Año XXXVIII, Núm.

199, Marzo - Abril 2006

ECR: Es un diálogo
abierto para
mirar juntos las
Escrituras, y
encontrarnos en
Cristo, católicos y
no católicos

Policroma y multiforme es la
sabiduría del Señor (Ef. 3:10)
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.. En este número .. .................................
Edita Índice
El Mediador humillado ....................................................3
Fundación El temor del Señor ............................................................4
En la Calle Recta Una relación no sólo material ..........................................6
Prins Hendrikweg, 4 Sólo la Escritura................................................................9
6721 AD BENNEKOM
Testimonio de la obra de Dios ........................................12
HOLANDA
Tel: +31 (0)318 - 43 12 98 El Testimonio de sus cartas ............................................13
Fax: +31 (0)318 - 43 13 95 Carta a los Colosenses. Cap. 3:18-25 ............................14
E-mail: [email protected] La gran responsabilidad de los padres............................17
En un letargo moría... ....................................................20
Evangelista Cristo Mediador de un nuevo pacto................................21
A.W. van Bragt Estar en silencio ante el Señor........................................24
La Biblia también habla al niño......................................26
Junta de dirección El Trono de la Gracia......................................................28
C.Westerink,(presidente)
Cree en el Señor Jesucristo.............................................29
A.H. Cornelisse (secretario)
A. Verboom (tesorero) Oferta de libros ..............................................................31
G. Bos
J. Snoei Diálogo y Testimonio
G.G.L. Visser Esta es la meta que nos proponemos con la publicación de
H. de Vries ECR. Un diálogo abierto y sincero con católicos y no católi-
C. van de Worp cos, a la luz, siempre, de la Palabra de Dios.
Nuestro testimonio no se fundamenta en nuestra filosofía y
teología clerical, sino en el llamamiento de Dios por Su gra-
Redacción ECR
cia y la revelación de Su Hijo en nosotros, sacándonos de
Director
J.D.van Roest las tinieblas religiosas a la luz de vida en la fe de Cristo
e-mail: Jesús. En la certeza y la convicción de que la Palabra de
[email protected] Dios es viva y eficaz, y tiene poder para sobreedificarnos.

Redactor jefe Texto bíblico

Fco. Rodríguez “Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene
e-mail: en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres....
fco.rodriguezperez Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto
@telefonica.net
agrada al Señor......
Padres, no exasperéis a vuestros hijos.....
Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales,
Esta revista no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los
hombres......
no se ponga Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el
a la venta Señor y no para los hombres.....” (Colosenses 3:18-24).

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.. Seamos fieles y obedientes

El Mediador humillado
“¿No es este el carpintero, hijo de María, herma- un trabajo tantos años, también nos enseña a no
no de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No menospreciar aquellos oficios que nos parecen
están aquí también con nosotros sus hermanas? menos dignos. Sobre todo vemos en esto que la
Y se escandalizaban de Él” (Marcos 6:3). gracia de Dios no ubica al hombre fuera o
l Señor Jesús durante tres años, como por encima de la vida normal. La gracia tiene

E gran profeta, ha enseñado al pueblo de

Israel en el camino de salvación. En Su
venida a esta tierra, el Reino de Dios se ha acer-
siempre su origen en Dios y es un milagro
inmerecido, pero no hace hombres especiales.
El convento es un invento de la Iglesia Romana.
cado con la predicación del Evangelio. El Señor La Biblia nos enseña otra cosa.
era un Profeta “poderoso en obra y palabra ¿No es Éste el carpintero? Los habitantes de
delante de Dios y de todo el pueblo” (Lucas Nazaret se irritan con el pensamiento de un
24:19). El pueblo ha oído Sus palabras y visto Salvador humillado. ¡El hijo de un carpintero no
Sus milagros. “Los ciegos ven, los cojos andan, puede ser el Mesías!
los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los La cruz y la humillación por naturaleza no es
muertos son resucitados, y a los pobres es anun- aceptable para el hombre. El Evangelio del
ciado el Evangelio” (Mateo 11:5). También en humillado Salvador es “para los judíos cierta-
su patria, Nazaret, el Señor proclamó la necesi- mente tropezadero, y para los gentiles locura”
dad de la conversión y el mensaje del Reino de (1 Corintios 1:23). Por eso no nos debemos
los cielos. Él enseñó en la sinagoga: “Y muchos colocar por encima de esas gentes de Nazaret.
oyéndole, se admiraban, y decían: ¿De dónde Antes bien, debemos aprender a pedir por la
tiene Éste estas cosas?” (Marcos 6:2). En obra convincente y reveladora del Espíritu
Nazaret se asombraban y admiraban, pero no Santo. Ese Espíritu abre nuestros ojos para ver
recibieron en sus corazones el mensaje del el extravío de nuestra existencia. Ese Espíritu
Señor Jesús. Las palabras de Jesús no las creye- nos enseña a tener náuseas de nosotros mismos.
ron. Se irritan contra Él (v.3). Y de una manera Pero el Espíritu Santo también hace resplandecer su
despectiva los habitantes de Nazaret dieron la luz sobre el gran Salvador de Sión. Es el Espíritu
bienvenida al Salvador: Cristo en Su humilla- Santo el que hace lugar para Cristo y el que le glo-
ción es objeto de burla, de desprecio y de la incre- rifica. “Y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino
dulidad de sus vecinos. ¿No es Éste el carpinte- por el Espíritu Santo” (1 Corintios 12:3).
ro? El Señor durante muchos años ha ejercido De la mano de Cristo y por la obra de Su
un oficio, un determinado trabajo manual. En Espíritu se va a levantar el edificio de Dios.
ese oficio el Señor fue fiel y obediente. Puesto Cristo es todo, lo enseña la Biblia. El Señor nos
que leemos: “Y descendió con ellos, y volvió a dé poder ser insertados en ese edificio como
Nazaret, y estaba sujeto a ellos” (Lucas 2:51). piedras vivas. “Para vosotros, pues, los que cre-
En eso nos ha dejado ejemplo (1 Pedro 2:21). éis, Él es precioso” (1 Pedro 2:7).
Seamos también fieles, obedientes y un ejem- ¿Ya has recibido tú también a este Salvador?
plo en nuestro trabajo, en nuestra familia o en la
oficina. El hecho de que el Señor haya ejercido W. Visscher

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...
.. Quien teme al Señor, ama al Señor

El Temor del Señor

¿Qué significa temer al Señor? ¿Significa propia vida. Pues, si lo hubiese descubierto
eso tener miedo ante el Señor? ¿Tiene el rey Acab, le costaba la vida. El ejemplo
algo que ver con el miedo ante el juicio? de Abdías pone en claro que el temor del
¿O tiene otro significado? Es muy impor- Señor es algo, que aparece en su vida. Si tú
tante ver lo que la Biblia quiere decir con temes al Señor, tu vida se caracteriza por
el temor del Señor. ello. Además en Abdías se ve claramente su
n muchos lugares de la Biblia se amor a los siervos e hijos de Dios. Quien

E habla del temor del Señor. Podemos

nombrar algunos ejemplos. Cuando
Josué se despide del pueblo de Israel, le dice
teme al Señor, ama al Señor, ama Su
Palabra, pero también ama a Su pueblo.
¿No se ve eso en tu vida?
al pueblo: “Ahora, pues, temed a Yahweh, y
servidle con integridad y verdad” (Josué En el libro de los Salmos encontramos la
24:14). Según eso parece que el “temor del mayor parte de los textos, en los que se
Señor” es lo mismo que “servirle” a Él. La habla del temor del Señor. Así leemos en el
palabra servir encierra respeto y considera- Salmo 22:23: “Los que teméis a Yahweh,
ción. También quiere decir que, es una ale- alabadle”. El temor del Señor está, pues,
gría para ti, hacer la voluntad de Dios. Por unido con alabarle. Quien teme al Señor,
eso servir encierra también amor. Eso es tiene el deseo de alabarle, de engrandecerle.
algo totalmente diferente del miedo. Pues, No sólo con palabras, sino con toda su vida.
quien teme al Señor, le ama efusivamente. El Salmo 31:19 dice: “¡Cuán grande es tu
Así leemos que Samuel exhorta al pueblo a bondad, que has guardado para los que te
temer al Señor, servirle y escuchar Su voz temen, que has mostrado para los que espe-
(1 Samuel 12:14). También aquí vemos de ran en Ti!”. Aquellos, que temen a Dios,
nuevo que se menciona al mismo tiempo son también los que confían en Él. Confiar
temer al Señor y servirle. Pero Samuel en el Señor, significa prescindir del hombre
añade: oír Su voz. Luego quien teme al y esperar sólo en el Señor. De esto nunca te
Señor, también oye Su voz, Su Palabra. Oír avergonzarás. Porque entonces participas de
Su Palabra supone amar esa Palabra, dejarse la bondad, que el Señor ha guardado para
bendecir por esa Palabra. Quien teme al todos los que le temen. Esa es la bondad
Señor, ama al Señor, pero también ama eterna de la que los hijos de Dios pueden
Su Palabra. participar por gracia.
Y Abdías le dice a Elías: “Y tu siervo teme Todavía un ejemplo del Antiguo Testamento
a Yahweh desde su juventud” (1 Reyes en el Salmo 119:63: “Compañero soy de
18:12). ¿Por qué dice él eso? Abdías había todos los que te temen”. Hay, pues, un es-
escondido a cien profetas del Señor en cue- trecho vínculo entre todos los que temen al
vas y los había alimentado con pan y agua Señor. Ese es el vínculo de la fe. Aquellos
(1 Reyes 18:4). Eso lo hizo con riesgo de su que temen al Señor, tienen el mismo amor,

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..

la misma lucha y el mismo anhelo. Por eso diferencia con “el temor servil”. En éste
se sienten tan estrechamente unidos entre sí. falta el amor. Sólo hay miedo, así como el
Esa es la comunión de los santos. esclavo teme a su áspero dueño. Donde hay
temor de Dios en el corazón, allí hay fe en
También en el Nuevo Testamento se habla Cristo, tristeza por el pecado y hambre
del temor del Señor. Uno de los malhecho- de Su justicia.
res, que estaban crucificados junto a Cristo, Podemos decir que el temor del Señor es un
reprende al otro malhechor que injuriaba a fruto de la elección. Ahí se encuentra la
Jesús, diciéndole: “¿Ni aun temes tú a fuente más profunda, y no en el hombre.
Dios, estando en la misma condenación?” Quien teme al Señor, anhela también darle
(Lucas 23:40). ¿Qué vio este malhechor sólo a Él la gloria. De lo expuesto anterior-
arrepentido cuando el temor del Señor mente está claro que ese temor filial proce-
actuó en su corazón? “Nosotros a la ver- de del amor. En el nuevo nacimiento el
dad, justamente padecemos, porque recibi- amor de Dios es vertido en el corazón. ¿En
mos lo que merecieron nuestros hechos” qué puedes notarlo? En la tristeza por el
(Lucas 23:41). ¿Qué significa eso? Él reco- pecado. Uno aprende a que uno mismo es
noció el merecimiento de su castigo y la digno de castigo y que Dios es justo. Pero
justicia de Dios. Reconoció, pues, su peca- también se da un anhelar a Dios, un profun-
do y confesó, que merecía, que el Señor le do respeto y estima hacia Él. Uno tiene
castigase. Reconoció también que Dios era amor al Señor, pero también a Su Palabra y
justo. También eso es un elemento esencial a Su pueblo. Y deseas poder vivir para Su
del temor del Señor. En la carta a los gloria. Aprendes a tener hambre y sed de
Romanos 3, el apóstol Pablo, describe quien Cristo y de Su justicia, de modo que no
es el hombre natural en su pecado y en la puedes encontrar reposo fuera de Él. Todo
vivencia de su pecado. En ese contexto eso forma el temor del Señor.
dice: “No hay temor de Dios delante de sus Sé muy bien que mi exposición sólo es en
ojos” (Romanos 3:18). Ellos no temen a parte e incompleta. Pero, si el temor filial
Dios, por eso aman el pecado. Pablo con está en tu corazón, entonces puedes abrir tu
estas palabras aclara que el temor de Dios corazón ante el Señor, y con Pedro, decir:
nos guarda del pecado. Eso lo subraya el “Señor, Tú lo sabes todo; Tú sabes que te
apóstol en 2 Corintios 7:1: “Limpiémonos amo” (Juan 21:17).
de toda contaminación de carne y de espíri-
tu, perfeccionando la santidad en el temor J. J. van Eckeveld
de Dios”. El temor del Señor, pues, nos
hace vivir en santidad, en una nueva vida, y
nos aparta del pecado.
El temor filial está inseparablemente unido
al amor. Un niño ama a sus padres. El
temor filial surge del amor. Esa es la gran

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.. Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón

Una relación no sólo natural

sino también espiritual
limelec, Noemí y sus dos hijos su camino. Noemí sabía que la decisión

E Mahlón y Quelión se fueron a morar

en los campos de Moab por el ham-
bre que había en la tierra de Israel. Su
tomada por Orfa y Rut tendría enormes
consecuencias. Ella se lleva estupendamen-
te con ellas. Pero ellas no podrán perseverar
intención era morar allí solo como extranje- si no es una decisión en serio. Ella sabe lo
ros. Podemos leer: “Llegaron a los campos necesario que son las pruebas, para conocer
de Moab, y se quedaron allí” (Rut 1:2). el corazón. Por eso les dice: “Andad, volve-
Incluso se integraron tan bien que Mahlón os cada una a la casa de su madre; Yahweh
y Quelión se casaron con dos jóvenes moa- haga con vosotras misericordia, como la
bitas. Eso estaba abiertamente en contra de habéis hecho con los muertos y conmigo”
lo que Dios había revelado según Su volun- (1:8). Ambas lloraron. Y a una dijeron:
tad. Una ola de infortunios viene sobre esta “Ciertamente nosotras iremos contigo a tu
pequeña familia. El Señor rinde cuentas por pueblo” (1:10). Eso suena a definitivo.
el pecado. Luego dirá Noemí: “En gran Confesar con la boca no es muy difícil.
amargura me ha puesto el Todopoderoso” Diríamos que Noemí no seguiría preguntan-
(1:20). Solo queda Noemí con sus dos nue- do. ¿Está bien así? Cuando se trata de una
ras. Cuando tiene noticias de que el Señor misma prueba no debemos ser superficia-
ha visitado a Su pueblo, dándole su pan, no les. Noemí es una mujer sabia. El Señor
aguanta más en Moab. El Señor le permite Jesús no actúa de una manera diferente con
regresar de su camino equivocado. Sus dos Sus discípulos. Después que muchos de sus
nueras van con ella. Se encuentran entre la discípulos le dieran la espalda, le dice a los
frontera de Moab y Belén. doce: “¿Queréis acaso iros también voso-
tros?” (Juan 6:67). No es una buena señal
Orfa y Rut se habían encariñado con cuando rehuimos las pruebas.
Noemí. Había entre ellas una relación natu- ¿Por qué Noemí siguió preguntado? Bien,
ral. Sobre todo tenían respeto a su suegra. ¿qué buscan Orfa y Rut en Belén? Pues
Sin duda, Noemí las había instruido en las para ellas había más futuro en Moab que en
cosas del reino de Dios. Esas palabras habí- Belén. Y que según la ley solo se podía
an tenido un gran impacto. También Orfa casar con ellas un pariente cercano. Esa
estaba dispuesta a dejar su país, junto con posibilidad ya no existe para Noemí. Eso
Rut, dejar todo su pasado, y seguir a no quiere decir que Noemí no vea con bue-
Noemí. nos ojos que sus nueras le acompañen. Pues
En la frontera tiene lugar la primera prueba. ella dice: “No, hijas mías; que mayor
¿Por qué hace eso Noemí? Ella no se busca amargura tengo yo que vosotras, pues la
a sí misma. Si fuese así, seguiría en silencio mano de Yahweh ha salido contra mí”

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..

(1:13). Noemí reconoce que Dios visita los Señor se llama Mara (Amarga), Rut sigue
pecados de su vida. Si ella se queda sola y con ella.
muere sin descendencia, en ello ve los gol- Por tercera vez Rut es probada. “Y Noemí
pes de la mano del Señor. Ese derecho de dijo: He aquí tu cuñada se ha vuelto a su
Dios lo tiene que reconocer Noemí. Ella se pueblo y a sus dioses; vuélvete tú tras ella”
inclina ante eso. Ella es una pecadora. El (1:15). Qué doloroso tuvo que ser para Rut:
pecado es tan amargo para ella. Entonces su pueblo, sus dioses. Rut había servido a
ellas alzaron su voz y lloraron de nuevo; esos dioses: Kamos, Baal-Peor y Astarte.
Orfa besó a su suegra. Orfa no es indiferen- Precisamente ahí radica el punto de ruptura
te. Llora de nuevo. No está corta de senti- de Rut. Ella no odia a su pueblo, pero nadie
mientos. Sin embargo a la larga no resistió puede servir a dos señores. Hasta aquí Rut
la prueba. Los sentimientos no son lo ha actuado según lo que había en su cora-
mismo que la fe. La misma boca que hacía zón. ¡Ahora tiene que hablar! La prueba no
poco hizo una buena confesión, ahora da un sirve solamente para descubrir lo falso, sino
beso de despedida. ¿Por qué? Cuando también para revelar lo verdadero. Sin las
Noemí habló sobre un Dios justo, que visita preguntas de Noemí nunca hubiésemos
los pecados, Orfa no quiso seguir. Ese es escuchado la confesión de Rut. Pero Rut
para ella el punto de ruptura. Ella se vuelve dijo: “No me ruegues que te deje, y me
a su pueblo y a sus dioses. Su fe fue sólo aparte de ti; porque adonde quiera que tú
una fe temporal. Ella se sintió atraída por fueres, iré yo” (1:16). Ella desea seguir la
las agradables palabras de Noemí, pero su misma senda que Noemí. A pesar de la
corazón no estaba quebrantado. ¡Qué lec- mano castigadora de Dios, Rut ha visto la
ción! Nosotros en un momento con lágri- suerte del pueblo de Dios. Rut quiere
mas en los ojos podemos hacer una buena seguir, aun cuando en Belén sería una
profesión de fe y un poco más tarde bajo extrajera. ¿Deseas tú también ser converti-
lágrimas dar un beso de despedida. La gran do como el Señor convirtió a Su pueblo?
pregunta es: ¿qué motivo hay detrás de “Dondequiera que vivieres, viviré yo”
nuestra buena confesión de fe? (1:16). ¿Dónde iría Noemí? ¿Dónde vivi-
Pero Rut se adhirió a su suegra. Orfa no le ría? ¿Dónde sería enterrada? Rut sólo
dio a Rut ningún beso de despedida. Ella sabía: hacia Belén. Fuera de eso no había
pensaba que Rut pronto le seguiría. Sin nada seguro. Un futuro incierto. Noemí no
embargo, entre ellas hay una gran diferen- tiene ningún lugar para vivir. El seguir de
cia. Rut tiene con Noemí no sólo una rela- Rut es, pues, sin condiciones. Ella prefiere
ción natural, sino también una relación ser tratada mal con el pueblo de Dios que
espiritual. Ella supera la prueba porque por un tiempo gozar del pecado. Ella no
Dios puso esa elección en su corazón. Tal elige sólo por el éxito. Como Abraham
elección resiste cualquier prueba. Rut inclu- aprende a seguir al Señor por la fe, sin
so quiere inclinarse ante la justicia de Dios. saber a donde iría, Rut se entrega totalmen-
Incluso cuando Noemí por la mano del te. Orfa no había considerado todo esto.
Con Rut es diferente. Noemí no necesitaba

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estar atemorizada como si no supiese lo que aprendido que debe morir, y morir es encon-
ella hacía. No es una elección superficial. trarse con Dios. Su elección está en la luz de
¿Conoces tú algo de ese negarse a sí la vida después de esta vida. Por eso la rup-
mismo? tura con Moab no le resulta pesada. “Y allí
¡Tu pueblo será mi pueblo! El pueblo de seré sepultada” (1:17). Rut jamás regresará a
Noemí a los ojos de Moab era muy menos- Moab. Incluso no quiere ser enterrada allí.
preciado. No, Rut no se atreve a decir que Incluso si Noemí muriese, ella se quedaría.
ella pertenece al pueblo de Noemí. Eso está Aquí vemos que en ella no hay segundas
claro en el desenvolvimiento de la historia. intenciones. Ella no lo hace solo por Noemí.
En el verso 22 se le llama: Rut la moabita. Su elección es inalterable.
Después ella misma dice en el campo de “Sólo la muerte hará separación entre
Booz: “¿Por qué he hallado gracia en tus nosotras dos” (1:17). Un día la muerte tam-
ojos para que me reconozcas, siendo yo bién hará separación entre nosotros. Rut no
extranjera?” (2:10). Rut sólo recibe dere- puede morir con su elección. Booz se hace
chos en Israel por su matrimonio con Booz. su rescatador. Este Booz es una figura de
Cristo, que luego nacerá de su linaje. Sólo
“Y tu Dios mi Dios” (1:16). Aquí llegamos por la elección de Dios Rut es guardada. La
al corazón de la elección de Rut. Aquí muerte hizo separación entre ellas dos. Pero
vemos sobre quien se asienta esa decisión: esa separación no sería eternamente. Eso lo
El Dios de Noemí. Ese Dios del que Noemí ha podido ver Noemí aquí. Los tiempos de
había dicho que Su mano fue contra ella. Rut fueron unos tiempos oscuros. Pero
Ella no pregunta como hacen muchos: ¿si observa lo que Dios hace en ese tiempo
hay un Dios por qué todas esas desgracias? oscuro. A pesar de un camino tortuoso.
Ella no puede pensar mal de este Dios. Incluso en el corazón de una moabita. Eso
Noemí había hablado de los dioses de ella. todavía es posible. El Dios de Noemí aún
Aquí se ve que ya no son los dioses de Rut. vive, aunque las Noemís aparezcan cada vez
Eso Rut lo sabe muy bien. Cuando el Señor menos. Ruega que esta elección se haga rea-
pone Su amor en el corazón, se dicen lidad en tu corazón. Entonces podrás superar
muchas cosas, que uno luego se pregunta: todas las pruebas. Externamente no había
cómo me atreví a decirlo. De echo Rut dijo ninguna diferencia entre Orfa y Rut.
la verdad. Cristo diría luego: “No todo el Interiormente sí. Esa diferencia se hizo una
que me dice: Señor, Señor, entrará el reino diferencia eterna. Dios ve en lo más íntimo
de los cielos, sino el que hace la voluntad según verdad.
de Mi Padre que está en los cielos” (Mateo Con el salmista podemos pedir:
7:21). Y precisamente, esto último es lo que “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón
se da en la vida de Rut. ¿Es también ese .... y guíame en el camino eterno” (Salmo
nuestro caso? 139:23).
“Donde tú murieres, moriré yo” (1:17).
Rut, pues, tiene en cuenta la muerte. Ha A. Schot

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.. La Palabra de Dios es viva y eficaz

Solo la
escritura
Jorge Ruiz Ortiz

“si retenéis la palabra que os he predicado, sois

salvos, si no creísteis en vano” (1 Corintios
15,2). Por lo tanto, la pregunta inicial (¿Quién es
entonces el juez supremo en la Iglesia?) no se
puede dejar aparcada inconscientemente, por-
¿ uién es el juez supremo en la Iglesia? que ¿quién nos dice lo que ha de ser creído, lo

Q ¿Quién es el que ha de decidir toda

cuestión de fe y de conducta, toda dis-
puta religiosa, toda opinión de los antiguos
que ha de ser obedecido, lo que ha de ser rete-
nido, y también ¡lo que ha de ser rechazado!?:
“aun si nosotros, o un ángel del cielo os anun-
autores cristianos, toda nueva enseñanza de ciare otro evangelio del que os hemos anuncia-
doctores y teólogos, todo decreto conciliar? do, sea anatema” (Gálatas 1,8).
¿Quién es la autoridad última, por tanto, quién
posee la autoridad soberana? Respuestas distintas a esto han sido dadas, sin
duda, en la historia. Pero vayamos a lo seguro.
Para todo aquel que se tome la fe en serio, estas Veamos el panorama que nos ofrece la Biblia.
preguntas no carecerán de interés, al menos a Consideremos la disputa no pequeña que hubo
poco que se las plantee. No se trata de un mero hace unos dos mil años en el pueblo de Israel.
asunto “de teólogos”, o “cosas de la Iglesia”, Los apóstoles predicaban que Jesús era el
que a los simples creyentes “ni nos van, ni nos Mesías prometido en las Escrituras del Antiguo
vienen”. Porque, al final, la cuestión no es otra Testamento, el Hijo de David, el Hijo de Dios
que la siguiente: ¿En qué reposa nuestra fe, y (Romanos 1,3-4). ¿Y cómo lo hacían?
por qué? Veámoslo brevemente. Nos dice la Biblia que
los que creyeron en Berea eran más nobles que
El asunto, tanto si así nos lo parece como si no, los que estaban en Tesalónica, “pues recibieron
tiene una importancia trascendental. Porque, la la palabra con toda solicitud, escudriñando
Palabra de Dios nos exhorta a los creyentes a cada día las Escrituras, si estas cosas eran así”
“que contendáis ardientemente por la fe que ha (Hechos 17,11). Y también que un judío llama-
sido una vez dada a los creyentes” (Judas 3); a do Apolos, natural de Alejandría, varón elo-
obedecer de corazón “a aquella forma de doc- cuente y poderoso en las Escrituras “con gran
trina a la cual sois entregados” (Romanos vehemencia convencía públicamente a los judí-
6,17); a perseverar en el Evangelio que los os, mostrando por las Escrituras que Jesús era
apóstoles han predicado: en efecto, Pablo dice el Cristo”(Hechos 18,28). Y que aun el apóstol

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..

Pablo, estando preso en Roma, testificaba a los

judíos “persuadiéndoles lo concerniente a
Jesús, por la ley de Moisés y por los profetas,
desde la mañana hasta la tarde” (Hechos
28,23). El mismo apóstol Pablo, al ver la incre-
dulidad de ellos simplemente añadió: “Bien ha
hablado el Espíritu Santo por el profeta Isaías
a nuestros padres, diciendo: Ve a este pueblo, y
diles: De cierto oiréis, y no entenderéis; y vien-
do veréis, y no percibiréis…” (Hechos 28,25-
26).

¿Quién fue, entonces, el juez supremo en cuan-

to a la predicación de los apóstoles, y que hizo
que la Iglesia se separara de la sinagoga? las mismas Escrituras como la última instancia
¿Quién determinó entonces qué enseñanza era donde toda disputa tenía que ser dirimida: “si
la verdadera, y quién estaba en el error? ¿Era, os dijeren: Preguntad a los encantadores y a
por un casual, la predicación de los apóstoles los adivinos, que susurran hablando, respon-
misma? ¿La predicación apostólica se legitima- ded: ¿No consultará el pueblo a su Dios?... ¡A
ba por sí misma? ¿Reclamaba para sí esa potes- la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a
tad? Está claro que no: La predicación de los esto, es porque no les ha amanecido” (Isaías
apóstoles acerca de Jesús no aspiraba a ser nada 8,19-20).
más que la exposición de verdad de las
Escrituras del Antiguo Testamento. Que Jesucristo mismo, el Hijo eterno de Dios,
se remitiera a la autoridad final de la Escritura
Por cierto, ¡esto mismo fue el proceder de nos tiene que dar que pensar. ¿Qué significa
Jesucristo! “Y comenzando desde Moisés, y esto, cuando leemos que Cristo Jesús “estando
siguiendo por todos los profetas, les declaraba en la condición de hombre, se humilló a sí
en todas las Escrituras lo que de él decían” mismo, haciéndose obediente” (Filipenses
(Lucas 24,27). Preguntado acerca de una dispu- 2,8)? ¿No habla todo esto de la autoridad divina
ta teológica, acerca de la resurrección, de la Escritura, como Palabra de Dios? ¿No
Jesucristo respondió a los saduceos, que preci- dice el Salmo 33,6 que la Palabra del Señor es
samente no creían en ella, y lo resolvió todo el “espíritu de su boca? ¿Y no dijo igualmente
diciendo: “Erráis, ignorando las Escrituras y Jesús que “las palabras que yo os he hablado
el poder de Dios… ¿No habéis leído lo que os son espíritu, y son vida” (Juan 6,63)?
es dicho por Dios que dice…?” (Mateo
22,29.31). La práctica de Jesús de apelar como ¿Qué respuesta entonces hemos de dar a la pre-
veredicto final a la Escritura no fue, de hecho, gunta: quién es el juez supremo en la Iglesia?
ninguna novedad, puesto que las mismas La respuesta dada por la Escritura: el juez
Escrituras del Antiguo Testamento establecían a supremo son las Sagradas Escrituras mismas,

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..

anunciadas por los profetas, cumplidas por Sin embargo, la Biblia dice acerca de la Biblia:
Jesucristo, proclamadas por los apóstoles. Dios “Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y
es el autor de ellas, el Espíritu Santo habla por más penetrante que toda espada de dos filos; y
ellas y con ellas. Al haber sido dadas por Dios, que alcanza hasta partir el alma, y aun el espí-
la Iglesia ha recibido “la fe una vez dada a los ritu, y las coyunturas y tuétanos, y discierne los
creyentes”, la fe que de la que Pablo dice “si la pensamientos y las intenciones del corazón. Y
retenéis, sois salvos”. no hay cosa creada que no sea manifiesta en su
presencia; antes todas las cosas están desnu-
La respuesta dada por la Iglesia católica roma- das y abiertas a los ojos de aquel a quien tene-
na, en la historia y hasta llegar a la actualidad, mos que dar cuenta” (Hebreos 4,12-13). Si nos
se parece bastante a esto, pero difiere lo sufi- damos cuenta, esta porción nos dice, nada
ciente como para ser tan distinta, que no es ni menos, que la Palabra discierne y juzga ahora
será nunca la misma. En el Concilio de Trento, todas las cosas, como también Dios las juzgará
en el Decreto sobre la Escrituras canónicas, la en el último día. Si la Palabra juzga todas las
Iglesia obediente al Papa proclamó que la ver- cosas, entonces a la Palabra no le hace falta
dad que conduce a nuestra salvación son las nada para juzgarlo todo. Y si la Palabra lo juzga
Escrituras canónicas y las tradiciones no escri- todo, el juez supremo, para la Iglesia y en la
tas. Escritura y tradición están, pues, al mismo Iglesia, es la Escritura, ¡y sólo la Escritura!
nivel. Por tanto, doble fuente de la revelación.
La Iglesia no, es por tanto, juez, sino ha de estar
Pero, pequeña pregunta: desde este punto de continuamente sometiéndose al dictamen de la
vista, ¿quién determina lo que, dentro de la tra- Sagrada Escritura. Ni la tradición ni la Iglesia
dición cristiana, es la tradición “fuente de la establecen la verdad de la Escritura, sino que
verdad” católica? La respuesta tardó algo en la verdad de la Escritura se encuentra en los
llegar, pero al final llegó. Fue dada en el límites de la verdadera tradición cristiana. Por
Concilio Vaticano I, con su doctrina de las “dos consiguiente, la Palabra tiene siempre, y para
reglas de fe”: La Tradición, y el Magisterio o todos, la última palabra. Una vez más: sólo la
enseñanza oficial actual de la Iglesia. Y de esta Palabra de Dios es el juez a toda palabra de
manera tan sutil, tan eficaz, el Magisterio se hombres.
blinda definitivamente. Su palabra se convierte
en irrecusable. Está por encima de todo, se “Siendo renacidos, no de simiente corruptible,
planta en la Iglesia como soberana. Puede así sino de incorruptible, por la Palabra de Dios
desatarse de las cuerdas de la Tradición (¡y de que vive y permanece para siempre. Porque:
la Escritura!) que le parece demasiado cortas; Toda carne es como la hierba, y toda la gloria
puede asimismo añadir a lo que está escrito del hombre como la flor de la hierba; se secó la
negro sobre blanco en las páginas de la hierba, y la flor se cayó; mas la Palabra del
Escritura, con el mismo peso de autoridad que Señor permanece para siempre” (1 Pedro 1,24-
ellas. De hecho, hace todas esas cosas, y en pro- 25).
fundidad. Y, dentro de la Iglesia católica roma- Jorge Ruiz Ortiz
na, y aun fuera de ella, ¿a quién le importa?

11
...
.. Era ciego, ¡ahora ya no!

Testimonios de la obra
de Dios
Jesús me quitó la venda de los ojos Allí encontramos imágenes llenas de polvo.
oy gracias a Dios, porque ustedes a La mayoría de las personas nunca han visto

D través de tan loable labor pueden

llegar a tantos hogares en distintos
países, y todo sin cobrar nada. Pero Dios les
un video, ellos miran con mucha atención.
Predicamos que Cristo murió por todos los
pecadores, Él vive y está con nosotros en
recompensará, ya que Su Palabra dice que Espíritu. Muchas personas y autoridades
ni un vaso de agua queda sin recompensa, aceptan a Cristo.
cuanto más Su Palabra bendita. En la comunidad de Quiswar nos dieron la
También yo estaba ciega, hasta que mi capilla católica para realizar los cultos, no
Jesús, me quitó la venda de los ojos y com- sé donde han escondido las imágenes, ya
prendí que la religión no salva, el que salva estamos usando 4 años esta capilla.
es Cristo Jesús. Porque Él dio hasta la últi- También el catequista nombrado aceptó a
ma gota de Su sangre por mí, que estaba Cristo.
muerta en delitos y pecados. Y ahora espero el Cuando el Evangelio llega a un pueblo,
sonido de la trompeta para ir a Su presencia. mucha gente deja a sus “dioses”; porque el
Soy salteña, y tengo 63 años, pero vivo acá Hijo del Hombre vino para deshacer las
en Ushuaia (Argentina) desde hace 23 años. obras del diablo (1 Juan 3:8).
Mi Señor me trajo hasta este hermoso lugar Hermanos, no se cansen de predicar la
para tener un encuentro con Él y desde hace Verdad, sigan sin desmayar.
16 años soy cristiana. Yulve Yachachin Cruz
Dios los bendiga, su hermana en Cristo,
Melba Reartes

A los Quechuas también los llama Dios

oy pastor misionero quechua hablante

S y traductor de la Biblia, el trabajo que

estoy realizando es plantación de
Iglesias Quechuas. Llevamos a las comuni-
dades el video del ministerio de Jesús según
Lucas, adaptado en quechua. Pedimos a las
autoridades que nos presten un local para
pasar la película, nos abren las puertas de la
iglesia católica, porque no hay un local más
grande en las comunidades.

12
...
.. El testimonio de sus cartas

Queridos hermanos de ECR: A la revista ECR:

samos sus artículos en la tarea que Dios l día de hoy tuve en mis manos dos

U nos ha encomendado, y los fotocopiamos

para otros. Agradezco en primer lugar a
Dios por Su fidelidad y Su respuesta, siempre Él se
E ejemplares de su revista que un amigo
tuvo a bien solicitar para mí. Estoy
agradecido con Yahweh, con mi amigo y con
ocupa de proveernos las herramientas necesarias ustedes por este acontecimiento. Como algu-
para la misión que llevamos a cabo. Y a ustedes, nos de ustedes yo también estuve en un
queridos hermanos, y compañeros de milicia en la seminario católico buscando prepararme
lucha por anunciar el Evangelio. Dios recompense para servir mejor al Dios, pero lo dejé a los
su labor. Tomo compromiso delante de Dios, al 6 años.
cual servimos, que ni uno solo de estos artículos Al conocer su revista espero que ésta sea un
caerán a tierra (o sea será desperdiciado), sino que medio del cual Yahweh se valga para hacer
serán dados a conocer a personas con el fin de pre- que mi familia cercana se acerque a Él y a
dicar, contactar, o anunciar el Evangelio. Les com- Jesucristo.
parto un texto que me hizo mucho bien: “David, Que Dios los bendiga por el trabajo que
después de servir a su propia generación conforme están haciendo,
al propósito de Dios, murió” (Hechos 13:36). Carlos C.
Ojalá este sea el epitafio de nuestras tumbas, no la Perú
de alguien que hizo tal o cual cosa, sino por haber
servido a nuestra generación. Un abrazo, Estimados hermanos:
Gustavo S. a llegado a mis manos nuevamente
Argentina

Amados hermanos del ministerio de ECR:

H una revista tan necesaria y de vital
importancia para la difusión de la
verdad del Evangelio de Cristo, en este país
stoy más que agradecido con Dios y con católico nominal, marcado ahora por los

E cada uno de ustedes que trabajan en este

precioso esfuerzo de compartir el conoci-
miento que Dios le regaló en sus vidas pasadas en
escándalos y conflictos en el clero local.
Dirijo una Emisora local al este de Lima, y
sus artículos van ser pequeñas notas de
donde un tiempo anduvieron sin fe, sin luz y sin impacto en nuestra programación usándolo
esperanza, pero que ahora Dios les ha iluminado en con cautela y oración. Motivo por el cual le
Su verdadero conocimiento de Él. rogaría nos enviara una cantidad de cada
Aquí en este lugar la gente es muy fiel a su religi- publicación para poder compartir con
ón católica y nos cuesta mucho para hacerles llegar nuestros radio oyentes.
la palabra de Dios. Dios le bendiga,
Los testimonios que comparten en la revista ECR Raúl A. M.
son muy valiosos e instructivos en nuestra vida Perú
espiritual. Dios los bendiga,
Casimiro S.
El Salvador

13
...
.. Estudio bíblico

Carta a Los
Colosenses
Capítulo 3:18-25

~a
Fco. Rodríguez, Espan

“Casadas estad sujetas a vuestros maridos, víctimas que cada año mueren a manos de
como conviene en el Señor. Maridos, amad sus parejas.
a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con Mucha culpa de todo esto la tienen aquellos
ellas” (v.18-19). que han reducido el menaje del Evangelio a
ué importante actualidad tienen estas un sucedáneo llamado “cristianismo huma-

Q palabras, que el apóstol Pablo dirige

“a los santos y fieles en Cristo que
están en Colosas” (1:2). Pero no olvidemos
nista”, que tiene mucho del hombre y muy
poco o nada de Cristo.
Por eso Pablo en las palabras, que encabezan
que el apóstol habla para los “santos y fieles este comentario, fundamenta la relación
en Cristo”, sólo ellos tienen el poder en auténtica y armoniosa entre la esposa y el
Cristo de actuar según la voluntad del Padre. marido en el amor en el Señor. La esposa
Las sociedades occidentales que han sido cristiana nunca es una esclava del marido,
informadas y formadas por un cristianismo sino que es libre en Cristo para amar y convi-
humanista están viendo que su “civilización” vir con su esposo en el Señor. El marido que
con todas sus leyes protectoras de los dere- vive la fe de Cristo ama a su esposa como
chos individuales sufre un gran deterioro. Se hueso de sus huesos y carne de su carne,
buscan alternativas a esa cultura “cristiano sabiendo que ella es la “ayuda idónea para
humanista”. Pretenden, como solución per- él” (Gn. 2:18).
fecta, despojarla de todo lo que suene o huela Este era, y es, el proyecto del Creador con el
a “cristiano”, y dejarla con la esencia de lo hombre y la mujer como pareja. Pero el hom-
humano. Las consecuencias para los matri- bre decidió hacer su propio proyecto de pare-
monios y para los hijos han sido funestas. Y ja sin tener en cuenta la opinión de Dios que
todo esto en aras de la libertad de un indivi- nos revela en Su Palabra. Así la historia y la
duo caprichoso y hedonista, y a la vez egoísta experiencia cotidiana nos demuestran que
y cruel como lo demuestran los cientos de este seudoproyecto es un proyecto fallido,

14
...
..

porque en ese proyecto se prescinde de total de la autoridad paterna y materna, y por

Aquel, que le da vida y fuerza en amor, para tanto la falta de obediencia de los hijos a los
que el hombre se una a su mujer y sean una padres. Tal vez, el origen de esa quiebra la
sola carne (Gn. 2:24). En esta unidad radica tengamos que buscar en la desobediencia de
la esencia de la pareja, que incluso el Señor los padres hacia el Señor, que les pide: que
Jesús confirma, cuando dice: “Así que no son “ya no sean más dos, sino una sola carne”
más dos, sino una sola carne; por tanto lo (Mateo 19:6). Pero el tren de la modernidad
que Dios juntó, no lo separe el hombre” lleva a cada cual en el vagón del individualis-
(Mateo 19:6). mo, sin referencia alguna al proyecto del
Pero el hombre moderno, que incluso se Creador. Por lo cual las parejas siguen siendo
coloca la etiqueta de “cristiano”, con su vana dos individualidades con unos intereses con-
sabiduría y “bienestar social” se arroga el cretos. Pero no son “una sola carne” en el
poder de separar lo que Dios juntó, y contra- Señor, por eso la obediencia de los hijos
decir así al Señor Jesús, “en Quien están hacia los padres tampoco se da, porque no es
escondidos todos los tesoros de la sabiduría en el Señor.
del conocimiento” (Col. 2:3). Pues, Jesús Aquellos que no quieren saber nada del
dice: “lo que Dios juntó, no lo separe el Señor es muy normal que sus vidas sigan las
hombre”. pautas de esta sociedad. Pero los que se dicen
Dios en su sabiduría infinita dispuso e hizo lo creyentes según la Palabra de Dios y aceptan
que era bueno para el hombre. Y el hombre a Cristo como su único y perfecto Salvador,
en su propia opinión dispuso e hizo lo que no para ellos el vivir es Cristo y su vida está
era bueno para él: “Separar lo que Dios escondida con Cristo en Dios. No se preocu-
juntó”. Todo esto le acarrea al individuo y la pan de esas pautas y manifestaciones de esta
sociedad tristes y dolorosas consecuencias, sociedad, porque tienen la esperanza viva
que se tratan de aminorar dándole un gran que, cuando Cristo se manifieste, también
protagonismo a la “ayuda” del psicólogo. ellos serán manifestados con Él en gloria
Pero la estadística nos dice que esa ayuda no (3:4).
aminora la continua separación de matrimo- Los creyentes no tienen porqué tratar de
nios y parejas, que desgarra el corazón de imponer sus convicciones a los incrédulos,
niños, de padres y madres; porque “lo que pero tampoco tienen que dejarse confundir
Dios juntó, no lo separe el hombre”. Y, si en por las vanas pautas de conducta de los que
su osadía separa lo que Dios juntó, sufrirá no tienen a Cristo. Esto es algo que han de
duras consecuencias. tener muy claro los padres y los hijos, que
por misericordia de Dios están en el pacto de
“Hijos, obedeced a vuestros padres en gracia. En esta realidad se tiene que funda-
todo, porque esto agrada al Señor. Padres, mentar la relación entre padres e hijos, y el
no exasperéis a vuestros hijos para que no lugar que a cada cual le corresponde en el
se desalienten” (v. 20-21). Señor, tanto en la responsabilidad de los
Otro de los grandes problemas que emergen padres como en la obediencia de los hijos. Si
en nuestra sociedad moderna es la quiebra esto no se da en una familia que se profesa

15
...
..

cristiana, debemos concluir que su vivencia como única lámpara de nuestros pies, Su
cristiana es una simple fantasía religiosa. Santa Palabra, y como único guía que nos
Todo esto lleva consigo un grave riesgo para lleve a toda la Verdad, el Espíritu Santo.
los países, que se proclaman cristianos, ya No esperes que otros pongan la fecha del
sean estos católicos o protestantes. Ya que comienzo de esa reforma, tú mismo la puedes
estamos viendo como otras religiones, que comenzar hoy. Tal vez, las palabras del Señor
son estrictas y rigurosas en su disciplina están a Josué sean válidas para ti hoy: “Mira que te
ocupando grandes espacios en los países, que mando que te esfuerces y seas valiente; no
durante siglos han cambiado la fe en Cristo temas ni desmayes, porque Yahweh tu Dios
viviente por una forma de cultura humano estará contigo en dondequiera que vayas”
cristiana. Por eso el gran problema de (Josué 1:9).
Occidente no es el terrorismo islamista, sino la
falta de vivencia por la fe en Cristo de padres e “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón,
hijos. El menosprecio que muchos muestran como para el Señor y no para los hombres;
hacia Cristo (o lo cristiano) en todas sus refe- sabiendo que del Señor recibiréis la recom-
rencias, aunque durante toda su vida hayan pensa de la herencia, porque a Cristo el
disfrutado del respeto y la libertad que procla- Señor servís” (v. 23-24).
ma el Evangelio de Jesucristo, estos mismos Los tiempos y los sistemas sociales cambian,
charlatanes de falsos libertinajes serán atrapa- pero el hombre sigue siendo el mismo peca-
dos en las mallas religiosas de un sistema sin dor de siempre. Sea amo o sea siervo, sea
libertad de conciencia ni de pensamiento, y patrón o sea obrero, todos buscan agradarse a
mucho menos de conducta moral. sí mismos o a los hombres. Pero el consejo,
Tampoco debemos dejarnos engañar por esos que aquí nos da el apóstol, es muy distinto al
que utilizan todos sus medios de comunica- sentimiento natural que puede anidar en
ción para defender sus privilegios religiosos y nuestro corazón. La Palabra nos advierte:
políticos; pero que no tienen el más mínimo “Engañoso es el corazón más que todas las
interés en proclamar con nitidez la Verdad del cosas, y perverso” (Jeremías 17:9). Con esta
Evangelio de Jesucristo. Antes bien, difaman advertencia debemos seguir el consejo que
y desprecian a todo el que se atreve a procla- nos da la Palabra: Todo lo que hagáis,
mar sin tapujos la Palabra de Dios; y a ren- hacedlo para el Señor. Aquí radica la clave
glón seguido llenan sus programas de conse- de nuestra convivencia como cristianos:
jos morales para los padres y los hijos, con hacedlo todo para el Señor y en el Señor.
referencias religiosas a la vida de ciertos san- Sabiendo, también, que “Dios envió a Su
tos y hombres de iglesia. Hijo unigénito al mundo, para que vivamos
Hoy, más que nunca, es necesaria una nueva por Él” (1 Juan 4:9). El Señor, pues, no vino
reforma que abarque a todos los que se lla- para enseñarnos un método para que apren-
man cristianos. Todos: católicos, protestan- damos a vivir, sino que Él Mismo es nuestra
tes u ortodoxos, debemos dejar a un lado vida, y vivimos por Él y en Él. Sólo así,
nuestras propias vestimentas religiosas y podemos aceptar el llamamiento que nos
vestirnos de Cristo por la fe, teniendo hace el apóstol de hacerlo todo para el Señor.

16
...
.. “Heredad de Dios son los hijos que nos ha dado”

Esto no te excusa de que cumplas con total 1:4,9,12). Y el Espíritu Mismo confirma la
fidelidad tus obligaciones en el trabajo o en declaración de nuestro espíritu de que somos
el hogar. Pero lo harás para que el Padre sea hijos de Dios, y también sus herederos y
glorificado en el Hijo que vive en ti, y nunca coherederos con Cristo. Aunque mientras
buscarás tu propia gloria ni la gloria de nin- vivamos en este mundo padezcamos tribula-
gún hombre o religión. Tampoco nos debe- ciones con Él. Pero tenemos la esperanza
mos dejar engañar por aquellos que nos invi- viva de que también seremos glorificados con
tan a poner nuestra persona al servicio de una Él (Romanos 8:16,17). Por eso las aflicciones
religión, con el pretexto de que todo lo hacen y tribulaciones de los tiempos que nos ha
para el Señor. tocado vivir jamás son “comparables con la
Pero el Señor Jesús no vino a buscar servido- gloria venidera que en nosotros ha de mani-
res para hacer una religión, sino a mujeres y festarse” (Romanos 8:16-18). Así podemos
hombres pecadores que acepten en Él, el per- concluir que, ni el crédito del amo o del sier-
dón de Dios de todos sus pecados y la heren- vo, ni el del patrón o del obrero, tienen valor
cia entre todos los santificados en el Espíritu. alguno para alcanzar la recompensa de la
Esto significa para todos ellos, que han pasa- herencia de Cristo. Para el Señor no hay
do de muerte a vida, porque Cristo es la Vida acepción de personas entre los que son de la
y la Luz verdadera que alumbra a todo hom- fe de Jesucristo, porque “CRISTO ES EL
bre que cree en Él, y a éstos también les da la TODO EN TODOS”(v.11).
potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan Fco. Rodríguez

La gran responsabilidad
de los padres
“Instruye al niño en su camino, y aun cuan- al Estado y un deshonor a las familias por la
do fuere viejo no se apartará de él” lenidad y condescendencia de los padres!
(Proverbios 22:3). Pero, ¡cuántos también son provocados a
l problema de educar bien a los hijos es, mayor libertinaje por haberlos sometido a una

E tal vez, el más complejo, difícil y deli-

cado de los problemas domésticos.
Podemos equivocarnos en la cuenta por dar de
disciplina rígida y cruel!
En la Biblia encontramos a Elí y a Samuel, dos
ejemplos de cuán difícil es este problema.
más como por dar de menos. La excesiva Sabemos que la falta de Elí fue la excesiva
indulgencia es tan perniciosa como el exage- blandura. ¿Fue la falta de Samuel el excesivo
rado rigor. rigor? Vemos que también los hijos de Samuel
¡Cuántos hijos se pierden y resultan una carga dejaron mucho que desear.

17
...
..

En el libro de Proverbios tenemos un consejo Israel, que quien la oyere, le reteñirán ambos
excelente que dice: “Instruye al niño en su oídos. Aquel día Yo cumpliré contra Elí todas
camino, y aun cuando fuere viejo no se apar- las cosas que he dicho sobre su casa, desde el
tará de él”. principio hasta el fin. Y le mostraré que Yo juz-
Estudiar el carácter especial de todos y cada garé su casa para siempre, por la iniquidad que
uno de los hijos y adaptarse a él es, tal vez, la él sabe; porque sus hijos han blasfemado a
máxima más luminosa y práctica. Si a esto pode- Dios, y él no los ha estorbado. Por tanto, Yo he
mos añadir que los hijos obedezcan a sus padres jurado a la casa de Elí que la iniquidad de la
y confíen en ellos, se llegaría a un alto ideal. Para casa de Elí no será expiada jamás, ni con sacri-
ello los padres necesitan mucho tacto, prudencia, ficios ni con ofrendas” ( 1 Samuel 3:11-14).
oración y mucho dominio propio. ¡Cuánto debió sufrir Elí a causa de sus hijos¡
Pernicioso hubiera sido en el tiempo de Elí Había llegado a la edad de 98 años para tener
cualquier mal ejemplo de una persona, sobre que ver como llevaban cautiva el Arca que por
todo si ésta ejercía un puesto público, pero que medio siglo él había vigilado, su pueblo venci-
los hijos del Sumo Sacerdote y Juez Supremo do, y sus dos hijos muertos en batalla.
de la nación fueran los escandalosos, y lo fue- Cayendo desmayado, se dio un golpe tan fuer-
ran en la morada del Tabernáculo y en los te que le privó de la vida, lo que fue el fin de
asuntos del culto a Dios, fue algo muy subver- su casa, tal como Samuel había profetizado.
sivo y desmoralizador. ¿Habéis meditado en la seria responsabilidad
Las palabras del apóstol Pablo: “Todas las que tenemos para con nuestros hijos?
cosas me son lícitas, mas no todas convienen”, La palabra de Dios hace énfasis en el trabajo
deben servirnos de norma en nuestra conduc- importante de instruir a nuestros hijos en los
ta pública. Muchas veces debemos privarnos caminos del Señor. La mente y el corazón del
de placeres y privilegios que, aunque entera- niño son muy impresionables y son capaces de
mente inocentes y lícitos, pueden servir de tro- retener por toda la vida lo que han aprendido
piezo a la fe de nuestros hermanos, todavía en su niñez.
débiles o niños en la fe. Dios mandó a los israelitas que enseñasen a
La mala conducta de los hijos de Elí, Ofnis y sus hijos todos los mandamientos del Señor:
Finees, fue simplemente para saciar sus apetitos. “Y estas palabras que Yo te mando hoy, esta-
La derrota que sufriera el pueblo de Israel en rán sobre tu corazón; y las repetirás a tus
el tiempo de Elí a manos de los filisteos, aun hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y
cuando había orado a Dios y traído el Arca al andando por el camino, y al acostarte, y cuan-
campo de batalla, nos enseña de una manera do te levantes” (Deuteronomio 6:6-7).
clara que la religión no es cuestión de formas Si por aquel tiempo los niños israelitas eran
y ritos solamente. Tenían que pagar los peca- instruidos en la Palabra de Dios con tanta dili-
dos de sus guías espirituales. Aunque Elí fue gencia, cuánto más debemos nosotros enseñar
un hombre útil y piadoso, resultó ser muy a nuestros hijos en estos días, cuando se han
negligente respecto al gobierno de su familia. multiplicado por doquier las falsas doctrinas y
He aquí las palabras de Dios a Samuel sobre cuando la misma Palabra de Dios está siendo
Elí y sus hijos: “He aquí haré Yo una cosa en negada, torcida y cambiada. Pero Dios nos

18
...
..

dice que enseñemos a nuestros hijos primera- dificultades y congojas ante el Trono de la
mente en nuestro hogar. ¿Lo hacemos así? Gracia de Dios. Cultivad un espíritu de paz y
Pablo escribe acerca de Timoteo: “Pero per- de armonía entre vosotros mismos, y luego
siste tú en lo que has aprendido y te persua- unidos y concordes en el gobierno de vuestro
diste, sabiendo de quien has aprendido: y que hogar, conquistaréis el respeto obediente de
desde la niñez has sabido las Escrituras, las los hijos que Dios ha encomendado a vuestro
cuales te pueden hacer sabio para la salvaci- cuidado. “Heredad de Dios son los hijos que
ón por la fe que es en Cristo Jesús” nos ha dado”.
( 2ª Timoteo 3:14-14). Pidamos al Señor que nos ayude a levantar el
La juventud que ha recibido instrucción bíbli- altar de la familia en nuestro hogar; que
ca y su enseñanza clara, será capaz de enfren- nuestros hijos desde su temprana edad se con-
tarse y resistir las tentaciones del mundo. viertan a Él y crezcan en el conocimiento de su
Padres cristianos: Pedid sabiduría de lo Alto. Salvador, el Señor Jesucristo, para servirle,
Seamos diligentes en enseñar a nuestros hijos honrarle y glorificarle.
el camino de la salvación. Llevad vuestras F. Fernández Marín

19
...
.. Supe que me amabas

En un letargo moría....
Se fue aquel hondo vacío. Tanto tiempo imaginando
Tanto llanto sin consuelo, un dios lejano y distinto,
mi cantar ensombrecido de la Palabra una imagen
de insana melancolía en la niñez aprendida...
tiñendo de gris el cielo... Sin gustar ni ver tu Amor.
...Apenas te conocía. Sin gozar de tanta Vida.

Sin poder hallar, buscaba Tu voz me consuela y calma

excusas a mi rutina, como un bálsamo preciado
fantasías, sentimientos diciéndome que por Cristo
que para nada servían. obtengo eterno perdón.
¡Qué negro y profundo el pozo Despreciar sería locura
en el que yo me escondía! tan maravilloso don.

Luego supe que me amabas Y aunque tropiece en tu senda,

y que mi rostro veías. tu misericordia es tanta
Me llamabas sin palabras, que, caminando conmigo,
y en tu voz...¡todo era Amor! haces perfecto mi andar.
Te tuve miedo y vergüenza, Me rodeas y me sanas,
dije-”Digna no soy.” me amas como en el mundo
jamás nadie me amará.
En un letargo moría,
mas, vi tu mano en la mía Loida Rodríguez
mi existencia sostener.
¿Cómo expresar mi sentir?
¿Cómo hasta ahora, Dios mío,
viví sin vivir en Ti?

20
...
.. Conozcamos la sana doctrina bíblica

“Cristo Mediador de un
nuevo pacto”
oy en día, las religiones y sectas proli- lograba aplacar la ira de Dios de tal manera,

H feran por doquier, por esto es

menester que tengamos claridad res-
pecto de lo que creemos. No solamente con un
que no caía sobre el pueblo, pero no tenía
ningún efecto en cuanto a limpiar las con-
ciencias de pecado (Heb 10:1).
objetivo apologético, sino también evangelísti-
co. Ya que, en este especial caso, la doctrina Con estos argumentos el escritor deja en claro
que va ser explicada a la luz del libro de Los la debilidad e ineficiencia del antiguo pacto en
Hebreos, es clave para asegurar la salvación, los aspectos ya nombrados, esta se da princi-
de lo contrario la misma corre serio peligro, palmente, a causa de las limitaciones del hom-
con las consecuencias fatales que conllevaría bre para cumplir con los requisitos que Dios
tan grueso error. exige. Claramente el sacerdocio tenía un efec-
Es por esto, que creo necesario explicar los to puramente externo. Ahora bien, no todo es
dos puntos fundamentales de la doctrina, con tan negativo, ya que creo que fue el modo
el objeto de tener plena claridad al respecto y necesario para el contexto del pueblo al no
que además sea ésta, una herramienta para el estar preparado para la venida de Cristo y ade-
discernimiento espiritual y teológico de doc- más serviría de un modo pedagógico ( o al
trinas erradas o no acordes con Las Escrituras. menos era la intención de Dios) para que Israel
comprendiera la naturaleza, características y
Ineficiencia del sacerdocio vetero- comportamiento del Mesías.
testamentario “ La ley teniendo la sombra de los bienes
Antes de presentar a Cristo como el gran venideros, no la imagen misma de las cosas,
mediador del nuevo pacto, el escrito de hebre- nunca puede, por los mismos sacrificios que se
os va a explicar las limitaciones del sacerdocio ofrecen continuamente cada año, hacer perfec-
aarónico. El escritor da una serie de argumen- tos a los que se acercan” (Heb 10:1).
tos entre los cuales podemos destacar:
a. La ley constituye como sumos sacerdotes a Nuevo pacto en Cristo
hombres débiles y pecadores (Heb 7:28). El escritor quiere dejar en claro que el antiguo
Evidencia de aquello es que debían ofrecer pacto no era permanente, sino temporal.
sacrificio por ellos primero, y luego por el Siendo este sólo figura y sombra de lo que
pueblo (Heb 7:27). había de venir, esto lo demuestra citando al
b. La ministración realizada por los sacerdo- profeta Jeremías (Jer 31: 31-34) (Heb 8:8-12).
tes, es en un tabernáculo hecho por la mano En el libro de aquel profeta queda en claro que
del hombre, figura del celestial (Heb 8:5). Dios había dado lugar a un nuevo pacto, per-
c. La expiación que llevaba a cabo el sacerdo- fecto y eterno. Dice el escritor de Hebreos:
te sólo tenía efectos verticales. Es decir, “Si aquel primer pacto hubiera sido sin defec-

21
...
..

to, ciertamente no se habría procurado lugar g. La expiación desarrollada por el sacerdocio

para el segundo” (Heb 8:7). de Jesús, logra no solo tener un efecto verti-
cal, sino también horizontal. Es decir, no
Claramente la figura central de este nuevo solo aplaca la ira de Dios, sino que limpia las
pacto, es JESUCRISTO. Y no sólo eso, sino conciencias de pecado y a través del Espíritu
que el nuevo pacto y Cristo son indistingui- Santo capacita para vencerlo (Heb 10:10,22).
bles. ¡ Cristo es el nuevo PACTO! . Ahora, el
escritor de hebreos va a dar una serie de argu- El contexto del libro es de persecución y pade-
mentos para convencer a los receptores de la cimientos principalmente por la exclusión del
carta de la superioridad de Cristo frente al pueblo judío, y ante la presión, muchos esta-
antiguo pacto y su sacerdocio. ban volviendo atrás. En el fondo el escritor les
dice: ¿Cómo es posible que quieran volver a la
El sacerdocio de Cristo es superior por: ley, a ese sacerdocio inefectivo, imperfecto y
a. Jesucristo fue Santo, sin pecado, ni mancha perecedero? ¿Han encontrado lo perfecto y lo
(Heb 7:26). Podemos identificar claramente van a desechar? Quizás muchos de ellos luego
la contraposición con el antiguo pacto, que de recibir la carta reconsideraron su vuelta al
constituía como sumos sacerdotes a hom- judaísmo, otros seguramente cedieron ante la
bres débiles y pecadores. El no hizo sacrifi- persecución, apostatando de la fe y abando-
cio por sí mismo ya que nunca pecó, lo hizo nando al Maestro que una vez siguieron.
por salvar al mundo.
b. Jesús es el ministro del verdadero taber- Catolicismo Romano: ¿Cristo único
náculo, el celestial (Heb 8:2). mediador?
c. No existe distinción entre ofrenda y sumo Sin lugar a dudas que el Catolicismo Romano
sacerdote, sino que los dos papeles los es una de las religiones más importantes del
asume Cristo sacrificándose a si mismo por mundo, por su poder, riqueza y adeptos ( alre-
nosotros. dedor de 1000 millones en todo el mundo). Es
d. Cristo es el único mediador y sumo sacer- por esto que creo necesario y urgente denunci-
dote, ya que él y solo él cumplió con los ar que su doctrina de mediación es categórica-
requisitos exigidos por el Padre. Y al no sólo mente antibíblica.
ser hombre, sino que también Dios, su El escritor de hebreos hace una excelente
sacerdocio es eterno e inmutable. exposición de la única mediación de Cristo en
e. El sacrificio de Cristo no expía sólo los el nuevo pacto, como especial requisito para la
pecados del pueblo, sino los de toda la salvación y las bendiciones de Dios, sin
humanidad (Heb 7:27). embargo no deja de llamar la atención como la
f. Al ser el sacrificio perfecto, no es necesario ICAR en reiteradas veces pasa a llevar dicha
hacerlo muchas veces, sino una vez hecho doctrina, dando validez a innumerables me-
tiene plena efectividad para todo aquel que lo diaciones como la de la Iglesia, sacerdotes
adopta por la fe (Heb 9:28), a diferencia de (incluyendo al Papa), Virgen, Santos. Aunque
los sacrificios del antiguo pacto que se hací- el espacio es escaso no quiero dejar de citar las
an innumerables veces por no ser perfectos. fuentes romanas oficiales

22
...
..

Iglesia b. Afirmar a Cristo como mediador, pero para-

“ ...toda salvación viene de Cristo-Cabeza por la lelo a ello agregar más mediadores necesa-
Iglesia que es su cuerpo: El Santo rios para la plena efectividad.
Sínodo...basado en la Sagrada Escritura y en la ICAR como debe haber identificado el agudo
Tradición, enseña que esta Iglesia peregrina es lector cae en el segundo caso, los ejemplos
necesaria para la salvación. Cristo, en efecto, es anteriores reflejan esta triste realidad. A la per-
el único Mediador y camino de salvación que se fección no debe agregársele más nada porque es
nos hace presente en su cuerpo, en la sencillamente perfecta, si se le agrega algo para
Iglesia...por eso , no podrían salvarse los que, que cumpla todo su papel, es sinónimo de
sabiendo que Dios fundó, por medio de imperfección. Esto es exactamente lo que hace
Jesucristo, la Iglesia Católica como necesaria ICAR, niega la completa eficacia del sacrificio
para la salvación, sin embargo, no hubiesen que- y la mediación de Cristo restándole méritos
rido entrar o perseverar en ella” ( p.249,#846). entregándoselo a personas o cosas equivocadas.
Sacerdotes: Por esto, es que debemos tener claridad de
“ Sólo los sacerdotes que han recibido de la nuestras doctrinas fundamentales, y estar aler-
autoridad de la Iglesia la facultad de absolver ta para saber discernir una doctrina ortodoxa
pueden ordinariamente perdonar los pecados de una desviada. No solo para defendernos de
en nombre de Cristo” ( p.426,#1495; véase ellas, sino también para llevar la verdad bíbli-
también p.414, #1448). ca a las naciones, no solo a los “no cristianos”,
La Virgen María: sino también a aquellos que diciendo que lo
“ Por eso la Santísima Virgen es invocada en la son, con sus actos lo niegan, ya sea intencio-
Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, nalmente o por ignorancia de las Escrituras.
Socorro, Mediadora” ( p.281, #969).
Santos: “¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no
“ Los testigos que nos han precedido en el hacéis lo que yo digo?” ( Lc 6:46).
Reino especialmente los que la Iglesia recono- “Entonces respondiendo Jesús, les dijo:
ce como “ Santos”, participan en la tradición Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de
viva de la oración, por el testimonio de sus Dios” (Mt 22:29).
vidas... contemplan a Dios, lo alaban y no “Mirad que nadie os engañe por medio de
dejan de cuidar de aquellos que han quedado filosofías y huecas sutilezas, según las tradici-
en la tierra...su intercesión es su más alto ser- ones de los hombres, conforme a los rudimen-
vicio al plan de Dios. Podemos y debemos tos del mundo, y no según Cristo” ( Col 2:8).
rogarles que intercedan por nosotros y por el
mundo entero” (p.732,#2683; véase también Víctor Quiroz
pp.277-278,#956).
1
Catecismo de la Iglesia Católica (edición de ingles,
Personalmente creo que hay dos formas de 1994; edición en español 1995), este documento por
negar la perfecta mediación de Cristo. tanto, tiene las enseñanzas actuales de ICAR.
a. Reemplazando a Cristo por otro mediador,
dejando fuera al Señor de toda implicancia2 2
En el caso hebreo, al Sumo sacerdote y el sacrificio.

23
...
.. Presta atención sólo al Señor

Estar en silencio ante el Señor

n realidad no vivimos con frecuencia como la simiente del nuevo nacimiento. En

E en silencio. En un centro comercial a

menudo ponen música y en el trabajo
a veces también. Quizás tu cuando estudias
ese momento comienza la vida espiritual. El
Espíritu Santo hace de nosotros un hombre
nuevo: una persona que escucha, una persona
también tienes la música. Si das un paseo por obediente. Luego sigue la lucha, porque el
el bosque, entonces puedes realmente perci- pecado no abandona tan fácilmente.
bir el silencio e incluso el ruido de los ani- En la vida de Lidia también se hizo ese mila-
males. Te das cuenta del gran silencio que gro en el silencio de una reunión de oración.
reina en la profundidad del bosque. El Señor habla desde Su Palabra. Tanto en la
reunión de los creyentes como en el silencio
Estar en silencio ante el Señor. ¿Sentimos del corazón de aquel a quien el Señor quiere
realmente ese silencio? Es importante que no hablar. Durante la oración un hijo de Dios
escuchemos toda clase de ruidos, sino prestar puede experimentar por la fe que el Señor
atención sólo al Señor, a Su Palabra. Aún es está cerca y que todas las necesidades y pre-
más importante que uno tenga silencio inte- ocupaciones pueden ser llevadas ante Él. Es
rior, tranquilidad. Estar en silencio ante el muy importante buscar a Dios en el silencio.
Señor es muy importante. Nosotros somos Estar solo con el Señor y Su Palabra. La
personas insignificantes y Él es el inmenso meditación personal es esencial en la vida de
gran Creador. Nosotros somos algo minúscu- un verdadero creyente.
lo entre los miles de millones de gente, un ¿Y tú? ¿Conoces también el tiempo de silen-
pecador entre tantos pecadores. Él es el cio? ¿Dedicas tiempo a la oración personal y
Eterno, el Todopoderoso. Estar en silencio a leer la Palabra? Pide sobre todo por la acci-
ante el Señor: qué importante es eso. El ón del Espíritu Santo. Pues no han de ser
Señor habló no a Elías en un poderoso viento nuestros pensamientos y opiniones los que
ni en un terremoto, sino en un susurro apaci- han de prevalecer. Eso es precisamente lo
ble y delicado. peligroso. Por eso: nuestros prejuicios fuera.
Nuestra estupidez, nuestra desobediencia
Silencio bajo la Palabra debe ser confesada y puesta al descubierto.
Cuando Pablo habló por primera vez en suelo En todas estas cosas necesitamos al Espíritu
europeo, Lidia estaba entre sus oyentes. Santo. Sólo el Espíritu nos sensibiliza y nos
Durante esa alocución el Señor abrió el cora- guía a la verdad. El Espíritu hace sitio a la
zón de ella y ¿qué sucedió? Ella estuvo muy Palabra y por ella nos enseña.
atenta a lo que Pablo decía. Esa es la obra del La conversión y el caminar con el Señor son
Espíritu Santo. Entonces la Palabra entra en cosas muy personales. Para eso en primer
nuestro corazón y nos sometemos totalmente lugar necesitamos de la guía del Espíritu
a la Palabra. Ese es el milagro del nuevo naci- Santo.
miento; el Espíritu Santo utiliza la Palabra

24
...
..

Silencio ante el Señor nos tiene que decir mucho a nosotros. Y así
En el Salmo 119 leemos que el salmista en le podemos pedir al Señor: Haznos conforme
silencio puede hacer algo muy lindo. El a tu imagen, `por medio de Tu Santo
meditar en Tu ley es su deleite. Así puede Espíritu. Porque incluso para estar en silen-
estar él en silencio ante el Señor. En eso cio tenemos necesidad del Señor.
tiene complacencia, alegría interna. Es una
alegría que el mundo no conoce ni tampoco P. Mulder
puede ofrecer. Ya que esta alegría es de Dios
y para Dios. Un gozo anticipado del gozo
celestial.
Hay muchos ejemplos en la Biblia de gente
que buscó en silencio y recibieron por eso
bendición del Señor. Natanael buscaba en
silencio bajo la higuera al Señor. Allí lo vio
el Señor. Eso se lo hizo saber el Señor y
entonces Natanael recibe una rica bendición
de fe: él aprende a conocer a Cristo. Isaac
oró en silencio cuando se buscaba una mujer
para él. Cuando Abraham estaba intranquilo,
el Señor le habló en el silencio de la noche.
Muy conocida es también la historia de
Samuel. En medio del silencio dice: Habla
Señor que tu siervo oye. Entonces recibe un
importante mensaje del Señor.
Daniel recibió del Señor importantes respue-
stas y consuelo, cuando en silencio indagaba
en las promesas del Señor a Su pueblo y en
silencio oraba pidiendo respuesta.
Cuando el siervo de Dios, Elías se sentía
desfallecido sentado debajo de un enebro en
el desierto, el Señor le buscó para fortalecer-
le.
Nosotros también debemos dejar al Señor
actuar en nosotros por Su Espíritu. Con fre-
cuencia leemos que el Señor Jesús se retira-
ba a lugares solitarios para en silencio buscar
en la oración la comunión con Su Padre. Eso

25
...
.. El Señor hace lo que dice

La Biblia también habla al niño

Jueces 6:11-16 Señor está contigo puedes con todo. Incluso
“Y el Ángel de Yahweh se le apareció y le cuando recibe una difícil tarea como
dijo: Yahweh está contigo.... (Jueces 6:12). Gedeón. Tal vez a ti también te parezca difí-
edeón recibe visita. Cierto día el cil servir al Señor. Pero Él te quiere ayudar.

G Ángel del Señor vino a Ofra. Se

sentó bajo la encina. Gedeón aven-
taba el trigo, lo hacía a escondidas para que
Él te da consejo y sabiduría. El Señor lo
promete. Y tú puedes confiar en eso, Él
hace lo que dice. Eso también lo vemos en
los madianitas no lo supiesen. Quería la vida de Gedeón.
esconder su trigo. El Ángel le dice: “El ¿Qué encuentras difícil en el servicio al
Señor está contigo, varón esforzado”. ¿El Señor?
Señor con nosotros? No lo creo, dice
Gedeón. Dios se ha olvidado de nosotros, Jueces 6:33-40
nos ha dejado. “Y aquella noche lo hizo Dios así”
Los madianitas han llegado. Ya desde hace (Jueces 6:40).
siete años lo roban todo. El Ángel le dice: e nuevo los madianitas y amalecitas
“Tú salvarás a Israel de la mano de los
madianitas”. Gedeón le mira incrédulo.
¿Yo? Yo soy de una de las familias más
D regresaron. Pusieron sus tiendas en
el valle Jezreel. El tiempo de la
cosecha había comenzado y ellos estaban
pequeñas en Israel y soy el más joven de mi listos para comenzar con sus rapiñas.
casa. “Sí”, le dice el Ángel, porque Yo esta- Gedeón tocó el cuerno y llamó a combate.
ré contigo derrotarás a los madianitas. Si el Muchos hombres se presentaron. Sin

26
...
..

embargo Gedeón dudaba. ¿Será realmente pentimiento. El anuncio de Jonás trae un

cierto que Dios le va ayudar? Los enemi- gran cambio entre las gentes de Nínive.
gos son fuertes y muchos. A veces cuánto ¿Cuántas veces has escuchado tú la Palabra
podemos dudar también nosotros. ¿Hará de Dios? ¿Y ya te has convertido? Si aún
Dios en verdad lo que promete en la Biblia? no conoces al Señor, vuélvete a Él. Te da
¿Querrá ayudarme también a mí? Si te poder para dejar las cosas malas y hacer
encuentras en esa situación, pídele al Señor cosas buenas.
que te quite esa duda. Ora ante Él por la fe ¿Has escuchado algo de la Palabra de Dios
y la confianza. Eso también lo hizo esta semana?
Gedeón. Incluso pidió una señal. Una piel
de lana está sobre el suelo. ¿Podrá la piel Jonás 3:6-4:2
estar mojada mañana y el suelo seco? El “Porque sabía yo que Tú eres Dios cle-
milagro se hizo. Gedeón retuerce la piel de mente y piadoso, tardo en enojarte, y de
lana y saca un tazón lleno de agua. Y grande misericordia, y que te arrepientes
Gedeón aún duda. Señor, mañana puede del mal” (Jonás 4:2).
estar el rocío en el suelo y la piel de lana ios ve que el rey de Nínive y sus
estar seca? El Señor de nuevo escucha su
oración. Entonces desapareció la duda.
Gedeón está preparado para su misión.
D súbditos se arrepintieron. Las per-
sonas y los animales no probaron
bocado por orden del rey y se vistieron de
saco. También quiso el rey que todos hicie-
Jonás 3:1-5 ran plegarias a Dios y se convirtieran de su
“Y los hombres de Nínive creyeron a mal camino. “¿Quién sabe”, se decían las
Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron gentes unos a otros, “si se volverá y se
de cilicio desde el mayor hasta el menor arrepentirá Dios.... y no pereceremos?”
de ellos” (Jonás 3:5). ¡Y eso es lo que hizo el Señor! Qué bueno
uevamente Jonás recibe de Dios el es el Señor. Las gentes de Nínive no mere-

N encargo de ir a Nínive. El Señor le

dice a Jonás lo que tiene que decir-
le a los habitantes de esa gran ciudad. Jonás
cían otra cosa que el castigo, pero Dios les
da lo bueno. Tampoco tú mereces lo que
Dios te da. Y sin embargo Él lo hace.
no tiene ninguna gana de ir, pero hace lo Cuenta una por una sus bendiciones.
que el Señor le dice. Cuando Jonás camina Entonces te darás cuenta de su bondad en
a lo largo de Nínive se da cuenta de lo todas las cosas. Jonás lo ve y se enfada.
grande que es esa ciudad. Necesitó caminar Jonás le dice al Señor, que él sabía muy
durante tres días para proclamarlo a toda la bien que iba a perdonar a la ciudad. ¿Pero
ciudad. ¿Cuál era el mensaje de Jonás? “De no se debería alegrar Jonás por ello? ¿Si tú
aquí a cuarenta días Nínive será destrui- ves que los niños o los mayores sirven al
da”. Las gentes de Nínive escucharon. Señor, no te alegras por ello? ¡O te da
Creen que el Señor hace lo que Él dice. Así igual? El enfado de Jonás es pecado. Sea tu
los mayores como los niños no comieron y oración: bendice a los otros, pero también a
se vistieron con sacos como señal de arre- mí.

27
...
.. Acércate , pues, confiadamente

El Trono de la Gracia
omo sabemos, no podríamos nunca cree en la obra redentora de Cristo.

C hacernos una idea sobre la forma

física del trono de Dios. No obstante
–y ello es el mejor testimonio-, la Sagrada
“Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericor-
dia y hallar gracia para el oportuno soco-
Escritura nos lo enseña sobradamente sin rro” ( Hebreos 4:16).
necesidad de que nadie más que la Palabra lo Desde entonces, cada creyente nacido de
ponga delante de nosotros. nuevo, tiene libre entrada hasta la presencia
Por eso el autor de la carta a los Hebreos del Señor, sabiendo que puede pedir todo lo
emplea muchas ideas que, como imágenes que necesite acercándose al “trono de la
vivas, recoge del Antiguo Testamento. Y Gracia”.
cuando dicho autor habla del “trono de la
gracia” piensa en el objeto más importante De cómo el alma se conduele
del culto relatado en el A.T., que no es otro ante el inmenso amor de Cristo
que el Arca y su cubierta de oro (el propici- Me duele, Cristo, verte en la temida
atorio), con dos querubines labrados en oro
sentencia de tu carne, y enclavado,
(Éxodo 25:10-20). El Arca se encontraba en
el Lugar Santísimo del tabernáculo, y testifi- muriéndote en la cruz, crucificado
caba la presencia de Dios en medio de su con tu alma en amor siempre ofrecida.
pueblo terrenal. Sobre los dos querubines se
hallaba el simbólico trono de la santidad, de
Y me duele también la gran herida
la justicia y del juicio divino, como se relata
en el Salmo 89:14; 99:1. Una vez al año, el que produjo la lanza en tu costado,
sumo sacerdote entraba en el Lugar y la sangre que hubiste derramado
Santísimo y rociaba la cubierta del Arca con para que yo tuviera en ti la vida.
la sangre de una víctima sacrificada. Esto
era una figura de la sangre de nuestro Señor
Jesucristo derramada en la cruz. Ahora ella No sabían, Señor, que eres camino,
habla ante Dios a favor de los que creen en el que eres verdad, y vida duradera
Salvador; y el simbólico trono de Dios ha en el estar de todo peregrino.
pasado a ser “el trono de la gracia”.
En la antigüedad, tan solo el Sumo Sacerdote
podía entrar una vez al año en dicho lugar Y que al ser condenado en la madera
sagrado. Pero cuando el Señor Jesús cumplió de la cruz a morir, te sobrevino
su obra de expiación en la cruz, Dios rasgó resurrección y gloria verdadera.
el velo del templo que impedía entrar en el
Lugar Santísimo, y con ello proclamó que el Antonio Barceló R.
acceso al cielo estaba abierto para el que

28
...
.. La salvación no se vende ¡Es gratuita!

“Cree en el Señor Jesucristo,

y serás salvo”
¿Eres tú ya salvo?.... ¿partirás de este A.- ¿Podré hacer algo para respon-
mundo a la vida eterna con Cristo? der esta pregunta?
l asunto más importante de nuestra Si crees que haciendo cosas buenas o siendo

E vida es: nuestra salvación. Si resuel-

ves todos tus asuntos en este mundo y
no resuelves el de tu alma...:¡Lo has perdi-
bueno te salvarás, estás equivocado(a), es un
error. “Por cuanto todos (sin excepción, solo
Jesucristo) pecaron, y están destituidos
do todo!..... (separados, apartados, alejados, sin esperan-
El título de este tema es una expresión de la za) de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).
verdad revelada de Dios. Es una historia: “Por las obras de la ley ningún ser humano
Una vez dos siervos del Señor fueron será justificado (salvo) delante de Él (Dios)
puestos en la cárcel por haber predicado (en (Romanos 3:20).
Filipos, ciudad de Macedonia). Los azotaron Pues si la salvación de tu alma fuese por tus
injustamente y duramente, aun así ellos can- actos (sean cuales sean), la gloria no sería
taban himnos a Dios, y todos los presos los para Dios sino para el mismo hombre, y en
oían, de repente sobrevino un terremoto y los vano vino Cristo.
cimientos se movieron y las puertas se abrie- “Porque por gracia sois salvos por medio de
ron y los presos se soltaron. Fue cuando el la fe; y esto no de vosotros (nuestros actos),
carcelero pensó que habían huido e iba a sui- pues es don (regalo) de Dios; no por obras,
cidarse con su espada (entendemos que para para que nadie (ni nosotros ni ninguna insti-
un soldado, el perder a su preso, es mejor tución humana) se gloríe” (Efesios 2:8,9).
estar muerto). Cuando Pablo y Silas le dije-
ron que no cometiera tal cosa porque todos B.- ¿Sabes?, ¡No puedes comprar tu
estaban allí. Fue cuando el corazón del car- salvación! (Tu seguridad).
celero entendió y arrodillándose ante ellos Ni con oro ni con nada podrías comprar esa
les dijo: “Señores, ¿qué debo hacer para ser paz, esa seguridad, ese perdón de tus peca-
salvo?” (Hechos 16:30). dos, para tener salvación no podemos hacer
nada, ni vender nada para intercambiar ni
Bien amigo(a), ahora para que entendamos comprar....
este simple acontecimiento y esta respuesta a “Porque así dice Yahweh: De balde fuisteis
nuestra primera pregunta, meditaremos en vendidos; por tanto , sin dinero seréis resca-
tres aspectos: tados” (el Amor de Dios se manifiesta en la
obra completa y suficiente de Jesucristo)
(Isaías 52:3).
“A todos (nosotros) los sedientos: Venid a las

29
...
..

aguas (Cristo); y los que no tienen dinero, siempre estará con nosotros y con todos
venid, comprad y comed: Venid, comprad sin aquellos que se acerquen con un corazón
dinero y sin precio, vino y leche” (Isaías 55:1). arrepentido, sedientos y sin dinero, y con
“Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el hambre de ser salvos...):
que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; “Por lo cual también puede (Jesucristo) sal-
y el que quiera, tome del agua de la vida (del var perpetuamente a los que por Él
plan que Dios preparó para rescatar, salvar al (Jesucristo con fe en Su obra Completa) se
hombre caído y perdido...: que es la fe en acercan a Dios, viviendo siempre para inter-
Jesucristo) gratuitamente” (Apocalipsis 22:17). ceder por ellos” (solo a Jesucristo se le con-
¿Qué debo hacer?... ¿Cree en el Señor Jesús? cede esa autoridad y derecho, no a otro ser)
(Hebreos 7:25).
D.- ¿Jesucristo hizo todo suficiente- Antes de expirar, este suficiente Salvador,
mente para salvarme o fue incom- dijo: ¡CONSUMADO ES!
pleta su venida (su obra)? ¿Qué debo hacer para ser salvo? ..... ¡Cree
¿Sabes? ... ¡Esta es la verdad central del en el Señor Jesucristo, y serás salvo!
cristianismo!:
Cristo “fue entregado por nuestras transgre- “He aquí, Yo estoy a la puerta y llamo; si
siones y resucitado para nuestra justificaci- alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a
ón (salvación) (Romanos 4:25). ¡SU OBRA él y cenaré con él y él Conmigo”
DE SALVACIÓN ES COMPLETA! (No (Apocalipsis 3:20).
necesitamos hacer nada, ni nadie nos puede
engañar que necesitamos hacer algo más, Dios toque tu corazón y lo dejes entrar en tu
para obtener esa salvación, esa paz, ese per- vida....
dón)... ¿y sabes?, es eterno, es seguro y J. Giovanni Razzeto Calderón

30
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Con frecuencia nuestros lectores nos piden Les ofrecemos estos libros a precio de coste
artículos y estudios bíblicos que hemos (dos euros/dólares cada uno, o cinco
publicado en nuestra revista. Ahora les ofre- euros/dólares los tres). Nosotros vamos a
cemos en forma de libro los estudios ya correr con los gastos de envío. Y si usted no
publicados sobre el Evangelio según Juan, dispone de dos euros/dólares, y en verdad
bajo el título: quiere tener alguno de estos libros, se lo
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Y también sobre el libro de los Hechos, bajo El precio simbólico de dos euros/dólares
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