FUEGO DE

ABRIL DE 1928 No. 4

GUILLERMO CAREY, FUNDADOR salido con otros para buscar más licor y ve
nían de vuelta a la fiesta qiando sintió un
DE LA SOCIEDAD MISIONERA fuerte deseo de irse a su casa. Sus amigos le
rogaron vivamente que no los abandonase
BAUTISTA
pero él insistió hasta que se desligó.
El cambio en mi esposo era muy grande.
A causa de la pobreza del No sólo dejó de tomar, sino su genio era
pueblo tuvo
que suplemen-- muy cambiado. Mi padre vino una noche a

tar sus entradas por su tra caballo con el fin de pelear con mi esposo.
bajo; era zapatero. Cada Antes mi esposo era de muy mal genio; no
nada de nadie; era violento, de
quince días se veía a Carey soportaba
andando ocho diez millas
o manera' que tuvimos temor de que ocurriere

con un saco de al
zapatos alguna desgracia. Yo llamé a mis niñas y me
hombro, y volviendo el mis puse a orar. Mi padre lanzaba el caballo en
mo día con el cuero para cima de mi esposo a toda velocidad y lo de-,
hacer nueva cantidad. Y con tenía sacando chispas del empedrado; pero
todo sus esfuerzos él y su mi esposo con los brazos cruzados no se mo
familia a veces pasaron me vió ni le contestó nada a los desafíos e in
ses sin probar carne. sultos. Vi que sólo el Señor había hecho esto,
pero con todo no entendía lo que era ser
Tenía por vecinos un hermano evangélico, ,
cristiano.
Vivíamos en una esquina donde empezaba
zapatero que me hablaba del Evangelio, pero
no entendía nada de Dios. Y esto rhe pasó: un camino. Al interior del fundo había una
Mi esposo estaba muy entregado a ta be hilera 'de casas de campo, y la de nosotros
bida; tomaba casi todas las noches con sus estaba la primera, en el mismo camino públi
amigos que eran hombres de malos antece co.

dentes. Hacía poco tiempo que un hombre Mí esposo me daba todo su salario del
,

.había sido muerto a balazos cerca a nuestra mes, pero alcanzaba, siempre queda
no me

casa. ba debiendo.; No podía quejarme, porque an

Una.noche ya tarde, como de costumbre no tes se tomaba el dinero, y ahora me lo daba

llegaba aún, cuando sentí balazos. Pensando todo. Pero estaba angustiada porque mis ni
que quizás sería mi esposo, muy afligida re ños tenían para sus necesidades.
no

solví pedir a Dios que librara a mi esposo Al me puse a orar y me pasó lo mismo
fin,
Aún sin saber orar me hinqué sola y comencé que cuando pedí que cambiara mi esposo.
a orar. A medida que pedía, recibía más fe, En la oración vi una mano muy preciosa que
y oraba con mayor fervor. Perdí la noción del estaba extendida como a un metro del suelo
tiempo, y mi clamor era cada vez más inten como guardando y deteniendo algo. Enton
so; mis lágrimas corrían, lo que nunca había ces del suelo principió a salir pan, colizas,
sentido antes, mi pelo suelto, ya fuera de mí, batidos, toda clase de panes en la misma
pedí al Señor, que trajese a mi esposo y lo manera que salta el agua de una pila. Este
sacara de esa vida en que andaba. Después montón de pan era vivo porque no cesaba
pedí que le trajera inmediatamente. Luego de brotar desde adentro y subía más y más
sentí que golpeaban en la puerta. Me paré, hasta que llegó a la mano y se detuvo, y
abrí la puerta y jera mi esposo! Me vio con allí terminó la visión.
cara llena de lágrimas y el pelo en desorden A los pocos días después estaba en la
y me dijo que por qué estaba así. Le res puerta de calle cuando vi una polvareda en el
pondí que era por causa de la vida que lle camino que vino aproximándose. Era una

vaba él. Muy emocionado me dijo que nunca carretela dé panadero. Paró frente a, mi
más tomaría. ¡Gloria a Dios! que así ha sido, puerta y el repartidor me habló: "Cóm
y han pasado varios años. Me contó que es preme pan, señora". No, contesté, por
taban en lo mejor de la remolienda y habla que aunque tenía ganas, no tenía dinero. El'
 2 FUEGO DE PEMTECOSTES No. 4

me dijo» que si no tenía dinero me fiaba. LA PROGRESIÓN DE LA FE

"Tampoco;' es lo mismo", le contesté. Enton
ces propuso que en último
lo recibiera y
caso
El principiode la fe es fe en el principio.
lo vendiera y me daría cuarenta centavos de
Porque leemos "Por la fe entendemos haber
ganancia en un peso. Al fin me lo dejó, para. sido compuestos los siglos por la palabra de
volver al otro día.
Pensé que nadie me compraría pan en ese
Dios, siendo hecho lo que se ve, de lo que
no se veía". Heb. 11:3. No hay ninguna ver
campo donde todos hacen su pan, o la mis dadera fe cristiana que no comienza en el re
ma hacienda da la ración (no me acordé de:
conocimiento de Dios como Creador. Tene
la visión hasta mucho tiempo después). Pero
mos que creer esto antes de poder creer otra
Dios en su misericordia estaba haciendo es
cosa.
tas Los vecinos vieron que un pana
cosas.
El segundo paso es la adoración de Dios
dero dejaba pan en mi casa, sabiendo que
por medio del sacrificio de la sangre de su
yo era más pobre que todos y que no podía
hacer eso. Movidos por la curiosidad, o por
Hijo. "Por la fe Abel ofreció a Dios mayor sa
crificio que Caín". Heb. 11:4. Porque Caín re
el y les conté el caso. Se in
Señor, vinieron chazó la reconciliación por medio de la san
teresaron por muy bonito el pan y al fin
ser
gre, y Abel lo aceptó.
¡gracias al Señor! Vendf el peso y me quedó, El tercer paso es andar con Dios por la
cuarenta centavos de pan para mis hijos.
fe, Enoc ahora entra en la historia como uno
El otro día volvió el panadero y le pagué
que "antes que fuese traspuesto tuvo testi
con alegría por haber salido bien; pero no> monio de haber agradado a Dios", y Géne
pensaba en repetir el experimento- porque po sis nos díce que "anduvo con Dios".
dría salir mal. Pero después de la misma En seguida viene la obra de Noé con Dios
porfía- de ayer me dejó dos pesos y se fué. en que "aparejó el arca en que su casa se
Pasó lo mismo el otro día y me dejó tres
—

salvase".
después cuatro y cinco y así fué
—
—

y Este el orden invariable:

creciendo la cantidad. La gente venía de to
es ¡ Aceptar a

Dios, Adorarle, Andar con El, TrabajaT con

das partes; todos se maravillaban, comen
'El. No podemos adorarle, sin primero acep
tando lo bueno que era que no había otro
—

tarle. No podemos andar con El, sin adorar

hasta treinta pesos
pan mejor. La venta llegó le. No podemos trabajar con El, sin andar
diarios y no subió más;
—
quedó más o con El.
Con las
¿Cómo estamos?
menos cifra.
esa en ganancias ayu
daba a vestir y a sostener la casa, y sólo en S. S. Times
tonces vine a acordarme de la visión.
Pero con todas estas experiencias no era

convertida. Hubo culto en mi casa y fui con DIOS DEL VIENTO Y DEL FUEGO
vertida. a Dios que manifestó su mi
¡Gloria
sericordia para conmigo. Por causa de las
reuniones en mi casa el pueblo y el sacer Un cristiano chino fué solicitado para dar

dote hicieron presión sobre el patrón hasta algo fondo que se iba a gastar en. sa
a un

el crificio ídolos como seguro contra incendio.

que nos hicieron salir de ese fundo, pero
a

Rehusó diciendo que confiaba en el Dios .vi

patrón dijo al cura: Yo conozco a Juan, sé
vo y que los ídolos no podrían salvar de in
quien era. Nos llevó a otro fundo y lo puso
a cargo de un, trabajo mucho mejor. Pero cendios. Cuando la ceremonia idólatra había
allí también los sacerdotes empezaron a terminado un incendio estalló en la calle don
celebrábamos de estaba el hogar de este cristiano y quemó
guerrear porque allí también
cultos. más, de ciento veinte casas. Cuando las lla
mas se acercaban a su casa, muchos procu
mayordomo del fundo hacía mucha gue
El
rra; corría los chanchos a bala, mataba
nos
raron a persuadirle a que sacara sus mue

bles, pero negó de hacerlo y en la presencia

las aves, nos amarraban los caballos, todo
lo que podía hacer en contra hacía. Esta de ellos oró Dios pidiéndole que les mos
a

ban edificándole una casa nueva. Pero cuan trara que El verdad eraenJehová de los
do estaban para terminarla, se le sorprendió ejércitos que podía mandar legiones de án
en irregularidades y lo sacaron del
algunas geles, si fuera menester, para librarle de una
le calamidad tan grande. Más y más, cerca, ve
fundo; y la casa la dieron a mi esposo y
colocaron sobre tres fundos de alfalfa en vez nían las llamas hasta que una sola casa

de uno. El Señor nos dio la victoria y ahora quedaba entre la de él y las llamas. De re

salvación. ¡Gloria pente vino un cambio en la dirección, del,

yo y toda mi casa tenemos
sea al Señor' viento —

y; la casa fué librada.

S. de J. S, S. Times .
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 4 3

le contaban hasta que "la palabra de

EVANGELISTAS AFRICANOS Dios
habitaba en ella en abundancia".
Entonces vino aquel día inolvidable cuan
do Dios se acordó de su sierva enferma
He el relato de dos evangelistas afri y en
aquí vió al médico para orar con ella para que
canos. primero es un joven que se llama
El
Dios
Yoano. Apareció en la Misión de allende las
bendiga su tratamiento. "En verdad
estaba seguro que iba a sanar", dijo y lo
montañas, muy lejos. Por dos años había an
fué, rápida y completamente, parientes que
dado pregonando el mensaje del amor divi
la habían abandonado, ahora aparecieron
no al lado de todo río donde, descansaba, y y
le ofrecieron matrimonio halagüeño, y cosas
en toda aldea donde posaba. Es un hombre
por el estilo.
del tipo de Pablo, de los '¡Ay-de-mí-si-no-
"Vayanse Uds. y sus ofertas", dijo. "¿De
prédico-el-evangelio!' y casi ciego.
balde Jia sanado
Dios a su sierva? Este
Cuando salió de la casa resuelto a lle
el Evangelio a los que nunca lo habían
cuerpo sano ahora no sabrá ningún servicio
var
sino el de El". Envolvió su cama de este
oído, los ladrones, aprovechando, de su poca
rilla, tomó con ella su ollita y salió en un
vista, le robaron su muda de ropa. Más tar
de oficiales portugueses le detuvieron y le largo viaje de evangelizar. Ninguna alma la
pasaba en la senda angosta por donde an
quitaron su dinero. El oró y le soltaron y le daba sin que ella le contara el amor de
devolvieron su dinero. Un poco más adelante Cristo que le llevó a morir
'
por las almas.
y fué robado de su dinero. Después se en
contró con cuatro amigos que volvían a su "Porque", dijo ella, "¿no dice mi Maestro
casa.
que hoy es el día de la salvación! Quién,
"se pues, se atreve a esperar hasta mañana?"
"Vuélvase con nosotros", le rogaron,
Por fin volvió
con los triunfos del Evan
le han quitado su ropa y su dinero".
"No puedo. Tengo que hacer la voluntad gelio. Ahora tiene el trabajo especial de. cui
dar las almas de los enfermos
de Dios que me ha llamado a predicar el que aglome
ran en Luanza en tan
Evangelio". gran número. Tarde
en la obscuridad se
"Pero Ud. está casi ciego". oye un llamado. Es el
"Cierto es, pero si gasto mi vida en el
capellán que acaba de dirigir el culto de no
che con los enfermos, que viene a contar de
servicio de Dios El me pagará por mi ce
uno o más que han recibido al Señor en
guera. Estoy feliz".
sus
"Pefci morirá de hambre". corazones. Dice, "¿No sería vergüenza
que fuera a dormir sin primero participarle
"¿No ha prometido Dios de cuidar de los
este gozo?".
suyos?"
Así que le dejaron. Pero Dios no le dejó. Sunday School Times
En toda aldea donde dormía alguien le dio
comida y otros le ayudaron el día siguiente.
Así después de veinticinco meses de andar, SANIDAD, TALAGANTE
llegó a Luanza dando testimonio del cuida
do protector de Dios y regocijándose de cien
to veinte almas salvadas en el camino.
Soy de una familia evangélica desde chico.
"¡Cuan hermosos son sobre los montes los Cuando tuve como 17 años fui invitado a
pies del que trae alegres nuevas, del que celebrar el día de un santo, y acepté. Allí
publica la paz; del que trae nuevas del bien, me comenzaron a hacer burla
por "canuto".
del que publica salud, del que dice a Sión: Para escaparme de sus burlas les
Tu Dios reina!" Isa. 52:7.
dije, "Pa
ra que vean
que no soy canuto", y tomé una
No es una devoción tan incondicional al
copa de vino, y vine a mi hogar. Desde ese
mandato del Maestro, "id", para avergonzar momento me enfermé de una enfermedad
nos hasta el polvo?
muy rara, que pasaba estirando todo el tiem
El segundo es una anciana mujer esclava,
po, día y noche. Casi no podía comer por
vendida de dueño a dueño. Llegó a la Misión
pasarme estirando. Me alimentaban casi a
con terribles úlceras que la hacían una invá
pura leche. Ningún doctor pudo sanarme. Fui
lida impotente. Pero, a su pequeña choza de llevado a la Casa de Orates, ni allí
pudie
barro vino el Salvador. Imposibilitada de ron nada. Hasta
que vine a Jesús y El me
asistir a -los cultos llamaba a todo cristiano sanó sin ningún remedio y doy gracias a
que pasaba con "Dígame más de Jesús". Co Dios. Ruego a mis hermanos que no
mo nü sabía leer ella atesoraba en su memo-
dejen al
Señor por ninguna sino
cosa, que le sean
fia las historias de la vida de Jesús, y apren fieles hasta la muerte.
día de memoria mucho de las escrituras que
'....;!... .- J- V.'
 4 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 4

JUICIOS DE DIOS que predicaban, y hablando con violencia

contra ellos Era un hombre grande y recio
en su trato y tenía en temor a todos los que
En el año 1925 en Villa Alemana, en una
vivían en esos contornos. Llegando a donde
ocasión que se predicaba al aire libre, un
estaban predicando, por alguna causa se re
hombre entró en medio del grupo para inte
tuvo y no pudo hacer nada, aunque por el
rrumpir. Traía un litro de vino y quería obli
camino había resoplado amenazas y se había
gar a los hermanos a que tomaran el vino.
Como negaran de hacerlo les amenazó de quitado el vestón en preparación. El día si
tirar el vino por la cabeza. Como no le hi guiente cayó enfermo y en más o menos diez
días murió. Uno del grupo de los que predi
cieran caso, cumplió su amenaza tirando el caban era conocido de él, y al saber que es
vino por la cabeza y por la ropa y se fué.
taba enfermo le fué a visitar y le habló de
Después volvió y quedando fuera del grupo Cristo. El hombre lo aceptó; de manera que
hizo lo mismo otra. vez, y al fin se retiró, y
cuando se le ofreció el sacerdote lo rechazó,
entró en una cantina cercana. Al terminar la
y murió invocando el nombre de Jesús.
reunión se oyó salir de la cantina voces de
reyerta. A este mismo hombre le sacaron,
afuera y lo golpearon, tirándole debajo de un
caballo. No lo vieron más porque fueron a
otra ESPERANZA PARA LOS ABANDO
predicar a parte.
Como alos quince días la misma pelea si NADOS POR EL DIABLO
y a este hombre lo mataron en una
ma
guió
nera horrorosa; su mismo hermano le desta
los garrotazos. Las buenas nuevas de la salvación son para
pó sesos a
todos. Jorge Whitefield, desde su pulpito en
En otra ocasión en ese año, predicamos en el tabernáculo en Londres, y con una multi

Quilpué en un crucero donde un carnicero te tud de oyentes, clamó a gran voz: "El Se
nía un puesto en la esquina. El carnicero dijo ñor Jesús recibirá a aquellos que el diablo
a un guardián: "Lleve presos a esos burros abandona!"
que están rebuznando"; y el guardián nos Dos pobres miserables abandonadas, pa
impidió a seguir predicando. Nos retiramos radas en la calle cercana, le oyeron y, mi
el Señor. Como a rando una a la otra, dijeron: "Eso debe ser
para poner el caso ante
dos o tres días después le saltearon a ese para nosotras". Lloraron y se regocijaron.
hombre pegándole varios balazos en el es Acercándose, asomaron a la puerta y vieron
el rostro del mensajero ferviente que, con las
tómago. Fué a morir en el hospital.
lágrimas corriendo por las mejillas, suplica
Quilpué un capitán retirado del ejército
En ba a los pecadores que se entregaran a Dios.
Una de ellas le escribió una pequeña nota y
compró la casa que está al lado de la iglesia.
En la puerta de la iglesia ultrajaba a la gen se la envió.

la hora de las reuniones, y aún en Más tarde en el mismo día, sentado Whi
te, en

traba y se hacía firme insultando y provo tefield en la mesa de la Condesa Huntington,

cando, llamándoles "fanáticos", "imbéciles", muy amiga suya, alguna de las comensales le
"salvajes", etc. dijo: "Señor Whitefield, ¿no exageró Ud. en
A los tres meses se enfermó la hija mayor, algo hoy día cuando dijo que el Señor Jesús
una niña de 18 años. Se le declaró
tubercu recibirá a aquejlos que el diablo abandona?
losis galopando. Duró tres meses y murió. A Sacando de su bolsillo la nota, la pasó a
él le de su empleo y tuvo que la señora que le había hecho esa observación
despidieron
a cual y le ''Señora, hágame el servicio de
irse Santiago
a y arrendar su casa dijo:
leer en alta voz esta nota".
quier precio.
leyó: "Señor Whitefield, dos po
La señora
En 'Calera en 1927, desde una esquina al bres mujeres perdidas estaban al lado afuera
frente, el cantinero tiraba balazos con
rifle de su tabernáculo hoy día y le oímos decir
vidrios. Fué él dia
que el señor recibiría a aquellos que
en
a iglesia, rompiendo tres
la
los pocos días blo abandonaba. Nos aferramos de sus pa
tregada la causa al Señor y a

fué clausurada la cantina. labras con la última esperanza y le escribi

aho
mos para decirle que nos regocijamos
En Septiembre de 1927, en Pitrufquén se
ra en creer en El, y desde esta
buena hora
a servirle a El que ha hecho
estaba predicando la Palabra de Dios al aire proponemos
libre. Un hombre, tal vez instado por otros, tanto por nosotras".
vino amenazando a toda costa castigar
a los Pentecostal Evangel
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 4 5

UNA SANIDAD EN SANTIAGO HONRA A LA SANGRE

La noche de la primera Pascua en Egip

to era noche de eterna memoria. Dios había
El día primero de marzo, estando en San Estaba buscando
salido en una buscada.
la
tiago por asuntos particulares, andaba por sangre. No fué en vano su buscada en

calle Román Díaz para tomar desayuno con cuanto a la tierra de Gosen, pero en otras

tomar dirección para ca partes de Egipto no vio sangre.

un amigo. Iba a su

El Dios de misericordia se volvió en Dios

sa cuando oí una voz que me decía:
Sigue
de juicio. La diferencia estaba por la sangre.
adelante; ven tras mí. Quedé meditando qué
Lo mismo pasa hoy. Dios está buscando la
se me repitió las mismas
querría ser eso, y
sangre en las casas y en los corazones. Don
palabras. A poco rato por tercera vez dijo:
mis de la ve, allí muestra misericordia. ,

Ven tras mí, siguiendo pisadas.

Entonces no tomé la dirección que iba a Es la presencia de la sangre de Crjsto que
tomar, sino seguí adelante el camino, como vale. Hay lugares donde debe verse' pero no
sin rumbo. Al haber andado unas ocho cua-¿ se ve. su/lugar santo
A los tales Dios desde

dras vine acercando a una iglesia romana y será Dios terrible. iglesias que están
Hay
vi salir de ella un hombre andando de rodi abandonando la sangre y en su lugar están
colocando, oro. Borrando, tapando, anulando
llas.
Oí la voz que me dijo: Sálele al encuentro la sangre con una capa de oro I
La sangre es una barrera contra la ira de
y habíale de mí. Eso también se repitió, y a
la tercera vez dijo: Habíale de lo que Dios Dios. Habla del perdón. Cuando los hombres

ha hecho contigo. Me acerqué a él y le pre pisotean la sangre, pisotean el perdón, y co

mo consecuencia tendrán que sufrir la ira de
gunté de qué estaba haciendo allí. Me dijo
Dios.
que estaba pagando una manda a la virgen;
"Cuando veo la sangre pasaré de vosotros,
que estaba enfermo y no había podido an
dar por ocho años; que la virgen de San y no habrá en vosotros plaga de mortandad

había sanado madre cuando heriré la tierra de Egipto". Ex. 12:13.

Cristóbal a su y su

él. Le El
ángel destructor no ha muerto. Todavía
manda era para que le sanara a dije
está esperando para ejecutar la voluntad de
que Cristo, no más, podía sanar y le hablé
su Maestro.
de la sangre de Cristo. Le pregunté si creía
Me dijo que sí. Al Donde ,no hay sangre, no hay misericordia.
que Cristo podía sanarle.
hablarle así perdí los sentidos y no sé que Donde no hay sangre, no hay protección.
mis senti Satanás procura que los hombres no honren
más diría, pero cuando volví en

dos el hombre estaba la sangre, porque Dios la ha honrado. Lo

parado y apoyado en que
mi brazo y había una aglomeración de gente Dios ensalza, Satanás rebaja. Lo que Dios
al rededor de nosotros y una góndola para honra, Satanás deshonra. Satanás es anti-
da. Dios, es anti-Espíritu, anti-Cristo.
Si Ud. honra la sangre, Dios le honrará.
Salimos los dos andando. Anduvimos co
Dios le honrará porque Ud. honra a
mo dos cuadras así. Entonces me pidió algu Aquel
chaucha para ir casa en gón que derramó su sangre, el Hijo de Dios.
na poder a su

dola. No tuve ni un cinco, y se me vino la

-

Póngase Ud. entre aquellos que en la glo

ria están alrededor del trono dando honra
palabra de Pedro: No tengo oro ni plata; y
gloria al Cordero que fué inmolado y nos ha
de lo que tengo te doy, y le dije: ¿No está
le ha dado?
redimido a Dios por su
sangre. El Padre tie
contento con lo que el Señor
Me contestó: señor. Me dio abrazo y
ne agrado de esa compañía, por pequeña que
Sí, un

sea, que honra la sangre y da al Espíritu su

se separó de mí andando pies
con sus y afir
debido lugar.
mado en la -muralla y dijo que buscaría un
Honre Ud. a la sangre y Dios le honrará
palito en qué afirmarse.
y le ensalzará.
*
P. P. C. Pentecostal
.
-
Evangel
HBéV'*""*'""-¡C-.'v:
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 4

CUANDO DIOS FUE DESAFIADO UN TESTIMONIO

Fui
una mujer muy mala. Fui tres veces
Un médico cristiano se refugió de un tem a
la Iglesia Evangélica, pero para burlar y
poral en un almacén donde también expen
reírme; decía que eran unos locos. No tar'dí
dían licores. Habían allí dos hombres ebrios en venirme una
grande enfermedad, aún,- pa
que al ver los relámpagos lanzaban tremen recía de muerte. Estaba sin habla y, coi
das maldiciones a un extremo tal que el mis fuertes calambres, solamente esperando que
mi alma saliera del cuerpo. Adentro de mi
mo dueño de! almacén les dijo, "Caballeros,
corazón le pedí al Señor tres cosas: que me
no soy cristiano, pero quiero decirles que no perdonara, le prometí seguir su santo Evan
puedo soportar sus terribles blasfemias. Dios gelio, y que me desatara la
ligadura de la
les herirá a muerte aquí mismo con un rayo si lengua para terminar mi oración. Inmediata-'
no callan de sus blasfemias". mente fué desatada mi lengua y terminé mil .

oración; y aunque a las cuatro de la tardej

El
principal de los dos se arremangó, fué a
estaba para morir, a/ las diez de la nochel
la puerta, maldijo a Dios y le desafió. En ese estaba completamente sana, gloria al Se-'
momento cayó un rayo con una luz cega -

ñor! Para siempre es su misericordia.

dora. Luego pasó la luz y quedó humo. Otro
momento y el humo terminó, y allí en un
T. C. de B. Pitrufquéni
montón estaba el desafiador de Dios, como

un trapo que cae de las manos. El -mismo

médico ayudó a prepararle para el entierro JUICIOS. CALERA
y dijo que parecía que no había hueso en Unjoven vino a la iglesia y permaneció
todo su cuerpo dos pulgadas de largo que
por algún tiempo en el servicio del Señor
no estaba quebrado. juntamente con su esposa que fué bautizada
S. S. Times con el Espíritu Santo. El se hizo, indiferente!
y
se volvió al mundo, y en compañía, con
jos
mundanos se burlaba de los hermanos, invi
tándoles al mal.
Un día en su trabajo estaba remachando,
LAS MODAS MODERNAS
se le saltó un remache al rojo en el esto- L
jtí
años ha el Rev. T. D. W. Tama- mago e introduciéndole, le causó la muerte;
Algunos Otro casi a la misma manera, se hizo in
estos términos sermón:
ge habló en en un
diferente. Un hermano le amonestó, diciéndo-
"Se me dicen que se va a presentar una le que el Señor le pondría la mano encima para.
moda para el vestido de las mujeres que es mal; pero no hizo caso. Al poco tiempo fué
chocantea toda justicia. Yo amonesto a las tomado por la correa de una máquina y 'le
arrancó un brazo y le azotó hasta dejarle tan
mujeres ¡cristianas que ni por la moda del
machucado que murió al poco tiempo.
vestido, ni por el arreglo de la ropa, se ha
G. C.
gan alcahuetes del mal.
Tal vez no habrá quién se atreverá a

decirles, así que yo os lo diré que hay multi FALLECIMIENTOS

tudes de hombres que deben su eterna con
CURICO. Por falta de datos precisos, se
—

denación en el infierno a lo atrevido del ves

ha demorado en publicar la noticia del trjs- -

tuario de las mujeres. te atraso que ha sufrido nuestro querido her

Muéstreme los figurines de la moda de mano Victoriano Riquelme, pastor en Curí-

y yo le diré el tipo de la có. El día 23 de diciembre, de 1927, falleció

cualquiera época
No hay ninguna ex su hija, la
Eugenia, de veinte años de edad;
moral de aquella época.
El vestuario modesto significa un y doce días
después,, su esposa, la Victoria,»
cepción. *

inmodesto significa Apablaza de Riquelme, a la edad.de cin-

pueblo recto. El vestuario cuenta y dos años, las dos de tuberculosis,.;.;
un pueblo contaminado y depravado". Desde que partió la hija, la madre hizo ca-i
¿Qué diría Talmage si estuviera vivo hoy? ma y no volvió a levantarse. Compartimos <
nuestro hermano Riquelme
Pentecostal Evangel
en su gran doloíj
que sólo el Señor le puede mitigar.
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 4 7

no el diablo viejo Dirección de las Iglesias Pentecostales

Un niño campesino católico-romano en Ir
landa escuchó con mucha atención al sacer VALPARAÍSO:— Iglesia, Retamo 557; Pastor, Cerro
Merced, Virgen 53. Casilla 4145.
dote que- hablaba con vehemencia denuncian
POBLACIÓN VERGARA:— 5 Oriente, con 12 Norte.
do él "avivamiento", y poniendo la gente de QUILPUÉ: Blanco 112. Villa Alemana: Av. Valpa
—

alerta contra él, diciendo que era la obra del raíso.

diablo. Peña Blanca:— Montt 353.
LIMACHE:— Prat 345.
"Entonces, vuestra reverencia", dijo el ni Ca-ablanca.
ño,' "debe ser un nuevo diablo; porque no es QUILLOTA:— Iglesia y Pastor, Pinto 408.
así que el antiguo diablo hacía a la gente CALERA: Iglesia y Pastor, Manuel Rodríguez 241.
—

Casilla 74. Hijuelas.

—

portarse".
Nogales: Vicuña 73. Petorquita; Quintero.
—

S. S. Times
CAIMANES:—Illapel.
COQUIMBO:— Bilbao 511; Pastor, Borgono 92.
LOS ANDES:— Iglesia y Pastor, Maipii 658, Cas. 157
San Felipe: Coimas 369.
—

¿UN FRACASO? Campo de Ahumada; Santa María.

Llay-Llay Balmaceda 276.
—

SANTIAGO:— 1.* Iglesia y Pastor, Jotabeche 28; Casi

lis 4581. Joaquín Pérez 66.
Un misionero Morado llamado Jorge Renca Aníbal Zaiiartu
—
Lo -Ruiz Espejo.
— —

Schmidt fué a África en 1737. Había estado Carrera

Quilicura— —

Lampa.
ahí poco tiempo nomás y sólo había tenido Tiltil:— O'Híggins— Maipú
éxito en ganar un pequeño grupo de cre SANTIAGO:— 2." Iglesia y Pastor, Sargento Aldea
yentes hotentotes, cuando- fué echado riel 982; Casilla 7008.
Bellavista; Puente Alto; Lo Ovalle.
país. Un día hallaron a este hombre muerto.
MELIPILLA— Iglesia y Pastor. Libera i 690.
Había muerto orando por África. ¿Era un Talagunte Prat 16. Monte; Nalfcagua; Marco; C'hi
— —

fracaso? Cuando sus sucesores celebraron el ñigüe; San Ramón; San Antonio; Barrancas.
centenario de la misión que Jorge Schmidt SAN BERNARDO:— Iglesia y Pastor, Esmeralda 11.
comenzó, se supo que un grupo de naturales Cisternas; La Granja-, Santa Inés.
hallaron en el lugar donde él solía orar el
BUIN: —

Iglesia y Pastor, E'rázuriz e<5q. Condell, Cas.

18; Linderos; Paine; Alto Jahuel; Angostura;
ejemplar de las Escrituras que él había deja Hospital; Santa Filomena.
do, también hallaron una anciana convertida. RANCAGUA— Iglesia y Pastor, Peila 710.
En sus esfuerzos de trazar los frutos de su San Francisco. Oodegua. Graneros. Lo Miranda.
— — —

corta vida se calculó que más de 13 mil con Dofíiime. Teniente. Rengo.
— —

San Vicente. —
Peumo. —
Gultro.
vertidos habían sido fruto de una vida que SAN FERNANDO-Iglesía y Pastor, Chillan 335.=
parecía un fracaso. Santa Cruz.
S. S. T. CURICO:— O'Higgins 354.
TALCA:— Igl. y Pastor, 10 Oriente 1702.— Chéqaén.
TALCA:— Igl. y Pastor, 14 Oriente 294.
*
Constitución:— O'Higgins 1246.
LINARES: -Pob. Oriente, Sania María Casilla 178
NOTA
Longa-rí: Frente a lá Estación.
—

PARRAL:—Iglesia y Pastor, Delicias 299.

Cauquenes: Chacabuco 105. San Carlos: Ossa 236.
— —

"El Fuegode Pentecostés" procu CHILLAN:— Av. Brasil 625; Pastor, Carrera 468; Ca
silla 350.
ra salir todos los meses. Se vende Nebuco.- Esperanza.
a diez centavos el ejemplar. Se Bulnes: Santa María 408.
—

CONCEPCIÓN:—Iglesia y Pastor, Rosas 947; C.s. 72í

agradecerá cartas de los pastores Talcahuano; Balmaceda 374.— Tomé:— (J'Higgins 428
—

Lota: Squella 82
—

L'rquén.
que den noticias de la obra para Puchoco Srhwsger:— Galpón 72, pieza 4.
San Rosendo: Esmeralda 55.— Río C<aro:
—

hacer más interesante ese departa

MULCHÉN":— Iglesia, Unzueta 561, Casilla 84.
LOS ANGELES:— Iglesia, Lorj-Cochraue 142; Tas-
mento, también testimonios de sani
tor, Colocólo 348.
dades u otra cosa que estimen sea ANGOL:— Igl. y Pastor, Av. Huequén 191. Cas. 87.
TEMUCO:— Zenteno 1400, Paat-.r, Balmaceda 1164,
para la gloria de Dios. N. Imperial: Inés de Córdova
—

465.=Pitrufquén.
LAS HORTENSIAS:— Casilla 48.
Redactado por W. C. Hoover, su Gorbea:— O' Higgins 429.— La Faja.
PUKTA ARESAS:— Iglesia y Pastor, Avenida Liber
perintendente de la Iglesia Pentecos- tad 1101, Casilla 162.
;tal en
Chile, Dirigirse a Casilla 4145.
fij|§Q2» Valparaíso. . imprenta "El Esfuerzo", Eyzaguirre 1116-18
 FUEGO DE PENTECOSTÉS No. 4

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