Naturaleza Jurídica Del Matrimonio

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 14

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LOS ANDES

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS CONTABLES Y


SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

ASIGNATURA: DERECHO CIVIL IV (FAMILIA).


TRABAJO: “LA NATURALEZA DEL MATRIMONIO – ACTO JURÍDICO O
CONTRATO”
DOCENTE: M.Sc. MARISCAL ZÚNIGA, Alfredo
ESTUDIANTE: BOZA SICOS, Wilfredo Jesusenrique.
SEMESTRE: 2020 - I
CICLO: VII
AÑO ACADÉMICO: 2020
CÓDIGO: 201700566B

ABANCAY – APURÍMAC

1
DEDICATORIA

Dedico este proyecto monográfico a Dios, a mis

padres y mis hermanos. A Dios porque ha

estado conmigo a cada paso que doy,

cuidándome y dándome fortaleza para continuar,

a mis hermanos que siempre están para mí y a

mis padres, quienes a lo largo de mi vida han

velado por mi bienestar y educación siendo mi

apoyo en todo momento. Depositando su entera

confianza en cada reto que se me presentaba

sin dudar ni un solo momento en mi inteligencia

y capacidad. Es por ello que soy lo que soy

ahora. Los amo con mi vida.

2
AGRADECIMIENTO

En primer lugar a Dios por haberme guiado por el camino de la

felicidad hasta ahora; en segundo lugar a cada uno de los que

son parte de mi familia a mi padre, mi madre, mi hermana, mi

hermano y no menos importante a mis tíos y abuelos; por

siempre haberme dado su fuerza y apoyo incondicional que me

han ayudado y llevado hasta donde estoy ahora. Por último a

mis compañeros de la universidad y amigos porque me ayudan

a ser mejor persona cada día y conocer un poco más de ellos.

3
ÍNDICE

INTRODUCCIÓN..................................................................................................5
CAPITULO I..........................................................................................................6
MARCO TEÓRICO............................................................................................6
1.-NATURALEZA DEL MATRIMONIO:........................................................6
1.-1.-CRITERIOS, TEORÍAS DEL DR. JAIRO JOSÉ GUZMÁN GARCÍA:. 6
1.2.-CRITERIOS, TEORÍAS DEL DR. JUAN ENRIQUE MEDINA PABÓN:9
1.3.-CRITERIOS, TEORÍAS DE CARLOS I. MUÑOZ ROCHA:.................10
CONCLUSIÓN....................................................................................................12
BIBLIOGRAFÍA..................................................................................................14

4
INTRODUCCIÓN

El presente trabajo investigativo, tiene como objetivo desarrollar el Derecho de


Familia, se desarrollará en base a un tema muy importante que es el
Matrimonio, específicamente su “Naturaleza Jurídica”, donde se darán a
conocer las distintas teorías o tesis sobre la naturaleza de composición del
matrimonio, es decir definir si el Matrimonio es un acto jurídico o un contrato,
es por eso que se tomará como base y fuente a las concepciones, opiniones,
teorías y puntos de vistas de autores, donde consiguientemente se podrá llegar
a una conclusión personal como estudiante de Derecho.

Es un tema muy importante dentro de la Rama del Derecho civil, ya que el


matrimonio es considerado como fuente, origen de una familia, por lo cual es
muy importante realizar este trabajo de investigación para no crear mayor
incertidumbre, dudas, vacíos, en los cuales es importante esclarecer y dar
nuestro propio punto de vista de acuerdo a este tema, si el Matrimonio es un
acto jurídico o un contrato.

5
CAPITULO I
MARCO TEÓRICO

1.-NATURALEZA DEL MATRIMONIO:


1.-1.-CRITERIOS, TEORÍAS DEL DR. JAIRO JOSÉ GUZMÁN GARCÍA:
Como primer autor para desarrollar la naturaleza jurídica del matrimonio tomé en
consideración al Dr. Guzmán García Jairo José, donde nos dará a conocer 5 teorías en
las cuales considera que sirven como parte de fuente de la naturaleza jurídica del
matrimonio.
 TEORÍA CONTRACTUALISTA.- La presente teoría señalada por el Dr.
Guzmán pues señala o muestra que el matrimonio es un contrato más
no un acto jurídico, por lo cual considero un punto importante, donde se
resalta la importancia del régimen patrimonial y las capitulaciones
matrimoniales.

Se sustenta en que el matrimonio es un contrato, una relación jurídica en la


que prima la voluntad de las partes. Estas tienen libertad para decidir el
aspecto económico, objetivos y fines del matrimonio. Este es una especie de
contrato de adhesión dado que sus efectos están predeterminados en la
ley, siendo imposible pactar en contra de ellos. Dentro de esa teoría se
presta especial importancia al régimen patrimonial y las denominadas
capitulaciones matrimoniales, pudiendo los cónyuges decidir qué hacer con
los bienes, acodar el régimen a someterse, siendo capaces, incluso, de crear
aquel que más les convenga a sus intereses personales. La tesitura de esta
teoría se sustenta en que los contratos comprometen el patrimonio de las
partes, pero no afectan el estado de estas, quienes se encuentran
vinculadas jurídica y sentimentalmente, lo cual nos hace deducir que existe
una jerarquía superior del matrimonio en relación con los contratos, siendo
presentado de forma mucho más lineal. Como un contrato de Derecho de
Familia que regula la vida en común (no solo la unión sexual entre varón y
mujer).Además, para la teoría contractualista, los cónyuges ejercen un
derecho recíproco del dominio del cuerpo de su pareja al grado de lo
absurdo, agravando el deber de fidelidad –casi al grado de obligación– y la
consecuente reafirmación de la diabolicidad de la causal de adulterio. Se
trata de una posición netamente individualista, patrimonialista y
segmentaria.[CITATION Guz02 \p 58 \l 10250 ]

 TEORÍA INSTITUCIONALISTA.- Esta es la segunda teoría que


considera el Dr. Guzmán donde señala específicamente sobre la
naturaleza jurídica del matrimonio, donde muestra al Matrimonio como
una Institución Jurídica, donde se opone a la primera teoría sobre la

6
naturaleza del matrimonio, ya que según el autor señala y explica que el
matrimonio es más un acto jurídico que un contrato.

También llamada supraindividualista o anticontractualista. Para esta


teoría, el matrimonio es una institución trascendental que concierne a la
subsistencia y felicidad del hombre en la tierra. Es una forma social de
realización de la persona en la que se conjugan una variedad de intereses.
La persona contrae matrimonio para compartir su vida, crecer,
desarrollarse, lograr sus fines e ideales, realizar su proyecto de vida, su
personalización integral. Se contrapone a la tesis contractualista
considerando al matrimonio como una institución natural, propia del ser
humano. No es un contrato porque tiene efectos personales que van más
allá del simple efecto patrimonial. Se considera que el matrimonio a pesar
de su institucionalidad es un acto de poder estatal premunido de un
protocolo jurídico que garantiza sus relaciones. La solemnidad se debe a la
intervención del funcionario público, siendo su función recibir el
consentimiento de los contrayentes. El funcionario no es parte del acto
matrimonial, ni tiene poder de decisión alguna una vez establecida la
nupcialidad, por lo que no podría negarse a celebrar el acto. Esta es una
característica que no le resta la privacidad, ni le aplica mayor publicidad,
sino, por el contrario, es una connotación de formalidad de la institución
social que legitima el matrimonio.[CITATION Guz02 \p 58 \l 10250 ]

 TEORÍA ECLÉCTICA CONOCIDA COMO MIXTA O SOCIAL.- En esta


teoría se muestra desde una concepción más abierta y no tan cerrada
como la de las primeras teorías donde se tenía que decidir bien por la
teoría Contractualista o bien por la teoría Institucionalista, pero según el
Dr. [CITATION Guz02 \p 59 \l 10250 ] Esta teoría sostiene que el matrimonio
es un acto complejo, a la vez un contrato y una institución. A nivel local
tenemos el criterio de Cornejo Chávez quien se ampara en que
“mientras que el matrimonio como acto es un contrato, como estado es
una institución”. Se trataría de un instituto de naturaleza híbrida, contrato
en su formación e institución en su contenido. En su nacimiento y
conformación se encuentra la diferencia. El matrimonio es un acto
complejo, un contrato en cuanto a su formación y una institución en lo
referente a su contenido. Se distingue entre el matrimonio –fuente del
matrimonio– estado, el primero con una naturaleza contractual, el
segundo de naturaleza institucional.

7
 POSICIÓN CONCILIADORA:
Esta teoría es una teoría que apoya más a la concepción de la teoría de
que el Matrimonio es más un contrato que un acto jurídico,
personalmente considero y hago un énfasis sobre la estructuración de
esta teoría ya que es más una posición del Dr. Guzmán, para alinear y
hacer encajar su teoría contractual con las opiniones y puntos de vista
que tuvieron otros autores como bien se señala y se ve que toma como
referencia a de Paulo Dourado de Gusmão, Lafayette y Rodrigues
Pereira.

[CITATION Guz02 \p 59 \l 10250 ]Consideramos que más que contrato, el


matrimonio es un acto jurídico, siguiendo la tesis de Paulo Dourado de
Gusmão, Lafayette y Rodrigues Pereira. A nuestro razonar esta posición
tiende a considerar la juricidad del matrimonio estando encuadrado más
que como un contrato, como un perfecto acto jurídico de naturaleza
familiar. Entendiendo ello, vemos que el matrimonio es un acto jurídico
familiar, que tiene una trascendencia social importante, que justifica el rol
tuitivo del Estado y el singular interés que le presta. Como acto jurídico de
naturaleza bilateral, el matrimonio es de carácter complejo en la medida en
que tiene una función de tipo constitutivo, lo que supone la declaración de
voluntad del órgano estatal. Lo que sí consideramos es que, más allá del
contenido social del matrimonio, su constitución descansa en la voluntad de
los contrayentes quienes, conscientes de su decisión, generan
consecuencias jurídicas.

 NUEVAS POSICIONES:
Esta última teoría que muestra el Dr. Guzmán García pues considero
que es la más adecuada y va de acuerdo con lo que se ve reflejada con
nuestra sociedad donde se señala y se muestra la diferencia sobre la
naturaleza del matrimonio si es un acto jurídico como negocio jurídico o
un contrato, pues me parece muy interesante el enfoque que aplica el
Dr.

Se han desarrollado otros pareceres como la de tratar al matrimonio


como un negocio jurídico complejo (consentimiento ante autoridad
pública); un acuerdo, pues el matrimonio se distingue del contrato en
su modo de constitución, en este último los intereses de las partes
son divergentes (yo compro, tu vendes), en el matrimonio son
convergentes (yo amo, tú también); acto-condición, se trata de una
declaración de voluntad que coloca al agente en una condición
jurídica impersonal; los cónyuges adquieren un estado que no puede

8
ser materia de negociación, aceptando tal como es el estatuto legal
del matrimonio.[CITATION Guz02 \p 60 \l 10250 ]
1.2.-CRITERIOS, TEORÍAS DEL DR. JUAN ENRIQUE MEDINA PABÓN:

En su libro del Dr. Enrique Medina, pues señala o tiene como desarrollo 3
posturas sobre el desarrollo de su libro sobre la naturaleza del acto jurídico
donde nos muestra la composición del matrimonio desde una óptica civilista
tanto como acto jurídico. Negocio jurídico y contrato.

 COMO ACTO JURIDICO CONDICION: En esta posición que opta el


autor pues señala al matrimonio como un acto jurídico de condición mas
no como un contrato, donde se muestra al matrimonio como condición,
la de los contrayentes donde está unida a la declaración que hace el
oficial del Registro Civil.

El matrimonio como acto jurídico condición, se distinguir el acto regla, el


acto subjetivo y acto condición en su Tratado de Derecho Constitucional,
define el último como el acto jurídico que tiene como objeto determinar la
aplicación permanente de todo un estatuto de derecho a un individuo o a
un conjunto de individuos, para crear situaciones jurídicas concretas que
constituyen un verdadero estado, por cuanto no se agotan por la
realización de las mismas, sino que permiten su renovación continua. Por
virtud del matrimonio se condiciona la aplicación de un estatuto que vendrá
a regir la vida de los consortes en forma permanente. Es decir, un sistema
de derecho en su totalidad es puesto en movimiento por virtud de un acto
jurídico que permite la realización constante de consecuencias múltiples y
la creación de situaciones jurídicas permanentes. De acuerdo con lo
expuesto podemos encontrar en la definición del matrimonio todos los
elementos que caracterizan el acto condición, ya que implica una
manifestación plurilateral de voluntades (la de los contrayentes unida a la
declaración que hace el oficial del Registro Civil) que tiene por objeto crear
un estado permanente de vida entre los cónyuges para originar derechos y
obligaciones recíprocos, así como relaciones permanentes que no se agotan
por el cumplimiento de las mismas sino que se siguen renovando de
manera indefinida.[CITATION Pab10 \p "pagina 62" \l 10250 ]

 COMO ACTO JURIDICO MIXTO.-

El matrimonio es un acto jurídico mixto debido a que se constituye no sólo


por el consentimiento de los consortes, sino también por la intervención

9
que tiene el Oficial del Registro Civil. Este órgano del Estado desempeña un
papel constitutivo y no simplemente declarativo, pues podemos decir que si
se omitiese en el acta respectiva hacer constar la declaración que debe
hacer el citado funcionario, considerando unidos a los consortes en legítimo
matrimonio, éste no existiría desde el punto de vista jurídico .[CITATION
Pab10 \p 62 \l 10250 ]

 COMO CONTRATO ORDINARIO.-

Se le ha considerado fundamentalmente como un contrato en el cual


existen los elementos esenciales y de validez de dicho acto jurídico.
Especialmente se invoca como razón el hecho de que los contrayentes
deben de manifestar su consentimiento ante el oficial del registro civil para
unirse en matrimonio. Por consiguiente, se considera que en este caso
como en todos los contratos, es elemento esencial el acuerdo de las partes.
Asimismo, se requiere que exista la capacidad necesaria en los
contrayentes y que su voluntad no esté viciada. Es decir, se aplican al
matrimonio todas la reglas relativas a los elementos de validez que deben
observarse en todo contrato consistente respectivamente en la capacidad,
ausencia de vicios en la voluntad y licitud en el objeto motivo y fin del acto.
[CITATION Pab10 \p 63 \l 10250 ]

1.3.-CRITERIOS, TEORÍAS DE CARLOS I. MUÑOZ ROCHA:


El Dr. Carlos Muñoz, señala que debemos ver el matrimonio como un contrato
y como un acto jurídico, ya que cualquiera de estas dos denominaciones pues
es válida, simplemente muestra y señala que la diferencia va en cómo se
genera el matrimonio es decir el origen de este suceso.

 MATRIMONIO COMO CONTRATO ORDINARIO: En esta parte el autor


señala al matrimonio como un contrato, pero no solo un contrato sino
como un contrato ordinario, donde el acuerdo es base de la realización
del matrimonio.

Esta ha sido la tesis tradicional desde que se separó el matrimonio civil del
religioso, pues tanto en el Derecho positivo como en la doctrina, se le ha
considerado fundamentalmente como un contrato en el cual existen todos
los elementos esenciales y de validez de dicho acto jurídico, se considera
que en este caso como en todos los contratos, es elemento esencial el
acuerdo de las partes.[CITATION Roc10 \p 45 \l 10250 ]

 EL MATRIMONIO ES UN CONTRATO:

Porque se basa en una unión libre y voluntaria, y consentida por los


pretendientes, con el fin de establecer una relación de vida social marital y
celebrada en sujeción a normas religiosas que lo sacramenta haciéndolo

10
indisoluble hasta la muerte. Se distinguen en los derechos los actos jurídicos
privados, los actos jurídicos públicos y los actos jurídicos mixtos.
Matrimonio como acto jurídico condición.[CITATION Roc10 \p 45 \l 10250 ]

 MATRIMONIO COMO ESTADO JURÍDICO.- En esta parte del texto


pues se muestra al matrimonio desde el estado jurídico para poder
definirlo como una Institución y se ve que es parte del acto jurídico,
Rocha señala:

Desde este punto de vista, el matrimonio se presenta como una doble


consecuencia de la institución matrimonial y del acto jurídico que celebran
las partes en unión del Oficial del Registro Civil, pues constituye a la vez una
situación jurídica permanente que rige la vida de los consortes y un acto
jurídico mixto desde el momento de su celebración.[CITATION Roc10 \p
46 \l 10250 ]

 MATRIMONIO COMO CONTRATO DE ADHESIÓN:

Como una modalidad de la tesis contractual, se ha sostenido que el


matrimonio participa de las características generales de los contratos de
adhesión, toda vez que los consortes no son libres para estipular derechos y
obligaciones distintos de aquellos que imperativamente determina la ley.
[CITATION Roc10 \p 46 \l 10250 ]

 MATRIMONIO COMO INSTITUCIÓN.- “En este sentido significa el


conjunto de normas que rigen el matrimonio. El matrimonio es creado
por el Estado para proteger y garantizar las relaciones familiares a los
que los pretendientes se adhieren a través de un acto jurídico”. [CITATION
Roc10 \p 47 \l 10250 ]

 MATRIMONIO COMO ACTO JURÍDICO CONDICIÓN:

Se define como el acto jurídico que tiene por objeto determinar la


aplicación permanente de todo un estatuto de derecho a un individuo o a
un conjunto de individuos, para crear situaciones jurídicas concretas que
constituyen un verdadero estado, por cuanto que no se agotan por la
realización de las mismas, sino que permiten su renovación continua.
[CITATION Roc10 \p 48 \l 10250 ]

11
CONCLUSIONES

- En conclusión podría decir o definir que el Matrimonio se constituye como una


figura dentro de nuestro ordenamiento la cual se entiende como un negocio
jurídico bilateral y formal por el que los contrayentes a través de la
manifestación de su voluntad que seguidamente constituyen una relación
estable de convivencia. Según lo establecido por los autores que sirvieron
como base de este trabajo de monográfico investigativo puedo decir que el
Matrimonio tiene como características que no puede constituirse matrimonio
con más de una persona a la vez y se plantean como necesarios ciertos
requisitos que se plantean en el código civil.

- Respecto a su naturaleza jurídica como se ha podido apreciar a los distintos


autores que se pudo citar en este trabajo, pues se plantean varias teorías o
tesis dentro de la formación o estructura del Matrimonio, el matrimonio
considerado negocio jurídico (contrato), matrimonio como acto jurídico o como
institución. Respecto a la noción tradicional del matrimonio este se consideraba
como un acto jurídico que al darse daba lugar al nacimiento del vínculo
matrimonial. Con esto nos referimos a que a raíz de un acto jurídico se aplicará
a partir de ese momento una serie de normas que regulan el matrimonio. Así
pues, se considera esa manifestación de voluntad como un acto jurídico que
inicia o da lugar al vínculo matrimonial. Cuando entendemos el matrimonio
como una institución debemos pensar que existen dos características, por un
lado, que la regulación del matrimonio debería regular todos los aspectos que
se presenten: acto de celebración, elementos esenciales, elementos de
validez… y por otra parte el matrimonio debe basarse en la persecución por los
consortes de una misma finalidad en relación con formar una familia y
mantenerse de forma permanente en ese estado. Por último, podemos
encontrar la teoría que defiende que la naturaleza jurídica del matrimonio se
basa en un negocio jurídico, en un contrato bilateral, por el cual los

12
contrayentes manifiestan su voluntad, se basa en el acuerdo de las partes
manifestando su consentimiento para unirse en matrimonio. Se aplican los
elementos de validez propios del contrato debiendo de contar con capacidad,
ausencia de vicios en el consentimiento, licitud del objeto.

-Desde mi punto de vista considero que pese a que pueden defenderse


cualquiera de las tres teorías sobre la naturaleza jurídica del matrimonio
considero que las que más acertadas me parecen son las que entienden el
matrimonio como un acto jurídico y como un negocio jurídico. Entendiendo el
matrimonio como un acto jurídico puesto que el inicio del vínculo matrimonial
se basaría en un acto por el cual los contrayentes manifiestan su voluntad, esta
idea me parece correcta pues con la mera voluntad de los contrayentes podrían
establecer este vínculo matrimonial que ellos manifiestan querer tener. Pero
por otra parte no podemos conocer a ciencia cierta el motivo que origina la
manifestación de esa voluntad, pudiendo estar viciada. Es decir, esta
concepción facilita el hecho de establecer el vínculo matrimonial, pero produce
una gran inseguridad jurídica en relación con los posibles vicios en el
consentimiento.

13
BIBLIOGRAFÍA

1. Guzmán García, J. J. (2002). EL MATRIMONIO - DERECHO CIVIL. (J. E.


Bustos Pueche, Ed.) México: OXFORT.
2. Pabón, J. E. (2010). Derecho Civil - Derecho de Familia (Segunda Edición ed.).
Colombia: Universidad de Rosario.

3. Rocha, C. I. (2010). Derecho Familiar. Reino Unido, Inglaterra: Oxford.

14

También podría gustarte