Resistencia y Rebeliones de Los Pueblos Originarios

Un 4 de noviembre Tupac Amaru
se levanta contra los conquistadores

opresores. Túpac Amaru II , José Gabriel Condorcanqui Noguera nació en Tinta,
Perú, el 19 de marzo de 1738 – fue asesinado en Cuzco, el 18 de mayo de1781)
mayormente conocido como “Túpac Amaru II”, fue el líder de la mayor rebelión
indígena anticolonial que se dio en América durante el siglo XVIII, usó
indistintamente los dos nombres.
Cacique de Surimana, Tungasuca y Pampamarca, era adinerado, dedicado
al comercio. Se trataba de un personaje de origen mestizo en el que confluía la sangre
del Sapa inca Túpac Amaru con la de los criollos. De hecho, durante una gran parte
de su vida, habiendo sido criado hasta los 12 años por el sacerdote criollo Antonio
López de Sosa y luego en el Colegio San Francisco de Borja, mostró preferencia
por lo criollo, llegando a dominar el latín y utilizando refinadas vestimentas
hispanas, pero posteriormente se vistió como un noble inca y fue excomulgado de
la Iglesia Católica.
Encabezó el mayor movimiento de corte indigenista e independentista en
el Virreinato del Perú. Fue el primero en pedir la libertad de toda América de
cualquier dependencia, tanto de España como de su monarca, implicando esto no
sólo la mera separación política sino la eliminación de diversas formas de explotación
indígena (mita minera, reparto de mercancías, obrajes) así como de
los corregimientos, alcabalas y aduanas (10 de noviembre de 1780). Además
decretó la abolición de la esclavitud negra por primera vez en América (16 de
noviembre de 1780). Su movimiento constituyó un parteaguas, debido al cual las
autoridades coloniales eliminaron a la clase indígena noble y acrecentaron la
represión contra lo andino, por el temor de que algo así volviera a repetirse.
En Perú ha sido reconocido como el fundador de la identidad nacional1 peruana.
Fue una figura capital para el régimen velasquista (1968-1975) y desde entonces ha
permanecido en el imaginario popular reivindicado.
José Gabriel Condorcanqui realizó su estudios con los jesuitas del Colegio San
Francisco de Borja o Colegio de Caciques del Cuzco.
Dominaba el quechua, castellano y latín, estando entre sus lecturas
los Comentarios Reales de Garcilaso de la Vega, las Siete Partidas de Alfonso el
Sabio, las Sagradas Escrituras, el drama nativo Apu Ollantay, así como posterior y
clandestinamente textos de Voltaire y Rousseau (en aquella época censurados).
El 25 de mayo de 1758, contrajo matrimonio con Micaela Bastidas Frias y seis años
después es nombrado cacique de los territorios que le correspondían por elemental
herencia. Condorcanqui fijó su residencia en la ciudad del Cuzco, desde donde
viajaba constantemente para controlar el funcionamiento de sus tierras.
Debido a sus prósperas actividades económicas, Condorcanqui empezó a sufrir la
presión de las autoridades españolas, en especial por presión de los arrieros que
vivían en la región de la cuenca del Río de La Plata, quienes intentaban tener el
monopolio del tránsito de mineral por el Alto Perú. Las autoridades españolas
sometieron a Condorcanqui al pago de prebendas.
Vivía la situación típica de los curacas: tenía que mediar entre el corregidor y los
indígenas a su cargo. Sin embargo, se vio afectado -como el resto de la población- por
el establecimiento de aduanas y el alza de las alcabalas. Realizó reclamos sobre estos
temas pidiendo también que los indígenas fueran liberados del trabajo obligatorio
en las minas, reclamos dirigidos por las vías regulares a las autoridades coloniales
en Tinta, Cuzco y después en Lima obteniendo negativas o indiferencia.
Además buscó que se le reconozca su linaje real inca siguiendo por años un
proceso judicial en la Audiencia de Lima, siendo este finalmente rechazado.
Todo esto desencadena la primera fase de la rebelión.
En 1780 se inicia el movimiento militar de José Gabriel Condorcanqui contra la
dominación española, adoptando el nombre de Túpac Amaru II, en honor de su
antepasado. Al comienzo el movimiento reconoció la autoridad de la Corona ya
que Túpac Amaru afirmó que su intención no era ir en contra del rey sino en contra
del «mal gobierno» de los regidores. Más tarde la rebelión se radicalizó llegando a
convertirse en un movimiento independentista.
Con el apoyo de otros curacas, mestizos y algunos criollos, la rebelión se
extendió. Entre sus ofrecimientos se hallaban la abolición tanto del reparto como
de la alcabala, la aduana y la mita de Potosí.
La convocatoria de Túpac Amaru II buscó integrar a indígenas, criollos, mestizos
y negros en un frente anti-colonial, pero no pudo evitar que la masificación del
movimiento convirtiera el accionar en una lucha racial contra españoles y criollos (en
general en la zona cuzqueña los criollos no tenían en su actuar antagonismos con los
españoles, siendo como mucho contrarios a las reformas borbónicas pero fieles a la
Corona en los demás aspectos).
Su movimiento tuvo dos fases:
 Primera Fase o Fase Tupacamarista, donde destaca la hegemonía de José
Gabriel Túpac Amaru y continuada tras su muerte por su primo Diego
Cristóbal Túpac Amaru.
 Segunda Fase o Fase Tupacatarista, donde destaca el protagonismo
de Julián Apaza Túpac Katari.
El 18 de mayo de 1781, en la Plaza de Armas del Cuzco, Tupac Amaru II fue
obligado, tal y como señalaba la sentencia, a presenciar la ejecución de toda su
familia. Ante su presencia ejecutaron a sus aliados y amigos, su esposa y sus
dos hijos, en ese orden. Luego le cortaron la lengua. En los días anteriores, había
sido torturado con el objetivo de arrancarle información acerca de sus compañeros de
rebelión, infructuosamente.
Se le intentó descuartizar vivo atando cada una de sus extremidades a
sendos caballos, de manera infructuosa, por lo que finalmente se optó
por decapitarlo y posteriormente despedazarlo el 18 de mayo de 1781.
Los científicos que han estudiado este tema concluyeron que por la contextura
física de Túpac Amaru II era imposible despedazarlo de esa forma, sin embargo
se le dislocaron brazos ypiernas junto con la pelvis. Aunque Amaru hubiera
sobrevivido a ese intento de descuartizarlo hubiera quedado prácticamente
inválido. Su cabeza fue colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta, sus
brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en Livitaca (actual Provincia de
Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual Provincia de Melgar-Puno).
A pesar de la ejecución de Tupac Amaru II y de su familia, el gobierno virreinal no
logra sofocar larebelión, que continuó acaudillada por su primo Diego Cristóbal
Túpac Amaru, al tiempo que se extendía por el Alto Perú y la región de Jujuy.
COMPAÑERO TUPAC AMARU… PRESENTE… HASTA LA VICTORIA
SIEMPRE…!!!

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