Historia de La Vivienda Rural

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República bolivariana de Venezuela

Universidad pedagógica experimental


Libertador
Instituto pedagógico rural el Macaro Luis Fermín
Cetro de atención san juan de los morros
Edo Guárico

Trabajo sobre
Historia de la vivienda en Venezuela

Bachiller
Yubaldo José parra
Ci 14.052.578
Cohorte2016-1
Profesora
Mirian hurtado
San juan de los morros 30/05/2021
Historia de la vivienda rural

Historia de la vivienda identifica una etapa de evolución de


la humanidad, caracterizada por la separación de las labores
agropecuarias de los espacios habitacionales, los cuales son
derivados de costumbres y tradiciones que dan cuerpo a lo
doméstico, a lo íntimo y a lo privado, dedicando otros espacios para
lo público; este momento se ubica en el Medioevo, cuando la
alta burguesía deseaba confort y eliminó las actividades
económicas de la casa y del predio familiar (Rybczynski, 1986)
Una etapa histórica puede relacionar contextos, causas y
modificaciones de las viviendas. Los contrastes sociales, étnicos,
económicos y políticos de México previos a la revolución de
1910 se reflejaron en las viviendas. Los latifundios
influenciados por el extranjero separaban la habitación de
los espacios productivos; y las chozas prehispánicas indígenas
mostraban menos cambios y mayor adaptabilidad ecológica
(Bolis, 1982).

Entendiendo por vivienda la necesidad que tiene el hombre para


cobijarse y protegerse del frío, del calor, de la lluvia, del viento y
aún de los terremotos o las inundaciones. Pero fundamentalmente
para crear y consolidar la familia, el núcleo básico que justifica la
vivienda.
Es importante diferenciar claramente lo que es vivienda y lo que es
casa; la vivienda es el contenido, la casa es el continente, es como
un recipiente que es la casa y la vivienda es lo que está dentro del
recipiente.
El hombre, en sus comienzos, a hacerse sedentario tuvo la
necesidad de hacer una casa estable, salir de los arboles haciendo
viviendas temporarias.

Al descubrir la agricultura y descubrir los animales aparecen los


grupos gregarios o tribus que construyen viviendas a partir de los
materiales que lo rodean, árboles, barro, piedra y aún de hielo
como los esquimales en el polo norte, dándonos grandes lecciones
donde construyen absolutamente con lo necesario, llegando a
soluciones de altísima eficiencia como: las casas de los Chipallas en
Perú, los Mayas en México, las culturas africanas en barro o las
cesas flotantes de Río Guavas en Ecuador.
Aun después de la barbarie producida en el inicio de la conquista
Española de Venezuela. Algunas comunidades aborígenes lograron
sobrevivir al holocausto y hoy podemos conocer sus viviendas,
diseminadas en todo el territorio virgen que aún queda en
Venezuela.
Comenzaremos por las viviendas de la Amazonia Venezolana
ubicadas en el Estado Amazonas en las cabeceras del Orinoco y que
coexisten con sus vecinos amazónicos Brasileños.
En gran Shabono de los Yanomamis es una vivienda colectiva de
unos cincuenta metros de circunferencia, formada por un techo de
palma y varas de una sola agua hacia afuera en forma de círculo.
Dentro del cual cada grupo familiar fija un territorio alrededor del
fuego.
Con una gran plaza o patio central y toda la vida la vida
comunitaria en derredor. Con una sola puerta y llena de espinas
envenenada en su periferia para que nadie pueda pasar.
La vivienda Ye`Kwana aún más sofisticada está conformada por
un cono de palma y varas apoyadas en un muro de barro y palma
con una sola puerta y un diámetro de treinta metros que aloja a un
grupo de familias. Esta vivienda cumple con normas ancestrales de
las culturas Amazónicas constituyendo un gran observatorio
astronómico. Pues tiene doce columnas como los meses del año, y
ellos a través de un rayo de luz que penetra por el punto más alto
del cono de palma pueden hacer predicciones del tiempo, con el sol
y con las estrellas, particularmente con la cruz del Sur, y al igual que
los tiawanacus de Bolivia, poder apreciar los movimientos, de dicha
constelación hasta un tiempo de 27.000 años que conforma el giro
completo de la cruz del sur en el firmamento. (Carlos Milla Villena –
Génesis de la cultura Andina).

La vivienda Piaroa:
Formada por una Churuata, nombre dado por los Piaroas del alto
Orinoco, formada por una estructura circular en forma de pera
gigante hecha de palma y varas muy delgadas formando un gran
paraguas que llega hasta el suelo.
Esta vivienda es una de las viviendas más optamizadas
construidas por los aborígenes Piaroas.

La vivienda Pemona:
Formada por una Churuata similar a la Piaroa con un poste
central pero de forma cónica que no llega hasta el suelo.

La vivienda Warao del Delta del Orinoco:


Es una vivienda de palmas y varas de mangle de dos y cuatro
aguas. Es palafitica, sin paredes totalmente abiertas, pero con
detalle singular y es que el piso está hecho de madera balsa y caña,
flota en el río de tal manera permitan que siempre el piso este a
nivel del agua.

La vivienda Wahiba:
En los llanos de Apure y del Guariabe Colombiano se encuentra
extendida la etnia Wahiba que construye la vivienda de palma y
bambú con un diseño de planta rectangular con grandes aleros.
Está formada por cuatro aguas con entrada de aire en la cumbrera.
Dentro del triángulo que forma el techo lleva un entre piso que
permite que la casa tenga dos pisos, permitiendo dar a la vivienda
un uso en dos tiempos del año.
Cuando vienen las lluvias el llano se inunda y los Wahibos, viven
en el segundo piso, cuando llega el verano bajan y hacen su vida en
la planta baja, es decir la casa en tiempo de lluvia es un palafito.
Acostumbran a cerrar tres lados con palma en la dirección
contraria al viento para tener abrigo.

La vivienda Paraujana:
Los Paraujanos habitan la península de la Goajira tanto
Venezolana como Colombiana construyendo la Nación Goajira.

Tiene varios tipos de vivienda


En las desembocaduras de los ríos y en los manglares de toda la
costa Goajira se forman lagunas a manera de remansos donde los
paraujanos construyen sus palafitos de vara de mangle y techos de
palma con paredes de enea o junco propio de la zona, formando
comunidades en agrupaciones bien ordenadas conectadas por
canoas y balsas. Este tipo de vivienda tiene una gran importancia
para la historia venezolana. Porque Alonso de Ojeda el
conquistador español al entrar al Lago de Maracaibo y ver las
pequeñas ciudades palafitas las comparó con Venecia en Italia
llamándolas Venezuela que quiere decir pequeña Venecia.
Los Paraujanos que habitan la zona desértica, llanos de cujíes
tumbados por el viento y duna de área construyen casas
temporarias cubriendo los árboles recortados por el viento con una
lona que se cubre de arena y debajo protegido al viento guindan
sus hamacas creando lo que llamamos las casas de viento.
Otra variante de casas temporarias es la casa solar de techo
movible hecha con gran ingenio. Consiste en un techo de vara y
palma apoyado en dos horquetas y con un tirante que permite
mover el techo para que nunca entre el sol.

La casa Motilona:
Esta se encuentra ubicada en la Sierra de Perijá en los límites con
Colombia. Los motilones construyen sus viviendas como una gran
casa colectiva, de forma alargada con techos de varas y palma que
llegan hasta el suelo.
Todas estas etnias están en peligro de extinción ya sea por la
llegada por de misiones religiosas extranjeras que les modifica sus
habitas Españolas de alta calidad entre las cuales destacaremos la
hermosísima casa del siglo pasado llamada Las Virtudes que
conforman el modelo más completo y que al analizar sus
elementos. Nos vamos a encontrar con plantas de viviendas típicas
del Sáhara Español de muros de barro con patios interior formando
pequeños oasis, sin ventanas pero con el techo totalmente barro,
siempre plano ya que no llueve casi nunca.
Estas viviendas van a adquirir la tipología Españolas del Sur de
España y el Norte de África, con muros encalados blancos sin
ventanas exteriores y correctamente orientados con el viento
predominante.
Mostraremos modelos con muros blancos y techos de teja así
como poblados construidos casi toda durante la época de la colonia
y que han pervivido en el tiempo, reconstruidos hoy, conservando
sus características, ciudades como Coro y La Vela nos muestran
innumerables mansiones señoriales del 1600 aún en pie
construidos de adobe y tapia, Con grandes patios con arcadas
cerrada con celosías de madera y que felizmente conforman uno de
los patrimonios, más valiosos de la arquitectura colonial
Venezolana convertidas ya en patrimonio de la humanidad por la
Unesco, institución internacional que protege en el mundo, todas
las grandes obras de valor patrimonial.
Destacaremos muy en especial La Casa de las Ventanas de
Hierro, La Casa de los Arcaya llamada el Balcón de los Arcaya, y la
casa donde funciona el actual Museo de Arte Moderno de Coro así
como algunas mansiones de La Vela.
Toda esta arquitectura está construida con muros de tapia
pisada, adobes y bahareque, y las viviendas más humildes de torta
y cardón con barro crudo sin pintar.
La gran riqueza del territorio venezolano permitió la creación de
grandes haciendas en la zona agrícola del llano y la montaña con
centrales azucareros, de trigo, de café, cacao, plátano, dejándonos
verdaderas joyas de la arquitectura colonial en hermosas casas de
hacienda construidas en tapia pisada, adobes y afechos de teja
sobre vigas de madera con pisos de ladrillo cocido, muchas de estas
mansiones han sido reconstruidas, convertidas algunas en museos
o viviendas particular tales como la hacienda La Victoria en Santa
Cruz de Mora Estado Mérida, actual Museo del Café, la hacienda de
la familia Carrero en Paramillo San Cristóbal, convertida en Museo
Histórico del Táchira antiguas haciendas de café.

-Hacienda San Mateo, residencia del Libertador en el Estado


Aragua, actual Museo del Azúcar.
– Misión El Carmen en San Felipe Estado Yaracuy, convertido en
Centro Ecológico de la Flora Tropical. (Reconstrucción)
-Hacienda Yagore en el Tocuyo Estado Lara.
-Hacienda La Isla dentro de la ciudad de Mérida hoy convertida en
parque residencial.
-Casa de Hacienda Lecumberry en Cua, Estado Miranda.
-Quedan muchas más convertidas en clubes, muchas muy
intervenidas pero llenas de una calidad ambiental envidiables, si los
comparamos con las actuales viviendas.

En las áreas urbanas:


La arquitectura colonial Venezolana sigue el mismo discurso de
América Latina, Quito, Bogotá o México. Pero en Venezuela son
más modestia ya que los grandes centros del imperio colonial
español estuvieron en Venezuela.
Las grandes obras de Arquitectura Patrimonial urbana de la era
colonial se van a caracterizar por ser grandes mansiones que en
algunos casos ocupaban una manzana siguiendo el diseño
heredado de los Árabes de casas muy altas con dos grandes salones
hacia la calle ventanales con asientos con romanillas y celosías
según el clima. Dentro de las normas de las leyes de indias.
El patio con un gran claustro de amplios corredores como los
antiguos conventos. Estaban sembrados de flores aromáticas.
Granados y limoneros. A fin de compensar los malos olores del
patio del fondo donde estaban los huertos, los animales domésticos
y las habitaciones de los esclavos, así como las caballerizas el aljibe
y la alberca del agua potable casi siempre recogida de la lluvia.
Entre los dos patios estaba ubicado el comedor. La cocina
separados por romanilla, calados, de influencia morisca y a veces
con vidrios de colores.
El acceso a la vivienda estaba marcado por un gran portal con
escudo de armas de la familia lleno de arabescos y motivos
barrocos. Este portal tenía piso de piedra y su gran altura permitía
entrar a caballo además de pase los carruajes que entraron a
Venezuela a mediados del siglo pasado.
La calidad bioclimática de estas grandes mansiones la
determinaba la succión que producía el viento en los patios
reponiendo el aire para producir una frescura que la diferencia de
las edificaciones contemporáneas.
Los muros encalados de tapia o adobe, siendo materiales de
excelente comportamiento, permiten mantener fríos los muros en
su interior al igual que toda la arquitectura del Norte de Africa y del
Sur de España.
El proceso violento del desarrollo de la Venezuela petrolera, la
necesidad de adecuar la ciudad de los nuevos medios de transporte
destruyó primero, todos los portales sombreados. Que al igual que
la Casa Árabe tenía un altísimo valor Tropical; y finalmente la
plusvalía creciente de la tierra, destruyó centrales de joyas
Arquitectónicas. De las cuales apenas quedan algunas y lo demás
en las memorias de los cronistas e Historiadores, Mostrándonos el
triste espectáculo de hoy del amasajo de rascacielos importados
ancestrales e incorporan a nuestros modos de vida, o por los
mineros ya que en la zona amazónica estas comunidades están
asentadas sobre las gigantescas reservas mineras de oro,
diamantes, hierro, aluminio y metales radioactivos de alto valor
estratégico.

La vivienda colonial venezolana


Durante la ocupación de Venezuela por los conquistadores
Españoles, Nos fueron impuestos modelos culturales traídos de
Europa destruyendo las culturas existentes, que tenían más de
veinte mil años de desarrollo de los cuales tan sólo nos quedan las
etnias diseminadas en los territorios vírgenes de la gran selva
tropical Amazónica, las grandes llanuras agrestes y la sierra de
Perijá en sus áreas vírgenes.
El mestizaje que va a producirse rápidamente entre aborígenes y
españoles va permitir crear modelos de vivienda amalgados que
tomen algunos elementos de las cultural ancestrales y es así como
en los estado Apure y Barinas aparecen la casa de bahareque con
corredores españoles y patios pero con techos Wahibos, primero
de palma y luego de teja.
Las casas actuales de Pedraza en Barinas y Guasgualito en Apure
acusan estas características del techo wahibo con grandes aleros
horizontales que dejan pasar el aire al interior.
Del mismo modo en la vivienda de la costa del estado Falcón y
en especial de la Península de Paraguaná las casa de cardón y torta
de barro y paja típicas de los aborígenes se mezclan con las
viviendas.
Importancia instalaciones rurales
Son de fundamental importancia, ya que con ellas podemos
almacenar, guardar, ordenar, y manejar los diferentes productos y
herramientas rurales.
Dentro de los diferentes tipos de instalaciones, podemos decir
que una instalación para almacenar puede ser la instalación de un
silo, bebedero, tanque australiano, etc. Para guardar tenemos los
tinglados, galpones, etc.
Y por ejemplo para ordenar y manejar tenemos los corrales. De
acurdo al establecimiento que estamos manejando, va a depender
de los tipos de instalaciones que vamos a necesitar. Si el
establecimiento es agrícola, las instalaciones serán adecuadas a las
necesidades y si el productor se dedica a la producción pecuaria va
a necesitar otro tipo de instalaciones rurales.

Enfoques del sistema de producción económica en Venezuela.

El modelo económico venezolano Lo que en Venezuela se


denomina el modelo económico hace referencia a un conjunto
de medidas que adoptó la administración del presidente
Chávez entre 1999 y 2012, pero con especial énfasis desde
2007, cuando se estatizaron un conjunto de empresas. Ese año
resulta clave para comprender la reconfiguración de la economía
venezolana en la medida en que el gobierno optó de forma clara
por aumentar su papel no solamente como regulador de la
actividad económica, sino también como propietario de los
medios de producción. Esto significó una acentuación de las
medidas que de forma gradual había venido implementando desde
2003. Tras la derrota del paro petrolero de finales de 2002 y
comienzos de 2003, el gobierno acordó fortalecer el rol del
Estado en la distribución de alimentos mediante la creación de
un masivo y costoso programa que tuvo como pivote la red
Mercal, la cual posteriormente se extendió con el
establecimiento de la filial de PDVSA alimentos denominada
PDVDAL. A partir de allí, el gobierno da el salto hacia una
economía con una presencia determinante del Estado en áreas
clave de la actividad económica. No se trata de que antes el
Estado no tuviese esa presencia sino que desde ese año la
misma se expandió y fortaleció de forma visible y creciente. Con
ello quedaron atrás los enunciados de los distintos programas
económicos elaborados entre 1999 y 2002 donde se hablaba
de la diversificación de la economía, de una economía
productiva con un importante papel por parte del sector
privado con miras a fortalecer la producción nacional y las
exportaciones. Igualmente, a partir de 2003, el Estado entraría en
una fase en la cual dejaba de un lado la preservación de los
equilibrios económicos y la sanidad de la política fiscal y
monetaria para imprimirle un curso peligrosamente expansivo a la
política presupuestaria y su consiguiente impresión de dinero para
financiar el gasto, todo ello en un contexto de controles de cambio
y de precios. Fue tan así, que en el Plan de Desarrollo Nacional
2001-2007 se estableció como enunciado fundamental lo siguiente:
“El modelo planteado está vinculado con un sistema productivo
diversificado, competitivo, abierto hacia los mercados
internacionales, basado en la iniciativa privada y con presencia
del Estado en industrias estratégicas, pero con apertura a la
inversión privada en el desarrollo aguas abajo del tejido
industrial; donde la productividad y eficiencia deben ser la
base de la rentabilidad empresarial” Elaborado durante el año
2000, ese plan no se propuso un cambio sustantivo en las
relaciones de producción, ni tampoco el cuestionamiento del
sistema económico basado en la propiedad privada ni mucho
menos la estatización de la economía. Todo lo contrario, en un
período de seis años (2001-2007), se esperaba alcanzar una
economía productiva, diversificada y abierta a la economía
mundial para crecer de forma estable. Según el plan: “En el lapso
2001-2007, se sentarán las bases de un modelo productivo
capaz de generar un crecimiento económico autosustentable,
promover la diversificación productiva y lograr la
competitividad internacional en un contexto de estabilidad
macroeconómica, lo cual facilitará una profunda y diversa
reinserción en el comercio internacional globalizado”.

2Conviene precisar que en 2003 el gobierno dio un paso


adelante en el control estatal de la economía. Efectivamente,
como parte de su victoria política al derrotar el paro
petrolero, a partir de febrero de 2003 se establecen sendos
controles de cambio y de precios con el objeto de detener el
drenaje de las reservas internacionales del Banco Central de
Venezuela (BCV) y las expectativas de devaluación. A partir de
allí, se cierran importantes espacios para la actividad
económica privada y se avanza de forma importante en el
establecimiento de un esquema de control económico y
político sobre el sector privado, para lo cual resultaron ideales
las restricciones cambiarias y las regulaciones de precios.Mediante
las primeras, se instauró un férreo sistema de acceso a las
divisas que, en una economía donde las empresas no generan
moneda extranjera, puso a depender el abastecimiento de
materias primas, insumos y pagos de sus compromisos
externos, de decisiones unilaterales del Gobierno. Ello es tan
obvio, que a pesar de que las reservas internacionales se
recuperaron de forma importante desde 2005 hasta 2010, ha
seguido imperando el control de cambio. Por su parte, con el
control de precios el Estado pasó a incidir sobre el crecimiento,
expansión y viabilidad financiera de las empresas, toda vezque
afectaba la rentabilidad de las mismas.Sobre la base de lo
adelantado en materia de control sobre las actividades
económicas privadas, a finales de septiembre de 2007, el gobierno
lanzó el Primer Plan Socialista de la Nación, conocido como el
“Proyecto Nacional Simón Bolívar”, el cual se estructuró en cinco
ejes fundamentales: la nueva ética socialista, la suprema
felicidad social, la democracia protagónica y revolucionaria, el
modelo productivo socialista y la nueva geopolítica nacional.
Usando la fraseología marxista-leninista, ya común en los
documentos oficiales a partir de 2007, lo relativo al modelo
productivo socialista se enuncia de la siguiente manera: “Con
el fin de lograr trabajo con significado, se buscará la
eliminación de su división social, de su estructura jerárquica y de la
disyuntiva entre la satisfacción de las necesidades humanas y la
producción de riqueza subordinada a la reproducción del capital”.
De esta manera, entre los objetivos fundamentales de ese modelo
estaban la eliminación de la división social del trabajo y su
consustancial estructura jerárquica. A un nivel menos abstracto,
ese paradigma económico se encaminaría a la satisfacción de
las necesidades humanas antes que a la reproducción del capital.
Es clara la vocación estatista del modelo cuando se afirma que “El
Estado conservará todas las actividades que sean de valor
estratégico para el desarrollo del país”. Un asunto no menor en
este tipo de enunciado es el relativo a qué entiende el gobierno por
“actividades que sean de valor estratégico”. Aunque se abre
espacio a la acción del sector privado, en realidad el énfasis
fundamental reside en la acentuación del papel del Estado en la
economía, tanto en su rol de productor como de regulador. Ello es
así porque todo el discurso del Primer Plan Socialista se conforma
sobre la base de una filosofía antiempresarial, acorde con la
mejor tradición marxista-leninista. La iniciativa privada es un
acompañante inevitable del socialismo, un socio incómodo pero del
cual no es fácil prescindir, ello porque aún con todo el peso del
Estado en la economía, inclusive en 2012, casi dos tercios de la
fuerza de trabajo laboraba en el sector privado.En ese plan se
conservan el anclaje del tipo de cambio y el consiguiente
sesgo antiexportador que tradicionalmente ha tenido la
política económica en Venezuela, al afirmar que la creación
de oferta exportable no petrolera será
3posible solamente cuando se hayan satisfecho las necesidades
internas. Ese postulado liquida en los hechos cualquier
política de diversificación de las exportaciones porque
condena a los países a exportar exclusivamente los
excedentes y ningún país conquista mercados abasteciendo a
sus clientes con lo que le sobra una vez que ha consumido
localmente. La expresión política del Proyecto Nacional Simón
Bolívar fue la propuesta de reforma constitucional promovida
desde mediados de 2007, con la cual se procuró darle sustento
legal e institucional al modelo económico cuando ya Chávez había
decidido instaurar un sistema socialista en Venezuela. En
particular, en el artículo 112 del citado proyecto se planteaba
que: “El Estado promoverá el desarrollo de un modelo
económico productivo, intermedio, diversificado e
independiente, fundado en los valores humanísticos de la
cooperación y la preponderancia de los intereses comunes sobre
los individuales...”, todo ello con el objeto de crear “las mejores
condiciones para la construcción de una economía socialista”. Ese
cambio de modelo alteraría la estructura de la propiedad y
eso fue lo que se propuso el artículo 115 del citado proyecto
donde se establecían distintas modalidades de propiedad, a
saber: la propiedad pública, perteneciente a los entes del Estado, la
propiedad social, que nominalmente reposaría en manos del
pueblo y la propiedad mixta conformada por el Estado en
conjunción con cualquier particular o entidad colectiva. En lo
concerniente al manejo macroeconómico, mediante el artículo 156,
numeral 12, se pretendía autorizar al Presidente de la República
para “La regulación de la banca central, del sistema monetario,
del régimen cambiario, del sistema financiero y del mercado de
capitales; la emisión y acuñación de moneda” y en el artículo 236,
numeral 13, se incorporó que entre las atribuciones y
obligaciones del Presidente de la República la de “Administrar la
Hacienda Pública Nacional, así como el establecimiento y
regulación de la política monetaria”. Con el artículo 321 se le
otorgaba al Presidente de la República la facultad de manejar
las reservas internacionales. De esta manera, se derogarían
postulados básicos de buen manejo económico que habían sido
establecidos en la etapa pre-socialista de la revolución bolivariana y
que resultaban incompatibles con el nuevo ordenamiento que
intenta consolidar Hugo Chávez

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