Examen Antropologia

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Puntaje para este intento: 120 de 120

Entregado el 11 de mayo en 21:50


Este intento tuvo una duración de 34 minutos.

Pregunta 1
6 / 6 pts
Dos de las características de estudios sobre la juventud por parte de disciplinas como la sociología y
antropología:

las dos anteriores son correctas

la juventud es una construcción socio-cultural e histórica

se centra diversas identidades generacionales y de género

Es producto de las ideologías del mundo moderno

Pregunta 2
6 / 6 pts
La socialización es un proceso de adaptación del individuo a la sociedad que implica la interiorización de las prácticas y los
significados de la cultura en la que está inmerso. Mientras la socialización primaria hace relación a una internalización
profunda acompañada de contenidos emocionales que contribuyen a la formación del yo, la socialización secundaria:

Se forma en la primera etapa del desarrollo

Es más propia de las sociedades pre-modernas.

Genera la posibilidad de que el niño se identifique a sí mismo, a través de los valores que le son inculcados.

Posibilita la adquisición de habilidades para desenvolverse en múltiples espacios propios de las sociedades
complejas

Pregunta 3
6 / 6 pts
El trabajo de campo dentro de la etnografía puede ser considerado como:

Una herramienta de investigación cuantitativa.


Un tipo de entrevista.

El trabajo de campo es una situación de investigación.

Parte del Marco Teórico

Pregunta 4
6 / 6 pts
El enfoque estructural-funcionalista, que aun sigue teniendo fuerza en la escuela, fue ampliamente aplicado en la década de
1960 en las Ciencias Sociales, enfocándose en análisis de casos de los jóvenes “desviados o disfuncionales”.

True

False

Pregunta 5
6 / 6 pts
La etnografía educativa puede aportar a la educación en general una visión:

Cuantitativa y cualitativa.

Positivista y cuantitativa

Social y positivista.

Holística y compleja

Pregunta 6
6 / 6 pts
El desarrollo histórico de la etnografía no se puede desligar de la confrontación entre el origen de los etnógrafos y las
poblaciones históricamente sometidas a estudio “pueblos primitivos”. Las ampliaciones que esta ruptura tuvo para la
estenografía fueron fundamentalmente:
La necesidad de establecer el significado de los fenómenos aislados dentro de una estructura

La búsqueda de interrelaciones funcionales entre dichas instituciones.

Un cuestionamiento a la reconstrucción independiente de las instituciones sociales

Todas las anteriores

Pregunta 7
6 / 6 pts
Una visión holística a la hora de investigar a un grupo humano nos invita a tener en cuenta:

Creencias religiosas, entorno físico, estrategias económicas, visión de mundo.

Las jerarquías dentro del grupo social.

Solo el problema de investigación planteado.

Las pugnas dentro del grupo.

Pregunta 8
6 / 6 pts
La escuela que pretende corregir las desviaciones sociales, normalizando al estudiante para que se adapte al sistema
político y económico y la educación que pretende concientizar al joven para que transforme el sistema capitalista, pueden
coincidir en que:

Ambas visiones pretenden dar un proyecto de vida a los jóvenes porque en esta etapa de la vida es muy difícil
establecerlo.

Ambas visiones instrumentalizan a los jóvenes y postergan su actuación en el mundo social y político más allá
de la escuela.

Son visiones postmodernas sobre los jóvenes y la política.

Son visiones válidas que le apuntan a mejorar la calidad de vida del estudiante.
Pregunta 9
6 / 6 pts
Una secuencia deseable de un proceso de investigación es:

Investigación cualitativa, planteamiento del problema e investigación cuantitativa.

Problema de investigación, Marco teórico, Metodología y Análisis de información.

Investigación cualitativa y después investigación cuantitativa.

Análisis de información, Metodología, Marco teórico.

Pregunta 10
6 / 6 pts
El desarrollo histórico de la etnografía no se puede desligar de la confrontación entre el origen de los etnógrafos y las
poblaciones históricamente sometidas a estudio “pueblos primitivos”. Las ampliaciones que esta ruptura tuvo para la
estenografía fueron fundamentalmente:

La necesidad de establecer el significado de los fenómenos aislados dentro de una estructura

Todas las anteriores

Un cuestionamiento a la reconstrucción independiente de las instituciones sociales

La búsqueda de interrelaciones funcionales entre dichas instituciones.

Pregunta 11
6 / 6 pts
La socialización es un proceso de adaptación del individuo a la sociedad que implica la interiorización de las prácticas y los
significados de la cultura en la que está inmerso. Mientras la socialización primaria hace relación a una internalización
profunda acompañada de contenidos emocionales que contribuyen a la formación del yo, la socialización secundaria:
Posibilita la adquisición de habilidades para desenvolverse en múltiples espacios propios de las sociedades
complejas

Es más propia de las sociedades pre-modernas.

Genera la posibilidad de que el niño se identifique a sí mismo, a través de los valores que le son inculcados.

Se forma en la primera etapa del desarrollo

Pregunta 12
6 / 6 pts
Una de las afirmaciones siguientes es falsa:

La juventud es la etapa entre la infancia y la adultez cuyo concepto siempre fue fácil distinguir, podemos decir
que este concepto siempre existió

El concepto de “juventud” no siempre existió, nació hacia el año 1900, con la revolución industrial

La escuela es un lugar clave para el surgimiento de la cultura juvenil

Hay sociedades en las cuales no hay moratoria social, pues los jóvenes deben cumplir de inmediato los roles
de los adultos

Pregunta 13
6 / 6 pts
Investigaciones recientes han concluido si bien los medios de comunicación imponen valores y modelos a seguir a través de
la persuasión, no influencian de manera directa en las prácticas y las preferencias de las personas de manera que no
representan un agente de socialización. Tal planteamiento es:

True

False

Pregunta 14
6 / 6 pts
La etnografía educativa puede aportar a la educación en general una visión:
Social y positivista.

Cuantitativa y cualitativa.

Holística y compleja

Positivista y cuantitativa

Pregunta 15
6 / 6 pts
La antropología nació a partir de:

La preocupación por mejorar las condiciones de las poblaciones indigenas

La curiosidad de los británicos de las culturas de las islas del caribe

La necesidad de entender las diferencias culturales entre los europeos

De las colonizaciones europeas del siglo XIX

Pregunta 16
6 / 6 pts
Cuando no es posible acceder a toda la población implicada con el problema de investigación, los más recomendable es:

Previamente enumerar y clasificar las unidades de análisis.

Determinar los márgenes de error de la muestra seleccionada.

Hacer una muestra representativa.

Replantear el problema de investigación.


Pregunta 17
6 / 6 pts
La relación entre la escuela y los medios ha sido bastante compleja. Tradicionalmente se han planteado dos posturas; una
condenatorias y otra las idealizadoras, eran las únicas posibilidades para pensar los vínculos de la escuela con los medios
de comunicación. Mientras los apocalípticos hablaban exclusivamente de los efectos nocivos de los medios de
comunicación, los integrados hablaban de la oportunidad que dan los medios para democratizar el acceso a la cultura, Por
fuera de esta discucion, lo que se puede constatar es:

La complejidad de las relaciones y dinámicas educativas se definira porque se haran a traves de los medios
de comunicación

Se presenta una interrupción de los procesos educativos por parte de los medios de comunicación

Los medios de comunicación han modificado la manera de construir el saber, el modo de aprender, la forma de
conocer.

La educación y los medios de comunicación se caracterizan por obedecer a esperas y lógicas distintas y
particulares

Pregunta 18
6 / 6 pts
La investigación en pedagogía le apuesta a la construcción de conocimiento alrededor de la educación, con el fin de
transformar realidades. A partir de esta afirmación puede decirse que esta investigación:

Hace parte de un enfoque para asumir la educación

Pretende hacer prácticas las teorías.

Pretende conservar las tradiciones educativas sin cuestionarlas.

Ninguna de las anteriores.

Pregunta 19
6 / 6 pts
Integrarnos al grupo investigado, logrando que el mismo nos acepte y pudiendo hacer que nuestra presencia
provoque el menor cambio posible en los comportamientos del mismo es propio de:
El diario de campo

La observación participante

El grupo focal

La entrevista a profundidad

Pregunta 20
6 / 6 pts
Analizar la juventud como construcción socio-histórica, permite que podamos tener
diferentes perspectivas:

Desde paradigmas distintos que nos muestran las expectativas sociales hacia la juventud, sus prácticas y las
formas en que se ha autorrepresentado.

Todas las anteriores.

Que apuntan a ver la juventud de manera positiva, como una etapa definida del ser humano en que es posible
alcanzar la autonomía y el desarrollo de una gran creatividad para transformar la realidad.

Legales de la juventud.

Puntaje del examen: 120 de 120


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