INTEGRANTES:

 AMADA ROSA ACOSTA LOPEZ

 SHANIA MICHELL CAMACHO CONRADO
 ALVARO DANIEL CHARRIS CHACON
 SANTIAGO DAVID PABON ACOSTA

TALLER #3- LA RESEÑA DESCRIPTIVA

1. A continuación,
2. se presentan dos ejemplos de reseñas para su lectura y análisis
estructural. Luego responde los siguientes interrogantes:

a) ¿Cuál es el material reseñado en cada una de las reseñas?

• Soul (Empresa Disney) - (Oriol Rodríguez) 12-01-2021

• Suchocolski Bogdán (Fundamento de pedagogía socialista) – (Barcelona 1976)

b) Compara su estructura ¿Cuáles puntos tienen en común?

• Título, Autor de la obra, Autor de la reseña

• Tema, Autor, Año, Importancia

• Relacion del enfoque, Resumen

• Conclusión

c) ¿A qué publico crees que están dirigidos?

• Soul Empresa — Disney + Oriol Rodríguez — 12-01-2021

A todo tipo de publico , pero mas que todo a niños y adolescentes

• SUCHODOLSKI, BOGDAN, Fundamento de pedagogía socialista, Barcelona, 1976, Editorial

Laila, 287 pág. Trad. de M.

Bustamante Ortiz, Margarita Theesz P

Esa reseña ya por lo complejo de los temas diría que se enfoca mas en personas ya como
adolescentes o personas que estén estudiando algo relacionado con la pedagogía socialista.

d) ¿Dónde crees han aparecido publicadas?

• Soul Empresa — Disney +

Oriol Rodríguez — 12-01-2021

la podría ver publicada en bibliografías, o foros relacionados a la misma empresa pixar

• SUCHODOLSKI, BOGDAN

Fundamento de pedagogía socialista lo vería publicado mas que todo en libros del tema de
pedagogía o con una carrea universitaria

e) ¿Cómo es el lenguaje usado en ellas?

En ambas reseñas se utiliza un lenguaje informativo y formal. Un lenguaje que busca

captar la atención y contar sobre un suceso en específico. En este caso los inicios de Pixar
y el estreno de Soul en “Disney + y en el caso de la pedagogía y como nos puede ayudar en
las situaciones normales del hombre hoy en día.
f) ¿En algunas de ellas el autor revela un punto de vista y lo sustenta?
Si claro, en la segunda reseña se muestra como schudolski habla y sustenta sobre
su pensamiento que habla del aspecto más característico del hombre.

g) Completa la siguiente tabla indicando que información se espera encontrar en cada

una de las partes: ESTRUCTURA DE UNA RESEÑA DESCRIPTIVA
 2. Lea el articulo EL RETO DE LA ENSEÑANZA DE LA COMPRENSIÓN
LECTORA. Responda las preguntas de comprensiones anexas a
esta guía y elabore un plan textual para elaborar la reseña
siguiendo los siguientes pasos.

 Anota los datos relevantes de los autores del artículo

Deyanira Alfonso S: Editora de textos Escolares
Carlos Sánchez Lozano: Formador de docente

 Realiza la ficha bibliográfica del texto

Bibliografía
S., D., & Lozano , C. (Abril de 2007). El reto de enseñanza de la comprension lectora. Revista
Internacion Magisterio, 17-21. Obtenido de
https://issuu.com/revistamagisterio/docs/revista_7

 Revisa la estructura con ayuda de títulos y subtítulos

Ficha técnica:
Titulo: El reto de la enseñanza de la comprensión lectora
Autor: Carlos Sánchez Lozano, Deyanira Alfonso S.
Editorial: Revista Internacional Magisterio
Fecha de publicación: Abril 2007
Año de edición: 2005
N. de Páginas: 17-21
Resumen: El acto lector es un proceso activo de interacción y dialogo entr ellos saberes de
lector y los saberes manifiestos del texto. Considerando que el verdadero lector es el que
lo hace en el nivel interferencial y critico intertextual. La lectura es un acto de cooperación
entre el lector y el texto. El autor en el texto pone el 50% del mensaje y el lector en su
mente pone el 50% del mensaje.
Comentario Crítico: Hoy en día la lectura es muy importante ya que proporciona,
conocimientos, habilidades y vocabulario para que las personas tengan mas confianza
para enfrentar una variedad de situaciones y temas que requieren una discusión extensa.
Aunque muchas veces , esto es un poco aburrido para otras personas, ya sea porque no
están interesadas o porque quieren pasar el rato en sus teléfonos.
Conclusión: En conclusión es necesario adquirir formas de pensamiento complejas y dotar
a los individuos de herramientas para afrontar problemas concretos de la vida diaria. Al
desarrollar la capacidad de leer ensayos argumentativos, es posible determinar las
intenciones y razones del autor. Asimismo, defender el ensayo propuesto, por lo que la
comprensión del texto demostrativo significa el reconocimiento de los temas activos
involucrados en la lectura, así como el reconocimiento de los autores que proponen
herramientas que serán refutadas o aprobadas a través de sus opiniones y su afirmación.
  ¿A qué tipología textual pertenece el texto reseñado?
Este texto reseñado pertenece al texto expositivo ya que este nos da a conocer una ideay
nos explica temas de manera clara y objetiva para que muchas otras personas los puedan
entender.
 Lee cada aparte del contenido y toma nota de los aspectos relevantes.
 Los textos significan un desafío permanente
 Textos de origen audiovisual o virtual
 Leer un factor de sobrevivencia lingüística
 Anuncia promisoriamente la posibilidad de aprender el mundo a través de una
pantalla
 Anota alguna cita textual que te haya parecido importante
“Hoy leer no es solo un derecho ciudadano de todos, si no un factor de sobrevivencia
lingüística en un mundo donde miles de emisores lanzan intermitentes mensajes
esperando encontrar receptores o lectores que acepten el contenido de esos mensajes.”
(Lozano. C, Deyanira. S, 2007)
 Organiza esta información en un texto discontinuo.

RESEÑA
Parasite, del coreano Bong Joon-ho
Una imagen estática nos sitúa en una casa situada por debajo del pavimento. Podemos ver
a través de su ventana la vida exterior, y con un ligero paneo hacia abajo, abandonamos
esta vista y nos metemos de lleno en la vivienda, donde Gi, el hijo de una familia que
subsiste como buenamente puede, está preocupado por no tener señal wifi. Esta imagen,
-entre muchas otras que pululan a lo largo de la película-, podría sintetizar Parasite de una
forma precisa y concreta. Porque el filme, es la historia universal de la desigualdad social,
pero contada con un humor negro, ácido y cruel, aplicando estas desigualdades a nuestro
presente -con todas las oportunidades que esto implica- y mostrando como de factible es
la reversión del statu quo, y si finalmente, es posible pasar del subsuelo a la superficie.
Aunque para ello, haya que convertirse literalmente, en un parásito. La cinta es de un
cinismo que asusta. El coreano ha conseguido aunar ese cine de festivales que tanto gusta -vamos,
el de las desigualdades, lucha de clases y miseria- con una historia más propia del cine negro, con
toques de thriller y momentos delirantes y un tanto perversos. Bong Joon-ho articula una historia
donde cada decisión va un paso más allá y deriva la trama a un divertidísimo e hilarante
desenfreno de situaciones absurdas, en la que dos familias, deben interactuar, siendo una de ellas,
auténticos impostores con fines perversos. Esto toca tangencialmente con uno de los temas más
profundos de las raíces del film, que es la falsedad en la sociedad actual, y la construcción de una
persona o alter ego alternativo. Parasite nos muestra a personajes interpretando otros papeles
para conseguir sus propios propósitos, pero incluso, los personajes más vulnerables, mienten para
defender lo que más quieren, u ocultan información importante con el fin de no verse
comprometidos. Al final, todas las referencias del inicio de la película a la falta de wifi -y por ende,
a esa ventana que permite ser otra persona- se llevan al extremo cuando es gracias a la tecnología,
que se puede perpetuar esta farsa. Incluso, hay una memorable escena en la que el objeto para
amenazar y coaccionar que habría sido una pistola en el pasado, aquí no es mas que un simple e
“inofensivo” teléfono. Un arma, que puede hacer incluso más daño que las balas, y desenmascarar
la verdad. Aunque la verdad, es un concepto relativo “y un tanto sobrevalorado” cuando entran en
juegos valores más primigenios, como la supervivencia, la avaricia, el miedo, o la rabia. Y es ahí,
cuando la película empieza a virar a terrenos pantanosos, que lejos de alejarnos de la historia, nos
sumergen aún más, pero en una marea de miseria y corrupción moral, que empapa -literalmente-
la pantalla, aunque paradójicamente, la película sigue manteniendo ese tono de comedia negra. La
cinta, es un prodigio visual en todos sus aspectos. No son pocas las referencias visuales a como los
de abajo permanecen abajo, ya sea en su hogar, escondidos bajo una mesa, una cama, en un
bunker, o incluso, bajo tierra, una vez muertos, frente a los planos de la superficie, del jardín o de
la propia casa de la familia adinerada. No solo es extraordinaria en el juego espacial, sino en el en
el uso de los planos detalle al más puro estilo Hitchcock, las secuencias de montaje, que agilizan de
forma precisa planes bastante complejos. En lo formal, tiene un exquisito planteamiento bastante
clásico -mucho plano/contra plano- mezclado con travellings bastante agresivos cuando la historia
literalmente avanza, y las interpretaciones, dentro de lo que es el cine asiático, son bastante
“contenidas” y occidentales. Todo, al servicio de que trama y forma se compaginen de una forma
sublime y cohesionada. Al final, Parasite es una obra con connotaciones sociales, filosóficas, y
morales, que mezcla temas universales e inmortales, con otros de nuestro tiempo, todo ello
rodado con una precisión maravillosa, y un ritmo y montaje que permite que pueda ser disfrutada
por cualquier tipo de público. Una de las mejores palmas de oro de la década sin ninguna duda.
 3. PRÁCTICA
Intentemos un ejercicio adicional, para consolidar nuestros conocimientos
acerca de la RESEÑA DESCRIPTIVA. Esta vez lo
haremos con un texto muy diferente. Lee el texto “Sobre la lectura” de Estanislao Zuleta
que encontrara en Aula extendida.
Resuelve el siguiente cuestionario de preguntas de discusión sobre ese
texto y aplica los 7 pasos descritos en el punto 2 para elaborar el plan
textual y redacta el texto no mayor a cuartilla y media.

 Anota los datos relevantes de los autores del artículo

Estanislao Zuleta – Filosofo

 Realiza la ficha bibliográfica del texto

Bibliografía
Zuleta, E. (1982). Sobre el libro. Medellin.

 Revisa la estructura con ayuda de títulos y subtítulos

Ficha técnica:
Título: Sobre la Lectura
Autor: Estanislao Zuleta
Fecha publicación: 8 junio 1982
Resumen: Nos referimos directamente a Nietzsche, y Nietzsche nos dice que lo que
realmente importa Nietzsche. Leer es entender el contenido de la lectura, por eso
debemos estar completamente tranquilos, olvidar nuestras preocupaciones como persona
moderna, y convertirnos en lo que él llama "vacas", es decir, tener la capacidad de
mantener la calma y la paciencia en la lectura. El espíritu ha pasado por muchas etapas. La
primera etapa es el "camello". Aquí, la mente hace todo lo posible para posicionarse y
comprender su pertenencia, llegando así a la mente del león, donde la mente es personal
y determinada Dominación del sistema. Al final, el espíritu es un niño compuesto de
creatividad e inocencia, por lo que se olvida de lo malo. Cuando se combinan estas tres
etapas, obtenemos una idea filosófica que combina admiración, crítica y creatividad. Sin
embargo, cuando funcionan por separado, surgen ideas pseudo-filosóficas.
Comentario Crítico: Al principio Nietzsche dice que lo realmente importante de la lectura
es entender lo que se lee y que por ello debemos de olvidar nuestras preocupaciones y
tener la capacidad de estar tranquilo y tener la paciencia para leer, yo opino que una de
las cosas más importantes es el espíritu, sin ellos muchas veces dejamos que la pereza o la
flojera nos lleve a otro lado, a veces el no entender hace que no queramos terminar una
lectura y terminar buscando otra cosa.
Conclusión: A lo largo del libro, el autor insiste en que no existe un código universal entre
el autor y el lector del libro, sino que "el texto genera su propio código a través de la
relación que se establece entre sus símbolos". Por tanto, el trabajo de interpretación del
lector incluye "determinar el valor de cada término que se le da al texto", Zuleta confirmó
que "es necesario leer según el problema", y deshacerse del concepto de lectura como
consumo como recepción. La lectura resume las tres categorías que el autor cree que
hacen posible el pensamiento filosófico: la "capacidad de admiración" del camello, la
"capacidad opuesta" del león y la "capacidad creativa" del niño. La lectura es la
"obligación de invitar abiertamente a la desclasificación y la interpretación".
 ¿A qué tipología textual pertenece el texto reseñado?
Este texto reseñado pertenece al texto expositivo ya que este nos da a conocer
una idea y nos explica temas de manera clara y objetiva para que muchas otras
personas los puedan entender.

 Lee cada aparte del contenido y toma nota de los aspectos relevantes.
 La interpretación del texto
 Realización de un código
 Descifrar mediante experiencias y formas de ver
 Leer un texto en un idioma desconocido
 El pensamiento filosófico
 Anota alguna cita textual que te haya parecido importante
“Pero él va más lejos, el texto que viene más a la mano es el Zaratustra y se encuentra en
el primer discurso del Zaratustra. Dice Nietzsche que va a contar la manera como el
espíritu se convierte en primer lugar en camello, el camello se convierte en león y éste se
convierte finalmente en niño.” (Estanislao Zuleta, 1982)

 Organiza esta información en un texto discontinuo.

RESEÑA DESCRIPTIVA

Es muy significativo de cómo ha sido Chernóbil que el clímax de su último episodio sea
una sucesión de testimonios en un juicio que detallan los eventos que llevaron a que, en
la madrugada del 25 al 26 de abril de 1986, estallara el reactor 4 de esa central nuclear.
Primero, Boris Shcherbina explica qué era esa prueba de seguridad que los operarios
estaban llevando a cabo aquella noche; después, Ulina Khomyuk detalla porqué dicha
prueba podía llevar al reactor a unas condiciones muy peligrosas y aporta la primera
metedura de pata de la cadena que desencadenó el desastre, el retraso de diez horas en
su realización. Y entonces le llega el turno a Valery Legásov. Sobre él recae explicar, paso
por paso, cómo es posible que un reactor RBMK, la joya del programa nuclear soviético,
explotase justo cuando los operarios lo apagaron. Lo que él cuenta es cómo puede
utilizarse algo tan delicado, y tan potente, como la fisión nuclear para generar energía
eléctrica, y qué elementos intervienen en el mantenimiento del equilibrio en el núcleo del
reactor. Como comentaban en Twitter, el momento álgido es esa explicación, con
tarjetas rojas y azules y una estantería, de cómo el uranio, las barras de boro, el agua, el
vapor, el xenón, etc. intervienen en la generación de electricidad, en evitar que el reactor
se sobrecaliente o genere demasiada presión. Al igual que, en el flashback a aquella noche
va creciendo la tensión conforme se aproxima el momento del accidente, en el testimonio
también aumenta la anticipación ante la posibilidad de que Legásov diga en público que el
gobierno de la URSS sabía que el reactor tenía un fallo de diseño y no sólo no hizo nada
para corregirlo, sino que lo ocultó y depuró a cualquiera que osara mencionarlo. La
manera en la que está retratado el juicio contra los tres principales responsables de
Chernóbil (un juicio de pega, porque ya está decidido que van a pagar el pato por sus
errores y por los del estado) es un buen resumen de cómo ha mostrado la miniserie todo
el desastre. No hay música melodramática ni golpes de efecto; sólo son tres personas
contando las cosas como son (un poco adornadas de cara al tribunal), intercaladas con un
repaso a las horas anteriores al accidente que tampoco carga las tintas del efectismo.
Chernóbil ha sostenido desde el principio que los hechos pueden negarse, pero que
siempre van a estar ahí, así que construye su final justo sobre un recuento de esos
hechos. El castigo de Legásov por decir la verdad ayuda a enfatizar la tesis que Craig
Mazin, su guionista, quiere transmitir; el KGB lo depura, pero no puede hacer desaparecer
la verdad. Y cuando uno se empeña en negarla, en ignorarla, en construir una red de
mentiras que se ajustan más a sus propios intereses, se acaba pagando un precio.
Gorbachov sostenía que el accidente nuclear de 1986 contribuyó más que cualquier otro
evento a la caída de la URSS a principios de los 90. Expuso la mezquindad de unas
instituciones que fomentaban el servilismo y que purgaban a todos los que creyeran que,
al exponer lo que funcionaba mal, ponían en peligro a la Gran Madre Rusia. Y Chernóbil
traza directamente la conexión entre aquella URSS en declive y los políticos actuales en
lugares como Estados Unidos, obcecados en tachar de noticias falsas todo lo que
contradiga sus discursos sin sentido. Pero la verdad es una bomba de relojería. Durante
cinco episodios, la miniserie ha mantenido el mismo tono sobrio y de “esto es lo que hay”
que vemos en su último capítulo. Todo el mundo sabe cómo funciona esa parte del
mundo, aunque intenten aportar su granito de arena para cambiar algunas parcelas. La
historia no les va a recordar, como teme Shcherbina, así que tienen que ser ellos mismos
los que asuman que hicieron todo lo que pudieron, los que se queden con el orgullo
personal de haber evitado una catástrofe mayor. “Tendremos nuestros villanos,
tendremos nuestros héroes y tendremos nuestra verdad”. Es para lo que el jefe del KGB
afirma que servirá el juicio: debe ofrecer una narrativa ya preestablecida, sin
inseguridades, sobre lo que ocurrió en Chernóbil, por qué y quién tuvo la culpa. Chernóbil
viene a decirnos que ahí, en esa manera de pensar y actuar, es donde se ocultan los
monstruos. Y, probablemente, su afán por no ofrecer ningún respiro, por mostrar la
enormidad de la catástrofe y de las mentiras oficiales ha sido una de las claves de su
sorprendente éxito, situándose en audiencia en HBO a la altura de Heridas abiertas.
Emitiéndose en lunes, en lugar del hasta ahora tradicional domingo.

PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN LECTORA

1. ¿Cuál es la fuente? ¿Quién es el autor?

R//. Autor Estanislao Zuleta.
Fuente Times New Roman
2. ¿Cuál es el problema de lectura que expone el autor?
R//. La lectura y los elementos más importantes.
3. ¿Por qué la introducción hace referencia a Nietzsche?
R//. Pienso que la introducción es como una opinión que va más allá de los
conocimientos, pero, sin embargo, a veces nosotros leemos y no entendemos lo que
nos dice la lectura ya que hay demasiada desconcentración.
4. ¿Cómo concibe el hombre moderno el acto de la lectura?
R//. Nietzsche, critico la modernidad porque él disputa el “afán del hombre moderno”
ya que, el hombre moderno es quien debe dejar sus preocupaciones a un lado para
concentrase 100% en la lectura.
5. ¿Cómo se transforma el espíritu del lector según Nietzsche?
R//. Lo que propone Nietzsche sobre la transformación del espíritu, es que primero se
convierta en un camello, después en un león y al final en un niño.
6. ¿Cómo se concibe la interpretación?
R//. Se halla a través de leer un texto, cuando principalmente hay que tener en cuenta
unos elementos importantes, que son la admiración, la crítica, y la creación.
7. ¿Existe un código común entre el autor y el lector?
R//. Si hay un código común, por lo tanto, los lectores facilitan averiguar lo que nos
quiere decir el autor, donde se muestra el rol como lectores, ya que así se puede saber
el dicho código.
8. ¿Cómo interpreta usted a Zuleta al definir la escritura en el sentido fuerte?
R//. Que debemos leer, sin que esta sea una obligación, para que así podamos
aprender a desenvolvernos, dándonos una oportunidad de conocimiento eficaz.
9. ¿Cómo interpreta el autor la relación de los términos “prohibir” y “recomendar”?
R//. El autor interpreta deducir los términos en cuanto la libertad, ya que, hay libros
recomendados para leer, pero que a su vez no exige la lectura.
10. ¿Es posible buscar el código de un texto en un maestro?
R//. Debemos reflexionar en nosotros para poder tener una competencia o una
posibilidad para la técnica del saber leer.
11. ¿Por qué crees que el autor afirma “Hay que aprender a pensar”?
R//. Pienso que el autor da su punto de vista con respecto a la educación, ya que hay
que salir de lo “común” y de la “monotonía”.
12. ¿Qué papel representan para Zuleta los elementos de apoyo?
R//. Para Zuleta la sustentación o la base son los lectores pasivos ya que no saben
pensar y no se reglamenta la información del texto.
13. Explique la cita de Valery: “no hay autores fáciles, lo que hay son lectores fáciles”
R//. Se puede deducir con esta nota que hay lectores más sinceros, como Kafka, ya que
lo mejor es interpretar para mejor no regresar.
14. Cuando el autor utiliza la analogía de la “escalera”, ¿qué nos da a entender?
R//. Es una explicación breve, pero a mi opinión seria la toma de decisiones.
15. ¿Qué valor tiene la pregunta “Y esto que quiere decir?’’
R//. Esto quiere decir la relación entre el lector y el enunciado, en el cual permite que
el estudiante y el profesor resuelvan dudas el proceso de comprensión del texto, ya
que a su vez surgen peguntas como el “porque” y “para que”, para que así, puedan dar
respuestas a sus inquietudes.
16. ¿Cómo interpreta la idea del autor: “solo se debe escribir para escritores y solo el
que escribe, realmente lee”?
 R//. La lectura y la escritura tienen una relación, lo cual conlleva a que uno lleve la
lectura de una forma intensa para que así puedan contestar de forma amplia y sencilla
los interrogantes llevando a cabo desde su perspectiva.
17. ¿Cómo concibe Zuleta “leer a la luz de un problema”?
R//. Se reflexiona, que todos los escritores o los lectores pueden tener interrogantes,
pero, sin embargo, este quiere llenar las dudas para respuestas más avanzadas de su
proceso de interpretación.
18. ¿Es la lectura “producción” y “consumo”?
R//. Este es un proceso de consumo ya que permite ver la lectura como una actividad
para alcanzar conocimientos en nuestro diario vivir.
19. ¿Cómo puede interpretar esta cita: “No nos liberamos de Dios mientras
mantengamos nuestra fe ingenua en el lenguaje”?
R//. Porque la gramática y el lenguaje, diferencia y argumenta al sujeto de las
actividades realizadas.
20. ¿Qué quiere decir “contaminación ideológica” al referirse a las palabras?
R//. Cada autor comenta el contexto ideológico, teniendo en cuenta su entorno
histórico.
Dándole un resultado al espacio y al ámbito socioeconómico y sociocultural de un
individuo.
21. ¿Qué interpretación tiene usted de uno de los problemas supuestos por el autor:
“la lectura es posesiva”?
R//. Es cuando va de lo simple a lo complicado, sin embargo, yo pienso que es mejor
cuando va de lo complicado a lo simple, porque ahí podemos dar una mejor conclusión
de un texto.
22. ¿Por qué se plantea la idea de “La lectura es riesgo”?
R//. Pienso que la lectura adquiere mucho conocimiento ya que va desde el punto de
vista tecnológico, que permite un desarrollo de comprensión y de interpretación de un
conocimiento adquirido.
23. Según el autor, ¿qué es lo peor que le puede pasar a uno en el mundo?
R//. Es a la vez limitada y negativa. Solo se centra en el análisis de la educación
socialista organizada por la organización actual. Se considera la educación del futuro.
No considera ni estudia los problemas educativos actuales. En cambio, se centra en la
situación imperante en los actuales países socialistas y voluntad La situación con los
países capitalistas.
24. ¿Cuál es la mayor ventaja que tenemos los estudiantes?
R//. Pienso que siempre logramos superar la realidad
25. Compare los textos “SOBRE LA LECTURA” Y “EL RETO DE LA
ENSENANZA DE LA COMPRENSION LECTORA” y complete la siguiente tabla.

“SOBRE LA “EL RETO DE LA ENSENANZA

LECTURA” DE LA COMPRENSION LECTORA
Autor Estanislao Zuleta Deyanira Alfonso S, Carlos Sánchez Lozano
(Enunciador)
Punto de vista Punto de vista general  Punto de vista literario y textual.  
 en cuanto a la seguridad
educación de las
personas. 
Género textual Conversacional Informativo.
Incitar más a las Utilizar la lectura como modo de aprendizaje
Propósito personas a que tengan general sobre ciertos temas y contextos
comunicativo la lectura en su vida que podemos inferir mediante estas
diaria cobrando vida por
medio de autores en el
texto.
Lector Gente de todas las Todas las personas con el ánimo de aprender e
ideal edades para incitarlos a interactuar
(enunciat la lectura.
ario)
Léxico Léxico semántico Lexico interactivo
Idea central La lectura como Inferir y comprender los textos a funciones
medio de vida entre específicas.
nosotros.