Quechua

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1. No es una etapa de la literatura peruana: 13.

Por su origen y tema el drama "Ollantay" es


A) Quechua B) Conquista considerado quechua, pero por su estructura y
C) Consolidación D) República publicación es considerado:
E) Colonia A) Modernista B) Contemporáneo
C) Colonial D) Peninsular
2. La literatura de los Quechuas pasó en forma E) Quechua
verbal de generación en generación, esto quiere
decir que su arte fue: 14. ¿Quiénes son los dos incas que aparecen en el
A) anónimo B) clasista drama "Ollantay"?
C) religioso D) oral A) Manco Cápac y Mama Ocllo.
E) panteísta B) Manco Inca y Tonapapa.
C) Pachacútec y Toledo.
3. El colectivismo agrario de los quechuas dio D) Túpac Yupanqui y Wiracocha.
como resultado: E) Pachacútec y Túpac Yupanqui.
A) La división de clases sociales.
B) La oralidad literaria. 15. ¿Qué Inca le da el perdón y la absolución al
C) El anonimato creativo. Ollanta?
D) La religión quechua. A) Pachacútec B) Piquichaqui
E) El ascenso del clero. C) Túpac Yupanqui D) Manco Inca
E) Orco Huaranga
4. El dios principal en el universo mitológico
quechua, creador de todo era: 16. ¿Quién fue Orco Huaranga?
A) Inti B) Tonapa A) General del Imperio.
C) Wiracocha D) Javé B) Consejero del inca.
E) Anubis C) Amauta del Ollanta.
D) Militar y capitán del rebelde Ollanta.
5. ¿Qué era la Heliolatría?
E) Jefe militar de antisuyo.
A) Fiesta solar. B) El equinoccio.
C) El solsticio. D) Adoración al sol.
17. No pertenece al drama "Ollantay":
E) Culto a la tierra.
A) Orco Huaranga B) Cusi Coyllur
C) Ima Súmac D) Huamán Poma
6. El fondo principal de la literatura quechua era:
E) Huilca Uma
A) pasadista B) social
C) religioso D) económico
18. ¿Cuál fue la reacción del Ollanta cuando
E) cosmopolita
Pachacútec le negó la mano de su hija Cusi
Coyllur?
7. Señale la relación incorrecta:
A) Lloró por la pérdida.
A) Harawi – Canción de amor
B) Elevó una plegaria a los Apus.
B) Haravicus – Maestros populares
C) Se rebeló en el antisuyo.
C) Amautas – Templos religiosos
D) Trajo a su pandilla y peleó.
D) Heliolatría – Culto al sol
E) Abandonó el Tahuantinsuyo.
E) Ayllu – Canto colectivo
19. ¿Quién tradujo el drama "Ollantay" del quechua al
8. Los cantos líricos quechuas estaban conformados
castellano?
en su mayoría por:
A) Antonio Valdez
A) Leyendas de Incanato.
B) Juan de Betanzos
B) Hechos históricos.
C) Pedro de Candia
C) Hechos militares.
D) Juan Espinoza Medrano
D) Cantos agrícolas.
E) Juan del Valle Caviedes
E) Cantos aristocráticos.
20. ¿Qué papel juega Ima Súmac en el desenlace del
9. El género épico estaba conformado por:
drama "Ollantay"?
A) Cantos religiosos
A) Es quien guía al Ollanta hasta el antisuyo.
B) Cantos agrícolas
B) Rebela al inca la existencia de su madre
C) Mitos y leyendas
prisionera.
D) Hazañas militares
C) Su llanto conmueve al inca al saber que quiere
E) Hechos de la invasión
salvar al Ollanta.
D) Revela la conspiración de Rumi Ñahui.
10. No es una característica de la literatura quechua:
E) Rescata a Cusi Coyllur del templo donde se
A) anonimato B) oralidad
hallaba prisionera.
C) panteísmo D) agrarismo
E) simetría

11. El "wanka" era:


A) canto idílico B) canto fúnebre
C) canto religioso D) canto popular
E) canto agrícola

12. Lo que diferencia al wanka del aya – taqui es:


A) La extensión de versos.
B) El tiempo de canto.
C) La clase social.
D) El idioma.
E) La intensidad.

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