El Día del trabajador y la trabajadora recuerda a los “mártires de Chicago”,

condenados a muerte en 1886, y se inscribe en la conmemoración internacional

por la lucha por los derechos de los trabajadores. Virginia Bolten, destacada
activista sindical, anarquista y feminista de fines del siglo XIX y principios
del siglo XX, publicó el periódico La Voz de la Mujer en defensa las mujeres
obreras y trabajadoras. Su palabra clara y potente fue central en la huelga de
inquilinos de 1907 y su participación en ella da cuenta del compromiso de las
mujeres para poner en escena la tensión entre hogar y trabajo.
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 EL GÉNERO 1º de Mayo
DE LA PATRIA Día del trabajador y la trabajadora

Las efemérides son parte de la vida escolar, una práctica que en sus orígenes estuvo
destinada, principalmente, a construir pertenencia nacional. El calendario de las fechas
patrias fue un dispositivo para que personas de las más variadas procedencias se sin-
tieran parte de ese “nosotros”, de ese “nosotras” llamado Argentina.
Desde la recuperación de la democracia en 1983 hasta la actualidad, las efemérides
han sido objeto de críticas de todo tipo. Se dijo que conformaron un imaginario nacio-
nal autoritario, que cristalizaron sentidos sobre el pasado, que desalentaron el ejercicio
de una ciudadanía crítica. Y hoy agregamos que, además, construyeron una narración
sin lugar para las mujeres.
Sin embargo, si siguen siendo parte de la vida escolar es porque contribuyen a en-
hebrar nuestra pertenencia a la nación y continúan teniendo un rol decisivo en la cons-
trucción de la vida en común.
La pregunta por el “género de la Patria” convoca a reflexionar sobre el lugar de las
mujeres y habilita otras preguntas, por ejemplo, sobre el papel histórico de otros colec-
tivos silenciados o sobre la relación entre ciertos mandatos de la masculinidad, como
la virilidad y el coraje, y la noción misma de Patria.
A través de fotos y obras plásticas se invita a mirar a las mujeres de nuestra histo-
ria, sabiendo que aquello que se ve y aquello que no se ve nunca es arbitrario, sino el
resultado de una producción de la cultura. La tarea docente implica tomar decisiones
sobre qué mostrar y cómo hacerlo. Se trata de enseñar a mirar, a preguntar, a dete-
ner la mirada en las imágenes porque toda pedagogía de la imagen es una apuesta
a construir una mirada del mundo, que en este caso busca ser más igualitaria y más
justa para quienes fueron invisibilizadas durante años.
El Ministerio de Educación de la Nación presenta esta propuesta gráfica y digital
titulada “El género de la Patria”. Se trata de una apuesta a conocer y reflexionar sobre
la historia desde una nueva agenda de derechos, una oportunidad para profundizar el
nexo entre efemérides y democracia.

3
1º de Mayo: “La voz de las trabajadoras”
Los y las invitamos a abordar el “Día sus demandas, así como las dimensiones
del Trabajador y la Trabajadora” desde una de la sociabilidad popular.
mirada de género: un afiche, propuestas Estas jornadas de lucha constituyeron,
de actividades por nivel educativo y para a su vez, un ámbito en el que se pusieron
conversar en familia, con materiales com- de manifiesto las reivindicaciones de las
plementarios para volver a pensar nuestro mujeres vinculadas al mercado de traba-
pasado como nación. jo. Ellas debieron confrontar, en ocasiones,
La colección “El género de la Patria” es una serie de condiciones hostiles a causa
una apuesta para conocer y reflexionar so- de la doble condición de explotación que
bre la historia desde una nueva agenda de experimentaban por su condición de tra-
derechos, una oportunidad para profundi- bajadoras y mujeres. Proponemos, en esta
zar el nexo entre efemérides y democracia, oportunidad, mostrar a través de la biogra-
desde una perspectiva de género. Por esta fía de Virginia Bolten y las reivindicaciones
razón, proponemos pensar las luchas por manifestadas en el periódico La Voz de la
los derechos de las y los trabajadores con- Mujer –una publicación anarquista de fines
siderando que las manifestaciones del 1º del siglo XIX– las demandas de las traba-
de Mayo han sido parte del proceso de con- jadoras que fueron parte de la agenda del
formación del movimiento obrero en nues- movimiento obrero y sindical que buscaba
tro país. Su incorporación temprana en las tanto mejoras en las condiciones de traba-
agendas de organizaciones sindicales pone jo, así como la ampliación de los derechos
en evidencia el carácter reivindicativo de de ciudadanía.

¿Qué pasó el 1º de Mayo?

El 1º de mayo se celebra en todo el mun- París que estableció el 1º de mayo como
do el Día Internacional de los Trabajadores el Día Internacional de los Trabajadores en
en homenaje a los “Mártires de Chicago”, un conmemoración de las jornadas de 1886
grupo de trabajadores sindicalizados que y como una fecha dedicada a la consagra-
fueron condenados en 1886 en Estados ción de las reivindicaciones por mejores
Unidos. Algunos de ellos fueron organi- condiciones de trabajo.
zadores de una gran huelga que exigía la En nuestro país, el primer acto del Día
reducción de la jornada laboral, que podía Internacional de los Trabajadores se reali-
ser de 16 horas seguidas, y mejoras en las zó en 1890, en el Prado Español de Buenos
condiciones de trabajo. La huelga por la Aires, y contó con la participación de las or-
jornada de 8 horas comenzó precisamente ganizaciones obreras –mayormente anar-
un 1º de mayo y contó con la participación quistas y socialistas–, integradas por inmi-
de más de 80.000 trabajadores en Chicago, grantes alemanes, italianos, españoles y
fue duramente reprimida y varios de sus portugueses. Desde entonces, cada 1º de
dirigentes fueron sometidos a un juicio mayo tiene lugar una jornada en la que se
irregular y condenados a muerte. En 1889 manifiestan las demandas de los trabaja-
tuvo lugar el Congreso Socialista Obrero en dores y las trabajadoras.

4
 Durante las presidencias radicales, entre presidente, Juan Domingo Perón, asoció la
1916 y 1930, se sancionaron diversas leyes fecha con el emergente movimiento pero-
–de descanso dominical; de regulación del nista y la Confederación General del Trabajo
trabajo a domicilio de las mujeres; de conci- enfatizó que se trataba de un “día de sana
liación y arbitraje en los conflictos obreros, alegría y verdadero descanso del músculo”.
entre otras– que tendían al mejoramiento En el folleto “1 de Mayo ayer y hoy”, publi-
de las condiciones laborales de las trabaja- cado en 1949, se expresaba claramente la
doras y los trabajadores. Si bien fue el go- ruptura con el pasado: “el 1 de mayo no es
bierno que intervino poniendo algún límite ya la fecha propicia al dolor y la desgracia,
a la patronal, también ordenó las masacres sino a la alegría. La Fiesta del Trabajo, rea-
obreras de la llamada “semana trágica” en lizada jubilosamente por quienes trabajan
1919 y de las huelgas patagónicas en 1920. en la edificación de la Patria”: no había rei-
En 1930, durante su segundo mandato, vindicación de lucha ni homenaje a los tra-
Hipólito Yrigoyen instituyó por decreto el 1º bajadores; el centro de la nueva celebración
de Mayo como “día de fiesta en todo el terri- estaba en el trabajo.
torio de la República”. Sin embargo, estos no serían los únicos
No obstante, la nueva dinámica del mer- sentidos atribuidos a aquella jornada. Las
cado de trabajo tras la crisis internacional de disputas sobre el sentido del 1º de Mayo no
1929 actualizó las demandas y amplió las estuvieron exentas de tensiones con aque-
bases de la participación sindical, así como llos sectores del movimiento obrero que
las ramas del trabajo. Sin embargo, muchas continuaron dando un carácter combativo a
de las organizaciones obreras fueron per- aquella jornada. En este sentido, los conflic-
seguidas por los gobiernos de la llamada tos emergentes entre quienes promovían la
“década infame”. A partir de la asunción a celebración de “El Día del Trabajo” y aquellos
la presidencia de Juan Domingo Perón, en que continuaban enfatizando los reclamos
1946, algunas de las reivindicaciones que por mejores condiciones laborales, nom-
las trabajadoras y los trabajadores habían brándolo como “Día del Trabajador”, ponían
anhelado se fueron concretando en realida- en el centro del debate el carácter mismo
des y ellas y ellos fueron reconocidos en el de la conmemoración: ¿un día de descanso
espacio público. o de lucha?
1946 fue el primer año en que autorida- En nuestro país, el 1° de Mayo es feria-
des nacionales encabezaron la moviliza- do nacional según la Ley N° 21.329 del año
ción. Esa fue la primera ocasión en que el 1976.

5
¿Quién fue Virginia Bolten?
Virgina Bolten nació en la década de y anarquista en un acto obrero, le costó la
1870 en la ciudad de San Luis y fue una prisión por atentar contra el orden social
activista anarquista y feminista con fuer- existente. Su detención fue justificada por
te presencia en la lucha sindical y política las autoridades debido a la propaganda
en Argentina y Uruguay. A los veinte años anarquista que aquella mujer profería entre
encabezó la primera manifestación del 1° los trabajadores de la Refinería Argentina.
de Mayo realizada en la ciudad de Rosario, Su presencia en la escena pública se
convirtiéndose en la primera mujer orado- convirtió en un hito fundamental en la lu-
ra en una concentración obrera. Durante cha por los derechos de las trabajadoras;
aquella jornada, Virgina enarboló una ban- muchas de sus demandas visualizaban el
dera negra con letras rojas –los colores que lugar precario de las mujeres en el mundo
identificaban al anarquismo– que rezaba del trabajo. Ella fue defensora fervorosa del
“1 de Mayo, Fraternidad Universal”. Durante ideario anarquista y desde el periódico La
la movilización, Bolten tomó la palabra para Protesta Humana difundió las críticas al
compartir el programa revolucionario con mercado de trabajo que lograron permear
los manifestantes presentes. Sin embargo, a la clase trabajadora oprimida.
su doble condición de rebeldía, ser mujer

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 “Ni Dios, ni patrón, ni marido” era el eslo- El deterioro de la situación social y la ca-
gan del periódico La Voz de la Mujer, donde restía de vida promovieron la acción políti-
Bolten escribió acerca de las injusticias en ca y sindical hacia fines del siglo XIX, que
contra de las trabajadoras. Fue el primer fue combatida por las elites gobernantes a
órgano informativo con tendencia feminis- través de una legislación de carácter repre-
ta-anarquista que circuló entre las mujeres sivo. La sanción de la Ley de Residencia en
trabajadoras ente 1896 y 1897. El artículo 1902 promovió la deportación de numero-
que abría el primer número, “Nuestros pro- sos inmigrantes identificados con el idea-
pósitos”, tenía un claro tono de manifiesto: rio del anarquismo y el socialismo.
Frente a esta impronta represiva, las
Y bien: hastiadas de tanto llanto y miseria, has- organizaciones sindicales desarrollaron
tiadas del eterno y desconsolador cuadro de campañas de oposición que buscaban in-
nos ofrecen nuestros desgraciados hijos, los fundir confianza entre la comunidad acti-
tiernos pedazos de nuestro corazón, hastiadas
de pedir y suplicar, de ser el juguete, el objeto
vista. En 1903, el Sindicato Portuario cele-
de los placeres de nuestros infames explota- bró sus dos años de existencia realizando
dores o de viles esposos, hemos decidido le- un acto en el Teatro San Martín. Entre las
vantar nuestra voz en el concierto social y exi- destacadas figuras anarquistas participan-
gir, exigir decimos, nuestra parte de placeres
en el banquete de la vida. (La Voz de la Mujer,
tes se encontraba Virginia Bolten. En 1904,
“Nuestros propósitos”, enero de 1896, pág. 1) Virginia se trasladó a Buenos Aires y formó
parte del Comité de Huelga Femenino en
el movimiento sindical que, organizado por
La identificación de la doble situación
la Federación Obrera Argentina, movilizó
de explotación, como trabajadoras y como
a los trabajadores del Mercado de Frutos
esposas, ponía de manifiesto aquella con-
porteño.
dición singular que corporizaban las muje-
res. Este periódico fue sumamente original En 1907, Virginia participó junto a otras
en su carácter de expresión independiente destacadas mujeres en la huelga de inqui-
de una corriente feminista fusionada con linos como parte del “Centro Femenino
una orientación revolucionaria y obrera. La Anarquista”. A raíz de su intervención en
Voz de la Mujer caracteriza la típica publica- este movimiento fue arrestada, y como
ción de época; pequeña, semiclandestina se hizo pasar por uruguaya se le aplicó la
y efímera: se publicaron solamente nueve Ley de Residencia y fue expulsada del país.
números. Su lema lo confirma: “Aparece Desde entonces, Montevideo constituyó
cuando puede”. Sus redactoras sostenían su lugar de radicación definitiva. La casa
que era la primera publicación en su tipo en de Virginia en Uruguay se convirtió en una
América Latina. base operativa de las vanguardias liberta-
rias deportadas de Argentina. Juana Rou-
Estos registros no serían los únicos en
co Buela, en su obra autobiográfica Historia
torno a la causa feminista entre fines del
de un ideal vivido por una mujer, rememora
siglo XIX y comienzos del XX. En 1901, por
los esfuerzos y la tenacidad de Bolten en
ejemplo, Elvira López presentaría su tesis
propagar el ideario entre los obreros y las
sobre El Movimiento Feminista para adqui-
obreras orientales.
rir el grado de Doctora en Filosofía por la
Facultad de Filosofía y Letras de la Univer-
sidad de Buenos Aires.

7
 Archivo General de la Nación, Departamento de Documentos Fotográficos

La huelga de los inquilinos de 1907.

Lamentablemente, se ha perdido informa- sus compañeras de agrupación “Las Pro-

ción sobre el último tramo de la vida de letarias”. La fecha de su muerte no se re-
Virginia Bolten. De su trayectoria han que- gistra, pero ha heredado a la humanidad el
dado los testimonios recogidos por los pe- derecho de las mujeres trabajadoras de te-
riódicos La Protesta Humana, La Protesta ner condiciones dignas para desarrollar su
y, en especial, la publicación La Voz de la actividad laboral.
Mujer, que ella difundió en Rosario junto a

8
 SUGERENCIAS
DE ACTIVIDADES
En el sitio web de Educ.ar www.patriaygenero.educ.ar se encuentran disponibles otros
materiales y recursos para ampliar esta propuesta.

Nivel Inicial
l Se propone comenzar una conversa- l Por último, se pueden proponer dis-
ción en la sala acerca del Día del Trabaja- tintas situaciones en las que los niños y las
dor y la Trabajadora como una fecha para niñas tengan que jugar roles que represen-
reflexionar sobre los derechos de quienes tan distintas tareas –por ejemplo, en una
trabajan. Se puede comenzar con algunas oficina, en un supermercado, en la cons-
preguntas: ¿Qué trabajos conocen? ¿Qué trucción de una casa– y de esta manera
trabajos realizan las y los adultos de sus abordar concepto de trabajo sin estereoti-
familias en sus hogares? ¿Cuáles realizan pos de género. Se puede compartir antes
fuera de sus hogares? ¿Conocen a alguien el video sobre oficios y profesiones de la
que esté buscando trabajo? Serie Enseñas de PakaPaka: Oficios y pro-
l Luego, se sugiere ver el video Ense- fesiones | Videos
ñas: Día del trabajador (1º de mayo) - Ca-
nal Pakapaka. Se puede pedir a las niñas y
los niños que realicen un dibujo acerca de
alguno de los trabajos que se mencionaron
en la conversación y/o en el video. Pue-
den elegir el trabajo que les gustaría hacer
cuando sean más grandes y retratarse en
ellos. También podrían dibujar cómo es o
cómo imaginan el trabajo diario de alguien
de su familia.

9
Nivel Primario

Primer ciclo

l Se sugiere comenzar una conversa- l Por último, se sugiere realizar como

ción acerca del Día del Trabajador y la Tra- disparador del tema una dinámica de “díga-
bajadora como una fecha para reflexionar lo con mímica” con los trabajos que reali-
sobre los derechos de quienes trabajan. zan sus familias –tanto dentro como fuera
Se puede comenzar con algunas pregun- de sus hogares– o que les gustaría reali-
tas: ¿Qué trabajos conocen? ¿Qué trabajos zar cuando sean más grandes y vincularlo
realizan las y los adultos de sus familias en con los derechos de las trabajadoras y los
sus hogares? ¿Cuáles realizan fuera de sus trabajadores de la actividad anterior. Como
hogares? ¿Conocen a alguien que esté bus- disparador se puede utilizar el siguiente vi-
cando trabajo? ¿Por todos los trabajos que deo de Paka Paka.
realizan reciben un pago o salario a cam-
bio? Posteriormente, se puede hacer un lis-
tado en un afiche de los distintos trabajos
que conocen y diferenciar cuáles son tra-
bajos que se realizan en los hogares para el
sostenimiento de la vida familiar (tareas de
cuidado) y los que se realizan fuera e iden-
tificar quiénes los realizan.
l Luego, se propone ver La asombrosa
excursión de Zamba con los trabajadores
de Latinoamérica como disparador para
conversar acerca de los derechos de las
trabajadoras y los trabajadores y analizar
las luchas de las mujeres que muestra el vi-
deo. Antes de ver el video se sugiere hacer
un registro a modo de “lluvia de ideas” de
cuáles son los derechos de las trabajado-
ras y los trabajadores en nuestro país para
después revisarlo en función de la informa-
ción nueva que brinda el recurso.

10
Segundo ciclo

l El 1º de Mayo se conmemora, desde su voz en el marco de una manifestación

1890, el Día Internacional de los Trabajado- obrera? ¿Cuál fue su aporte al movimiento
res. Se propone que las y los estudiantes obrero y al feminista, de incipiente creación
indaguen y reflexionen sobre el significado y organización? ¿Qué peso tuvo hacia fines
de dicha fecha y la importancia de la lucha del siglo XIX y principios del XX el anarquis-
histórica de las y los trabajadores en bus- mo en nuestro país? ¿Cuál fue la reacción
ca de lograr condiciones de vida y de tra- del Estado nacional frente a las protestas
bajo dignas. Algunas preguntas para guiar de dichos movimientos? ¿Cuáles fueron las
la actividad: ¿Por qué se eligió esta fecha primeras organizaciones de trabajadores
para conmemorar el día de las y los tra- en Argentina? ¿Cuáles fueron las primeras
bajadores? ¿Qué reclamaban los obreros leyes de regulación del trabajo asalariado
norteamericanos en 1886? ¿Qué sucedió que otorgaron derechos a las trabajadoras
con dichas protestas? ¿Por qué resulta im- y los trabajadores en nuestro país?
portante que los trabajadores y las trabaja- l Virginia Bolten también participó de
doras se organicen y reclamen por mejores la Huelga de inquilinos de 1907, un movi-
condiciones de trabajo? ¿Eran iguales las miento popular contra la suba de los al-
condiciones laborales en aquella época y quileres en las casas de inquilinato de la
en la actualidad? ¿Qué derechos han con- ciudad de Buenos Aires y otras ciudades
quistado los trabajadores y las trabajado- argentinas, popularmente denominadas
ras a lo largo de la historia? ¿Por cuáles de- “conventillos”. Se sugiere que las y los es-
rechos se reclama hoy en día? tudiantes indaguen sobre este suceso que
l Más allá de que las mujeres siempre evidenció las precarias condiciones de vida
han trabajado en diferentes quehaceres, su y de trabajo de miles de personas, en su ma-
inclusión en el mundo del trabajo formal yoría inmigrantes, en un contexto de fuerte
siempre resultó dificultosa, sufriendo en expansión del modelo agroexportador en
muchos casos la desigualdad por su doble nuestro país. ¿Quiénes participaron de las
condición de mujeres y trabajadoras, car- protestas? ¿Qué reclamaban? ¿Cómo vi-
gando además con el peso social de ser vían los sectores populares en las grandes
quienes debían llevar adelante las tareas ciudades en aquella época? ¿Cómo eran
hogareñas y de crianza de sus hijos e hijas. sus condiciones laborales?
En este sentido, se propone observar el afi- l Por último, se propone que escriban
che e investigar sobre la figura de Virginia un relato sobre cómo es el día de una tra-
Bolten, la primera mujer en tomar la pala- bajadora, tomando como referencia a una
bra en una concentración obrera en nues- mujer que ustedes conozcan y teniendo en
tro país un 1° de Mayo, quién dedicó su cuenta las dificultades y desafíos que atra-
lucha a visibilizar las injusticias del mundo viesa en cada día, cómo vive, cómo son
del trabajo, en especial las sufridas por las sus tiempos, sus responsabilidades y ocu-
mujeres. Algunas preguntas para orientar paciones más allá de sus horas de trabajo
la búsqueda y el análisis: ¿Por qué fue tan formal.
importante, e inusual, que una mujer alzara

11
Nivel Secundario
l Luego de observar el afiche, se pro- Apareció el primer número de “La Voz de la Mu-
pone que los alumnos y las alumnas inda- jer”, y claro, ¡allí fue Troya! “nosotras no somos
dignas de tanto, ¡cá! no señor”, “¿emanciparse la
guen sobre la historia de vida de Virgina mujer?”, “¿para qué?” “¿qué emancipación feme-
Bolten y sus postulados, una mujer que nina ni que ocho rábanos?”, “¡la nuestra!”, “venga
rompió los cánones de su época a través la nuestra primero, y luego, cuando nosotros,
de su activismo anarquista y feminista que los hombres, estemos emancipados y seamos
libres, allá veremos”.
la llevó a protagonizar numerosas protes-
tas obreras y a denunciar las injusticias del A partir de la lectura de este fragmento,
mundo del trabajo en varias publicaciones. y de la indagación sobre la figura de Virgi-
Hacia fines del siglo XIX, en Argentina, nia Bolten, se sugiere un trabajo de análisis
las mujeres no podían votar, divorciarse, y reflexión a partir de las siguientes pre-
querellar ante tribunales, ni suscribir docu- guntas: ¿Cómo vinculan estas denuncias
mentos públicos. Tampoco tenían la potes- con la lucha con el movimiento de mujeres
tad de sus hijos e hijas, ni derecho sobre en la actualidad? ¿Cuáles son los principa-
sus bienes patrimoniales. Sin embargo, eso les obstáculos que enfrentan? ¿Qué otras
no detuvo a las primeras feministas en sus mujeres conocen que hayan luchado por
luchas y reclamos, que se expresaban ma- los derechos de las trabajadoras y los tra-
yormente a través de periódicos y revistas bajadores? ¿Siguen las mujeres siendo re-
anarquistas, socialistas y comunistas. La legadas social y laboralmente? ¿Cómo se
mayoría de las redactoras de La Voz de la evidencia esta situación en la actualidad?
Mujer eran españolas o italianas. Escribían ¿Sobre qué cuestiones son mayoritaria-
sobre la opresión de las mujeres en el ám- mente los reclamos del movimiento de
bito laboral y lo que llamaban la “esclavitud mujeres en nuestro país?
doméstica”: “Si vosotros queréis ser libres, l Por último, se propone un ejercicio
con mucha más razón nosotras; doblemen- de intercambio y debate en relación con
te esclavas de la sociedad y del hombre”, los sentidos que tiene en la actualidad la
planteaban en el segundo número. conmemoración del 1° de Mayo, teniendo
La aparición de esta publicación femi- en cuenta la larga historia de luchas del
nista y anarquista fue acompañada por conjunto del movimiento obrero y el cruce
una oposición sustancial. El primer nú- con el movimiento feminista, que surge a
mero de La Voz de la Mujer parece haber raíz de la incorporación masiva de las mu-
provocado una hostilidad considerable, ya jeres en el ámbito laboral. Es importante
que en el número siguiente las redactoras comprender que los derechos son con-
atacaban las actitudes antifeministas pre- quistas sociales, fruto de la lucha y resis-
dominantes entre los hombres del movi- tencia de movimientos y grupos sociales,
miento en términos muy claros: y que nada se ha logrado sin la organiza-
ción y la denuncia de la desigualdad y de
Cuando nosotras (despreciables e ignorantes
mujeres) tomamos la iniciativa de publicar “La
todas las situaciones de injusticia que los
Voz de la Mujer” ya lo sospechábamos ¡oh mo- sectores populares han sufrido a lo largo
dernos cangrejos! que vosotros recibiríais con de la historia. Se sugiere, en este sentido,
vuestra macanística y acostumbrada filosofía un trabajo de escritura que refleje estas
nuestra iniciativa porque habéis de saber que
nosotras las torpes mujeres también tenemos
reflexiones y que exprese lo que significa
iniciativa y ésta es producto del pensamiento; para cada estudiante el 1° de Mayo, Día de
¿sabéis? también pensamos. los trabajadores y las trabajadoras.

12
Para conversar en familia
Conversar en familia sobre el 1° de Mayo, fecha en la que conmemoramos el Día de los
Trabajadores y las Trabajadoras, es una oportunidad para establecer un diálogo entre
generaciones y reflexionar sobre la vida en común, la noción de Patria, sobre el trabajo
y el lugar de las mujeres en el ámbito laboral. Los y las invitamos a acompañar a niños,
niñas y jóvenes en la realización de las actividades propuestas por nivel.
El pasado siempre se piensa en tiempo presente; por este motivo, el abordaje de la his-
toria argentina incorpora algunas preguntas y problemáticas que nos atraviesan en la
actualidad como sociedad. A continuación, se proponen algunas actividades para rea-
lizar en familia y conversar sobre nuestra historia, incorporando una mirada de género.
l Para las más pequeñas y los más pequeños se sugiere comenzar una conversación
acerca del Día de los Trabajadores y las Trabajadoras como una fecha para reflexionar
sobre los derechos de quienes trabajan. Se puede comenzar con algunas preguntas:
¿Qué trabajos conocen? ¿Qué trabajos realizan las personas adultas de sus familias en
sus hogares? ¿Cuáles realizan fuera de sus hogares? ¿Conocen a alguien que esté bus-
cando trabajo? ¿Por todos los trabajos que se realizan se recibe un salario a cambio? Se
puede hacer un listado en un afiche de los distintos trabajos que conocen y diferenciar
cuáles son trabajos que se realizan en las casas para el sostenimiento de la vida familiar
(tareas de cuidado) y las que se realizan fuera y ver quiénes las realizan.
l Por otro lado, se propone que indaguen y reflexionen sobre el significado del Día de los
Trabajadores y las Trabajadoras y la importancia de su lucha histórica en busca de lograr
condiciones de vida y de trabajo dignas. Algunas preguntas para guiar la actividad: ¿Por
qué se eligió esta fecha para conmemorar el día de las trabajadoras y los trabajadores?
¿Qué reclamaban los obreros en Estados Unidos en 1886? ¿Qué sucedió con dichas pro-
testas? ¿Por qué resulta importante que los trabajadores y las trabajadoras se organicen y
reclamen por mejores condiciones de trabajo? ¿Eran iguales las condiciones laborales en
aquella época y en la actualidad? ¿Qué derechos han conquistado las trabajadoras y los
trabajadores a lo largo de la historia? ¿Qué derechos se reclaman hoy en día?
l Para los y las más grandes se propone que observen el afiche e indaguen sobre la
historia de vida de Virgina Bolten y sus postulados, una mujer que rompió los cánones
de su época a través de su activismo anarquista y feminista que la llevó a protagonizar
numerosas protestas obreras y a denunciar las injusticias del mundo del trabajo en va-
rias publicaciones. ¿Por qué fue tan importante, e inusual, que una mujer alzara su voz
en el marco de una manifestación obrera? ¿Cuál fue su aporte al movimiento obrero y al
feminista, de incipiente creación y organización? ¿Qué peso tuvo hacia fines del siglo XIX
y principios del XX el anarquismo en nuestro país? ¿Cuál fue la reacción del Estado nacio-
nal frente a las protestas de dichos movimientos? ¿Cuáles fueron las primeras organiza-
ciones de trabajadores en Argentina? ¿Cuáles fueron las primeras leyes de regulación del
trabajo asalariado que otorgaron derechos a los trabajadores en nuestro país?

13
l Por otra parte, Virginia Bolten también participó de la Huelga de inquilinos de 1907,
un movimiento popular contra la suba de los alquileres en las casas de inquilinato de la
ciudad de Buenos Aires y otras ciudades argentinas, popularmente denominadas con-
ventillos. Se sugiere que las y los jóvenes indaguen sobre este suceso que evidenció
las precarias condiciones de vida y de trabajo de miles de personas, en su mayoría
inmigrantes, en un contexto de fuerte expansión del modelo agroexportador en nues-
tro país. ¿Quiénes participaron de las protestas? ¿Qué reclamaban? ¿Cómo vivían los
sectores populares en las grandes ciudades en aquella época? ¿Cómo eran sus condi-
ciones laborales?

Materiales complementarios
Compartimos algunos materiales para enriquecer y complementar esta propuesta ex-
ploratoria para pensar el Día del Trabajador y la Trabajadora.

PakaPaka.
La asombrosa excursión de Zamba con los trabajadores de Latinoamérica.
Zamba viaja en el tiempo junto a Lula da Silva a lo largo del siglo XX para que conozca-
mos los movimientos obreros de América Latina. Aprendemos sobre las asombrosas
vidas de sindicalistas como María Elena Álvarez y Jesús Menéndez Larrondo. Viajamos
hasta la Central Obrera Boliviana junto a Juan Lechín y Simón Reyes y conocemos el
Partido de los Trabajadores en Brasil.

Canal Encuentro. serie “Libertarias”, historias de mujeres luchadoras.

Testigo de una época. Biografías / Virginia Bolten.
La serie Libertarias, una historia sobre Virginia Bolten, Juana Rouco, Iris Pavón y Ana
Piacenza, cuatro luchadoras anarquistas de fines del siglo XIX y principios del XX, escri-
ta y dirigida por Daiana Rosenfeld y Anibal Garisto, fue emitida por el Canal Encuentro
en 2019.

Canal Encuentro.
Pioneras. Mujeres que hicieron historia: Mujeres trabajadoras y Pioneras. Mujeres
que hicieron historia: Mujeres impresas.
Desde el origen mismo de la Argentina, las mujeres vienen luchando por la paridad de
género, por sus derechos sociales y políticos; y para frenar los femicidios. Retratos de
ocho de las pioneras de los movimientos de mujeres: escritoras, profesionales, militan-
tes y viajeras que desafiaron los mandatos y leyes de su época. Con la actuación de
Muriel Santa Ana y la participación de destacadas investigadoras e historiadoras.

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Canal Encuentro.
Historia de un país / Orígenes del movimiento obrero (primera parte); Historia de un
país / Movimiento obrero (segunda parte).
Los principales procesos económicos, políticos, sociales y culturales de nuestro país,
desde sus inicios hasta su historia más reciente. A través de ilustraciones animadas,
archivo histórico y fotografías emblemáticas de diferentes épocas, nos acercamos a
diferentes momentos que han sido clave en el desarrollo de la Argentina y que proponen
un punto de partida para el debate y la reflexión.

Canal Encuentro.
Un trabajo particular / María y Elizabeth. Por mejores tiempos.
El trabajo en casas particulares es una fuente de ingresos que congrega a un millón de
mujeres en nuestro país. Las experiencias y los relatos de trabajadoras en diferentes
regiones de la Argentina nos permiten conocer no solo sus historias personales, sino
también las necesidades y particularidades de esta modalidad laboral, regulada desde
2013 por la Ley 26844. Ciclo coproducido junto con el Ministerio de Trabajo, Empleo y
Seguridad Social de la Nación, y la Superintendencia de Riesgos del Trabajo.

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