República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación

Universidad Experimental de los Llanos Centrales Rómulo Gallegos
San Juan de los Morros, Edo. Guárico
Área de Ingeniería Agronómica
Catedra: Planificación Agrícola

Resume
n: la
Cultura
del
Petróleo
en
Profesor:                                                                      

Prof. Jesús Alberto Martínez

                   Bachiller:

Nolwis Velásquez C.I.:28.274.220

Venezue
la San Juan de los Morros, Abril 2021
 Desde hace más de cincuenta años se indujo en Venezuela la explotación del petróleo por
parte de monopolistas extranjeros con acciones premeditadas teniendo como fin transformar el
estilo de vida de los nativos, y ser constantemente dependiente de la importación, a través de esta
circunstancia los comercios nacionales tendrían mayor demanda de sus productos mientras que
en el país se perdería de a poco la cultura nacional, es por esto que Rodolfo Quintero pionero de
las luchas políticas, sociales y sindicales en Venezuela y a su vez investigador sociológico y
antropológico, enmarca los efectos y cambios producidos en la sociedad por lo que él define
como la cultura del petróleo, siendo ésta el corazón palpitante de una esclavitud psicológica,
presentándole al pueblo comodidad, confort, asegurándoles que el ser independientes va
relacionado directamente con comprar productos y electrodomésticos que satisfagan las
“necesidades básicas”, y así lograr envolverlos hasta el punto de no darse cuenta que la vida se
les pasa siendo parte de una cultura antinacionalista; los diseñadores de dicha cultura hacen dudar
a la población de su propia identidad y libertad, manteniéndolos en ansiedad y tensión,
produciendo inseguridad, debido a que la misma no busca conservar y fortalecer la historia
nacional, por el contrario, día tras día va devorando los valores natos de la región; la cultura se ha
ido deteriorando cada vez mas ante la necesidad de evolucionar, pero el problema radica en que
éste proceso no se ha hecho bajo ideales propios, al contrario, el antinacionalismo ha influido
desde la manera de comer, la forma de vestir hasta las actividades de trabajo, las casas en la
antigüedad eran chozas mientras que en la actualidad existen grandes edificios, todo esto con el
fin de que sus empresas puedan vender lo que fabrican, sin importarles el daño que le causan a la
sociedad inyectándolos a diario de su cultura a medias, logrando transculturalizar a la gran
mayoría del personal que trabaja en los campos petroleros al punto de que los mismos se sienten
extranjeros en su tierra natal, menospreciando sus orígenes, han cambiado su vocabulario y
colocan en el más alto nivel la cultura extranjera, éste es el principio de muchos procesos sociales
y económicos de aquella época contemporánea, por ejemplo, en 1974 las concesionarias
extranjeras adelantaron la reversión para así en 1976 dejar a las operadoras nacionales repletas de
transculturados, hombres y mujeres que son del trabajo y para el trabajo, que no tienen valores
venezolanos, con expresiones repugnantes adoptadas de los colonialistas, denominada la
nacionalización chuta según Pérez Alfonso; en el intervalo de tiempo de 1976 hasta el 2002 las
políticas antinacionales se mantienen en Venezuela, destruyendo a su paso toda cultura nativa,
llevando al ser humano a ser esclavo de sus propios deseos, deseos que han sido fundamentados
por extranjeros avaros y prepotentes que solo desean extinguir el desarrollo nativo y provocar una
regresión en su cultura, desde el 2002 hasta la actualidad se observa que Venezuela se ha
convertido en un país multicultural y aquellas personas que no se han transculturalizado prefieren
mantenerse al margen de la ola masiva por parte de países extranjeros, es importante resaltar que
como diferencia de aquellos tiempos a estos, la población venezolana ha despertado tomando el
control y las riendas de la situación pero este solo es el principio de un gran proceso de
independización cultural con el fin de lograr una evolución nativa y que en vez de depender de
los productos y beneficios internacionales, en su gran mayoría se produzcan en el país.

Venezuela inicialmente dependía de la explotación de la tierra para satisfacer las

necesidades alimentarias de su población, su desarrollo era más rural que urbano, los pobladores
en su mayoría se dedicaban a la agricultura y ganadería. En las primeras décadas del siglo XX se
instalan en el país industrias petroleras, esto enmarca el comienzo de lo que a simple vista parece
un buen avance en el desarrollo del país, ahora el estado pasa a depender de una renta: la
petrolera; esta evolución no es más que el progreso fingido por parte de una burguesía
antinacionalista, el “desarrollo” que ofrecen lleva como fin la fomentación de la cultura criolla,
sino el enriquecimiento de sus entidades financieras. A raíz de estos acontecimientos, muchos
campesinos abandonan el campo para irse a las urbanizaciones, dejando atrás sus costumbres y su
esencia para ir en busca de una “vida mejor” que se la ofrecen las ciudades y los campos
petroleros, esto ocasiona un descenso grave en la producción agrícola nacional, volviéndolos en
un monopolio comercial dependiente de la importación. La renta no es mala, el problema surge
cuando la economía de un país se basa únicamente en ella; si así como se instalaron estas
empresas petroleras y a medida que pasa el tiempo se han ido mejorando se hubiera hecho en un
principio con los campesinos, grandes y pequeños productores fuera otro panorama el que se
estuviera presentando en el país.

Avanzando en el razonamiento es importante conocer como ha sido la génesis de esta

política cultural hasta la actualidad, cuando los capitalistas extranjeros imponen su desarrollo
imperante que no es más que un gobierno en tras cámara de a poco va teniendo dominio sobre la
población, transformando día tras día la mentalidad del ser humano, en 1925 se formaron dentro
de la empresa sociedades subculturales entre los trabajadores (sindicatos), manteniéndolos en una
misma sintonía por lo que no se dejaban manipular en su totalidad, luchando para ofrecer mejor
calidad de vida a sus familias, tal como vivienda, confort, respeto, mejor alimentación, y defensa
de su cultura; exponiendo en aquel entonces su derecho a un mejor salario a través de huelgas que
se dieron a cabo en Mene Grande, Edo Zulia. Por lo que los jefes de los criollos les aumentaron el
sueldo en un 40% aproximadamente, debido a este logro los nativos volvieron a sus labores,
tiempo después el problema se presentó entre la clase obrera y los musiú ya que en su tiempo
libre recurrían a los bares y a prostitutas que causaban diversión por sus apodos, pero cuando se
embriagaban perdían el control de sí mismos y se formaban peleas por causa del maltrato sufrido
en las empresas, siendo que sus jefes borrachos decían palabrerías exaltándose a sí mismos y esto
disgustaba en gran manera a los nativos porque no les pagaban bien y tampoco les ofrecían
ningún tipo de servicio, como consecuencia los bares de la región estaban repletos de
espectáculos sangrientos, debido a que éste era el único entretenimiento en esos días; los
trabajadores disgustos por causa de la explotación hacen reuniones sobre cuestiones de trabajo
con los extranjeros encargados de dirigir las empresas petroleras lo cual no los beneficiaba,
porque su propósito era imponer sus propias costumbres no viceversa, en el sitio de trabajo el
extranjero guiaba las ordenes que recibía el criollo y el mismo estaba en la obligación de
cumplirlas, de modo que si esto marchaba de así en nada se favorecía la plantación industrial, por
lo que los dueños de las empresas eran celosos de que el trabajador obedeciera a su jefe porque
de no hacerlo lo despedían o lo añadían a la llamada lista negra que no era más que el hecho de
no poder trabajar en ningún campo petrolero, de este modo los mantenían sometidos; así mismo
para contratar a los trabajadores en la empresa los clasificaban de acuerdo a la habilidad que tenía
al nativo agrupándolos por región tanto para el trabajo como para la zona de vivir con esto
evitaban que surgieran diferencias de trato, de cultura y hasta de religión asegurándose de que los
nativos tuviesen un mayor rendimiento en el área laboral.

En 1936 cuando los trabajadores se unieron para luchar contra la opresión extranjera se
dieron cuenta que juntos podían lograr un cambio, con las nuevas experiencias que se adquieren
entienden que en el país el resto de trabajadores luchan por la misma causa por lo cual unen
fuerzas lograr nuevos objetivos, un importante acontecimiento es que pasan de ser una forma de
lucha económica a una forma política; en este mismo año, los nativos representados por los
sindicatos participan en huelgas y una de estas se lleva a cabo en junio, con el fin de que no sea
aprobada en el país una ley antinacional denominada de Orden Publico; a finales de año los
representantes de los trabajadores presentan una serie de peticiones a las empresas tales como:
aumento de salario, aumento de la calidad y cantidad de las casas y la eliminación de las barreras
que dividen los campos de las ciudades petroleras, pero las compañías no quisieron atender a los
sindicatos y los mismos luego de cumplir con lo establecido en la legislación laboral vigente,
deciden comandar otra huelga la cual produce su efecto en un 75%, debido a la suma importante
del Congreso Sindical Nacional reunido en Caracas, los partidos políticos progresistas y las
asociaciones estudiantiles, al punto de que las ciudades petroleras también se unieron a este
hecho, dicha protesta duro cuarenta días y tuvo fin por un decreto ejecutivo directamente del
Presidente López Contreras en el cual deja en claro las relaciones que existen entre el gobierno y
el colonialismo exterior dejando a la vista que utilizan las leyes de la manera mas conveniente y
corrupta para establecer dominio sobre el pueblo, tomando así como represalias la expulsión
inmediata del estado a los agitadores tal como los llamaban los jefes de las petroleras y el arresto
para sus seguidores; en los años 1937 y 1938 se instalan nuevos campos petroleros en los estados
Anzoátegui y Monagas con un total de nueve mil trabajadores por lo cual Maturín y puerto la
cruz crecen en población a una velocidad sorprendente, siendo el Tigre el centro comercial de la
región, entre la población de trabajadores vienen incluidos algunos expertos en la formación de
sindicatos pero también hay también personas encargadas de impedir que se formen los mismos,
por esto es que en dichos estados los trabajadores se encuentran desprotegidos quedando a
merced de los explotadores extranjeros.

El desarrollo de nuevos campos petroleros ha favorecido la expansión de la cultura del

petróleo en el territorio nacional, a medida que transcurre el tiempo son mas las personas
influenciadas por dicha cultura, dándole menos valor a sus orígenes, provoca desigualdades entre
los ciudadanos. En 1943 ocurre el bombardeo de Pearl Harbor y el Presidente Medina Angarita
asegura la permanencia de los sindicatos en Venezuela; por otra parte Hitler explota las refinerías
de curazao y Aruba con el fin de estropear la exportación del petróleo hacia los países que en
aquel entonces eran aliados de Venezuela, como consecuencia muere personal marino petrolero y
la USP (Unión Sindical Petrolera) le solicita al gobierno protección para los marineros que se
dedican al transporte de las cargas petroleras, mientras que las empresas al verse presionadas por
los trabajadores suben el salario a los marineros en un 20%, lo cual tranquiliza al personal. Este
es un momento importante para el personal obrero petrolero, el cual apoyado en sindicalización
se encuentra en la delantera por ser tomados en cuenta, de modo que las compañías extranjeras al
sentirse amenazadas buscan alternativas de como someterlos. Dicho plan se alimenta de las
jugosas ganancias que deja el oro negro, por lo cual selecciona a cierta cantidad de obreros de
confianza, que siendo transculturados se sienten alagados por pertenecer a este grupo, debido a
que los gringos los hacían creer que estaban en una clase superior a la del simple trabajador, su
función era dividir a los trabajadores de modo que no pensaran de la misma manera y así tener
control de lo que sucede dentro y fuera de las instalaciones. La industria petrolera favorece la
formación de una burocracia obrera que tiene como fin el reverso de los valores iniciales de la
sindicatura, compuesto por hombres con fines de lucro personal, antinacionales despreciables que
no veían por el bienestar de los trabajadores, por el contrario establecieron acuerdos con los
explotadores extranjeros para tener bajo dominio a los criollos. En el año 1946 los que componen
la nueva sindicatura persuaden a los obreros de firmar el primer contrato, siendo portavoces de
una “paz laboral”, paz laboral que solamente garantiza para las empresas que durante tres años
los obreros no realizaran huelgas porque en nada favorece a los trabajadores, debido a que su
salario estará congelado durante este tiempo y no le ofrecen ningún servicio. La burguesía en el
afán de tener bajo control y dominio a los trabajadores decide fomentar la expansión de su cultura
extranjera introduciéndola en cuanto sea posible en la vida de los trabajadores, surge la creación
de canchas deportivas, centros donde exista la socialización en ambientes tranquilos,
agrupaciones culturales que no llevan como fin rescatar la nacional sino expandir la extraña y
otras entidades semejantes, los cuales están a cargo de transculturados, son sitios donde
aparentemente existe una buena relación entre extranjeros y criollos, todo esto se hace con el fin
de que la clase obrera no tenga tiempo de quejarse de la esclavitud en la que vive. Esta es una
política que recompensa el esfuerzo de los “buenos trabajadores” y llama a los que luchan por su
libertad “malos obreros” los cuales son afectados por los despidos y encarcelamiento. Existen
personas en el campo petrolero que no se han vendido a culturas extrañas, conservan los ideales
de una Venezuela libre, que rescate sus principios de independencia, sueñan con la salida de la
cultura del petróleo que tanto ha afectado a la sociedad venezolana. En 1948 aparece el gánster
sindical patrocinado y manejado por el dictador Pérez Jiménez, el inicio de una época difícil y
sangrienta en la comunidad obrera, a medida que va tomando posesión invade a los obreros la
resignación y derrota, evita los problemas y diferencias en el trabajo por el miedo a los gánsteres
y a la policía, en este punto se encuentran bajo opresión y dominio por parte de los monopolistas
extranjeros y el estado militarista, los trabajadores más antiguos son despedidos y sus lugares
reemplazados por recién llegados a los campos, pasando a formar parte de otro aspecto
productivo del país y los que se oponen a cualquier designio de ellos acarrean para sí la muerte.
Los explotadores extranjeros tienen el conocimiento de que en cualquier momento el gobierno
que patrocina a los gánsteres caiga, por esta razón mientras continúa la dictadura desarrollan
medios con el fin de domesticar a sus trabajadores a través de un reformismo sindical. En 1950 el
tiempo libre de los obreros en su totalidad era consumido por todas las invenciones que habían
ideado las empresas extranjeras, viviéndose una época de parálisis por el movimiento popular,
este estado se mantiene de esta manera solo hasta el 1958, cuando se promueve el golpe de estado
en contra de Pérez Jiménez y sus Militares; los encargados de transmitir la realidad al país, que
en aquel entonces era por medio de las radiodifusoras, mientras el pueblo luchaba por su libertad
estos transmitían deportes. Tras la derrota de Jiménez, los gánsteres sindicales perdieron su base
y fuerza, por lo que tuvieron que huir dejando los sindicatos petroleros sin obreros y sin fondo
monetario; la reconstrucción es llevada a cabo por viejos trabajadores petroleros y a su vez por
burócratas, los cuales forman una nueva organización sindical, este grupo llega a tener fuerza
pero no tanto como la de 1936. La cultura petrolera se impuso primero y luego es aprendida.
Asimismo las causas principales de este gobierno imperante son: la explotación del petróleo,
apoderarse de las reservas petroleras del país, tener el dominio sobre los trabajadores, relaciones
con Venezuela para la introducción de sus productos en el mercado, lo que trae como
consecuencias el desplazamiento de los campesinos a las ciudades petroleras, dejando atrás sus
costumbres y modo de vida, para convertirse en transculturados, se dejó de vivir como personas
independientes para depender de una renta petrolera, que varía a diario, permitiendo que la
población venezolana sufra discriminación por parte de norteamericanos, siendo el mismo
gobierno quien les brindó apoyo. Las alternativas que se desarrollan en el modelo actual de
gobierno debe ser desde cero, basándose en que salga la cultura petrolera, donde el sueldo sea
justo y el trabajador desarrolle una mejor calidad de vida a través de que sus derechos como
empleado se cumplan, a su vez un fortalecimiento de las actividades agrícolas y pecuarias
impulsando el desarrollo interno nacional, fomentando a los jóvenes a no limitar sus cualidades
personales, y a tener amor hacia la cultura venezolana, de modo que todos tengamos igualdad,
con una Venezuela totalmente humana y libre.