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Iglesia Episcopal Anglicana

MANUAL PARA LA FORMACION EN LA FE

Bosquejo de la Fe
Comúnmente llamado el Catecismo
La Naturaleza Humana

P. ¿Qué somos por naturaleza?

R. Somos parte de la creación de Dios y hechos a su
imagen.
P. ¿Qué significa ser creados a la imagen de Dios?
R. Significa que somos libres para tomar decisiones; es
decir, amar, crear, razonar y vivir en armonía con la
creación y con Dios.
P. Entonces ¿por qué vivimos separados de Dios y en
desacuerdo con la creación?
R. Porque desde el principio, los seres humanos han
hecho mal uso de su libertad, y han tomado
decisiones equivocadas.
P. ¿Por qué no usamos nuestra libertad como debemos?
R. Porque nos rebelamos contra Dios y nos colocamos
en su lugar.
P. ¿Qué auxilio hay para nosotros?
R. Nuestro auxilio está en Dios.
P. ¿Cómo nos auxilió Dios desde el principio?
R. Desde el principio, Dios nos auxiliaba revelándose a
sí mismo y su voluntad, a través de la naturaleza y la
historia, por medio de muchos videntes y santos, y
especialmente por los profetas de Israel.

Dios Padre

P. ¿Qué aprendemos en la revelación a Israel acerca de

Dios como creador?
R. Aprendemos que hay un solo Dios, Padre
todopoderoso, creador de cielo y tierra, y de todo lo
visible e invisible.
P. ¿Qué significa esto?
R. Significa que el universo es bueno, y que es la obra
de un solo Dios amoroso, que lo crea, sostiene y dirige.
P. ¿Qué significa esto con respecto a nuestro lugar en
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el universo?
R. Significa que el mundo pertenece a su creador; y que
nosotros somos llamados a disfrutarlo y cuidarlo de
acuerdo con los designios de Dios.
P. ¿Qué significa esto con respecto a la vida humana?
R. Significa que todas las personas son dignas de
respeto y honra, porque todas son creadas a imagen
de Dios, y todas pueden responder a su amor.
P. ¿Cómo nos ha sido transmitida esta revelación?
R. La revelación ha sido transmitida por medio de una
comunidad creada por un pacto con Dios.

El Antiguo Pacto

P. ¿Qué quiere decir un pacto con Dios?

R. Un pacto con Dios es una relación iniciada por él, a
la que un pueblo responde por fe.
P. ¿Cuál es el Antiguo Pacto?
R. El Antiguo Pacto es aquél dado por Dios al pueblo
hebreo.
P. ¿Qué le prometió Dios a ese pueblo?
R. Dios le prometió que sería su pueblo para traer a
todas las naciones de la tierra hacia él.
P. ¿Qué exigió Dios del pueblo escogido?
R. Dios exigió que el pueblo escogido fuera fiel; que
amara la justicia, practicara la misericordia y
caminara humildemente con su Dios.
P. ¿Dónde puede encontrarse este Antiguo Pacto?
R. El Pacto con el pueblo hebreo se encuentra en los
libros que llamamos el Antiguo Testamento.
P. ¿En qué parte del Antiguo Testamento se manifiesta
con mayor claridad la voluntad de Dios para con
nosotros ?
R. La voluntad de Dios para con nosotros se manifiesta
con mayor claridad en los Diez Mandamientos.

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Los Diez Mandamientos

P. ¿Qué son los Diez Mandamientos?

R. Los Diez Mandamientos son las leyes dadas a
Moisés y al pueblo de Israel.
P. ¿Qué aprendemos de estos mandamientos?
R. Aprendemos dos cosas: nuestro deber para con Dios
y nuestro deber para con nuestro prójimo.
P. ¿Cuál es nuestro deber para con Dios?
R. Nuestro deber para con Dios es creer y confiar en él:
I Amar y obedecer a Dios, y traer a otros a
conocerle;
II No poner nada en lugar de Dios;
III Respetar a Dios en pensamiento, palabra y obra;
IV Y apartar regularmente ocasiones para adorar,
orar y estudiar los caminos de Dios.
P. ¿Cuál es nuestro deber para con el prójimo?
R. Nuestro deber para con el prójimo es amarle como a
nosotros mismos, y hacer con él según queremos que
haga con nosotros:
V Amar, honrar y ayudar a nuestros padres y
familiares; respetar a las autoridades y
obedecer lo que justamente dispongan;
VI Respetar la vida que Dios nos ha dado; orar y
trabajar por la paz; eliminar del corazón toda
malicia, prejuicio y odio; y ser bondadosos con
todas las criaturas de Dios;
VII Usar nuestros apetitos corporales según la
voluntad de Dios;
VIII Ser honestos y justos en todos nuestros tratos;
buscar la justicia, la libertad y lo que es
necesario para la vida de todos; y usar nuestros
talentos y bienes, conscientes de que vamos a
rendir cuenta de éstos a Dios;
IX Decir la verdad y no confundir a otros por
nuestro silencio;
X Resistir toda tentación de envidia, avaricia y
celos; regocijarnos en los talentos y virtudes de
otros; y cumplir nuestro deber por amor a
Dios, quien nos ha llamado a comunión con él.
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P. ¿Cuál es el propósito de los Diez Mandamientos?
R. Los Diez Mandamientos fueron dados para definir
nuestra relación con Dios y el prójimo.
P. ¿De qué nos sirven, si no los cumplimos plenamente?
R. Al no cumplirlos plenamente, vemos con más
claridad nuestro pecado y la necesidad de nuestra
redención.

Pecado y Redención

P. ¿Qué es el pecado?
R. El pecado es seguir nuestra voluntad en lugar de la
voluntad de Dios, deformando así nuestra relación
con él, con las otras personas y con toda la creación.
P. ¿Cómo nos domina el pecado?
R. El pecado nos domina porque perdemos nuestra
libertad al deformarse nuestra relación con Dios.
P. ¿Qué es la redención?
R. La redención es la acción de Dios que nos libera del
dominio del mal, del pecado y de la muerte.
P. ¿Cómo nos preparó Dios para la redención?
R. Dios envió a sus profetas para invitarnos a volver a
él, mostrarnos la necesidad de nuestra redención y
anunciarnos la venida del Mesías.
P. ¿Qué queremos decir por el Mesías?
R. El Mesías es el que fue enviado por Dios para
liberarnos del dominio del pecado, a fin de que, con
el auxilio de Dios, vivamos en armonía con él, con
nosotros mismos, con nuestro prójimo y con toda la
creación.
P. ¿Quién creemos es el Mesías?
R. El Mesías, o el Cristo, es Jesús de Nazaret, el único
Hijo de Dios.

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Dios Hijo

P. ¿Qué significa decir que Jesús es el único Hijo de Dios?

R. Esto significa que Jesús es la única imagen perfecta
del Padre, y que nos manifiesta la naturaleza de Dios.
P. ¿Cuál es la naturaleza de Dios revelada en Jesús?
R. Dios es amor.
P. ¿Qué queremos decir al afirmar que Jesús fue
concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y
nació de la Virgen María?
R. Queremos decir que por la propia acción de Dios, su
divino Hijo recibió nuestra naturaleza humana de la
Virgen María, su madre.
P. ¿Por qué tomó él nuestra naturaleza humana?
R. El divino Hijo se hizo humano para que en él todos
los seres humanos sean adoptados como hijos de
Dios y hechos herederos de su reino.
P. ¿Cuál es la gran importancia del sufrimiento y la
muerte de Jesús?
R. Por su obediencia hasta el sufrimiento y la muerte,
Jesús ofreció el sacrificio que nos era imposible
ofrecer; en él somos liberados del dominio del
pecado y reconciliados con Dios.
P. ¿Cuál es el significado de la resurrección de Jesús?
R. Por su resurrección, Jesús venció a la muerte y nos
abrió el camino de la vida eterna.
P. ¿Qué queremos decir al afirmar que él descendió a
los infiernos?
R. Queremos decir que él estuvo entre los muertos, y
les ofreció a ellos también los beneficios de la
redención.
P. ¿Qué queremos decir al afirmar que él subió a los
cielos y está sentado a la diestra del Padre?
R. Queremos decir que Jesús llevó nuestra naturaleza
humana hasta el cielo, donde reina ahora con el
Padre e intercede por nosotros.
P. ¿Cómo podemos participar en su triunfo sobre el
pecado, el sufrimiento y la muerte?
R. Participamos en su triunfo al ser bautizados en el
Nuevo Pacto, y hechos miembros vivos de Cristo.
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El Nuevo Pacto

P. ¿Qué es el Nuevo Pacto?

R. El Nuevo Pacto es la nueva relación con Dios, dada
por Jesucristo, el Mesías, a los apóstoles y, por ellos,
a todos los que creen en él.
P. ¿Qué prometió el Mesías en el Nuevo Pacto?
R. Cristo prometió llevarnos al reino de Dios y darnos
vida en toda su plenitud.
P. ¿Qué respuesta exigió Cristo?
R. Cristo nos exigió que creyéramos en él y
guardáramos sus mandamientos.
P. ¿Cuáles son los mandamientos enseñados por Cristo?
R. Cristo nos enseñó el Sumario de la Ley y nos dio el
Mandamiento Nuevo.
P. ¿Cuál es el Sumario de la Ley?
R. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con
toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus
fuerzas. Este es el primero y el grande mandamiento.
El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti
mismo.
P. ¿Cuál es el Mandamiento Nuevo?
R. El Mandamiento Nuevo es que nos amemos los
unos a los otros, como Cristo nos ha amado.
P. ¿Dónde podemos encontrar lo que los cristianos
creemos acerca de Cristo?
R. Lo que los cristianos creemos acerca de Cristo se
encuentra en las Sagradas Escrituras y se resume en
los credos.

Los Credos (ver páginas 23-23)

P. ¿Qué son los credos?

R. Los credos son declaraciones de nuestras creencias
básicas acerca de Dios.
P. ¿Cuántos credos usa esta Iglesia en su culto?
R. Esta Iglesia en su culto usa dos credos: El Credo de
los Apóstoles y el Credo Niceno.
P. ¿Cuál es el Credo de los Apóstoles?
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R. El Credo de los Apóstoles es el antiguo credo del
Bautismo. Se usa en el culto diario de la Iglesia para
recordar nuestro Pacto Bautismal.
P. ¿Cuál es el Credo Niceno?
R. El Credo Niceno es el credo de la Iglesia universal y
se usa en la Eucaristía.
P. Entonces ¿cuál es el Credo de San Atanasio?
R. El Credo de San Atanasio es un antiguo documento
que proclama la naturaleza de la Encarnación y de
Dios en Trinidad.
P. ¿Qué es la Trinidad?
R. La Trinidad es un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu
Santo.

El Espíritu Santo

P. ¿Quién es el Espíritu Santo?

R. El Espíritu Santo es la Tercera Persona de la
Trinidad, Dios actuando continuamente en el
mundo y en la Iglesia.
P. ¿Cómo se revela el Espíritu Santo en el Antiguo Pacto?
R. El Espíritu Santo se revela en el Antiguo Pacto como
el dador de vida, Aquél que habló por los profetas.
P. ¿Cómo se revela el Espíritu Santo en el Nuevo Pacto?
R. El Espíritu Santo se revela como el Señor que nos
guía en toda verdad y nos capacita para crecer en la
semejanza de Cristo.
P. ¿Cómo reconocemos la presencia del Espíritu Santo
en nuestras vidas?
R. Reconocemos la presencia del Espíritu Santo cuando
confesamos a Jesucristo como Señor, y somos
traídos al amor y armonía con Dios, con nosotros
mismos, con nuestros prójimos y con toda la creación.
P. ¿Cómo reconocemos las verdades enseñadas por el
¿Espíritu Santo?
R. Reconocemos como verdades enseñadas por el
Espíritu Santo las que están de acuerdo con las Escrituras.

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Las Sagradas Escrituras

P. ¿Qué son las Sagradas Escrituras?

R. Las Sagradas Escrituras, comúnmente llamada la
Biblia, son los libros del Antiguo y Nuevo
Testamento. Frecuentemente se incluyen en la Biblia
otros libros llamados apócrifos (La Apócrifa o
Libros Deuterocanónicos).
P. ¿Qué es el Antiguo Testamento?
R. El Antiguo Testamento consiste en los libros escritos
por el pueblo del Antiguo Pacto, bajo la inspiración
del Espíritu Santo, para mostrar a Dios actuando en
la naturaleza y la historia.
P. ¿Qué es el Nuevo Testamento?
R. El Nuevo Testamento consiste en los libros escritos
por el pueblo del Nuevo Pacto, bajo la inspiración
del Espíritu Santo, para dar a conocer la vida y
enseñanzas de Jesús y proclamar las Buenas Nuevas
del Reino a todos los pueblos.
P. ¿Qué es la Apócrifa?
R. La Apócrifa es una colección de libros adicionales,
escritos por el pueblo del Antiguo Pacto y usados en
la Iglesia cristiana.
P. ¿Por qué llamamos a las Sagradas Escrituras la Palabra de Dios?
R. Las llamamos Palabra de Dios porque él inspiró a
sus autores humanos, y todavía nos sigue hablando
por medio de la Biblia.
P. ¿Cómo entendemos el significado de la Biblia?
R. Entendemos el significado de la Biblia con la ayuda
del Espíritu Santo, quien guía a la Iglesia en la
correcta interpretación de las Escrituras.

La Iglesia

P. ¿Qué es la Iglesia?
R. La Iglesia es la comunidad del Nuevo Pacto.
P. ¿Cómo se describe la Iglesia en la Biblia?
R. La Iglesia se describe como el Cuerpo, del cual
Jesucristo es la Cabeza y del cual todas las personas
10
bautizadas son miembros. Es llamada Pueblo de
Dios, Nueva Israel, nación santa, sacerdocio real,
columna y fundamento de la verdad.
P. ¿Cómo se describe la Iglesia en los Credos?
R. La Iglesia se describe como una, santa, católica y
apostólica.
P. ¿Por qué se describe la Iglesia como una?
R. La Iglesia es una porque es un Cuerpo, bajo una
Cabeza, nuestro Señor Jesucristo.
P. ¿Por qué se describe la Iglesia como santa?
R. La Iglesia es santa porque el Espíritu Santo mora en
ella, consagra a sus miembros y los guía a efectuar la
obra de Dios.
P. ¿Por qué se describe la Iglesia como católica?
R. La Iglesia es católica porque proclama toda la Fe a
todos los pueblos, hasta el fin de los tiempos.
P. ¿Por qué se describe la Iglesia como apostólica?
R. La Iglesia es apostólica porque continúa en la
enseñanza y comunión de los apóstoles, y es enviada
a llevar la misión de Cristo a todos los pueblos.
P. ¿Cuál es la misión de la Iglesia?
R. La misión de la Iglesia es restaurar a todos los
pueblos a la unión con Dios y unos con otros en Cristo.
P. ¿Cómo lleva a cabo la Iglesia su misión?
R. La Iglesia lleva a cabo su misión al orar y rendir
culto, al proclamar el Evangelio, y al promover la
justicia, la paz y el amor.
P. ¿Mediante quién lleva a cabo la Iglesia su misión?
R. La Iglesia lleva a cabo su misión mediante el
ministerio de todos sus miembros.

El Ministerio

P. ¿Quiénes son los ministros de la Iglesia?

R. Los ministros de la Iglesia son los laicos, los obispos,
los presbíteros y los diáconos.
P. ¿Cuál es el ministerio de los laicos?
R. El ministerio de los laicos es representar a Cristo y
su Iglesia; dar testimonio de él dondequiera que
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estén; según los dones que hayan recibido, efectuar
la obra reconciliadora de Cristo en el mundo; y
ocupar su lugar en la vida, el culto y el gobierno de
la Iglesia.
P. ¿Cuál es el ministerio del obispo?
R. El ministerio del obispo es representar a Cristo y su
Iglesia, especialmente como apóstol, sacerdote
principal y pastor de una diócesis; velar por la fe,
unidad y disciplina de toda la Iglesia; proclamar la
Palabra de Dios; actuar en nombre de Cristo para la
reconciliación del mundo y la edificación de la
Iglesia; y ordenar a otros para continuar el
ministerio de Cristo.
P. ¿Cuál es el ministerio del presbítero o sacerdote?
R. El ministerio del presbítero es representar a Cristo y
su Iglesia, especialmente como pastor del pueblo;
participar con el obispo en el gobierno de la Iglesia;
proclamar el Evangelio; administrar los
sacramentos; bendecir y declarar el perdón en
nombre de Dios.
P. ¿Cuál es el ministerio del diácono?
R. El ministerio del diácono es representar a Cristo y SU
Iglesia, especialmente como servidor de los
necesitados; y ayudar a los obispos y presbíteros en
la proclamación del Evangelio y la administración
de los sacramentos.
P. ¿Cuál es el deber de todo cristiano?
R. El deber de todo cristiano es seguir a Cristo; reunirse
cada semana para el culto comunitario; y trabajar,
orar y ofrendar para la extensión del reino de Dios.

Oración y Culto

P. ¿Qué es la oración?
R. La oración es la respuesta a Dios, por pensamiento y
obra, con o sin palabras.
P. ¿Qué es la oración cristiana?
R. La oración cristiana es la respuesta a Dios el Padre,
por medio de Jesucristo, en el poder del Espíritu Santo.
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P. ¿Cuál es la oración que Cristo nos enseñó?
R. Nuestro Señor nos dio el modelo de oración
conocido como el Padre Nuestro. Véase la página 254.
P. ¿Cuáles son las principales clases de oración?
R. Las principales clases de oración son: adoración,
alabanza, acción de gracias, penitencia, oblación,
intercesión y petición.
P. ¿Qué es la adoración?
R. La adoración es la elevación del corazón y la mente
hacia Dios, sin pedir nada sino gozar de su presencia.
P. ¿Por qué alabamos a Dios?
R. Alabamos a Dios, no para obtener algo, sino porque
el Divino Ser nos inspira a alabarle.
P. ¿Por qué damos gracias?
R. Damos gracias a Dios por todas las bendiciones de
esta vida, por nuestra redención y por todo lo que
nos acerca más a él.
P. ¿Qué es la penitencia?
R. En la penitencia confesamos nuestros pecados y, en
todo lo posible, hacemos restitución con la intención
de enmendar nuestras vidas.
P. ¿Qué es la oración de oblación?
R. La oblación es la ofrenda de nosotros mismos,
nuestras vidas y trabajos, en unión con Cristo, para
los propósitos de Dios.
P. ¿Qué son la intercesión y la petición?
R. La intercesión presenta ante Dios las necesidades de
los demás; y en la petición le presentamos nuestras
propias necesidades, para que se haga su voluntad.
P. ¿Qué es el culto comunitario?
R. En el culto comunitario nos unimos con otros para
reconocer la santidad de Dios, escuchar su Palabra,
ofrecer oraciones y celebrar los sacramentos.

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Los Sacramentos

P. ¿Qué son los sacramentos?

R. Los sacramentos son signos externos y visibles de
una gracia interna y espiritual, dados por Cristo
como medios seguros y eficaces por medio de los
cuales recibimos esa gracia.
P. ¿Qué es la gracia?
R. La gracia es el favor de Dios para con nosotros, que
no hemos ganado ni merecido. Por medio de la
gracia Dios perdona nuestros pecados, ilumina
nuestras mentes, aviva nuestros corazones y
fortalece nuestras voluntades.
P. ¿Cuáles son los dos sacramentos mayores del Evangelio?
R. Los dos sacramentos mayores que legó Cristo a su
Iglesia son el Santo Bautismo y la Santa Eucaristía.

Santo Bautismo

P. ¿Qué es el Santo Bautismo?

R. El Santo Bautismo es el sacramento por el cual Dios
nos adopta como hijos suyos, y nos hace miembros
del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, y herederos del
reino de Dios.
P. ¿Cuál es el signo externo y visible en el Bautismo?
R. El signo externo y visible en el Bautismo es el agua,
en la cual la persona es bautizada en el Nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
P. ¿Cuál es la gracia interna y espiritual en el Bautismo?
R. La gracia interna y espiritual en el Bautismo es la
unión con Cristo en su muerte y resurrección, el
nacimiento en la familia de Dios, la Iglesia, el
perdón de los pecados y la nueva vida en el Espíritu Santo.
P. ¿Qué se requiere de nosotros en el Bautismo?
R. Se requiere que renunciemos a Satanás, nos
arrepintamos de nuestros pecados y aceptemos a
Jesús como nuestro Señor y Salvador.
P. ¿Por qué, entonces, son bautizados los infantes?
R. Los infantes son bautizados para que compartan la
14
ciudadanía del Pacto, la relación con Cristo y la
redención divina.
P. ¿Cómo se hacen y cumplen las promesas hechas en
nombre de los infantes?
R. Las promesas son hechas en nombre de los infantes
por los padres y padrinos, quienes garantizan que
éstos crecerán dentro de la Iglesia, para conocer a
Cristo y poderle seguir.

Santa Eucaristía

P. ¿Qué es la Santa Eucaristía?

R. La Santa Eucaristía es el sacramento ordenado por
Cristo como memorial perpetuo de su vida, muerte y
resurrección, hasta que vuelva.
P. ¿Por qué a la Eucaristía se le llama sacrificio?
R. Porque la Eucaristía, el sacrificio de alabanza y
acción de gracias de la Iglesia, es el medio por el que
se hace presente el sacrificio de Cristo, y en el cual
nos une a la única oblación de sí mismo.
P. ¿Por cuáles otros nombres se conoce la Santa Eucaristía?
R. La Santa Eucaristía se conoce como la Cena del
Señor y la santa Comunión; también se le conoce
como la Divina Liturgia, la Misa y la Anáfora.
P. ¿Cuál es el signo externo y visible en la Eucaristía?
R. El signo externo y visible en la Eucaristía es el pan y
el vino, dados y recibidos según el mandato de Cristo.
P. ¿Cuál es la gracia interna y espiritual conferida en la
Eucaristía ?
R. La gracia interna y espiritual en la Santa Comunión
es el Cuerpo y la Sangre de Cristo, dados a su pueblo
y recibidos por fe.
P. ¿Cuáles son los beneficios que recibimos en la Cena
del Señor?
R. Los beneficios que recibimos son el perdón de
nuestros pecados, el fortalecimiento de nuestra
unión con Cristo y de unos con otros, y las primicias
del banquete celestial que es nuestro alimento en la
vida eterna.
P. ¿Qué se requiere de nosotros cuando venimos a la
15
Eucaristía ?
R. Se requiere que examinemos nuestras vidas, nos
arrepintamos de nuestros pecados y estemos en
amor y caridad con todos.

Otros Ritos Sacramentales

P. ¿Cuáles otros ritos sacramentales evolucionaron en

la Iglesia bajo la dirección del Espíritu Santo?
R. Los otros ritos sacramentales que evolucionaron en
la Iglesia incluyen la confirmación, la ordenación, el
santo matrimonio, la reconciliación de un penitente y la unción.
P. ¿En qué difieren éstos de los dos sacramentos del Evangelio?
R. Aunque son medios de gracia, no son necesarios
para todas las personas de la manera que lo son el
Bautismo y la Eucaristía.
P. ¿Qué es la Confirmación?
R. La Confirmación es el rito en el cual expresamos
juiciosamente nuestra entrega a Cristo y recibimos
fortaleza del Espíritu Santo, mediante la oración y la
imposición de manos de un obispo.
P. ¿Qué se requiere a los que van a ser confirmados?
R. Se requiere de los que van a ser confirmados que
hayan sido bautizados y suficientemente instruidos
en la Fe cristiana, que estén arrepentidos y
dispuestos a afirmar su confesión de Jesucristo como
Señor y Salvador.
P. ¿Qué es la Ordenación?
R. La Ordenación es el rito por el cual Dios confiere la
autoridad y la gracia del Espíritu Santo a los que son
hechos obispos, presbíteros y diáconos, mediante la
oración y la imposición de manos de los obispos.
P. ¿Qué es el Santo Matrimonio?
R. El Santo Matrimonio es el enlace cristiano, en el cual
una mujer y un hombre entran en una unión de por
vida, hacen sus votos ante Dios y la Iglesia, y reciben
la gracia y bendición de Dios para ayudarles a
cumplir sus votos.
P. ¿Qué es la Reconciliación de un Penitente?
R. La Reconciliación de un Penitente, o Penitencia, es el
16
rito por el cual los que se arrepienten de sus pecados
pueden confesarlos a Dios en presencia de un
sacerdote, y recibir la seguridad del perdón y la
gracia de la absolución.
P. ¿Qué es la Unción de los Enfermos?
R. La Unción es el rito de ungir a los enfermos con
óleo, o de imponerles las manos, por medio del cual
la gracia de Dios les es dada para sanidad de
espíritu, mente y cuerpo.
P. ¿Se limita la actividad de Dios a estos ritos?
R. Dios no se limita a estos ritos; son ejemplos de las
incontables maneras en que Dios emplea cosas
materiales para llegar a nosotros.
P. ¿Cómo se relacionan los sacramentos con nuestra
esperanza cristiana?
R. Los sacramentos sustentan nuestra esperanza en esta
vida y anticipan su cumplimiento en el futuro.

La Esperanza Cristiana

P. ¿Qué es la esperanza cristiana?

R. La esperanza cristiana es vivir confiados en novedad
y plenitud de vida, y aguardar la venida de Cristo en
gloria, y el cumplimiento de los propósitos de Dios
para el mundo.
P. ¿Qué entendemos por la venida de Cristo en gloria?
R. Por la venida de Cristo en gloria entendemos que él
volverá, no en debilidad sino en poder, y que
renovará todas las cosas.
P. ¿Qué entendemos por cielo e infierno?
R. Por cielo, entendemos la vida eterna en nuestro gozo
con Dios; por infierno, entendemos la muerte eterna
en nuestro rechazo de Dios.
P. ¿Por qué oramos por los difuntos?
R. Oramos por los difuntos porque les seguimos
amando, y porque confiamos que, en la presencia de
Dios, aquéllos que han querido servirle, crecerán en
su amor, hasta contemplarle tal y como es.
P. ¿Qué entendemos por juicio final?
R. Entendemos que Cristo vendrá en gloria para juzgar
17
a vivos y muertos.
P. ¿Qué entendemos por la resurrección del cuerpo?
R. Entendemos que Dios nos resucitará de la muerte,
en la plenitud de nuestro ser, para que vivamos con
Cristo en la comunión de los santos.
P. ¿Qué es la comunión de los santos?
R. La comunión de los santos es toda la familia de
Dios, vivos y muertos, los que amamos y los que
ofendemos, unidos en Cristo por los sacramentos, la
oración y la alabanza.
P. ¿Qué entendemos por vida eterna?
R. Por vida eterna entendemos una nueva existencia en
la que somos unidos con todo el pueblo de Dios, en
el gozo de conocer y amar plenamente a Dios y unos
a otros.
P. ¿Cuál es nuestra seguridad como cristianos?
R. Nuestra seguridad como cristianos es que nada, ni
aun la muerte, podrá separarnos del amor de Dios,
que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Amén.

Jesús y la oración Mateo 6:5-18 (Lc. 11.2-4)

Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar
5 

en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos
de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.

Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu

6 

Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te

recompensará en público.

Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan

7 

que por su palabrería serán oídos.

No os hagáis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de

8 

qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.

Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos,
9 

santificado sea tu nombre.

18
 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la
10 

tierra.

El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.

11 

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a

12 

nuestros deudores.

Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el

13 

reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.

Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también

14 

a vosotros vuestro Padre celestial;

mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre

15 

os perdonará vuestras ofensas.

EL PADRE NUESTRO
Padre nuestro que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre,
venga tu reino,
hágase tu voluntad,
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en tentación
y líbranos del mal.
Vespertina 87
Porque tuyo es el reino,
tuyo es el poder,
y tuya es la gloria,
ahora y por siempre. Amén.

19
 Sacramentos y ritos sacramentales

1. Bautismo:
Cuando nacemos, lo hacemos con el primero de los pecados. Se llama pecado
original: el que cometieron nuestros primeros padres: Adán y Eva. Al
bautizarnos, nos limpiamos de ese pecado y de todos los cometidos antes de
recibirlo, nos hacemos hijos de Dios y pasamos a formar parte de la Iglesia. Dios
se pone súper contento cuando el sacerdote, al derramar agua bendita sobre el
bautizado, dice: “Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu
Santo”.

2. Confirmación:
Es tan sencillo como que Dios (Su Espíritu Santo), nos aumenta la fe para que
tengamos la seguridad de que Él está con nosotros hasta que lleguemos al Cielo,
para lo que también nos da esperanza. Finalmente, nos aumenta la caridad par
que le amemos más a Él y a los que nos rodean. En este caso, tiene que ser un
obispo el que imponga sus manos sobre el confirmante y unja con aceite (el
Santo Crisma), mientras dice: “Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”.

20
3. Penitencia:
¡Este Sacramento es un regalazo de Dios! A través de un sacerdote que escucha
nuestros pecados cuando vamos a confesarlos en confidencia con él, Dios nos
perdona todo en lo que le hemos ofendido. Eso sí, tenemos que ir bien
arrepentidos por el mal que hemos hecho y el bien que hemos dejado de
hacer. Además, nos da una paz tremenda y nos aumenta la fuerza para ser buenos
cristianos, buenos hijos de Dios.

4. Eucaristía:
Todos los días, Jesús convierte el pan y vino en su Cuerpo y su Sangre en la
Santa Misa. Esto ocurre en un momento llamado Consagración. Así, después,
podemos comerle y recibirle en nuestra alma. Jesús instituyó este Sacramento en
la Última Cena con los doce apóstoles. Este Sacramento tiene un plus: perdona
los pecados veniales y nos preserva de los mortales para el futuro. Normal, pues
es el mismísimo Jesús el que tenemos dentro de nosotros.

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5. Unción de enfermos:
Dios ama a los enfermos. Cuando alguien está muy enfermo o es muy mayor y
puede morirse pronto, necesita la ayuda de Dios para ese momento. Una ayuda
que consta de fuerza, paz y ánimo, además de perdonar todos los pecados del
enfermo y prepararle para el momento de la muerte e ir al Cielo. Es como si se
crease una unión con la Pasión que Cristo sufrió. Así, los enfermos ayudan con
sus dolores a llevar la Cruz a Jesús y a la vez, Él les ayuda a ellos en sus últimos
momentos de vida.

6. Orden sacerdotal:

Este Sacramento lo reciben solo los que tienen vocación al Sacerdocio, que
luego son los que pueden administrar todos estos Sacramentos. Es un obispo
quien impone las manos y reza sobre el nuevo sacerdote, consagrándole.
El Orden Sacerdotal otorga una especial efusión del Espíritu Santo y tiene una
característica especial: quien recibe este Sacramento, será sacerdote para siempre.

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7. Matrimonio:

Este Sacramento es la unión entre un hombre y una mujer para

siempre. Cuando estos se casan en la iglesia, es Dios quien está uniendo sus
cuerpos y sus almas. Los que se casan no pueden romper ese matrimonio: “Lo
que Dios ha unido que no lo separe el hombre”.(San Marcos 10, 9). El modelo
que los hombres y mujeres tienen que seguir es el de la Sagrada Familia: Jesús, la
Virgen María y San José.

EL CREDO

PROFESION DE FE

El credo es un resumen preciso, breve y fijo de las verdades

fundamentales de la fe cristiana; no es la fe misma sino la fórmula
para expresar la fe, la jerarquía de la iglesia se reunió en los siglos
IV y V en cuatro concilios en las ciudades de Nicea, Constantinopla,
Éfeso y Caisedonia en las que se trataron estas creencias; en los
concilios de Nicea en los años 325 y en el de Constantinopla en el
año 381, se formuló el credo tal y como lo conocemos hoy, el credo
que se reza actualmente es una reelaboración del credo de ambos
concilios, en los concilios de Nicea Y Constantinopla.

En el credo se articulan las grandes verdades de la fe cristiana:

- DIOS ES PADRE creador y salvador que ama las personas y

ofrece su salvación

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 - DIOS ES HIJO JESUCRISTO que entrego su vida para salvarnos,
su vida y su mensaje nos enseñan a ser felices con Dios, con
los demás, y consigo mismo.
- DIOS ESPIRITUO SANTO que guía a la iglesia y le da fuerzas
para ser cada día más auténtica.
- LA RESURECCION Y LA VIDA ETERNA son la salvación y el
destino final del ser humano
- LA FE CRISTIANA es el camino para resurrección definitiva
- LA IGLESIA somos la comunidad de los cristianos que
profesamos la fe, celebramos la resurrección de Cristo en los
sacramentos y en la liturgia y practicamos sus enseñanzas por
la moral.

Tenemos el credo de los apóstoles y el credo Niceno,

- El credo de los apóstoles hace parte de los oficios
litúrgicos no sacramentales
- El credo niceno hace parte de los oficios litúrgicos,
sacramentales, dominicales o fiestas del señor o memorias
de los santos

Credo de los Apóstoles

Creo en Dios Padre todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor.
Fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo
y nació de la Virgen María.
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.
24
Fue crucificado, muerto y sepultado.
Descendió a los infiernos.
Al tercer día resucitó de entre los muertos.
Subió a los cielos,
y está sentado a la diestra de Dios Padre.
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de los muertos,
y la vida eterna. Amén.

El Credo Niceno
Creemos en un solo Dios,
Padre todopoderoso,
Creador de cielo y tierra,
de todo lo visible e invisible.
Creemos en un solo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza que el Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros
y por nuestra salvación
bajó del cielo:
por obra del Espíritu Santo
se encarnó de María, la Virgen,
y se hizo hombre.
Por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato:
25
padeció y fue sepultado.
Resucitó al tercer día, según las Escrituras,
subió al cielo
y está sentado a la derecha del Padre.
De nuevo vendrá con gloria
para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
Creemos en el Espíritu Santo,
Señor y dado de vida,
que procede del Padre y del Hijo.
que con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoración y gloria.
y que habló por los profetas.
Creemos en la Iglesia,
que es una, santa, católica y apostólica.
Reconocemos un solo Bautismo
para el perdón de los pecados.
Esperamos la resurrección de los muertos
y la vida del mundo futuro. Amén.

o bien:
Creo en un solo Dios,
Padre todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
y de todas las cosas visibles e invisibles.
Y en un solo Señor Jesucristo,
Hijo unigénito de Dios,
engendrado del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,
Verdadero Dios de Verdadero Dios,
engendrado, no hecho,
consubstancial al Padre,
por quien todas las cosas fueron hechas;
Quien por los hombres y por nuestra salvación
descendió del cielo;
y fue encarnado por el Espíritu Santo de la Virgen
María,
y fue hecho hombre.
Y también por nosotros fue crucificado bajo Poncio
Pilato:
26
padeció, y fue sepultado.
Resucitó al tercer día según las Escrituras,
ascendió a los cielos
y está sentado a la diestra del Padre.
Y vendrá otra vez, con gloria,
a juzgar a los vivos y a los muertos,
cuyo reino no tendrá fin.
Y creo en el Espíritu Santo, Señor y Dador de vida,
procedente del Padre y del Hijo,
quien con el Padre y el Hijo juntamente es adorado y
glorificado,
quien habló por los Profetas,
Y creo en la Iglesia
Una, Santa, Católica y Apostólica.
Y reconozco un Bautismo para remisión de pecados.
Y espero la Resurrección de los muertos
y la Vida en los siglos venideros. Amén.

Pacto Bautismal

Celebrante ¿Crees en Dios Padre?

Pueblo Creo en Dios Padre todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.

Celebrante ¿Crees en Jesucristo, el Hijo de Dios?

Pueblo Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor.
Fue concebido por obra y gracia del
Espíritu Santo
y nació de la Virgen María.
Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.
Fue crucificado, muerto y sepultado.
Descendió a los infiernos.
Al tercer día resucitó de entre los muertos.
Subió a los cielos,
y está sentado a la diestra de Dios Padre.
Desde allí ha de venir a juzgar a

27
 Vivos y muertos.

Celebrante ¿Crees en Dios el Espíritu Santo?

Pueblo Creo en el Espíritu Santo,
la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de los muertos,
y la vida eterna.

Credo de Los Apóstoles - Con Citas de Apoyo

Creo en Dios. 
"Nuestro Dios es el único Señor" Deut. 6:4; Mc. 12:29  

Padre Todo Poderoso. 

"Lo que es imposible para los hombres es posible para Dios" Lc 18:27. 

Creador del Cielo y la Tierra. 

"En el comienzo de todo, Dios creó el cielo y la tierra"Gen. 1:1. 

Creo en Jesucristo.
"El es el resplandor glorioso de Dios, la imagen misma de lo que Dios es" Heb. 1:3.  

Su único Hijo.
"Pues Dios amo tanto al mundo, que dio a su Hijo Único, para que todo aquel que crea en él no
muera, sino que tenga vida eterna" Jn. 3:16. 

Nuestro Señor.
 "Dios lo ha hecho Señor y Mesías" hechos 2:36. 

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 Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu
Santo.
"El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Dios altísimo descansará sobre ti como una nube.
Por eso, el niño que va a nacer será llamado Santo e Hijo de Dios" Lc. 1:35.

Nació de Santa María Virgen.

"Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: ‘la
Virgen quedará encinta y tendrá un hijo, al que pondrá por nombre Emmanuel (que significa "Dios
con nosotros")" Mat. 1:22-23. 

Padeció bajo el poder de Poncio Pilato.

 "Pilato tomó entonces a Jesús y mandó azotarlo. Los soldados trenzaron una corona de espinas,
la pusieron en la cabeza de Jesús, y lo vistieron con una capa de color rojo oscuro" Jn. 19:1-2. 

Fue crucificado.
"Jesús salió llevando su cruz, para ir al llamado ‘lugar de la Calavera' (o que en hebreo se llama
Gólgota). Allí lo Crucificaron, y con él a otros dos, uno a cada lado. Pilato mandó poner sobre la
cruz un letrero, que decía: “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos" Jn. 19:17-19. 

Muerto y sepultado.
"Jesús gritó con fuerza y dijo: -¡Padre en tus manos encomiendo mi espíritu!

Y al decir esto, murió Lc 23:46.

Después de bajarlo de la cruz, lo envolvieron en una sábana de lino y lo pusieron en un sepulcro

abierto en una peña, donde todavía no habían sepultado a nadie Lc. 23:53.  

Descendió a los infiernos.

"Como hombre, murió; pero como ser espiritual que era, volvió a la vida. Y como ser espiritual, fue
y predicó a los espíritus que estaban presos" 1 Pedro. 3:18-19. 

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 Al tercer día resucitó de entre los muertos.
 "Cristo murió por nuestros pecados, como dicen las Escrituras, que lo sepultaron y que
resucitó al tercer día" 1 Cor. 15:3-4.

Subió a los cielos, y está sentado a la derecha del

Padre Todopoderoso.
"El Señor Jesús fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios" Mc. 16:19. 

Desde ahí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.

"El nos envió a anunciarle al pueblo que Dios lo ha puesto como juez de los vivos y de los
muertos" Hechos 10:42. 

Creo en el Espíritu Santo.

"Porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por medio del Espíritu Santo que nos ha
dado" Rom. 5:5. 

Creo en la iglesia que es una.

"Para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en
nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado".Jn.17:21; Jn. 10:14; Ef. 4:4-5 

Santa.
La fe confiesa que la Iglesia... no puede dejar de ser santa Ef 1:1.  

En efecto, Cristo, el Hijo de Dios, a quien con el Padre y con el Espíritu se proclama 'el solo
santo', amó a su Iglesia como a su esposa Ef. 5:25.

Él se entregó por ella para santificarla, la unió a sí mismo como su propio cuerpo y la llenó del don
del Espíritu Santo para gloria de Dios" Ef. 5:26-27.

La Iglesia es, pues, "el Pueblo santo de Dios"

1 Pet 2:9, y sus miembros son llamados "santos" Hechos 9:13; 1 Cor. 6:1; 16:1. 

Católica.
En griego, katholikos, que quiere decir universal, porque la fe es para todo aquél que confiese que
Jesús es Su Señor y Salvador, sin importar el país de procedencia.

"Vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el
reino de los cielos" Mat. 8:11. 

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 Y Apostólica.
Cristo comisiono sus discípulos (Mc. 6:7) y los otros discípulos (Lc 10:1-2) a proclamar el evangelio
y hacer discípulos. ( Mt 10:25; Jn.15:20).

La iglesia es apostólica porque sigue en la enseñanza que Cristo dio a sus doce apóstoles.

Con todos estos actos, Cristo prepara y edifica su Iglesia. 2 Tim 2:2 

Creo en la comunión de los Santos.

"Después de esto, miré y vi una gran multitud de todas las naciones, razas, lenguas y pueblos.
Estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, y eran tantos que nadie podía contarlos"
Ap. 7:9. 

El perdón de los pecados.

 "Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos
de toda maldad." 1 Jn. 1:9.  

La resurrección.
 "Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales" Rom. 8:11. 

Y la vida eterna.
 "Allí no habrá noche, y los que allí vivan no necesitarán luz de lámpara ni luz del sol, porque Dios
el Señor les dará su luz, y ellos reinarán por todos los siglos" Ap. 22:5. 

Amen.

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