Revista Abba Padre Noviembre 2020

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EDICIÓN 3

REVISTA
Nov. 2020

No extingáis los carismas

ENAMÓRATE DE LA
EUCARISTÍA. Pag. 18
El Espíritu Santo nos
fortalece. Pag. 6
La redención cristiana es
integral: del espíritu y del
cuerpo Pag. 10
“No extingáis los carismas”
EDITORIAL referencia a los movimientos y a
las nuevas comunidades eclesiales,
especialmente en la constitución
dogmática Lumen Gentium, donde
se dice: “Los carismas, tanto los
extraordinarios como los más
sencillos y comunes, por el hecho
de que son muy conformes y útiles
a las necesidades de la Iglesia, hay
que recibirlos con agradecimiento
y consuelo” (n. 12). Después,
también el Catecismo de la Iglesia
Católica ha subrayado el valor y la
importancia de los nuevos carismas
en la Iglesia, cuya autenticidad es
garantizada por la disponibilidad a
someterse al discernimiento de la
autoridad eclesiástica (cf. n. 2003).
El mundo vive una de las etapas Precisamente por el hecho de que
de la humanidad más difícil. En somos testigos de un prometedor
todos los órdenes, vivimos en florecimiento de movimientos
un mundo cada vez más roto, y comunidades eclesiales, es
indiferente y cada vez, con más importante que los pastores
incertidumbres. Por consiguiente, ejerzan con respecto a ellos un
los ambientes espirituales, también discernimiento prudente y sabio.
son afectados y todos los que
tenemos niveles de compromisos Benedicto XVI ha acentuado,
como parte de la Iglesia, sobre en repetidas veces, que los
todo los pastores del clero y líderes movimientos y las nuevas
laicos, debemos buscar planes comunidades no tienen su origen
estratégicos que sean soportes en iniciativas humanas, sino que
reales ante tantas calamidades, son un regalo del Espíritu Santo,
desconexiones espirituales y falta tal como lo es la Iglesia misma:
de acompañamientos, unidos a la «Entre las realidades suscitadas
ausencia de la caridad. por el Espíritu en la Iglesia están los
movimientos y las comunidades
A Monseñor Francisco Arnaiz, S.J., eclesiales… Toda la Iglesia, como
Obispo Emérito de la Arquidiócesis solía decir el Papa Juan Pablo II, es
de Santo Domingo (+), le pregunté un único gran movimiento animado
hace cerca de 10 años: ¿Cuándo por el Espíritu Santo, un río que
tendremos otro concilio? Entonces, atraviesa la historia para regarla
me respondió con su genialidad con la gracia de Dios y hacerla
“cuando seamos capaces de fecunda en vida, bondad, belleza,
digerir el Concilio Vaticano II, lo justicia, y paz» (4 de junio de
cual no ha sido posible todavía”. 2006, Regina Coeli). Estas nuevas
realidades son consideradas por
Hoy, ante toda esta crisis espiritual el Papa Emérito, como un don
que vive el mundo, necesitamos para la Iglesia, en particular para
salir a las calles y ejercitar los favorecer la actuación del Concilio
carismas, con prudencia, pero Vaticano II: en los últimos decenios
sin miedo. El concilio Vaticano hemos asistido a un «vasto
II, en varios documentos, hace florecimiento de asociaciones,

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movimientos y nuevas realidades eclesiales Queridísimos lectores, es evidente, que los
suscitados providencialmente por el Espíritu miembros de la Iglesia Católica, necesitamos
Santo en la Iglesia después del Concilio Vaticano abrir nuestras mentes, nuestros corazones y todo
II. Todo don del Espíritu Santo está originaria y nuestro ser. En pleno siglo XXI, estamos inmersos
necesariamente al servicio de la edificación del en muchos conflictos, muchos de ellos sin
cuerpo de Cristo, dando testimonio del inmenso sentido, luchas de intereses, ausencia de valores
amor de Dios por la vida de todo hombre. Por auténticos o simplemente por miedo de perder
tanto, la realidad de los movimientos eclesiales el status quo, sin embargo, hay un pueblo de
es signo de la fecundidad del Espíritu del Señor, Dios en las calles, que necesita acompañamiento
para que se manifieste en el mundo la victoria y es evidente, que los laicos tienen que tomar
de Cristo resucitado y se cumpla el mandato un rol de relevancia, ante una crisis de fe y de
misionero encomendado a toda la Iglesia» (24 tentaciones frecuentes a los valores cristianos.
de marzo de 2007, a los miembros de Comunión Necesitamos unir nuestros carismas en un solo
y Liberación). Espíritu y luchar con las fuerzas contrarias, aun
se encuentren adentro de la misma Iglesia…
Sosteniendo esta tesis, Benedicto XVI es muy
consciente de ponerse en perfecta continuidad Lo que viene de Dios, nadie lo podrá extinguir,
con las enseñanzas de Juan Pablo II: «Mi callar, apabullar. Luchar contra eso, seria
venerado predecesor Juan Pablo II presentó los enfrentar al mismo Dios, que ha infundido su
movimientos y las nuevas comunidades surgidas Espíritu en hombres y mujeres, en pobres y ricos,
en estos años como un don providencial del en ilustrados y sencillos, en pastores y laicos.
Espíritu Santo a la Iglesia para responder de
manera eficaz a los desafíos de nuestro tiempo. ¡¡¡Ojalá entendiéramos!!!
Y vosotros sabéis que esta es también mi
convicción» (8 de febrero de 2007). El Papa
desea una difusión cada vez mayor: «Queridos Productor y Director General
Medios Abba Padre Internacional
representantes de los nuevos movimientos en
la Iglesia, la vitalidad de vuestras comunidades
es un signo de la presencia activa del Espíritu
Santo. Vuestra misión ha nacido de la fe y de la
riqueza de los frutos del Espíritu Santo. Deseo
que seáis cada vez más numerosos, para servir a
la causa del Reino de Dios en el mundo de hoy»
(26 de mayo de 2006).

Benedicto XVI sugiere dos reglas fundamentales


para acoger a los movimientos: “La primera regla
nos la ha dado san Pablo en la primera carta a
los Tesalonicenses: no extingáis los carismas. La
segunda regla es esta: la Iglesia es una; si los
movimientos son realmente dones del Espíritu
Santo, se insertan y sirven a la Iglesia, y en el No. 03 - 2020
diálogo paciente entre pastores y movimientos
nace una forma fecunda, donde estos elementos Director: Luis Espinal
llegan a ser elementos edificantes para la Iglesia Colaboradores: P. Javier Luzón, P. Fray
de hoy y de mañana. Jorge Jiménez OFM, P. Osman Maldonado
Calderón, Selene Mota, Enrique Feliz,
Por otro lado, el Papa Francisco nos dice: “Los Junior Ramírez, Ana Yuderkys Sánchez,
laicos son parte del Santo Pueblo fiel de Dios y,
por lo tanto, los protagonistas de la Iglesia y del Edgar Fernandez, Enrique Féliz, P. Jimmy
mundo; a los que nosotros estamos llamados a Jan Drabczak CSMA. P. Antonio Méndez,
servir y no de los cuales tenemos que servirnos”. P. Carlos Acosta, P. Roberto Adrián
“A nadie han bautizado cura, ni obispo. Nos Fernández CM, Tony Pichardo, Moisés
han bautizados laicos y es el signo indeleble Ríos Pérez.
que nunca nadie podrá eliminar”, establece Censor: Rvdo. P. Fray Jorge Jiménez
el Papa Francisco, quien, además, menciona Revisión técnica: Edgar Fernández
el tema del clericalismo, considerado por él
como “una de las deformaciones más fuertes Diagramador: Ramón Mejía
que América Latina tiene que enfrentar”.

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 3


CONTENIDO
05 Lecciones y lesiones
por Enrique Féliz

El Espíritu Santo nos fortalece


06 Por el P. Osman Maldonado Calderón

El joven Francisco antes de experimentar la gracia del


08 inicio de su conversión.
Por Fray Jorge Jiménez

10 La redención cristiana es integral: del espíritu y del cuerpo.


Por el P. Javier Luzón

DATOS BIOGRAFICOS DEL Padre Bronislao Markiewicz


12 por el P. Jimmy Jan Drabczak CSMA

16 “Momentos iniciales antes de la oración de intercesión”


Por Edgar Fernandez

18 ENAMÓRATE DE LA EUCARISTÍA
Por P. Carlos Daniel Acosta

“Jesucristo es la Piedra angular”


20 Por Ana Yuderkys Sánchez

22 La importancia del perdón


Por Junior Ramírez

La Solemnidad de Todos los Santos


24 Por Moisés Ríos Pérez

ADORAR PARA VIVIR EN EL ESPIRITU


26 Por el P. Antonio Méndez

EDIFICA TU HOGAR CON SABIDURÍA


28 por Selene Mota

4 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


Filosofando con Enrique Féliz

Enrique Féliz
Colaborador

LECCIONES Y LESIONES.
Conjuntamente con la vida presente lesión a sufrir.
que se nos ha dado, mientras ella
discurre, hay dos cosas que vamos Dice un viejo refrán que los
a recibir: lecciones y lesiones. tropezones hacen levantar los pies.
Pero esa es otra manera de aprender,
Lecciones, con doble “c” y lesiones pues, de hecho, todo sufrimiento
con “s”. indica que hay algo que no sabemos
y cuando disque lo sabemos, no
Las lecciones son el saber, las cosas actuamos de acuerdo a nuestro
que necesitamos aprender, las saber, nos falta persistencia y
enseñanzas que nos van dejando los consistencia.
acontecimientos, el conocimiento;
en fin, los soles interiores que nos En la medida que vamos aprendiendo
hacen brillar en medio de las tinieblas, bien las lecciones, progresamos en
que nos permiten ver las piedras en el discernimiento, cuidamos más de
el camino para no tropezar. nuestras acciones y se van tornando
más sabias nuestras decisiones.
Las lesiones son los choques, los
tropezones, las caídas, los golpes, el Dime qué padeces y te diré del
dolor, los traumas y el sufrimiento. conocimiento que adoleces.

Así que más vale que aprendamos “Pero cuando El, el Espíritu de
bien las lecciones pues, por cada verdad venga, los guiará a toda la
lección sin aprender, nos espera una verdad”. Jn 16, 13

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 5


EL ESPÍRITU SANTO
NOS FORTALECE
Osman Maldonado Calderón
Padre

Todos experimentamos momentos Espíritu Santo, porque El conoce lo


situaciones difíciles en nuestra vida, más profundo de nuestros corazones,
enfermedades problemas económicos, y sabe lo que necesitamos para ser
tristezas angustias inseguridades, perseverantes y fieles en el servicio a
confusión miedos y muchas veces Dios.
nos encontramos como en un
callejón sin salida. Donde todo se ve El Espíritu Santo, nos fortalece en los
oscuro, experimentamos la debilidad momentos de tribulación, cuando
humana y sentimos que las pasiones somos calumniados, humillados,
desordenadas nos vencen y fácilmente criticados, rechazados por anunciar
caemos en la tentación. a Cristo. El Espíritu Santo es nuestra
fortaleza, en los momentos de
Esa misma realidad que hoy vivimos, persecución es nuestro defensor, lo
la experimentaron los discípulos y podemos comprobar en la vida de
los apóstoles del Señor, así como lo los mártires muchos han preferido
confirma la Palabra “de igual manera, ser decapitados, permanecer fieles al
el Espíritu viene también en ayuda anuncio de la Palabra sin renegar de su
de nuestra flaqueza. Como nosotros fe, todo esto nos muestra la fortaleza
no sabemos pedir como conviene, el que nos da el Espíritu Santo.
Espíritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indescriptibles” (Rm “Pero llevamos este tesoro en
6,26). recipientes de barro, para que se
vea claramente que una fuerza tan
Cuando el Espíritu Santo viene en extraordinaria es de Dios y no de
nuestra ayuda viene para fortalecernos, nosotros. Vivimos siempre apretados,
para iluminar nuestra mente, guiar pero no desesperados; perseguidos,
nuestros pasos y darnos seguridad en pero no abandonados derribados, pero
todo lo que hacemos, confiando más no rematados” (2Co 4,7-9).
en el poder de Dios que en nosotros
mismos. Por eso, es importante invocar Es importante reconocer que contamos
en todo momento la presencia del con el poder del Espíritu Santo a nuestro

6 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


● El Espíritu Santo nos fortalece • P. Osman Maldonado Calderón

favor, por eso, no debemos de tener Oración


miedo a las contrariedades que nos Secuencia de Pentecostés
toque enfrentar cada día, porque hay
un poder superior al poder humano, Ven, Espíritu Divino, manda tu luz
hay una fuerza superior a la fuerza desde el cielo.
humana, que siempre nos fortalece Padre amoroso del pobre; don, en
y nos permite, salir victoriosos en las tus dones espléndido;
tempestades y contemplar la luz en luz que penetra las almas; fuente
medio de las tinieblas. del mayor consuelo.
Ven, dulce huésped del alma,
La vida continúa, no olvidemos que descanso de nuestro esfuerzo,
los problemas son como las olas del tregua en el duro trabajo, brisa en
mar que van y vienen, desaparecen las horas de fuego,
y surgen otras más grandes con gozo que enjuga las lágrimas y
mayor fuerza y mayor capacidad de reconforta en los duelos.
destrucción, no tengamos miedo de
lo que nos toque enfrentar el día de Entra hasta el fondo del alma,
mañana, de lo que Dios nos pueda divina luz, y enriquécenos.
pedir, si el Espíritu Santo es nuestra Mira el vacío del hombre, si Tú le
fortaleza no hay nada que temer, no faltas por dentro;
hay miedo que no se pueda vencer, mira el poder del pecado, cuando
abramos nuestro corazón a su poder no envías tu aliento.
a su acción, dejémonos transformar Riega la tierra en sequía, sana el
por El, que tome el control de nuestra corazón enfermo,
vida. lava las manchas, infunde calor de
vida en el hielo,
“Así que doblo mis rodillas ante el doma el espíritu indómito, guía al
Padre, de quien toma nombre toda que tuerce el sendero.
familia en el cielo y en la tierra, para
que, en virtud de su gloriosa riqueza, Reparte tus siete dones, según la
os conceda fortaleza interior fe de tus siervos.
mediante la acción de su Espíritu, y Por tu bondad y tu gracia, dale al
haga que Cristo habite por la fe en esfuerzo su mérito;
vuestros corazones” (Ef 3,14-17). salva al que busca salvarse y
Quien tiene la fortaleza del Espíritu danos tu gozo eterno. Amén.
Santo, tiene el poder de Dios en su
corazón.

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 7


Paz y Bien

El joven Francisco antes de experimentar la


Fray Jorge Jiménez
Padre
gracia del inicio de su conversión
En esta reflexión comentaremos las primeras Compañeros; la cual resulta quizás la principal
palabras del Testamento de Francisco, con fuente hagiográfica respecto a los años juveniles
las cuales él quiso comenzar la presentación de Francisco.
autobiográfica de su itinerario espiritual a
partir de la descripción de su estado antes de No podemos abundar mucho sobre los episodios
experimentar la gracia del inicio de su conversión. vividos por Francisco en Asís durante su
Estas palabras del Testamento son: “El Señor juventud, pero como resulta importante conocer
de esta manera me dio a mí, Fray Francisco, el al joven Francisco para enmarcar su proceso
comenzar a hacer penitencia: porque, como de conversión, presentamos la descripción que
estaba en pecados, me parecía extremadamente ofrece la Leyenda de los Tres Compañeros del
amargo el ver a los leprosos” (Test 1). Francisco joven:

Al leer estas palabras, la primera pregunta “Siendo ya adulto y dotado de sutil ingenio, ejerció
que surge espontáneamente suele ser: ¿Qué el oficio de su padre, o sea, el comercio, pero de
significa: “comenzar a hacer penitencia”? No forma muy diferente: fue mucho más alegre y
debe entenderse como “realizar prácticas generoso que él, dado a juegos y cantares, de
penitenciales”, sino en el sentido amplio de ronda noche y día por las calles de Asís con un
conversión, tal y como Francisco acostumbraba grupo de compañeros; era tan pródigo en gastar,
a escuchar en la Vulgata que traducía el griego que cuanto podía tener y ganar lo empleaba en
metanoia por penitentiam agite o penitemini. El comilonas y otras cosas... Era como naturalmente
término penitencia, entonces, sería equivalente cortés en modales y palabras; según el propósito
a conversión. Así pues, Francisco inicia su de su corazón, nunca dijo a nadie palabras
testamento espiritual refiriéndose al comienzo injuriosas o torpes; es más, joven juguetón y
de su experiencia de conversión, vivida en su divertido, se comprometió a no responder a
juventud unos 20 años antes. A Francisco no le quienes le hablasen de cosas torpes. Por todo
interesa abundar en informaciones biográficas esto corrió su fama por toda la provincia, y
sobre su vida anterior: su infancia y primera muchos que le conocían decían que llegaría a ser
juventud. Su interés radica en dejarle en herencia algo grande. De este nivel de virtudes naturales
a sus hermanos lo esencial de la obra que Dios fue elevado al de la gracia” (TC 2-3).
ha realizado en él. Para Francisco el inicio de su
conversión - y este es el primer dato a resaltar En esta descripción del Francisco joven
- resulta una gracia, un don de Dios; y de este se subrayan algunos valores y rasgos de
modo continuará Francisco identificando la personalidad que nos ayudan a comprender
acción divina a lo largo de su itinerario espiritual mejor su proceso de conversión. Francisco es
o vida de conversión. descrito como un joven alegre y cortés que se
desbordaba en generosidad con los suyos dentro
De hecho, resulta curioso que el primer nombre de un ambiente orientado hacia el disfrute de las
de Francisco fuese Juan, que significa según San vanidades del mundo. Sobresalen en Francisco,
Jerónimo: “gracia del Señor”. Nombre dado por entonces, los valores normales de la cultura
su madre al nacer él, pero que le fue cambiado caballeresca de la época. Y, aunque era hijo de
al de Francisco por su padre, quien estaba en un comerciante burgués y no de linaje noble, sus
Francia por negocios cuando él nació. Esta aspiraciones de vida y costumbres coincidían con
información la encontramos por vez primera en las de los jóvenes nobles de Asís, con quienes
una de sus hagiografías: la Leyenda de los Tres podía codearse gracias a la riqueza de su padre.

8 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


El joven Francisco antes de experimentar la gracia del inicio de su conversión • Fray Jorge Jiménez

Compañeros respecto al Francisco joven.


En síntesis, puede considerarse a Francisco También otros hagiógrafos posteriores, como
como un joven normal orientado hacia el San Buenaventura, asumirán el enfoque de la
disfrute de las vanidades del mundo, tal y Leyenda de los Tres Compañeros y procurarán
como era común en el ambiente natural de presentar a un Francisco más cercano a la
su sociedad. Sus aspiraciones se reducían realidad de los demás frailes, facilitando así
a conquistas personales y así también la que éstos puedan identificarse con él y logren
aplicación de sus valores caballerescos. Luego asumirlo como modelo de vida.
de su conversión estos valores continuarán
presentes en él, sin embargo, adquirirán otras Por ejemplo, resulta interesante comparar
dimensiones inspiradas en la vida evangélica. el texto del Testamento que se refiere a la
Así pues, este joven que sobresalía en su afán experiencia con los leprosos con los textos
de poder gozar cada vez más de las vanidades referidos a dicha experiencia tanto en la
del mundo se transformará en un hombre total primera Vida escrita por Tomás de Celano para
y radicalmente orientado a Dios y abandonado la canonización de Francisco en 1228 como en
a su Señorío en la vida evangélica. la hagiografía que escribió posteriormente por
encomienda del capítulo general de 1244. En 1C
Pero, retomemos el texto del Testamento citado 17, tras describir la experiencia de Francisco con
anteriormente. Francisco reconoce en él que al los leprosos y citar textualmente el Testamento,
comenzar su proceso de conversión “estaba el autor explica en detalle la amargura que
en pecados”. Esta expresión del Testamento le producía el divisar un leproso y añade el
ha inspirado diversas interpretaciones entre ejemplo del encuentro de Francisco con un
los hagiógrafos de Francisco. Ya hemos visto leproso, al cual besa superándose a sí mismo,
como la Leyenda de los Tres Compañeros para resaltar así el inicio de la conversión en
no describe propiamente una juventud Francisco. Mientras que en 2C 9, omitiendo la
pecaminosa en Francisco o, al menos, no cita textual del Testamento, aunque sin dejar
exagera en ese sentido; sino que presenta a de usar palabras claves como amargo y dulce,
un Francisco formado en el ambiente cultural el autor presenta la experiencia de Francisco
común de la época y que orientaba su vida con los leprosos abundando más en el ejemplo
hacia el disfrute de las vanidades del mundo, del encuentro de Francisco con un leproso, el
tal y como era normal entre los jóvenes de su cual ahora desaparece después del beso, para
sociedad. resaltar así que la presencia divina acompañaba
a Francisco en el episodio, pues la intención
Sin embargo, Tomás de Celano, primer es destacar cómo esta experiencia ayudará
hagiógrafo de Francisco y responsable de al desarrollo de la santidad ya presente en
la presentación oficial de su Vida para su Francisco.
canonización, asumió en dicha ocasión para
resaltar su santidad el esquema paulino- Recapitulemos, entonces, el estar “en pecados”
agustino que destaca el contraste entre al que se refiere Francisco en el Testamento no
el pecado y la gracia, la cual quedaba así indica un acto moral suyo de pecado, sino la
exaltada. Es decir, en vez de subrayar rasgos orientación egocéntrica y autocentrada de su
de santidad en la infancia de Francisco, como vida hacia el disfrute personal de las vanidades
solía hacerse en muchas hagiografías, Tomás del mundo. De ahí que Francisco continúe en el
de Celano insistió en que Francisco recibió Testamento señalando que como consecuencia
una educación licenciosa y dedicó su juventud le “parecía extremadamente amargo el ver
a una vida vergonzosa y pecaminosa; para a los leprosos”, refiriéndose al desagrado
luego destacar el cambio de vida en Francisco natural que éstos le generaban más que a una
gracias a la intervención divina y proponer especie de insatisfacción existencial derivada
como modelo su proceso de conversión (Cf. 1C de una situación moral pecaminosa particular.
1-2). Pues, envuelto por completo en aspiraciones
mundanas como estaba, Francisco no podía
Hoy, ante esta diversidad de enfoques contemplar los leprosos desde una visión
hagiográficos, suele considerarse más cercana trascendente ni experimentarlos desde una
a la realidad histórica la presentación de la sensibilidad teológica. Aunque, ciertamente,
infancia y juventud de Francisco hecha por los hagiógrafos destacaron como la gracia
la Leyenda de los Tres Compañeros, cuyo divina iba ya preparando al joven Francisco
autor tuvo probablemente un acceso más para su futura vida de santidad. Sin embargo,
directo a fuentes de origen asisiense. De fue sin duda la experiencia con los leprosos el
hecho, el mismo Tomás de Celano en sus punto que marcó el inicio propiamente dicho
siguientes hagiografías retomará el enfoque de la conversión en Francisco.
e informaciones de la Leyenda de los Tres

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 9


Javier Luzón
Padre

La redención cristiana es integral:


del espíritu y del cuerpo
En el número anterior de esta revista hemos Hijo que se hiciera hombre para:
recordado el papel imprescindible que la
sanación y la liberación ocuparon en esa primera 1) anunciarnos una sanación integral, de cuerpo y
evangelización que realizaron Jesucristo, sus espíritu;
discípulos y los primeros cristianos. 2) iniciarla, perdonando pecados, y sanando
cuerpos enfermos y/o atribulados por las
Sin embargo, hoy día, por desgracia, en muchos acciones extraordinarias de los demonios; y
ambientes eclesiales o bien se han excluido la 3) alcanzarnos con su Pasión y Resurrección el
sanación y la liberación, o bien se las considera Don del Espíritu Santo Santificador, Sanador y
como unas realidades un tanto extrañas, a pesar Liberador.
de que eso no fuera así ni en el Pueblo de Dios de
los tiempos de la Antigua Alianza entre Yahveh e
Israel, ni en los comienzos de la Iglesia. Las consecuencias espirituales y corporales del
pecado
En la raíz de esta soteriología que minusvalora
los efectos corporales —en la psique y en el Por el pecado, el ser humano abrió la puerta a
soma humanos— de la redención obrada por Satanás y a los restantes ángeles caídos, de
Cristo, está ese nuevo gnosticismo que el papa forma que éste se convirtió en el Príncipe de
Francisco ha denunciado en su Exhortación este mundo y comenzaron a tener potestad en la
apostólica Gaudete et exultate, sobre la llamada Tierra los poderes de las tinieblas.
a la santidad en el mundo actual .
Hasta entonces, la Tierra era un paraíso en el que
En el capítulo II de esa exhortación, el Papa nuestros primeros padres disfrutaban:
rechaza una visión desencarnada, espiritualista,
de la redención; una versión que sólo contempla 1) de la unión y la familiaridad con Dios;
la liberación del pecado y se desentiende de 2) de una plena integridad interior, que los hacía
sus consecuencias corporales; una concepción inmunes a la enfermedad y a la muerte;
religiosa a la que sólo le importa «una mente sin 3) de una total armonía entre ellos; y
encarnación, incapaz de tocar la carne sufriente 4) de un pleno dominio del entorno en que vivían.
de Cristo en los otros, encorsetada en una
enciclopedia de abstracciones» . Pero cuando la dimensión espiritual de Adán
y Eva se separó de Dios, ese desorden tuvo
No ha actuado así la Misericordia divina. Puesto también sus consecuencias en sus cuerpos: en
que el pecado no sólo daña nuestro espíritu, sino el nivel psíquico y en el plano somático. Pues,
también nuestro cuerpo, Dios Padre pidió a su como se explica en el comienzo del Génesis, la

10 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


La redención cristiana es integral: del espíritu y del cuerpo. • P. Javier Luzón

herida espiritual tuvo para Adán y Eva y para humano perdió la amistad con Dios y los dones
sus descendientes, las siguientes repercusiones psicosomáticos vinculados a ésta, el Padre Fiel
psicosomáticas: y Misericordioso no lo abandonó al poder de
Satanás y de los restantes ángeles caídos, sino
1. Sus cuerpos se volvieron mortales (el día que que compadecido le hizo la promesa de enviarle
comieres del árbol de la ciencia del bien y del a su propio Hijo, para liberarle, mediante el don
mal, morirás sin remedio: Gén 2, 17); y de su Espíritu, íntegramente: no sólo del pecado,
sino también de sus consecuencias corporales.
2. Adán y Eva perdieron, para sí y para sus
descendientes: Es por eso que, en atención a esa unidad
a) la confianza entre ellos (Gén 2, 25 y 3, 7 sustancial, tanto la preparación para la venida
explica que se vistieron porque empezaron a del Mesías, como la recepción de la liberación
avergonzarse uno del otro); que nos alcanzaría con su muerte y resurrección,
b) el respeto del varón a la mujer, así como la han sido progresivas: no somos ángeles, sino
autonomía de ésta respecto de aquel (buscarás una unidad de espíritu y cuerpo que nos obliga a
con ardor un marido y él te dominará: Gén 3, interiorizar las cosas paulatinamente. Y, por eso,
16); ni el proceso de la sanación de nuestro espíritu
c) la integridad en la transmisión de la vida ordinariamente se produce de forma instantánea,
(sufrirás en tus preñeces y parirás con dolor: ni el perdón de nuestras culpas conlleva en
Gén 3, 16); y esta vida la inmediata y total liberación de las
d) el dominio que tenían sobre el resto de la mencionadas consecuencias psicosomáticas del
creación (trabajarás con el sudor de tu frente y pecado, aunque la propicie.
la tierra te negará sus frutos: Gén 3, 17-18).
Asimismo, en atención a nuestra unidad espíritu-
cuerpo, en la historia de la salvación las Personas
La sanación y la liberación del cuerpo, signos divinas siempre han querido acreditar la verdad
visibles del Reino invisible de Dios en nuestros que había en las promesas de salvación realizadas
corazones. por medio de los profetas -que, en lo que tienen de
espiritual, son invisibles-, mediante signos visibles
Dios nos ha creado como una unidad de cuerpo del poder divino que fueran sobrenaturales: esto
y espíritu. Esta unidad sustancial es una de las es, con los milagros.
verdades de la fe católica, que ha ido siendo
confirmada en diversos Concilios: el II de Orange E, igualmente, al cumplirse la plenitud de los
(a. 529), en el Lateranense IV (a. 1215), en el tiempos, el Salvador quiso avalar la verdad
de Vienne (a. 1312) y, más recientemente, en el del don de la reconciliación con Dios -que por
Vaticano II (a. 1965 ). Y es una enseñanza que se ser espiritual no se ve- con portentos visibles
opone al dualismo del platonismo, de los gnósticos sobrenaturales de las curaciones milagrosas y de
y maniqueos, de la teoría de la reencarnación, de las expulsiones de los demonios: “Pues, para que
Descartes, del espiritismo de Allan Kardec o de la veáis que el Hijo del hombre tiene poder en la
ideología de género. tierra para perdonar pecados, -dijo al paralítico-:
A ti te lo digo, ponte en pie, toma tu camilla, vete
Espíritu y cuerpo no son en el hombre realidades a tu casa” .
yuxtapuestas, porque constituyen una única
sustancia, espiritual y corpórea a la vez. Como No se puede considerar evangélica, por tanto,
solía decir Juan Pablo II, somos espíritus una evangelización que se desentienda de las
corporeizados en cuerpos espiritualizados. Con consecuencias corporales del pecado; ni se puede
estas expresiones, ese papa gustaba subrayar postular como cristiana una acción pastoral en
que nuestro espíritu y nuestro cuerpo no son dos que la sanación y la liberación no ocupen el lugar
sustancias diferentes, sino dos dimensiones de fundamental que tuvieron en el ministerio público
una única naturaleza a la vez espiritual y corpórea. de Jesucristo, de sus Apóstoles y de la primitiva
Nuestro espíritu no es ni actúa como el de los Iglesia.
ángeles, y nuestro cuerpo no es ni actúa como el
de los animales .

Por eso, cuando por desobediencia el ser

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 11


DATOS BIOGRAFICOS DEL
Padre Bronislao Markiewicz

Jimmy Jan Drabczak CSMA


Padre

“FUNDADOR DE LA CONGREGACIÓN mensaje, dice que cada nación lo recibe


SAN MIGUEL ARCÁNGEL” como cada hombre recibe al Ángel de
la Guarda. Y este ángel apareció en las
Para poder vivir más profundamente la calles de una ciudad de Galicia, llamada
alegría miguelita del centenario de la Przemysl, el 3 de mayo de 1893. El Padre
aprobación canónica de la Congregación, Bronislao habla sobre la visión de un joven
comparto la historia de nuestro Fundador. inspirado, lleno de belleza o apariencia
sobrenatural. Nosotros los Miguelitas,
(PRIMERA PARTE) indudablemente lo percibimos, que es un
ángel, y más un ángel de Polonia. El Ángel
Bronislao Buenaventura Markiewicz predijo su destino y lo que le esperaba
nació el 13 de julio 1842 en el pueblo a nuestra nación, el rol que tendría que
Pruchnik, cerca de la pequeña ciudad de jugar en la historia de la nación y, en
Jaroslaw. Era el 4to hijo de una familia especial en la región de Podkarpacie. El
de 11 hermanos, su padre Juan Markiewicz padre Bronislao muchas veces volvía a
fue el alcalde de la ciudad de Jaroslaw, este acontecimiento, como una prueba
por mucho tiempo, un hombre muy de elección de su camino de vida, nadie
hábil, era negociante. Su madre Mariana sospechaba, incluso el mismo Bronislao –
era una mujer entregada. El orden entre como a veces decía - que sería sacerdote,
los hermanos era: Ladislao, Miguel, recibió la ordenación sacerdotal.
Bronislao, Estanislao y Dominico. Todos
recibieron una educación universitaria, Siendo un hombre muy capacitado,
excepto Estanislao, el cual se dedicaba ala carreta científica se abría para él, en
los negocios. Era una noble e influyente todas partes. Después de terminar sus
familia, si se trata de actuación social en
estudios, como un joven lleno de gran
Galicia, en el siglo XIX. celo comenzó a realizar todo lo que como
sacerdote podía hacer. El estado de
Para ellos primero está la fe, luego el sabiduría religiosa de la gente, en Galicia y

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DATOS BIOGRAFICOS DEL Padre BRONISLAO Markiewicz • Jimmy Jan Drabczak CSMA

el descuido que veía en algunos pastores al clero y a la aristocracia, la cual tiene y


de la Iglesia, lo hizo sentir aterrorizado, debe tener la responsabilidad de la gente.
por lo que tomó la decisión de catequizar Entonces toda la circulación de esta obra
a la gente. En Galicia existía una ley, que, fue comprada por los ricos e influyentes
a cada trabajador, inclusive al agricultor se de la nación y destruida; temían a lo
le debía pagar por su oficio; pero muchos que teme cada poder, ser eliminados
aristócratas lo aprovechaban y pagaban por la concientización, piensan que la
de una manera injusta, sencillamente con gente, al leer estas cosas, y después de
el alcohol, la embriaguez era muy común. asimilar esta lectura, empezarán a pensar
Es entonces cuando el padre Markiewicz diferente, comprenderán su dignidad. La
fundó la “Hermandad de la Sobriedad”. idea principal del Padre Bronislao era ir en
auxilio de la gente rechazada y marginada;
Por lo general, Padre Bronislao usaba eso de alguna manera molestó, como
métodos innovadores en la pastoral, espiga en el ojo, a aquellos de quienes
como por ejemplo la comunicación dependía la suerte de toda la gente, en
con la gente. También son conocidas esta nación, especialmente las personas
sus ideas inusuales, como “el depósito más pobres.
de boda”. Cobraba un determinado
depósito económico o físico a la gente – SEGUNDA PARTE --
y lo regresaba con creces. Cuando en la
boda, los invitados no se embriagaban y El Padre Bronislao Markiewicz abandonó
en toda la festividad, que tenía la familia la su país natal, Polonia cuando tenía 44
pasaban de una manera digna y bella les años de edad y 18 años de sacerdocio.
devolvía el depósito, es conocido el dicho Era un hombre sumamente educado,
del Padre Markiewicz: “O el polaco sobrio terminó dos universidades en Polonia.
será, o su nación desaparecerá”. Fue a Italia para buscar el cumplimiento
de la voluntad de Dios, la cual sentía en
EL Padre Markiewicz pensaba mucho en su interior. La providencia de Dios lo llevó
qué hacer para ayudar a la gente pobre a Turín y allí se encontró con Juan Bosco.
y en cómo sacarlos de esa pobreza, Este viéndolo por primera vez en su vida,
descubrió entonces, en su vida, que una le da la bienvenida con estas palabras:
buena forma de ayudar seria motivando “Bienvenido a quien esperamos desde
a los jóvenes para que se eduquen, que hace tiempo”.
vayan a la universidad, ya que teniendo
una educación más completa pueden San Benigno Canavese es un pequeño
dedicarse a la formación de nuevas pueblo de 5 mil habitantes, allí trabajaban
generaciones. Esto porque veía, que, los Salesianos y en este pueblo, Bronislao,
de una buena educación, depende nuestro Padre fundador tuvo el noviciado
también el futuro de Galicia, así cuando de la Congregación. Por tal razón, este lugar
Dios lo permita ayudará a recobrar la para los Miguelitas es muy significativo.
independencia y lograr en el futuro una Juan Bosco recogía a los muchachos y
Patria libre. Con todo esto realiza su visión trataba de ocupar su tiempo. También allí
de ir hacia la gente. Este fue su fuerte, de manos de Don Bosco hizo los votos
su idea principal, lo cual va a precisar en perpetuos, nuestro Padre Fundador,
una muy pequeña obra: “Tres palabras hablaba mucho con Juan Bosco. De él
a los mayores de la nación”, estas son aprendió, el innovador método preventivo
tres palabras dirigidas a los sacerdotes, de trabajo con los niños y jóvenes. Por

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 13


DATOS BIOGRAFICOS DEL Padre BRONISLAO Markiewicz • Jimmy Jan Drabczak CSMA

igual, Juan Bosco siempre estaba con religiosos de las manos de Juan Bosco.
los niños y les hablaba de forma directa,
recogía a estos muchachos de las calles y Juan Bosco fue canonizado y por eso hoy
trataba de organizarles el tiempo. se le conoce como “San Juan Bosco”, el
santo de los jóvenes.
Baldoco. Fue un pueblo apartado,
de la ciudad de Turín. Allá no había El Padre Bronislao salió de Turín a Polonia
realmente nada, había pocos edificios. como primer salesiano, para continuar
Juan Bosco aprovechó este lugar para en terreno polaco la obra educativa con
adaptarlo y poder recoger de las calles los niños y jóvenes al estilo de San Juan
a los muchachos de Turín. La mayoría Bosco, usando el método preventivo.
eran muchachos que no tenían hogar,
eran malcriados y toda especie de niños -TERCERA PARTE-
y jóvenes, Les dió todo el corazón, toda “EL PADRE BRONISLAO Y LOS
su vida queriendo prepararlos para la vida MIGUELITAS”
y educarlos en espíritu cristiano. Desde
Baldoco, Bronislao estaba al lado de Juan Fascinado por el carisma de San
Bosco y tenía oportunidad de hablar, Juan Bosco, el Padre Bronislao intentó
escuchar y aprender de Él. trasplantar este carisma a Polonia, aquí
fue enviado a la región de Galicia, al
Capilla Piena Diestes. Se Puede decir que pueblo llamado Miejsce Piastowe (Lugar
es el lugar donde comenzó esta obra. donde se cuida a los niños). De todos
Realmente todo comenzaba desde esta los pueblos, éste era el que mostraba más
capilla con la oración, allí Juan Bosco miseria, se calculaba, que en esta región
reunía a todos sus alumnos. Y entre ellos más de 50 mil niños y jóvenes estaban sin
estaba también Padre Bronislao. Fue hogar. El primer día de estadía del Padre
Juan Bosco quien edificó la capilla de San Bronislao se le acercó un niño, llamado
Francisco de Sales y después la Basílica Andrés Jalatek, pidiendo posada y aquí se
de María Auxiliadora. quedó, Llegó en el mes de marzo, hasta el
final del mismo año, Bronislao tenía varios
Sin duda, el Padre Bronislao se enamoró muchachos. Después de cuatro años de
de María Auxiliadora, ya que duraba su estadía comenzó a construir una casa
mucho tiempo orando en esta capilla ante de madera y en un año se construyó con
su imagen. De allí sacaba la fortaleza y capacidad para cien niños.
la luz para poder cumplir con el servicio
sacerdotal. Las adversidades humanas y la malicia
no pasaron por alto, y después de menos
La Iglesia San Giovanni Batista, llamada de siete años esta casa fue quemada.
popularmente San Yovannino, la iglesia de Afortunadamente, ninguno de los que
Turín. Allí precisamente nuestro Fundador vivían allí sufrió daño, ninguno de sus
Bronislao estuvo por 2 años, desde 1888, alumnos. Fue entonces cuando inició
que es el año de la muerte de Juan Bosco, la construcción de una nueva y grande
hasta el 1890. Allí ejercía el ministerio casa de ladrillos, que aún hoy está activa
sacerdotal, lo ejercía en el confesionario y y considerada como la Casa Madre de la
como educador de los jóvenes. El Padre Congregación.
Bronislao era salesiano, recibió sus votos

14 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


DATOS BIOGRAFICOS DEL Padre BRONISLAO Markiewicz • Jimmy Jan Drabczak CSMA

Además de esta casa, el P. Bronislao hoy está restaurada y de nuevo brilla con
construyó, sobre todo, una enorme su hermoso estado, recibiendo para la
escuela en la que reunía a los niños y educación a unos 900 jóvenes, algunos
adolescentes, donde se les educaba en de ellos querían ser como el P. Markiewicz,
diversas profesiones. El P. Markiewicz servidores de Dios en la vida religiosa.
estuvo trabajando allí durante veinte años
y hasta el final de su vida. En su época, Esta experiencia del P. Bronislao muestra,
casi dos mil estudiantes salieron de la que es como nace la idea de crear una
escuela, siendo personas perfectamente nueva Congregación. La iglesia, cautelosa
educadas y preparadas para la vida, y como siempre, se mostró escéptica
hasta la Segunda Guerra Mundial, en esta ante esta iniciativa, pero siempre está
escuela y fábricas de Miejsce Piastowe, no investigando.
solo estaban desarrollándose muy bien,
sino que dejaron alrededor de 12.000 A veces esta investigación
jóvenes bien capacitados, que salieron al resulta ser desagradable para
mundo. los autores de nuevas obras.
La separación de los Salesianos se une
Grandes Santos fueron incomprendidos también con la petición del P. Markiewicz
en su época, incluyendo el caso del Padre a la Santa Sede, para que el Vaticano le
Bronislao. permitiera fundar una nueva congregación
religiosa. La solicitud no fue atendida
En septiembre año 1897, el P. Bronislao de inmediato, fue considerada durante
Markiewicz se desconecta de los muchos años; pero la obra puesta a
Salesianos, aunque quiere llevar a cabo prueba, después de muchas dificultades,
la misión con el carisma de San Juan resultó ser el plan de Dios.
Bosco, pero según el espíritu de Galicia,
así que sigue su camino, y continua su Al Padre Bronislao no solo venían los
labor con la idea de San Juan Bosco, el varones, sino también las muchachas,
trabajo con los jóvenes, con el lema de Dios puso en su camino a una mujer y
“Templanza y Labor”, como también el luego monja, Madre Ana Kaworek, quien
desarrollo del método preventivo, que jugó un rol muy importante, sobre todo
significaba “estar con los alumnos, crear cuando murió el Padre Markiewicz.
escuelas para ellos y también educarlos Hoy en día es considerada como la
a través del trabajo físico”. Cofundadora.

Los niños más pequeños que acudieron Así tenemos también la rama femenina
a él, también se dedicaban a los trabajos de “Las Hermanas Miguelitas”, aunque
físicos hacían: sombreros, tejían las cestas todavía no trabajan en el Caribe, están
de mimbre y pelaban las papas para la presentes en Paraguay y Argentina,
comida. Los alumnos mayores ejercían teniendo mucho éxito vocacional, lo cual
otros oficios, como: trabajos agrícolas y confirma la necesidad de continuar el
construcción de lugares educativos. legado de nuestros Fundadores, cuya
obra es de Dios.
La escuela fundada por el P. Bronislao
fue quitada en la época comunista y
devuelta en los años 90 del siglo pasado;

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 15


Edgar Fernandez
Colaborador

“Momentos iniciales antes de la oración de intercesión”


1. Reconciliarnos con Dios:
reconociendo nuestra pequeñez, La petición de perdón es el primer
impotencia, nada. movimiento de la oración de
petición. Es el comienzo de una
Dios se fija en la humildad de oración justa y pura. La humildad
sus siervos, y como vemos en confiada nos devuelve a la luz
muchos pasajes de la Biblia, de la comunión con el Padre y
cada vez que el pueblo de Israel su Hijo Jesucristo, y de los unos
se humillaba, y reconocía que se con los otros: entonces “cuanto
habían apartado de la ley, Dios pidamos lo recibimos de él”
respondía apiadándose de ellos. (1Jn 3,22). Tanto la celebración
de la Eucaristía como la oración
personal comienzan con la
La oración del humilde atraviesa petición de perdón. (CIC 2631)
las nubes, hasta que no llega a
su término no se consuela él.18
Y no desiste hasta que vuelve Tiene que ser una petición de
los ojos el Altísimo, hace justicia perdón vertical, es decir dirigida
a los justos y ejecuta el juicio. hacia Dios y luego horizontal,
(Eclesiástico 35,17-18) dirigida hacia el hermano.
Porque como nos lo dice Jesús,

16 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


“Momentos iniciales antes de la oración de intercesión” • EDGAR FERNANDEZ

no podemos ir a la presencia de cosas buenas a nuestros hijos


Dios sin antes haber perdonado cuanto más el Padre dará el
a nuestro hermano. Ya que Su Espíritu Santo a los que se lo
perdón estará condicionado a pidan.
que perdonemos a los demás.
Pidiéndolo y suplicándolo
Y cuando os pongáis de pie continua e incesantemente y sin
para orar, perdonad, si tenéis desfallecer ni cansarse jamás de
algo contra alguno, para que pedir, por más que se tarde en
también vuestro Padre, que alcanzar. Orar a Jesús y a María
está en los cielos, os perdone Santísima y pedir, sobre todo a
vuestras ofensas. (Marcos 11,25) nuestro Padre, que está en los
cielos, por los méritos de Jesús
y de María Santísima, y estar
Y no menos importante es,
segurísimo que aquel buen
reconocer nuestra pequeñez y
Padre dará el divino Espíritu al
total dependencia y necesidad
que así lo pide.
de su providencia.
«No temas, Daniel, porque
desde el primer día en que El Espíritu Santo es el intercesor
tú intentaste de corazón por excelencia, porque es
comprender y te humillaste que viene en nuestra ayuda
delante de tu Dios, fueron oídas e intercede por nosotros con
tus palabras, y precisamente gemidos inefables.
debido a tus palabras he venido
yo. (Daniel 10,12) Él nos llena de su unción y poder,
dándonos las herramientas
2. invocar el Espíritu Santo, sin necesarias para ser escuchados.
el cual no podemos hacer nada.

Jesús nos dijo: que si nosotros


que somos malos sabemos dar

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 17


Carlos Daniel Acosta
Padre, Asesor RCC Argentina

ENAMÓRATE DE LA EUCARISTÍA
“Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo porque Dios nos hace participar del
Jesús que le había llegado la hora de amor divino que es la caridad. En el
salir de este mundo para ir al Padre, plano consiente de la voluntad el amor
como había amado a los suyos que es atracción hacia aquello que conozco,
quedaban en el mundo, los amó hasta nadie ama lo que no conoce, estas dos
el extremo.” (Jn 13,1) potencias inteligencia y voluntad. Para
la sagrada escritura conocer es tener
una experiencia viva, incluso conocer
La palabra amor tiene un sinfín de
implica intimidad matrimonial.
calificaciones, pero siempre cargado
de bienestar personal. Pero sería
muy limitado definir al amor como La diferencia fundamental entre el
un sentimiento, como una simple conocimiento y el amor es la siguiente:
sensación, El amor hace a la persona tanto el conocimiento como el amor
única e irrepetible y la diferencia de entrañan cierta trascendencia, cierta
cualquier otra creatura. superación de la individualidad o
subjetividad, es decir, el verdadero amor
me saca de mí mismo y se constituyen
Santo Tomás de Aquino dice: “El
así en sendas fuerzas unitivas por las
verdadero amor crece en las dificultades;
que el sujeto que conoce o ama se
el falso se apaga. Por experiencia
une con lo conocido o amado; pero de
sabemos que cuando soportamos
muy distinta manera. El conocimiento
pruebas difíciles por alguien a quien
entraña una posesión puramente
queremos, no se derrumba el amor,
representativa o intencional; por el
sino que crece”. Con esto entendemos
conocimiento el sujeto se une con lo
que el amor va mucho más allá de un
conocido, pero no en el mismo ser real
simple estado de bien estar, supera y
que lo conocido tiene en sí, sino en el
trasciende todo bien personal. Esto es
ser representativo u objetivo que tiene
18 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020
ENAMÓRATE DE LA EUCARISTÍA • P. Carlos Daniel Acosta

en el cognoscente. En cambio, por el del amor; y así cita Aristóteles una


amor el sujeto tiende a la posesión frase de Aristófanes que dice que
real de lo amado, a unirse con éste los amantes desean de dos hacerse
según su ser real y no sólo en la uno; pero toda vez que sucedería
representación o en la semejanza. que o los dos o por lo menos uno de
Por esta razón escribe Santo Tomás ellos se destruirían, busca la unión
que «el amor es más unitivo que el que es conveniente y adecuada, a
conocimiento». saber: la convivencia, el coloquio y
otras parecidas».
El amor importa la unión real del
amado y del amante, y a su vez esta La unión acompaña al amor, ya que
unión real está suponiendo el amor. éste es una fuerza unitiva. la unión
Y es que éste se halla precedido, entre el amante y el amado precede,
constituido y seguido por aquélla. constituye y sigue al amor. Lo
Santo Tomás lo explica así: «La unión precede, porque el amor se funda
implica respecto al amor una triple en la unión, ya sustancial (en el
relación. Hay una primera unión amor de sí mismo), ya de semejanza
que es causa del amor, y ésta es: (en el amor de otro). Lo constituye,
la unidad sustancial, por lo que se porque el amor es precisamente
refiere al amor con que uno se ama una unión afectiva o sintonía de
a sí mismo, y la unión de semejanza, afectos. Y finalmente, lo sigue,
por lo que toca al amor con que uno porque el amor lleva a la unión real
ama a otro. del amante y el amado, pide de dos
hacerse uno, aunque siempre según
la conveniencia del amor.
Una segunda unión es esencialmente
el mismo amor, y ésta es la unión
por sintonía de afectos, la cual se Con todo esto podemos entender a
asemeja a la unidad sustancial en San Pablo cuando dice “Ya no soy yo
cuanto, en el amor de persona, el quien vive en mí, sino que es Cristo
amante se comporta con respecto quien vive” Así Cristo en la Eucaristía
al amado como consigo mismo, y se deja triturar por nosotros en
en el amor de cosa, como con algo busca de esa unión de amor, si
suyo. entendiéramos por el conocimiento
todo el amor que hay en la Eucaristía
quedaríamos fulminados de amor, no
Una última unión es efecto del
soportaríamos tanto amor, porque
amor, y ésta es la unión real que
nos fundiríamos en él.
el amante busca con el amado; y
esta unión es según la conveniencia

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 19


“Jesucristo es la
Piedra angular”

Ana Yuderkys Sánchez


Colaboradora

¿Qué significa Piedra angular? de piedra, los Padres cantan sus alabanzas, y
El concepto de piedra angular o piedra base la liturgia, con razón, lo compara a la ciudad
(del griego: Άκρογωνιεîς y latín: Primarii santa, a la nueva Jerusalén. En ella, en efecto,
Lapidis) se deriva de la primera piedra en la nosotros como piedras vivas entramos en su
construcción de una base de una cimentación construcción en este mundo (cf. 1 P 2, 5). San
de albañilería, importante, ya que todas las Juan ve en el mundo renovado bajar del cielo,
otras piedras se establecerán en referencia de junto a Dios, esta ciudad santa arreglada
a esta piedra, lo que determina la posición como una esposa embellecidas para su
de toda la estructura. Una vez en su sitio, el esposo (Ap 21, 1-2)”. (LG 6).
resto del edificio se ajustaba a los ángulos y
el tamaño de la piedra angular. Además, si se Salmo 118, 21-23
removía, toda la estructura podría colapsar.
Gracias te doy, porque me has respondido y
has sido para mí la salvación. La piedra que los
El Catecismo de la Iglesia Católica numeral constructores desecharon se ha convertido
#756 en Piedra Angular. Esta ha sido la obra de
“También muchas veces a la Iglesia se la Yahveh, una maravilla a nuestros ojos.”
llama construcción de Dios (1 Co 3, 9). El
Señor mismo se comparó a la piedra que San Mateo 21, 33-46. Parábola de los
desecharon los constructores, pero que se viñadores homicidas
convirtió en la piedra angular (Mt 21, 42 y
paralelos; cf. Hch 4, 11; 1 P 2, 7; Sal 118, 22).
Los Apóstoles construyen la Iglesia sobre En la Biblia, las profecías mesiánicas hablan
ese fundamento (cf. 1 Co 3, 11), que le da del Mesías como la Piedra Angular. Isaías
solidez y cohesión. Esta construcción recibe 28,16 dice: “¡Yo pongo en Sión una piedra
diversos nombres: casa de Dios (1 Tm 3, 15) probada!, piedra angular y preciosa para un
en la que habita su familia, habitación de Dios cimiento firme”. “ Mateo, Marcos y Lucas
en el Espíritu (Ef 2, 19-22), tienda de Dios registran a Jesús refiriéndose a cómo este
con los hombres (Ap 21, 3), y, sobre todo, pasaje se cumplía en los evangelios: Mateo
templo santo. Representado en los templos 21,42. Marcos 12,10. Lucas 20,17.

20 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


Jesucristo es la Piedra angular • Ana Yuderkys Sánchez

Evangelio de San Lucas 4, 29-30 siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular.
“Y levantándose, le arrojaron fuera de la “Efesios 2, 19-20. Esto probablemente
ciudad, y le llevaron a una altura escarpada fue tanto una referencia a la predicción del
del monte sobre el cual estaba edificada su Antiguo Testamento en el Salmo 118, 22
ciudad, para despeñarle. Pero él, pasando como una ilustración de Jesús como la piedra
por medio de ellos, se marchó.” angular sobre la cual se estaba construyendo
la “familia de Dios”.

Cada Evangelio indica que esta enseñanza


de Jesús ocurrió entre el lunes y el miércoles Para aquellos que viven en sociedades
de la semana de la pascua, mientras que donde las personas a menudo construían
Jesús estuvo en Jerusalén durante el tiempo sus propios hogares, el uso de terminología
entre su entrada triunfal, llamada el Domingo de construcción para explicar la importancia
de Ramos y su crucifixión. El relato de San suprema de Jesús el Mesías como la piedra
Mateo, revela que esta enseñanza específica angular de la familia de Dios, proporcionó
probablemente tuvo lugar el lunes anterior un punto de conexión claro que la audiencia
a la crucifixión de Cristo (Mateo 21, 17-18). original habría entendido bien.
Luego, Pedro usó este pasaje para condenar Hebreos 1, 1-3
a los líderes religiosos judíos, diciendo: “Muchas veces y de muchos modos habló Dios
“Jesucristo es “la piedra que desecharon en el pasado a nuestros Padres por medio de
ustedes los constructores, y que ha llegado a los Profetas. En estos últimos tiempos nos ha
ser la piedra angular”” (Hechos 4,11). hablado por medio del Hijo a quien instituyó
El apóstol Pedro también habló de Jesús heredero de todo, por quien también hizo
como piedra angular en otras dos ocasiones. los mundos. El cual, siendo resplandor de
1 Pedro 2, 6-7 señala: su gloria e impronta de su sustancia, y el
que sostiene todo con su palabra poderosa,
“Pues está en la Escritura: He aquí que coloco después de llevar a cabo la purificación de los
en Sión una piedra angular, elegida, preciosa pecados, se sentó a la diestra de la Majestad
y el que crea en ella no será confundido. en las alturas.”
Para vosotros pues, creyentes el honor,
pero para los incrédulos, la piedra que los
constructores desecharon, en piedra angular Colosenses 2, 3
se ha convertido” “En el cual están ocultos todos los tesoros de
la sabiduría y de la ciencia.”
Carta a los Romanos 9, 33 2 Timoteo 4, 1-3
“Como dice la Escritura: He aquí que pongo en “Te conjuro en presencia de Dios y de Cristo
Sión piedra de tropiezo y roca de escándalo; Jesús que ha de venir a juzgar a vivos y
más el que crea en él, no será confundido.” muertos, por su Manifestación y por su Reino.
Proclama la Palabra, insiste a tiempo y a
destiempo, reprende, amenaza, exhorta con
Adicionalmente, el apóstol Pablo hace toda paciencia y doctrina. Porque vendrá un
referencia a la idea de Jesús como la piedra tiempo en que los hombres no soportarán la
angular, enseñando: “Por lo tanto, ustedes doctrina sana, sino que, arrastrados por sus
ya no son extraños ni extranjeros, sino propias pasiones, se harán con un montón de
conciudadanos de los santos y miembros maestros por el prurito de oír novedades.”
de la familia de Dios, edificados sobre el
fundamento de los apóstoles y los profetas, ¡Bendiciones!!

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 21


TIEMPO JOVEN...
LA IMPORTANCIA
DEL PERDÓN.
Junior Ramírez
Colaborador

Hoy quiero inicial este tema con varias preguntas primero que debes pedirte perdón y perdonarme
que nos ayudará a tomar esa decisión y dar ese paso así tendrás más facilidad para poder levantarte y
en fe de perdonar y amar. perdonar el señor lo dice en su palabra Ama a tu
prójimo como a ti mismo el valor personal juega un
¿QUE SE GANA CON EL PERDÓN? con el perdón papel importante para dar este difícil y maravilloso
ganamos Libertad, Descanso, y Paz Esos son los paso él lo hizo estando en clavado y dijo estas
beneficios del perdón nos hacen libres... cuando palabras... Jesús estando en cruz lleno de dolor
guardamos odio y resentimientos nos estamos clamo al padre.
encadenado y atando al sufrimiento y al dolor el
señor nos dice en su palabra, No juzguen, y no se Lucas 23,34
les juzgará. No condenen, y no se les condenará. Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben
Perdonen, y se les perdonará. Lucas 6,37 lo que hacen. Nos enseña con esto que en todo
momento debemos dar este paso, aunque duela,
cuando sacamos todo eso de nosotros se recibe aunque no seamos culpables Él nos invita primero
descanso y paz en nuestro interior cuantas veces a dar ese paso para que podamos ser libres y ser
estamos cargando heridas amarguras dolores como el...
tristeza por tener un corazón lleno de odio hacia
una persona y lleno de dolor y venganza. pido a Dios que nos de esa capacidad de amar y
de perdonar que aparte de nosotros todo lo que no
Hoy quiero decirte que no importa la razón que viene de él y que ponga en ti y en mí su sabiduría
tengas el mismo Jesús nos invita a perdonar hasta para poder decir con todo el corazón lo siento te
setenta veces siete a nuestros enemigos y estoy perdono como lo hizo el en todo TIEMPO. Y todavía
seguro que ponemos hacerlo jóvenes con su ayuda hoy lo hace por ti y por mí que somos pecadores.
y su gran amor lo podemos hacer. Ánimo joven demos juntos este paso en fe de ser
Libres y de descansar en sus brazos de amor ...un
¿AQUIEN DEBO PERDONAR? El perdón debe abrazo de gloria para ti animo Dios es FIEL
inicial en ti mismo de manera personal eres el

22 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


Fecha: Miércoles 18, 25 nov. 2 y 9 de dic.
Hora: 8:00 pm
Moisés Ríos Pérez
Colaborador

Solemnidad de Todos los Santos


Este año, a diferencia de años anteriores, la somos hijos de Dios por adopción. Pero, el
celebración de Todos los Santos cae domingo; ser hijos por adopción, no nos hace hijos de
por lo que, en vez de utilizar el verde del tiempo segunda categoría. Cuando era pequeño
ordinario, utilizamos el color (blanco, dorado o viví en los Estados Unidos, de hecho, nací y
color morado). Las lecturas de esta Solemnidad, viví hasta los 11años. Viviendo en los Estados
comienza con el libro del apocalipsis. Un libro, Unidos recibíamos frecuentes visitas de parte
que para algunos es el libro más temido. de un tío, hermano de mi mamá, tío Gerardo. Él
Tristemente, este libro ha sido tan distorsionado, era un gran ser humano y un extraordinario tío.
que muy pocos se animan a leerlo por miedo Nos dio ejemplo y mucho amor. En el 1985 nos
a sus signos y símbolos. Sin embargo, como vinimos a vivir para Puerto Rico y algunos años
podemos ver en la primera lectura, lejos de después mi tío Gerardo vino de visita.
ser un libro de miedo, es un libro de amor y
esperanza. De hecho, es un libro de alegría. Ya Un día él me pidió que lo acompañara a visitar
que nos muestra; primero, que Jesús no está unos familiares. Para mi sorpresa, llegamos a un
muerto, ¡Él está vivo! Segundo, que la muerte sector de San Sebastián al cual yo nunca había
no es el final, hay un Reino. Aquel Reino del visitado. Allí él me presentó a sus primos, tíos
que tanto Jesús nos habló, es real. Tercero, ese “hermanos” y sobrinos. Yo nunca los había visto,
Reino no es exclusivo para los judíos, ni siquiera ¡a ninguno! Cuando llegué a mi casa le conté
es exclusivo para los cristianos: “Vi luego una a mi mamá: Mami, conocí a familiares nuestro
muchedumbre tan grande, que nadie podía que nunca había conocido. Ellos no son familia
contarla.” Todos estamos llamados a participar de nosotros, me contestó ella, y luego me
de ese Reino. contó, que tío Gerardo no era su hermano de
sangre sino más bien su hermano de crianza. Él
Dentro de lo hermoso de este texto bíblico es era ahijado de mi abuela y cuando pequeño su
la parte en donde describir el cómo estaban mamá falleció y mi abuela lo crio. Eso significa
vestidos de blanco, ¡Hoy nos encontramos que él no es mi tío. Mi mamá se encendió en
vestidos de blanco! Porque hemos sido lavados furia: ¡Él es tu tío! ¡tan tío como cualquiera de
por la sangre del cordero. Hermanos, este tema mis hermanos de sangre!
es como para dar un retiro, vigilias y noches de
reflexión. Amados hermanos, nosotros somo hijos de Dios,
tan hijos como los judíos, y somos hermanos
En la carta de Juan se nos recuerda que somos de ¡SANGRE! ¿Por la sangre de quién? Todos
hijos de Dios. Y ¿por qué tanta insistencia en juntos, ¡La de Jesús! La misma sangre con la
eso? Nosotros tenemos que entender que que nos compró y con la cual lavó a aquellos

24 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


Solemnidad de Todos los Santos • Moisés Ríos Pérez

que pasaron por la gran tribulación. ¡La Sangre defender los derechos humanos. El derecho
de Cristo tiene poder! Por eso San Pablo nos de un niño a nacer aun cuando la madre que
invita a decirle a Dios, ABBA “papito”. Y el lo lleva en sus entrañas no lo quiera, ¿difícil
mismo Jesús, cuando sus discípulos le piden de creer? Pero tristemente hoy en día cierto.
que los enseñe a orar les dice: “Cuando ustedes Esto me lleva a recordar un pasaje de Isaías:
vayan a orar digan: PADRE NUESTRO.” “¿Acaso olvida una mujer a su niño de pecho,
sin compadecerse del hijo de sus entrañas?
Pero ¡Ojo! Mucho cuidado con pensar, que Pues, aunque ésas llegasen a olvidar, yo no
por ser hijos de Dios ya estamos “salvos.” te olvido. Míralo, en las palmas de mis manos
Como dicen nuestros hermanos separados. te tengo tatuada, tus muros están ante mí
Tengamos cuidado con perder la herencia, perpetuamente.”
del Reino de Dios. Ciertamente ya Jesús nos
compró con su sangre, de igual manera: “Por En síntesis, Jesús nos hace un llamado
su santa cruz nos redimido.” Pero también es a ser santos con las cosas cotidianas. A
cierto, que esa salvación la tengo que cuidar y veces podemos llegar a pensar que, para
cultivar. ¿Cómo? La clave está en el evangelio ser santos, tenemos que caminar sobre las
de hoy: aguas. Pensamos, que ser santo es hacer
cosas extraordinarias. Todo lo contrario. San
1. Dichosos (Bienaventurados) los pobres de Josemaría Escrivá, invitaba a: ilusionarse con
espíritu, porque de ellos es el Reino de los la vida ordinaria.
Cielos.
2. Dichosos (Bienaventurados) los mansos, ¡Cuán cierto! Ser santos es vivir para Cristo,
porque ellos poseerán en herencia la tierra. desde nuestra realidad humana, desde nuestra
3. Dichosos (Bienaventurados) los que lloran, realidad diaria. Todos estamos llamados a
porque ellos serán consolados. ser santos. No es una obligación única del
4. Dichosos (Bienaventurados) los que tienen clero; como laicos, también nos encontramos
hambre y sed de la justicia, porque ellos llamados a ser santos. Mi santo favorito, desde
serán saciados. que lo descubrí de niño fue; San Maximiliano
5. Dichosos (Bienaventurados) los Kolbe. Él dio su vida por un, ¡judío! Un humilde
misericordiosos, porque ellos alcanzarán padre de familia a quién le tocó el turno de
misericordia. morir. San Maximiliano pidió tomar su lugar y
6. Dichosos (Bienaventurados) los limpios de se lo concedieron. Cuando el Papa Juan Pablo
corazón, porque ellos verán a Dios. II lo canonizó, fue al lugar en donde él murió,
7. Dichosos (Bienaventurados) los que ¿quién acompañó al Papa Juan Pablo II?
trabajan por la paz, porque ellos serán Aquel judío a quien San Maximiliano le tomó el
llamados hijos de Dios. turno. El evangelio de hoy nos dice: “Dichosos
8. Dichosos (Bienaventurados) los (Bienaventurados) los perseguidos por causa
perseguidos por causa de la justicia, porque de la justicia, porque de ellos es el Reino de los
de ellos es el Reino de los Cielos. Cielos.”
9. Dichosos (Bienaventurados) seréis cuando
os injurien, y os persigan y digan con Quiero finalizar con las palabras de Jesús:
mentira toda clase de mal contra vosotros Vosotros, pues, sed santos como es santo
por mi causa. vuestro Padre celestial. Jesús nos pide que
seamos santo como el Padre, ¿por qué? Porque
En realidad, Jesús lo que hace es actualizar como hijos del Padre, estamos llamados a
el salmo 119. Recordemos, Jesús no vino a imitarlo. Si Él es Santo, nosotros estamos
abolir, Él vino a perfeccionar. Y como dice en llamados a ser santos. Desde nuestra realidad,
el libro de los Hebreos: “Lo antiguo solo era con entrega y amor.
sombra de lo venidero.” Como herramienta,
para ser santos Jesús nos invita a reflexionar ¡Feliz día de todos los santos!
en las Bienaventuranzas. No podremos llegar
a ser santos, si no somos pobres de espíritu, Creo en Dios…
¡humildes! Pero, esta humildad para nada
significa ser callados y pasivos. A veces, el
ser humilde de espíritu nos tiene que llevar a

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 25


Antonio Méndez
Padre

ADORAR PARA VIVIR EN EL ESPIRITU


Para sostener la vida en el Espíritu y dicho por Jesús, certifica y profundiza
que la vida en el Espíritu nos sostenga, lo que nos enseña la Iglesia a través de
tenemos que vivir constantemente los siglos; pero además nos garantiza
con los pensamientos, palabras y todo que Él estará con nosotros todos los
nuestro ser sumergidos en Dios, pero días hasta el fin del mundo (Mt.28, 20)
estar constantemente en este estado y pienso que hay que disfrutar de esta
de vida, sobre todo en estos tiempos, se verdad delante del Santísimo.
hace bastante difícil.
Saber que Él está ahí, es impresionante,
Por consiguiente, si deseo que mis pues el Espíritu Santo te invadirá y si
pensamientos, palabras y todo mi ser permaneces por lo menos una hora a la
estén en Dios, necesariamente que semana o diariamente, se irían aplacando
tengo que aceptar la invitación de en ti los deseos de la carne, gracias a la
Jesús, que nos dice: “Quédense aquí y fuerza que emana del Sagrario. También,
velen conmigo” (Mt. 26,38). te darás cuenta después de un año o
dos de constante adoración, que ya no
Pero para estar con Jesús y que esa eres la misma persona que antes solías
presencia la podamos palpar, teniendo ser, ya que la maldad de tu corazón irá
así en nuestro interior la seguridad de menguando paulatinamente.
que ÉL está ahí contigo y conmigo, solo
se puede conseguir estando delante Se los aseguro: No hay acto que más
de Jesús Sacramentado, ya que ese transforme al ser humano creyente,
es el lugar en donde Él está real y que perderse en el Sagrario. Y es que
efectivamente presente. Jesús, Nuestro Señor, es verás y San
Si nos hacemos conscientes de esta Pedro nos lo dice: “Tú tienes palabras
Presencia, vamos a disfrutar de Su de vida eterna y nosotros hemos creído
cercanía. Esto es, porque lo que Jesús y conocido que eres el hijo de Dios” (Jn.
dijo se ha cumplido a lo largo de la 6,69).
historia y sé que Él dice la verdad
cuando expresa: “Esto es mi cuerpo Por todo lo expuesto hasta ahora y por
que por ustedes es dado; hagan esto el testimonio de las obras maravillosas
en memoria de mí” (Lc. 22,19). Esto que el Señor ha realizado en mi vida,

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ADORAR PARA VIVIR EN EL ESPIRITU • P. Antonio Méndez

afirmo vehementemente que lo que el Todo esto lo podemos conseguir en la


apóstol Pedro expresa, es la verdad. constancia de nuestra oración, lo que
también traerá como consecuencia que
Dios lo puede todo, hasta puede hacer superemos fácilmente las tentaciones
que el hombre se convierta en una hora, que se nos presenten. Nuestro Señor
pero Él quiere que esto sea libre decisión mismo nos lo manifiesta en el Huerto
nuestra, ya que Él nos hizo en libertad y de Getsemaní: “Velen y oren para que
para la libertad de elección. Cada quien no entren en tentación; el espíritu está
puede elegir el bien o el mal. Si no eliges dispuesto, pero la carne es débil” (Mt.
el bien, entonces, sin proponértelo, has 26,41).
elegido el mal, pues no se puede estar en
el punto medio. “Pero, por cuanto eres Ante tal situación les exhorto a que velen
tibio, y no frio ni caliente, te vomitaré de constantemente, ya que el vigilante tiene
mi boca” (Ap. 3,16) y es que en la fe no que estar siempre despierto y no solo
hay término medio. por un instante, para luego sucumbir
ante el sueño. Su obligación es estar
Si inmediatamente después de haber alerta en todo momento.
elegido el bien, te inclinas un tanto o
un poquito al mal y cometes un pecado Lo que todo cristiano en general debe
de muerte, pasas automáticamente a practicar y particularmente, los que
la maldad. Es por esto que debemos pertenecen a la Renovación Carismática
permanecer cultivando la vida en el Católica, para mantenerse en el Espíritu
Espíritu y así nos mantendremos fuertes son las prácticas de la vigilancia y la
para derrotar a nuestros enemigos: el oración.
mundo, las apetencias de la carne y
el Diablo. Por ende, les invito a que se Queridos hermanos, nuestra Iglesia
propongan seriamente a ir a encontrarse Católica está pasando por una crisis
con Jesús, en el Santísimo Sacramento y según los expertos, esta se va a
del Altar y también motivar a tu párroco recrudecer con el pasar del tiempo, es
a ello. por eso la necesidad de mantenernos
viviendo en el Espíritu, es apremiante,
He pensado y así lo siento, que una de pues necesitamos estar fuertes para
las columnas que sostendrá a la Iglesia que los vientos contrarios que nos vayan
en el futuro, es la Adoración Eucarística. a empujar, no nos derrumben, sino
Por eso les insisto a los presbíteros como que resistamos. Es por tal razón que
yo y también a los laicos, a adorar y a tenemos que sujetarnos fuertemente a
motivar a las feligresías a que lo hagan. la Adoración Eucarística.

Jesús nos espera siempre en el silencio En conclusión, les digo como San Pablo:
de la capilla del Santísimo, pues Él dijo: “Y no se embriaguen con vino, en lo
“Yo soy el pan de la vida; el que viene a cual hay disolución, sino estén llenos
mí no tendrá hambre y el que cree en mí del Espíritu” (Ef. 5,18). No se llenen de
nunca tendrá sed” (Jn. 6,35). las cosas de este mundo que atonta
a los servidores de Cristo y que nos
El que viene a Jesús, llega a la plenitud, hunde en él sin sazón de la vida, más
aunque sabemos que esto no ocurre bien busquen enriquecer sus vidas,
solo con una visita al Santísimo, sino con llenándose del Espíritu de Dios; que es en
un gran número de estas, por lo tanto, quien verdaderamente se experimentan
tengamos momentos de intimidad con la plenitud y el gozo, en este tiempo y
Él, reiteradamente y sin interrupción y en la eternidad.
Su Presencia siempre estará en nosotros.

Abba Padre l Nov. No.03 - 2020 27


Selene Mota
Colaboradora

EDIFICA TU HOGAR CON SABIDURÍA


Edificar el hogar que anhelas convicciones para abrazar la
compartir junto a tu familia requiere verdad de Cristo.
mucho más que la contratación del • Es puerta de bendición para su
arquitecto que dibujará los planos esposo, hijos y todos los demás a
perfectos, del ingeniero que junto su alrededor.
a su equipo levantará la edificación • Acepta la gracia que desciende
sin ningún vicio de construcción, del Trono de Dios y lucha cada día
de la decoradora que te ayudará a de su vida para agradarlo.
aprovechar los espacios y a hacer • Está constantemente edificando,
que todo lo que vaya a ser colocado construyendo, levantando.
dentro de él guarde armonía. Es
mucho más que plasmar tu estilo en Edificar el hogar con el que sueñas
cada rincón y comprar los muebles para ti y tu familia no tiene que
de tus sueños. ver con quienes puedas contratar
para ello, ni con el dinero que en él
Proverbios 14, 1 dice que “la mujer puedes invertir, tiene que ver con
sabia edifica su casa, pero la mujer tu carácter, con la obediencia de tu
necia con sus manos la derriba”. corazón, con tu interior alimentado
Pero, ¿quién es la mujer sabia? La por la sabiduría de Dios. La mujer
mujer sabia es la mujer virtuosa que, necia destruye, la sabia construye.
a pesar de sus debilidades y pecado: Una vez le hayas permitido al Espíritu
Santo convencerte de esta verdad,
• Teme al Señor. entonces podrás hacer uso de este
• Se deleita en Él. gran poder.
• Acepta su diseño y lo vive para la
gloria de Su Creador. ¿Poder? ¡Sí! Poder. Edificar el hogar
• Renuncia a sus propias es un poder que Dios le ha concedido

28 Abba Padre l Nov. No.03 - 2020


EDIFICA TU HOGAR CON SABIDURÍA • Selene Mota

a la mujer. Un poder que se activa ocupar otras cosas como su trabajo


cuando empezamos a vivir acorde a o sus propios sueños, sin tomar en
la sabiduría de Dios. La mujer sabia cuenta el daño que esto le hace a su
está todo el tiempo construyendo, hogar.
levantando: edificando al marido,
a los hijos, compañeros de trabajo, La mujer necia tiene ídolos de barro,
padres, etc. mientras que la mujer sabia le sirve al
único Dios verdadero. Es la sabiduría
Ella respeta el orden natural que del Altísimo y no nuestra propia
Dios ha dado a cada cosa: se sabe inteligencia la que nos lleva a actuar
mujer, esposa, madre y luego todo lo de manera correcta ante los ojos de
demás. Ha entendido que su familia nuestro Creador.
es su primer ministerio y el mayor de
sus tesoros. A pesar de los retos y Todas las mujeres, cada cierto
desafíos a los cuales se enfrenta, no tiempo, deberíamos hacer un alto
descuida su hogar. y preguntarnos: ¿estoy siendo una
mujer sabia? ¿Verdaderamente estoy
Al poner su confianza en el Señor, construyendo mi hogar o lo estoy
asume actitudes que comunican destruyendo con mis manos?
la gracia de Dios en su casa. La
prioridad número uno de esta mujer, Hermana, ese hogar que quieres para
después de Dios, es su proyecto de ti y tu familia no es un simple sueño
vida junto a su esposo. Respetando que acaricias --tal vez- muchas veces
este orden de acuerdo a la voluntad en silencio y entre lágrimas. Ese hogar
de Dios, puede gozar su matrimonio es uno de los anhelos más profundos
y experimentar en él las promesas de de tu corazón y, ¿sabes por qué?
Dios, no significando esto la ausencia Porque Dios mismo lo puso allí con
de tiempos duros en medio de su mucho amor para alegrar aún más tu
relación. corazón. Ese anhelo forma parte del
plan de amor que Dios ha diseñado
De esta manera logra modelar a para ti y tu familia desde antes de la
sus hijos el diseño del matrimonio fundación del mundo.
conforme Dios pensó para los
esposos, creando en ellos una imagen Oro para que el Espíritu Santo
apegada al plan de Dios para aquellos te ayude a edificar tu casa con
con vocación a la vida conyugal. sabiduría, a construir un hogar fuerte
y relaciones familiares sanas y felices,
En cambio, la mujer necia, con sus en el nombre de Jesús, amén.
actitudes, con lo que guarda en su
corazón destruye. Es la que descuida Selene Mota
su casa, su esposo, sus hijos y todo Escritora, conferencista y mentora de mujeres
lo que ha de ser atentido o cuidado [email protected] / @Seleneescribe
por ella. Sus valores las llevan a poner
en el lugar que solo su familia debería

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A TRAVES DE: Colaboración: US$10 Dólares P/P Contacto:
Residentes en Republica Dominicana: RD$ 500 P/P Tel. (809) 418-0312
Email.
[email protected]
Cupo limitado

Para el sostenimiento de la Casa Nacional

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