Dehivis Enrique Márquez Mora / C.I: 20.288.

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Tema 5
EL PENTATEUCO
Esquema
 

5.1) DESCRIPCIÓN GENERAL DEL CONTENIDO

▬Cinco primeros libros del AT (Gn, Ex, Lv, Nm, Dt) | Judíos→ "Torah" | NT→ "Ley de
Moisés"
1. Génesis (50 capítulos)
a) historia primitiva (1-11): se remonta a los orígenes del mundo y extiende su perspectiva
a la humanidad entera (inicio de la historia de la salvación).
Temas: creación: universo/hombre | caída y pecado original | Noé | Torre de Babel | Abram
b) historia patriarcal (12-50): Abraham (fe y obediencia) | Isaac | Jacob→12 hijos| 12
tribus| José.
2. Éxodo (40 cap): desarrolla 2 temas principales: la LIBERACIÓN y la ALIANZA.
a) Liberación de Egipto (1-15): Moisés-faraón | 10 plagas | Pascua-cordero | Liberación
b) Peregrinación hasta el Sinaí (13-18): Maná
c) La Alianza en el Sinaí (19-40): 10 Mandamientos (Ley-tablas) | Idolatría | Perdón-
renovación de la Alianza.
3. Levítico (27 cap): es de carácter legislativo, interrumpe la narración de los sucesos.
a) Ritual de sacrificios (1-7)
b) Ceremonial de investidura de sacerdotes (8-10)
c) Normas sobre lo puro y lo impuro (11-15)
d) Ritual del Día de la Expiación (16)
e) La Ley de Santidad/ calendario litúrgico/ bendiciones y maldiciones (17-26)
f) Condiciones de rescate de las personas, de los animales y de los bienes consagrados a
Yahvéh (27).
4. Números (36 cap): el nombre de este libro alude al censo de los israelitas realizado en el
Sinaí antes de partir a Cades.
a) Sinaí (1,1-10,10)
b) Cadesbarne (10,10-22,1)
c) Moab y orillas del Jordán (22,2-36,13)
5. Deuteronomio (34 cap): se subraya el alcance de la ley y se exhorta a la fidelidad.
Primer discurso de Moisés (1-4)
Segundo discurso de Moisés (5-11)
El código deuteronómico (12-26)
La celebración de la Alianza (27-28)
Tercer discurso de Moisés (29-30)
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Despedida y muerte de Moisés (31-34)

5.2) ORIGEN MOSAICO E HIPÓTESIS CRÍTICAS SOBRE TRADICIONES Y

FUENTES EN LA COMPOSICIÓN DEL PENTATEUCO
Testimonios:
a) del mismo Pentateuco: Moisés sería el autor; Dios le mandó a escribir (Ex 17,14).
b) del mismo Pentateuco: atestiguan que la Ley fue escrita por Moisés (Jos 8,30-32; 1R
2,3)
c) del Nuevo Testamento: Jesús y los apóstoles hablan de Moisés como autor de la Ley
(Jn 5,45-47)
d) de la Tradición judeo-cristiana: reconocen la autenticidad mosaica del Pentateuco.
e) argumentos internos:

1) el autor fue conocedor del periodo que se narra;

2) Israel, no había ocupado todavía Palestina cuando se escribió;
3) la lengua empleada es una forma muy antigua.
Exégesis crítica y composición del Pentateuco
▬La autenticidad mosaica fue admitida hasta el siglo XVIII.
▬S. XVIII: Winter nota las diferencias de estilo en los dos relatos de la creación.
J. Astruc→ Hipótesis de los documentos (Yahvéh [Yhavista], Elohim [Elohista]) en Génesis.
▬Siglo XIX, Geddes, Vater y De Wette propugnan la Hipótesis de los fragmentos:
el Pentateuco resultaría de una recopilación de varios fragmentos distintos.
▬La hipótesis de Wellhausen (1833): sintetiza la hipótesis documentaria según la cual el
Pentateuco es la fusión de cuatro documentos posteriores a Miosés: Yahwista (J), s.X-IX
a.C.;
Elohista (E), s.VIII a.C; Deuteronomista (D), s.VI a.C; Sacerdotal (P), s.VI-V.

5.3) ENSEÑANZA TEOLÓGICA DEL GEN 1-11

1. Creación del mundo de la nada→ Dios crea todo libre y voluntariamente por amor
2. Obra de distinción y de ornato→ manifiesta:
a) Trascendencia y omnipotencia divina
b) Bondad de lo creado.
3. Origen del género humano
A) Creación del hombre: (Gen. 2,7)
B) Creación de la mujer: (Gen 2, 18-22)
C) Estado de justicia original
D) El pecado original: (Gen 3,23)
E) El Protoevangelio: (Gen 3,15)
F) Perversión del pueblo y el diluvio (Gen 6,5)
G) Noé (primer pacto): (Gen 9,17)
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H) Confusión de lenguas (Torre de Babel) (Gen 11,1ss)

5.4) LOS RELATOSPATRIARCALES

a) Gen 12-25,18, Abraham llamado por Dios -vocación- | Pacto de la Alianza (15)|
Circuncisión (17)| Teofanía de Mambré (18)| Nacimiento de Isaac (21)| Muerte de Abraham
(25)
b) Gen 25,19-35,29: Isaac y Jacob.
c) Gen 37-50. La historia de José. 12 tribus.
▬Termina la historia patriarcal con el anuncio del Éxodo que supondrá la vuelta del pueblo
a Palestina, en cumplimiento de las promesas hechas a los patriarcas: la numerosa
descendencia y la posesión de la tierra prometida.

5.5) LA ALIANZA
▬Ex 19-24→ relata el momento capital de la vida del pueblo de Israel.
Compromiso de Dios→ ‘Seréis un reino de sacerdotes una nación santa’;
Obligación de Israel→ ‘Observareis fielmente los preceptos divinos’.
Ratificación o sello de la alianza→ sacrificio.
El sábado→ señal de la Alianza.
El Decálogo→ esencia de la Antigua Ley.
El culto según la legislación mosaica.
▬La alianza del Sinaí cumple en parte y reanuda la alianza con Abrahán, a la vez que le da un
nuevo impulso.