PORTAFOLIO FINAL: INFORME FINAL DE ACTUACIÓN Y REFLEXIÓN

KATHERINE VARGAS TRUJILLO

GONZALO ANDRÉS AGUDELO SUSA

Docente: Claudia Janeth Garzón Benavides

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA CLARETIANA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y RELIGIOSAS
PROCESOS DE INTERVENCIÓN CON COMUNIDAD II

BOGOTÁ D.C.
2020
INTERVENCIÓN COMUNIDAD FUNDACIÓN HOGAR COMUNITARIO SAGRADA
FAMILIA

El Hogar Comunitario Sagrada Familia es una comunidad de orden religioso fundado por

las hermanas de la Sagrada Familia, su objetivo principal es brindar hogar de paso, educación y

alimentación a niñas y adolescentes víctimas de violencia intrafamiliar, enfocadas en el amor por

el prójimo y en la resolución de problemáticas familiares y sociales que enfrenta la población

objeto.

A la fecha, el hogar cuenta con la presencia de doce niñas y adolescentes con edades que

oscilan entre los 6 y 18 años, que bajo el acompañamiento de cuatro hermanas religiosas, buscan

satisfacer necesidades básicas como son un hogar digno, alimentación y educación en un entorno

de paz, tranquilidad y solidaridad, de la misma manera pretenden superar las problemáticas de

orden intrafamiliar a la que se enfrentan.

JUSTIFICACIÓN

Las problemáticas de violencia intrafamiliar afectan en gran porcentaje a niños, niñas y

adolescentes del mundo entero, para el caso de América Latina, la UNICEF a través de un

estudio realizado por la organización Save The children, refiere que:

Para niñas y niños la violencia física, la violencia verbal y la violencia sexual son

las formas más comunes de violencia que viven en la familia. Esta situación es

vivida por ellos y ellas, así como también, entre las personas adultas miembros de

la familia. En el discurso de niñas y niños la violencia física se expresa en

maltrato físico tales como golpes, patadas, pegarles con diferentes objetos o con

lo que encuentran -zapatos, bejucos, chilillos, correas, cables, sogas, alambres de

púas-. Este tipo de castigo físico es ejercido más hacia los niños que hacia las

niñas. En el área rural las niñas expresan recibir castigos físicos con rajas de leña.

Algunas niñas y niños manifiestan que el maltrato puede llevar hasta la muerte.

[ CITATION UNI06 \l 9226 ]

Para los niños, niñas y adolescentes, enfrentar problemáticas de violencia intrafamiliar

conlleva consecuencias de todo tipo, incluso la muerte. Por lo anterior, y comprendiendo la

vulnerabilidad de los niños, niñas y adolescentes se optó por desarrollar la actuación en la

Comunidad Hogar Sagrada Familia, toda vez que se obtuvo la autorización de la hermana Catia

Baronio para la intervención y que se tienen conocimientos previos de locación, habitantes (niñas

y adolescentes) y de las religiosas encargadas de la operación, como también de los procesos que

se ejecutan dentro del Hogar.

DESCRIPCIÓN DE LA COMUNIDAD

El Hogar Sagrada Familia, está situado en el centro de la ciudad, específicamente en el

barrio San Luis que está clasificado en estrato cuatro y limita por el norte con la calle 63, al sur

por la calle 57 hacia el oriente limita con la carrera 17 mientras que al occidente limita con la

carrera 24, dicho barrio es perteneciente a la localidad número 13 de Teusaquillo en Bogotá D.C.

Google Maps 2020

La población participante en la ejecución de la actividad se clasifica por género femenino

y grupo etario de 6 a 18 años, además de la participación de la hermana Catia Baronio. Como se

referenció anteriormente la población objeto hace parte de una problemática de violencia

intrafamiliar, la mayoría de las participantes vienen de hogares de estratos socioeconómicos 1 y

2. Una vez dentro del Hogar se realiza la clasificación por edades para la posterior ubicación en

las habitaciones correspondientes, se les asignan espacios como closet y cama y se les provee de

elementos de uso personal como cobijas, toallas y productos de aseo. Todas las habitantes del

hogar son matriculadas en instituciones educativas que se encuentran ubicadas en el sector para

dar continuidad con sus programas de básica primaria y básica secundaria.

PROPUESTA DE ACTUACIÓN

Se realizará una intervención de tipo participativo en donde se integrarán las habitantes

del Hogar Sagrada Familia bajo la moderación de la hermana Catia Baronio en donde se dará la

explicación previa de la ejecución de la actividad, se plantearán objetivos, métodos y técnicas a

utilizar para el desarrollo de la misma, lo anterior con el fin de conocer más a fondo la

problemática de violencia intrafamiliar que aqueja a las participantes y como afectan sus vidas de

manera positiva el pertenecer al Hogar Sagrada Familia.

CARACTERIZACIÓN DE PARTICIPANTES

A continuación se referencian los datos de las participantes, bajo previa autorización de la

hermana Catia Baronio, en donde se caracterizan a las niñas y adolescentes por edades, grado

escolar, y estrato socioeconómico:

 Formato: Elaboración
DATOS PARTICIPANTES propia
1 A
CIUDAD EJECUCIÓN: BOGOTÁ D.C. No. Asistentes 2
LOCALIDAD: TEUSAQUILLO
SECTOR/BARRIO : SAN LUÍS
DATOS ASISTENTES GRADO DE ESCOLARIDAD
NOMBRES Y APELLIDOS EDAD ESTRATO S.E. PRIMARIA SECUNDARIA
MARIA PAULA VASQUEZ 12 1 5°  
ROCIO VASQUEZ 14 1 9°

MARIANA CORTÉS 16 1 10°

BRENDA CASTILLO 06 1 PREESCOLAR  

LAURA ZAPATA 12 2 6°

CAMILA ORTIZ 18 2 8°

CAMILA GONZALEZ 12 1 6°

ALANA SUAREZ 12 1 4°  
MARIANA SUAREZ 09 1 3°  
ANDREA PAZ 11 1 5°  
STEPHANIE RODRIGUEZ 09 1 2°  
AMANDA LÓPEZ 10 1 3°  

Hna. CATIA BARONIO  

     

continuación se relaciona la conformación del núcleo familiar de las niñas y adolescentes en el

orden de inclusión de padre y madre:

 DATOS PARTICIPANTES Formato: Elaboración propia
1

CIUDAD EJECUCIÓN: BOGOTÁ D.C. No. Asistentes 12

LOCALIDAD: TEUSAQUILLO

SECTOR/BARRIO : SAN LUÍS

DATOS ASISTENTES GRUPO FAMILIAR

NOMBRES Y APELLIDOS EDAD ESTRATO S.E. Padre/Madre Madre Padre

MARIA PAULA VASQUEZ 12 1 X

X
ROCIO VASQUEZ 14 1
MARIANA CORTÉS 16 1 X
X
BRENDA CASTILLO 06 1
X
LAURA ZAPATA 12 2
X
CAMILA ORTIZ 18 2
X
CAMILA GONZALEZ 12 1
X
ALANA SUAREZ 12 1

MARIANA SUAREZ 09 1 X

ANDREA PAZ 11 1 X
X
STEPHANIE RODRIGUEZ 09 1
x
AMANDA LÓPEZ 10 1

Hna. CATIA BARONIO  

     

OBJETIVO GENERAL
 El objetivo de la actividad destaca la importancia de construir conocimiento de manera

colectiva mediante el trabajo en equipo y de manera participativa utilizando el método y las

técnicas adecuadas para lograr reconocer e identificar la problemática.

ESPECIFÍCOS

1. Realizar el reconocimiento del entorno con información obtenida de las

habitantes (niñas y adolescentes) y una religiosa que acompaña y vigila el proceso

formativo en el Hogar Sagrada Familia.

2. Obtener la información pertinente a través de las preguntas establecidas

con anterioridad y por medio de la elaboración de mapas ilustrados por los participantes

(se orienta a la hermana Catia Baronio en el proceso de recopilación de la información).

MÉTODOLOGIA Y TÉCNICA
 La actividad se realizará de manera dinámica, participativa e interactiva en donde cada

una de los integrantes desarrollará actividades que permitan la ejecución del proceso, a través de

la aplicación de la Cartografía Social se identificaran las zonas estratégicas y significativas para

cada una de las participantes, de igual manera se identificarán las zonas de debilidades que

emergen en el sector.

La activad se abordará de la siguiente manera: por medio de la interacción social con las

niñas del Hogar Sagrada Familia y la hermana Catia Baronio, quien realiza acompañamiento en

los procesos formativos de las niñas y adolescentes, se buscará generar la confianza necesaria

para acceder a la recopilación de la información referente al sector, datos estadísticos y vida

familiar y de esta manera lograr identificar sitios precisos tales como la iglesia, el CAI,

parques, colegios, instituciones de educación superior, indicando que son los lugares principales

que permiten el desarrollo de actividades cotidianas y promueven las relaciones interpersonales.

Para el libre desarrollo de la Cartografía Social se brindará apoyo vía correo electrónico a

la hermana Catia en donde se establecerán las actividades a realizar por las participantes tales

como mapeo del sector de donde son originario (hogar familiar) y del sector actual (Hogar

Sagrada Familia).

EVALUACIÓN DEL PROCESO

Los conocimientos previos referentes a las labores realizadas por parte del Hogar Sagrada

Familia, facilitaron el proceso de ejecución de la actividad, toda vez que se logró el acceso a la

interacción con las niñas para posterior ejecutar la actividad que permitió la recopilación de los

datos que dan respuesta al objetivo de la presente intervención. Por otra parte el curso

Intervención con Comunidad II soportó las bases teóricas y técnicas para la ejecución de la
actividad. A través de la cartografía social se logró una integración plena con las participantes y

se demostró que la acción participativa es un técnica que brinda la recopilación de datos de una

manera dinámica y participativa además de aportar espacios de reconocimiento del entorno por

parte de las niñas y adolescentes.

LOGROS:

 Se obtuvieron datos representativos en cuanto a la problemática de

violencia intrafamiliar y el reconocimiento de sectores en el entorno de las participantes.

 Se logró una correcta comunicación con la hermana que apoyó todo el

proceso de la actividad.

 Se obtuvo información representativa que permitió realizar la clasificación

por grupos etarios, estratos socioeconómicos e integración de los núcleos familiares.

DIFICULTADES:

 La ejecución No Presencial por parte de los estudiantes involucrados.

 La pandemia de orden Mundial que afecta el acercamiento con la

comunidad en contexto.

 Las fallas en la red para la adecuada participación virtual con la

comunidad.

RESULTADO DE ANÁLISIS DE APLICACIÓN

Resultados por clasificación socioeconómica:

 2

ESTRATO S.E. 1
ESTRATO S.E. 2

10

Los resultados de la recopilación de la información arrojan que el 83% de las

participantes (10 niñas /adolescentes) hacen parte de población ubicada en estrato

socioeconómico nivel 1, mientras que en el nivel 2 se ubica el 17% de la población (2 niñas

/adolescentes).

Resultados por clasificación edades:

1 1

1
2 6 AÑOS
9 AÑOS
1
10 AÑOS
11 AÑOS
12 AÑOS
14 AÑOS
1
16 AÑOS
18 AÑOS
1
4

El rango de edad con mayor cantidad de integrantes es el conformado por las niñas de 12

años (4 participantes).

Resultados por grado de escolaridad:

 5
PRIMARIA
SECUNDARIA
7

El 58% de las niñas/adolescentes (7 niñas) que hacen parte del objeto de estudio cursan

algún grado de escolaridad de básica primaria mientras que el 42% cursan algún grado de

secundaria (5 niñas).

Clasificación por conformación del núcleo familiar:

Padre/Madre
Madre
Padre

Los hogares de los cuales provienen las niñas y adolescentes tienen una conformación del

núcleo familiar(basado en Padre/madre – Madre – Padre) de la siguiente manera: 4 de las niñas

conforman el 33% con una conformación de solo Madre, por otro lado el 67% lo conforman

niñas/adolescentes (8) que refieren la conformación del núcleo por Padre y Madre.
 Las anteriores gráficas dan muestra de la conformación estadística según datos

recolectados en la actividad ejecutada. A continuación se relaciona lo logrado mediante el

desarrollo de la actividad en cuanto a reconocimiento del entorno por medio de las aprticipantes:

Se ejecutó la actividad el día lunes 30 de marzo de 2020 en la fundación Hogar Sagrada

Familia, en donde se contó con la participación de doce niñas y adolescentes entre 6-18 años de

edad.

ANÁLISIS DE LA ACTIVIDAD

Se realizó la actividad de manera dinámica, participativa e interactiva en donde cada uno

de los integrantes mostró interés y agrado por la ejecución del proceso de la Cartografía Social,

toda vez que permitió la identificación de zonas estratégicas y significativas para cada uno de los

individuos participantes, de igual manera se identificaron las zonas de debilidades que emergen

en el sector.

La activad se abordó de la siguiente manera: por medio de la interacción social con las

niñas del Hogar Sagrada Familia y la hermana Catia Baronio, quien realiza acompañamiento en

los procesos formativos de las niñas y adolescentes, se generó la confianza necesaria que fue

clave para la recopilación de la información referente al sector y de esta manera lograr

identificar sitios precisos tales como la iglesia, el CAI, parques, colegios, instituciones de

educación superior, indicando que son los lugares principales que permiten el desarrollo de

actividades cotidianas y promueven las relaciones interpersonales.

Las participantes en el desarrollo de la actividad resaltan al Hogar Sagrada Familia como

un lugar de acogida y de oportunidades dentro de la localidad, también consideran que existen un

parque en la zona el cual es un punto importante de recreación para las personas de la localidad

debido a que este permite el desarrollo de sanas relaciones con los vecinos pues cuentan con un

tiempo de esparcimiento para realizar actividades como hacer ejercicio, jugar, patinar.

Por otra parte, se identifican las zonas que presentan problemáticas de inseguridad las

cuales quedan evidenciadas en el mapa, dichas zonas se encuentran sobre la calle 61 (estación

de Transmilenio de la 63) las participantes comparten que en los alrededores del sector se

presentan atracos constantes a altas horas de la noche y en la madrugada, generando inseguridad

pues de igual manera se evidencia alto consumo de sustancias psicoactivas en la localidad,

explícitamente sobre la calle 61 con 16 de igual manera manifiestan que alrededor de la

fundación están ubicados aproximadamente seis moteles y un bar Swinger que al parecer

funciona con una fachada, esto los preocupa y lo exponen como una problemática puntual en la

zona.

De acuerdo con lo anterior, creen que una de las posibles soluciones sería el aumento de

policía en la calle 60 con 30, aunque afirman que desde hace un tiempo hay bastante policía en el

puente de la misma, aun así, se sienten inseguros del lugar pues consideran a los habitantes de

calle como un peligro, puesto que los residentes del sector salen a los parques a montar bicicleta

y se encuentran con habitantes de calle, que según expresan ellos, vienen del desaparecido

“Bronx”, se les ve constantemente consumiendo bóxer y diferentes sustancias psicoactivas,

generando miedo e incertidumbre al salir, actos que afectan la tranquilidad y genera

desconfianza para todos los habitantes de la comunidad.

Con respecto al lugar de reunión y actividades culturales, los participantes identifican el

salón comunal y el Hogar Sagrada Familia como locaciones que les permiten realizar
acercamiento entre ellos, llegando a acuerdos para organizar actividades sociales en compañía

del Hogar tales como actividades culturales para la celebración del día de la familia, día del niño

y día de la mujer.

Para finalizar, se recopiló la información de la cartografía, explicando de manera

colectiva la experiencia con la actividad, lo que interpretan como un trabajo en equipo de

reconocimiento de territorio y complejidad, ya que expresan que al momento de plasmar lo

solicitado por medio de las preguntas, cada uno de los participantes aporta información

relevante, pero de igual manera aportan los diversos puntos de vista, asimismo expresan que se

llevan una experiencia gratificante debido a que lograron cumplir con el objetivo solicitado, y de

esta forma, reconocer las debilidades y necesidades que existen dentro de la localidad.

Con esta actividad resaltamos la importancia de la Cartografía Social, que nos permitió

dar cumplimiento al objetivo que se planteó, en donde los participantes identificaron su

territorio, puntos clave que permiten conocer a groso modo la localidad y de esta manera

socializar he identificar las zonas de mayor inseguridad del sector.

La comunidad logra hacer un análisis del sector de una forma participativa, lo cual

permitió construir pequeñas reflexiones sobre el entorno en el que viven y como se pueden unir

más para fomentar el buen desarrollo de la localidad a partir de realidades y experiencias que

hallaron con la actividad de la Cartografía Social.

Reflexión de grupo tipo ensayo de máximo 3 páginas, donde expresen la importancia del
Trabajo Social Comunitario para la profesión y su aporte a las transformaciones sociales.
La atención del Trabajador Social, debe estar centrada en ayudar a los miembros a construir un
sistema de ayuda mutua. El Trabajador Social comprende, valora y respeta el proceso de grupo
en sí mismo, y su capacidad para producir un cambio dinámico. El proceso del grupo incluye el
desarrollo del grupo en el tiempo y el proceso de interacción en las reuniones.
La actitud básica del Trabajador Social es de respeto hacia la autonomía real del grupo.
Ayuda a los miembros a tomar conciencia de sus vivencias en relación con el grupo hacia el final
de la experiencia grupal. Ayuda a conseguir los objetivos del grupo, facilitando la integración de
los miembros del grupo, no debe dominar pero tampoco perder la autoridad, debe valorar la
asistencia y la participación, el esfuerzo, hacer que se acepten a sí mismos y a sus familiares.
Facilita que el grupo viva una experiencia humana compartida con otros.

El Trabajador Social debe estimular activamente una mayor interacción, sugerir formas de
actividad e insistir en la similitud de los problemas. Ha de estimular la comunicación y la
identificación entre los miembros, enfatizar el valor de los recursos propios del grupo y reforzar
sus lazos. Registra las inconsistencias y contradicciones, saca partido del conflicto. Ofrece a sus
miembros la posibilidad de apoyo mutuo para “conllevar” o superar situaciones que les afectan,
generalmente durante prolongados periodos de tiempo. La importancia del trabajo social
comunitario permite ayuda mutua, se caracterizan porque impulsan, orientan, ofrecen
información y formación a los participantes, y de forma especial a los “facilitadores” de grupos
de ayuda mutua.

El papel del trabajador social es el de orientador para definir y construir objetivos comunes del grupo.
Está metido en la dinámica interna del grupo; a las personas las convoca el reconocimiento de un
problema, la necesidad de solución y que deben ser orientados y reconocer el problema de otros para
superar dificultades. Las personas buscan mejorar sus vivencias, la participación social y la interacción
social; desarrollar capacidades. Se ven reflejados en el otro, ven que otros con sus experiencias los
ayudan, les dan claridad.

Como trabajadores sociales, hay que tener una posición que más que intervenir en ellos, es mejor
entrar a comprenderlos, identificando necesidades, intereses que los están convocando, para de ahí
identificar estrategias, metodologías, técnicas que sean buenas y aplicables a la hora de llegar al grupo.
Importante la posición política y ética, si va a ser una posición clásica o si vamos a entender la
complejidad de los grupos. Es importante tener en cuenta la teoría como una herramienta más no como
una verdad para aplicar. Como trabajadores sociales no se debe centrar en una teoría, se sirve de ella
para comprender pero no va a ser su única dirección.

Cuando se llega a trabajar a una determinada comunidad y se trabaja con grupos por ejemplo estos
surgen hoy socialmente, no son estáticos como los de antes, son cambiantes y efervescentes, además se
disuelven con facilidad. El reto del trabajador social está en comprender las nuevas interacciones
sociales que aparecen en un contexto de globalización que invita a las personas a pertenecer a muchos
grupos al tiempo, en comprender que los individuos están en varios grupos y que cuando alcanzan los
objetivos que les interesan entonces se retiran. Surgiéndoles a ellos la pregunta entonces como lograr
comprender estos nuevos grupos y como mantener el interés o la necesidad de las personas a
pertenecer a alguno? Cómo convocar a los individuos?, es importante hacer una reflexión sobre el
aporte que le da un trabajador social a una comunidad, a un grupo de individuos con diferentes
necesidades que buscan mejorar su calidad de vida.

El trabajo social comunitario es un proceso que se lleva a cabo para la consecución de bienestar social. El

modo de conseguir este fin es siempre a través de la utilización, potenciación o creación de recursos,

siendo la propia comunidad el principal recurso a tener en cuenta en cualquier intervención

comunitaria. En este proceso perseguimos la mejora del entorno social, en el sentido de que nuestra

intervención la haremos depender del elemento territorial al que siempre debemos hacer referencia.

Por último, otro requisito indispensable que nos ayuda a definir trabajo social comunitario es su objeto.

El objeto del trabajo social comunitario es la comunidad misma, la colectividad en su conjunto. La idea

es buscar que se motive a la comunidad en rescatar eventos como los cuenteros, contribuir con la

conservación del medio ambiente, hacer días recreativos, rumbo terapias, entre otras actividades. El

servicio social tiene además como finalidad posibilitarle al joven la integración y proyección a la vida

comunitaria por medio de esta práctica pedagógica que busca el desarrollo de valores humanos como:

la ayuda, la intervención en el mejoramiento de la sociedad, el buen uso del tiempo libre y el valor y

sentido del trabajo. El servicio social está enmarcado en el contexto de la acción educativa y cultual,

centrado en el trabajo comunitario que busca la formación de una estudiante capaz de discernir y hacer
frente a los problemas cotidianos, además confrontar su proyecto de vida y crear condiciones para

implicarse con la comunidad. Brindando a las personas la oportunidad de integrarse a la comunidad

contribuyendo con el mejoramiento del medio ambiente, la participación de las personas en diferentes

actividades que le permitirán compartir en familia y mejorar su bienestar.

El servicio social comunitario es un componente que ayuda a la formación integral de los individuos

contribuyendo a la construcción de su identidad cultural, nacional, regional y local. Se considera como

un mecanismo formativo que permite el desarrollo del proceso de los miembros de una comunidad no

sólo en un lugar determinado sino también en el contexto familiar y social, con el fin de integrar a la vida

comunitaria a cada ser, a través de proyectos pedagógicos que propenden por el desarrollo de valores

como: La solidaridad, la participación la responsabilidad, el mejoramiento del ambiente, la dignidad y el

sentido del trabajo y uso del tiempo libre.

El trabajador social comunitario aporta a la sociedad grandes beneficios ayudándola en su

transformación y permitiendo que muchas personas desde diferentes ámbitos sean útiles a una

sociedad que cada día trae consigo grandes cambios desde diferentes áreas como lo cultural, deportivo,

social, económico, religioso, político ubicando a cada individuo en diferentes contextos donde unos son

para beneficio otros no tanto pero, lo más importante es sensibilizarse, no ser indiferente a las

necesidades del otro y saber fomentar valores de amor, igualdad, respeto entre otros para una buena

convivencia en comunidad.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

UNICEF. (2006). unicef República Dominicana. Recuperado el 09 de Abril de 2020, de

https://www.unicef.org/republicadominicana/protection_8261.htm