Los Hijos de Dios en Genesis

Iglesia Cristiana “Solo Cristo Salva”
Centro de capacitación Ministerial CECAMI

Materia: Antiguo Testamento
Instructor: Hno. Juan
“La imagen de Dios”

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó. (Génesis 1:27)
Sabemos por la palabra de Dios que ésta imagen no es física pues Dios no
tiene un cuerpo (“Dios es Espíritu...” Juan 4:24), por lo cual esta semejanza
debe ser respecto al alma. Esta imagen y semejanza se deformó cuando el
hombre cometió pecado (1 Cor 15:49 y Col 3:5). Gracias al sacrificio de Cristo
en la cruz del calvario, Dios restaura esa semejanza con El (2 Cor 5:17 y Ecl
3:15). Siendo así, se pueden identificar ciertas características de esa imagen
como son:
1. Sabiduría Job 12:16 y Pr 2:6
2. Verdad Deu 32:4 y Jn 14:17
3. Fidelidad 1 Co 1:9 y Ap 2:10
4. Santidad 1 Pe 1:16 y Heb 2:11
5. Justicia Sal 11:7 y Ro 8:33
6. Paciencia 2 Pe 3:9 y Gal 5:22
7. Amor 1 Jn 4:8 y Jn 17:26
8. Bondad Sal 119:68 y Sal 23:6
9. Misericordia Ex 34:6 y Lc 6:36
“El libre albedrío”

Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a
los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su
fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.
(Génesis 3:6)
La definición que se encuentra en el diccionario Larousse® es: “Facultad de

obrar por reflexión y elección”. Ciertamente parte de la personalidad es la
capacidad de elección. Basándose en textos de la Sagrada Escritura y
apelando a la soberanía de Dios muchos afirman que esta capacidad está
limitada absolutamente al mal, uno de ellos es el que se encuentra en los
salmos 14 y 53: “... No hay quien haga lo bueno, no hay ni aún uno.”, sin
embargo, si analizamos toda la escritura, encontraremos que Dios permite al
hombre escoger el camino que seguir. Pruebas de esto las hayamos en Deu
30:19, Jos 24:14-15, Rut 1:15-16, 1 Re 21:19-29, Jn 6:67, Ap 22:17
“Los hijos de Dios y los hijos de los hombres”
Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la
faz de la tierra, y les nacieron hijas, que viendo los hijos de Dios que las
hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres,
escogiendo entre todas.
(Génesis 6:1-2)
Respecto de este pasaje existen dos teorías:

1.- La primera, basada en textos de Job (1:6 y 2:1), mitologías y
razonamientos, sugiere que estos “Hijos de Dios” eran ángeles caídos. Esto es
muy poco probable ya que nuestro Señor Jesucristo dijo respecto a los ángeles
“...ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles de
Dios en el cielo.” (Mateo 22:30)
2.- La segunda, más lógica desde el punto de vista del creyente, afirma que los
“hijos de Dios” eran la descendencia de Set que invocaba el nombre de
Jehová: “Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces
los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová.” (Génesis 4:26)
mientras que las “hijas de los hombres” eran la descendencia de Caín.
Sea como fuere lo importante del pasaje es la corrupción que había en aquellos
días, semejante a la que hay en la actualidad y por la cual nuestro Señor
Jesucristo juzgará a la tierra después de arrebatar a su iglesia y de la
resurrección de los santos:
Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre.
(Mateo 24:37)
Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos,
que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron.
(1 Tesalonicenses 4:15)
Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual
huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. Y vi a los
muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos,
y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
(Apocalipsis 20:11-12)
A Dios sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén

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“El libre albedrío”

La definición que se encuentra en el diccionario Larousse® es: “Facultad de

Respecto de este pasaje existen dos teorías:

A Dios sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén

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