Linea Del Tiempo Protocolo

PROTOCOLO Y ETIQUETA LINEA DEL TIEMPO
Los cimientos del protocolo se hayan fundamentados en dos disciplinas: la antropología y la

sociología, ambas estudiosas de la evolución de la humanidad. Los factores que desencadenaran lo
que con el paso de los siglos se ha llegado a denominar protocolo son la socialización y la
inevitable jerarquización posterior de las relaciones humanas.
- Según los archivos, el primer manual de etiqueta data aproximadamente de 2.000 años antes
que la propia Biblia. Su autor fue Ptahotep, administrador y visir de Dyedkara-Isesi, faraón del Alto
y Bajo Egipto durante la quinta dinastía que daba consejos como el siguiente: “Procura que tu
pensamiento sea profundo y tu lengua parca en hablar, Guarda silencio porque es un don del que
han de venirte muchos bienes”. Fueron los egipcios en el año 3000 a.C. los que desarrollaron el
primer protocolo y ceremonial de Estado. Batalla de Qadesh, 1279 a. C. entre Ramsés II y Khatussi
III. Primer tratado de paz realmente moderno.
El primer código que hay como referencia de normas protocolarias es el Código de Hammurabi de
hace 3.750 años. Hammurabi era el Rey de Babilonia en el s. XVIII aC. El mencionado código
(código integral), pues sus normas establecían los criterios que rigieron la vida de los “ciudadanos”
y “no ciudadanos” (los esclavos que no eran personas), para la mejor convivencia de todos en este
antiquísimo reino de la primera Babilonia. Contiene tres artículos que son puro protocolo: 1. El
primero describe minuciosamente la ceremonia y actos de coronación del rey de Babilonia. Utiliza
un lenguaje muy preciso.
2. El segundo establece las precedencias en todos lo niveles, ya sean de autoridades como

corporativas, así como de los grupos sociales en los que se clasificaba la población babilónica. 3. El
tercero era una recomendación ordenada a los “funcionarios babilonios de protocolo”: a. Tratar
siempre con máximo respeto y cortesía a todos los ciudadanos del reino, se cual fuere su nivel
personal y social. b. Poner el mayor cuidado y ejecutar bien y de un modo justo los actos y
ceremonias del reino, porque esto contribuye a la felicidad, prosperidad y paz de todos los
súbditos (y así podríamos seguir explicando estas normas protocolarias).
- En el antiguo Egipto encontramos El libro de enseñanzas de los escribas, donde se determina el

orden protocolario de autoridades y describe cómo se deben realizar los ritos y ceremonias que se
celebran en presencia del Faraón. En Egipto al Jefe de Protocolo se le llamaba “Ritualista Jefe” y la
dueña de la casa era la anfitriona.
- Roma: los augures, establecimiento de la derecha e izquierda.
- En el pueblo persa, regía en la corte una severa y bien organizada etiqueta y ceremonial. Sólo se
podía acceder al rey mediante una serie de ceremonias protocolaria.
- El Antiguo Testamento está lleno de hechos sobre un sentido del ceremonial.
- En la Biblia encontramos referencias al papel del anfitrión y la colocación de los invitados de

honor, la cesión de puestos y otros procesos protocolarios.
- Los griegos, pueblo culto por excelencia, practicaban las más sabias leyes protocolarias.
- El primer Protocolo Deportivo fue creado por los Griegos en el año 776 a.C. - El primer Protocolo
Militar lo crearon e introdujeron los griegos durante el mandato de Alejandro Magno en el año
330 a.C., y fue imitado en gran parte por los romanos. - Constantino, emperador romano, fue el
creador del Protocolo Católico, él oficializó el cristianismo como religión de Estado y trazó la
frontera entre lo que podríamos llamar o definir “protocolo laico o del Estado”, y “protocolo
religioso o liturgia de la religión cristiana oficial del Estado”.
- Durante el imperio Carolingio en Boloña (en la actualidad Italia) aparece el Protocolo Académico,
y de allí es donde proviene el tradicional archiconocido Himno “Gaudeamus igitur”.
- El Protocolo Diplomático surgió durante el gobierno papal de Julio II, hacia el año 1600, lo que
acarreó la precedencia entre las diferentes potencias, y el respeto y consideración debida a los
embajadores.
- El Protocolo Social, fue instaurado por Luis XII de Francia, quien patrocinó la creación del
tenedor y las normas del buen “gourmet”, e hizo mucho hincapié en el buen vestir. - Los servicios
de protocolo ya existían en la Edad Media y se encargaban no sólo del contenido, sino también de
la conducta en las negociaciones y relaciones con otros países (Relaciones Internacionales) (una
forma diplomática y política de entablar relaciones con normas estipuladas).
- En Hispanoamérica, un venezolano, Manuel Antonio Carreño, alumno de D. Andrés Bello,

publico en Caracas en el año 1853 su famoso Manual de urbanidad y buenas maneras, que es la
obra más famosa de este género. A partir de este libro se sentaron las reglas para mejorar la
convivencia en la cultura hispanoamericana.
- Periodo primitivo: Siglos VII al XIV; desde la Alta Edad Media hasta los comienzos del
Renacimiento. Excepto al este, en el Imperio bizantino heredero del romano, en el resto de Europa
el naciente protocolo es rudimentario, primitivo, diverso en cada uno de los países que van
apareciendo, como consecuencia de su aislamiento.
- Periodo de iniciación de un “protocolo Europeo”: Siglo XV al XVII; desde el Renacimiento hasta el

Barroco. Gracias a la mejora en las comunicaciones terrestres y marítimas, el crecimiento
económico y demográfico, la intensificación del comercio y las nuevas ideas se inicia en Europa
una paulatina y progresiva aproximación del protocolo. Crece las relaciones comerciales y políticas
entre los estados. Se desarrolla el protocolo que se convierte en un código de relación.
- Periodo de formación y perfeccionamiento del “protocolo europeo”: En los siglos XVIII, XIX y
comienzos del XX, se llega en Europa a una unificación/ homologación del protocolo en sus áreas
básicas. A este respecto, recordaremos el primer Congreso de Viena al termino de las guerras
Napoleónicas, que puso las raíces de un único protocolo diplomático y social.
- Expansión mundial del “protocolo europeo”, incitante del “protocolo internacional”: Desde la
segunda mitad del siglo XIX a la primera década del XX, tiene lugar la “expansión de Europa”
(Europa extiende e instaura el protocolo en sus Colonias: EEUU, Canadá, Iberoamérica, Australia y
Nueva Zelanda, quienes, además incluyen elementos nativos). En el área del protocolo, el
resultado fue la imitación primero y la adopción después de las diversas fórmulas protocolarias
europeas, de las que nació, lo que en nuestros días llamamos protocolo básico, único y universal,
denominado “Protocolo Internacional” el cual esta infundido en el protocolo europeo.
códigos de conducta en la Edad

Contemporánea
En el siglo XIX se vio en los manuales una forma directa y práctica de
educar a los niños, hasta la primera Gran Guerra, tras la cual todo
cambió a peor, lamentablemente.
En nuestros tiempos vemos que algunos manuales de urbanidad han

resucitado para ser desprestigiados. Hemos observado un ensañamiento
grosero, como si las cosas que allí se aconsejan fueran merecedoras de
risa, en vez de incidir en lo que sería importante: la necesidad de ir
recuperando las buenas maneras.
Pero afortunadamente, las “modas” siempre regresan. Actualmente está

de moda tener buenos modales, ser respetuoso en las fiestas
importantes e intentar comportarse adecuadamente en las fiestas o
comidas delante de las otras personas.
Origen del protocolo

Se sabe que el hombre primitivo comía cuando podía, cosa que hacía
a solas y con prisas, sin llegar casi nunca a sentarse. El hombre cazador
se diferenciaba poco de las piezas que cazaba. No necesitaba guardar
miramiento para con otros comensales y nadie sentía como necesidad
limar este tipo de asperezas.
Pero llegó un momento en el que la vida de relación aspiró a cierta

uniformidad en el modo de llevar a cabo las operaciones diarias, aunque
transcurrieran en el seno del clan o de la tribu y en el reducto de la
familia.
No obstante, como la conducta natural tiene que someterse a ciertas

reglas a fin de convertirse en conducta social, era preciso un manual
de etiqueta, un maestro de ceremonias, un libro de urbanidad.
Se cuenta que uno de los tiranos de Siracusa, del siglo III a.C.,
suspendió un importante acto público porque su maestro de
ceremonias, nuestro jefe de protocolo actual, se había puesto
enfermo.
Era importante guardar las distancias, atender a la etiqueta pública.

Entre los libros más antiguos se encuentran los que abordan la materia
de la conducta pública. Los viejos libros de ceremonial, los prontuarios
rituales, las colecciones de consejos querían salir al encuentro de esta
necesidad.
Hace cuatro mil quinientos años se observaban modales en la calle, en

actos públicos y en la mesa en Egipto y Babilonia. Con estos manuales
la gente aprendía modales.
Primeros manuales de urbanidad

Hace cerca de 5.000 mil años se observaban ciertos modales en la mesa
en el Oriente Cercano. El primer código de conducta conocido fue
escrito en el Antiguo Egipto por un ministro del faraón Isesi llamado
Ptahotep, que recoge las conductas propias e impropias a modo de
instrucciones, que es como el libro en cuestión se llama.
Escrito dos mil años antes que la Biblia este pequeño manual quería
mostrar a los jóvenes cómo ascender en la escala social mediante la
observancia de reglas civilizadas.
La obrita de Ptahotep fue conocida por los primeros redactores de los

libros sagrados judíos, ya que puede espigarse en ellos ecos y retazos
de aquel manual, sobre todo en la literatura sapiencial y en los libros

relacionados con los proverbios y el saber antiguo.
No todo cuanto hoy se ve con malos ojos en la mesa o fuera de ella, era
criticable o se censuraba en el mundo clásico. Sabemos que en ese
ambiente era perfectamente lícito eructar mientras se comía.
Es conocido el edicto que el emperador Claudio hizo publicar dando a

conocer que era recomendable no reprimir los pedos, recomendándose
ventosear en la mesa.
Los antiguos griegos y también los romanos observaron reglas muy

severas de comportamiento público; no se permitían licencias al
respecto. Tras la caída del Imperio Romano y el advenimiento de los
bárbaros los códigos sociales cayeron en desuso.
Códigos de conducta en la Edad Media

A lo largo de la Alta Edad Media los buenos modales fueron vistos
como signos de debilidad por parte de una sociedad guerrera.
Los códigos de conducta del mundo clásico habían caído en el
olvido.
Con el auge de las Cruzadas las reglas de caballería y el código

cortesano, ya en el siglo XIII, se impuso de nuevo la observancia de
cierta etiqueta en la mesa. Se empezó a emparejar en banquetes y
actos de la Corte a un noble con una dama juntos, comiendo del
mismo plato y bebiendo de la misma copa para que el caballero supiera
frenar su gula y la dama pudiera mostrar la delicadeza de su condición.
Proliferaron entonces los manuales de urbanidad, aunque con otros

nombres: “espejo de cortesanía, flor de conducta, vergel de nobles y
doncellas…”, que censuraban o encomiaban conductas y en los que se
aducía ejemplos de lo que debe y no debe hacerse en público, en la

mesa o en la calle.
Del siglo XIV se observa una serie de reglas relacionadas con la

higiene. Los antropólogos saben que el hombre es amigo de la
ceremonia, favorecedor del protocolo. El hombre antiguo fomentó la
etiqueta, palabra alusiva a las ceremonias y trato que debe observarse
en la vida social y actos de la vida privada.
Muchas de las costumbres regladas tenían que ver con la conducta en

la mesa y el trato. Los manuales de urbanidad enseñaban a guardar
las distancias, atender al ceremonial, atemperar la conducta pública;
estos libros se encuentran entre los más antiguos.
La caballería y la cortesanía pusieron en el ánimo de muchos un deseo

de superación personal; los caballeros rivalizaban en galantería y
maneras elegantes. La burguesía imitó al caballero, y todo ello favoreció
la observancia de reglas de conducta exquisitas.
Códigos de conducta en el Renacimiento

En el Renacimiento, el buen gusto empezó a ganar terreno. La mejor
época para los manuales de protocolo fue el siglo XVI; dos obras
sobresalieron entonces: la del español Luis Vives, y la del holandés
Erasmo de Rotterdam, que escribieron estupendos manuales
convertidos en los libros más vendidos del momento.
La gente quería observar la etiqueta, estar atenta a las maneras

urbanas, a la conducta civilizada: eran manuales para guardar las
formas y cultivar las maneras, no trataban de ir más lejos, no trataban
de instruir sino de formar.
Tal fue el grado de aceptación de estos libros que el manual de

urbanidad de Erasmo de Rotterdam, dirigido en 1530 a los niños, se
reimprimió con éxito hasta el siglo XVIII.

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Los cimientos del protocolo se hayan fundamentados en dos disciplinas: la antropología y la

2. El segundo establece las precedencias en todos lo niveles, ya sean de autoridades como

- En el antiguo Egipto encontramos El libro de enseñanzas de los escribas, donde se determina el

- Roma: los augures, establecimiento de la derecha e izquierda.

- El Antiguo Testamento está lleno de hechos sobre un sentido del ceremonial.

- En la Biblia encontramos referencias al papel del anfitrión y la colocación de los invitados de

- En Hispanoamérica, un venezolano, Manuel Antonio Carreño, alumno de D. Andrés Bello,

- Periodo de iniciación de un “protocolo Europeo”: Siglo XV al XVII; desde el Renacimiento hasta el

códigos de conducta en la Edad

En nuestros tiempos vemos que algunos manuales de urbanidad han

Pero afortunadamente, las “modas” siempre regresan. Actualmente está

Origen del protocolo

Pero llegó un momento en el que la vida de relación aspiró a cierta

No obstante, como la conducta natural tiene que someterse a ciertas

Era importante guardar las distancias, atender a la etiqueta pública.

Hace cuatro mil quinientos años se observaban modales en la calle, en

Primeros manuales de urbanidad

La obrita de Ptahotep fue conocida por los primeros redactores de los

de aquel manual, sobre todo en la literatura sapiencial y en los libros

Es conocido el edicto que el emperador Claudio hizo publicar dando a

Los antiguos griegos y también los romanos observaron reglas muy

Códigos de conducta en la Edad Media

Con el auge de las Cruzadas las reglas de caballería y el código

Proliferaron entonces los manuales de urbanidad, aunque con otros

aducía ejemplos de lo que debe y no debe hacerse en público, en la

Del siglo XIV se observa una serie de reglas relacionadas con la

Muchas de las costumbres regladas tenían que ver con la conducta en

La caballería y la cortesanía pusieron en el ánimo de muchos un deseo

Códigos de conducta en el Renacimiento

La gente quería observar la etiqueta, estar atenta a las maneras

Tal fue el grado de aceptación de estos libros que el manual de

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