Conferencia 01

Conferencia # 1
EL MAR DE LA VIDA
Saludos, queridos míos. Les traigo las bendiciones de Dios.

Desde la perspectiva más amplia del espíritu, la vida humana aparece como un
retablo que representa la forma y la sustancia de la vida terrenal como un mar,
un océano, en el que cada vida es un barco. A menudo experimentan ustedes
esta analogía en sueños. El cuadro presenta diversos aspectos de la vida: el
mar puede ser tormentoso, el cielo, gris, y luego de nuevo brilla el Sol y las
aguas se calman hasta que surge la siguiente tormenta. Y así se alterna hasta
que el viaje llega a su destino. Ese destino es la tierra firme, el mundo del
espíritu, su verdadero hogar. Así, todo depende de lo bien o mal que puedan
dirigir su vida.
Una persona es un capitán capacitado, experimentado y hábil, y, como tal, no
teme al peligro; dirige bien su pequeño barco a través de los elementos, y en
los periodos buenos y de calma hace acopio de fuerzas para enfrentar la
siguiente tormenta. Otra persona se pone nerviosa y pierde el control interno
cuando se avecina una tormenta. Otra más se asusta tanto que, en su miedo
extremo, no gobierna su barco en absoluto, sino que lo deja navegar sin rumbo
por la tormenta de la vida... y por lo tanto no gana nada. Ustedes saben, desde
luego, que las perturbaciones atmosféricas, las tormentas eléctricas, los
huracanes, los nubarrones que se forman, son las pruebas que la vida les
presenta. Los seres humanos que ya han tenido algunas enseñanzas
espirituales y son un poco más sensibles pueden usar su intuición para
reconocer dónde se encuentra su pequeño barco en un momento determinado.
Me gustaría hablar de las pruebas. Casi no existe un grupo de personas, sea
éste una familia o cualquier otra comunidad, en el que por lo menos un alma
humana no se halle todavía en un grado tan bajo en su desarrollo que esa
persona se convierta en el juguete de las fuerzas de la oscuridad. Esto no
significa que ella sea necesariamente una persona malvada. No, basta con que
estas personas no acepten la validez de ciertas leyes espirituales en su vida,
que no las apliquen a sí mismas, o que, pese a ciertas cualidades muy buenas,
no cultiven la honestidad consigo mismas. Esto, por sí solo, es suficiente para
convertirse en el juguete de las fuerzas de la oscuridad. El mundo de la
oscuridad toma su material de estas corrientes, de la falta de autodisciplina y de
conciencia de sí mismo, de todas las formaciones que se manifiestan cuando
un ser humano no observa la ley divina.
El material espiritual semeja hilos finos parecidos a rayos –en este caso de
color y textura sombríos—que se tejen, se anudan y se enredan hasta que se
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produce una bola tan apretada de confusión que sólo puede desenredarse con
la mayor de las dificultades. Sin embargo, no sólo esta persona provee el
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material para las confusiones, sino que todas las demás personas involucradas
en el grupo contribuyen también, debido a sus propios errores y debilidades en
aquellas áreas en las que violan la ley espiritual. Así, se teje una parte mayor
del mismo tipo de estambre, hasta que la verdad ya no es discernible –al
menos no fácilmente--, incluso para aquellos cuya visión ya es más aguda, y
muchas veces debe hacerse un gran trabajo para encontrar la verdad.
Para la persona que se esfuerza por alcanzar mayor conciencia espiritual suele
ser extremadamente difícil saber cómo comportarse cuando estas pruebas le
llegan, ya que las fuerzas oscuras saben muy bien cómo hacer que la falsedad
parezca verdad; la verdad, falsedad; el bien parezca mal; el mal, bien. Y así es
como los humanos se confunden; ellos, que en realidad desean tanto estar en
la verdad. Ya no saben cómo actuar de manera correcta. Con frecuencia, sus
propias corrientes internas enfermas, de las que no son conscientes,
contribuyen no sólo a oscurecer aún más la situación, sino que también les
impiden percibirla con claridad y, por lo tanto, saber cómo lidiar con ella.
Con el fin de apartar los nubarrones y ver la verdad es importante que todos
ustedes estén instruidos en conciencia espiritual y, de acuerdo con su nivel,
emprendan su propio desarrollo hasta el máximo de su capacidad. De lo
contrario, también, de una manera diferente y otra vez en la inconsciencia, se
convierten en juguete de las fuerzas de la oscuridad, su barco es empujado de
acá para allá, y ya no pueden gobernarlo, o gobernarlo de la mejor manera
posible. Tampoco pueden, cuando tratan de ver la verdad y percibir el núcleo
del problema, disipar por sí mismos los nubarrones.
Ustedes son capaces de saber qué hacer o qué no hacer para poner su energía
al servicio del bien sólo cuando emprenden un camino como éste, el
Pathwork1. Entonces pueden aprender la disciplina de entrar en su quietud
interior en cualquier momento –especialmente cuando las tempestades desatan
su furia—y establecer contacto con Dios y Sus espíritus divinos. Entonces
pueden abrirse a la inspiración de la verdad y observarse con todas sus fallas,
conquistar todas sus resistencias.
Las leyes espirituales pueden, y deben, convertirse en una realidad viva en tres
distintos niveles; y cuanto más alto es el desarrollo de la persona, más
profundamente le es posible penetrar en estos niveles. Ellos son: Hacer, pensar
y sentir.
La tarea más difícil se presenta en el nivel emocional. Éste es el nivel más alto,
porque, en primer lugar, muchos sentimientos son inconscientes y se necesita
trabajo, fuerza de voluntad y paciencia para hacerlos conscientes, y además,
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uno no puede controlar sus sentimientos de manera tan inmediata y directa
como sus pensamientos o sus acciones. Esto exige un trabajo laborioso en el
nivel espiritual, un autoanálisis y la absorción rigurosa de las leyes espirituales
antes de que las emociones puedan siquiera empezar a cambiar.
1 Nota de la traductora, con la autorización del Comité Ejecutivo: En lo sucesivo
y para todas las conferencias se decidió usar la palabra Pathwork para referirse
a las enseñanzas del Guía canalizadas por Eva Pierrakos. En ocasiones se usa
también la palabra “camino” o “sendero”.
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Cuanto menos desarrollada está una persona, más superficial es

necesariamente su comprensión de las leyes espirituales y su adhesión a ellas.
Por esta razón, Dios dio a la humanidad primero los Diez Mandamientos. Éstos
tienen que ver con acciones. “No robarás”. “No mentirás”, y los demás. Para la
persona promedio de ese tiempo, esto ya era mucho asimilar, y todavía lo es
para ciertos grupos de personas que han encarnado de las esferas inferiores.
La siguiente etapa consiste en cutivar los propios pensamientos. Muy a menudo
un individuo actúa correctamente, pero sus pensamientos toman otro rumbo;
las personas actúan de manera correcta porque comprenden que, si no lo
hicieran, se meterían en problemas con el mundo exterior, pero todavía les
resulta difícil controlar sus pensamientos, y frecuentemente desean cosas que
no van de acuerdo con las leyes divinas. No han entendido aún que los
pensamientos y sentimientos impuros las conducen inevitablemente al mismo
conflicto interior, ya que todos los pensamientos y sentimientos tienen una
forma y una sustancia en espíritu, y, por lo tanto, producen efectos externos y
reacciones en cadena, aunque esas personas son incapaces de percibirlos
como tales de inmediato.
Semejante perspectiva general requiere una conciencia espiritual que sólo
puede adquirirse por medio de un mayor desarrollo. Es así que Cristo les trajo a
ustedes una comprensión amplia de las leyes y los mandamientos divinos, y les
enseñó que pueden pecar también de pensamiento. En Su tiempo la
humanidad empezaba a prepararse para esta conciencia expandida y esta
profundidad de percepción. Y, hoy, la humanidad empieza a ser receptiva a una
comprensión espiritual incluso más profunda.
Las personas que se hallan en la segunda etapa, que se están esforzando al
máximo para trabajar en el nivel de los pensamientos y los están purificando,
van muy a la cabeza de aquellos que sólo han alcanzado la etapa de guardar
las leyes en el ámbito de las acciones externas. Pero ustedes, mis queridos
amigos, deben aprender a profundizar más hasta tocar sus sentimientos reales,
aquellos que con tanta frecuencia permanecen en el inconsciente, que son tan
fácilmente encubiertos por pretextos, y sobre los cuales es tan sencillo
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engañarse para no tener que ver lo realmente hay allí. Es inevitable que este
autoengaño los haga entrar en conflicto con ustedes mismos y a menudo
también con su ambiente; así es, aun cuando se nieguen a reconocer el
verdadero origen de los conflictos. Ya es suficientemente difícil purificar los
propios pensamientos. Por lo tanto, es muy doloroso tener que reconocer que
muchos de sus sentimientos todavía se apartan en gran medida de sus
pensamientos o de sus intenciones conscientes.
Es precisamente este esfuerzo extra el que Dios desea que todos hagan. La
última etapa y profundización de la conciencia es, naturalmente, la más difícil
de alcanzar, es la meta a la que todos ustedes aspiran: la verdadera
purificación. Los que pueden hacer conscientes sus sentimientos más íntimos y
están dispuestos a reconocer que estos sentimientos no siempre son paralelos
a lo que han aceptado como correcto en sus pensamientos, ya han logrado
mucho. Si ustedes trabajan en esto continuamente hasta que poco a poco
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lleguen a dominarlo, pueden penetrar no sólo en su propia verdad, sino que

entonces encontrarán, en tiempos de tribulación, en situaciones difíciles, el
núcleo de la verdad. Entonces pueden dispersar las nubes, entonces pueden
desenredar la bola de hilos, nudo por nudo. Pues sólo aquellos que se
enfrentan valerosamente a sí mismos una y otra vez –y aquí la vanidad es un
obstáculo insuperable—pueden adquirir una perspectiva verdadera de otro ser
humano o de cualquier situación externa. Sólo quienes son ciegos a su propia
verdad son ciegos a la verdad de otros.
Los nudos y los enredos también son formas espirituales que constituyen una
realidad, queridos míos. Siempre podemos observarlos alrededor de cada
grupo de personas. Todos aportan su parte a la maraña de hilos, tejidos por las
fuerzas oscuras; y a menudo una persona contribuye de manera especial a la
creación de enredos y al surgimiento de una confusión cada vez mayor. Pero si
hay una persona en un grupo que tome el camino directo y espiritual más
seguro, que verdaderamente se confronte día a día, esa persona será la que
finalmente –lo repito, no de un día para el otro—logre aflojar un nudo tras otro,
hasta que no quede ninguno y todo se vuelva claro. Entonces la persona débil
no podrá seguirse engañando tampoco, lo que de todas maneras era perjudicial
para sí misma y había obstaculizado su progreso.
Desde luego, al principio ofrecerá resistencia, porque la confusión alimenta al
Ser Inferior, que prefiere el camino de la vanidad y la menor resistencia,
practica el autoengaño y se nutre de la discordia. Pero, a la larga, incluso una
persona débil se sentirá liberada al disiparse las nubes de su vida. Cuando la
verdad ilumina con su claridad una situación antes oscura, ya no quedarán
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dudas acerca de cuál es la actitud correcta, qué es justo y cuál es la acción
apropiada.
Todo el mundo tiene suficientemente conocimiento de sí mismo –o debe
esforzarse por alcanzar este punto—para preguntarse: “¿Qué puedo hacer para
contribuir con mi parte al Plan de Salvación de Dios?” Muchos no tienen como
tarea nada que llamaría la atención pública. Pero de una forma callada, en
beneficio propio, todo el mundo puede y debe empezar a cumplir con su parte.
Todos tienen su tarea dentro del plan, aun los más débiles. Para éstos puede
bastar y tal vez significar el máximo logro deshacerse de una falta en particular,
resolver un conflicto con otro ser humano con el que encarnaron con ese
propósito, alinear sus acciones con las leyes de Dios y abstenerse de ceder a
sus instintos más bajos. De otros se requiere más; de todos, siempre lo que les
resulta más difícil, lo que necesita la mayor perseverancia; todos se purifican y
se desarrollan dentro de la capacidad de su nivel y su fuerza.
Para quienes están más adelantados en su desarrollo, este proceso de
purificación automáticamente conduce a la capacidad de desenredar los nudos
que hay en su ambiente y llevar luz a las situaciones de confusión. Así logran
algo que debían hacer y contribuyen al Plan de Salvación de Dios, en el que
cada acto de cooperación cuenta tanto. Y luego encontrarán otras tareas que
hacer.
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Ustedes, los seres humanos, quieren ser felices, todos ustedes, y desde luego
que entendemos esto. Sin el anhelo de felicidad y perfección en el alma
humana, no habría desarrollo espiritual. Pero muy pocos preguntan: “¿Qué
puedo dar? ¿Cómo puedo contribuir al Plan de Salvación de Dios?” Siempre
están demandando algo, no necesariamente en una oración directa por la
realización de este o aquel deseo, sino con su voluntarismo, sus sentimientos y
muchas veces incluso en su pensamiento. Quieren lo mejor para ustedes
mismos y se sienten infelices por las dificultades de la vida.
Alguna vez le han preguntado a Dios: “¿Qué puedo hacer por ti?” Los que
reclaman su propia felicidad como meta última –lo que generalmente sucede,
aunque ustedes no sean conscientes de ello—rompen el ciclo del flujo vivo de
energía que es la base de todo lo espiritual. Y en el momento en que el ciclo se
interrumpe, también se muere. Supongamos que un deseo particular de
ustedes les ha sido concedido. Si el bien que han recibido tiene en ustedes su
meta última, no puede permanecer vivo en su interior, y por lo tanto su felicidad
será de corta duración. Sólo aquellos que permiten que el ciclo fluya
activamente porque están siempre conscientes del deseo, e inspirados por él,
de dar un uso espiritual y poner al servicio del Plan de Salvación de Dios todo lo
que han recibido en términos de ayuda y gracia, de felicidad y realización, de
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intervención y guía divinas, y actúan y sienten en consecuencia, serán también
capaces de preservar y mantener viva su propia felicidad.
Ustedes pueden y deben permitir que Dios los guíe, para que logren alcanzar
esta meta. La persona que hace esto es, en efecto, una participante en el orden
divino, y su felicidad nunca se agotará, ni se secará, ni morirá, sino que siempre
estará viva, palpitante, en constante regeneración. Y sólo una persona con este
tipo de intencionalidad merece una guía y una ayuda divina especiales.
Sí, queridos míos, pocas personas piensan de esta manera. Acuden a Dios y
formulan deseos y demandas, pero no están dispuestos a dar nada al mundo
de Dios, a la gran lucha que es tan decisiva. Piensen en esto todos ustedes. A
los que se acercan a Dios de esta manera se les dará más luz y ayuda para
desenredar los nudos y tener la fuerza para gobernar bien su pequeño barco,
aun en medio de una tormenta, para que salgan de ella fortalecidos e
iluminados, como es la voluntad de Dios.

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