Ifa Nacimiento
Ifa Nacimiento
Ifa Nacimiento
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REZO: ADIFAFUN ATERERE LAYE WUAYA AWOS SALUAYE AWO SALUIKU- BETE AWO
SALU ERON ADIFAFUN YAKAGBA LERI IKUA IYA META GBOGBO IWI KUYA ANI
GBOGBO IWIFALO INLE IFA ORUNMILA AWO OFUYANO ONI GBOGBO ONIKA
ILE OLOFIN GBOGBO ONIKA ILE OLOFIN KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE META, IGBA OYIN, OPOLO- PO OWO.
PATAKIN:
EN LOS COMIENZOS DEL MUNDO, CUANDO ORUNMILA BAJO A LA TIERRA Y VINO CON
LA RECOMENDACIÓN DE ENCONTRAR ILE IFE PARA ENSEÑAR A LOS DE ESA TIERRA,
QUE ERAN RELIGIOSOS POR ODUDUWA, EN TODO LO CONCERNIENTE COMO TENÍAN QUE
VIVIR Y LA LEYES DE IFA, QUE OLOFIN HABÍA DICTADO PARA QUE FUERAN ACATADAS.
LLEGO Y SACO SU IFA, SE ARRODILLO ANTE EL, AL PIE DEL POZO,QUE ESTABA A
FLOR DE TIERRA, ENTRE ARENAS Y LE DIO LASGRACIAS A OLOFIN POR HABERLE
FACILITADO ENCONTRARSE AQUELPOZO DE AGUA. SE QUEDO MEDIO DORMIDO Y
LLORANDO LE DIJO AOLOFIN, QUE EL REGRESARIA AL PUNTO DE PARTIDA, POR
ESTARCANSADO DE CAMINAR Y NO ENCONTRAR ILE IFE. ENTONCES UNA VOZLE DICE A
ORUNMILA: DADO KOMAWE ATERERE LAYE OMO EJIOGBE.
(MIENTRAS MAS MIRAS, MENOS VES, TIENES LAS COSAS DELANTE YNO LAS VES).
AQUELLA VOZ ADEMAS LE DIJO: COGE TU IFA EN LASMANOS Y SUMERGELO EN EL
AGUA DEL POZO, ECHATE AGUA EN LAVISTA Y EN LA ESPALDA PARA ACLARAR LA
VISTA Y REFRESCAR ELCAMINO QUE HAS RECORRIDO. Y SINTIO UNA VOZ CANTANDO:
ALA GBA NFO GEDE OJU
ALA GBA NFO GEDE OFO
EJIOGBE LE SEÑALA AL AWO, QUE TIENE QUE ABRIR LOS OJOS, PUES A VECES SE
ENTRETIENE Y ESTANDO DELANTE DE LAS COSAS NO LAS VE.
REZO: ADIFAFUN OBATALA, OSHANGRIÑAN, BELELE ORISHA TOYAN IWI OBI LAYO
OLODA AWON IYOKUN LERU AKIYU IDABA ORISHA AYA BELELE AYA SHEBI
GUANALE GBIGBO ORUMALE EKE ATI EYO NIBE IWIO OBI DAAWO UN SORO ELESE
IWI OBI GBOGBO ORI- SHA LA WA TOMI BEKUN BEKURE OBALU AYE KOSEDA
NI OBE IPORI EGGUN LALALA EGGUN NI AWO ORISHA EBBO AROKO BUKEDE
BELELEASHIRI IFA, ASHIRI ORISHA EBEFUN OBI ABON AFIO OPA LESE
OBI SI ARANA GBOGBO EGGUN GBOGBO ORISHA LA WA TOMI BABA ABERE NI
LORUN ABERE NI KAYE ORANKUSIN ORAN EGGUN ORAN ORISHA ORAN ORAN
AWON OMO- FA OLORAN LOBI IKUSI GBOGBO ERUMALE IBIDAJUN ITANI IFA
META UNSORO OBI UNSORO OBI KOSO OFO, ASHIRIN IYASI MIMO OLOBON
LESE IWI ARAGBA KAFEREFUN GBOGBO ERUMALE ORISHA LAWA TOMI GBOGBO
OSHA KOLABA OMO NI OLOFIN LODAFUN OBATALA ADAFUN BABA OSHAGRIÑAN
OLOWERE IWI ARAGBA.
EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, OBI, GBOGBO ASHO, GBOGBO ILEKE, ORISHA,
OPOLOPO OWO.
NOTA:
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EN ESTE CAMINO DE EJIOGBE NACE, EL QUE LA PALABRA DE OBI NO SE PIERDA Y
NACE QUE SE PONGA UN PEDAZO DE OBI DEBAJO DEL PIE IZQUIERDO DE TODA
PERSONA QUE VAYA A HACER ITA, TANTO DE OSHA COMO DE IFA. ESTE PEDAZO DE
OBI TIENE SU SECRETO Y CEREMONIA Y NO SE BOTA COMO SE HACE
CORRIENTEMENTE. ESTE PEDAZO DE OBI RECIBE EL NOMBRE DE AFI OPA Y PERMITE
QUE EL ESPIRITU DE IMPORI QUE VIVE EN EL DEDO GORDO DE CADA PIE SE PONGA
EN CONTACTO CON LA DIVINIDAD QUE ES CONSULTADA EN EL ITA. ESTE PEDAZO
DE OBI DESPUES QUE SE TERMINE EL ITA, SECRETAMENTE SE PONE AL PIE DE
OBATALA Y ENTONCES SE LE DA UNA EYELE SI SE TRATA DE UN SOLO ORISHA DE
OBATALA, A ESTE SE LE ADICIONA: EKU, EYA, AWADO Y SI ES OBATALA ORI. SI
ES ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO, OYA O AGAYU: EPO, SI ES OSHUN MIEL
(OYIN) Y SI ES YEMAYA MELADO. CUANDO SE TRATE DE UN SANTO QUE NO SEA
OBATALA LLEVA LOS INGREDIENTES MENOS LA EYELE.
PATAKIN:
ENTONCES HUBO UN HOMBRE QUE ERA AYUDANTE Y SIEMPRE ANDABA CON OBATALA,
EL CUAL LE DIJO QUE ESTABA DISPUESTO A LUCHAR POR LA CAUSA DE LA
HUMANIDAD, YA QUE EL QUERIA REVINDICARSE ANTE OLOFIN POR LAS ACCIONES DE
ORGULLO Y DESPRECIO QUE HABIA TENIDO PARA CON SUS SEMEJANTES. ESTE
HOMBRE ERA OBI, QUIEN SIEMPRE ANDABA CON OBATALA Y OSHAGRIÑAN; ESTE FUE
A VER JUNTO CON OBI A ORUNMILA EL CUAL LES DIJO ESTAR DISPUES- TO CON
ELLOS A HACER ALGO QUE PERMITIERA TENER ACCESO AL MUNDO ORISHA IFA, YA
QUE NO ERA POSIBLE QUE CADA UNO DE ELLOS HABLARA A SU FORMA Y MANERA Y
NO SE COMUNICARAN ENTRE SI, PUES CUANDO OLOFIN CREO EL MUNDO Y REPARTIO
LOS PODERES NOS DIJO QUE TODOS ERAMOS HERMANOS.
ENTONCES OBI LE DIJO A ORUNMILA QUE ESTA TIERRA SE LLAMABA BABA EJIOGBE
AWO PRUN NIGAGA; QUE EL ESTABA DISPUESTO A PRESTAR SU ILE PARA DAR EL
GRAN CONSEJO O REUNION QUE PERMI- TIERA QUE GBOGBO ORUMALE DE WAMALE,
LLEGARA A LA SOLUCION DEL PROBLEMA.
TODOS LOS DEMAS ORISHAS LO ACEPTARON AL PIE DEL OBI Y RECI- BIERON EL
PODER DE OBATALA DONDE ELLOS COGIERON A OBI Y SU ARBOL COMO SU MAS
VALIOSA, ESPECIAL, AMADA Y REAL REPRESEN- TACION E HICIERON QUE TODOS LOS
ARBOLES LE SIRVAN A EL. AHI FUE DONDE OBATALA ESTABLECIO QUE NINGUN SANTO
PODIA RECHAZAR EL OBI, INDEPENDIENTEMENTE DEL ORIGEN O INDOLE DE LA PREGUN-
TA O COMUNICACION QUE SE RECIBE POR ELLA. OBATALA AL DIRI- GIRSE A TODOS
LOS ORISHAS ORUMALES, LES DIJO: OBI UNSORO OBI KOSI OFO QUE SIGNIFICA QUE
LAS PALABRAS DE OBI NO SE PIER- DAN. Y DESDE ENTONCES EL OBI ES EL
VEHICULO DE COMUNICACION ENTRE ORISHAS, IFA Y EL HOMBRE.
NOTA: AQUI NACE EL SECRETO DE PONER UN PEDAZO DE OBI DEBAJO DEL PIE
IZQUIERDO DE LA PERSONA QUE SE HACE IFA, PUES PERMITE QUE SE PONGA
EN CONTACTO, LA DIVINIDAD CONSUL- TADA, CON EL ESPIRITU DE LA PERSONA
A TRAVES DEL HOM- BRE, EL OBI Y LA TIERRA.
PATAKIN:
HABIA UN REY LLAMADO ADOMILE Y ESTE GOBERNABA SUS TIERRAS CON TODO
CUIDADO Y CON SOBRANTE DE TODO, PERO COMO ADOMILE ESTABA VIEJO, LAS
PERSONAS Y EL POPULACHO SE PUSIERON A REGAR DE QUE ADOMILE ESTABA MUY
VIEJO PARA GOBERNAR, Y QUE ALLI HABIA QUE NOMBRAR A OTRO REY. ADOMILE
TENIA UN RIVAL LLAMADO LOSA Y LA GENTE DECIA QUE POR QUE ADOMILE NO
DEJABA EL PODER A LOSA, QUE ERA MAS JOVEN Y TRAERIA MAS PROSPERIDAD A LA
CIUDAD, FORMANDOSE EL DESCONTENTO.
ADOMILE QUE ERA AWO SE MIRO, Y LE SALIO ESTE ODDUN Y MANDO A SU HOMBRE DE
CONFIANZA, PARA QUE AVERIGUARA. CUANDO ESTE VINO LE CONTO LO QUE LE
SUCEDIA, QUE LA GENTE DECIA QUE SI NO RENUNCIABA IRIAN A LA GUERRA, PERO
ADOMILE PLANTEABA QUE ESO NO ERA CUESTION DE GUERRA, QUE EL SE IRIA, PERO
ANTES DE IRSE LE DIJO A SU CRIADO QUE SE CUIDARA, Y SE QUEDARA PARA QUE
LE INFORMARA DEL PUEBLO. Y DE ESA FORMA LOSA TOMO EL PODER, PERO CUANDO
EMPEZO A GOBERNAR, COMENZO A FALTAR HASTA LA COMIDA Y LAS GENTES NO PODIAN
NI HABLAR Y EN ESA TIERRA, QUE ERA ILE TAKUA, YA AMANECIA GENTE MUERTA.
PATAKIN:
CIERTA VEZ OSHA RETO A ORUNMILA PARA QUE EXPUSIERA SUS CONOCIMIENTOS,
PERO COMO ORUNMILA ESTABA INFORMADO DE TODO CON RESPECTO A OSHA, LE DIJO A
ESTA TODO LO QUE ELLA HACIA. OSHA SORPRENDIDA POR LOS CONOCIMIENTOS DE
ORUNMILA SE ALIÓ A ESTE Y LE RINDIÓ MOFORIBALE.
ELEGBA VIENDO EL TRIUNFO QUE ORUNMILA HABÍA ALCANZADO GRA- CIAS A EL, LE
PIDIÓ A ESTE QUE LE HICIERA IFA. ORUNMILA ACEPTO ESTA PROPOSICIÓN Y LE
DIJO: TRÁEME EL EWE PARA HACERTE IFA. EL SE LO LLEVO PERO LE FALTABAN
DOS CLASES DE EWE, QUE SON: CANUTILLO Y OROSUN; ORUNMILA DESPUÉS DE COM-
PROBAR ESTO LE DIJO: A PARTIR DE ESTE MOMENTO, DE TODO REGISTRO QUE
YO HAGA, EL MEDIO ES PARA TI Y EL PESO ES PARA MÍ, PORQUE NO SE PUEDE SER
TAN AVARICIOSO.
PATAKIN:
EL OTRO AWO QUE SE LLAMABA EFA SHURE, NO LOS MATO ESE DIA, SINO QUE LE
PREGUNTO A ORUNMILA Y ESTE LE INDICO EL DIA EN QUE DEBIA HACERLO, PARA
QUE NO FRACASARA EL NI LA PERSONA QUE EL HABIA MIRADO. EN CAMBIO LOS AWOS
QUE HABIAN SACRIFI- CADO LOS ANIMALES ESE MISMO DIA LES FUE MAL, UNO SE
ENFERMO ESTANDO ASI MUCHO TIEMPO Y EL OTRO MURIO.
ESO PASO PORQUE LA MUERTE IBA CADA TRES DIAS A LA CASA DE LOS IWOROS Y
DE LOS BABALAWOS QUE VIVIAN AHI.
NOTA: EL AWO NO PUEDE MATAR ANIMALES POR GUSTO EN ESTE ODDUN Y POR
ESTE CAMINO SE PREGUNTA SI SE MATAN A LOS SIETE DÍAS.
PATAKIN:
PERO CUANDO QUISO PONERLE NOMBRE AL PRIMER ODDUN, ESHU PREO- CUPADO DE QUE
ORUNMILA NO CUMPLIERA EL PACTO Y APROVECHAN- DOSE DE LA POCA PARCTICA DE
IFA YA QUE ERA SU PRIMERA VISTA COMO ADIVINO, HIZO QUE EL PRIMER ODDUN
QUE ERA LA CONFIANZA DE IFA, LE SALIERA OSORBO Y REPRESENTANDO TODO LO
CONTRARIO DE LO QUE ERA IFA Y ESPERABA, Y COMO ESTE ES UN SIGNO DONDE SE
ENCIERRA TODO LO BUENO Y LO MALO; ESHU LO CONVIRTIO EN EL PRIMER ODDUN
MALO.
ORUNMILA VIENDO ESTO ACEPTO, PERO ESHU A PESAR DE QUE PROME- TIO PORTARSE
BIEN, VOLVIO A ENGAÑAR A ORUNMILA; Y TRAE AL MISMO BURU BURU CON EL
NOMBRE CAMBIADO Y LO CONSAGRA CON EL NOMBRE DE EJIOGBE (POR ESO SE DICE
QUE OFUN SIENDO EL PRIME- RO DE LOS ODDUN PASO A OCUPAR EL ULTIMO Y
EJIOGBE SIENDO EL ULTIMO PASO A SER EL PRIMERO).
COMO ESHU ES EL DUEÑO DE LA LLUVIA, POR SER EL DIOS DE LAS NUBES SE PUSO
DE ACUERDO CON OLORUN PARA QUE REPRESENTARA A EJIOGBE POR EL CAMINO DEL
BIEN Y QUE EL LO REPRESENTABA POR EL CAMINO DEL MAL. CUANDO OLORUN LO
ESTABA CONSANGRANDO ESHU MANDO UNA FUERTE LLUVIA Y CON ELLA SU ARTE DE
MALO (EJI ES LLUVIA Y OGBE ES CESAR O CORTAR), POR ESO ESTE ES EL NOMBRE
DE ESTE ODDUN.
EN ESTE ODDUN HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO PORQUE REPRESENTA LO BUENO Y LO
MALO.
26.- NACIÓ QUE EL AWO TIENE QUE REZAR AL RECOGER LOS IKINES Y AL
ENTRARLO EN SU ILE./-------------------------------
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EBBO: AKUKO, ADELE, OTA, GBOGBO ILEKE OSHA, GBOGBO ASHA, ATITAN
DE ELESE OPE NIFA, MARIWO, EKU, EYA, EPO, AWADO OBI, OTI, ITANA,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA AGBANILODO VIVIA AWO OMO ORI OSHE, QUE ERA OMO BABA EJIOGBE,
QUIEN SE HABIA QUEDADO EN LA TIERRA CUSTODIAN- DO EL SECRETO DE AWO
AMONSUN Y DE AWO AMORUN QUE HABIAN ESCONDIDO CUANDO CONSAGRARON A AWO
AKUEYERI MABOYA, QUE ERA OLOFIN BABA ORUN ODDUN.
OMO EJIOGBE OMO ORI OSHE ERA EL QUE SE DEDIDABA A ABRIR LOS OJOS DE IFA
EN AYE PARA GBOGBO OSHA. EL LO HACIA CUANDO OLOFIN IBA DEJANDO CAER
LOS IKINES DESDE LOS ALTOS DE OPE NIFA EN INLE IFE, DONDE EL VIVIA
ESCONDIDO, Y CUANDO EL TIRABA UNO DECIA:
PERO NO HABIA FIRMEZA, PUES FALTABA OSUN, QUE LO TENIA AWO ORI MAYE QUE
ERA AWO OMO OGBE ROSUN, QUE NO QUERIA QUE AWO OMO ORI OSHE FUERA EL QUE
ATENDIERA A OLOFIN, POR LO QUE AWO ORI MAYE OMO OGBE ROSUN AMARRO A OSUN Y
NO LO DEJABA LLEGAR JUNTO A AWO OMO ORI OSHE , Y EL SIEMPRE MORDIDO
POR LA ENVIDIA OBSERVABA TODO LO QUE AWO BABA EJIOGBE HACIA AL PIE DE OPE
NIFA.
OSUN MAWANI ODDUN ENI IFA SHANGO OMO ORI OSHE ODDUN
OBANILORUN AGBA NI BOSHE AWO OMO MAYIRE MAYIRE AWO.
ENTONCES AWO BABA EJIOGBE OMO ORI OSHE COMENZO A ATEFAR Y SALIO BABA
EJIOGBE; AWO OMO ORI BABA EJIOGBE, SALUDO A SHANGO Y DIJO:
AGBELE BELE ADIE ORUN BOWA LELE GBOGBO JUJU OSHE OGBE
ROSUN ODDUN OLOFIN IFA AWA.
Y AWO OGBE ROSUN QUEDO MUY LINDO Y ASI VESTIDO CON LAS JUJU DE TODOS LOS
PAJAROS DE TODOS LOS COLORES Y TODOS COMENZARON A CELEBRARLO. SHANGO DIJO:
EJIOGBE POR LA VIRTUD DE AMONSUN Y DE AMORUN SERA SIEMPRE EL PRIMERO EN
ESTA TIERRA, PERO SIEMPRE TENDRA QUE CUIDAR A OSUN. OSUN SERA EL
SEGUNDO Y SIEMPRE ESTARA OBSERVANDO A EJIOGBE SI HACE BIEN O MAL USO DE
SUS PODERES. ENTONCES TODOS EMPEZARON A CANTAR:
AWO AMONSUN ATI AMORUN AGBA BI OSUN LESE IGI LALA OPE IFA OLORUN BO OYO
BATENI INSHE IFA.
Y SHANGO COGIO A OSUN, A OMO BABA EJIOGBE Y A OMO OGBE ROSUN PARA QUE SE
ABRAZARAN JUNTOS Y COMENZO A CANTAR:
BABA OSUN LADIDE, BABA OSUN LADIDE, ITANI AWO KAYEWE ENI NIFA BABA OSUN
LADIDE.
NOTA: POR ESO AWO BABA EJIOGBE Y AWO OGBE ROSUN NUNCA ANDAN JUNTOS.
28.- PORQUE OLOFIN SE RETIRA A LOS SEIS DIAS DE LA CEREMONIA
DE IFA
PATAKIN:
PATAKIN:
EL RATON ERA EL MEJOR AMIGO DEL GATO, UNA GOTA DE MIEL EL VENENO DE LOS
ALACRANES. CUALQUIER MONSTRUO ERA LO QUE HOY SE DICE DE TARDE EN TARDE
UN ALMA BUENA; Y LA HIENA Y LA PALOMA PODIAN TOCAR SUS CORAZONES. LA
FELICIDAD VINO LUEGO, CUANDO LLEGARON LOS TIEMPOS DE NO PADECER.
AQUI FUE EL LLANTO DE IROKO; LA TRISTEZA DEL ARBOL AMADO POR EL CIELO Y LA
TIERRA; EL LINDO DUELO, POR LO QUE PARA SIEM- PRE SE PERDIA Y LO INVADIA Y
PENETRABA TODO.
LA CEIBA DIO ENTONCES SUS FLORES IMPALPABLES; Y ASI ESPARCIO SUS PENAS LA
TIERRA. ES TRISTEZA QUE IBA EN EL VIENTO LEVE, QUE SE LA COMUNICO A LOS
HOMBRES, A LAS BESTIAS, A TODOS LOS SERES HUMANOS VIVIENTES, UN PESAR
JAMAS SENTIDO SE ADENTRO EN LAS ARMAS; IROKO EXTENDIO SUS BRAZOS INMENSOS
EN UN GESTO DE AMPARO CUANDO AL CAER LA TARDE SE OYO EL GRITO DE LAMENTO DE
LA LECHUZA, UN CUCHILLO AGUDO, DESCONCERTANTE, NUEVO EN LA MUDES DE UN
ATARDECER DISTINTO. AQUELLA NOCHE, UNA NOCHE DESCONOCIDA COMO LA
ANGUSTIA, EL MIEDO HIZO SU PRIMERA APARICION; PENETRO EN LOS SUEÑOS, Y
ESA NOCHE ENGENDRO A IYONDO, DIO FORMAS DIVERSAS, ROSTROS Y GARRAS
CRUELES A LA OSCURIDAD. AL DIA SIGUIENTE EL HOMBRE, LA BESTIA Y LOS SERES
VIVIENTES SE INTERROGABAN SIN CESAR, SIN DARSE CUENTA, SIN COMPRENDER,
UNOS A LOS OTROS. AUN NO HABIA PALABRAS PARA LA TURBACION Y LA ANSIEDAD,
ERAN ININTELEGIBLES LAS VOCES QUE OYERON AMANEZADORAS EN EL VIENTO O LA
CAIDA DE LAS AGUAS COMO UN DIA TRABAJOSO Y ASPERO.
LA OKA HIERBA AUN VIVA, LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS, LOS PAJAROS, LOS
HOMBRES QUE AUN QUEDABAN Y QUE SE HABIAN VUELTO CLARIVIDENTES, CONSUMARON
EL PRIMER SACRIFICIO EN NOMBRE DE LA TIERRA Y CUANDO HUBO QUE ENVIAR AL
CIELO LA OFRENDA; COMO ESTE SE HABIA ALEJADO A UNA DISTANCIA INCALCULABLE
Y NADIE QUE NO TUVIERA ALAS PODIA LLEGAR PARA OFRECER DICHA OFRENDA; SE
ELIGIO AL TOMEGUIN DE MADERO PUES EL ERA EL MAS LIGERO DE TODOS LOS
PAJAROS Y SEGURO LE PERMITIRIA ALCANZAR LA MAXIMA ALTURA DEL CIELO,
PERO ESTE NO PUDO LLEGAR A SU DESTINO Y A MENOS DE LA MITAD DEL CAMINO
SUCUMBIO DE FATIGA. SE CONFIO EN EL PITIRRE POR AUDAZ Y VALEROSO Y ESTE
CORRIO LA MISMA SUERTE.
PATAKIN:
DICE LA HISTORIA QUE EL REY DE UN PUEBLO HABIA DADO LA ORDEN DE QUE TODA
PERSONA QUE ENTRARA O SALIERA DEL PUEBLO FUERA AJUSTICIADA.
PATAKIN:
ORANIYAN QUE TENIA UN TEMPERAMENTO GUERRERO, ESTABLECIO LA SOBERANIA DE
LOS REYES YORUBA, SOBRE LOS PAISES QUE TENIAN A ODUDUWA POR ANCESTRO
COMUN, ALGUNAS TRADICIONES DICEN QUE CUANDO OKANBI MURIO, LOS SEIS
HIJOS MAYORES REPARTIERON ENTRE ELLOS TODOS LOS BIENES Y TESOROS. OLOWU
TUVO LA CORO- NA, ALAKETI, LOS VESTIDOS, OGISO, REY DE BENI LA PLATA,
ORAGUN, REY DE ILA, LAS MUJERES, ONICRADE, LOS REBAÑOS, OLUO POPO, LAS
PERLAS Y NO QUEDO MAS QUE LA TIERRA PARA ORANIYAN, QUE SE ENCONTRABA EN
UNA EXPEDICION GUERRERA EN EL MOMENTO DE LA REPARTICION. EL SE MOSTRO
SATISFECHO DE SU LOTE, PORQUE COMO DUEÑO DE LA TIERRA, RECIBIA DE SUS
HERMANOS, RENTAS Y TRIBUTOS. ESTA SUPREMACIA DE ORANIYAN SOBRE SUS
HERMANOS, HA LLEGADO BAJO LA FORMA POETICA EN LA SIGUIENTE LEYENDA.
LOS SIETE MAYORES TOMARON LAS CONCHAS, LAS PERLAS, LAS TELAS Y TODO
LO QUE JUZGARON PRECISO O BUENO DE COMER.
LE ROGARON QUE LES CEDIERA UNA PARTE DE SU TIERRA PARA PODER VIVIR; PARA
QUE PUDIERAN VIVIR COMO PRINCIPES. ORANIYAN LE CONCEDIO Y LES DIO LA
TIERRA. EXIGIO SOLO ESTA CONDICION: QUE ESOS PRINCIPES Y SUS
DESCENDIENTES, SERIAN SIEMPRE INFERIORES A EL Y QUE SUS DESCENDIENTES
CADA AÑO, DEBIAN VENIR A RENDIR HOMENAJE Y PAGAR TRIBUTO A LA CIUDAD, A
FIN DE MOSTRAR Y RECORDAR QUE HABIAN RECIBIDO COMO GRACIA LA VIDA Y SU
PARTE DE LA TIERRA.
ORANIYAN, TRATO DE SEGUIR A TRAVES DEL PASI TAPA, PERO LOS HABITANTES LES
CERRARON EL CAMINO. DESPUES DE OTRAS CONTRA- DICCIONES SU PRIMO AKIJONLE,
HIJO DE OGINIRIYAN, EL MAS JOVEN DE LOS HIJOS DE ODUDUWA, LE DEJO
TAMBIEN Y FUE A FUNDAR EJIGBO, INSTALANDO ALLI OSHAGIYAN, EL ORISHA DE
SU PADRE.
VOLVIO A ILE IFE, DONDE CAPTURO A UNO DE SUS HERMANOS, OBALUFON, QUE
HABIA TOMADO EL TRONO Y LO HIZO HUIR A IDO.
UNA NOCHE TUVO UNA REVELACION CON UNA DONCELLA MUY LINDA, QUE MAS TARDE
CONOCIO Y LE CONTO SU PLAN, ESTA SE ENAMORO DE EL Y DECIDIO AYUDARLO;
HICIERON LOS PREPARATIVOS Y AYAGUNA LE DIJO A OGBE: PARA ESTA EMPRESA USARE
UNOS BARCOS Y PONDRE UNA BANDERA NEGRA SI PIERDO Y SI GANO PONDRE UNA
BANDERA BLANCA, PARA QUE TU PUEDAS DISTINGUIRME CUANDO VENGA DE
REGRESO. Y PARTIO PARA LA CUEVA DONDE VIVIA ORAGUN. CUANDO LLEGO LA
DONCELLA LO ESTABA ESPERANDO, COGIO UN CARRETEL DE HILO Y LO SOTUVO POR
UNA PUNTA Y SE LO ENTREGO A AYAGUNA, PARA QUE PUDIERA GUIARSE Y SALIR DEL
LABERINTO.
PATAKIN:
SABIENDO OSHUN, CUAL ERA EL PRECIO QUE HABIAN FIJADO POR SU HERMANA, SE
LO ENTREGO EN MONEDAS DE COBRE AL JEFE DE LA TRIBU DE LOS INVASORES, EL
CUAL LEJOS DE CUMPLIR CON SU PALABRA Y LIBERAR A OYA, DUPLICO EL
PRECIO DEL RESCATE, SABIENDO QUE OSHUN ERA TAN POBRE QUE NO PODIA
PAGARLO. ESTO LO HIZO PORQUE SE HABIA ENAMORADO LOCAMENTE DE OSHUN, QUE
ERA EXTRAORDINARIAMENTE BELLA.
OSHUN AL OIR LA RESPUESTA DECIDIDA DEL JEFE, CAYO DE RODI- LLAS DELANTE DE
EL, LLORO Y SUPLICO EL CAMBIO DE PALABRA DE AQUEL HOMBRE DURO Y FRIO,
QUE LE PIDIO A CAMBIO DE LA LIBERTAD DE OYA, LA VIRGINIDAD DE OSHUN,
PROMETIENDOLE NO ENGAÑARLA SI ELLA ACCEDIA. OSHUN SE PARO, VACILO, PENSO
EN SU HERMANA YEMAYA A QUIEN ELLA QUERIA TANTO, PERO EL AMOR ERA TODA SU
VIDA Y OSHUN, BAJANDO LA CABEZA, SE SACRIFICO.
CRECIERON OYA Y OSHUN, PERO OSHUN PARA PODERLA CRIAR, SIGUIÓ LA VIDA DE
SACRIFICIOS QUE POR ELLA EMPEZÓ Y ASÍ OYA LLEGO A LA MAYORÍA DE EDAD.
OSHUN, MUJER ALEGRE EN SU VIDA, PERO SANTA Y MÁRTIR DE SU LIMPIO
CORAZÓN, OLOFIN LA BENDIJO POR LO DE OYA Y A YEMAYA POR LAS DOS.
EN ESE TIEMPO, OLOFIN REPARTIÓ LAS TIERRAS DEL MUNDO EN TRES, LOS
QUE SANTAMENTE ERAN MERECEDORES PARA IMPLANTAR ELLOS EL GOBIERNO (SANTO)
DE ACUERDO CON LAS CONDICIONES DE CADA ELEGIDO; A YEMAYA COMO MUJER, LE
DIERON EL GOBIERNO DE LOS MARES, A OSHUN EL GOBIERNO DE LOS RÍOS, PERO OYA
NO ERA DE LA TRIBU DE SU HERMANA, YA QUE CUANDO PASARON LISTA, ERA
CAUTIVA Y ESCLAVA, POR LO QUE NO LE DIERON GOBIERNO.
PATAKIN:
EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, AIKORDIE MEYI, EYA TUTU,
GANGAN, ORI, OFUN, EPO, EKO, EYA, AWADO, EKOMENI, GBOGBO TENUYEN KUPA
ABEJI OWO.
PATAKIN:
POR AQUEL ENTONCES LA UNICA QUE EXISTIA ERA EWE DUN DUN, SHANGO, BABA Y
EJIOGBE LA COGIERON Y SE DISFRAZARON PONIEN- DOSELA EN SUS CARAS Y ASI
LLEGARON DONDE ESTABA OYA QUIEN AL VER A AQUELLOS PERSONAJES TRATO DE
SOLTAR UNA CENTELLA PERO SHANGO SE LE ANTICIPO, LA AGARRO SUJETANDOLA
FIRMEMENTE Y EJIOGBE HIZO LO MISMO Y LA OBLIGARON A QUE SACARA LA LENGUA
Y CON UNA CEREMONIA PREPARADA POR BABA LE QUITARON LA CANDELA.
EBBO: EURE META DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EÑI EWEFA, IRE
GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, OBI, ITANA,
OTI Y OWO.
PATAKIN:
EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HIZO ITA LAS TRES
VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI
Y ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR
A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES QUE ES EL MAS IDONEO A SU
SER.
++++++++++++++++++
+ +
O I '' '
I I ' '
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O I '' '
PATAKIN:
8.- LA EPIDEMIA.
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PATAKIN:
LOS MUCHACHOS QUE ERAN GUIADOS POR KUARIBOSHE QUE ERA UNA
OMO KEKE HIJA DE OLOFIN, EMPEZARON A REGISTRAR TODAS LAS
COSAS DEL MUNDO Y EN LAS COSAS QUE REGISTRARON, LLEGARON
HASTA LA CASA DE OLOFIN; REGISTRARON SUS CAJAS SAGRADAS
DONDE ESTE TENIA LOS PODERES DEL BIEN Y EL MAL. "CAJAS
SAGRADAS" ... OBOYIKA.
+++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE DI
+ +
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O I '' '
O I '' '
I I ' '
PATAKIN:
REZO: OGBE DI OZAIN LEDO IBO IGBE AWO OGBE DI KAKA KUKU
DIGAGA YAYEMUGAGA EYA AWO IYA IGAGAON IKUYA ELE
ADAWO OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OBORI ATAYE IYA
GOBAMIABOROTITI ADIFAFUN ELUTENSHA MILA UOMA ABAN
SHORUTAN UNKO WARANLA LODAFUN OSHUN LODAFUN IYA
ADIFAFUN ORUNMILA.
PATAKIN:
PATAKIN:
CUANDO UN HOMBRE MORIA LA FAMILIA IBA CON LAS DOS ADIE A VER
AL HECHICERO EL CUAL TRABAJABA Y LA VOZ DEL DIFUNTO SALIA DE
LA TINAJA. TAMBIEN CUANDO NACIA UN NIÑO, PARA CONOCER CUAL
ERA SU MUERTO PROTECTOR SE HACIA LO MISMO, PERO HABIA UN
HOMBRE LLAMDO GOGO QUIEN LE DIJO AL OBA DE ESA TIERRA QUE UN
HOMBRE LLAMADO MOKOBI CONOCIA UN SISTEMA LLAMDO IFA QUE LO
ADIVINABA TODO.
+ +
I I ' '
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O I '' '
REZO: OFA ERI OBA ASHESHE NI ORUN AGBO NAWO OSA OBASHO ERI
PERI AWO ODA IYE BU ADIFAFUN OLOFIN TINSHE OKO ABUTUN
WO NIGUI OLOLE LEJUN PARUGO KI AYEBE WUNDIA IFA MABA
EKUKI GBOGBO ISHE ATI WAHALA ELERI LEYI OBINI NOGBA
BO IGUIRIPA DUNKO LEBO ADA LEFE GARUBO KELOPO AYA
KOIGBA EDE ODOLOPO KOSI MOPE NOJO MASAN NI AWO IRUN
OMOTE ATI AWON EGGUN NITU URUMBO WARIVE IGBA BU OMI
OMI OKAN NIMU AWON DIGUN WOYITI EGGUN MOSI OMU OMITI
OSI NIBE IBANI POLU TITI GBOGBO IGBA OMO BIBIN NIGBA
OMO BIRIN OMIFUN EGGUN OBA AGBA BEYIN BORE KAFEREFUN
ORUNMILA.
1ER. SUYERE: OGBATUN OMAKA ODARA INSHE OMU LODE IGBA FIGBA
ISHE KOMI ASHE OMOLODE ASHE OMOLODE.
2DO. SUYERE: (PARA DARLE AGUA A EGGUN). OBA FI OMO ISHE OMI
KOBI OSHE OMOLODE ASHE OMOLODE.
PATAKIN:
NOTA: DICE IFA QUE EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE DARLE OWUNKO A
ELEGBA PARA QUE NO PIERDA LA MUJER NI EL DINERO, ADE-
MAS MANDA A MANTENER SIEMPRE UNA JICARA CON OMI TUTU
EN LA IGBA DE EGGUN PARA EL OBA DE LOS EGGUNS.
PATAKIN:
POR ESTO ES QUE EL EBBO POR ESTE SIGNO SE PONE BIEN ABIERTO
DELANTE DE ELEGBA UN BUEN RATO, DESPUES SE QUITA Y SE
REPARTE PARA QUE TODAS LAS POSICIONES COMAN.
+++
+ +
O I '' '
O I '' '
I I ' '
I I ' '
PATAKIN:
PATAKIN:
POR ESTOS TIEMPOS OSHUN LO UNICO QUE COMIA ERA AKUKO Y EYELE
POR LO TANTO NO TENIA DESENVOLVIMIENTO, SE SENTIA DEBIL Y
MUY MAL DE SALUD, DECIDIENDO IR A CASA DE ORUNMILA. ESTE AL
HACERLE OSODE, LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO QUE ELLA IBA A
ENCONTRARSE CON UNA PERSONA QUE LE IBA A RESOLVER LOS PRO-
BLEMAS QUE LE AQUEJABAN.
10.- PORQUE ESHU VIVE CON TODOS LOS ORISHAS A LA ENTRADA DEL
ILE./--------------------------------------------------
PATAKIN:
PATAKIN:
OLORUN TENIA EN SU CORTE A UN AWO LLAMADO OGBE WALE KOLONO-
DE, EL CUAL ERA APRECIADO POR SABIO; OLORUN LE ENCARGO DE
RECIBIR LOS TRABJOS QUE IKU VENIA REALIZANDO EN ISALEYE POR
MANDATO DE EL.
TODOS LOS EBORA SALIERON A BUSCAR JUNTO CON IKU, LOS MATE-
RIALES QUE NECESITABA OLORUN,PARA HACER EL EBBO QUE ORUNMILA
LE HABIA MARCADO. LLEGARON A LA LAGUNA PARA COGER FANGO,
PERO NINGUNO DE LOS EBORA LO COGIO; SOLO IKU OJEABO ALASHONA
NO TUVO COMPACION DE SU LAMENTACION Y COGIO EL FANGO Y SE LO
LLEVO A OLORUN.
REZO: ADIFAFUN OGBE WALE ADE MARUN OKUTA ODARA AFIYE OPOLOPO
ODARA OBA NILE.
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UNA CORONA, CINCO OTA, EWE ATORI,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
++++++++
+ +
I I ' '
O I '' '
O I '' '
O I '' '
REZO: OGBE BARA IKOYO LODAFUN ORIKA MOGAN ODA NILE EGGUN
LORUBO AKUKO LEBO BATE AYA ESHU ETA META AKUKO ELEBO
OGGUN LORUBO ELEBO ESHU FORUN ORUNMILA UNLO ILE IFE
INLE OGGUN LODAFUN ELEGBA.
EBBO: AKUKO, AKU, EYA, INSHU, AYA, MANIES META, DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
5.- LA DUALIDAD.
-----------
REZO: AGBA DIGBO OLEWO LAKU ERU MEDI OSIRIKIKI BAJE KONO
KARAN OMO ANABI KOSHEMIBI TANYI KOBO TOKOSO KOLEBO
OJUMO KOLA GERI ODUDUWA ALAWANA ENI ETI EGUNGUN ALALA
SHENA APA MATA OPE LERI MARIWO ORUNMILA AFURI BI OYE
ADABIBARE LODAFUN EGGUN MEYI NI ODARA.
PATAKIN:
++++++++++++++++++++
+ +
O I '' '
O I '' '
O I '' '
I I ' '
PATAKIN:
PATAKIN:
++++++++++++++++++
OGBE OGUNDA
OGBE YONO
+ +
I I ' '
I I ' '
I I ' '
O I '' '
1.- EL IÑAFA.
--------
REZO: OGBE YONO KUKUNDUKU LAYANI LEKE BEBELEKE ILEKE YOSHE
OSHA AUN BABALAWO ADIFAFUN YOKAN ONIFA EGUI MAYO
OLOWONO AYO ELEGBA GBOGBO YEYE OTONIFA IDA ILU GBOGBO
INSHEGUI AGGUN LOYENI AGGUN.
NOTA:
----
EL VERDADERO IÑAFA LLEVA 16 CAMINOS, QUE SON LOS 16 OSHAS Y
SE LLAMA ODOSHANALE ONU IFA. ANTE CADA CAMINO SE PONE UNA
CUENTA GRANDE HECHA DE MADERA DE ACANA, DONDE SE TALLAN LOS
SIGNOS DE IFA: OTURA NIKO, IRETE YERO, OGUNDA BIODE Y OGUNDA
FUN, TODOS SIGNOS DE EGGUN.
PATAKIN:
2.- OGGUN OWA OWANIYI OSHA IERELEYO BEBE ILEKE IÑAFA OTONI-
BOSHE.
Y SE REPITE EL REZO A CADA EGGUN CADA VEZ QUE SE PONE
UNA GLORIA DE MADERA.
4.- ORISHAOKO OSHA OMARE OWAYA ALAKE AYE BEBE ILEKE IÑAFA
OTONIBOSHE.
5.- INLE OSHA KOLE OKU ASHE OZAIN BEBE ILEKE IÑAFA OTONI-
BOSHE.
6.- OLUO POPO OSHA AYI MOTUMBA ODASAMU BEBE ILEKE IÑAFA
OTONIBOSHE.
7.- DADA OMOLOWO ABURA OSHA IBAGOLA BEBE ILEKE IÑAFA OTONI-
BOSHE.
11.- YEWA OSHA ORIMA KAI OLUMAKARA BEBE ILEKE IÑAFA OTONI-
BOSHE.
12.- OBA OSHA OMOYURU OSHA OMIWAYE SOKUN BEBE ILEKE IÑAFA
OTONIBOSHE.
13.- OSHUN AWARIYE OSHA ARIDEU OSHA IKU NANA BEBE ILEKE
IÑAFA OTONIBOSHE.
14.- OYA OSHA IYA EKUO OBONI OSHA KELE BEBE ILEKE IÑAFA
OTONIBOSHE.
15.- YEMAYA OSHA TOWA OMI LOBA BEBE ILEKE IÑAFA OTONIBOSHE.
OLUYEBE ILEKE
OLUYEBE LEKEO
OBINAKO KUANASHO
OLUYEBE ILEKE
ILEKE AWO ILEKE ARIKU BABAWA.
ENTONCES AWO KUKUNDUKU SE FUE SINTIENDO MEJOR Y SE SENTO EN
LA ESTERA Y EMPEZO A ATEFAR SALIENDO OGBE YONO, SU SIGNO,
ESTE SE ASUSTO MUCHO PERO AWO OLUYEBE LO TRANQUILIZO DICIEN-
DOLE QUE NO SE PREOCUPARA, QUE COGIERA UN AKUKO E HICIERA UN
AWAN CON JUJU DE GBOGBO EIYE Y TAMBIEN EBBO, PARA QUE PUDIERA
ASI VENCER A SU ENEMIGO.
CUANDO EN LA OTRA TIERRA AWO ELOYE VIO LAS JUJU VOLANDO POR
EL AIRE Y ESTAS LE EMPEZARON A CAER ENCIMA, SE ENFERMO DEL
ESTOMAGO Y ASI LE GANO AWO KUKUNDUKU A LOS OMOLOGU.
NOTA:
----
EL AWO OGBE YONO CUANDO COGE OBA, DESPUES QUE TERMINA EL ITA
SE HACE EL EBBO, COGE EL IÑAFA Y LE DA EYERBALE DE EYELE CON
EGGUN, Y A LOS SIETE DIAS LE DA UN AKUKO A SU I8AFA ENCIMA
DEL TABLERO EN MEDIO DEL PATIO Y LE CANTA:
PATAKIN:
NOTA:
AJALA EMIMORAN ORI KUELE BELEBELE IQUI TOKU ENIMO MODAN ERI
BIWO ODARA MOBEDE AYE EMIMO ODARA.
ENTONCES SE COGEN LAS HOJAS Y SE COCINAN Y SE TOMA DE ESA
AGUA COMO AGUA COMUN.
BABA OMO NIKO DARO ORUNMILA APEJA, REIJA MILOJU OFO GEGE OWA
FIMU NISHONA KOTA MINU MILAYE ETI MOBAYA MAME EYA LENI SI
SIN INO ATORI LOMI ATARE SIMISIYEKUN BABA DERE INU OMI ALA-
YE MENUI BERE GEDE BIAFEFE BABE INUOKAN ALAYEBBO BOGBO UNTI
MOBA NABRE KOLA SINIINU.
PATAKIN:
EGGUN AWA INLE O BABA EJO QUINTOLE ONA FUN ODE AJALA INLE.
OGGUN TOMU OFA TOMU, ORUN NI BARA, NI AUN KUALE, OGGUN MOBA
SHISHE EGGUN.
"ERI NIKAN BIMBOBA MUINE LAYO UMBO ODARA OBEYANO AWO ODE
AJALA".
ESTE IFA HABLA DEL CAMINO RECTO PARA QUE PUEDA RESOLVER LOS
PROPOSITOS. UN IFA DE RIQUEZA Y VOLUNTAD.
REZO: BABA OGBE ORI OGUNDA, ORIÑAÑA IKOKO ORUN ORI AGBADA
ALAWO ADIFAFUN AWO ONIKOKO, OWO BONU OMO OGBE YONO
OLUO POPO AWANTEFA ODARA IKOKO TOSHE OLOKUN OLORI
BURUNJULOSO YA AKINIKU OMO OBEODUNDA IKOKO KOMBE LOYO
ORI ADENIFA ELEGBA OBA BAPON OMISIKIKUN EWE ONIKOKO
AKUE AWO AWAN OMONIFA.
NOTA:
PATAKIN:
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO AWO IKOKO QUE ERA OMO OGBE YONO, VIVIA EN LA
TIERRA AWO BONU, VIVIA COMODO PORQUE SIEMPRE ESTABA DANDO-
LE DE COMER A OLOKUN; EL LE LLEVABA LA COMIDA COCINADA EN
UNA IKOKO GRANDE Y LA CRUDA EN UNA CANASTA Y LE CANTABA;
+++++++++++++++++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE SA
OGBE OSA
+ +
O I '' '
I I ' '
I I ' '
I I ' '
PATAKIN:
OBRA:
----
EWE BANA (JABONCILLO). SE PONEN LAS HOJAS DE EWE BANA ENCIMA
DE OZAIN Y SE LE DAN DOS PAJARITOS. DESPUES SE HACE OMIERO.
SE RUEGA LA LERI AL INTERESADO CON EYELE MEYI FUN FUN Y SE
LE PONEN FOMENTOS EN LOS OJOS Y EN LOS TESTICULOS.
9.- ATEMOLETA.
---------
PATAKIN:
LOS DIAS QUE LOS AKAN IGUEDE NO SALIAN DE SUS CUEVAS, OSHUN
SALIA CON UNA IGBA DE OYIN Y LE ROGABA A OLOFIN QUE LA
AYUDARA MIENTRAS CANTABA:
DONDE ONIKA VIVIA AWO NANIO OMO OGBE SA, QUIEN VIVIA MUY
TRISTE, PUES SE ENCONTRABA MUY SOLO. UNA TARDE EL SE KOBORI
SU ELEDA CON OROSUN Y EYELE MEYI FUN FUN Y CUANDO SE ACOSTO
A DORMIR, SOÑO QUE OLOFIN LE DECIA QUE EN AQUELLA TIERRA,
QUE LA SEPARABA DEL AMAR, VIVIA UNA MUJER QUE NECESITABA DE
SU AYUDA Y QUE DICHA MUJER SE LLAMABA OSHUN. QUE ELLA
NECESITABA QUE EL FUERA ALLA, PARA QUE LE RESOLVIERA LA
GUERRA QUE ELLA TENIA.
"TENTE ORI LAYE ERI OGBE SA AWO NANIO, TETE ORI LAYE".
Y LE CANTARON:
"AWO IRE LORIYE, AWO IRE LORIYE. ATEMOLETA TENTE IFA, AWO
LORISE".
REZO: OGBE SA OBUN EWE BANA ADDI IKU ABALAN ABALAN LA EGGUN
ORUN O ABALE NEDI BEKE INLE SHANGO EGGUN OLOFIN.
ADIFAFUN ORUNMILA LAU LAU EYENI SHEGORI.
EBBO: AIKORDIE ABEBO MEYI, ABO, TRES CUJES EWE BANA, ETU,
HUEVOS DE TORO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
REZO: OGBE SA OBA BORI BOKUN, LAROSE IYA, IYA TOKU OBA ONI
OSHE OBANIRE AGBA IFA ORE BOKOLORE, ONI OGBE SA ORI
YEYEKUN, OBA AWO YERE RI EGGUN, TONILO ONI LONA ABA
ODIBA OLORDUMARE, LERI ABONI AFOLOWA, IFA LANIRE ORUN-
MILA NI OLOFIN OWA TOKUN MOTOKUN ODUDUWA, ABADU ORE
AWO ARARA IFA NI YEWA AYEYE MAKUA LOWA LERI IKU JEKUA
OBONIREWA.
EBBO: ETU META, OSIADIE META, EYELE META, AWORIN META, ARBOL
IYA TATU OKAN, ASHO OSHE BOILETE, EKO, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
AWO IFA OBA GUIRERE VIVIA CON SU IYARE, QUE SE LLAMABA OBA
ONI OSHE. OBA GUIRERE VIVIA ENAMORADO DE ORIYEYE, DESDE QUE
ERA UNA NIÑA.
OLOFIN VIENDO QUE AWO IFA GUIRERE NO HABIA IDO DONDE ESTABA
EL A DARLE CUENTAS DEL GRAN SECRETO QUE LE DIO SU IYARE, LO
MALDIJO Y AQUEL EMPEZO A PASAR TRABAJO E IBA A PEDIRLE A SU
IYARE Y ESTA NO LO ENTENDIA, HASTA QUE SE VIO TAN
DESESPERADO QUE TUVO QUE LLEGAR DONDE OLOFIN Y ENTONCES ESTE
LE DIJO: TU SERAS EL QUE HARA ILE EGGUN PARA QUE TODO EL
MUNDO SEPA DONDE ESTA EL GRAN SECRETO O FUNDAMENTO DE LOS
GRANDES ORISHAS Y EMPEZO A CANTAR Y A REZAR:
EBBO: AKUKO, INSHO EDUN, ATITAN ELESE IGUI, AWADO, EKU, EYA,
EPO, OBI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
NOTA:
+++++++++++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE IKA
OGBE KA
+ +
O I '' '
I I ' '
O I '' '
O I '' '
SUYERE: OJUMO AWO AWO RIREO, OJUNMO AWO AWO RIRE AJILOWA,
BALA BALA LOWO, OJUMO AWO AWO RIRE.
PATAKIN:
ORUNMILA LES DIJO QUE EL ERA EL DUEÑO DEL KOLA Y QUE INJUS-
TAMENTE LO HABIAN ACUSADO DE LADRON, Y QUE EL NO ERA NINGUN
LADRON, SINO UNA DEIDAD QUE LE IBA A COBRAR LA DEUDA AL QUE
SE DECIA DUEÑO DEL KOLA, PORQUE ESTE DEBIA OFRECER SUS
FRUTOS Y NO LO HACIA SINO QUE LOS COMERCIABA Y QUE DESDE ESE
MOMENTO TODOS LOS QUE NACIERAN DE EL TENDRIAN ESA MARCA.
+++
+ +
O I '' '
O I '' '
I I ' '
O I '' '
1.- AQUI NACIO ESHU NI ELEGBA DE DOS CARAS.
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REZO: OGBE TUMAKO IKU YEYE NISHO OBINI IKU KUKU NISHE OBINI
AMU ATANU OBININISHO OMO ODUDUWA ADIFAFUN ALA ORUNMI-
LA AGBONIREGUN TOMALA BELANSHE IGI ESHU NI OKUTA KULA-
LALEKE IGI BELELE IFA OMOKEKE OFA MEYI GBOGBO ARAYE
TOKU OSODE IFA LODAFUN ELEGBA.
PATAKIN:
PATAKIN:
INU AWO ASHE WAO, INU AWO ASHE WAO, INU AWO ASHE WAO, INU
INA YOLEKUN INU AWO ASHE WAO.
PATAKIN:
NOTA: ESTE IFA SEÑALA, QUE MAS TEMPRANO QUE TARDE LOS AHIJA-
DOS SE SEPARAN DEL PADRINO Y APRENDEN IFA SEPARADOS
DEL MISMO.
SEÑALA TAMBIEN QUE CADA ONCE AÑOS UN AFEMINADO POR
VICIO SE INTRODUCE EN IFA.
+++
+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
I I ' '
1.- LA VISITA.
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REZO: ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE
EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA OKOTASHE INLE
OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, KAFEREFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA.
PATAKIN:
Y ASI CON ESE IFA COMPUESTO, AWO ODDUN OGIDO PUDO TRAZAR UN
IFA ODDUN IFA QUE DIRIGIERA SU TIERRA DURANTE ESE AÑO, Y
REUNIO A SUS HERMANOS E INSTAURO LA APERTURA DEL AÑO, PARA
SALVAR LA HUMANIDAD.
PATAKIN:
EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABA-
JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABA
CONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS:
USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUE
OLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO
A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOS
QUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD
DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AUXILIARES DE
IFA.
TODO FUE QUE ESHU, MANDADO POR SHANGO LES HACIA ESO PARA QUE
NO COGIERAN A IFA COMO JUEGO DE LAMBA, ENTONCES ERIGBA CON
SU OKPUELE RESOLVIO LA SITUACION PARA TODOS Y ASI NO TEN-
DRIAN QUE CARGAR CON EL TABLERO PARA HACER CUALQUIER REGIS-
TRO.
PATAKIN:
"ORUBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE".
DICE IFA QUE OROIÑA FUE A CASA DE OLOFIN PARA VER DE QUE
MANERA SE DISTINGUIA A CADA LERI Y PARA VER A QUE TIERRA
PERTENECIA CADA ANGEL; POR ESE MOTIVO SE REUNIERON OLOFIN Y
OROIÑA.
REZO: OGBE TUA LARA KATIBEYE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO ARO SHARO OBATALA EDUN SEPE OBATALA EKUTE IÑA
KAFEREFUN OZAIN Y ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.
EBBO: ABON FIOLA, OBI, LORI AGBANI, EYELE FUN FUN, ORI, EFUN,
ITANA, AKUKO, ADIE MARIWO, TRES ETA, EWEFA, OPOLOPO
OWO.
NOTA:
PATAKIN:
EBBO: DOS ADIE FIFESHU, YANZAN, TRES JIO JIO (SE LE CUELGAN A
LA PERSONA), BASURAS DE TODAS CLASES, OPOLOPO ILE, UN
AKU, UN AKUKO FUN FUN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OZAIN QUE VIVIA CON OYA, LE DECIA A ELLA QUE CUANDO ELEGBARA
LLEGARA LE COCINARA ELERI DE EYA TUTO CON OSHINSHIN DE
VERDOLAGA, Y SIEMPRE LE PUSIERA UN ELESE DE EKU NIÑA Y
CUANDO PREGUNTARA PARA QUE SERVIA ESO, LE DIJERA QUE ERA
SOLO PARA COMER. PERO OYA CADA VEZ QUE LE SERVIA LA COMIDA
ELEGBARA CANTABA:
OZAIN QUE OYO ESO DIJO: ESTA BIEN, TODO VOLVERA A SER LO QUE
ERA ANTES, VOLVERA LA MEMORIA. EMPEZO A LLOVER FUERTE Y VINO
LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ALIVIO EL SECRETO Y CUANDO
CUANDO VINO EL VIENTO OZAIN CANTO:
ELEGBARA CANTABA:
TARRO OGUEDAY
CAZUELA IKOKO OGU
GUIRO ELEGUEDEYI
OROII ABORAN
ABITA ABITA
MAKUTO INSHE OZAIN
PATAKIN:
PATAKIN:
SHANGO POR LAS SEÑAS DE ELEGBA, SE DIO CUENTA QUE ERA ELLA,
CON SUS MEJORES RECURSOS COMENZO A GALANTEARLA, CON PALABRAS
HALAGADORAS Y EN UN MOMENTO DE VACILACION, YEWA LEVANTO LA
VISTA, BAJANDOLA ENSEGUIDA RUBORIZADA, PERO EN ESE INSTANTE
SHANGO SE SINTIO SATISFECHO POR HABER LOGRADO LO QUE ESTABA
RESERVADO SOLO PARA OLOFIN.
PATAKIN:
ABE LODI AKUKO OBANO YERE EYE AKUKO EBAN OKAN LASERE OABNI
GBOGBO EKUN IKUN YARE.
AFEFE YAN EGGUN IYE EGGUN AFEFE LOAGUE OMO YARE GBOGBO IKO-
LORUN.
AFEFE LORUN ONI LADEO GBOGBO IGI GBOGBO IKU MOGUAGUA LODES.
Y EMPEZARON A CAER LAS HOJAS DE LOS ARBOLES QUE SE SECARON Y
LAS RAICES SE ENFERMARON Y LOS SERES HUMANOS COMENZARON A
PERDER LA MEMORIA Y EL CEREBRO. AL VER ESTO, OZAIN COMENZO A
RECOGER LOS PALOS, LAS HOJAS CAIDAS Y LAS YERBAS Y LAS PONIA
EN SU GRAN SECRETO Y TODO ESTO SE IBA PUDRIENDO Y CUANDO EL
AGUA CAIA Y LOS HUMANOS SE LAS TOMABAN, IBAN PERDIENDO LA
MEMORIA Y OZAIN CANTABA:
AGOGO LOKUN EGGUN ABOYERE SHANGO EGGUN OBO ILE AGOGO LOKUN.
OZAIN QUE LO OYO DIJO: ESTA BIEN TODO VOLVERA A LO QUE ERA
ANTES, VOLVERA LA MEMORIA A LOS HUMANOS. COMENZO A LLOVER
FUERTE Y VOLVIO LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ABRIO EL
SECRETO Y CUANDO VINO EL VIENTO CANTO:
OYA SE PUSO MUY TRISTE AL PENSAR LO QUE OZAIN IBA HACER CON
SU HIJO ELEGBA Y OYA HABLO CON OZAIN, PERO ESTE SE QUEDO
CALLADO Y DESPUES LE DIJO: YO SOY OKUNI AKUARDA MOSOBAE. OYA
SE ARRODILLO DELANTE DE OZAIN Y EN ESTO SHANGO VENIA CON
AYAPA TIROKO, AÑARI Y UNA AYA Y VENIA CANTANDO:
AYA GUO BILOGUE SHANGO AYA LOKUN EGGUN, AYA EGUE IKU BI ASHE
OZAIN IGI AWO BI GUO LOGUO ELEGBA EGGUN MOYARE.
EBBO NI OFO, EBBO SHERE ELEGBA NI OFO EBBO SHERE OMO LODE
EBBO YOGUN TOBOKIKAN ELEGBA NI OFO EBBO SHIRE.
+++
+ +
I I ' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '
PATAKIN:
AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. FUE CUANDO UNA VEZ
EN LA TIERRA YEWA VIVIA UN ASIWERE QUE ERA HIJO DE ARONI. UN
DIA COGIO MUCHAS MATERIAS VIVIENTES Y LAS METIO EN UN GUIRO,
PERO RESULTO SER UN EMBRUJAMIENTO TAN GRANDE QUE EL GUIRO
SONABA Y ZUMBABA COMO UN ABEJERO POR LO QUE ASIWERE
HORRORIZADO LO LLEVO A LA LAGUNA Y ALLI LO ARROJO; PERO
RESULTO QUE CUANDO EL AGUA LE ENTRO AL GUIRO ESTE RECIBIO UN
NUEVO ASHE Y FUE SUBIENDO A FLOTE Y AL LLEGAR A LA SUPERFI-
CIE HABLABA COMO UNA PERSONA.
UN DIA QUE SHANGO TENIA UNA GRAN GUERRA SE MIRO CON ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE LE MARCO EBBO CON ODDU
ARA, AKUKO MEYI, AYAPA, GBOGBO TENUYEN Y OWO MERILOGUN.
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
REZO: ORUN KOWADE OGBE ATE AWO KOWADE OGBE ATE OMOLOGUN KO-
WADE OGBE ATE ODOFERI ADIFAYOKO OSHUN, ADIFAYOKO OGGUN
LODAFUN SHANGO BARABAYE REGUN ORUNMILA.
PATAKIN:
LA TIERRA YEZA
--------------
OSHUN Y OGGUN VIVIAN EN LA TIERRA ADIFIRI Y TENIAN UN
CONTRATO PARA QUE CUIDARAN AQUELLA TIERRA PARA QUE NADIE LA
VISITARA Y SEGUN PASARAN LOS VENADOS LOS MATARAN Y LES
GUARDARAN LOS MONDONGOS EN LAS MATAS Y LA PORQUERIA LA
ECHARAN EN ILE IBU PARA QUE SE REGARA LA PESTA Y NADIE
PUDIERA LLEGAR HASTA ALLI, PERO ARONU ESTABA VISITANDO TODAS
LAS TIERRAS DE ADIFIRI Y NO PODIA ENTRAR PORQUE LA MUERTE,
LA PESTE Y LAS ENFERMEDADES SE LO IMPEDIAN. EN ESE MOMENTO
SHANGO LE DIJO A ORUNMILA QUE SE ESPERARA UN MOMENTO Y SACO
EL EWE OBI, INA, Y AL VER A LA CANDELA Y A ORUNMILA CON UN
RATON EN LA MANO SALIO CORRIENDO AGUEDAÑE, ENTONCES ABA
OMOLOGUE QUE VIO A AGUEDAÑE QUE SALIO CORRIENDO AZORADO, SE
TIRO EN EL ILE IBU Y ALLI SE PERDIO.
OPARALDO:
PATAKIN:
INSHE OZAIN:
21 IGI, DOS LERI DE EYA, ETU GUNGUN HECHO AFOCHE, ETA KEKE,
ILEKE, ELEGUEDE, 7 ATARE, PEONIA META, INLE IBU, LIMAYAS,
INLE ARAGBA, EYELE META, 7 ATARE GUMA.
PATAKIN:
+++
+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
O I '' '
EBBO: AKUKO OKAN, ADIE OKAN, EYELE FUN FUN OKAN, OSUN LERI,
IYEFA, GRAGA, CARBON VEGETAL, AGUI SEIKU (YABA),
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EBBO: EURE, ADIE MEYI, APERI, ADA OKAN, IGI MORURO OKAN,
ILEKE MEYI ROJO VINO, ASHO AKUERI, ASHO FUN FUN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
1ER SUYERE: OBA SIBO EURE ALADA MEKINEWO, OBA SOBO RE EURE.
INSHE:
-----
EL PRIMER SUYERE ES EL QUE SE EMPLEA PARA TRAER LA CHIVA DE
OBA PARA DENTRO DEL CUARTO, Y EL SEGUNDO ES PARA SACRIFICAR-
LA. EN ESTE ODDUN ES MUY IMPORTANTE Y NECESARIO QUE EL AWO
TENGA OBA PARA REALIZAR ESTA OBRA O CEREMONIA. SE LE DA A
OBA LA EURE Y SE LE CORTA LA OREJA DERECHA. ESTA OREJA SE
MANDA A CURTIR Y SE PONDRA CON LOS ILEKE ROJO VINO PARA QUE
VIVA DENTRO DE OBA. EL PALO MORURO QUE TENDRA LA MEDIDA DEL
AWO, AL FINAL SE MANDA A TALLAR UN MUÑECO QUE VA BARRENADO Y
SE CARGA CON: PALOS, RASPADURAS DE UÑAS, ROPA INTERIOR Y
EXTERIOR DEL AWO Y ASHE, ERU, KOLA, OSUN, OBI ODDUN, OBI
MOTIWAO, OROBO, OBI SECO, LERI DE ADIE DE OBA Y LERI DE ADIE
DE ORUNMILA. COME EYELE CUANDO OGBE SHE TIENE GUERRA CON SUS
ENEMIGOS. LE BAILA A OBA CON ESTE BASTON TALLADO EN UNA MANO
Y UN ADA EN LA OTRA, CANTANDOLE EL SEGUNDO SUYERE A OBA.
POR ESTE IFA PARA RESOLVER GRANDES PROBLEMAS, HAY QUE PONE-
REL ADIMU PREFERIDO DE OBA QUE SON 21 MALANGAS BLANCAS Y ASU
VEZ SE LE PONE A OSHUN 15 TORREJAS CON OPOLOPO OÑI, OTI
PUPUA Y AZUCAR Y CON ESO SE RESUELVEN LOS GRANDES PROBLEMAS
DE LA GUERRA DE OGBE SHE.
REZO: OGBE SHE, AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA NI SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA, KAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OZAIN ORIBOSHE
AWO ENISHE BERIWA OZAIN ONISHE BOBIWA SHANGO ENISHE
BOBIWA YEMEYA BOBIWA ELEGBA OBE NI OBE TENIKUELESE
OSIADIE ESHU LERI ABEBORE ERAN OSIADIE GUNUGUN EWA NI
ERI SHE, ONI BABALAWAO KOLERI AWO OMO IFA SHANGO AWO
NI BOSHE ASHEBO ASHETO ASHE OWO ASHE ARIKUBABAWA OMO
ABE KOLA ORI NI IFA.
EBBO: AKUKO, MAYIKOA, OBI, ISHU, ERU, AWADO, IGI NIÑA OYA,
EYA TUTU, IGI LESE SHANGO, ASHO FUN FUN, PUPUA, AROKO,
ATITAN DE TODAS PARTES, GBOGBO IKEIDO, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OBA NILETI ENISHU OBA NILETI ISHU OBI KOLA ERU OMA NIRE.
"AMOFA ORI IFA ASHO FUN FUN AWONILERUN AMOFA UMBATOLOSI ENI
AWO ILE OLOFIN".
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE FUN
OGBE FUN FUNLO
+ +
O I '' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '
PATAKIN:
ASI ELLOS POR NO HACER EBBO IFA SE QUEDARON SIN SABER DOMINAR
A LOS ESPIRITUS DE LAS ALTAS ESFERAS CELESTIALES.
PATAKIN:
PATAKIN:
REZO: OGBE FUN FUNLO OMO ALAKISA, AWO ABON YIMANI IREGUN,
OWA ERU BAWA ELEGBA BOROWA ELENU UNSORO OGBE FUN OSHA-
RARI OBATALA, EJIOGBE MOYENIFA OBA OBI OBON KUEYIRE
INLE, ADIBO ERU EJIOGBE OGBE FUN OBI FUN, OKARAN BONI
AYE OWO EYO, GILORUN SORO OSHA ELEGBA LOWENIFA EYIOKO
IKAYE AKASHI OBI, OGUNDA TETYI LELE OGGUN, IROSUN AGBA
ENIFA OTALA OSHA DILOGUN AKASHI OBI, OSHE OMA SARA
UNDERE ODASHE, OBARA OMOKIKATE, JI DUNDUN GALETESOYA
SHANGO, AKASHI OBI MEYI, ODI ASHAMA ERIOSHA ODUDUWA,
LODAFUN OBATALA, AKASHI OBI MESAN OSA IWORILODE, FITI-
VO IYANZAN, OSAFEFE OFUN MAFUN, OFUN LOROBI, BABAYEGUN
BABAMEWA, ERI, OBI MEWA, AKASHI OBI MOYANLA, OJUANI
EBE ERE EBESHU OLONA ESHU AGBATETE AKASHI OBI MEYILA,
EYILAWA ISHE BURA, AGBANA MAYA SHANGO, AKASHI OBI
ETANLA, METANLA IRETE YIO IFA ADELE EKUNBIOSHE OSHOSI
ORUN BOWA EGGUN OLUO POPO, SHANGO WA TITO NI UNSORO
NINA IYA, AKASHI OBI ERINLA, MERINLA DILOGUN, OTONU
IFA, MARUNLA OSHAWARUN, AGBADENIFA, AKASHI OBI MEDILO-
GUN, MEDILOGUN OMONI SHANGO OMO AYALORUN DILOGUN AYEWA
INTORI SORO BI OYE YEMAYA ABON KUYIRE ELEGBA OMOLODE
ABIGAGA, ENU OSHA LOFUN ENI ABEBEOSHA, ADELE AYE KOBE-
SHE OMO ODIDE, ABASHE UNSORO DILOGUN BEWANI OLOFIN,
KAFEREFUN ORUNMILA, LODAFUN GBOGBO KALENU OSHA.
NOTA:
PATAKIN:
ENTONCES OMO OGBE FUN, AWO ABON YIMANI IREGUN, LOS RECOGIA A
ESCONDIDAS DE EJIOGBE Y LOS GUERDABA, PENSANDO UN DIA SER
IGUAL O MAS QUE ESTE. EL VIVIA EN LA TIERRA DE ABON KUEYERI,
DONDE HABIA MUCHOS COCOS, Y EL UNICO DEL OBI ERA EJIOGBE Y
NINGUN OTRO OSHA TENIA OBI, TENIAN QUE ESPERAR A QUE EJIOGBE
SE LOS DIERA.
AWO ABON YIMANI IREGUN, FUE PARA CASA DE ELEGBA, QUE LE DIO
POR EL CARACOL COMIDA Y BEBIDA. AL DIA SIGUIENTE, EL LE
LLEVO A YEMAYA DOS PEDAZOS DE OBI Y LE DIJO: "KASHI OBI ASHE
MEYI".
PATAKIN:
+++++++++++++++++
"BABA AGBA LODE OLOFIN ADUPUE BABA SHANGO YERE FOBAE OLOFIN
NI SHANGO AKAGAMASI OLUO AGGAYU ÑAÑA ARAÑA OLUFINA AKANKI
OKE OBA ORI OBA NI SHANGO UNYEN MAFUN EYA NIRE NI SHANGO
EYA MOYIRE EYA OBA EKUN NI SHANGO OBADI LODO SHANGO."
CEREMONIA:
NOTA: ESTA CEREM0NIA PARA SHANGO TIENE ITA Y SIEMPRE HAY QUE
DARLE EYA TUTO MEYI.
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
NOTA: LOS ANIMALES DEL EBBO SON: LOS AKUKO PARA ESH0U Y
SAN LAZARO, LAS ADIE DUN DUN PARA ORUNMILA, LAS
AKUERI PARA OSHUN.
+++
EBBO: AKUKO, OWUNKO, PITO META, ASHO FUN FUN, EKU, EYA,
$7.35.
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
+++
REZO: OSUN OKAN SHOSHE ADIFAFUN LOBO ASHO PUPUA ASHO FUN FUN
LEBO.
PATAKIN:
PATAKIN:
ESTE IFA DICE QUE AQUI HAY DEUDA CON SHANGO; CUIDADO NO SE
QUEME LA CARA.
+++++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OYEKUN DI
+
I O
O O
O O
I O
EBBO: AKUKO, ADIE DUN DUN, EYELE MEYI, ADA, ATITAN BATA,
ASIA FUN FUN, EKU, EYA, OÑI, EPO, OTI, AWADO, MALAGUI-
DI OKUNI, MALAGUIDI OBINI, ASHO FUN FUN, ASHO ARA,
ASHO TIMBELARA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
+++
EBBO: OSIADIE META, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, EWEFA, MALAGUI-
DI, ADE, BOGBO ASHO, OBI, ITANA, EKU, EYA, AWADO, OWO,
IRUKE.
PATAKIN:
PATAKIN:
COMO AWO IFA QUE ERA EL HIJO DE IFA LE HABIAN DICHO QUE
ERA GALLINA, TENIA QUE TENERLA AMARRADA EN UN LUGAR,
QUE SE SENTARA ALGUN DIA, LE DIERA LO QUE TENIA QUE
HACER, EYA AWO KOMO, AWO IFA VIENDO LO QUE ESTABA
PASANDO, ESTABA ASUSTADO, COGIO DOS COCOS, DOS ADIE Y
FUE DONDE IFA Y ESTE LE DIJO: ESA ADIE HAY QUE DARSELA
AL GRAN SECRETO.
PATAKIN:
+++++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OYEKUN OJUANI
+
O O
O O
I O
I O
++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++
PATAKIN:
"SEBELE EGGUN ORI ABA SEBELE EGGUN OMO FIFESHO ORI OBA".
CUANDO OLOKUN HIZO LA OPERACION EN EL SECRETO DE AYE Y
FUE A VERLA SE ENCONTRO QUE LOS HIJOS DE AYE SE HABIAN
VUELTO ALAKUATA, OLEKUN SE QUEDO AZORADO Y SALIO CO-
RRIENDO Y CON UNA CAMPANA Y UNA ASHERE Y LE DIJO A
ODDUA Y EGGUN FIFESHO QUE PENA TAN GRANDE, HE PENSADO
NO VOLVER A CASA DE AYE Y ODDUA DIJO: USTED VOLVERA
PARA QUE SEPA LO ULTIMO QUE VA A PASAR, YO CUMPLO
CONTIGO, PERO SABRAS QUE NO PUEDES VIVIR MAS CON AYE;
OLOKUN PIDIO PERDON Y DIJO: NO QUISIERA NUNCA ABANDONAR
A AYE PERO SI QUE ME RESPETE.
PATAKIN:
YEMAYA Y OSHUN, QUE ERAN LOS OSHAS QUE MAS OMO TENIAN
EN ESA TIERRA, LAS HABIAN ROBADO PORQUE NO ESTABAN
CONFORMES CON LOS COLORES QUE SE PINTABAN Y ELLAS LAS
HABIAN METIDO EN UN GUIRO Y LO HABIAN OCULTADO DENTRO
DE NIGBE.
CUBRIENDO EL SECRETO:
--------------------
"ODDUDUA EWE OSHA TETE LAYEO
AGBA ENI OSHA EWE LAYEO".
ENTONCES PUSIERON EL ODO QUE TRAJO SHANGO, Y LE REZA-
RON:
BLANCO:
------
"OMO YOKO LODUN OSUN OSHA EFUN BAWAOO
OSUN AWA ORI, AWA OMA EPON LASHEO EFUN DEWAOO OSUN
NABURU"
ROJO:
----
"OMO YOKO LODUN OSUN OSHA PUKUA BAWAOO
OSUN AGBA ORI, AGBAONA EPON LASHEO
EPUN DEWAOO OSUN NABURU"
AZUL:
----
"OMO TOKO LODUN OSUN OSHA AKOKO BAWAOO
OSUN AGBA ORI AGBA OMA EPON LASHEO
EFUN DEWAOO OSUN NABURU"
AMARILLO:
--------
"OMO YOKO LODUN OSUN OSHA AKUERI BAWAOO
OSUN AGBA ORI AGBA OMA EPON LASHEO
EFUN DEWAOO OSUN NABURU"
+++
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
REZO: AGOI OMODE AZOWANO OMOLITASA TASA NIWA GUDU UNLO AZON
MALITE OBINI ODARA OBEYAWO OKUNI OPOLOPO OWO ALAGBA
AGBA ODARA NANU IYA BOGBO AZOWANU, ENIMO OTERI BASHO
KUKUTONI LE ZANGBETO DAJONI NILE BABA EGUNGUN ORO AWO
IKOFA AGOI ARIKU LODAFUN ORUNMILA, MAFEREFUN AZOWANU
IKU.
PATAKIN:
+++
EBBO: UNA LANZA, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, PALO MORURO,
EFUN, DOS AKUKO, DOS ITANAS, DOS OBI, $16,80.
PATAKIN:
"BABA LERI IKU MESAN, LERI IKU OPOLOPO LERI IKU ASHEDA
LERISO LERI YEKUN BIKA OYEKUN AZONA".
PATAKIN:
+++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++
DISTRIBUCION:
EL AKUKO ES PARA OZAIN CON OLOKUN. LAS AYAPA CON LAS
EYELE, SON PARA DARLES DE COMER A ORI, ABOÑU, OKO,
PRIMERO SE MARCAN LOS SIGNOS AHI, DESPUES SE ECHA ERU
OBI KOLA, ATARE, OBI RAYADO, ORI, EFUN, EKU, EYA, EN
ESOS LUGARES CON LA PERSONA ACOSTADA EN LA ESTERA Y EL
EBBO AL LADO. SE DA EYERBALE DE LAS AYAPA PRIMERO Y SE
CANTA:
PATAKIN:
+++++++++++++++++++++++++++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OYEKUN PAKIOSHE
OYEKUN SHE
OYEKUN OSHE
+
I 0
0 0
I 0
0 0
+++
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IWORI MEYI
+
O O
I I
I I
O O
PATAKIN:
REZO: IWORI MEYI AWO OMO NIFA ENI IFA ELEGBARA AWO OMO
NIFA UNSORO AWO OMO NIFA AFEKU ELEGBA AIBALE AIYA
SHON SHON LOMA OYU OBATALA OFORANLE OBATALA ILE
ORUNMILA EGGUN BABA ELEGBA IBURA IFA SHANGO AGBORAN
OSHE OMOLO OMA MOTUMBA O IWORI MEYI AWO OMO NIFA
MAFEREFUN ELEGBA OBATALA SHANGO ATI EGGUN BABARE.
EBBO: AKUKO FUN FUN, OBI MESAN, ATARE MESAN, ABITI, AKOFA
EÑI ADIE, BOGBO IGUI, AWADO, EKU, EYA.
INSHE:
-----
CARGA DEL AGBORAN: OSHE ORI OMO NIFA GUNUGUN LERI Y ELESE
EGGUN, LERI Y ELESE GUNUGUN, LERI AYANAKU, LERI DE OWUNKO,
DE ETU, DE AKUARO, DE EYA ORUN, DE GUABINA, DE EURE QUE SE
LE DIO A ORUNLA, OKAN DE GUNUGUN, INSO LERI AWO, UÑAS DE
LAS MANOS Y LOS PIES, PELOS DE SUS PARTES Y DE LA BARBA,
ASHO SUDADA, ATITAN BATA, TRES IKINES DE ORUNLA, UN
ODDUARA MACHACADO, 32 JUJU DE AIKORDIE, LERI DE AGBANI,
ADIE DE ORUNMILA, MURCIELAGO, ADAN, UNA AGUEMA, CAMALEON,
TRES CABALLITOS DEL DIABLO, LOS DOS OJOS DE UNA EYA TUTU,
21 ATARE, LIMAYAS DE TODAS LAS CLASES, BIBIJAGUA E INLE DE
LA MISMA, ATITAN ILE IKU, ATITAN ILE OLOKUN, ILE ODO,
ATITAN ILE OGUE, ATITAN ILE OSA, LERI DE AKUKO, IKI PALO
RAMON, JIQUI, GUAYACAN, PARA MI, YAMAO, BATALLA, MORURO,
CUABA BLANCA, YAYA, OBI, ERO, KOLA, OSUN, EFUN, EPO, OÑI,
AWADO, ORI. TODO HECHO IYE; SE REZA BIEN EN EL TABLERO CON
EL ODDUN IFA DEL AÑO, ODDUN OYUGBONA, ODDUN DEL PADRINO,
OSHE TURA, OTURA SHE Y LOS MEYIS. A LA HORA DE LAVARLO HAY
QUE HACER BASTANTE ORO A OZAIN.
PATAKIN:
"BABA OLOFIN OMO ELEGBA BABA OLOFIN OKO DIDE ELEGBA BABA
KUELEMI ELEGBA".
REZO: ORI BAWA LORI IBE ONONIRE ILE IKU INTORI AWO ONIRE
LORI ABERE ORI OKANA GALERE LERI INA BEKE LESE
SHANGO ONI SHANGO KOGIELEKUN WA NI IRE AWO OSHE
OBINI ARUN OBARI INTORI IRE ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, EKO, ASHO, OSU, OBI, EWEFA, ERO, ERAN MALU,
EYELE META DUN DUN, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
"ORI BAWA OBINI AWASHE OLODUMARE AWA NIRE OLOFIN OBINI AWA
SHUPA INTORI ASIERE NLO."
+++++++++++++++++++++
REZO: IWORI BOGBE IFAYE OMO LORIFA BEYAMO AFEFE ARON IRE
ABEYABI AWO LORIFA IWORI BOGBE ASHEBI ASHE IWORI
BOGBE ALEYO ASHE IWORI BOGBE LORIFA ABEYARI LADE IFA
OMA MAYARIN IFA KAFEREFUN OBINI MAYORA IFA ASHE
KEIBE ASHE IFA LORIFA IFA ASHEGUN OTA MALALA ABERIN
LORUN IWORI BOGBE ORUN MI LA ASHEBO ASHETO IFA LORI-
FA.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
DISTRIBUCION:
SE LE DA UNA ADIE DUN DUN A ORUNMILA; SE LE SACA EL MON
DONGO, TRIPAS, ETC Y TODO SE LE PONE DENTRO A ORUNMILA.
AL DIA SIGUIENTE SE HACE EBBO CON TODO ESO; LA ADIE SE LE
PREGUNTA COMO LA QUIERE Y SE LE MANDA AL RIO.
PATAKIN:
OSHUN ASO LOS JIO JIO Y SE LOS OFRECIO A ESHU PARA QUE
ESTE LA ACOMPAÑARA, PERO COMO ELLA NO HABIA COMIDO, ESHU,
QUE VIO LA ADIE LA COGIO Y SE LA DIO A ELLA Y DESPUES QUE
SE LA COMIO SIGUI SU CAMINO Y ASI LLEGO A UN SITIO DONDE
TODO ERA CENAGOSO Y CUANDO FUE A PASAR ESHU COGIO UN
TRONCO, LA MONTO EL MISMO, Y AMBOS PASARON.
+++
REZO: BALE ARIKU ARUKU LAYE KOYIWO ILU BALENDI IFA KOYIWO
ILU BALEMBERE ABO MEYI OZAIN EGUNGUN DEÑIGU AYA INA
OKAKA FIWO TIKU EGGUN TOTO BITAN LAWAYI ODO FUN KAWA
GERI ODO ADUSHU ISHU WAYUWO KODIDE KAWOKO TOKESO
JORO JORO OYUTO IWORI JUANI LODAFUN ORUNMILA KAFERE-
FUN ESHU.
PATAKIN:
++++++++++++++
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI CARMELITAS, UNA
OTA DEL FRENTE DE LA CASA, EWE PICA PICA, UN MUÑECO,
UNA LENGUA, ABITI, MARAÑA DE HILO, ASHO FUN FUN, DUN
DUN Y PUPUA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EBBO: EYA TUTO, LANLA, AKUKO, EYELE, ORI, EFUN, ATARE, EWE
EYA, AWADO, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
+++
EBBO: ABO FUN FUN, AKUKO, UN AGBORAN (QUE SEA OBINI VESTI-
DA DE AZUL Y BLANCO), 2 CARETAS O MASCARILLAS, OMI,
EKU, TARRAYA, VARA DE PESCAR, ANZUELO, EKU, EYA, EPO
AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IWORI OSA
IWORI ROSA
IWORI BOSA
IWORI BOZASO
+
0 0
I I
I I
I 0
PATAKIN:
"OWUNKO IKU OKU BORO BORO OTA ELEGBARA OBA OBA ONA YALE
ESHU".
+++
+++
DISTRIBUCION:
UN PATO PARA SOLTARLO DENTRO DE LA CASA PARA QUE LO ENSU-
CIE TODO, LIMPIARLO Y NO PONERSE BRAVO. ES PARA QUE LA
PROSPERIDAD LLEGUE Y SEA ALCANZADA; PREGUNTAR A ORUNMILA
QUE TIEMPO SE TIENE EN LA CASA Y A QUIEN SE LE DA DESPUES.
UN AKUKO CON SUS INGREDIENTES PARA SHANGO CON EWE AYO.
UNA POLLONA CON SUS INGREDIENTES PARA OYA JUNTO CON ELE
EWE AYO, DONDE SE LE PREPARA Y SE LE PONE.
UN POLLON, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, OBI, ITANA, OÑI,
OTI, EKU, EYA, AWADO, EPO, MALAGUIDI OKUNI Y OBINI, EFUN,
GBOGBO EWE PARA OPARALDO.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
++++++++++++
+++
REZO: IWORI AGBA MOFUN OMO ARAGUIÑA AGBA ORI IFA SHANGO
LAMPE ORURU BAWA OMO TOKOBI WAWE OBI OMO MOBILAYE
INLE OTUMBI IFA TEYU MOMI ENIFA ABAWADE ALABA IRE
INLE ENI AYA ABAWALA IYA BALOSHE OMO OLOFIN IFA ADE
EJIOGBE OSHE LOWO OTOBAYENI IGUI OLOFIN AGBA ENI
AGBORAN EBONI OSHE OMO ESHILEKUN EBONI OSHE OLORUN
SHANGO ORUGBO AIKU OMO EWA OLOFIN ENI ABEYE IYA
OMOFUN OSHUN AKO ORUN OMO AGBA ORI IKAKARA EBO FUN
ONILE OSHUN IYA AGBAYE OKANA OLOKIN ARUFIN KURU
KURU OTA IKU AFOREGUEGUE IKU ARUDA IGBA ONISHEBO EDE
LONIDE OYEKUN OSHANLA WARENI EBO OTOKI IFA BEWE OMO
IYA BI OMO OLOFIN MOTUN BIMO LONIO OSHANLA FIWA OLO-
RIN OLOFIN BABA OLUO MEYO ORINI MERIDILOGUN KOSHEBO
EJIOGBE ORIWA OLOFIN LODAFUN OLOFIN KAFEREFUN SHANGO
OSHANLA OSHUN I ORUNMILA, ADAFUN OLOKUN.
PATAKIN:
OSHUN IYA AGBAYE TENIA UN HIJO QUE SE LLAMABA AWO ORUN OMO
AGBA ORI QUE ERA OMO ODUN OSHE LOWO Y ERA LA CONFIANZA DE
OLOFIN Y TENIA LA ENCOMIENDA DE GUIAR A LOS OMO OLOFIN IFA
DE EJIOGBE, PARA QUE LLEGARAN A LA TIERRA OTAKUA MORILAYE
Y SE LOS ENTREGARA A AWO ARAGUIÑA, PARA QUE ESTE LOS
LIMPIARA Y PUDIERAN LLEGAR LIMPIOS A VER A AWO ARUFIN Y
ESTE LOS CONSAGRARA CON LOS PODERES DE OLOKUN.
ENTONCES AWO OMO ABAGUIÑA HABLO CON AWO ORUN OMO AGBA ORI
OMO OSHE LOWO, PARA QUE NO BAJARA MAS CON LOS HIJOS DE
OLOFIN, PERO OSHE LOWO LE DIJO QUE EL IBA A VER A AWO
ARUFIN PRA CONVENCERLO.
OSHE LOWO:
---------
TU SERAS EL QUE SEGUIRAS BAJANDO A TODOS MIS HIJOS A LA
TIERRA Y CONFIRMARAS TODO LO QUE HAGAN Y YO CONFIRMARE
TODO LO QUE TU HAGAS, PUES TU SERAS EL UNICO QUE CONOCE EL
CAMINO SECRETO DEL CIELO A LA TIERRA Y DE LA TIERRA AL
CIELO.
IWORI BOFUN:
-----------
TU SERAS EL QUE LOS LAVARAS DE TODOS SUS ARRASTRES Y LOS
CUBRIRAS PARA CONSAGRARLOS EN LA VIDA; SIN TI NO PODRAN
CONSAGRAR NADA EN LA VIDA PUES TU ERES EL QUE LIMPIA Y
HACE RENACER LA VIDA Y YO TE DOY SIEMPRE MI ASHE.
OKANA YEKU:
----------
TU SERAS EL QUE DARAS POTESTAD A TODO LO BUENO O MALO QUE
HAGAN MIS HIJOS EN LA TIERRA, COMO DUEÑO QUE ERES DE LA
JUSTICIA Y LA MALDAD; SIEMPRE TENDRAS QUE ESTAR PRESENTE
EN TODO Y YO TE DOY MI ASHE Y ANTES DE COMENZAR UNA
CONSAGRACION TENDRAN QUE IR A VERME EN ONIKA, DONDE VIVI-
RAS JUNTO CON OLOKUN OMO ALAGBA.
EBBO: JIO JIO, OSHE, GBOGBO EWE, EYELE OKAN, ASHO FUN FUN,
EKU, EYA, EPO, ORI, OBI KOLA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
" EWENI ATEBO ONI WAENI AYE NI SHANGO ORI NIFA EWENI ATEBO
ONIWA AYE."
ORI NIFA HIZO TODO LO QUE SHANGO MANDO Y CUANDO LLEGO ALLI
REZO:
"EBO AYEKUN ENI ORI NIFA ABAYENIFA NI AYE OSHA MAWA NIFAWA
NIFA ORUNMILA ENI IFA BAYEKUN BAJARI EYENI NI IFA".
+++++++++++++++
REZO: IFA NIRE TELENEYI IKU OPERE KORU EYELE MEYI EGBAN
MELLO EWA ORUN ARAE TODARA OTI BATA ADIFAFUN
PAJOGUE GO, GBOGBO EYUTALE WOLO WERE MEYO TOWON
KUNRO OBA BEME AJOGUN GB BOGBO SAWE RODE OBINI LODA
MEYI EBETA AJOYA DARA FUN SHUGBON KORU AGBA ORUGBO
TALOBA KARI SOMA EGBI MEWO WON BAYO OBA YORU NA OYA
BEMI BATO ORIN AWO TOBOSI LEMU EMENIKAN AWO EN MI
LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN EGGUN.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
HACE MUCHOS AÑOS ERDIBRE ERA UN REY YORUBA Y PENSO IR A
UNA GUERRA PARA CONQUISTAR DJALON, LA CUAL ERA GOBER-
NADA POR UN GENERAL, PERO ANTES FUE A MIRARSE CON
ORUNMILA. EL TENIA UN PADRINO QUE ERA AWO DE ORUNMILA Y
SU NOMBRE ERA BABA IRETE MEYI Y ESTE LE DIJO: ANTES DE
IFA BAJAR A LA TIERRA EXISTIA OTRO SECRETO QUE ERAN 21
EGGUN A LOS CUALES EL TENIA QUE DIRIGIRSE PARA PODER
GANAR Y LE TENIA QUE DAR DE COMER A LAS 7 POTENCIAS
AFRICANAS, LAS CUALES TRABAJABAN EN TRES GRUPOS QUE
ERAN: CIELO, TIERRA Y MAR.
EBBO: EYELE META, EKO META, AKUKO OKAN DUN DUN, BOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
+++
+++++++++
REZO: ODI ORO ODI OFOYU MOWA YENI LELE INLE ALAWA WIYE OMO
LOGU YEKUN OMO INLE SOKUN YESE OYOYU NI AINA IYA
INLE LODAFUN ASHE ASHIRI LELE OJUERO AINA ONA ODO
LODAFUN INLE KAFEREFUN OZAIN.
PATAKIN:
+++
REZO: OTA AWE AWE IGUI AWO BAYORUN BOGBO KOYOSO AWO NAYA
KIDIOSUN IKOKO KOBEROFO OZAIN MOWAYE BELELE OZAIN.
ORO MINI OZAIN AWEDI MORO ORO MINI OZAIN AWEDI MORO.
ABERO ABERO AMA BABA NINU ERU ERUE OZAIN ABERO AMA YEYE.
+++
+++
PATAKIN:
+++
+++
PATAKIN:
ISHE OGU RESPONDIO: NO, MIS CHIVOS NO, PERO MIS OJOS SI,
PUES CON ESTO NO VEO. VEN MI AMIGO Y VECINO, DEVUELVEME
LOS OJOS, QUE TU HIJO NO VA A MORIR. EL TUVO INTENCION DE
VIRAR PERO NO LO HIZO SOLO DESPUES DE VER A OZAIN Y
ORUNMILA QUE LO PREPARARON PARA QUE LA HECHICERIA DE ISHE
NO LE ENTRARA.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
ODI IKA
ODI KA
+
0 I
I 0
0 0
0 I
PATAKIN:
OBATALA ACEPTO.
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
ODI ATAKOFENO
ODI TURA
ODI TAURO
+
I I
0 0
I 0
I I
REZO: LEGUN EDE ADODI OFOKU AKURIN SEMBE LUJU ATENA IFA
SHOSHO LE OWORE OMO OLOGBOJODU AWO DE IFA SHAROTO
ABIATEFINI MEFA ESHU ARA EKONI MEFA OASHO A NA
ONINI ADIFAFUN ESHU FAUNMI INTOBI ARON KAFEREFUN
AGBANUKUE KAFEREFUN ORUNMILA.
PATAKIN:
ESTA HERMOSA MUJER, QUE NO ERA OTRA QUE QUE LOGUN EDE EN
SU TRANFIGURACION DE MUJER, OLOGBOJODU ENAMORADO COMO
ESTABA DE ELLA ESA NOCHE LA POSEYO CON LUJURIA Y SE
QUEDARON DORMIDOS Y AL RAYAR LAS DOCE DEL DIA SE CUMPLIO
LA ETAPA DE LOS SEIS MESES DE MUJER Y SE TRANSFORMO EN
HOMBRE Y AL DESPERTARSE OLOGBOJODU SE SORPRENDIO AL NO
VER DURMIENDO A SU LADO A LA HERMOSA MUJER OMI LORBE, SI
NO A SU AHIJADO LOGUN EDE.
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
ODI FUMBO
ODI FUN
+
0 I
I 0
0 0
I I
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
PATAKIN:
+++
+++
EBBO: AKUKO, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ATITAN DE LAS CUATRO
ESQUINAS, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES.
PATAKIN:
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, ABITI, YARAKO, EKU, EYA, EPO,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO VA PARA ILU LADE.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO YEKU
IROSO KALEKU
IROSO MATELEKUN
+
0 I
0 I
0 0
0 0
REZO: IROSO YEKU AKAPA GANGA ORU NIKUTE KUKU IFA IRESE.
ADIFAFUN GUERE TINSHOMO AGUTAN ELEGBO. OLOGBO META
KUPANOLU ARUN PAMILO ATARI AWO QUI IBEMIZA ADIFAFUN
ORUNMILA,AKUKO ELEGBO KEBOYO MEYE SHOGUDU MEYI
EBEYE AWO, EYELE MEYI, ABO ELEGBO.
PATAKIN:
AWO AKUKUAN BANGAN ORUN FUE EN BUSCA DEL AWO AMONSUN QUIEN
LE VOLVIO A VER ESTE IFA PERO EN IRE, DONDE LE MARCO EBBO
(EL DE ARRIBA).
+++
+++++++++++
PATAKIN:
NOTA: AQUI FUE DONDE YEMAYA POR PRIMERA VEZ SE PUSO PANTA-
LON Y SOMBRERO. TAMBIEN SE TIRO EL OKPELE POR MANOS
DE UNA MUJER POR PRIMERA VEZ.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IROSO OJUANI
+
0 I
0 I
I 0
I 0
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
+++
+++
+++
+++
PATAKIN:
YEWA, HIJA DE ODUDUWA, VIVIA EN CAUTIVERIO EN UNA CUEVA EN
EL FONDO DE LA TIERRA, QUE SE COMUNICABA CON EL MAR. LA
CUTODIABAN BRONU Y BROSIA; BRONU ERA CON ELLA MAS COMPLA-
CIENTE QUE BROSIA Y A PESAR DE LAS INSTRUCCIONES QUE
TENIAN, LE PERMITIAN CIERTOS PASEOS A LA ORILLA DEL MAR,
COSA QUE GUSTABA MUCHO A YEWA.
CARGA DE AGBONI:
--------------
RAIZ DE PALMA DE SIGUARAYA, DE CEIBA, HUEVA DE PALOMA, DE
GALLINA, DE GUINEA, DOS IKINES DE 4 OJOS, DOS OTA KEKE,
DOS CARACOLES, FETO, SANGRE HUMANA. DARLE OSADIE Y CERRAR-
LO; ADORNARLO CON SIETE CARACOLES EN EL EXTERIOR.
REZO: OLOFIN EDEYE OPOLIFO BANGA AWO OGBBON, OPE ODO EYIN
EDIN IGUI INA, ARONI OZAIN ELOSOKENMOSHISE ORO IROJO
ADI, LODAFUN OZAIN KAFEREFUN ORUNMILA.
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
+++
REZO: OJUANI MEYI ODODO IGUI SOKUN SOKUN KARE LAWA SODENI
LAYE OMO ABITA IGUI IYA LASHE EWE ABITA ODODO IGUGUN
OMO LAYE ABITA LAWA KUAWO ADE LAYE IDA ABITA BABA
OJUANI MEYI OMO ALASEN OMO ABITA IRE UMBO WUANI ENI
SHANGO OZAIN OTOKUN ENI BAGURA AILA SHEKUE OBATALA
IGUI IYA LASHE SOKUN SOKUN ISOLE UMBO NI AIYE IFA NI
KAFEREFUN ORUNMILA OZAIN NI ABITA.
EBBO: AKUKO, EYELE META DUN DUN, ITANA META DUN DUN, EWE
IYA LASHE (HIERBA BRUJA), EWE INA, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ENTONCES ADODO COGIO LAS TRES EYELE DUN DUN Y SE LAS DIO A
ABITA MIENTRAS LE CANTABA ESTE SUYERE:
PATAKIN:
NOTA: POR ESO ES QUE OSORE Y APAWO SON SECRETO DEL ADDE DE
SAN LAZARO Y SUS PLUMAS ADORNAN EL AJA EN EL BAILE
DE LA CONSAGRACION.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, OYU EYUTAN ÑARI, ADIE OYU, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OÑI, ITANA OKAN, FEFESO, EÑI ADIE,
OTA MESAN, GUNUGUN, ERAN MALU, CRISTALES MEYI
(PEDACITOS), OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
++++++++++++++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OJUANI WORI
OJUANI TANSHELA
+
0 0
I 0
I I
0 I
INSHE: POR ESTE CAMINO HAY QUE PREPARAR UN ESHU DOKUN QUE
COME JUNTO CON EGGUN Y ES GUARDIAN DE LA PUERTA DE
LA CASA DE ORUN. PARA PREPARAR ESTE ELEGBA ES
NECESARIO BUSCAR UNA OTA QUE SEA DE EGGUN IWOPO
ORISHA DE SHANGO, ESTO SE PREGUNTA SI MAYE EGGUN
ESHU DOKUN, ENTONCES SI DICE QUE SI SE PREGUNTA SI
OYIYI CON LERI DE FULANO DE TAL; CUANDO SE ESTA
SEGURO DE ESO SE LE DA UN OSIADIE Y SE COGE LA LERI
DE ESTA CON LA OTA PARA MONTAR A ESHU DOKUN, ESTE
SE MONTA EN UNA FREIDERA, LLEVA UNA CARGA DE 63
PALOS, RAIZ DE CEIBA, LERI DE EGGUN, LERI DE AYANA-
KU, COLMILLO DE EKUN, LERI DE EYA, ORUN, LERI DE
EDAN, ERO, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA; SE
FORRA CON 63 AYO, SIEMPRE TIENE QUE SALIR DE LA
MASA EL OTA. ESTO SE LAVA CON 9 EYELE CON ORUN;
ESTE ESHU TRABAJA CON ORUN Y EGGUN Y ES EL QUE
AVISA DE LOS PELIGROS A OJUANI TANSHELA, PARA PODER
VIVIR ENTRE LAS TRAICIONES QUE LE RODEAN.
PATAKIN:
+++
+++
EBBO #1: AKUKO, EYELE, EURE. ABO, ATARE, EWE EMU, ADA,
AKATAMPO, AIKORDIE, GBOGBO ASHO, ILEKE ORUNMI-
LA, GBOGBO ASHE, EKO, EYA, EPO, AWADO, OBI,
OTI, ITANA, EFUN, OSUN NABURU, OPOLOPO OWO.
EBBO #2: AKUKO, JIO JIO, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, OBI,
ITANA, ORI, EFUN, OÑI, GBOGBO ERE, OTI, EKU,
EYA, AWADO, GBOGBO TENUYEN, GBOGBO EWE, ALAI-
GUESE, MALAGUIDI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
PATAKIN:
"AGADA MOSO ARAE AGADA MOSOS ARAE ORUNMILA LODA OBE AGADA
MOSO ARAE".
+++
+++
PATAKIN:
HABIA UNA VEZ UN ISLEÑO QUE TENIA DINERO Y UNA PRENDA MUY
BUENA, ESTE VIVIA SOLO Y TENIA MIEDO QUE LE ROBARAN.
+++
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OJUANI OSA
OJUANI SA
OJUANI BOSA
+
0 0
I 0
I I
I I
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
++++++++++++
PATAKIN:
PATAKIN:
Y ESTE ERA OZAIN QUE IBA CON ORUNMILA, PERO COMO OLUO POPO
NO QUERIA RESPETAR A OZAIN, NI CONSIDERAR SUS GRANDES
PODERES, PORQUE NUNCA QUISO LLEVARLO A SU TIERRA INLE
FELEYEKUN, QUE ERA DONDE SIEMPRE VIVIA, PENSO QUE IBA A
PERDER SU PODER Y GRAN GOBIERNO QUE TENIA EN AQUELLA
TIERRA Y SE ESCONDIO ENTRE LAS MALEZAS Y SE FUE
ARRASTRANDO Y TAPANDO CON LAS HOJAS DE CIRUELA, EWE ORIYE,
HIEDRA, HOJAS DE DE CEIBA, ETC. Y ORUNMILA LE DIJO A
OZAIN: DEJALO, QUE EL VA POR ALLI, ESTE QUIERE SABER MAS
QUE TU QUE ERES EL QUE PUEDES SALVARLE A SU HIJO DANDOLE
LA FUERZA QUE LE FALTA Y QUE TANTO NECESITA, ASI COMO
TAMBIEN EL. SIGAMOS NUESTRO CAMINO.
NOTA: POR ESTE CAMINO SE LES PUEDE HACER IFA A LOS HIJOS.
PATAKIN:
++++++++++++++
REZO: OJUANI ALAKENTU OMO YOBI IFA ALA ALA MEYO BOKUN
ALAKENTU ABO OBA MOGUIRE ALAKENTU OLOKUN MOYOKU
TOBA NI MOGUN MOYARE ALAKENTU AWANI WE WE ELEGBARA
OMOSU ALAKENTU MO OZAIN OUNSHISHE OMO ALAKENTU
OLOFIN OBONI YOBI ODARA YOBI IFA OBA NI YARE OZAIN
IFA KAFEREFUN ELEGBARA, OZAIN, OLOKUN, ATI OBATALA
ONA NI YERE OBA TINSHE ELEGBARA ALAKENTU ETU, ABO
NI YARE.
PATAKIN:
OZAIN QUE SABIA QUE AGBOYAMI ERA MALO Y QUE IBA A TRAICIO-
NAR A ELEGBARA LE LLAMO LA ATENCION, PERO ESTE NO LE HIZO
CASO. PASO EL TIEMPO Y SIEMPRE ELEGBARA HACIA LA MISMA
CEREMONIA PERO AGBOYAMI DE VEZ EN CUANDO SE APARECIA E IBA
A DONDE ESTABA SUS SECRETO A HACER SUS CEREMONIA Y CANTA-
BA:
"ONI MAYORO ORUN OYU TORIBASHE ELEGBARA".
"OLONA OMO SOKU OMOLU YOBI IFA OLOKUN ADE BIBO SHE
AGBOYAMI".
PATAKIN:
+++
EBBO: ADIE MEYI DUN DUN, ASHO FUN FUN, ATI PUPUA, GBOGBO
TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
NOTA: SECRETO DEL ODDUN, LAS DOS MANOS DE IFA DEL DUEÑO DE
ESTE ODDUN TIENEN QUE VIVIR JUNTAS, JAMAS SEPARADAS.
SIEMPRE DEBE DARLE ADIE MEYI DUN DUN AL PRINCIPIO
DEL AÑO Y ATENDER MUCHO A OBATALA. RECIBIR ODDUN
(OLOFIN) ES DE VITAR IMPORTANCIA PARA AWO OJUANI
BOSHE.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OJUANI OFUN
OJUANI BOFUN
+
0 0
I 0
0 I
I I
REZO: ORUNMILA ARA OKO ESHU KUMI ISO KOWON BIYOIBO IYEFA
OMO ODDUN IFA BENI INI SUA MIWA WOKE KAYENU AIBE
AINI PEKUA SESE ORUNMILA KUKU BOLE.
PATAKIN:
ODDUN ODDUN
OYUGBONA PADRINO
+ + + + +
X X X X I I O O I I
X X X X O O I O O O
X X X X I I O I I I
X X X X O I I I I O
LE ECHO EKU, EYA, TIERRA ARADA Y CON LA PUNTA DE SU IROFA
LE REZO LOS SIGNOS EN LA TIERRA, LE SEMBRO ENCIMA EL ISHU
CON OWO Y CUANDO NACIO, LA LLEVO AL BIBIJAGUERO Y SE LO
OFRECIO A KURUBOLE. DESPUES COGIO TODOS SUS ISHUS Y LOS
PELO, CORTO Y PUSO A SECAR AL SOL. CUANDO ESTUVIERON SECOS
LOS HIZO IYE Y POR INDICACIONES DE IFA PREPARO UN POLVO Y
CON EL MISMO VENCIO A TODOS SUS ENEMIGOS, CREANDO ASI UNA
GRAN ARMA DE EL EN LA TIERRA, QUE NOMBRO IYEFA (POLVO DE
IFA). PARA PREPARAR EL IYEFA, EL COGIO SU TABLERO Y ECHO
SOBRE EL MISMO EL POLVO DE ISHU Y MARCO LOS SIGUIENTES
SIGNOS EN LA PARTE DERECHA DEL TABLERO: OTURA SHE, OJUANI
BOFUN, OYEKUN NILOGBE, OGBE ROSUN, OGBE YONO, OGBE TUA,
OYEKUN SA, ODDI FUMBO, OGUNDA MASA, OTURA ROSO, OTURA SHE,
ODDUN AWO, ODDUN OLUWO SIGUAYU, ODDUN OYUGBONA. EN LA
PARTE IZQUIERDA: BABA EJIOGBE, OYEKUN MEYI, IWORI MEYI,
ODDI MEYI E IKA MEYI.
++++++++
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
ESTE ES EL PASO DEL SANTISIMO A LAS DOCE DEL DIA Y POR ESTE
CAMINO ES EL SEGUNDO ODDUN QUE SE LLAMA.
PATAKIN:
REZO: OMO OSUN EMI SHREGUNDI OMO OSUN KAROLA OMO ELEGBA
OMO LANTOSI OMO EKI AUN SHEREKUN DI AFIN OKUNI AMBI
IKU ILE UMBO KOKU MARU OMO OGGUN LOWO KINI EFIRU AUN
FI EYA ROBI ARUN UMBO KOYA MARUN LOWO ABAKUNO ONIKI
AFIRI ORUBO ANFIARAN ASHOSI ASHENE SIRU KEBO KODAFUN
ELEBO KIERUN KOLAFUN ELERU KODAFUN ELEGBA SHIRIGUN-
SHI.
PATAKIN:
TO EBAN ESHU.
+++
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OBARA DI
OBARA DILA
+
I I
0 0
0 0
I 0
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OBARA JUANI
+
0 I
0 0
I 0
I 0
+++
+++
-------------
PATAKIN:
AGGAYU QUE ERA AQUEL REY ARRANCO UNA PALMA Y USANDOLA COMO
BASTON CRUZO A SHANGO DE UNA ORILLA A OTRA, DESPUES QUE LO
CRUZO SE PRODUJERON LAS PRESENTACIONES PERTINENTES, Y LE
PREGUNTARON DE NUEVO A SHANGO QUE COSA EL QUERIA A LO QUE
EL RESPONDRIO QUE EL DESEABA CONOCER A SU PUEBLO.
+++
PATAKIN:
+++
+++
++++++++++++++++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OBARA FUN
OBARA GUOFON
+
0 I
I 0
0 0
I 0
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OKANA OGBE
OKANA LOBE
OKANA SODDE
+
I 0
I 0
I 0
I I
PATAKIN:
REZO: OKANA YEKU ONI BORO OKANA OMO NI YERENI AWO KUAORIN
AKIKINIBOBO YANIRE AJIO BEBEFULANA FOKO NIRE
ENIBASHEO OKANA YEKUN YEKUN ASHOBI ASHO AWO ABANERI.
EBBO: AKUKO, ADIE FUN FUN, ETU, NI LERI AYA MEYO, POLOPORI
OPOLOPO OWO, POFAN, ASHO FUN FUN, IBA, OKAN SHON
SHON, JIO JIO EWEFA.
1ER. OPARALDO:
-------------
SE HACE CON UNA ETU, HOJA DE ALAMO, SALVADERA, ARTEMISA,
ABERIKUNLO, TRES LERI DE EYA TUTO, QUE ESTO SE SIEMBRA;
UNA ITANA.
2DO. OPARALDO:
-------------
UNA JICARA DETRAS DE LA PERSONA, SE COGE EL JIO JIO, LA
LERI DE EYA CON ORI EFUN, QUE SE ENVUELVE CON TELA
BLANCA. SE PONE LA TELA DEBAJO DE LA JICARA CON LA LERI Y
SE ENVUELVE DOS VELAS. SE LIMPIA BIEN LA PERSONA CON EL
AKUKO BLANCO QUE SE LE DA OLORUN; SE LIMPIA A LA PERSONA
CON 4 HOJAS DE SIEMPRE VIVA; 4 DE YANTEN, BOTON DE ORO,
ALGODON, CORAZON DE PALOMA Y YAGRUMA. SE MATA DESPUES EN
LA ESPALDA DEL JIO JIO.
PATAKIN:
PATAKIN:
" BARALOKUE OMONI SHANGO OSHABI EYE ORI OSHA IKU OKU
OMORE ERIKIKU OSUE OSHAWO MAYO IKU GBOGBO RAONU MADO
OSHA OSURAI".
" OMO OSHA ABOSHE OSHA WAWE OSHA IYAWO LAWO ".
+++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OKANA WORI
OKANA GIO
OKANA JIJI
+
0 0
I 0
I 0
0 I
+++
+++
+++
+++
PATAKIN:
" ABELELE AWO ABELELE AWO KAYE ORUN ABELELE IFA AWO IFA
MAYORA AWA OBARA ABAYEBIORUN".
" BARA BARA LALADE AWA BARABARA LALADE AWO ELEGBA INSHE
ISHE BARA BARA LALADE AWA BARABARA MOYU OLORUN".
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OKANA SA
OKANA BILARI
+
0 0
I 0
I 0
I I
PATAKIN:
SUYERE: ELERI IKU, ELERI IKU, OPOLOPO ELERI IKU, AUYA AUYA
ARE.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OKANA KA
OKANA IKA
+
0 0
I 0
0 0
0 I
+++
PATAKIN:
+++
+++
PATAKIN:
"EE AGO ILE EE AGO ILE, AJEOKA AKOMO IODE OKANA AGO ILE"
"OSHA ERE LAMA AGBONA OBA ETI MAYE AGALO OGODO ONI KAKA
OKUNI BURUKU, BURUKUINLE ORIKIKA MALELEKUN OBALERO OKO
MALELEKUN".
"ASHE INA PIVA LEBA INA ADAMALOKO INA ADAMALOKO ASHE INA".
PATAKIN:
++++++++++++++++
PATAKIN:
EYA ARENI (EL SALMON) Y AGBON OKO (EL ZANGANO DE LA COLME-
NA) ERAN INTIMOS AMIGOS Y ADEMAS ERAN DOS DON JUANES DE
PROFESION, EL PRIMERO ESTABA ANSIOSO DE AMOR POR OROYORI
OSHUN QUE VIVIA ENCERRADA EN UNA MADREPERLA EN LA
DESEMBOCADURA DEL RIO Y EL SEGUNDO DE AGBON AYABA QUE ERA
LA REINA DE LA COLMENA.
EJA ARENI HIZO EL EBBO PERO AGBON OKO POR SER TAN DISCOLO
Y HOLGAZAN NO LO HIZO COMPLETO.
NOTA:
PARA OBTENER EL AWO EL PODER DE LA DISUACION DE LA MUJER
SE PREPARA UN OZAIN QUE SE COLOCA AL LADO DE OSHUN. PARA
PREPARARLO SE COGE: UN PEDAZO DE CERA VIRGEN, QUE SE PONE
A COMER CON ORUNMILA EN LAS ADIE MEYI DUN DUN, DESPUES SE
PONE A HERVIR Y SE CANTA EL SUYERE DE ESTE IFA.
REZO: OKANA FUN AYELOBI OÑI OÑA; TOSA OWUKO ADIFAFUN INLE
ABATA LADA TINSHOMA OBA, ALEYO AYERI KOBORI EYA ORO.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
EBBO: PILON, AKUKO MEYI, ADIE, EKU, EJA, EWE IROKO, EWA
APA, EWE ARAGBA, EWE IRA, 8 MAJESES DE METAL, UN
CARACOL, UN BASTON, OWO TENTE BORU.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGUNDA OGBE
OGUNDA BIODE
+ +
I I ' '
I I ' '
I I ' '
I 0 ' "
2.- METALOFIN.
---------
PATAKIN:
OGUNDA BIODE, AUNQUE NIÑO ERA MUY ASTUTO, INCLUSO ERA JEFE
DE LOS LADRONES. EL JOVENZUELO NO HACIA MAS QUE VIAJAR DE
PAIS EN PAIS CON EL PRETEXTO DE INTERPRETAR A IFA. EN EL
MOMENTO QUE TENIAN LUGAR LOS ACONTECIMIENTOS, EN EL PATIO
DE METALOFIN, ESTABA PRECISAMENTE DE VIAJE.
REZO: ANUIGBOKUN OBA OYU ASUSU MASA OBE OBO OPA ENYR UNYEN
ORUNMILA IKU DEDE OBE DE OGUNDA LEBO ABO DUN
DUN MEYI SHANGO ASHABA OGGUN, EKU AKARA ADIE DUN DUN
MEYI.
PATAKIN:
EN ESO SALIO DEL BOSQUE EL ABO DUN DUN REY DE TODOS LOS
ABOS Y EMBISTIO A LOS TRES, OGGUN LE TIRO UNA CADENA AL
CUELLO Y CON ESO TUMBO AL ABO, AL TIEMPO QUE LE CORTABA LA
CABEZA Y SHANGO CON OGGUN LE ALCANZARON A ORUNMILA EL LERI
DEL ABO Y TODOS COMIERON DEL ABO Y SE BAÑARON CON SU
SANGRE Y CANTARON EL SIGUIENTE SUYERE:
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
UN DIA OLOFIN, REY DE OLORUN, PREGUNTO POR ORUNMILA, YA
QUE ESTE SE HABIA COMPROMETIDO A PREPARARLE UN EBO CON:
ADIE MEYI DUN DUN Y EL NO PODIA DEJAR UNA OBRA SIN
TERMINAR. DESPUES DEL SACRIFICIO EL COMPARTIO LAS ADIE CON
SUS HIJAS; UN ALA LE DIO A IBORU, OTRA ALA A IBOYA Y UN
MUSLO A IBOSHISHE. EL TOMO EL OSUN Y TOCO EN EL FUNDAMENTO
DEL PALACIO DE OLOFIN.
+++
+++
+++
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGUNDA IROSO
OGUNDA WANEYE
OGUNDA KOROSO
+ +
I I ' '
I I ' '
0 I " '
0 0 " "
PATAKIN:
NOTA: POR ESTE CAMINO ELEGBA Y OGGUN COMEN EURE FUN FUN.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGUNDA OJUANI
OGUNDA LENIN
+ +
0 I " '
0 I " '
I I ' '
I 0 ' "
PATAKIN:
+ + +
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGUNDA BARA
OGUNDA BAKURA
+ +
I I ' '
0 I " '
0 I " '
0 0 " "
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
ENTER TANTO ESHU LE DECIA A OGGUN QUE HABIA OTRO HOMBRE MAS
PODEROSO QUE EL, Y ESTE MISMO ESHU SE LO DECIA A OSHOSI
OCASIONANDO UNA ENEMISTAD ENTRE ELLOS MISMOS, A PESAR QUE
NO SE CONOCIAN LLEGANDO A VIVIR LOS DOS INTRIGADOS.
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
REZO: OGUNDA TETURA AWON OBONI OBA EGUN ORUN WAYRO, OKUN
OKULEPA ONIKA OPON IKU OKOROLOYE ORUN ONI BONI AWONI
MAYERE IRETE JUAN JUAN OGIDA IFA MAYEORUN AWONI OBA
EJIOGBE OKUN OKULEFA ORUN ALADO OSHORO ISHE EGUN
OBONI LAYEO ODUDUWA OSHORUN OSHE AWO MAYEBI OBA ORUN
OTURA NIKO BABA MAYEIKU OBONI MEDILOGUN IFA ADELE
EKUN IRETE YERO BALAKU SHANGO AGBA ENIFA ORI IKU
AGBA OMADIDE ERI AYE MOWAOSHE AWO AKUENIFA LODAFUN
ORUNMILA ARABA IFA ODAYE.
PATAKIN:
" OGUNDA OBONI TETEIRA, EGUN AWONI IFA MAYEBI, ODDUN ELENI
IFA. "
1.- OKAN KOLENI ONI ORUN OBONI AWO ODEBONI ERO ORIBASHE
AWO ORUBO.
2.- EYI ONI ORUN OBONI AWO ATEKUN OTANLA ORI OSHE OLADI
EGUN AWO ORUBO.
3.- ETA ONI ORUN OBONI AWO IFA BABAYIWO ADEDEOTA AWO ORUBOO.
4.- ERIN ONI ORUN AWO OBA ORUN ASULOLA EGUN ADEDE ORUN
AWO ORUBO.
5.- ARUN ONI ORUN OBONI AWO ARE ORUN AYE ILU AWO ORUBO.
6.- EFA NI ORUN OBONI AWO IKU FORUÑI IFA LODE ORUN ADEDEFAA
AWO ORUBO.
7.- EYE ONI ORUN OBONI AWO AYELEOGUN ORILELE IKU DADA IYU
ASHELE IKU AWO ORUN ORUBO.
8.- EYO ONI ORUN OBONI AWO OBASHA IKU BAWA ADEDEYO AWO
ORUBO.
9.- ESAN ONI ORUN OBONI AWO ETALOFUN OBA EGUN AUN MESARAN
IKU AWO ORUBO.
10.- EWA ONI ORUN ABONI AWO ORI OBASAMI ORUE AUN MEWA
WAWALONA IKU AWO ORUBO.
11.- OKANLA ONI ORUN OBONI AWO ORUN ORI OLOLOYE ENIFA AUN
OKANLA IRE EGUN AWO ORUBO.
12.- EYILA ONI ORUN OBONI AWO AGBA IKU WIYO OLORUN EWEFA
ADEDELAWA ORUN AWO ORUBO.
13.- ETANLA ONI ORUN OBONI AWO ORUN ISOGAN OSHE AUN ETANLA
IKU AWO ORUBO.
14.- ERINLA ONI ORUN OBONI AWO OBOKUN IKU OBONI OSHEMOWE
ADEDERIN ORUN AWO ORUBO.
15.- ARUNLA ONI ORUN OBONI AWO ORUN OBONI IKU BOLAYOKUN
OFIN ARUNLASHE AWO ORUBO.
16.- MEDILOGUN ORUN OBONI AWO OBONI ONI YUMU OLOFIN
EBOWIOSHE ADEDEFA ORUN AWO ORUBO.
10.- EL CURUJEY.
----------
PATAKIN:
+++
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UNA TIJERA, UNA NAVAJA, ASHO FUN
FUN, ATITAN ILE, ITANA MEYO, EKU, EJA, AWADO,
EPO, ORI, EFUN, OTA, EKO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
INSHE:
PATAKIN:
PATAKIN:
" OFUY ERE OMO OGGUN AWO LAWEYE OBE ADA OBINI TOSHE
LAFINU. "
TO IBAN ESHU.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGUNDA SHE
OGUNDA MONISHE
+ +
I I ' '
0 I " '
I I ' '
0 0 " "
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
+++++++++
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
REZO: OSA BERE LERI OSA BERE LERI BAYEKUN IKU EWA NI
SHANGO ERAN ABO MAMARA UNYEN EUKU IKU KI ABEREMI
WARA LA LELI ABEYI LODA OLU BERU BERUN OLOKUN
UNYEN OWUNKO WARA WARA YENI OSA BERE OSA OSA EGUEDE
OBI EWE BABA EGGUN, EYA TUTO YEYE YEKUN IKU BABA
ORISHA ORUNMILA EYENI LAYE, OSHA UNYEN EYA TUTO DE
AGUA WAYE IKU FUMI ABEREMI LAYE, EYA ORUN SHANGO
KEREKE LE ABEYE OSA BIOSA, OSA MEYI OSA EYA.
PATAKIN:
IKU ANDABA POR EL MUNDO Y LO UNICO QUE UNYEN ERA EYA TUTO
Y CADA VEZ QUE IBA A BUSCAR A UN EGGUN LE HACIA SARAYEYE
CON EYA TUTO Y LUEGO SE LO UNYEN.
OLOFIN HACE RATO QUE DESEA HACER UNA PRUEBA PARA SABER LOS
GRANDES CONOCIMIENTOS DE SHANGO ASI COMO LOS TUYOS.
"BERELE IKU IKU LAYERE BERELE IKU LAYERE AWA YOGUN OBARI
BAYE NI SHANGO OMO YALAWA YARE".
+++
REZO: OSALO FOBEYO ENI BEYE IFA ARA NI LOLA AGUA OLOFIN
EGGUN OBA NI OBA OBA YENI IFA ENI SHANGO OSALO
FOBEYO ERI NI IFA LAMINAGADA GUAYENI OLORUN LOBEYO
IFA YEBE YEBE OMO EGGUN GUARARA BEYENI IFA OLOFIN
BENI LELE RE ONI 5HANGO LOBEYO OBOYOUN BORUN LORUN
AGUA LAYE IFA OSALO FOBEYO OMO NI ALARA FOBEYO
PRICOLOYE ABEYOFUN LAMINAQADA TORI YAMPOBI LAMPE
SHANGO IFA KAFEREFUN OLOFIN IFA KAFEREFUN SHANGO
IFA KAFEREFUN OGGUN OMO KEKE BERENI IFA SHANGO OBA
NIRE OBA IBOLO AGUA LOBE LA JERE OMO'NA YEGUN
FOBEYO.
EBBO: EYELE MEYI, EYA TUTU, OTI, OÑI, ESHERI, AYA, AMALA,
OSIADIE, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OBI META, ITANA
META. BOGBO IGUI, EWE FA, ELEGUEDE, JIO JIO, INA DE
SHANGO, INA DE OGGUN, OTA MEYI, AGOGO, AGADA, UN
PEDAZO DE RAIL DE LINEA, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
ANTES DE COMENZAR EL EBBO SE LE DAN AKUKO FUN FUN MEYI A
EGGUN Y LAS LERI UMBEBORO.
PATAKIN:
CUANDO ESHU LLEGO AWO ENI BEYE BOYE IFA LE DIO A COMER
AWADO NINA, OÑI, OTI, YOSI ADIE Y LE CANTO:
EBBO: OSADIE META, EYELE META, EKU, EYA, AWADO, OÑI, ORI,
EFUN, MEDIDA DEL CUERPO DE UN ASHA, OBI, MALAGUIDI
CON ROPA USADA DEL INTERESADA, ASHO DE 9 COLORES,
UNA MUDA DE ROPA USADA, UN PEDAZO DE CARBON VEGETAL,
EWE ABERIKUNLO Y OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
UN OSIADIE, UNA EYELE (PARA LOS GUERREROS), UN OSIADIE
PARA EGGUN (PROTECCIONES DEL INTERESADO) CON SUS INGRE-
DIENTES, 2 EYELE PARA KOBORI DEL INTERESADO; UN OSIADIE
CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO.
PATAKIN:
PATAKIN:
"AWO IBAROLA OBA IFA WEO SHANGO OLULUO IBA IFA WEO".
"OPELE UNSHAWO OTITO MAYE IFA OLORUN MABI OYO OPELE IFA
UN SORO".
REZO: OSALO FOBEYO LERI AGUA LELE ABITA ERI UNYEN BOR BORO
OMAYENI BELE BELE OSALO FOBEYO ELEGUA TISHE MOYARE
OUNYEN LERI OBA AGUA BERE LELE ERI ELEGBA FUMI LAYE
BI OMI OUNYEN OLOFIN ELEGUA OBARA NI OSALO FOBEYO
GUELELE, GUELELE LOBYO KUIRI KUI BAYE NI BARA OLOFIN
ELEGBA MOBA TISHE INA OLOFIN KINSHENL ABITA OUNYEN
ABA LERI AGUA NI OLOFIN.
PATAKIN:
EBBO: EYELE MARUN, AKUKO, UNA TEJA, UNA IGBA DE ISHU CON
UNA IGBA OMI TUTO CON ORI Y KOFIBORI ELEDA.
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
REZO: ENIRU OMODE KEKE SHANGO, ADE OBA OSODENI IFA OSALO
FOBEYO OBA TIMPA EMBAYE KAFEREFUN ORUNMILA, ADIFA-
FUN OBA KEREBA.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA YEKU
+
O O
O I
O I
O I
PATAKIN:
+++
+++
+++
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA JUANI
OSA LONI
+
O O
O I
I I
I I
PATAKIN:
" OBAYI LAWO DIDE IFA MAWA YENI AWO OBA LI YAWO"
CEREMONIA:
" OBA LI YAWO DIDE NILEO SHANGO OBA NILELE OBA LI YAWO"
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
NOTA: OSA KANA TIENE QUE ADORAR MUCHO A OYA Y A OZAIN PARA
TRIUNFAR CONTRA SUS ENEMIGOS Y ASI PODER BRILLAR EN
LA TIERRA.
REZO: OSA KANA KENESIDE IYA EWE ELENKU EGGUN ODARA EKULE
ILE ONIREO ABO ILE LAIWO SHONSHON ILE OLOFIN INLE
MEREBILE KUDUN BIGBE NILU ILE NIKUWA ERAN AKAMEN,
AMOMEKUIN ERAN OLUWE ILE OBA AUNLO LEBO SILLE
TELLES NILE WA LEBUSI ADIFAFUN OSA KANA KENILE KOLO
ONO OBA ONIRE ORUN LALA KUE KUE AYE ORUNMILA ILE
AWA IMA OBA YOLEILEDI AWO OBO ASARE PAWO KAFEREFUN
ELEGBA LODAFUN IYA MONKUO ORISHA OBORILEDA LODAFUN
OBATALA ORUYULE ORISHA.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OSA KANA ILE KONILEO ANO ERA UN OBA QUE
TENIA MUCHOS PROBLEMAS, PUES VIVIA EN LA TIERRA OFIN INLE,
SU CARACTER ERA MUY FUERTE Y POR ESO LE DECIAN OBA YELE Y
POR MOTIVO DE ESO TENIA GUERRA CON SU IYA LA CUAL HABIA
SHEPE (MALDECIDO) A OBA YELE DELANTE DE OLOFIN Y POR ESO
TUVO OSA KANA QUE ABANDONAR SU CASA Y PEREGRINAR POR TODAS
LAS TIERRAS Y YA NO PODIA ESTABILIZARSE EN NINGUNA CASA.
HOY LE DABAN ALBERGUE EN UNA CASA O TIERRA Y MAÑANA TENIA
QUE MARCHARSE A OTRA. EN MEDIO DE ESTA PEREGRINACION EL NO
PERDIA SU CONFIANZA EN EL PODER DE IFA.
IYA MOKUO:
ESTE ES UN OBATALA FEMENINO HERMANA DE OKE, ES EL OBATALA
DE OSA KANA Y ACOMPAÑA A LOS HIJOS DE OBATALA, ES SU
FUNDAMENTO, COMPAÑERA DE AGBALA QUE ES OTRO FUNDAMENTO DE
LOS HIJOS DE OBATALA.
AGBALA:
SUS SECRETOS SE METEN EN UNA TINAJA Y SE COMPONE
DE LO SIGUIENTE: ALATA KUERIKE, QUE ES EL EJE QUE SE CARGA
CON LO SIGUIENTE: LERI GUNUGUN, YAYA, ACASIA AFRICANA,
ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, OZAUN, ARIDA, ADEMAS AKOFA;
ENTERRADO EN SU DUDU, OTA FUN FUN, UN INKIN CANSAGRADO,
UNA MANO DE DILOGUN (A ESTE SE LE DA DE COMER AKUKO FUN
FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN, VA ACOM-
PAÑADO DE IYA MOKUO).
IYA MOKUO:
SU SECRETO SE ENCIERRA EN UNA TINAJA Y SE
COMPONE DE; UNA OTA FUN FUN, DOS INKINES, UNA MANO DE
DILOGUN, UNA PIEZA LLAMADA BOKUO QUE VA CARGADA CON TIERRA
DE LA ORILLA DE UN RIO (TOMADA AL ALBA Y AL OCASO), LERI
DE ATARI, RAIZ DE AKANIKAN (ESTROPAJO), LERI DE EYELE,
ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO; ADEMAS LLEVA 16 EKUTE,
COME EYELE FUN FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE
PEREGUN. TODO ESTO SE LAVA CON OMIERO DE EWE OBATALA AL
IGUAL QUE AGBALA HAY QUE ECHARLE EN EL OMIERO EGUIN
VIVAS.
+++
PATAKIN:
REZO: OSA KULEYA EJA OSA KULEYA AWA AWO OMO ADISHE ABASHE
OMO YARO IYA ELE IBU AÑAUN ÑOÑA IBA AWO EBA AWA OUN
TIRCO A ARIBO KOWA TESHE IBASHE AÑOÑU EYE FISHE
IBASHE ELENU AUN.
EBBO: AYAKUA, EYA TUTO, ILE IBU, AÑARI ILE OLOKUN, GBOGBO
ILEKE, EWEFA, AKUKO, EYELE OKAN, OSIADIE, OBI, EKU,
EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
SHANGO AL OIR ESTE CANTO DECIA: COMO SABE AWO AUN Y COMO
TIENE SECRETOS, ALGUN DIA LE VOY A DAR MI FUERZA PARA QUE
CON ELLA EL AGUA EN QUE VIVE SEA TAN GRANDE COMO LA TIERRA
Y EL MAR Y TODO EL MUNDO LO RESPETE.
AWO EYA CADA VEZ QUE OIA A AWO AUN CON SUS CANTOS CHIFLI-
DOS SE MOLESTABA, UN DIA EYA Y AUN SE PUSIERON A CONVERSAR
Y EYA LE DECIA A AUN: YO COMPRENDO QUE TU TIENES MAS
PODERES SECRETOS QUE YO, PERO YO TENGO MAS CONOCIMIENTOS
QUE TU PUES SOY MAS INTELIGENTE. AUN NO LE CONTESTABA
NADA.
+++
+++
REZO: OSA TRUPO BEBEWA OKUN, ADIFAFUN OMO OLOKUN OMI LOSA
ARUKO LASHE OKUN ORUN FOSHE, AYEBEWE OKUASUN AGANA
ERI OMO OLOKUN OMILONA ORUKO LASHE BOKUN ORUN DOSA
FOLOKUN OLONA, ALAYENIFA OMO LA MESAN ADIFAFUN
OLOKUN AWONIFA OMO LOSAIN SAIN ORUN, OKANA YEKUABARI
OZAIN OMOTOKUN AFEFE LAYRO BROMO, BRONSIA, AFEFE
LEKUN ORUN EYA IKU OMO EYA NABEYA OLOKUN AGBA DOA
OKUN LAYE IRENIFA OZAIN LODAFUN ORUNMILA.
PATAKIN:
AGANA ERI EN UNA NOCHE OSCURA SALIO DEL REINO Y FUE HASTA
LA ORILLA DEL MAR, ALLI PACTO CON LOS PESCADORES: LES
ENTREGARIA A NUEVE DONCELLAS DE LAS QUE SU PADRE SE QUERIA
DESHACER, PERO SIN QUE ESTAS LO SUPIERAN. SOLO TENDRIAN
QUE DEVOLVERLE LOS AMULETOS QUE LAS JOVENES LLEVABAN EN
SUS PECHOS.
Y ELLOS RESPONDIAN:
+++
PATAKIN:
REZO: OSA WILLEWE OSA EGGUN AWO KOYESI EGGUN OSHALUFON DEI
JEKUA OBARA WILAYE AWA UNLOSA OMO OSA URE OSARA
YELEKUN EGGUN AWO OMO ALAWO EGGUN FIEDENO.
EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE, AWO MESAN (9 PLATOS), IÑA FUN
FUN, MALAGUIDI, OBI, JIO JIO, AKARA MESAN, HOJAS DE
PLATANO, HOJAS DE ALAMO, ALGARROBO, UNA SABANA
BLANCA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN OSA URE FUE DONDE POR PRIMERA VEZ IKU COMIO CRISTIANOS
Y PARA COMERSELO LO HIZO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO Y
CANTABA:
+++
PATAKIN:
REZO: OSA RETE NIFA INLE OKU FEKUN OSA RETE OLEKUN BABA
OLOFIN INLE OKU FOKUN AWO NILAYE AYEGOGO INLE OKU
FEKUN DUDU INLE OKU FEKUN OSA RETE PUPUA INLE
EWANI IRE OLOFIN IBA IKA ARAN OMI IRE INLE OLU
FEKUN OTA IRE.
EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE FUN FUN, IBA INLE DUDA, IBA
INLE PUPUA, IBA INLE OMI, ORI, EFUN, BOGBO EWEFA,
BOGBO LLEKE, BOGBO ASHE, ESHISHI, OTA, PASHAN MEYI,
BOGBO ERE, OPOLOPO OWO.
PATAKIN :
OSA RETE NIFA INLE OKU FEKUN DUDU, ERA LA TIERRA FUERTE,
LOS VOLCANES LA CANDELA, VIVIA DEBAJO DE ELLA. Y ENFERMA
Y PODRIDA LA TIERRA NO PRODUCIDA NADA Y NADIE PODIA VIVIR
ALLI. TODO LO QUE NACIA SE MORIA.
+++
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IKA YEKUN
+
O O
O I
O O
O O
SUYERE: IKU YERE IKU YERE, MANKIO EYE MAUKIO EYE MANKIO
EWE EYE MANKIO, IKU ODDARA.
PATAKIN:
OSHUN EN ESTE CAMINO VIVIA CON IKA YEKU, Y COMO ELLA ERA
LA QUE COCINABA LAS CARNES DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS,
LE ENTRO LA CURIOSIDAD DE VER LO QUE SU ESPOSO HACIA CON
LA COMIDA QUE ELLA COCINABA.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
NOTA: LOS EYO POSTERIORES QUE NACIERON ERAN HIJOS DEL EYO
ORIGINAL CON HIJOS DE OBATALA POR MANDATO DE OLOFIN.
CEREMONIA:
---------
ESTA CON LOS INGREDIENTES ANTES MENCIONADOS, SE HACE EN
LOS DIAS DE COMIENZOS DE LA SEMANA DELANTE DE ORUNMILA
CON DOS ITANA. SE MACHACAN LOS INGREDIENTES CON EL OTI
QUE TIENE DENTRO ORUNMILA. A ESTOS INGREDIENTES DESPUES
SE LE ADICIONA OTI E IYEFA, REZADO DE SU ODDUN IFA Y LOS
MELLIS Y CON ESO SE OBORI ELEDA POR LA NOCHE. SE
PREPARAN 7 PELOTICAS QUE SE COMEN DURANTE LA SEMANA,
UNA DIARIA CON UNA ATARE IYERE. LOS INGREDIENTES SON: LERI
DE EYA TUTO, EWE ATORI, FRIJOLES DE CARITAS NACIDOS, PULPA
DE MACIA Y KOLA. ESTO SE PREPARA POR EL AWO DURANTE SUS
TRES PRIMEROS AÑOS DE SU INICIACION RELIGIOSA EN IFA.
PATAKIN:
"AHUN KUA AHUN KUA LOMIO. AHUN KUA LOMIO. AYAPA OLUWO
OZAIN AHUN KUA AKUA LOMIO".
++++
PATAKIN:
+++++++++++++
+++
O I
O O
O O
+++
+++
PATAKIN:
IKA OGUNDA FUE A LA ORILLA DEL RIO Y SE HINCO CON UN PALO
DE PUAS; MIENTRAS SE ESTABA CURANDO LLEGO OSHUN Y AL VERLO
LE TRAJO UN POCO DE OÑI Y UNA HIERBA Y LO CURO.
+++
NOTA:
EL BABALAWO TIENE QUE PONER GRAN ATENCION A ESTE ODDUN
PARA QUE NO SE VAYA A EQUIVOCAR, HAY QUE HACERLE A LA
PRESONA OYA, OBATALA U OGGUN.
PATAKIN:
BUMI QUE VIO LA GRAN FIESTA QUE HABIA Y QUE OSHUN BAILABA
TAN BONITO. EL HIJO DE ESHU QUE SE LLAMABA IKA ESHU SE
MONTO Y EMPEZO A BAILAR Y BUMI SE ENAMORO DEL BAILE Y SU
FORMA Y ESTE LE DIJO A BUMI: TU NO PUEDES ESTAR SI NO YO
OTOKU Y LE HICIERON A BUMI YOKO OSHUN.
REZO: IKA SA ORI TURE RULU OTUPON EMEYELE AFADI ABA TINSHE
OMO OLU ODA OSA ORI TURUFAN OMA LERI ADIFAFUN KUAKE-
TE TINSHE OMO OLOBO OMA YEYE OFORI BERE BERE RILE
UNYEN OSHON KELE KELE AWO ADIFAFUN ORUNMILA EURE
KODA WADA IYESA SI MAMU LAWARA EURE.
EBBO: 16 ADIE DUN DUN, OÑI, GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, DEMAS INGREDIENTES.
PATAKIN:
AWO KELE KELE LES DIJO A TODOS LOS AWOS PRESENTES: DESDE
HOY EN ADELANTE EN ESTA TIERRA CUANDO EN CEREMONIA DE
ATEFA SALGA EL ODDUN IKA SA DE TOYALE SE LE ECHARA LA
BENDICION A LA EURE Y NO SE SACRIFICARA; ENTONCES TODOS
LOS REYES PRESENTES DESDE BABA EJIOGBE HASTA ORAGUN ACOR-
DARON COMER CADA UNO DE ELLOS UNA ADIE DUN DUN Y CON 16
ADIE DUN DUN SE LE HIZO EL SACRIFICIO A ESE IFA HABIENDO-
SELE DADO ANTERIORMENTE SU OWUNKO KEKE Y SUS AKUKO Y EYELE
A ELEGBARA, OGGUN, OSHOSI Y A OSUN.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IKA TRUPON
+
O O
O I
I O
O O
+++
+
I O
O I
I O
I O
REZO: IFA FOLGUERO ILE OBANI BOKUN OKUE ANALARE LOYE AFEFE
OGUEDE, EYA ORUN OSA OSA FOLGUERO OYA BEWAO OMO
OBONISHE AWO NIYERE AWO IKA IFA FOLGUERO ERI LAYE
ERI LOKUN IYA LOKUN SEWERE.
PATAKIN:
DESPUES LES DABA LAS ADIE A SU IFA JUNTO CON OYA, A ESTA
ADIE NO SE LE ARRANCAN LAS PLUMAS DE LA LERI. SE LE ECHA
EPO AL IFA Y A OYA Y DESPUES A LAS PLUMAS. DESPUES ESTA SE
CUBRE CON MARIWO Y HOJAS DE OGUEDE A ORUNMILA Y OYA.
NOTA: SE PREPARA UNA IGBA CON EPO, OÑI, EFUN, IYE DE HOJAS
DE PLATANO Y DE PALMA PONIENDOSE A COMER CON LAS
ADIE DE ORUNMILA Y OYA. EL AWO QUE HAGA ESTO COGE UN
PAÑO FUNFUN A NOMBRE DE OBATALA, A LA MANO IZQUIERDA
LE DA UNA POLLONA EN NOMBRE DE OYA Y LA BOTA AL RIO.
PARA MATAR LAS EYELE Y LA POLLONA SE CANTA:
+++
REZO: IKA RETE IKA ERI AWO AVILE ALMOVA ORI SHANGO, IFA
OWO MATUMBAO MAFARAWO KUMAOSA MONI IFA LOSHEERI
OFINA YEYE AWO OMO NIRO IFA ODDUN LAYEO AWORI OFOYU
AWO IFA LODUN BIFARUN UNTEFA AWO ODARA ADELE OTUN
NI ADELE OSIN AWO OSIN ASHE WELE SHIWELE IFA LODUN
KOMO LAYE ORO KANSUOKO AGBA INLE IFA OMA YENI AWO
IFA LODUN ERA UNTEFA LODAFUN SHANGO KAFEREFUN
ORUNMILA, OLOKUN OFO TOSHU ADELE OLAYE.
PATAKIN:
UN DIA AWO OMONIRE SE HIZO OSODE Y SE VIO IKA RETE QUE ERA
EL SIGNO DE AWO IFALODUN Y SE DIJO: HACE AÑOS QUE NO VEO A
MI HIJO Y DICE IKA RETE QUE TIENE DIFICULTADES CON OLOKUN.
"ORI ABILE"
(CABEZA BRILLANTE),
"ADELE OTUN KALE ASHE WERE IFA OSIN IFA AWORE IKARETE
LAYENI IFA".
Y ENTONCES CANTO:
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, OU, ATARE, GBOGBO ASHE,
EWEFA MEDILOGUN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO ORI, LERI
EYA TUTO, EKU, EYA, OPOLOPO EFUN, OBI, OÑI, AWADO,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
"BABA FUN FUN JEKUAO ASHO FUN FUN OROLU BABA JEKUAO"
"BABA OLOFIN AYAGBA OLORUN IBA LERI OBA BABA TIYOKO BABA
ENIFA".
EBBO: AKUKO, EYELE , OU DUN DUN, PUPUA ATI FUN FUN, MEDI-
DAS DE LOS CINCO DEDOS DE LA MANO DERECHA Y DEL PIE
DERECHO Y GBOGBO TENUNYEN.
SUYERE: IKA KOLOJU IKA KOLOJU ADIFAFUN DADA AWO IFA IKA
KOLOJU.
PATAKIN:
PATAKIN:
EJIOGBE,
IWORI,
IROSO,
OBARA,
OGUNDA,
IKA,
OTURA Y
OSHE.
OYEKUN,
ODI,
OJUANI,
OKANA,
OSA,
OTRUPON,
IRETE Y
ORAGUN.
++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IKA FUN
+
O O
I I
O O
I O
+++++++++++
PATAKIN:
REZO: META AGBA OLOFIN ORUNMILA OBATE IYA KAYE OMO ELEGBA
ORI OBAIN KOKO INA KALETE SIYA ADIFANFUN OLOGBO
IYAFA ELEGBA TUNWA ARAMISHE ADIFAFUN OTRUPON MEYI
NANA AGBA ORI ADIFAFUN OKEEY OMO SHOWO EGGUN OSHA
KALE AYE EGGUN MODUN NAINA OMO TUTO LORDAFUN IYAFA
KAFEREFUN OLOFIN.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PERO OMO LEGUN TENIA UN HIJO QUE LE HABIA HECHO IFA QUE SE
LLAMABA AWO ASHERI BAWA Y ESTE TENIA UNA HIJA QUE NADIE
MIRABA PORQUE NO LLAMABA LA ATENCION, QUE ESA ERA HIJA DE
EL CON OYA.
++++++++
PATAKIN:
SUYERE DE OPARALDO:
"OYA LELE ORAN SARAYENYE OYA LELE OUN OBBUN IKU UNLO".
INSHE: SE HACE CON LOS TARROS DEL CHIVO DE ELEGBA Y A LOS
OJOS HAY QUE DARLE SANGRE DE EYA TUTO, AYAKUA Y
CHIVA; LLEVA BOGBO IGUI, 9 ATARES, UNA OTA DE LA
BARBA DEL CHIVO.
+++++++++++
PATAKIN:
PATAKIN:
LODAFUN ORISHAOKO.
+++
PATAKIN:
ALLI ELLA, EN VIRTUD DEL GRAN PODER QUE ELLA TENIA SOBRE
EGGUN Y EL ASHE QUE OLOFIN LE HABIA DADO HIZO UNA VIDA
UTILIZANDO A MAYAFRA COMO SU VESTIDO.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OTRUPO JUANI
OTRUPO BANIFON
OTRUPO ÑAO
+
O O
O O
I I
I O
PATAKIN:
PATAKIN:
++++++++++++
PATAKIN:
+++
+++
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
+++++++
OTRUPO IKA
+
O O
I O
O I
O O
+++
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OTRUPON SHE
OTRUPO OSHE
+
I O
O O
I I
O O
+++
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
SUYERE: " OTURA NIKO OTUA DOLOGUE ASHO IKU YANAYAN ASHE IKU
AYE ASHE IKU OLORUN".
PATAKIN:
OBA IKU, CUANDO PASARON LOS TRES DIAS, FUE A CASAS DE ELEGBA
A COBRAR Y LO ENCONTRO SENTADO EN LA PUERTA DE SU CASA Y LE
NEGO EL PAGO DE LOS $24.00. OBU IKU LE DIO UN BASTONAZO Y LO
MATO. HIZO UN TUMULO DE ILEKAN Y LO ENTERRO AHI JUNTO CON SU
MANO DE IFA, LE SACRIFICO UN GALLO, DICIENDOLE, A PARTIR DE
HOY, ELEGBA TU NO SERAS MAS UN HOMBRE, SERAS UN ORISHA.
" IROKO DILOYU, IROKO DILOYU, BABA IKU EGGUN OLORUN BABA
IKU EGGUN LAYE, IROKO NI LAYE".
OTURA NIKO, TIENE QUE TENER UNA TINAJA LA CUAL LLEVA CURU-
JEY, EGGUNGUN MOKEKERE, LERI DE EYE, LERI DE GUNUGUN, LERI
DE SIJU, DE LECHUZA, GUACALOTE, MATE, 1 OTA, 21 IKINES, 3
AYE LARGOS, GBOGBO IGUI, GBOGBO INLE Y ESTO COME EYELE DE
CUALQUIER COLOR JUNTO CON SHANGO Y OZAIN, AQUI RADICA EL
PODER DE AWO OTURA NIKO, ESTO DEBE VIVIR PREFERENTEMENTE
JUNTO A UN TRONCO O MATA DE IROKO.
+++
+++
REZO: ADIFAFUN OTURA AWO ASESU ABAYA AYO NIRE OYU YEWE AYABA
AWO ALAYOTA OKUNI ELEGBA AWO AGBA BOGBO NOWA OKUN
OLOJUN OMO TERIBAWA BI ALE ELEGBA BALE AFI OMO AYO
FUNAYO OTURAWO MUN AYODUN MOKI OTA ADELENIFA MOKI OKUE
AWO ALAYO OTA ERE LARI OMO AYIOSHE KANIWAYE LERI AKANI
BAWA AYO IRU AYO ADELE BAWA LODAFUN YEWA IFA NI
KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, ETU, AGUTAN, ILEKAN, IKOIDE, EWE AYO, OWO EYO
META, BOGBO ILEKE, BOGBO IGUI, BOGBO ASHE, EKU, EYA,
AWADO, OBI, OTI, OÑI, ITANA, OPOLOPO OWO.
NOTA: AGUTAN ES PARA EGGUN, AKUKO PARA ELEGBA CON LOS GUACA-
LOTES.
PATAKIN:
ELLOS FUERON A VER A AWO ALAYO OTA, EL CUAL LES VIO ESTE
ODDUN Y LES DIJO QUE HABIA QUE ESPERAR A QUE YEWA Y ASESU
LLEGARAN EN SU BOTE A RECOGER LOS GUACALOTES Y LES DIERAN
COMIDA A LAS DOS Y COGIERAN AGUTAN Y ETU Y CUANDO ELLAS
ESTABAN COMIENDO LAS GENTES DE LA TIERRA DE OMO AYO SALIE-
RON CON EL BOTE Y EMPEZARON A RECOGER A TODOS LOS HOMBRES
QUE ESTABAN ESPERANDO A YEWA Y ASESU CON LOS AYO Y LOS
FUERON LLEVANDO PARA LA TIERRA DE OMO AYO, DONDE LOS ESPE-
RABA AWO ALAYO OTA Y SE LES HACIA IFA, PERO ADEMAS COGIA
LOS EWE AYO Y SE LOS LAVABA CON EL IFA Y LES DABA DE COMER
A YEWA Y EMPEZARON A SACAR ODDUN TOYADE OTURA WO.
PERO RESULTO QUE ELEGBA CUANDO SE ENTERO DE AQUELLO SE PUSO
BRAVO Y EMPEZO A TRABAJARLE LA CABEZA Y LA VISTA A TODOS
LOS HOMBRES QUE ERAN HIJOS DE LA TIERRA DE OMO AYO Y ENTON-
CES OMO AYO ALAYO OTA COGIO ALAYONIFA Y LOS LAVO Y LE DIJO
A YEWA Y ASESU QUE HABIA QUE IR A BUSCAR A ELEGBA PARA
TRAERLO PARA AQUELLA TIERRA, PARA CONSAGRARLO Y ELLAS
COGIERON EL BOTE Y SE FUERON A CAMINO POR ONI OKUN, PARA
DONDE VIVIA ELEGBA Y EMPEZARON A LLAMARLO:
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OTURA MUN
OTURA ROSO
OTURA IROSO
+
I I
I O
O I
O I
"BABA ARA ORILOKUN OLOFIN OMO ONI ROSO OMO ORUN OLIVA."
4.- DESDE ENTONCES TODOS LOS AWOSES SE MIRAN TODOS LOS DIAS
------------------------------------------------------
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OTURA ALAKENTU
OTURA OJUANI
+
O I
O O
I I
I I
EBBO: AKUKO, 2 EYELE, OBI, ERI, EFUN, OU, EKU, EYA, EPO,
ERAN MALU, AGBORAN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
" KOLI ALA LOMA ALA NI OZAIN LERI ALA LERI ALA IKI NI
OLORUN LERI ALA LAERI LAEWA BAGUA AKUKO LORIALA AYANI
EFUN OLOFIN."
SE SINTIO UN RUIDO GRANDE, ERA DISTINTAS EXTREMIDADES, QUE
SE PEGABAN EN EL CUERPO HUMANO, TODAS LAS EXTREMIDADES SE
ARRODILLARON AL PIE DE OBATALA VINIERON LAS PIERNAS PORQUE
LE FALTABAN FUERZAS PARA SOSTENER EL CUERPO HUMANO. OBATA-
LA OYO LO QUE DECIAN LAS DISTINTAS EXTREMIDADES Y SE PUSO
CONTENTO, EN ESO LLEGO ELEGBA QUE VENIA DE CASA DE OYA,
QUE LE TRAIA UN RECADO A AWO OTURA NIBARABI, ELEGBA LE DIO
EL RECADO AL AWO Y ESTE DELANTE DE OBATALA LE ROGO LA
CABEZA DEL CUERPO HUMANO, PERO FALTABA ALGO, PUES HABIA
DEFICIENCIA PORQUE ANDABA POR EL AIRE OBATALA CON EL GUIRO
QUE LE PREPARO OZAIN Y AWO EMPEZO A SONARLO Y SE APARECIE-
RON LAS PIERNAS Y DIJERON: NOSOTROS SOSTENDREMOS EL CUERPO
Y OBATALA LE DIJO: FIJENSE EN ESTE JURAMENTO QUE HAY QUE
CUMPLIR, NO VAYAN A ARREPENTIRSE, ENTONCES LE ROGARON LAS
PIERNAS Y DIJO OBATALA TENDRAN FUERZAS PARA SOSTENER EL
CUERPO, PARA CONTENER Y HACER DE TODO, PERO NO SE PUEDEN
RAJAR. OBATALA JUNTO AL CUERPO HUMANO CON ORI, EFUN, EYA,
EKU, EPO, OÑI Y SE LO PUSO A ELEGBA ARRIBA.
NOTA:
PATAKIN:
EN ESA TIERRA VIVIA AWO ORI ASHEBI AYE, EL CUAL TENIA SUS
SECRETOS AL PIE DE LA MATA DE OU, QUE ERA LA DE SIEMPRE
CRECIA EN ESA TIERRA CON LA BENDICION DE OBATALA Y EL
SIEMPRE SE DABA 2 EYELE FUN FUN DE SU LERI A OZUN AL PIE
DE SU SECRETO Y VENIA LA SOMBRA DE ORUNMILA YEODE SU LERI.
MARCAR EN LOS BRAZOS: OMI TUTO ENI TOWO ORILE OTA APA GANGAN
ONISHE AWO ORI ENINI IGBENI APAKINI OSENI IFA KAINDE ORI
IBEYI APEKEYI OBORI BAYE OLOFIN SHANGO FIEDENU.
MARCAR EN LAS MANOS: OMI TUTO ORUN OWO ALAFIA OBAMI DOWE
OGGUN INSHE OWO OTUN LASHE NI EGGUN MOBA ISHE OWO OMILO
ONIWASHE SHANGO OWO BAWO OWO ELESE BAWO ESE OWO ARA ENI
LAFITUNWA ENISHE EPO NI AYE OWO BANILA OLOFIN.
"ESE OTUN OTOWA FORI SABE LERI ESE ORI BOSHE ELEGBA
ESE OSI OBA ESE IRE FARAFUN LERI ESE ORI BOSHE ELEGBA."
EBBO: AKUKO, ADIE, EPO, OTI, OKA LEBA, UN PORRON CON AGUA
DE RIO, EJALE, BOGBO IGUI, ILEKE BABA, ILEKE OSHUN,
EYO, YEO EYA EKUN, EYA, AWADO, OBI, ITANA, OPOLOPO
OWO.
PATAKIN:
PATAKIN:
ATOBO CON EL PIE IZQ. ATIGUO OSHA ATOBO ORI NI OSHA ARENI
TIAGUE.
REZO: IDISHE BINU BIRE EGGUN ORI ONI AWONISHE EWE EWE MORU-
LO OLUKE IRESE ADIFAFUN OTURA BARA IRESE ORAKORO ODI
AGBA ADIFAFUN AIYE ORUGBO ORUN KORO EURE OKAN ELEBO
ASHO ARA LEBO IGBOWERE OBINI KAN OZAIN ONITI OTUNLE
BOGBO ELEBI OMO OKOSHE AYE LERI OBALUN SHEKI ORI
BIGBE BONSHORO OBA OBASI LOPE AGUTAN OKAN LEBO ASHO
FUN FUN LEBO IWIN LEBO AWO OFODE IBE ENIFA IFANI
AKUSIN EKUN EKANNA IFA IAYARA OLOSUN OKUN ENI ODARA
KIOKUN AGBA MASHE OKUTA ENIFA.
PATAKIN:
"IYA IKU EGGUN MARE IBOWERE IYA ORUN MISHERE IKU EGGUN MARE
IYAORUN DINA OYU OLODUMARE UYA IKU EGGUN MARE WAWA."
++++++++++++++
REZO: IYA IYANLA LODE ENI AWO ORUN LAYE LEYERUN EBBO
KASHIORO EBBO KASHERU EBBO IYA INYANLA ENI BABALAWO
KASHIORO OLODUMARE EBBO LAGUENI EBBO IFA KASHIORO.
PATAKIN:
"IFA ORUN LAYE ENI IFA BENENI LAYEO OBA NI OBARARA NIRE-
GUN OWANI LAYEO IKU, ARON ONI LAYEO WAWA WANDA ORI LAYE
IKU WAWA WANADA ORI LAYE IKU WAWA WANDA ORI LAYE LAYE
EGGUN IKU LAYEO ORUN."
"IKU LAYERE IKU, LAYEO, IFA IKU LAYE OTURA TIKU LAYEO IKU."
"EYE ENIYE OPON, MOWA OPON MOWA OPON ORUN IYA BEWA BOSHE
MELEKUN MAYEWE AWO OTURA TIKU."
PARA EL KASHIORO:
----------------
SE ROMPEN TODOS LOS COMPUESTOS, CON EL EÑI ADIE SIN QUE SE
ROMPA Y SE PONE DENTRO DEL KASHEORO, SE COGERA UN JIO JIO
SE LIMPIARAN BIEN LAS PERSONAS CON ESTE Y SE ROMPERAN
ESTOS TRES SIGNOS: BABA EJIOGBE, BABA IKA MEYI, BABA OFUN
MEYI, EL JIO JIO VA COMPLETO DENTRO DEL KASHIORO.
OPARALDO:
--------
ESTE OPARALDO SE HACE A LA ORILLA DE UN RIO CON DOS ADIE,
UNA JABADA, Y LA OTRA NEGRA, EMPEZANDO EL OPARALDO CON LA
JABADA Y DESPUES CON LA NEGRA, BOTANDOSE AMBAS PARA EL RIO.
"IKU LAYERE, IKU IFA IKU LAYE, IFA OTURA TIKU LAYE IKU IKU
NILOKUN BALONI LOKUN ILOJUN IFA."
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OTURA SA
OTURA OSA
+
O I
I O
I I
I I
EBBO: ADIE FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, UNA SABANA, UN
ASIA FUN FUN, OPOLOPO ORI, OPOLOPO EFUN, UN TAMBORCI-
TO DE CUÑA, ATITAN AÑARI, BOGBO TENUYEN, OBI, ITANA,
OPOLOPO OWO.
OSHINSHE:
DESPUES DE HABER HECHO EL EBBO, NORMALMENTE, SE HACE UN
CIRCULO PINTANDOLE EN EL CENTRO OTURA SA, DENTRO DEL CIR-
CULO SE SIENTA LA PERSONA CON UNA MUDA DE ROPA VIEJA Y SE
CUBRE LA PERSONA CON LA SABANA FUN FUN, LA PERSONA DEBE
TENER EN SUS MANOS EL ASIA FUN FUN, AL LADO DE OBATALA Y
OSHUN, DANDOLE A AMBOS ORI OMI TUTO, DANDOLE CUENTA DE QUE
SE HA HECHO EL EBBO DE OFO Y SE VA A HACER EL INSHE
COMPLEMENTARIO PARA ALEJAR DE LA PERSONA EL OPO.
EBBO: AKUKO, ADIE FUN FUN, OTA MEYILA, OSIADIE, JIO JIO
MESAN, OPOLOPO EPO, AKARAINA (CAZUELA DE BARRO) CON
12 VELAS ENCENDIDAS), EKU, EYA, EPO, AWADO, MAIZ
CRUDO, 9 LERI DE EYA, OTI, OÑI, AGBORAN, BOGBO ASHO,
ASHO TIMBELARA, OFA (LANZA), AKOFA (FLECHA), JUJU
GUNUGUN, AKUARO MEYI, UNA IGBA, ATITAN DE DISTINTAS
PARTES DE LA CIUDAD , AKASI (ESCALERA), CAZUELA DE
OMIERO, EWEFA, BOGBO IGUI, OPOLOPO OWO.
NOTA: YEFA QUE TRABAJA OTURA SA, ES EL QUE TOMA AYUNA PARA
CURARSE. OBATALA COGIO UNA JICARA, MANDO QUE LE
PINTARAN OTURA SA, LE ECHO AGUA, QUE HICIERA OMIERO
CON ALBAHACA MORADA, PARAISO, COGIO UN POLLO JABAO,
SALIO A CAMINO CON EL QUE LLEGO SU SECRETO Y LE HIZO
EL OPARALDO, SIEMPRE QUE LA SOMBRA DE EL DE ESPALDAS
AL SECRETO CAYERA SOBRE JICARA CON AGUA Y CON ESA
AGUA QUE LUEGO SE BAÑARA.
PATAKIN:
+++
+++
REZO: ADIFAFUN OTURA TIYU LESE UN SOLO ODUN YINLE OJUN ONU
IFA UN SOLO ISOKO BOGBO KOLENO AWO NI ORUNMILA UMBO
WA ARANI SHONSHON AWO NI OTURA TIYU IYA SI MOMO
UNTEFA IGBODUN IFA KAURE MOKU EMO YAWE YANSA EYANYA
ARANIQUE BOGBO ORUMALE IGUI GUAMALE NI ODDUN NI
LATIYESHERE SHANGO NI OTUA TIYU AWO, OGGUN MAGOBUN
ORISHA OGGUN DA OTOKU. KERE LERI AWO, LODAFUN OGGUN,
KAFEREFUN ORUNMILA.
INSHE:
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OTURA TIYU ERA UN HOMBRE QUE DESDE NIÑO ANDA-
BA SIEMPRE CAMINANDO POR TODAS LAS TIERRAS INVESTIGANDO
TODOS LOS SECRETOS QUE HABIAN DE RELIGION.
++++++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
EJI EDE
IRETE MEYI
EJI ELEMERE
+
I I
I I
O O
I I
PATAKIN:
MAREREFUN POROLLE.
+++
EBBO: EYA TUTO, EYANA, AKUKO, ATAYERE, IÑO, OTI FUN FUN
(AYAPANARA ORGUN), EKU, EYA, EPO, OWO, GBOGBO EWE-
TETE.
PATAKIN:
AQUI POR MUY GRANDE QUE SEA EL AHIJADO SIEMPRE TIENE QUE
RENDIRLE MOFORIBALE Y ARRODILLARSE DELANTE DE ORUNMILA Y
DE SU OLUO.
REZO: ADIFAFUN ELEGBA ENSO OSHA BENSHE ONSE OSHA ARA EKO
BEBE IWA KEBEBE ORO IWOSHE ONIKOYU NARA ADIFAFUN
SHAKETA AWO TINSHE OMO ELEGBA NINENA OROBI IWA
BOLORUN OLOMU ETA EYE LOKE KARAYE LELE SABADA OBI
OSILA PIPO ELEGBARA IRETE BEMORE OBA TEKU ORUN
OLORUN ELEGBARA OKAN LELE GUN EWO EYE OBINI META
IWA FOGUN OKE ARUN SHAKETA AWO DURO.
SI EWEDEMEY ORUN OLORUN KUA IFA NI LORUN IFA LODA-
FUN ELEGBARA.
PATAKIN:
ILU ETI OSIKU EGUNGUN ETA OGBA EGUN KALEYINA OR OBEBE AWO.
TO IBAN ESHU.
PATAKIN:
+++
TRADADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE YEKU
+
O I
O I
O O
O I
+++
EBBO: AKUKO, EYELE, ASHO DUN DUN, ASHO FUN FUN, ASHO
PUPUA, ELELE, EKRU, ARO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI
OÑI, ITANA, EWEFA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA DE ERU EGGUN, CADA PUEBLO TENIA UNA CASA
DESTINADA A PONERLE OFRENDAS A LOS EGGUN MAYORES, A ESTE
LUGAR TENIA ACCESO UN IWORO AGBA OMO OKUNI, QUE SUS OBLI-
GACIONES ERA CUIDAR DICHO LUGAR Y ATENDERLO EN TODO, SI LA
COMIDA ERA PARA BOTAR EL LA BOTABA Y SI ERA PARA ENTERRAR
EL LO HACIA, ASI COMO BOTARLA PARA EL LUJAR QUE EL OGGUN
DIJERA, A ESTE LUGAR TAMBIEN TENIA ACCESO LOS IWOROS OMO
OKUNI PORQUE LAS DISTINTAS IMAGENES QUE HABIAN EN AQUELLA
CASA REPRESENTABAN LOS FENOMENOS DEL OTRO MUNDO QUE HABIAN
EXISTIDO ANTES, LOS AGBORANES TENIAN FIGURAS IMPONENTES Y
LAS MUJERES LE TENIAN MIEDO, PERO HABIA UNA MUJER LLAMADA
YOKAN QUE ERA OMO OSHUN QUE SIEMPRE ESTABA INTRIGADA CON
LO QUE HABIA EN AQUELLA CASA, UN DIA LLEGO, ENTRO Y FUE
TAL EL SUSTO QUE SE LLEVO QUE QUEDO SIN CONOCIMIENTO Y
PASO NUEVE DIAS EN ESTE ESTADO, DONDE SOLO SE SABIA QUE
ESTABA VIVA, POR LA RESPIRACION Y BOGBO IWORES, LE HICIE-
RON DISTINTAS CEREMONIAS A LOS NUEVES DIAS VINO ODUA EN LA
CABEZA DE IWORO AGBA Y COGIO DOS EYELE Y ASI ACOSTADA SE
LAS DIO A LA LERI CON INLE OGUERE Y LE CANTABA:
+++++++++++++++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.
IRETE DI.
IRETE UNTEDI.
+
I I
0 I
0 0
I I
+++
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.
IRETE JUANI.
IRETE WAN WAN.
+
O I
O I
I O
I I
EBBO: IGBA OMI JIO JIO, MARIWO, IKOKO DE OMIERO, OBI, ORI
EFUN, AWADO, EKO, EYELE, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
"MOLAÑO MODA MOLANI MODA ASHE OTA AWA OGBARAN INSHE NIBO
YIBO OBUSI".
REZO: ALADI KOSO INLE KANA ARABO ADIFAFUN ABI AUN AYAPA
TIOMARA AWO ONA, OYA TOKU, WONIKI ORUGBO KI AWO IRE
MABA MAYELE ELORI EYELE MEYI LEBO AKUKO LEBO AWO IRE
EYA ABI AUN ERU EYELE MEYI OMOLORUN OWADA OBONI KAN
OMU ARA. OLOSI ETIGUON ARA OYA ASIYA ODE KURO NINU
IYO OPE OBERESIKO OZAIN ERU OJUN YIYE BAYI NI AUN
MONISHE NI OYO ESHU DA OJUN OTU WALOYA UMBATI OZAIN
OMOLU OBABARA, INA AKARA BI OSITINA OWO OZAIN NI AUN
OKANI OMU ONKONU IGBIN PELU. ATI OYO NANI ATI MAFIN
AUN EBBO OZAIN TITI ODI ORIYI EBBO ODARA.
EBBO: AKUKO, AYAPA, EYELE MEYI, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI,
OÑI, SHEPE, IGUI, EPO, AKARA, ITANA, OPOLOPO OWO.
NOTA:
----
EN ESTE IFA SE PREPARA UN ADO SHURE PARA ELEGBA QUE SE
CARGA CON OTA DE ELEGBA, 7 AJIES PICANTES, 7 ADELES, IGUI
ABRE CAMINO, AMANSA GUAPO, VENCEDOR, GUAMA, MORURO, VANCE
BATALLA, YAMAO, DOMINADOR, LA ELENU Y OYU DE EYA TUTO, 7
BIBIJAGUAS, ATITAN DE BIBIJAGUERO, AÑARI DE IBU LOSA,
METALES, LEBURU, IYEFA DEL SIGNO, LERI DE GUNUGUN, LERI DE
OWIWI ZUNZUN, SE LE DA DE COMER AKUKO SHASHARA AL PIE DE
UNA PALMA A LA ORILLA DEL RIO Y VIVE COLGADO DETRAS DE LA
PUERTA DEL ILE.
PATAKIN:
" OPO OYO OMIMO OMO YONYO OPE OTA IREME OMO YONYO ".
REZO: IRETE WAN WAN INLE OROMUN OYUZ OZAIN YORO YORO OKU.
PATAKIN:
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE KANA
+
O I
O I
O O
I I
REZO: KANLU OMEPEN NIBATI IRETE KALU OMO OLOFIN ARA ALA
OYO PENSIBELE IRETE KANLU EKAIBIE OLOFIN.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
REZO: IRETE KERDA IFA FAKUA DANFORO DIYENI IKU OSHA OFIN
ORUKORE AYARO TINYENI ADI FAYOKO KUTAMBE OLOFIN
IBAYEN BAYEN TONU OPOLOPO ELERI EGUN LORDAFUN ORUN-
MILA ILE OLOFIN UMBO WASIYE ORISHA EGUN IRETE KUTAN
IFA AWO ITA OKUTA LOBI ORISHA AYANA KIYONA ADIFAFUN
ORUNMILA OBATO INSHE ELERI PIBIN IFA OMI BOGBO ELEDA.
PATAKIN:
OPOLOPO ELERI IKU BOGBO EDA MURIN IKU LOBI OSHA ORISHA
EGGUN.
POE ESO ES QUE " IKU LOBI OSHA INTORINI EGGUN ", QUE
QUIERE DECIR: QUE PARA SER SANTO HAY O TIENE QUE MORIR,
PORQUE DE NO SER ASI NO PUEDE CONVERTIRSE EN SANTO.
+++
REZO: IRETE ANSA IRE NIFA IFA FORE AYE ADIFAFUN YOKO OSHA.
MAFEREFUN SHANGO LODAFUN IFA ABARABA NIREGUN.
NOTA: CUANDO SALE ESTE IFA SE HACE UNA FOGATA CON DISTIN-
TOS PALOS Y SE LE DA EYERBALE DE UN AKUKO ALREDEDOR
DE LA FOGATA Y DESPUES SE LE ECHA EL AKUKO DENTRO.
CON EL ELIYE Y LOS HUESOS DEL AKUKO SE HACE AFOSHE
Y OZAIN DESPUES LOS DOS TOMAN AGUA DEL PORRON PARA
QUE NO HAYA SEPARACION.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA.
IRETE IKA.
IRETE KA.
+
0 I
I I
0 0
0 I
REZO: IRETE IKA IFA MAFO WUORO OMA NI TEKA ADIFAFUN ILA
ATEKA LODAFUN UN OMIRE IFA LORUGBO. MAFEREFUN
YALORDE OBATALA ATI ESHU.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE TRUPON
IRETE BATRUPO
+
O I
I I
I O
O I
REZO: ALBA NI BIKU IKU SORU ERAN OMO Y ENKO OBA WA EKUN
OZAIN OMO NI JORO JORO OBA YERI ODUDUWA OMO ERAN
OSHISHE AWA NI ORUNMILA IKU ÑAÑARIKU Y EN BABA IKU
OMO IKU OBARI BO OZAIN OMO IKU OM O IKU BABARI BO
OZAIN OMO IKU OMO IKU JORO JORO OBA NIBISHI ESHISHI
ERAN GUNGUN OMO IKU BASHE OZAIN IBASHE ODUDUWA.
PATAKIN:
+++
REZO: OMO OLUWO ONI OMOTI ORISHA AWO NI IFE OBANIFA UNLO
OYE ILU, LODAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN OBATALA.
EBBO: EURE FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO FUN FUN, ATI,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IRETE SHE
IRETE UNFA
+
I I
O I
I O
O I
PATAKIN:
NOTA: POR ESTE IFA EL AWO TIENE QUE CONSAGRAR CON OLOFIN Y
NO SER DESEPERADO.
+++
SUYERE:
" ASHO PA AWANI
ASHO PA AWANIYE
ASHO PA ODDUN
ASHO PA AWANI
ENI UNYEN EYELE EYE EYIQUE
OYO WOSE ODDUN OMI OMO MI ".
REZO: IRETE FILE KAJE LELI EWE NI KASU LELI OMO, KAFILIEKE
ASHO FUN FUN ARA ADIFAFUN ORUNMILA GBOGBO UNLO AYO-
NILE, OBA OLBESHI OMO ODUDUWA A OKO LAKUON.
PATAKIN:
EL BABA TOBI DEL OBA QUE ERA ODUDUWA HABIA SIDO MALDECIDO
POR TODOS LOS SUBDITOS DE SU REINO Y SE HABIA VUELTO LOCO,
ORUNMILA CON EL PODER DEL IGUI ADAWA MOYE LO CURO Y
ENTONCES ODUDUWA COLOCO A ESTE IGUI COMO EL PALO BENDITO
ADAWA MOYE.
+++
PATAKIN:
+++
OSHE OGBE
OSHE NILOGBE
+
I I
I O
I I
I O
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
+++
REZO: OKOI ILE ISUN EKUE ABAKUA IGBO INLEKAGA IREME AKUA-
RAMINA ATARE NGONGO IYA OTOBUMI OFO INLE BOLELE
IBAMODE OSHE PAURE IGBA IKU AGUEDENO UAN AGUEDE ILU
ESHU OBINA OMODE KOBELE FO NASAKO MASMORI NATAWO
KUNDIMAYE ABITI INLE IREME ASOTERETAN ORUNMILA
ADIFANFUN OLONA ISUNEKUE EBO ADA ABAKUA NILE.
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
+++++++++++++++++
REZO: OSHE BORO JUANI OBE OTONU EWE, SHEPE OLORI AYE AWO
OLOBI, AYA MAFE OSHE MAKE AWO ORIMOSHE TORUN ENU EWE
OLOWO OBE YALE, EWE KOSINI, OSHE EWE EWE KEWE OZAIN
LARANIYE, OSHE BORO JUANI ENIWE AYO EWE OLUWO SEKUN
MADE EYI ORI OYO OPARALDO ELEGWA UMBO OMOFA LOBA
ADIFAFUN ORUNMILA.
EBBO: AKUKO, EYELE, ADIE, EWE AYO, OBE META, GBOGBO ASHO,
GBOGBO ASHE, EYA TUTO, GBOGBO ILEKE, GBOGBO TENUYEN,
EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
" EWE AYO, EWE AYO, AYEGBE FUN FUN EWE AYO.
ENTONCES AWO OLOBI AYA MAFE COGIO EL EWE AYO, QUE OZAIN
TRAIA Y LO MACHACO Y LE ECHO OMI IBU LOSA, OMI ODO, OMI
TUTO Y LO PUSO A HERVIR Y AHI HECHO LOS TRES EBBOSES QUE
TRAIA OSHE MAKE AWO, CUANDO ESTABA HIRVIENDO, AWO OLOBI
AYA MAFE Y OSHE MAKE AWO ESTABAN HINCADOS REZABAN:
ORUNMILA ONI ORUN OBE YALE ATAISHE OBE AYE INA OMI AKAKA
FOWOTIKU
" EWE MIRE EREWE MIRE, EWE NI IRE AIRA OSHE MAKE BORO
JUANI NIWE, IRE EWE MI IRE EWE MI IRE".
+++
PATAKIN:
"IDOWU ONIDO EDUN OMO, EDUN OMO OBAYI WAYO EDUN YOSI, EDUN
GBOGBO".
TO IBAN ESHU.
+++
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OLOFIN ESTABA MUY BRAVO POR LAS COSAS QUE
SUCEDIAN EN LA TIERRA Y LES RETIRO SU AMPARO Y PROTECCION
A LOS SERES HUMANOS.
TRADUCCION:
----------
ESTAMOS EN TU PRESENCIA PONIENDOTE ESTE PRESENTE DE SACRI-
FICIO, SI NO LO ACEPTAS LA TIERRA SERA TESTIGO .
EBBO: UN AKUKO, 2 ADIE DUN DUN, 2 ETU, ASHO FUN FUN, ASHO
DUN DUN, UNA JICARA, UNA TINAJA, MUÑECA, BOGBO
TENUYEN.
PATAKIN :
ILE INLE EGGUN KONILEO ELELE EGGUN AWO, EGGUN ODARA ONI-
LEOKOSUN IBU LOSA EGGUN ODARA.
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSHE TURA
+
I I
O O
I I
I O
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
PATAKIN:
IFA LE HIZO EBBO A OSHE TURA CON ETU Y NAVAJA, ERU, OBI,
KOLA, EROGBO, EÑI, EKU, EYA, AWADO. ENTONCES LE EXPLICO A
OSHE TURA COMO USAR EL PODER QUE AHORA TENIA QUE ERA NUEVO
PARA EL, PASARON LOS DIAS Y DESPUES QUE OSHE TURA CONOCIA
LAS FUNCIONES DE SU CARGO REGRESO A LA TIERRA.
PATAKIN:
OLOFIN LLAMO A TODOS LOS SIGNOS PARA QUE CADA CUAL PIDIERA
LO QUE ELLOS QUERIAN SER. TODOS LOS MEYIS PIDIERON SER
REYES PARA GOBERNAR, EN ESO LLEGO OSHE TURA Y SOLAMENTE LE
PIDIO EL ASHE, Y ESTE TODO SE LO CONCEDIO Y DESDE ENTONCES
TODOS LOS REYES CUANDO IBAN A HACER EBBO TENIAN QUE DARLE
A OSHE TURA UN PEDAZO Y MEDIO.
Y SE FUE EL ASHE.
+++
PATAKIN:
REZO: OSHE BIE ARA ONU ROYI ADIFAFUN TINSHE OMO OKUN ADIO
ADGUE BIWEGBON ORUN ADIATOTO ALAKENTU OTITO.
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
BAÑOS DE OFUN.
-------------
ESTOS SON SEGUN EL ODDUN QUE ACOMPAÑA A OFUN EJ. IO--O
GALLO IO--I JICOTEA.
IO OO OO IO IO OO IO OO IO OO OO OO IO IO IO OO
II OI II OI II OI OI OI II II II OI OI II OI II
IO OO IO OO OO IO OO OO IO IO OO IO IO OO IO OO
II OI OI II OI II OI II OI II OI OI II II OI II
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
PATAKIN:
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
"OFUN YEMILO ENI OLUWO OZAIN AWONI OMO FIYE ATE ALUFA
EGGUN KOSHE IKU KOSHE OLOFIN."
AQUI NACIO LA DESPEDIDA DEL OBA CON LAS CEREMONIAS QUE HAY
QUE HACERLE, PARA DESPUES PODER CONSAGRAR A UN NUEVO OBA.
PATAKIN:
+++
PATAKIN:
+++
REZO: OSHA GERERE AWO ALAWO BANA ADIFAUN OLOFIN ETU ELE-
BOORI AKUKO EYELE LEBO OFUN IROSUN BOYU OSHA GERE
ADIFAFUN ALAWO BANA LORI ETU.
EBBO: AKUKO, ETU, ADIE, IGON, OÑI, EKU, EYA, AWADO, OBI,
AIKORDIE, OTI, GBOGBO TENUYEN, OSUN, ORI, EFUN,
ITANA, OPOLOPO OWO.
EYE ORI KANWA ODUDUWA ETIWA ORI IRE AGBA ADIE OLOFIN.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OSHA GERE TODOS LOS BABALAWOS ADORABAN A
OLOFIN PORQUE EN ESTA TIERRA NO SE CONOCIA A ODDUWA Y ESTE
SIEMPRE ESTABA TRISTE PORQUE NADIE NUNCA LE DABA NADA,
NI SIQUIERA LO LLAMABAN PARA NADA.
PATAKIN:
ES POR ESO QUE PARA ATEFAR Y PARA QUE ORUNMILA HABLE HAY
QUE GOLPEARLO.
+++++++
ORUN JUNJUN: ES UNA AGBORAN QUE VIVE CON ESTE IFA QUE
LLEVA UNA CADENA EN CADA MANO, SE CARGA CON AÑARI DE LA
DEL EBBO, DESPUES DE DARLE LA EYE DE LA ADIE,OYU, ELENU,
OKOKAN DE LA ADIE, ATITAN DEL ILE, ATITAN DE ERITA MERIN,
GUNUGUN DE EGGUN (MANOS, PIES Y LERI), ERU , OBI, KOLA,
AIRA, OBI MOTIWAO, LERI DE AKUKO, LERI DE 21 PAJAROS, 21
IGI, 9 ADELE KEKE, 21 ATARE, EKU EYAORO, IYEFA DE LSO 256
ODDUN.
COME ESTA PIEZA ADIE OKAN CON IFA Y EYELE MOTA CON ORUN,
CUANDO SE LE DA DE COMER ADIE SE PONE A IYANZA A COMER CON
ORUNMILA.
ESTE ES UNA OSHA EGGUN QUE SALVA A LOS OMO DE ESTE ODDUN,
PERO TAMBIEN PUEDE ENFERMARLOS SI SE PORTAN MAL.
PATAKIN:
NOTA: EL GRAN SECRETO DE OFUN FUN ENI SON ORUN JUN JUN E
IYANZAN.
EBBO: EYELE MEYI FUN FUN, ASHO PUPUA, AROLODO, AKUERI FUN
FUN, BOGBO ASHE, BOGBO ILEKE, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OBA ATE INLE QUE ERA TIERRA DE ORISHA SE
SUFRIA MUCHA YA QUE FALTABAN COSAS EN LAS CONSAGRACIONES
QUE SE HACIAN A LOS DIFERENTES OMO ORISHAS DE CADA SANTO
YA QUE NO QUEDABA TESTIMONIO IMPRESO DE TODO LO QUE HACIA.
EBBO: AKUKO, 4 EYELE ADIE, EYA TUTO, JIO JIO META, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO EPO, OPOLOPO ORI, EFUN, CAMPANA,
OPOLOPO OWO.
NOTA: EL EYA TUTO ES PARA OLUO POPO, LAS ADIE SON PARA
ORUNMILA, LAS EYELE SON PARA ODUDUA, EL AKUKO PARA
OSUN, LOS JIO JIO PARA ELEGBA, BAOLO LERI UMBEBORO.
PATAKIN:
PATAKIN:
TO IBAN ESHU.
PATAKIN:
EBBO: AKUKO, EYELE MERIN FUN FUN, OTA, IGBIN, EKU, EYA,
AWADO, EPO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EBBO: AKUKO, 4 EYELE, ADIE, EYA TUTO, JIO JIO META, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO EPO, OPOLOPO OWO, OPOLOPO ORI,
EFUN CAMPANA.
NOTA: EL EYA TUTO ES PARA OLUO POPO, LAS ADIE SON PARA
ORUNMILA, LAS EYELE SON PARA ODUDUWA, EL AKUKO
ES PARA OSUN, LOS JIO JIO SON PARA ELEGABARA, BOGBO
LERI UMBEBORO.
PATAKIN:
PATAKIN:
OFUN SUN SUN REGRESO CON OBATALA PARA SU CASA Y MAS NUNCA
ABANDONO LA CIUDAD.
OFUN SUN SUN TENIA UN HIJO LLAMADO OLOREMI QUE TAMBIEN ERA
MUY SOBERBIO Y CAPRICHOSO, Y UN DIA SE ENAMORO DE UNA
JOVEN MUY BONITA Y HERMOSA Y, A PESAR DE LOS CONSEJOS DE
IFA , DE QUE ESA MUJER LO LLEVARIA A LA DESTRUCCION, EL SE
EMPECINO Y SE CASO CON ELLA Y, AL POCO TIEMPO ELLA LO
DESTRUYO.
+++
PATAKIN:
+++
+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OFUN BATRUPON.
OFUN TRUPON
+
O O
O I
I O
O I
+++
+++++++++++
+++
PATAKIN:
NOTA:
ESTE SHANGO POR ESTE CAMINO ES OGODO QUE QUIERE DECIR
PASTOR DE OBEJAS QUE SON LAS QUE LEEN LOS SIGNOS EN EL
ORACULO DE TODOS LOS SERES VIVIENTES SOBRE LA TIERRA ES
QUE POR ESO LOS HIJOS DE SHANGO SON ENVIDIADOS EN TODO
EL MUNDO PORQUE POSEEN TODAS LAS CUALIDADES QUE NECESITA
UN REY SOBRE SUS SEMEJANTES CON ESA CONFIANZA QUE LE
CARACTERIZA Y ESE ORGULLO QUE LA NATURALEZA LE HA PRE-
MIADO AL NACER DICEN ASI: SHANGO KPEMELLI KOSIKA NILALAKE
ON MI BABA SHANGO NO HAY DOS EN EL MUNDO, UNO SOLO Y
ES MI PADRE NIGBATI MI BABA OTARERO KO IGIDA TANI NA
IDANI CHURE.
EL MIERCOLES MERCURIO.