Leyendas Actividades 7.7

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PRÁCTICAS DEL LENGUAJE 1° 3°

Profesora McCarthy – Mail para consultas: [email protected]


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IMPORTANTE
¡En esta clase aprenderemos sobre un nuevo tipo de relato, las leyendas, sus características y diferencias con los mitos!
Nuevamente les recuerdo las formas que tienen para resolver las actividades y enviarlas:
 OPCIÓN 1: RESOLVERLO ONLINE: Ingresar al siguiente link:
https://forms.gle/9fXnCg1Rkp1jASyRA
y responder allí directamente. (No olviden, al finalizar, hacer clic en “enviar”)
 OPCIÓN 2: ENVIARLO POR MAIL: Si no lo pueden hacer a través del enlace anterior, pueden enviarlo por mail al
siguiente correo: [email protected](como archivo adjunto o, si lo quieren hacer a mano, adjunten
una foto en la que se vea con claridad) ¡No olviden poner su nombre y apellido!
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UNIDAD 2 “MITOS Y LEYENDAS”
Teoría y actividades: Las leyendas y sus características.
A) Leé con atención la definición y características de las leyendas:
LAS LEYENDAS
La leyenda es una narración de origen popular transmitida oralmente que brinda una explicación sobrenatural del origen
de las plantas, animales, fenómenos naturales o costumbres de los pueblos. Hay, por ejemplo, leyendas que explican el
origen de la lluvia, del colibrí, de diversos árboles, de montañas, etc.
Son anónimas, no tienen un autor, sino que cada persona que las narraba oralmente lo hacía a su manera, agregando o
quitando detalles. Cuando las leyendas pasan a la escritura pierden una de sus principales características: su capacidad de
transformarse.
Aun así, es posible encontrar en las leyendas marcas de oralidad, es decir, frases que demuestran que la historia tiene un
origen hablado, como el uso de expresiones como “cuenta la leyenda”, “hay quienes dicen”; frases que insisten en la
veracidad de la historia y la presencia de varias versiones.
CARACTERÍSTICAS DE LAS LEYENDAS: (similitudes y diferencias con los mitos)
 PERSONAJES: las leyendas se centran en los personajes humanos y su bien en ocasiones se mencionan dioses y
espíritus, estos asumen un rol secundario.
 TIEMPO: mientras que los mitos transcurren en un tiempo indeterminado, en las leyendas hay pistas que permiten
determinar el tiempo de forma más precisa. Tienen una base histórica que posibilita identificar la época a la que se
refiere la leyenda.
 ESPACIO: en las leyendas, el dato geográfico es mucho más importante que en el mito ya que el hecho legendario está
estrechamente vinculado al lugar donde transcurre. Por ello en las leyendas se mencionan topónimos verdaderos
(nombres propios de un lugar, de un río. Ejemplo: Zárate, Buenos Aires, etc.) y costumbres propias de la región. En las
leyendas es posible determinar el sitio en el que transcurre la historia.
 CARÁCTER EXPLICATIVO: mientras que los mitos tratan de explicar de manera fantasiosa fenómenos más complejos,
como el origen del mundo y la humanidad; las leyendas se centran en fenómenos más tangibles y sencillos, como el
origen de una planta, un animal o de algún elemento geográfico como una montaña o volcán.
B) Si aún no lo hiciste, leé las leyendas del Ceibo y la Yerba Mate y respondé las consignas que se encuentran debajo:
Leyenda de la Yerba Mate:
Contaban los más viejos y sabios de la tribu guaraní que, a la vera de un arroyo, en medio de la selva
misionera, un anciano de la tribu no había querido seguir la ruta de su pueblo porque, agobiado por
el peso de los años, no se sentía con fuerzas para iniciar un largo viaje. Los suyos siguieron su
camino. Se quedaron el anciano y su hija, la hermosa Yarí, que no quiso dejarlo solo en la espesura
del monte.
Una tarde llegó hasta su refugio un extraño viajero, que hablaba el mismo idioma que ellos, pero a quien sus ropas lo
hacían ajeno a la región. Yarí y su padre asaron un acutí y convidaron al extraño con ese y otros humildes manjares. Al
recibir tanta hospitalidad y esfuerzo de parte del padre e hija, el visitante, que no era otro que Tupá (el Dios del bien), quiso
recompensarlos para que pudieran dar siempre un generoso agasajo a sus huéspedes y aliviar sus largas horas de soledad.
Cuentan que Tupá hizo surgir una nueva planta en la selva, un hermoso arbusto de brillantes hojas verdes, y que nombró a
Yarí diosa protectora de dicha planta. Les enseñó a secar sus ramas al fuego y preparar una exquisita infusión que
repondría las fuerzas de quien la tomara y haría las delicias de sus visitantes. El regalo de Tupá, la infusión vivificadora, ¡No
era otra cosa que nuestra tradicional Yerba mate!
Aquel día nació el ritual del mate, la infusión que nos invita a pensar, compartir, aliviar la soledad y unir corazones.
Leyenda del Ceibo:
Cuentan que en las riberas del Paraná vivía una indiecita fea, de rasgos toscos, llamada Anahí. A
pesar de no ser linda, en las tardecitas veraniegas deleitaba a toda la gente de su tribu guaraní con
sus canciones inspiradas en sus dioses y en el amor a la tierra de la que eran dueños...
Pero llegaron los invasores, unos hombres de piel blanca, que cruelmente arrasaron las tribus y les
arrebataron las tierras, su fe, sus costumbres y su libertad.
Anahí fue llevada cautiva junto con otros indígenas. Pasó muchos días llorando y muchas noches en vigilia, hasta que un día
en el que el sueño venció a su centinela, la indiecita logró escapar. Sin embargo, al hacerlo, el centinela despertó; entonces
ella, desesperada, hundió un puñal en el pecho de su guardián y huyó rápidamente a la selva. El grito del moribundo
carcelero despertó a los otros españoles, que la siguieron en una búsqueda que se convirtió en cacería para la pobre Anahí,
quien, al rato, fue alcanzada por los conquistadores. Estos, en venganza por la muerte del guardián, le impusieron como
castigo la muerte en la hoguera.
La ataron a un árbol e iniciaron el fuego, que parecía no querer alargar sus llamas hacia la doncella indígena, quien, sin
murmurar palabra, sufría en silencio, con su cabeza inclinada hacia un costado. Y cuando el fuego comenzó a subir, Anahí
se fue convirtiendo en árbol, confundiéndose con la planta en un asombroso milagro.
Al siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el espectáculo de un hermoso árbol de verdes hojas relucientes, y
flores rojas aterciopeladas, que se mostraba en todo su esplendor, como símbolo de valentía y fortaleza ante el
sufrimiento.
Así nació el ceibo, árbol que encarna el alma pura y altiva de una raza que ya no existe. Su flor fue declarada en 1942 Flor
Nacional Argentina.

1) ¿El origen de qué elementos de la naturaleza o costumbres explican las dos leyendas leídas?
2) Releé el siguiente fragmento de la leyenda del Ceibo y determiná: ¿En qué época transcurre la historia? ¿Qué palabras o
frases te permitieron darte cuenta?
“Pero llegaron los invasores, unos hombres de piel blanca, que cruelmente arrasaron las tribus y les arrebataron las
tierras, su fe, sus costumbres y su libertad.
Anahí fue llevada cautiva junto con otros indígenas. […] hasta que un día en el que el sueño venció a su centinela, la
indiecita logró escapar. […] El grito del moribundo carcelero despertó a los otros españoles, que la siguieron en una
búsqueda que se convirtió en cacería para la pobre Anahí, quien, al rato, fue alcanzada por los conquistadores. Estos, en
venganza por la muerte del guardián, le impusieron como castigo la muerte en la hoguera.”
3) ¿Dónde transcurre la leyenda de la Yerba Mate? ¿Y la del ceibo?
4) ¿Qué hecho sobrenatural le sucede a Anahí hacia el final de la leyenda del Ceibo?
5) ¿Qué “marca de oralidad” (frase que deja en evidencia que la historia tiene un origen hablado, que se transmitía de
persona a persona) se observa en el siguiente fragmento de la leyenda de la Yerba Mate?
“Contaban los más viejos y sabios de la tribu guaraní que, a la vera de un arroyo, en medio de la selva misionera, un
anciano de la tribu no había querido seguir la ruta de su pueblo porque, agobiado por el peso de los años, no se sentía
con fuerzas para iniciar un largo viaje”

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