Las Teorías de La Organización y El Moderno Pensamiento Administrativo.
Las Teorías de La Organización y El Moderno Pensamiento Administrativo.
Las Teorías de La Organización y El Moderno Pensamiento Administrativo.
Administración
ISSN: 1900-5016
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Universidad El Bosque
Colombia
RESUMEN
ABSTRACT
1
Abogado-Economía de la Educación(Chicago State University, Foreign Fellowship Program), Doctor en Derecho y
Ciencias Políticas, Candidato al Doctorado en Economía de América Latina, Universidad de París, III, Francia.
.Profesor en el Post-Grado del Decanato de Administración y Contaduría de la Universidad Centro Occidental
“Lisandro Alvarado”. Profesor Invitado de los Post-Grados de la Universidad Central de Venezuela, Universidad de
los Andes ydel Doctorado en Economía de La Universidad del Zulia. Profesor invitado de las Universidades de:
Estocolmo y Uppsala (Suecia),Varsovia (Polonia),Viena (Austria), Oxford (Reino Unido de la Gran Bretaña), Acade-
mia de Ciencias de Rusia-Moscú- Instituto de Perfeccionamiento Magisterial:Santiago de Chile. –Chile-
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orden vital, como consecuencia de un orden corona a su tiempo? ¿Quién puso en el ibis
matemático. la sabiduría? ¿Quién dio al gallo inteligen-
cia? ¿Acaso por tu acuerdo el halcón em-
“Dios ha puesto, en 1er. Lugar, en nosotros, prende el vuelo, despliega sus alas hacia el
la inteligencia requerida para concebir lo que sur? ¿Por dónde será la morada de la luz? y
se nos muestra; en seguida nos ha mostra- las tinieblas ¿Dónde tienen su sitio? “para
do y nos muestra todavía diversos objetos, que puedas llevarlas a su término, guiarlas
entre los cuales ninguno más bello que el por los senderos de su casa si lo sabes, ¡es
espectáculo del día y de allí a la noche... en que ya habías nacido entonces, y bien larga
revolución sucesiva de días y noches, el cie- es la cuenta de tus días!” (Job, 38,39) en-
lo no cesa de enseñar a los hombres lo que tonces en qué queda la teoría -o la hipóte-
es uno y lo que son dos... hasta que el más sis- del Big-Bang, cual “telón de radiación
estúpido haya aprendido suficientemente a cósmica”? ¿En que lugar se pueden situar
contar” (Platón, EPINOMIS) más el libro de los ensayos hipotéticos de Stephen Hawkins
los libros contiene con precisión el orden y y Roger Penrose?
el origen histórico de la humanidad, al afir-
mar que “la tierra era caos y confusión y La esencia de la Filosofía no es otra cosa
oscuridad por encima del abismo” (Gen. 1,2), que la Esencia Racionalizada de Dios. Dios
todo lo cual nos lleva a la idea-primera o es el único ser infinito, carente de limita-
fundamental: el gran ORDENADOR del mun- ciones, Omnipotente, Todo Poderoso, es el
do: ¡Dios! ser necesario, Independiente, Autónomo,
que no tiene necesidades y por consiguien-
Algunos han lanzado al aire académico su- te no necesita de otro ser para existir, es,
puestos, más no evidencias... “¿qué ocurrió por y a través de sí mismo; de allí la res-
antes de la creación?” han dicho jactancio- puesta Teogónica.
samente... a los cuales se les responde en
la Teogonía: “Dónde estabas tú cuando fun- IV. VISIÓN Y PERCEPCIÓN SOCIOLÓ-
daba yo la tierra? Indícalo, si sabes la ver- GICA DE LA ORGANIZACIÓN
dad. ¿Quién fijó sus medidas? ¿Lo sabrías?
¿Quién tiró el cordel sobre ella? ¿Quién asen- Delimitar con claridad y precisión el concepto
tó su piedra angular, entre el clamor a coro de ORGANIZACIÓN implica la necesidad de
de las estrellas del alba ?.. quién encerró el elaborar una teoría de la organización
mar con doble puerta, cuando del seno ma- social que abarque los tipos más importan-
terno salía borbotando; cuando le puse una tes que existen histórica y políticamente, a
nube por vestido y del nubarrón hice sus pa- saber: El Estado, El Poder, La Partidocracia,
ñales. ¿Has penetrado hasta las fuentes del La Empresa, la Universidad, La Cooperativa,
mar? ¿Has circulado por el fondo del abis- La Iglesia, La Cárcel, El Hospital... como un
mo? Explícame; ¿Porqué camino se propaga sistema integral-total, lo cual exige coheren-
la luz, y cómo se reparte el calor sobre la cia entre sus elementos constitutivos lleván-
tierra? ¿Quién señaló la carrera a un agua- donos a la estructura-modelo-conceptual en
cero impetuosísimo, y el camino al sonoro sí, que tiene sus objetivos, metas y políticas
trueno. Para llover sobre una tierra desier- bien descritas y mejor aplicadas y sobre todo
ta, donde no hay hombre alguno, donde no tiene la autoridad, la jerarquía, el nivel de fun-
habita mortal alguno ¿quién es el padre de ciones y responsabilidades, que en términos
la lluvia?, ¿o quién engendró las gotas del de Max Weber sería “un mínimo determinado
rocío? ¿de qué seno salió el hielo? ¿y quién de voluntad de obediencia”, por parte de los
produce la helada o escarcha que cae del que están subordinados a tal autoridad y la
aire?” (Job 24,25,26,28 y 29) “¿Se te han aceptan consciente o inconscientemente, de-
mostrado las puertas de la muerte? ¿Has mocráticamente o no.
visto las puertas del país de la sombra? ¿Pue-
des tú anudar los lazos de la Pléyades o des- Pero cuidado con los ¡<<Idola Fori>>! en
atar las cuerdas de Orión? ¿Haces salir la los que el carisma, ético o nó, democrático
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La Teoría del Rol (H. Leibenstein) explica aceptar absolutamente el valor de la perso-
la toma de decisiones racionales y es resul- na humana en toda su dimensión. En el Diá-
tado del principio de la “División del Traba- logo está la verdad y éste tiene como herra-
jo” ya que esta es consecuencia del rol asig- mienta esencial la razón en busca de aque-
nado a cada individuo organizacionalmente. lla, se estudia la totalidad organizacional in-
La distinción teórica entre las teorías de la tegrada y compuesta por partes, para tener
“Satisfacción” y la “Maximización” apa- la dimensión completa de la realidad. Con
rentemente ha sido resuelto por H. Simon premisas negativas nada se puede construir;
al expresar que “la Teoría Administrativa es, el desorden, la desorganización, el caos traen
de una manera peculiar, la teoría de la ra- el conflicto irracional que termina por lo ge-
cionalidad intentada y circunscrita: del com- neral en una Anomia Social. La racionalidad
portamiento de seres humanos que se dan -teórica y práctica- de las Teorías Organiza-
por satisfechos porque no son lo bastante cionales es la demostración evidente de pen-
ingeniosos como para maximizar “y es apa- samiento y acción, investigación y experi-
rente porque la ingeniosidad del talento hu- mentación, de ciencia y saber humano.
mano depende no sólo de las cualidades
humanas sino de la comprensión, adaptabi- La construcción de la Sociedad Civil implica
lidad y elástica racionalidad organizacional. la participación democrática plena, el res-
peto impostergable al orden jurídico-consti-
La Teoría del “conflicto organizacional” tucional y político establecido y muy parti-
depende de muchas variables -económicas, cularmente a los derechos humanos, la li-
políticas, sociales- pero de una en particu- bertad, la justicia y la paz para que con base
lar: la cultural que toca el ámbito psico-so- en todo ello haya progreso, modernización,
ciológico de cada organización en si misma nivel de vida y sobre todo, existan modelos
y de toda organización en general, en cuan- políticos organizacionales que además de no-
to a su visión, misión, objetivos y metas, vedosos resuelvan el atraso, la dependencia
del método laboral-social: descentralizado, y la pobreza que nos agobia... he allí el gran
desconcentrado, participativo, democrático, reto de los nuevos ideólogos e investigado-
del tipo de autoridad y jerarquía y de la for- res con sensibilidad social y decididos a
ma como se ejerce. La resolución de los con- transformar positivamente la realidad exis-
flictos organizacionales debe comenzar por tente!
el Diagnóstico objetivo y científico de las
causas que lo originan y las consecuen- La Sociedad Civil es la arena de ciudadanos
cias y efectos que genera y debe tener una políticamente activos que expresan su vo-
secuencia lógica en el Pronóstico y la for- luntad de participación, su espíritu liberta-
mulación de políticas construidas inteligen- rio y su derecho de disfrutar de igualdad de
temente y de buena fe por los actores orga- oportunidades en concordancia con obliga-
nizacionales. ciones iguales, dentro de todo sistema polí-
tico democrático. Habermas la define como
El conflicto permanente es traumático y la “una aproximación teórica de la sociedad civil
ausencia de conflicto puede interpretarse en el marco de la teoría discursiva de la de-
como sinónimo de autoritarismo y rigidez mocracia”, lo cual significa el redescubri-
dogmática en las políticas administrativas. miento de la Sociedad Civil pero con un en-
Gran parte del éxito organizacional-geren- foque bien diferente al del pensamiento li-
cial estriba en el buen manejo práctico de beral clásico, es pues “esa trama asociativa
las Relaciones Humanas, de la tolerancia por no - estatal y no - económica, de base vo-
las diferencias de criterios, percepciones y luntaria, que ancla las estructuras comuni-
actitudes al examen auto-crítico, y la base cativas del espacio de la opinión pública en
de su resolución es el respeto recíproco a la componente del mundo de la vida, que
sus puntos de vista fundamentados, a la (junto con la cultura y la personalidad) es la
mutua construcción de la Visión, Misión y Sociedad.
Objetivos organizacionales y a la praxis de
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