Las Organizaciones Sociales.

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior

Pontificia Universidad Católica Santa Rosa

Sociología Jurídica

Sección: M03B

Organizaciones Sociales

Profesor: Integrantes:

Lilibeth albarran Dairiuska Sanabria


CI: 29.706.724

Reina Urbina
CI: 29.567.886

Caracas, 18 de Noviembre de 2020


Índice
Pág.
1. Introducción…………………………………………………………...3
2. Organizaciones Sociopolíticas……………………………………...4
2.1 Estado…………………………………………………………….…5
2.2 Municipio…………………………………………………………....5
2.3 Provincia…………………………………………………………….5
3. Las organizaciones sociopolíticas en Venezuela………………....6
4. Organizaciones Jurídicas…………………………………………....7
5. Cultura Organizacional……………………………………………....7
5.1 Conjunto de valores y creencias esenciales…………………….7
5.2 La cultura compartida……………………………………………...8
5.3 Imagen integrada…………………………………………………...8
5.4 Fenómeno persistente……………………………………………..8
5.5 Iniciativa individual……………………………………………….…8
5.6 Tolerancia del riesgo……………………………………………....8
5.7 Control…………………………………………………………….…8
5.8 Identidad e integración……………………………………………..8
5.9 Sistema de incentivos……………………………………………....8
5.10 Tolerancia del conflicto………………………………………..9
5.11 Modelo de comunicación……………………………………..9
6. Organización Cultural en Venezuela……………………………...9
7. Conclusión……………………………………………………………10
8. Fuentes Bibliográficas……………………………………………….11

2
Introducción
En el presente trabajo se refiere al tema de la Organización Sociopolítica,
jurídica y cultural de la sociedad. Una organización social o institución
social es un grupo de personas que interactúan entre sí, en virtud de que
mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener ciertos
objetivos. También puede definirse en un sentido más estrecho como
cualquier institución en una institución en una sociedad que trabaja para
socializar a los grupos que pertenecen a ellos.

Algunos ejemplos de esto incluyen educación, gobiernos, familias,


sistemas económicos, religiones, comunidades y cualquier persona con
los que se tenga una interacción. Se trata de una esfera de vida social
más amplia que se organiza para satisfacer necesidades humanas.

El Ministerio del Poder Popular para La Cultura nace mediante el Decreto


N°3.464, del 9 de febrero de 2005, publicado en la Gaceta Oficial de la
República Bolivariana de Venezuela N° 38.124 del 10 de Febrero del
2005, en el cual se dicta la Reforma Parcial del Decreto sobre
Organización y Funcionamiento de la Administración Pública Central.
Igualmente en ese mismo año 2005 a través del Decreto N° 3.745,
publicado en Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela N°
38.224 del 8 de julio, se dicta el primer Reglamento Orgánico del
Ministerio, que determina su estructura organizativa y funcional, así como
las competencias en cada uno de los niveles que lo integran.

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Organizaciones Sociopolíticas
La sociedad política humana ha evolucionado desde las primitivas
organizaciones tribales hasta la actual forma denominada Estado. Las
formas de organización sociopolíticas previas a esta última se establecen
en un principio de modo no jerárquico, horizontal y basándose en vínculos
familiares y tribales. Posteriormente, surge la figura del jefe, la jerarquía,
la especialización y la solidaridad orgánica, es decir, una sociedad
política. En la sociedad moderna, el Estado garantiza la seguridad del
individuo y sus posesiones y delimita las libertades individuales,
determinando derechos y deberes. El poder político garantiza un orden en
la vida social.

Hoy, las sociedades desarrolladas han alcanzado un nivel de complejidad


que necesita de un no menos complejo sistema político. Las democracias
son sistemas atentos a los intereses de sus diversos grupos e individuos.
El paso de sociedades igualitarias a sociedades de clases, que
caracteriza a la organización política de la sociedad encarnada por la
aparición del Estado, se produce a través de un proceso en que van
apareciendo desigualdades en el acceso a los recursos y el nacimiento de
una serie de controles sociales que permiten la aparición de productores y
no productores o, lo que es lo mismo, la explotación de unos seres
humanos por otros. Ese proceso surge a partir de sociedades donde las
relaciones de producción, y, por tanto, económicas, se basan en los lazos
de parentesco que sirven para articular la sociedad y enmascarar las
desigualdades. La toma de la capacidad de decisión económica y política
por parte, primero de linajes o segmentos, aún unidos por lazos de
parentesco, y más tarde, de individuos y élites próximas, rompen esas
relaciones en favor del papel del individuo y cambian las relaciones
sociales de producción.

Existe una forma de organización sociopolítica dentro de un esquema y es


el estado.

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- Estados: El Estado es la organización del poder de una sociedad cuyas
relaciones internas van mas allá del parentesco. Estamos hablando del
mantenimiento del orden general, mediante una serie de instituciones y
grupos especializados, concretándose en un cierto número de principios:
jerarquía, desigualdad de acceso a los recursos básicos, obediencia a los
funcionarios y defensa del territorio.

Cada Estado se organiza territorialmente en unidades políticas que


asumen determinadas funciones en ámbitos concretos. El Estado español
posee tres niveles de Administración territorial.

 Municipio: Formado por una o varias localidades regidas por el


mismo Ayuntamiento. La función del Ayuntamiento, formado por la
alcaldía y las concejalías, es la organización de los servicios
municipales (limpieza, transportes, bomberos y otros). Para
financiarlos, recaudan tasas e impuestos.
 Provincia: Formada por varios municipios y organizada en torno al
más importante de todos ellos. En una provincia encontramos los
siguientes componentes políticos:

Diputaciones provinciales. Son órganos de gobierno. (Diputaciones


Forales en la CAV).

Subdelegaciones del Gobierno. Impulsoras de las políticas del


Estado en la provincia.

Audiencia provincial de Justicia.

 Comunidad autónoma: Incluye una o varias provincias. Sus


componentes políticos son:
Gobierno autónomo. Sus cabezas visibles son, en el caso de
Euskadi, el lehendakari y los diferentes consejeros.
Parlamento autonómico. Es la cámara legislativa.
Tribunal Superior de Justicia.

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Delegación del Gobierno central. Responsable en las
comunidades autónomas de las competencias de la Administración
del Estado.

Las funciones autonómicas son cada vez más amplias debido a la


transferencia de competencias desde el Gobierno central.

Las organizaciones sociopolíticas en Venezuela

Venezuela, antes del proceso bolivariano, se caracterizaba por ser una


sociedad con un débil tejido social como consecuencia fundamentalmente
de la fuerte presencia de un Estado que controlaba y distribuía la renta
petrolera, y el peso opresivo de los partidos políticos que monopolizaban
las principales vías de canalización de las aspiraciones y demandas de la
sociedad, esta extensión de presencia o control partidista se daba no solo
en las organizaciones sindicales, campesinas y gremiales, sino
igualmente en las organizaciones estudiantiles, vecinales, culturales y de
mujeres. Era limitada la existencia de organizaciones sociales autónomas
fuera de esta red Estado/partidos.

En los primeros años del gobierno bolivariano se produjeron


extraordinarios niveles de politización, significativas transformaciones en
la cultura política popular, en el tejido social y organizativo del mundo
subalterno, así como en las condiciones materiales de vida de los
sectores sociales anteriormente excluidos. Se generaron en forma
expansiva sentidos de dignidad e inclusión y de capacidad de incidir tanto
sobre la vida propia como sobre el destino del país, y se dieron amplias y
vigorosas dinámicas organizativas y participativas en el mundo popular.
Esta dinámica organizativa fue el resultado tanto de los desplazamientos
políticos e ideológicos que ocurrían en el país, como de políticas públicas
expresamente orientadas a promoverla.

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Organizaciones Jurídicas

Los miembros de dicho grupo social no solo necesitan conocer cómo


pueden y deben comportarse sin perjudicar los intereses de los demás,
sino también quienes entre ellos tienen poder y autoridad suficiente para
dirigir y resolver los posibles conflictos que se puedan plantear. En estas
organizaciones el Estado se basa en la identificación, aseguramiento y
protección de determinados va valores que son estimados los pilares
fundamentales de sus ordenamientos internos, las autoridades y sus
atribuciones donde hay diversos niveles jerárquicos, servicios dotados de
facultades adecuadas para atender las necesidades públicas, deberes de
los ciudadanos, estructuras familiares, económicas, sociales y culturales
entre ellos. El estado es precisamente el sistema legal con la finalidad de
prescribir imperativamente a los ciudadanos el respeto de esos valores
esencialmente para el buen funcionamiento organizado del estado.

Cultura Organizacional

Es el conjunto de percepciones, sentimientos, actitudes, hábitos,


creencias, valores, tradiciones y formas de interacción dentro y entre los
grupos existentes en todas las organizaciones. La cultura organizativa
puede facilitar la implantación de la estrategia si existe una fuerte
coherencia entre ambas o, por el contrario, impedir o retrasar su puesta
en práctica. Si aceptamos la premisa de que la estrategia empresarial,
además de conducir a la empresa hacia la realización de determinados
objetivo económicos, le sirve de guía en su constante búsqueda para
mejorar su funcionamiento, se puede deducir, por tanto, que la cultura
puede influir, y de hecho influye, sobre los resultados de la actividad de la
empresa. Se puede considerar como elementos básicos de la definición
de cultura organizativa, los siguientes:

 Conjunto de valores y creencias esenciales: Los valores son


afirmaciones acerca de lo que está bien o mal de una organización.
Creencia es la percepción de las personas entre una acción y sus

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consecuencias. Valores y creencias se concretan por medio de
normas, cuyo papel es especificar el comportamiento esperado.
 La cultura compartida: No es suficiente con que existan valores y
creencias a título individual, deben ser valores y creencias
sostenidos por una mayoría de los miembros de la organización.
 Imagen integrada: Es la configuración de la identidad de la
empresa. La identidad proporciona continuidad en el tiempo,
coherencia a pesar de la diversidad, especificidad frente al exterior
y permite a sus miembros identificarse con ella.
 Fenómeno persistente: Es resistente al cambio. Esta inercia
social puede tener implicaciones tanto positivas como negativas.
No obstante, la cultura organizativa evoluciona constantemente.

Características diferenciadoras Existen ciertas características clave de


acuerdo con las cuales las culturas se diferencian una de otras, entre la
cuales podemos destacar las siguientes:

 Iniciativa individual: El grado de responsabilidad, libertad e


independencia que tienen los individuos.
 Tolerancia del riesgo: El grado en el que los empleados son
animados a ser agresivos, innovadores y a asumir riesgos.
 Control: Número de reglas y cantidad de supervisión directa que
se usa para controlar el comportamiento de los empleados.
 Identidad e integración: Grado en que los miembros se identifican
con la organización como un todo más que con su particular grupo
de trabajo o campo de experiencia profesional y en el que las
unidades organizativas son animadas a funcionar de una manera
coordinada.
 Sistema de incentivos: El grado en el que los incentivos
(aumentos de salario, promociones, etc.) se basan en criterios de
rendimiento del empleado frente a criterios tales como la
antigüedad, el favoritismo, etc.

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 Tolerancia del conflicto: El grado en el que los empleados son
animados a airear los conflictos y las críticas de forma abierta.
 Modelo de comunicación: El grado en el que las comunicaciones
organizativas están restringidas a la jerarquía formal de autoridad.

Organización Cultural en Venezuela

La cultura venezolana es un crisol que integra fundamentalmente a tres


familias distintas: la indígena, la africana y la española. Las dos primeras
a su vez tenían culturas diferenciadas según las tribus. La
transculturación y la asimilación, propias de un sincretismo cultural,
condicionaron para llegar a la cultura venezolana actual, similar en
muchos aspectos al resto de América Latina, aunque el medio natural
hace que haya diferencias importantes.

La influencia indígena se limita a algunas palabras del léxico y a la


gastronomía. La influencia africana del mismo modo, además de
instrumentos musicales como el tambor. La influencia española fue más
importante y en particular provino de las regiones de Andalucía y
Extremadura, lugares de origen de la mayoría de colonos en la zona del
Caribe durante la época colonial. Como ejemplo de ello se pueden
mencionar las edificaciones, parte de la música, la religión católica y el
idioma. Una influencia evidente española son las corridas de toros y
ciertos rasgos de la gastronomía.

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Conclusión

Lo (socio) territorial hoy tiene mucha importancia para los procesos de


profundo cambio que están experimentando las sociedades
latinoamericanas. Estamos frente a una ‘reconquista’ del espacio por
parte de los movimientos y organizaciones sociales de los cuales muchos
se caracterizan desde su creación por su lucha por la autonomía frente al
Estado desarrollando estrategias de autogestión y autogobierno a nivel
(micro) local. En el caso de Venezuela, muchas de las organizaciones
sociales hoy existentes fueron creadas por el mismo Estado como parte
sustancial de la nueva política social (por ejemplo. de los Comités de
Salud del Programa Barrio Adentro) y como parte fundamental del nuevo
modelo político territorial (caso de los Consejos Comunales), otras se
crearon dentro del modelo neoliberal.

En el proyecto político actual de Venezuela, lo socio-territorial sobre todo


en su dimensión comunitaria adquiere cada vez más importancia para la
planificación, gestión y el financiamiento de las políticas públicas. Los
recién creados Consejos Comunales como “instancia básica de
planificación” a los cuales les compete por Ley (2006) “formular, ejecutar
controlar y evaluar las políticas públicas” en un espacio micro local, son la
expresión más clara de esa estrategia.

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Fuentes Bibliográficas
Las guías que fueron tomadas en cuenta para la realización del presente
trabajo son las siguientes:

 Organización socio-política

Disponible: https://www.artehistoria.com/es/contexto/organizaci
%C3%B3n-socio-pol%C3%ADtica

 Organizaciones socio-políticas y territoriales

Disponible: https://prezi.com/ym6vvegwyhi0/organizaciones-socio-
politicas-y-territoriales/?fallback=1

 Estados, Territorio y participación Política

Disponible:
https://www.teseopress.com/participacionpoliticadelasorganizacionesd
edesocupados/front-matter/introduccion/

 Formas Jurídicas de las Organizaciones

Disponible: https://empresasuniminuto.wordpress.com/evolucion-de-la-
administracion/formas-juridicas-de-las-organizaciones/

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