Este documento contiene información sobre Leilith Córdova Córdova, una estudiante de cosmética en turno nocturno en la sección 1NcS51-18 con el docente Jamancha Flavio en el año 2020. También incluye preguntas sobre un cuento leído y las respuestas de Leilith demostrando comprensión en los niveles literal, inferencial y crítico. Finalmente, propone actividades de extensión como investigar la biografía y obra del autor del cuento, y entrevistar a pobladores que hay
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Este documento contiene información sobre Leilith Córdova Córdova, una estudiante de cosmética en turno nocturno en la sección 1NcS51-18 con el docente Jamancha Flavio en el año 2020. También incluye preguntas sobre un cuento leído y las respuestas de Leilith demostrando comprensión en los niveles literal, inferencial y crítico. Finalmente, propone actividades de extensión como investigar la biografía y obra del autor del cuento, y entrevistar a pobladores que hay
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NOMBRE: LEILITH CÓRDOVA CÓRDOVA
CARERA: COSMIATRIA
TURNO: NOCHE
SECCION: 1NcS51-18
DOCENTE: JAMANCA FLAVIO
AÑO: 2020 NIVELES DE COMPRENSIÓN LECTORA
NIVEL CRÌTICO:
12. ¿Te ha gustado el cuento? ¿Por qué?
Si me gustó el cuento porque es una forma de mostrar la realidad en la que vivían los empleados de las haciendas y además es una historia que deja un gran mensaje porque nos enseña que todas las personas, cualquiera sea su condición social, merecen ser bien tratadas y a que al final todas las malas acciones se pagan y las buenas se recompensan. 13. ¿Te parece justo lo que hacía el patrón al pongo? Explica ¿por qué? No es justo porque todas las personas merecen respeto y buen trato, además el patrón debía valorar el trabajo que el pongo hacía y no tratarle como a un animal. 14. En la sociedad consideras que la gente de bajos recursos debe ser despreciada? ¿Por qué? Ninguna persona debe ser despreciada porque todos somos iguales y todas las personas merecen vivir con dignidad y respeto. 15. ¿Qué otras injusticias existen en la actualidad? Comenta una de ellas. Muchas veces nos dejamos llevar por el color de la piel o por la existencia de diferentes clases sociales, pero eso está mal porque lo que de verdad importa en una persona es como es por dentro y que es lo que lleva en su corazón. 16. Hoy en día ¿Crees que hay patrones similares al de la lectura? Yo creo que si existen patrones similares porque aún en la actualidad muchas personas piensan que por tener dinero pueden hacer lo que sea con el resto de personas, sobre todo con sus empleados. Poslectura: a) Reflexiona: • ¿Qué hemos aprendido hoy? ¿Cuáles han sido las habilidades cognitivas aprendidas? Aprendimos a analizar una lectura en sus diferentes niveles. Primero en el nivel literal, logramos entender exactamente lo que la lectura nos quiere decir, luego en el nivel inferencial, logramos sacar conclusiones de la lectura a partir de lo que está escrito, y por último en el nivel crítico, logramos dar nuestro punto de vista con respecto a la idea transmitida por el autor del texto. • ¿Consideras importante el tema estudiado? ¿Por qué? Si es importante porque aprendemos a identificar exactamente lo que nos quiere decir el texto, además haciendo este análisis también damos nuestra opinión hacia lo leído. • ¿Cómo podrías aplicar lo aprendido en otras áreas? Yo considero que lo aprendido es de gran importancia para cualquier área, pero en nuestro caso para nuestros estudios y nuestra futura vida profesional porque en muchas ocasiones vamos a tener que interpretar un texto, un libro, etc. y si sabemos analizarlo bien, esto que hemos aprendido será de gran ayuda.
B) ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN:
• Investiga algunos datos biográficos y producción literaria del autor.
José María Arguedas Altamirano (Andahuaylas, Perú, 18 de enero de 1911 Lima,2 de diciembre de 1969), fue un escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano. Como escritor es autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza. Introdujo en la literatura indigenista una visión interior más rica e incisiva. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental, traída por los españoles), que deben integrarse en una relación armónica de carácter mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión. La producción intelectual de Arguedas es bastante amplia y comprende unos 400 escritos, entre creaciones literarias (novelas y cuentos), traducciones de poesías y cuentos quechuas al español, trabajos monográficos, ensayos y artículos sobre el idioma quechua, la mitología prehispánica, el folclore y la educación popular, entre otros aspectos de la cultura peruana.
Entrevista a algún poblador que haya vivido o viva
en una hacienda, en lo referente al trato que brindaban los patrones a los sirvientes (pongos, peones, etc.) Comentan que la mayoría de patrones les tratan como esclavos y que ellos por proteger a su familia y no perder el trabajo no podían decir nada y tenían que ser obedientes, además les explotaban como trabajadores, les obligaban a trabajar casi 12 horas y no las 8 horas como debería ser y y en condiciones de trabajo muy malas pagándoles muy poco.