Paola Binetti SEMANARIO

«El liderazgo CATÓLICO

DE INFORMACIÓN
femenino es
más necesario Del 11 al 17 de
que nunca» febrero de 2021
Págs. 6-7 Nº 1.201
Edición Nacional
www.alfayomega.es

Apoyo que da frutos

MUNDO La pandemia de COVID-19 ha obligado a Manos ñas grandes victorias en esta lucha pasan por ofrecer a las Manos Unidas lucha
Unidas a enviar ayuda de emergencia, entre otros muchos comunidades locales soporte para organizarse en coope-
lugares del mundo, a 14.000 personas en la diócesis de Sarh, rativas y mejores semillas para obtener a tiempo buenas contra la pobreza
en Chad. Pero este tipo de proyectos, necesarios en momen- cosechas de arroz, como está pasando en Laï. También por junto a los habitantes
tos puntuales, no son más que parches. En este país, el ter- formar jóvenes expertos en nuevas técnicas agrarias que
cero a la cola del Índice de Desarrollo Humano, dos de cada luego contagian al resto de agricultores. Logran así que los de Chad, el país peor
tres personas padecen inseguridad alimentaria. Hace falta, massa de Bougoudang, poco amigos del cambio, añadan a situado en el Índice
como reza el lema de la campaña anual de esta ONGD, con- su deficiente dieta de mijo alimentos tan exóticos como la co-
tagiar solidaridad para acabar con el hambre. Las peque- liflor o la zanahoria. Editorial, págs. 8-9 y carta del cardenal Osoro Global del Hambre

0 Cosecha de cerales en una cooperativa de Laï (Chad), cofinanciada por Cáritas Española y Manos Unidas. MANOS UNIDAS

CEDIDA POR R. ÁLVAREZ

Una pastoral «Nuestra cultura Los peligros de la ley trans

que no deja solo se recuperará» JULIO TUDELA Y JUSTO AZNAR
al enfermo CULTURA El Teatro Real es el único
Observatorio de Bioética de la UCV
Pág. 12
ESPAÑA El cuidémonos mutua- gran teatro de ópera abierto en Euro-
mente que propone la Jornada pa. Su presidente, Gregorio Marañón,
del Enfermo se hace realidad en
la vida de Roberto, que sintió el
lamenta el impacto de la COVID-19 en
la cultura, pero confía en que sabrá
Laicidad
apoyo de la Iglesia cuando tuvo «reinventarse». Más difícil fue pasar de RAFAEL NAVARRO-VALLS
cáncer y ahora se dedica a acom- ser «un país subdesarrollado» a uno de Catedrático, académico y coautor del libro Laicismo y Constitución
pañar a otros. Editorial y págs. 16-17 los más ricos, subraya. Págs. 22-23 Pág. 24
 2 ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

OPINIÓN IGLESIA
AQUÍ

Una visita
inesperada
El pasado 20 de enero sucedió la
explosión del edificio anexo a la
parroquia Virgen de la Paloma,
con la noticia del fallecimiento de
cuatro personas y once heridos.
Un acontecimiento que nos ha
conmovido a todos y nos ha llena-
JOSÉ ANTONIO do de tristeza, por lo que hemos
ÁLVAREZ orado y acudido al Señor de la
misericordia, encomendando la
vida de los fallecidos y pidiendo el
don de la esperanza cristiana para todos sus familia-
res y amigos.
Uno de ellos era Rubén Pérez Ayala, joven sacer-
dote de nuestra diócesis de Madrid y recientemente
ordenado, hace siete meses. Días antes de su ordena-
ción nos decía: «He tenido la experiencia a lo largo de
este tiempo de seminario de que la felicidad no está en
SUMARIO vivirlo todo para uno mismo, sino en donarse a los de-
Número 1.201. más. […]. Cuando quitas a Cristo de la ecuación, todo se
Del 11 al 17 de vuelve un sinsentido». Gracias, Rubén, por tu entrega
febrero de 2021 al Señor y a los hermanos, por habernos mostrado que
todo tiene sentido, porque «si Dios está con nosotros,
2-5 Opinión ¿quién estará contra nosotros?, ¿quién nos separará
6-10 Mundo del amor de Cristo? Estoy convencido de que ni muerte
11-17 España ni vida podrán apartarnos del amor de Dios manifes-
18-21 Fe y vida tado en Cristo Jesús, nuestro Señor» (Rom. 8, 31 y ss).
22-27 Cultura Gracias, Rubén, porque tu vida y tu ministerio en este
28 La Contra breve espacio de tiempo entre nosotros nos han mani-
festado que lo que creíste y predicaste es eterno y para
siempre.
En esta casa del seminario, muy próxima al lugar
de los hechos, no solo sentimos el estruendo en el mo-
mento de la explosión, sino que también hemos reci- ARCHIMADRID / ESTEBAN BERNÁRDEZ YANES
bido con gratitud a los sacerdotes residentes en aquel

ENFOQUE
lugar. Desde la semana pasada viven con nosotros,
compartiendo las celebraciones, las comidas, conver-
saciones e inquietudes. Y lo más grande: a Jesucristo,
Señor de la vida y de la historia, experimentando y
reconociendo el gozo de ser familia, de compartir lo
que somos y tenemos como un verdadero regalo del CNS
cielo y fruto de la generosidad de muchos hermanos.
Por eso, también tendremos la gran suerte de recibir
en nuestro Colegio Arzobispal-Seminario Menor a los
niños y jóvenes de la parroquia, para que puedan se-
guir recibiendo las catequesis y encuentros de forma-
ción semanal, reconociendo que Jesucristo es siempre
nuestro refugio y nuestra fuerza. b

José Antonio Álvarez es rector del Seminario Conciliar

de Madrid

0 Becquart ha recibido el cargo «como un signo de confianza hacia las mujeres».

Etapa II / Número 1.201

Edita: Fundación San Agustín. Arzobispado de Madrid Primera El Papa Francisco ha elegido por primera vez a

mujer al
Director de Medios de Comunicación: Rodrigo Pinedo Texidor una mujer como subsecretaria del Sínodo de los
Redacción: Calle de la Pasa, 3 28005 Madrid. [email protected] obispos, la religiosa francesa Nathalie Becquart.

frente del
Téls: 913651813 | Fax: 913651188 También otra mujer, Catia Summaria, ha sido
Página web y redes sociales: alfayomega.es designada promotora de Justicia del Tribunal de
Sínodo
Twitter e Instagram: @alfayomegasem Facebook: Facebook.com/alfayomegasemanario Apelación. Destacan también los nombramien-
Subdirectora: Cristina Sánchez Aguilar
Director de Arte: Francisco Flores Domínguez
tos de dos españoles: el agustino Luis Marín de
Redactores: Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo, José Calderero de Aldecoa, María Martínez San Martín, que acompañará en el cargo a Be-
López, Fran Otero Fandiño y Victoria Isabel Cardiel Chaparro (Roma) cquart, y Juan Antonio Cruz Serrano, nombrado
Documentación: María Pazos Carretero. Internet: Laura González Alonso observador permanente de la Santa Sede ante la
Imprime y Distribuye: Diario ABC, S.L. ISSN: 1698-1529 Depósito legal: M-41.048-1995 Organización de Estados Americanos (OEA).
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 OPINIÓN / 3

IGLESIA EL
ALLÍ ANÁLISIS

En la cárcel Confía
Los humildes
habitantes de
Kalapia no son
dueños de las
tierras que cul- MARÍA TERESA
tivan. Son solo COMPTE
guardianes y jor-
JOAQUÍN naleros. Las tie-
CASTIELLA, SJ rras pertenecen
al pueblo vecino, En los tiempos que corren tiene
Sakarpur, de razón un buen amigo mío cuando
donde muchas me dice: «A lo esencial, ahora toca
mañanas un rico terrateniente venía lo esencial». Y me convence. Es
montado a caballo y, con la excusa de verdad, «ahora toca lo esencial».
visitar sus tierras, aprovechaba tam- Y lo esencial es estar cerca del que
bién para montar a algunas chicas sufre, para ser capaz de responder
jóvenes cuando las sorprendía en el con prontitud a sus necesidades.
oscuro interior de los extensos cam- Voy a ponerles un ejemplo. Hace
pos de caña de azúcar. Hasta que una unos meses se puso en marcha en
mañana le esperaban en el mismo Madrid un proyecto que hoy tiene
cañaveral los airados padres de sus el nombre de Confía Asociación.
dos últimas víctimas. JOAQUÍN CASTIELLA Sus integrantes y promotores son
La Policía no tardó en encontrar a laicos, hombres y mujeres, cerca-
los dos culpables, pues ellos mismos en el que parecían dos pobres canarios De vuelta a la misión, contacté con nos a la Iglesia católica. Todo em-
confesaron sin excusas lo que habían asustados. Ellos, a quienes yo conocía un buen abogado que tardó un mes (¡y pezó con unas batas hechas con
hecho y el por qué. Fueron encarcela- como dos hombrones honestos traba- 5.000 rupias!) en conseguir que los dos bolsas de basura que comenzaron
dos en espera de sentencia. jadores y dignos padres de familia. criminales fueran puestos en libertad. siendo para sanitarios y acabaron
Me enteré de lo ocurrido pues los dos La cosa cambió cuando, más relaja- Lo siento, muchachos, vuelta a la llegando a centros de salud, resi-
criminales tenían a sus hijos internos dos, me contaban entre risas la buena dura vida normal, tan distinta del ho- dencias de ancianos y personas
aquí en la misión, y decidí ir a visitarlos vida que llevaban en la prisión con tel de cinco estrellas. Pero, al menos, con discapacidad y también hos-
en la cárcel de Bharuch, donde estaban dos comidas calientes al día, apenas no tendré que volver a veros ataviados pitales. En plena pandemia era lo
presos. trabajo, agua corriente, retretes, un con aquel vejatorio traje amarillo. b más urgente.
Me dieron lástima cuando los vi en- camastro para dormir… ¡Para ellos Después, cuando la crisis sanita-
trar en la sala de visitas vestidos con aquello era como un hotel de cinco es- Joaquín Castiella es jesuita y misionero ria empezaba a poner de mani-
un ridículo y humillante traje amarillo trellas! en Ankleshwar (India) fiesto una crisis social que ya se
atisbaba galopante, y cuando el
material sanitario ya llegaba a los
REUTERS / VATICAN MEDIA hospitales, comenzaron a buscar
Repaso al estado comida. La red que se iba tejien-

de la humanidad
do poco a poco hacía posible que
la voz de las necesidades fuera
corriendo de boca en boca. De este
El Papa hizo este lunes un repaso al modo, consiguieron almacenar
estado de la humanidad en su discur- comida y distribuirla. Y fueron a
so ante el cuerpo diplomático y pidió por más. Había que cocinar sema-
que la libertad de culto sea respeta- nalmente porque los comedores
da tanto «como la salud» porque esta sociales no daban abasto. Y no solo
«deriva de la libertad religiosa», el eso, comenzaron a distribuir flores
«primer y fundamental derecho huma- a residencias de ancianos, donadas
no». El Santo Padre también confesó por productores y el Botánico de
que «duele constatar» que cada vez Madrid. Poco a poco, a pie de calle,
más países «parecen distanciarse del Confía ha tejido una red de volun-
deber esencial de proteger la vida hu- tarios que cocinan y buscan bienes
mana en todas sus etapas». necesarios para personas que a
día de hoy carecen de lo necesario:
0 185 embajadores acreditados ante la Santa Sede escucharon al Papa este lunes. ropa, calzado, calefactores, man-
tas, muebles y juguetes, sí, también
AFP / SCHNEYDER MENDOZA juguetes y libros. Los niños de las
Colombia protege familias sin recursos también ne-

a los venezolanos
cesitan leer y jugar.
Confía aglutina a personas que
diariamente cocinan para otras
La decisión de Colombia de regulari- 1.500 personas y semanalmente
zar temporalmente al casi millón de atienden a 3.000 familias. O sea,
venezolanos que están ilegalmente en se empeñan en sostener el cuerpo
el país para abrirles el acceso a los ser- de quienes carecen de los recursos
vicios públicos es una forma valiente 2 Cúcuta es una necesarios para su bienestar. Lo
de abordar de forma integral el exilio de las principa- dicho. Lo esencial: dar de comer al
desde Venezuela a toda Iberoamérica les entrada desde que tiene hambre. Porque aunque
de 4,6 millones de personas; cifra que Venezuela a Co- nos duela, y hasta llegue a avergon-
puede crecer más al remitir la pande- lombia. En total, zarnos, en España hoy comienzan
mia. Esta crisis humanitaria sin pre- el país acoge a 1,7 a ser legión los que pasan hambre.
cedentes ha llegado al norte de Chile, millones de per- ¡Dadles vosotros de comer! No lo
donde pequeños pueblos de los Andes sonas de la nación olvidemos. b
están desbordados por las llegadas. vecina.
4 / OPINIÓN ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

EDITORIALES CARTAS A LA
REDACCIÓN
VISTO EN
INSTAGRAM

Santos de lo ordinario @franciscus

Tuve la suerte de conocer La Jornada Mundial de Ora-

Sin cuidar al otro no

en Roma al beato Álvaro del ción y Reflexión contra la
Portillo y a Javier Echeve- Trata nos anima a no dejar
rría, primeros sucesores de de rezar y luchar juntos

saldremos del atolladero san Josemaría Escrivá, al

que no conocí en vida, pero
sí a través de sus escritos.
para que cada persona es-
clavizada vuelva a ser libre.

Tres mosqueteros en el cielo,

El combate frente al coronavirus se juega en tres niveles: unidos en la fe y la alegría.
el personal, el institucional nacional y el internacional Ellos cambiaron la faz del
mundo, envueltos en una so-
Este 11 de febrero, coincidiendo con la fiesta de pandemia la invitación resuena con más tana de amor y una pronta
de la Virgen de Lourdes, la Iglesia celebra fuerza si cabe: Cuidémonos mutuamente, sonrisa, esa que se alcanza
la XXIX Jornada Mundial del Enfermo y como reza el tema elegido por la CEE. con el sacrificio diario y lle-
da así el pistoletazo de salida a la Campa- El combate frente al coronavirus se juega va a querer al prójimo más
ña del Enfermo. En un momento en el que hoy en tres niveles interconectados: el per- que a uno mismo. Su suce-
«la experiencia de la enfermedad hace que sonal, el institucional nacional y el interna- sor, Fernando Ocáriz, actual
sintamos nuestra propia vulnerabilidad», el cional. En primer lugar, hay que recordar prelado del Opus Dei, no se VISTO EN
mensaje de Francisco parte del pasaje evan- que el cuidado de los demás empieza por el dejará ganar en bien hacer y TWITTER
gélico «Uno solo es vuestro Maestro y todos cuidado de uno mismo y que, sin responsa- gallardía, siendo así el cuar-
vosotros sois hermanos» (Mt 23,8). Según bilidad individual, cualquier medida será to miembro entre ellos. Ya se
detalla, «Jesús critica la hipocresía de quie- insuficiente para frenar los contagios. En sabe, los santos de lo ordina- #PrayAgainstTraffic-
nes dicen, pero no hacen» y, en contraste, segundo lugar, toca remediar las carencias rio son así: sencillos, gene- king
propone «establecer una relación directa y sanitarias que esta crisis ha sacado a relucir rosos, entregados y recios:
personal con el otro», «dejarse involucrar en y mejorar la coordinación entre adminis- para todos, un gran ejemplo @Pontifex_es
su sufrimiento hasta llegar a hacerse cargo traciones, empleando cualquier recurso a seguir. Pidamos la gracia de tener
de él por medio del servicio». disponible, tanto público como privado. Por Rosa Ciriquián Costi ojos para ver el drama de
Es cierto que esta jornada ha sido siempre último, en línea con un reciente comuni- Sevilla nuestros hermanos y her-
un recordatorio de que somos hijos de Dios, cado de Cáritas Internationalis, hace falta manas que son víctimas
lo que nos convierte en hermanos, y de esta dar apoyo financiero, técnico y logístico a Estupor de la trata de personas, y
forma constituye una llamada a cuidarnos los países menos desarrollados para que las Quisiera compartir mi es- el valor de actuar para que
los unos a los otros, con una mirada agra- vacunas lleguen a todos de forma equitati- tupor ante la entrevista al nuestras comunidades es-
decida a la labor de tantos profesionales va. Porque, si no es juntos, no saldremos del coordinador de Cristianos tén libres de la esclavitud.
sanitarios y voluntarios. Pero en este año atolladero. b Socialistas, quien entre sus #PrayAgainstTrafficking
afirmaciones manifiesta
apoyar la ley de eutanasia y @DiocesisVitoria

La indiferencia
resta trascendencia a la ley «Millones de personas son
Celaá sobre educación, qui- obligadas a vivir en el tráfico
tando importancia a lo que de su cuerpo. No podemos

ante el hambre claramente va a suponer el

estrangulamiento econó-
mico progresivo de los cen-
mirar a otro lado. Debemos
ver personas y trabajar por
un sistema que dignifique
tros concertados, además toda vida humana». @Obis-
En el mundo hoy «la especulación finan- das, a principios de 2020, 1.300 millones de de defender que la clase de podeVitoria, D. Juan Carlos
ciera condiciona el precio de los alimentos personas, principalmente de Asia del sur y Religión se sustituya por Elizalde. #EconomíaSinTra-
tratándolos como a cualquier mercancía» África subsahariana, sufrían «pobreza mul- una asignatura de cultura ta #PrayAgainstTrafficking
y, mientras «millones de personas sufren y tidimensional» y la cifra podría aumentar religiosa que impregnará de
mueren de hambre» y «se desechan tonela- en 500 millones a causa de la pandemia de la escepticismo y relativismo #MutilacionGenitalFe-
das de alimentos». Así, aunque se han pro- COVID-19. moral a nuestros hijos. menina
ducido avances en las últimas décadas, «to- En su nueva campaña contra el hambre, Banalizar el tremendo im-
davía estamos lejos de una globalización de que arranca esta semana, la ONG para el de- pacto negativo de estas dos @guardiacivil
los derechos humanos más básicos», como sarrollo de la Iglesia católica de España invi- leyes, en contra de la postura #EndFGM ¿Puedes imagi-
subraya el Papa en Fratelli tutti. ta a salir de la indiferencia, pararse, replan- manifestada por nuestros nar el dolor? ¿Las infeccio-
Lo peor no es que ahora, con la irrupción tearse los propios estilos de vida y aportar, obispos, no debería ser pre- nes? ¿Los traumas? La #Mu-
del coronavirus, este drama pase todavía cada uno en la medida de sus posibilidades, sentado de modo acrítico. tilacionGenitalFemenina no
más desapercibido, sino que encima se está ayuda frente a esta lacra. Se trata de conta- José Jara Rascón es tradición, es una barba-
agravando. Según denuncia Manos Uni- giar solidaridad. b Madrid rie. Ayúdalas. Denuncia

EL RINCÓN DE DIBI
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 OPINIÓN / 5

L A FOTO Banderas
y mascarillas
tablero. Todo con una pandemia mun- siones que los dirigentes del partido protestar y quién a por cuarto y mitad
dial que, en las actuales circunstan- de Abascal están sufriendo, como el de butifarra. O de cuscús. Un tipo que
GUILLERMO cias, casi parece un modesto apunte pasado fin de semana en Vic, son into- acaba de colgar el peto amarillo de
VILA a pie de página. Desde su nacimiento, lerables. No hay justificación posible. la obra en la ventana se aparta de la
@gvilaradio VOX apareció en la escena política Algunos dirán que, desde el punto escena. Al fondo, los jóvenes compro-
como el agente que decía todo aquello de vista de su estrategia política, les metidos con la causa más frustrante
que buena parte de los votantes del conviene. Ni aunque eso fuera cierto. que pueda recordarse desenfundan
PP pensaban y que sus líderes no se Cualquier partido político tiene dere- el móvil y aprietan el gatillo. Y detrás
Las elecciones catalanas llevan años atrevían a decir. Sin embargo, aunque cho a expresar sus ideas en cualquier del policía, al lado de nuestra mira-
siendo una especie de laboratorio en la actual dirección popular ya se ha pueblo o ciudad. También en esa Vic da, los dirigentes de VOX, a quienes
el que se mezclan ingredientes de lo encargado de desmontar ese mito, su que nos recuerda a cualquier barrio. no vemos, pero podemos imaginar,
más diversos y siempre con resulta- esencia sigue operando. VOX se en- En la imagen, tan desordenada como también con sus móviles a punto. La
dos frustrantes. Tras la caída del pujo- vuelve en los valores presuntamente simbólica, una bandera imposible guerra cultural está servida. Pura
lismo y la posterior fragmentación de abandonados por PP y Ciudadanos compite con la normalidad de la ropa dialéctica sin esperanza. Mientras,
su espacio político, una vez que Artur para erigirse en el único voto útil para tendida y las bolsas de la compra. los hosteleros se arruinan y los hospi-
Mas decidió afrontar la crisis econó- quien quiera poner coto al guirigay Nadie sabe muy bien quién ha ido a tales se llenan. Los vecinos se orillan,
mica envolviéndose en la bandera del independentista. El problema es que, las familias se rompen, la vida se si-
independentismo, Cataluña arrancó tras años de complacencia, en Catalu- gue poniendo entre paréntesis, a la es-
una nueva era dominada por la irra-
cionalidad. Y, como suele ocurrir, en
ña el orden legal es una aproximación.
Los jóvenes que llevan años apretan-
La guerra cultural está pera de que la razón vuelva a ocupar
el espacio en el debate público. En eso
esas aguas turbulentas los excitado- do desde las calles, que se esconden servida. Pura dialéctica sin consiste la política, en recuperar la
res y excitados convergieron en una en pasamontañas, siglas diversas y, esperanza. Mientras, los palabra para encontrar a los distintos
década ominosa. Que aún no ha aca- ahora, mascarillas mal puestas, han hosteleros se arruinan y los y darse la oportunidad de descubrir
bado. De hecho, la irrupción de VOX encontrado en los actos públicos de hospitales se llenan que no lo son tanto. Ni siquiera en esta
ha terminado de poner patas arriba el VOX la horma de su zapato. Las agre- Cataluña. b

EUROPA PRESS
6 ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

MUNDO Paola Binetti

«El feminismo católico

no fragmenta a la mujer»
—Cualquier madre dedicada con esme-
ro a mantener unida a su familia. Ser el
ENTREVISTA / Esta senadora, del Opus Dei, es punto de unión no es nada fácil. Y la so-
ciedad debería agradecer más esa pa-
un referente del feminismo en Italia. «Si hay lanca femenina que ejerce de cohesión
machismo en la Iglesia, imagínese en otros social. Hay otros modelos de santidad,
como por ejemplo Eugenia Bonetti, mi-
ámbitos como la política o la vida académica», sionera de la Consolata y presidenta de
asegura. Acaba de publicar un nuevo libro la asociación Slaves no more (Nunca
más esclavas), que desde hace dos dé-
cadas combate en primera línea la tra-
ta. O Alessandra Smerilli, coordinadora
del grupo de trabajo sobre economía de
la comisión vaticana para la COVID-19.
Son ejemplos de que la vida religiosa
también entraña esa dimensión mater-
nal del servicio.

¿Trajo algo bueno la revolución se-

xual de los 60?
—Sí, claro. Las mujeres necesitaban una
inyección de coraje. Necesitaban creer
en sí mismas. No olvidemos que uno de
los símbolos de este movimiento empe-
zó en la Universidad Católica de Milán.
Yo era una de esas estudiantes de Me-
dicina que acudía a las manifestacio-
nes a quitarme el delantal como señal
de protesta. Nuestros compañeros hom-
bres no tenían que llevarlo. Este es un
ejemplo de los estereotipos de los que
nos tuvimos que liberar. Sin embargo,
este movimiento derivó después en una
borrasca que quería destruir las relacio-
nes afectivas profundas, la estabilidad
de los vínculos y la sexualidad enmar-
cada en este vínculo para toda la vida.

¿Dónde está justificada hoy la lucha

feminista?
—En la paridad de salarios. No hay duda
de que todavía está vigente el estereoti-
po de que es el marido el que mantiene
CEDIDA POR PAOLA BINETTI económicamente a la familia y esto pe-
naliza de alguna manera el salario de la
0 La senadora Victoria I. Cardiel / @VictoriaCardiel tiva que hace referencia a la izquierda mujer, que es más bajo. Sin embargo, la
asegura que el li- Roma política. La gran diferencia en la óptica dignidad del trabajo debe traducirse en
derazgo femenino
no está reñido con La senadora Paola Binetti es un referen-
del feminismo católico es que no se cede
a una fragmentación de la imagen de la
Bio la retribución de un salario equitativo
que no diferencie hombres o mujeres.
el rol de la mujer te del feminismo italiano. A sus 77 años, mujer, que considera la maternidad o los
en la famlia. esta reconocida psiquiatra y profesora cuidados como una cadena que esclavi- A finales de los 70 En los vídeos musicales, la publicidad,
universitaria, del Opus Dei y con ideas za o como una prisión de la que hay que lideró el debate las series o la moda aparece de con-
muy claras sobre los conceptos de justi- liberarse. Es cierto que esos contextos político contra tinuo una mujer hipersexualizada.
cia social y reparto de la riqueza, viene entrañan muchas dificultades y que el el aborto. Hasta ¿Qué hacemos para que las niñas no
para decirnos que el liderazgo femenino rol de la mujer genera en la sociedad una 2007 militó en el traten a su cuerpo como mercancía?
no está reñido con el rol angular que la gran expectativa. Por eso, lo verdadera- partido La Mar- —Hay que ayudarlas a apreciarse por
mujer tiene en la familia. Así lo explica mente complicado es el equilibrio entre garita, heredero lo que son. Con sus cualidades y talen-
en su nuevo libro, Nuevos modelos de li- la vida doméstica y la dimensión profe- de la Democracia tos, que también pueden ser la belleza.
derazgo femenino: entre viejos y nuevos sional. El reto es la conciliación. El lide- Cristiana. Médico El cuerpo define nuestra identidad, no
feminismos. razgo femenino es más necesario que y psicoterapeuta, podemos negar eso. Pero sí tenemos
nunca, pero no sirve que las mujeres es un referente que evitar que la visión de la belleza se
¿Cómo podemos definir el liderazgo hagan las cosas como los hombres; ne- del liderazgo fe- corresponda con el modelo propues-
femenino desde una visión cristiana? cesitamos que las hagan como mujeres. menino en Europa to por los estereotipos publicitarios
—El feminismo –más que movimiento y es presidenta de que acaban por uniformarnos a todas.
de liberación de la mujer, prefiero ha- ¿Quién podría encarnar hoy ese mo- la Sociedad Italia- Anna Magnani, la actriz italiana, decía
blar de valorización de la mujer–, nor- delo de feminidad del que habla en el na Médica. que sus arrugas reflejaban su historia.
malmente se encuadra en una perspec- libro? Y es así. Tenemos que insistir en que el
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 MUNDO / 7

cuerpo entendido como objeto de deseo, 2 Ilustraciones

que es evidenciado por las campañas de de Mangialardo
marketing en la publicidad y que pone en que acompañan
valor exclusivamente la dimensión de la al Vídeo del Papa
sensualidad, es reduccionista. Simple- de febrero sobre
mente es un retrato falso. Las mujeres violencia contra la
somos sensuales si además tenemos in- mujer.
teligencia y estamos dotadas de la capa-
cidad espiritual de amar.

El Papa ha reconocido recientemen-

te abusos sexuales a monjas por parte
del clero. ¿Por qué han tardado tanto
en salir a la luz los abusos contra las
mujeres dentro de la Iglesia, por qué
han estado tanto tiempo silenciados?
—Es un problema complejo. Creo que
detrás de este silencio había una idea
de que, si se denuncia el mal, acaba por
proponerse como un modelo que imitar.
Pero claro, ahí está la injusticia; la injus-
ticia que ha sufrido una persona que tie-
ne derecho a la reparación y que tiene
derecho a que lo que le ha sucedido no
suceda nunca más. Así nace la fuerza de
la denuncia.

¿Cree que hay machismo en la Iglesia? FOTOS: HERMES MANGIALARDO

Un corto de animación contra

—Sí. Es que el machismo es una carac-
terística inherente al hombre. Y si hay
machismo en la Iglesia, imagínese en

la violencia hacia las mujeres

otros ámbitos que yo conozco de cer-
ca, como la política o la vida académica.
Hay una tendencia machista predomi-
nante que considera su punto de vista
como superior al femenino. Una de las
reflexiones de mi libro es en qué modo el
poder se configura en el hombre y en la para concienciar a todo el mundo.
mujer. Porque, no se engañe, el poder es Algo que fuera distinto a la comu-
algo que necesitamos todos. Piense en la
frase: «Yo puedo hacer algo». En la mu-
El creativo italiano Hermes Mangialardo nicación clásica institucional, y mi
estilo les encajaba perfectamen-
jer, el poder está ligado siempre al servi- representa con ilustraciones animadas te», señala Mangialardo, que traba-
cio a los demás. Y, en cambio, en el hom-
bre hay como una escalada de poder,
las intenciones de oración del Papa para el jó contrarreloj durante dos meses
para respetar los tiempos de entre-
que adquiere poder solo por el gusto del mes de febrero contra los diferentes malos ga. Folio a folio, escena a escena, fue
poder en sí mismo. Podríamos decir que
en el hombre el poder tiene una esencia
tratos que sufren las mujeres esbozando a aquella mujer con cole-
ta, subida a unos tacones, que encar-
cuantitativa; se pregunta: «¿Cuánto po- na el coraje; pero también las manos
der tengo?». Y en cambio, en las mujeres, que la rodean: las que la oprimen y
es algo más cualitativo. La mujer se pre- V. I. C. las que la ayudan a levantarse.
gunta: «¿Tengo poder para hacer qué?». Roma Optar por los dibujos de anima-
Hermes ción para un mensaje tan contun-
¿Cuál diría que es el lugar de las muje- Insultos, humillaciones, empujo- Mangialardo dente no es casual. «Querían evi-
res en la Iglesia? nes, patadas, palizas, violaciones… tar la reproducción de escenas de
—No creo que haya necesidad ninguna El mapa de la violencia contra las violencias grabadas con actores.
necesidad de que las mujeres tengan mujeres se expresa de formas múl- Además, la pandemia habría com-
un lugar en el colegio cardenalicio. Si la tiples. Algunas van posando cica- prometido cualquier tipo de graba-
mujer pudiera expresar en la Iglesia la trices en la piel de quien las sufre. ción». De hecho, en el vídeo no hay
complejidad de sus talentos, creo que no Otras son invisibles. La OMS pone ni una sola escena de violencia real.
querría ir más allá. El problema es que la cifras a esas heridas y estima que «Son escenas muy oníricas, casi
mujer católica no puede ni siquiera ha- una de cada tres mujeres (el 35 %) en como un sueño», describe el artista,
cer eso para lo que se siente capacitada. el mundo ha sufrido violencia ma- que ya había trabajado otros temas
No hay duda de que las mujeres son ca-
paces de explicar mejor la doctrina y el
chista, física o sexual. Al Papa le es-
cuece esta lacra, por lo que dedicó
«Son escenas sociales como la inmigración en sus
cortos.
catecismo, y no me refiero solo a los ni- sus intenciones de oración de este muy oníricas, A su juicio la forma de contar es
ños. Además, las obras de misericordia
encuentran en la mujer una potencia
mes a todas las que han engrosado
esa lista dramática alguna vez en
casi como un fundamental: «Es más efectivo tra-
bajar en la emoción que provoca ver
extraordinaria. Y la Iglesia debería re- su vida. «Es impresionante el nú- sueño» algo que en mostrarlo de forma evi-
conocérselo, como también debería re- mero de mujeres golpeadas, ofendi- dente». Por ejemplo, continúa, «en
conocer la potencia de las mujeres en la das, violadas», dice. «Las distintas los anuncios de seguridad vial, si
organización y la gestión. b formas de malos tratos que sufren siempre se usa el recurso de los ac-
muchas mujeres son una cobardía cidentes de tráfico, acaban siendo
y una degradación para toda la hu- un callejón oscuro del que una mujer imágenes muy repetitivas y se corre
La leadership manidad. Para los hombres y para consigue salir agarrándose con to- el riesgo que la gente se acostumbre
femminile toda la humanidad», señala. das sus fuerzas a una mano amiga. a verlas y al final no les causen nin-
Paola Binetti El Vaticano es consciente de la La productora del Vídeo del Papa, la gún efecto». Y para apuntalar esta
Edizioni Magi, importancia de que el mensaje de agencia de Barcelona La Machi –que idea agrega: «Muchas veces con un
2020 Francisco tenga un altavoz ade- cuenta con el apoyo de la Compañía cambio narrativo se consigue lo que
240 páginas, 17 € cuado. Por eso ha contado con el ar- de Jesús, IndigoMusic, GettyImages- queremos. Que la historia penetre
tista italiano Hermes Mangialardo, Latam, Doppler Email Marketing y como un gancho en el estómago
que creó a partir de las palabras del la colaboración de Vatican Media–, para que así suscite una reacción,
Papa un potente cortometraje de le contactó para el cometido. «Bus- un interés mayor. Espero haberlo
animación en el que los abusos son caban un lenguaje fresco y juvenil logrado». b
8 / MUNDO ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021
IBE CASMIR MANOS UNIDAS
3 Reparto de 2 41 de los 157
comida en Sarh, alumnos del Co-
dentro del proyec- legio Profesional
to de emergencia Agrícola Espoir
COVID-19 puesto son mujeres. Tam-
en marcha por las bién hay un grupo
Cáritas parroquia- para formar a sus
les con apoyo de madres, sobre
Manos Unidas. todo a las viudas.

MANOS UNIDAS CEDIDA POR DOROTA ZYCH

2 En Laï están 0 Todos los

teniendo buenas años Zych intro-
cosechas. A pesar duce un nuevo
de los obstáculos cultivo, como coli-
de todo tipo, «se flor, repollo, remo-
han conseguido lacha, o calabacín,
bastantes» cam- «para que jóvenes
bios, celebra el y aldeanos apren-
obispo Sebastián. dan a comer co-
«Hay que seguir». sas diferentes».

Pequeñas victorias
gias te quedas sin fuerzas para traba-
jar el campo», por lo que la situación de
vulnerabilidad empeoraría. Es una de

contra el hambre
las iniciativas de urgencia con mayor
alcance de las financiadas estos meses
en África por la ONGD católica, que este
domingo celebra su campaña anual con
el lema Contagia solidaridad para aca-
bar con el hambre.

El problema viene del norte

sis homónima, Miguel Ángel Sebastián. Chad A pesar de lo necesario de la ayuda, el
En la capital regional, con 250.000 per- obispo insiste en que el coronavirus es
«Incluso en esta dura tierra se sonas, «se ha sentido bastante el cierre el menor de los problemas de esta tierra.
durante meses de las tiendas». Chad es el peor país en el Índice Global
pueden hacer milagros», afirma En las zonas rurales de la diócesis, de del Hambre. Dos tercios de la población
la misionera Dorota Zych sobre tamaño similar a Aragón y Navarra, el sufre inseguridad alimentaria. En doce
impacto ha sido indirecto pero no por de sus 22 regiones, más del 15 % de la po-
el Colegio Profesional Agrario ello desdeñable. El Gobierno, centra- blación sufre malnutrición aguda; un ni-
Espoir. Con todo, en Chad, uno de do en la pandemia, ha dejado aún más vel de emergencia humanitaria. Las de-
abandonado de lo habitual al 80 % de la más están por encima del 5 %.
los países más pobres del mundo, población que vive del campo, cuando El sur, donde está Sarh, no presenta
lograr grandes cambios es difícil ya habían consumido la cosecha ante- b Población: unos índices tan alarmantes como el
rior y aún no había llegado la nueva. «En 15,5 millones norte, en plena zona semidesértica del
los pueblos mucha gente lo está pasando b Desarrollo: Sahel. Pero no se vive tan bien como lo
María Martínez López / @missymml mal», comparte el obispo español. 187º (de 189) en permitirían las lluvias, algo más abun-
Madrid Por eso Sebastián decidió pedir ayu- el Índice de Desa- dantes. La principal causa son los ga-
da a Manos Unidas para un proyecto de rrollo Humano naderos del norte. «Cuando allí no hay
En la provincia chadiana de Sarh, el ma- emergencia contra el coronavirus. En- b Educación: suficiente lluvia, como desde hace unos
yor impacto de la COVID-19 fueron unas tre septiembre y diciembre, 14.000 per- 78 % de población años, vienen buscando pastos» y dejan
decenas de casos en octubre. Y, sin em- sonas recibieron un lote de comida bá- analfabeta que sus animales acaben con las cose-
bargo, la pandemia ha puesto un poco sica, junto con medicamentos. Pero no chas. Esto produce enfrentamientos
más al límite la ya difícil vida de miles de frente al coronavirus, sino a la malaria. «con heridos y muertos». Según el obis-
personas, explica el obispo de la dióce- «Era la época de lluvias, y si te conta- po, buena parte del ganado «pertenece
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 MUNDO / 9
MANOS UNIDAS SALAMANCA
a los militares del régimen actual». El
mismo que tiene en el norte su zona de
influencia y destina allí las ayudas inter-
nacionales de forma desproporcionada.
En el sur, el apoyo fundamental es el
de la Iglesia. Cuando Sebastián estaba
en Laï, en la región de La Tandjilé, Ma-
nos Unidas ayudó a varios proyectos de
cultivo de arroz con semillas mejores y
más rápidas (para poder cosechar antes
de que llegara el ganado); de construc-
ción de pozos y de almacenes para el
grano, y de promoción de la mujer me-
diante la creación de huertos y coope-
rativas. Ahora, la UE ha elegido a esta
región con otras cuatro (tres del norte
y otra del sur) para financiar iniciati-
vas similares. Pero el obispo recuerda a
Francia, la UE y otros países que apoyan
al régimen chadiano como dique de con-
tención del yihadismo que «la primera 0 Mercedes Marcos (mascarilla blanca) durante la entrega de premios del Festival de Clipmetrajes.
prioridad para luchar contra el ham-
bre es la justicia social». Por mucho que
«trabajes por el desarrollo humano y

«Hemos estado en continuo

hagas lo posible para crear cooperati-
vas fomentar una nueva mentalidad, si
las injusticias siguen la gente se desani-

contacto con los socios locales»

ma» y los jóvenes huyen a la ciudad, em-
pobreciendo aún más el campo.

Un oasis en Bougoudang
Pese a este matiz de pesimismo, poco a
poco se logran pequeñas grandes vic-
torias. También con ayuda de Manos José Calderero de Aldecoa desde casa durante los meses más El trabajo no se resintió. «Yo recuer-
Unidas, el Colegio Profesional Agrícola Madrid duros del confinamiento y que ahora do que cuando empecé a trabajar en
Espoir (Esperanza) de Bougoudang, en acude un día a la semana a la delega- Manos Unidas una carta tardaba un
la región meridional de Mayo Kebi Este, La pandemia de la COVID-19 co- ción. «Hemos impuesto una limita- mes en llegar, pero ahora con la tec-
está demostrando que «incluso en una menzó de manera funesta para la ción de cuatro personas en la sede». nología te conectas directamente.
tierra dura como esta se pueden hacer delegación de Manos Unidas en Sa- Tampoco se ha cerrado la solida- Eso nos ha permitido estar en conti-
milagros». Antes, explica Dorota Zych, lamanca. El que fuera consiliario ridad salmantina, que en el año de la nuo contacto con los socios locales».
su directora, allí solo se cultivaba mijo diocesano durante 20 años y volun- pandemia donó más de 520.000 eu- Lo que sí hubo que hacer fue adap-
para comer, y algodón, arroz y tabaco tario de la ONG desde 1965, Fructuo- ros. En este 2021 las esperanzas es- tarlo, porque «algunos proyectos se
para vender. En lo que hoy es el centro so Mangas, falleció por el virus el 30 tán puestas en el día del ayuno vo- detuvieron temporalmente. Muchos
solo había un campo vacío. «En las al- de marzo. Unos días antes, «el 28 de luntario, que se celebrará este 12 de países tenían un confinamiento do-
deas vecinas no se veían huertos fuera febrero, llevamos a cabo nuestra ac- febrero, y en la colecta especial para miciliario y en esas circunstancias,
de la época de lluvias». Ahora, por todo ción más importante, la Operación Manos Unidas del día 14. por ejemplo, no se puede construir
el entorno, «los ves durante todo el año, Bocata, a la que vino incluso la pre- un colegio». Además, se hizo una
con sandías, cebollas y otras verduras». sidenta nacional. Llevamos 40 años 136 proyectos campaña de emergencia ante la CO-
En este centro de estudios superiores haciéndola para recaudar fondos En la sede nacional también se an- VID-19. «Se atendieron 136 proyec-
reconocido por el Estado, los alumnos para los proyectos». Ese día «Fruc- ticiparon al confinamiento y, «afor- tos, la mitad para conseguir recur-
aprenden técnicas modernas de agri- tuoso ya estaba mal, decía que tenía tunadamente, el 6 de marzo pro- sos como geles o mascarillas y la
cultura y ganadería, que luego enseñan gripe, pero llevaba con ella 15 días», hibimos viajar». Después llegó el otra mitad basados en la alimenta-
a sus padres. También «dan testimonio rememora Mercedes Marcos, presi- teletrabajo y «distribuimos orde- ción. Cuando tienes una economía
de que se puede producir lo suficiente y denta de la delegación. No ha sido la nadores para continuar con nues- de subsistencia, comes lo que reco-
gestionar los ingresos para hacer frente única muerte que han tenido que la- tra labor desde casa», asegura Clara lectas al día, y si te confinan, te qui-
a los tiempos de hambruna», añade esta mentar. También «falleció una vo- Pardo, presidenta de Manos Unidas. tan la posibilidad de comer». b
religiosa del Sagrado Corazón de origen luntaria», asegura Marcos, quien
polaco. Así, poco a poco, han ido hacien- dos días antes del confinamiento MANOS UNIDAS
do progresos frente a la población, de et- decidió cerrar la sede.
nia massa y con una mentalidad «bas- La clausura provocada por la pan-
tante cerrada a cosas nuevas».
El resto de vecinos tampoco les quita
demia se llevó por delante la entrega
de premios de la XI edición del Fes-
100 millones
ojo. «Observan e imitan nuestras prác-
ticas agrícolas», y piden ayuda para que
tival de Clipmetrajes, que en su fase
de Castilla y León fue coordinada en
más con hambre
sus animales tegan los mismos medica- esta ocasión por Manos Unidas Sala-
mentos y vacunas que administran en el manca. «De hecho, no hemos podi- La COVID-19 no solo ha cam-
centro y que los mantienen sanos, añade do entregar los premios físicamente biado la dinámica de trabajo de
Victor Baissana Ngamsou, exalumno de hasta hace poco», subraya la presi- Manos Unidas, sino que también
la primera promoción y uno de sus siete denta de la delegación. ha modificado el tema sobre el
profesores. Hasta tal punto llega este es- También se ha tenido que supri- que va a incidir la ONG durante el
pionaje, que ahora todo el mundo reco- mir la segunda acción de captación 2021. «Estamos en el tercer año
ge los excrementos de animales y otros de fondos más importante: una ex- de un trienio dedicado a los dere- de la Prensa de Madrid y que lleva
desechos para sus campos, y el centro posición bienal en la que algunos chos humanos», pero «lo hemos por lema Contagia solidaridad para
tiene problemas para conseguir abono. artistas salmantinos, sensibiliza- reconducido ante el impacto del acabar con el hambre, se va a cen-
Victor y otros dos profesores que tam- dos con la causa de Manos Unidas, coronavirus en el mundo», asegura trar, de nuevo en la lucha contra
bién estudiaron allí, junto con el gran donan una de sus obras para recau- Clara Pardo. «Hay estimaciones esta lacra. «No podemos olvidar
número de alumnos que al graduarse dar fondos. «Tocaba celebrarla este de la FAO de que las personas que que el hambre y la pobreza son una
se quedan en sus aldeas son algunos de año, pero no lo vamos a hacer por la pasan hambre puede aumentar pandemia mucho mayor que la CO-
los casos de los que Zych está más or- pandemia». en 100 millones de personas este VID-19», asevera Pardo. «Nues-
gullosa. Pero también subraya el éxito Lo que no se ha cerrado ha sido el año, lo cual es absolutamente dra- tras fundadoras hace 62 años
nacional del centro: su internado, con trabajo. «El mandato de “dadles vo- mático». Por ello, la campaña anual ya lucharon contra el hambre y,
40 plazas, ha atraído a 20 alumnos de sotros de comer” no caduca», afirma de Manos Unidas, que se presen- desgraciadamente ahí, seguimos»,
Yamena, la capital, a 240 kilómetros. b Marcos, que ha estado trabajando tó este miércoles en la Asociación concluye.
10 / MUNDO ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021
MORIA CORONA AWARENESS TEAM
ardido dos tiendas, afortunadamente
sin consecuencias que lamentar. La cau-
sa está en los convectores que algunos
migrantes compran de su bolsillo como
único medio para calentarse. Cuando
pueden llegar a usarlos («todavía hay
tiendas sin electricidad», y en otras no
hay suministro durante horas o días)
«se producen cortocircuitos al conec-
tarlos a la red», ya que los generadores
no tienen potencia suficiente.
No es lo único que ha causado indig-
nación entre los habitantes de Mavro-
vouni. El 27 de enero el Gobierno griego
y la Comisión Europea reconocieron que
al menos parte del suelo del campo está
contaminado con plomo. El centro de
emergencia se construyó en un campa-
mento militar, donde desde 1926 se rea-
lizaban prácticas de tiro que han dejado
restos de este peligroso metal. Después
de las continuas advertencias y denun-
cias de Human Rights Watch, se detectó
plomo en todas las muestras de tierra.
En una, por encima de límites peligro-
sos para la salud.
0 En Mavrovouni viven 2.500 niños como el que, en la imagen, se asoma a la puerta de una tienda rodeada de agua.
«Debe hacerse más»

Moria 2, entre
Aunque Moria 2 y su tristemente céle-
bre predecesor son los ejemplos más
claros de lo que ocurre en las islas grie-
La adaptación al gas, no son los únicos. Así lo demuestra

el frío y las
la reciente decisión del Tribunal Euro-
invierno del campo peo de Derechos Humanos de abrir una
de Mavrovouni, en investigación sobre las condiciones de
vida en algunos de ellos, después de que
Lesbos, acabará en varias ONG denunciaran los casos de

inundaciones
primavera. Europa ocho personas con problemas de salud
a las que se les negó la atención sanita-
y Grecia preparan la ria adecuada.
construcción de un «Se han puesto en marcha iniciativas
para apoyar a los refugiados, pero debe
nuevo centro hacerse más para asegurar la dignidad
y seguridad» de todos. «En primer lu-
gar, deben mejorar las condiciones en
María Martínez López / @missymml «Las obras para prevenir inundacio- palés de madera para levantarlas sobre los campos», exige Alverti. Pero son
Madrid nes y la conexión con la red municipal el nivel del agua. Porque «sin un sistema necesarias además «soluciones huma-
de electricidad, agua y alcantarillado no de drenaje, cualquier cantidad de lluvia nas y dignas, un mecanismo de reubi-
Lluvia, viento, nieve y granizo, con tem- se han contemplado aún», explica Maria causa una inundación», añade Shirin cación justo y permanente que asegu-
peraturas en torno a los 5 ºC y a veces Alverti, directora de Cáritas Grecia. Por Tinnesand, vecina de la isla y colabora- ra la solidaridad y la responsabilidad
a los 0 ºC. Y, como único refugio, tien- no haber, «no hay suficientes duchas de dora de grupos como Moria Media Team compartida entre los estados de la UE
das diseñadas para el verano y algunas agua caliente». A comienzos de enero, el o Stand By Me Lesbos, con los que los y la descongestión de las islas». Sin em-
mantas que poco abrigan cuando se Gobierno griego anunció que la empre- migrantes intentan organizarse. bargo, Europa parece querer seguir en
mojan. Son las condiciones que sopor- sa encargada de ello había retrasado la la misma línea que hasta ahora. En di-
tan desde hace semanas los migran- fecha de finalización hasta el 23 de mar- Peligro de incendio ciembre, explica la directora de Cáritas
tes y solicitantes de asilo del campo de zo. Tres días después del inicio de la pri- Durante este tiempo, han estado repar- Grecia, el Gobierno heleno y la Comisión
Mavrovouni, en la isla griega de Lesbos. mavera. tiendo ropa de abrigo. «En diciembre in- Europea firmaron la construcción de un
Este campo se puso en marcha de forma La única adaptación de las tiendas al tentamos entregar colchonetas eléctri- nuevo centro de recepción de migrantes
apresurada en septiembre, tras el incen- invierno hasta ahora ha sido una capa cas y no nos lo permitieron por el peligro en Lesbos para principios de septiembre
dio de Moria, y alberga a 7.500 personas. adicional de plástico y ponerles debajo de incendio», narra Tinnesand. Ya han de 2021. b

«Constructor M. M. L. ejerce de intérprete, «pues hablo grie-

go y árabe... las dos pobremente», bro-
Gregory intenta ser «prudente y diplo-
mático». La gente ve que «no pido nada
de puentes»
Madrid
mea el fraile, de origen inglés. Al princi- al Estado y que estoy dispuesto a asu-
El franciscano Luke Gregory es uno de pio proporcionó a las familias material mir riesgos para seguir sirviendo» a los
en Rodas los principales apoyos de los 250 habi-
tantes de un centro para migrantes y
para que las madres dieran clase a sus
hijos, a los que no se permitía ir al cole-
migrantes «en medio de la pandemia».
Y son conscientes de que hace lo mismo
refugiados en la isla griega de Rodas. gio hasta que fueron vacunados. con 450 pobres locales. Por eso nunca ha
CEDIDA POR EL PADRE LUKE GREGORY El alojamiento, en un edificio público tenido ningún incidente.
del puerto, se puso en marcha de forma Miedo por el turismo De hecho, el Ayuntamiento inclu-
«temporal» y sin financiación estatal Junto a esta labor el religioso se defi- so premió su labor con los refugiados.
en 2015, cuando los refugiados llegaban ne como «un constructor de puentes», Para él, es «el trabajo normal» de un
por miles. Lejos de aquella avalancha, pues también entrega en el centro co- franciscano. «Se trata simplemente de
ahora se mantiene un goteo incesante. mida y ropa que le hace llegar la pobla- mostrar que como comunidad cristia-
La parroquia latina de Rodas, con- ción local. Los 115.000 rodanos «están na nos preocupamos por ellos, que no
fiada a Gregory, envía una compra se- acostumbrados» a acoger gente de fue- están solos». Ellos perciben este cariño,
manal para cubrir sus necesidades ra desde hace siglos. Pero esta actitud y se sorprenden de que «siendo sacer-
básicas. Luego él lleva cada pocos días abierta a veces entra en conflicto con dote vengas siempre a estar con noso-
algunos «extras» como productos de el «miedo a que su presencia afecte ne- tros, todos musulmanes». A lo que él
higiene, y dulces y pequeños juguetes gativamente al turismo», del que la isla responde: «Yo solo veo a una persona
0 Gregory repartiendo mascarillas. para los 20 niños. Cuando se lo piden «depende de forma casi total». Por eso necesitada». b
 ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 11

ESPAÑA 2 Vigilia ante el

CIE de Barcelona
el pasado 30 de
enero.

SOL QUIÑÓNEZ

CIE y COVID-19: La pandemia agrava

las condiciones de

un doble encierro
los migrantes en
estos centros, que se
cerraron durante la
primera ola
Fran Otero / @franoterof llegan del Rif, una zona muy deprimi- fiere «mucha presión policial» y varias centros de Barranco Seco (Las Palmas),
Madrid da a nivel social y económico y, además, huelgas de hambre. Sangonera (Murcia) y Hoya Fría (Tene-
con un conflicto político con el resto de La COVID-19 está afectando mucho a rife). En los dos últimos hay sendos bro-
Los centros de internamiento de ex- Marruecos. Entre ellos hay solicitantes los internos en todos estos centros. No tes de COVID-19. En Murcia los cuatro
tranjeros (CIE) son, según denuncian de asilo, migrantes económicos y per- solo por las limitaciones de estos luga- positivos, según explica Juan Guirado,
habitualmente las organizaciones so- sonas con residencia en la UE que se res para cumplir todas las medidas que de la ONG Convivir Sin Racismo, han
ciales y, entre ellas, la Iglesia, una me- quedaron atrapados en Marruecos por aconsejan las autoridades sanitarias, sido derivados a un recurso humanita-
dida de política cosmética para tras- la pandemia durante una visita a la fa- sino también porque se hace más difí- rio, mientras que en Tenerife los posi-
ladar a la opinión pública que se está milia – y que decidieron embarcarse en cil la atención por parte de las organiza- tivos están pasando la cuarentena en
actuando en materia migratoria. Una una patera para volver–; también hay ciones sociales que los visitan. el propio CIE. «No es un espacio prepa-
afirmación que, además, se sostiene personas que llevan ya diez años en Es- rado para personas enfermas ni para
con datos. Según las cifras recabadas paña, la mitad en la irregularidad. Hay Sin visitas en Barcelona controlar los contagios», explica Aran-
por Alfa y Omega, los internos en los migrantes como varios senegaleses que En Barcelona, los voluntarios de Migra cha Méndez, responsable de Migracio-
seis CIE abiertos en nuestro país –el de consiguieron volar a Barcelona desde Studium no han vuelto a entrar en el nes en Cáritas Diocesana de Tenerife.
Valencia está inactivo por obras– en la Canarias y que fueron detenidos nada CIE tras la reactivación en octubre. Se- Como en Madrid, donde contagiarse
última semana superaban los 150. Una más bajar del avión e internados en el gún explica Josetxo Ordóñez, respon- de COVID-19 en el CIE supone un encie-
cifra que contrasta con los migrantes CIE tras haber estado en libertad en las sable del grupo de visitas, la presión de rro más. Las cuarentenas, explica Ana
que han entrado de forma irregular islas. O un joven marroquí que sufrió la las entidades sociales provocó que uno Bosch, se pasan en una celda sin comu-
durante el mes de enero: 3.214. «Es una misma situación y que fue enviado al de los jueces de control –hay dos– reco- nicación, sin contacto con nadie, con
mala lotería», dice Josep Buades, direc- centro de Aluche, en Madrid. Allí lo do- nociese que son un derecho de los inter- la única distracción del teléfono móvil
tor de la Asociación Claver y coordina- blegó el sufrimiento e intentó suicidar- nos, pero la otra resolvió que estaban durante cuatro horas al día, las esti-
dor de Frontera Sur del Servicio Jesuita se. Fue expulsado. suspendidas por la pandemia. «Son re- puladas para todos los internos. «Nos
a Migrantes. No ha sido el único caso de intento de soluciones contradictorias ante las que preocupa cómo puede afectar esto a la
La pandemia todavía la refuerza más, lesión en este centro, según explica Ana el fiscal ha pedido una aclaración». salud mental de las personas y cómo se
aunque esta no haya sido el motivo prin- Bosch, abogada y responsable de visitas En estos momentos también están está controlando, sobre todo, cuando
cipal del cierre de los CIE entre marzo y al CIE de Pueblos Unidos. También re- restringidas las entradas de ONG a los ha habido intentos de suicidio», añade
septiembre. Lo fue la imposibilidad de la abogada.
realizar deportaciones y por eso ahora, Con todo, las condiciones de estos
con una situación sanitaria más compli- lugares no parecen las más adecuadas
cada en algunas regiones, estos se man- para salir indemnes de la COVID-19. En
tienen abiertos y recibiendo internos. El
último en reactivarse tras su remode-
Visitas entre solo por ventanas... En el caso del CIE
de Madrid –la comunicación se hace,
Murcia no tienen aseo en la celda ni la-
vadora; solo una pila y una valla para
lación fue el de La Piñera, en Algeciras,
con chicos desde finales de enero. Hace
mamparas además, a través de un teléfono– se
impide la presencia de los intérpretes,
tenderla. En Algeciras no hay detergen-
te, mientras en Madrid no cuentan con
una semana solo había tres, según deta- por lo que la comunicación se hace gel hidroalcohólico, solo jabón. En estos
lla Buades, que los pudo visitar. Los voluntarios que sí pueden entrar muchas veces a través de aplicacio- y otros CIE tampoco tienen ropa para
La mayoría de los que habitan tras los los CIE que lo permiten han visto cómo nes de móvil. «Hay obstáculos y esto cambiarse y no está claro el protocolo
muros de estos lugares son marroquíes la pandemia también ha precarizado afecta a nuestra capacidad de identi- para la sustitución de mascarillas: o no
–aunque también hay grupos de subsa- la atención. Se han colocado mampa- ficar vulnerabilidades», reconoce Ana se facilitan o se dejan a la consideración
harianos– llegados en patera. Muchos ras, habilitado espacios comunicados Bosch, de Pueblos Unidos. del propio interno. b
12 / ESPAÑA ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

APUNTE Se busca la autonomía ilimitada de quien desee cambiar su los desequilibrios que inducen estas

apariencia sexual, eliminando requisitos y asesoramiento

intervenciones resultan total o par-
cialmente irreversibles, asunto de
especial gravedad cuando, por practi-

Los peligros
carse prematuramente y sin soporte
clínico suficiente –tal como pretende
el borrador de la ley trans preparado
por el Ministerio de Igualdad–, son

de la ley trans
JULIO TUDELA Y realizadas en adolescentes en los que
JUSTO AZNAR la tendencia transexual suele desapa-
Observatorio de recer tras la adolescencia. La prema-
Bioética de la UCV turidad de estas intervenciones agra-
va sus efectos secundarios futuros y
complica la reversibilidad del proceso

L
en caso de arrepentimiento.
El segundo argumento es la ilimita-
da autonomía que se pretende conferir
a transexualidad, posibles trastornos la propia naturaleza se- a todos aquellos que deseen modificar
entendida como el que acompañen a esta xual y la transición al sexo su apariencia sexual –que no cambiar
deseo de transición disforia y pueden ser contrario, o hacia ninguno de sexo, que no es posible biológica-
hacia el sexo contrario sus causantes o sus de ellos. mente–, eliminando barreras, requi-
al biológico, surge de agravantes. Con métodos farmacoló- sitos, tiempos de espera, asesora-
una disconformidad Este pretendido gicos y quirúrgicos se per- miento médico o psicológico o incluso
entre la imagen proceso de normali- sigue, con dudoso éxito por prohibiendo y persiguiendo cualquier
corporal deseada y la percibida. Suele zación quiere justi- cierto, alcanzar el espejis- terapia que contribuya a la identifica-
acompañarse de experiencias de ficarse desde estos mo de la autónoma confi- ción con el sexo biológico con el fin de
angustia, ansiedad, depresión, y otras, colectivos esgrimien- guración sexual, como si el superar el proceso de disforia. Y, si es
y puede ser permanente o resolverse do dos argumentos FREEPNG sexo genético y los comple- necesario, contradiciendo la decisión
en algún momento de la vida, especial- difícilmente sosteni- jos procesos endocrinos, de los padres o tutores si no coincide
mente tras la adolescencia. bles. El primero de ellos consistiría en bioquímicos, fisiológicos y anatómicos con la del menor.
Desde los colectivos LGTBI se sigue la negación de la identidad sexual bi- dependientes de él no existieran en El complejo proceso madurativo
presionando para despatologizar, es naria, varón y mujer, y su contribución absoluto o fueran modulables a volun- personal incluye la aceptación de la na-
decir, normalizar esta situación, fre- a la identidad personal. La supuesta tad. Esto exige agresivas y prolonga- turaleza heredada como constitutiva
cuentemente acompañada de sufri- existencia de multitud de sexos –fuera das intervenciones, acompañadas de de la propia identidad. Este es el proce-
mientos para el que la padece, tratan- de toda evidencia científica– junto a importantes efectos secundarios bien so que debe potenciarse, acompañan-
do de excluir del proceso cualquier la posibilidad de transitar entre ellos descritos clínicamente, que afectan a do, orientando, educando o, si fuera
control médico, que incluye diagnós- sin dificultad alguna, obedeciendo al la salud corporal y psíquica de aquellos necesario, tratando a todos los que lo
tico, tratamiento y seguimiento de simple deseo, permitiría la elección de que las sufren. En muchas ocasiones necesitan. b
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 ESPAÑA / 13

Joan Planellas i Barnosell

«La Iglesia tiene el deber

ENTREVISTA /
Analizamos con
el arzobispo de

de sanar heridas»
Tarragona la situación
religiosa y política de
Cataluña

DEPARTAMENTO DE COMUNICACIÓN DEL ARZOBISPADO DE TARRAGONA

Fran Otero / @franoterof Ha citado en varias ocasiones el men-
Madrid saje de los obispos para este 25 aniver-
sario. Ahí se preguntan si no habría
Se cumplen 25 años del Concilio Pro- que considerar a Cataluña como un
vincial Tarraconense. ¿Cómo ha cam- territorio de misión. ¿Lo es ya?
biado la Iglesia en Cataluña en este —Cataluña es tierra de misión, claro. El
tiempo? mundo es tierra de misión y campo de
—Lo expresamos en el texto [Espíritu, esperanza.
¿hacia dónde guías nuestras iglesias?]
que los obispos hemos hecho público Según un estudio de la Generalitat de
en enero: «La categoría de los alejados Cataluña, han aumentado las perso-
se ha convertido ahora en la catego- nas que se declaran católicas… ¿Ha
ría de los indiferentes, y la cultura ca- ayudado la pandemia a acercarse
tólica, detectada antes en no pocas de más a la fe?
aquellas personas alejadas, va desapa- —Puede ser cierta una aproximación
reciendo entre quienes se hallan en la de quienes tienen un substrato de fe en
franja de edad situada por debajo de los su vida, que aflora en situaciones de ne-
50 años, y más particularmente entre cesidad, de penurias o de dificultades.
los más jóvenes». Es un cambio muy Pero no hay que pasar por alto que se ha
significativo y realmente importante instalado en la sociedad un cierto des-
no solo significarlo, sino más bien po- concierto, ante todo entre la gente ma-
nerlo en la base de las decisiones que yor, que es la que llena nuestras iglesias
deberemos tomar en un futuro inme- y que han dejado de acudir conmovidos
diato acerca de la pastoral conjunta por este desconcierto, la incertidumbre
que nos hemos propuesto potenciar y sobre la fragilidad de la vida y el miedo
tomar en consideración. Cabe una más a una situación que no entiendes. Más
profunda inmersión en las nuevas ge- allá, cabe señalar que muchas perso-
neraciones de hombres y mujeres que nas, cristianas, creyentes e incluso no
han nacido, crecido y han sido educa- creyentes, han visto cómo la situación
dos lejos de los valores cristianos o sin ha propiciado que se pregunten sobre el
tenerlos en cuenta, puesto que sus pa- sentido de la vida o se replanteen la di-
dres son los que han operado el cambio mensión trascendente del ser humano.
que he mencionado antes.
En los documentos del concilio tam-
¿Qué actualidad tiene? bién se habla de política. No han sido
—La actualidad se mide en retos. «Ha años fáciles. ¿Cómo está la situación?
aumentado la indiferencia religiosa ge- ¿Ha afectado a la Iglesia la disputa po-
neral y ha eclosionado una religiosidad lítica?
individualista alejada de las confesiones —La sociedad catalana está claramente
religiosas tradicionales», decimos en el polarizada e, inmersa en esta sociedad,
texto. Si se han roto los ancestrales me- la Iglesia tiene el deber de sanar heridas,
canismos de transmisión de la fe, hemos tender puentes, escuchar y, por encima
de acertar en nuevas propuestas que ha- de todo, ayudar a avanzar en el diálogo.
gan atractivo el mensaje. Lo conseguire- Y es en el diálogo sincero, abierto y sin
mos si sabemos comunicar el Evangelio condiciones previas, en el que siempre
en estas circunstancias, sin temer a nin- encontrarán a la Iglesia que peregrina
gún campo de actuación, yendo donde en Cataluña junto a sus semejantes. Es
se debate ahora el futuro, compartien- 0 Joan Planellas, arzobispo de Tarragona y presidente de los obispos catalanes. la contribución mejor que podemos ha-
do con la gente en sus entornos. Incluye cer a nuestro país: trabajar para que los
adentrarnos en los nuevos caminos de la agentes políticos implanten la justicia y
comunicación, redes sociales y entornos En aquel concilio se habló del papel de la paz.
digitales como nuevos misioneros. los laicos, de las familias, del rol de la

¿Cuál es el principal reto de la Iglesia

¿Qué es el Concilio mujer… ¿Fueron las resoluciones ade-
lantadas a su tiempo?
¿Qué pediría a los líderes de los distin-
tos partidos políticos ante las eleccio-
en Cataluña?
—Lograr que la presencia del Evangelio
Tarraconense? —De la misma manera que las resolucio-
nes ya ponían de relieve que era necesa-
nes de este domingo?
—Quizás parecería obvio, pero la sensa-
sea significativa. Tenemos que hacernos ria la integración del laicado en las es- tez sería una buena opción para mostrar
presentes fuera de los templos, de las pa- El Concilio Provincial Tarraconense tructuras de la Iglesia, proponiendo que entre la llamada clase política. No me
rroquias y de las realidades intrínseca- (1995) fue un gran acontecimiento se hicieran cargo de «responsabilidades refiero a la sensatez de la que cada una
mente eclesiales para encontrar a todos para la Iglesia en Cataluña, vinculado a directivas», y que se ha observado que de las ideas cree tener la exclusiva; más
aquellos alejados y volverles a enamo- la recepción del Vaticano II. El objetivo su participación no ha dejado de crecer, bien, me refiero nuevamente a la sensa-
rar, para que se reencuentren con Jesu- era reforzar el compromiso cristiano los obispos nos preguntamos ahora si tez que permite dialogar entre iguales.
cristo. Pero hace falta ir aún más allá y y anunciar de una manera comprensi- han sido pasos suficientes y si hemos Por encima de las diferencias ideológi-
acercarnos a las periferias, es decir, a ble la Buena Nueva a los hombres de hecho lo necesario para superar la divi- cas está la igual dignidad de todas las
todas aquellas personas y ambientes hoy. Por el 25 aniversario, los obispos sión entre laicado y clero. Debemos sa- personas. b
en los que Jesús es un desconocido. Su catalanes han publicado el documento ber eliminar del término laico el sustan-
propuesta es la que mucha gente espera Espíritu, ¿hacia dónde guías nuestras tivo colaborador para pasar a ser actor r
sin saberlo, y tenemos el deber de darla iglesias? pleno. Hay que tender hacia la creación Entrevista ampliada en
a conocer. de verdaderos equipos pastorales. alfayomega.es
14 / ESPAÑA ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

«Muere si no se
canta»

MONASTERIO DE LEYRE

El primer documento escrito que habla

de la existencia del monasterio navarro
de Leyre data del 848, pero proba-
blemente ya había allí antes monjes
que cantaban el culto divino en lo que
0 Una de las clarisas de Castil de Liences borda un escudo de manera artesanal. CLARISAS DE CASTIL DE LENCES después sería el canto gregoriano.
Este canto hunde sus raíces en la sina-

Al rescate de la «herencia
goga judía y en la forma de cantar de
las primeras comunidades cristianas
en Roma. Con el paso de los siglos se
afianzó y luego pasó por una fase de

viva» de la clausura
declive. «Hoy, con las nuevas técnicas
y grabaciones que tenemos se ha guar-
dado. Pero si no hay quien lo cante, el
gregoriano está muerto», afirma el pa-
dre Javier Suárez, uno de los monjes.

«infunden un sentimiento de identidad

y continuidad en cada comunidad». Al
El bordado en oro, el gregoriano o algunas mismo tiempo, son componentes «muy
valiosos» de nuestro acervo cultural y
El secreto del
recetas son elementos del patrimonio religioso «que no podemos perder». bizcocho marroquí
inmaterial de las comunidades monásticas Junto a los bordados de las clarisas
de Castil de Liences, DeClausura está
que DeClausura trata de conservar recogiendo información de procesio-
nes por el interior de los conventos que
se perdieron tras el concilio: lenguajes
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo Las clarisas de Castil de Liences son de campanas que rigen el día a día de
Madrid una más de las comunidades que parti- las comunidades, sistemas de comuni-
cipan en el Estudio sobre el patrimonio cación, formas antiguas de producción,
«Nosotras trabajamos el bordado en oro inmaterial de las comunidades monás- hábitos de época medieval, partituras
desde siempre, y nunca lo hemos cam- ticas, conventuales o cenobíticas de Es- mozárabes…
biado en nada, aunque el hilo de oro de paña que está realizando la Fundación
ahora no sea el mismo que el de antes», DeClausura en colaboración con el Mi- Con la vista en la UNESCO
afirma sor Javier, una de las bordado- nisterio de Educación. La iniciativa está siendo muy valorada
ras del convento de clarisas de Castil de «Tratamos de identificar y proteger en las diferentes comunidades. «En un
Liences, en Burgos. elementos del patrimonio intangible monasterio unas monjas se nos echa- MM. CONCEPCIONISTAS DE OSUNA
Concretamente, el bordado en oro «es que custodian desde tiempos inmemo- ban a llorar al hablarnos de la belleza del
algo que ya hacían los árabes y que no- riales multitud de comunidades con- canto del Rorate coeli y cómo se estaba «La receta del marroquí es casi un se-
sotras hemos mantenido hasta hoy», templativas en España», afirma Cecilia dejando de rezar en la Iglesia», cuenta creto de confesión para nosotras. Es
cuenta. La comunidad conserva también Cózar, responsable del Área de Proyec- Cózar. «Sabemos que hay mucho patri- algo que hemos custodiado durante
otros tesoros, como el modo de hacer me- tos de la Fundación DeClausura. monio inmaterial que inevitablemente siglos en nuestra comunidad y solo
dallones en oro que idearon los monjes de Así, de forma laboriosa están reco- se ha perdido, pero todavía es posible lo sabemos hacer nosotras», afirma
Guadalupe en el siglo XVI, o la forma de pilando información sobre partituras salvar mucho y merece la pena trabajar sor María Dolores, de las concepcio-
bordar sobre malla y puntilla. «Antigua- de cantos antiguos, recetas que se han por ello», señala, añadiendo que el ob- nistas de Osuna (Sevilla). El origen
mente las monjas incluso sembraban el mantenido inamovibles de hace siglos, jetivo es que algún día todo esto acabe de este manjar que hoy las monjas
lino y al cosecharlo sacaban el hilo. Hasta patrones de bordado o incluso un pecu- reconocido por la UNESCO como Patri- distribuyen por paquetería a toda Es-
tenían su propio batán», relata. liar lenguaje de signos que tenían los be- monio Inmaterial de la Humanidad. paña está en la receta que trajo una
Desde que las clarisas se instalaron nedictinos en el siglo X para poder pre- El proyecto de DeClausura se enmar- hermana con ese apellido en el siglo
aquí en el siglo XIII, los patrones y for- servar el silencio en comunidad. ca en el Plan Nacional de Monasterios, XVII. «Es muy laborioso y muy delica-
mas de bordar y coser se han transmi- Todos estos elementos «hacen perma- Abadías y Conventos que ideó en 2003 do de hacer, aunque solo lleva almidón
tido de forma oral de una monja a otra necer viva una experiencia religiosa de el Instituto de Patrimonio Cultural de de trigo, azúcar, huevo y la gracia de
durante generaciones. «Las jóvenes al tipo estético en la que intervienen dife- España para intentar mantener «la he- Dios», cuenta. No le puede dar el aire y
venir no sabemos ni ponernos el de- rentes referencias sensoriales: auditi- rencia viva» de los monjes. no puede sufrir ningún cambio de tem-
dal», bromea. Por eso, todo este legado vas, visuales, táctiles, odoríferas y gus- Como explica Cecilia Cózar, «se trata peratura. «Es muy tierno y se deshace
durante siglos lo han mantenido «a base tativas», asegura Cózar. no solo de proteger, sino también de dar si no se cuida bien el proceso, y luego
de años de aprender y mucha paciencia. Son ingredientes de la vida de multi- a conocer tanto el tesoro de la vida mo- al envolverlo nunca salen dos cuñas
Esto no se conoce en un libro, sino estan- tud de monasterios y conventos repar- nástica en general como las particulari- iguales», lo que lo hace «muy especial»
do al lado de otra monja durante horas». tidos por toda nuestra geografía que dades de cada orden religiosa». b para quienes lo prueban.
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 ESPAÑA / 15

Toledo se vuelca con sus monjas

ARZOBISPADO DE TOLEDO
y familias pueden tener un monasterio
cuyas monjas arranquen del cielo abun-
La diócesis habilita un fondo de ayuda para dantes frutos espirituales para ellos».
Para Muelas, todas estas iniciativas
las contemplativas, cuyas economías «están suponen una toma de responsabilidad
especialmente castigadas por la pandemia» de la diócesis ante las necesidades de la
vida consagrada, «una respuesta ins-
titucional a una realidad muy valiosa
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo gen un monasterio y se hermanan con que tenemos en Toledo». «Son herra-
Madrid él. «Esto sirve de mutuo enriquecimien- mientas sencillas en apoyo a un tesoro
to para todos», señala el vicario para la que tenemos que custodiar y valorar,
Francisco Cerro ha creado en Toledo un Vida Consagrada. «Los seglares pueden porque ellas nos sostienen también
fondo de ayuda destinado a los 35 mo- rezar por las vocaciones y visitar a las a nosotros con su entrega y oración»,
nasterios contemplativos de la diócesis, hermanas para ayudarlas. Y parroquias concluye. b 0 Francisco Cerro con las agustinas.
pues sus economías «está siendo espe-
cialmente castigadas durante esta pan-
demia» y también tras los daños «que ha
ocasionado el temporal Filomena», afir-
ma el vicario para la Vida Consagrada,
Raúl Muelas.
El fondo, presentado durante la pasa-
da Jornada Mundial de la Vida Consa-
grada, consiste en una cuenta abierta
para quien quiera ayudar a las mon-
jas de clausura –tan solo uno de los mo-
nasterios es de monjes– en urgencias
que puedan presentar en momentos
concretos. «Sus necesidades más bási-
cas están cubiertas», afirma el vicario,
pero los acontecimientos de los últimos
meses están haciendo, por ejemplo, «que
encuentren difícil dar salida a sus pro-
ductos», lo que merma sus ingresos.
Por eso, el fondo dará cobertura «de
manera rápida y ligera» a reparaciones
de averías ocasionadas por el último
temporal o peticiones concretas para
cubrir gastos de alimentación, calefac-
ción o suministros energéticos. Serán
«ayudas puntuales y de carácter urgen-
te», en las que la diócesis espera que se
implique toda la comunidad diocesana,
tanto los fieles de a pie como institucio-
nes, empresas, parroquias, cofradías o
hermandades.

De la mano de los laicos

Junto a esta iniciativa, el Arzobispado de
Toledo ha creado también la asociación
privada de fieles Amigos de los conven-
tos, con el objetivo de agrupar a todos
aquellos que quieran ayudar al mante-
nimiento y difusión de la vida contem-
plativa en su entorno.
«Hay conventos con seglares alre-
dedor que ya los ayudan, y queremos
coordinarlos, no que unos conventos
tengan muchas ayudas y otros no»,
afirma Raúl Muelas. Así, esta asocia-
ción, abierta a cualquier laico, tendrá
como objetivos promover la espiri-
tualidad particular de cada convento;
promocionar visitas culturales y rutas
monásticas, y ayudar a las monjas en la
gestión de sus productos, sobre todo en
los nuevos modos de venta (por ejem-
plo, tienda online) y promoción. Nada
más abrirse la iniciativa se apuntaron
más de 20 personas y el ritmo de solici-
tudes sigue aumentando.
Además, la diócesis de Toledo ha dado
un nuevo impulso al proyecto Con un
solo corazón, por el que parroquias y
otras realidades eclesiales como co-
fradías, asociaciones, colegios, movi-
mientos de apostolado o familias eli-
16 / ESPAÑA ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

«Tú has tenido cáncer

le terminaron concediendo la incapaci-
dad laboral y desde hace ocho años está
jubilado. Con tiempo y experiencia, se

y sabes cómo tratar

terminó involucrando en la pastoral de
la salud de su parroquia. «Unos días an-
tes del Domingo de Ramos el párroco,
que era también el capellán del hospital
HM Sanchinarro, pidió ayuda para re-

a los enfermos»
partir los ramos entre los enfermos. A
mí no me dieron opción: “Tú vete para
allá, que has tenido cáncer y sabes como
tratar”» a los enfermos». Dos días des-
pués «el párroco, me pidió que le acom-
pañara de nuevo para conocer a las per-
sonas que estaban en las habitaciones»,
pero en la segunda «que entramos me
dejó solo sin saber qué hacer».
Entonces, «me empecé a dar cuenta
de que mi experiencia ayudaba a la gen-
te y entendí, viendo el tesoro que lleva-
ba dentro, que Dios me había preparado
para esta misión». Durante «mis años
de enfermo, experimenté una vivencia
muy fuerte de que Dios está pendiente
de ti, de que te quiere, de que te ama y
de que es capaz de darte esperanza in-
cluso cuando lo que ves delante de ti es
la muerte». De hecho, Álvarez comenzó
su enfermedad pensando en qué iba ser
de su mujer y de sus hijos y terminó con
este pensamiento clavado en el corazón:
«Tú eres mi Padre; si me llevas, vas a cui-
dar de ellos».
Este año, la Misa También en las casas
en TRECE Roberto Álvarez empezó solo, pero poco
después se sumaron tres matrimonios
y «estuvimos varios años en la Escuela
La Jornada Mundial del Enfermo, que de Formación de Pastoral de la Salud».
se celebra este jueves con el título Hoy el equipo está formado por 18 laicos
Cuidémonos mutuamente, no tenía de la parroquia Virgen del Cortijo y sus
mucho éxito entre los pacientes del sacerdotes. Al hospital acuden de dos en
hospital HM Sanchinarro a los que dos los siete días de la semana. «Primero
acompaña el equipo de Pastoral de la vamos a la capilla, nos colocamos la bata
Salud de la parroquia Virgen del Cor- y una cruz al cuello para que no nos con-
tijo. «Organizábamos unas conferen- fundan con los médicos». Acto seguido,
cias, pero la gente no hacía mucho «cogemos la lista en la que se han apun-
caso», confiesa Roberto Álvarez. tado las personas que han pedido que se
Todo cambió el año que «sustitui- las visite o que se les lleve la comunión,
mos la conferencia por una Eucaristía. cogemos la reserva del sagrario, hace-
Desde entonces, siempre se nos llena mos una oración y nos vamos a visitar a
la sala», como se observa en la foto. los enfermos». Dentro de las habitacio-
Pero la celebración de este año será nes, «saludamos al enfermo y tratamos
diferente por culpa de la COVID-19. de suscitar el diálogo». «Esto se alarga
No habrá Eucaristía y «hemos prepa- más o menos, dependiendo de lo que
rado un pequeño escrito que entrega- necesite cada persona. No hay tiempo»,
remos a los enfermos que visitemos asegura el responsable. «Y si han pedi-
FOTOSCEDIDAS POR ROBERTO ÁLVAREZ ese día». El mensaje principal: «No do la comunión, entonces hacemos una
estáis solos». oración, un pequeño acto de contrición y
Los enfermos, sin embargo, sí que una proclamación de la Palabra».
podrán seguir la Misa que José Luis Pero además del hospital, Roberto y
Roberto Álvarez, responsable de Pastoral Méndez, director del Departamen- el resto del equipo también atiende a
to de Pastoral de la Salud de la CEE y los enfermos de la parroquia que lo so-
de la Salud en Virgen del Cortijo, sobrevivió delegado de esta pastoral de la dió- licitan, aunque «si te digo la verdad, son
a un cáncer muy agresivo. Por eso sabe que cesis de Madrid presidirá en TRECE a pocos», subraya Álvarez. «Es más, hay
las 11:00 horas desde la basílica de la algunos parroquianos que no avisaban
el mejor mensaje para esta Jornada Mundial Concepción de Nuestra Señora. al equipo cuando están en su casa, pero
del Enfermo, enmarcada en la pandemia, es si luego les ingresan en el hospital, se
apuntaban a la lista», explica el respon-
recordar a los enfermos que no están solos sable, quien también piensa que la CO-
VID-19 y el miedo a recibir visitas en su
propia casa ha influido mucho en este
José Calderero de Aldecoa / @jcalderero la que trabajaba, me dediqué a los hacer y de que «incluso experimentaran con- sentido.
Madrid los moldes de los escudos que llevan la migo. Me sacaron una autovacuna del En la actualidad, por ejemplo, están
Policía y el Ejército en el hombro». propio tumor». Ante aquellos años de visitando a un matrimonio. «Él casi
Roberto Álvarez lleva diez años en la La experiencia con esta pastoral la visitas constantes al hospital, Álvarez no se puede mover y un compañero de
Pastoral de la Salud de la parroquia adquirió después de que le diagnosti- pudo sentir el apoyo interminable de su la pastoral se tira con ellos más de una
Virgen del Cortijo de Madrid, y hoy es caran un cáncer que casi acaba con su comunidad parroquial. «Se desvivie- hora». En este caso, «lo principal es la
su responsable, pero hubo un tiempo vida. «Me dicen que soy un milagro an- ron rezando por mí y nunca me dejaron escucha. Casi no salen a la calle y están
en el que nada sabía de enfermos, mé- dante. Tras la tercera operación estuve solo. Siempre estuve acompañado por como locos porque vayamos allí con
dicos u hospitales. «Yo era grabador de muy mal, más cerca del otro lado que alguien», rememora con emoción. Aho- ellos». Además, «les llevamos la Pala-
moldes; empecé grabando a mano con de este», pero salió adelante después de ra es él quien hace algo similar. bra de Dios y la comunión una vez a la
un pantógrafo y luego, en la empresa en «unos ciclos muy agresivos de quimio» A Álvarez, casado y con cuatro hijos, semana», concluye. b
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 ESPAÑA / 17

La capilla convertida La Iglesia en España

en UCI: «Sigue siendo

está ofreciendo
sus espacios para
combatir la tercera ola

un lugar de esperanza»
de la pandemia, «sin
pedir a nadie el carné
de bautizado»

tres días por semana las indicaciones de

rehabilitación de Juan, el fisioterapeuta
del centro de salud que linda pared con
pared con la parroquia.
«Hace unos meses Juan me llamó por-
que sus pacientes necesitaban un lugar
para seguir con su terapia, y el confina-
miento y las restricciones se lo estaban
poniendo muy difícil. Aunque mandara
terapias para seguir en casa, no era lo
mismo que si las dirigía él», cuenta Va-
leriano Domínguez, el párroco.
El patio tiene una gran cruz y una
capilla de la Virgen de Fátima que son
testigos tres días por semana de los
ejercicios del grupo. «Están tan felices
de poder venir que no paran de dar las
gracias, y cuando acaban las sesiones
parece que no se quieren ir», asegura. A
los feligreses les ha explicado la inicia-
tiva «y nadie ha planteado ningún pro-
HOSPITAL VIRGEN DE LAS NIEVES blema. Es más, alguno se quería apun-
0 La capilla del tar pensando que habíamos montado
hospital Virgen un gimnasio», bromea.
de las Nieves de
Granada ahora es A la parroquia para el test
una UCI con 14 El párroco se confiesa «felicísimo» de
camas. haber podido ceder parte de las insta-
laciones de la parroquia. «¿Para qué las
queremos, si no es para ponerlas a dis-
posición de la gente?», defiende.
Esta colaboración no es la única que
ha realizado la parroquia durante es-
tos meses de pandemia, pues a fina-
les de enero también ofreció los salo-
nes parroquiales para realizar tests
3 La cruz de la de antígenos en un cribado general de
parroquia del la población de Badajoz. «Me llamó el
Espíritu Santo de concejal de Asuntos Sociales y me pre-
Badajoz preside guntó si estaba dispuesto a cederlos, y
los ejercicios de no tuve ningún problema», asegura el
fisioterapia del párroco.
centro de salud Así, durante tres días pasaron por
vecino. allí más de 6.000 personas, muchas de
PARROQUIA DEL ESPÍRITU SANTO ellas fieles de la parroquia y vecinas del
barrio. Fueron tres jornadas «intensí-
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo enfermos», añade. Para ello, se trasladó tísimo está acompañado». Para Molina, simas», de las que Domínguez espera
Madrid la capilla a otra zona y se llevaron tam- la capilla hoy habilitada como UCI si- «que hayan servido para atajar en lo
bién el sagrario, «siempre con mucho gue siendo «un lugar de esperanza», y posible esta pandemia».
En la capilla del hospital Virgen de las respeto», y considerando que «es algo se muestra «muy contento» de que, «si Todo ese trasiego de gente no inter-
Nieves de Granada se han llevado el sa- que Dios quiere». alguien tiene necesidad de este espacio firió en ningún momento con las acti-
grario, pero Cristo sigue presente. Debi- La capilla del hospital ha sido siempre para luchar por su vida, pueda contar vidades de la parroquia, ni con la cate-
do a las necesidades que ha originado la uno de los lugares más concurridos, con con él. Es lo que quiere Dios». Cuando quesis ni con el culto, porque el acceso a
tercera ola de la pandemia, la dirección cerca de 40 personas al día y Eucaristía ve a un enfermo en el espacio en el que los tests se hacía a través de una puerta
del hospital se ha planteado habilitar diaria, «y los fines de semana había ra- antes celebraba la Eucaristía, «pienso independiente. Y al terminar, pasó una
algunos espacios del centro como UCI, tos en que casi ni se cabía», asegura Mo- que ahí está mi Dios encamado», ase- empresa de limpieza que desinfectó los
entre ellos la capilla. «Ante la situación lina. Cuando estalló la pandemia el tra- gura el capellán. Y en ese lugar, «en el locales por completo. «Cuando todo
que estábamos viviendo en el mes de no- siego de gente se redujo, pero siempre que nos encontramos con Cristo mu- terminó me llamó el alcalde de Badajoz
viembre nos llamaron para hacer de la ha estado abierta para quien desease chas veces, le vemos ahora luchando para agradecernos el esfuerzo. Estamos
capilla una UCI con 14 camas. Preveían entrar a rezar. por su vida con el cuidado de mis com- muy contentos de haber puesto nuestro
una oleada de contagios muy grande y Ahora la capilla se ha trasladado de pañeros sanitarios». granito de arena», afirma.
querían adelantarse a las necesidades manera provisional a un sitio más pe- «Estamos aquí para ayudar. No pe-
que pudieran surgir», afirma el cape- queño en la misma planta. «No vienen «Ayudamos a los que sufren» dimos a nadie el carné de bautizado»,
llán del hospital, Diego Molina. tantas personas porque no se pueden En el patio de la parroquia del Espíritu añade el párroco. «Si el problema era
Esta iniciativa de colaboración entre recibir visitas y los enfermos no pue- Santo, en Badajoz, es posible ver estos tener un patio o tener un sala, se acabó
la Iglesia y las autoridades sanitarias den salir de sus plantas», afirma el ca- días a varias personas corriendo y ha- el problema. Se trata de ayudar a la hu-
se ha hecho «en función de algo tan im- pellán. Aun así, «sigue entrando gente ciendo ejercicio. Son pacientes deriva- manidad que sufre. Si tuviera que volver
portante como la salud y la vida de los y siempre hay un rato en el que el San- dos de la unidad del dolor que siguen a hacerlo, lo haría sin dudar». b
 18 ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

FE&VIDA 6º DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO / EVANGELIO: MARCOS 1, 40-45

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de mandó Moisés, para que les sirva de testimonio». Pero cuando se
rodillas: «Si quieres, puedes limpiarme». Compadecido, extendió fue, empezó a pregonar bien alto y a divulgar el hecho, de modo
la mano y lo tocó diciendo: «Quiero: queda limpio». La lepra se le que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún pueblo; se
quitó inmediatamente y quedó limpio. Él lo despidió, encargán- quedaba fuera, en lugares solitarios; y aun así acudían a Él de to-
dole severamente: «No se lo digas a nadie; pero para que conste, das partes.
ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que

El pecado que nos do a la muerte, sí que lo convertía en

una persona apestada, humillada y

separa de Dios y nos

condenada a ir declarando en público
su impureza allá donde fuera. Precisa-
mente, este cuadro nos va a permitir
contemplar la acción de Jesús con ma-

aleja de la comunidad
yor intensidad, debido al contraste de
su acción con respecto a lo que, según
las prescripciones israelíticas, debiera
haber hecho.

«Extendió la mano y lo tocó»

En este sentido, lo último que se es-
peraba de quien se encontrara ante sí
a un leproso en la Judea del siglo I era
el contacto físico. Y, justamente, es
lo primero que realiza Jesús al ver la
confianza de este hombre en su poder
salvador: «Extendió la mano y lo tocó
diciendo: “Quiero: queda limpio”».
Aparte de constatar, especialmente
en las escenas de curaciones, que en el
modo de realizar la salvación de Jesús
los gestos y las palabras aparecen in-
trínsecamente unidos entre sí, la esce-
na manifiesta el motivo de la actuación
del Señor: la compasión, término que
nos desvela de golpe cómo se conmue-
ve el corazón del Hijo de Dios ante
quien ha puesto su fe en Él a través de
la súplica confiada: «Si quieres, puedes
limpiarme». Al mismo tiempo, es ilu-
minador comprender este pasaje en el
marco de la historia de la salvación y,
en concreto, en el modo en el que Dios
se ha aproximado al hombre, asumien-
do nuestra naturaleza humana y no
teniendo reparo en compartir la vida
y las circunstancias de todos los hom-
bres, especialmente de aquellos que
más sufren. Al igual que ocurre con
el encuentro con la samaritana, con
Zaqueo o con una mujer pecadora, Je-
sús no solo nos enseña una manera de
acercarnos sin excusas o prevenciones
exageradas a nuestro prójimo; nos está
manifestando, asimismo, lo que lleva a

S
cabo con cada uno de nosotros.
Hoy en día es inadmisible conside-
rar la lepra u otra enfermedad como
iguiendo la tónica de las cimiento. Aquel que estuviera aqueja- 0 Curación del una venganza divina a causa del peca-
últimas semanas, do de lepra, provocada por una llaga a leproso, de Niels do. Sin embargo, es posible entender
vamos a asistir a un causa de una inflamación, erupción o Larsen Stevns. la enfermedad del espíritu, el pecado,
nuevo signo del Señor en mancha en la piel, debía ser diagnos- 1913. Skovgaard como una lepra, que nos separa de Dios
este domingo, último del ticado por un sacerdote. A diferencia Museum, Viborg y nos aleja de la comunidad, provocan-
tiempo ordinario antes de cualquier otra afección –que podía (Dinamarca). do que nos autoexcluyamos, «viviendo
de empezar el itinerario fomentar en los demás el deseo de ayu- solos y poniendo nuestra morada fuera
cuaresmal, periodo en el que se dar a sobrellevar el mal, acompañando del campamento», en palabras del Le-
interrumpirá el ritmo de lectura o cuidando al enfermo– los que eran vítico a propósito de los leprosos. Esta
continua de san Marcos. Si desde hace golpeados por la lepra no solo tenían curación nos enseña que para quedar
varios días nos hemos acercado a que aguantar los sufrimientos físicos limpios es necesario únicamente acu-
algunos ejemplos de curaciones, como asociados a este mal, sino que también dir a Jesús «suplicándole de rodillas»,
eran la liberación de un poseído por un eran marcados como impuros y, por lo para ser reincorporados, a través de los
espíritu inmundo y el restablecimiento tanto, se les excluía automáticamen- sacramentos, a la vida de la Iglesia. Por
DANIEL A. de la suegra de Pedro, cerramos esta te de la comunidad social y religiosa. último, podemos comprender el efec-
ESCOBAR primera etapa de domingos con la Además, debían vivir solos y alejados to de esta acción del Señor: un deseo
PORTILLO sanación de un leproso. del resto, vistiendo «con ropa rasga- irrefrenable de pregonar y divulgar la
Delegado El pasaje de libro del Levítico que da y cabellera desgreñada», según salvación que ha tenido lugar, hecho
episcopal leemos como primera lectura nos ade- estipulaban las reglas de pureza legal que constata que quien se ha encontra-
de Liturgia lanta algunos datos significativos para judías. Así pues, esta dolencia, aun no do con el Señor siente la necesidad de
de Madrid comprender el alcance de este pade- conduciendo normalmente al afecta- anunciarlo a los demás. b
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 FE&VIDA / 19

CARTA SEMANAL DEL CARDENAL ARZOBISPO DE MADRID

Contagia solidaridad
Manos Unidas nos ha hecho tomar conciencia de la insostenibilidad del uso que hacemos
de nuestro planeta y de las consecuencias que ello tiene en los demás

E
ste año Manos Unidas
centra su nueva
campaña contra el
hambre en denunciar
las consecuencias que
la pandemia del
coronavirus está
provocando en las personas vulnera-
bles, sobre todo de los países más
empobrecidos del sur. Como muy bien
nos recuerda el Papa Francisco, la ONG
de desarrollo de la Iglesia española
sabe que «cuidar el mundo que nos
rodea y contiene es cuidarnos a
nosotros mismos» y que «necesitamos
constituirnos en un “nosotros” que
habita la casa común». «En esta
cultura que estamos gestando, vacía,
inmediatista y sin un proyecto común,
es previsible que, ante el agotamiento
de algunos recursos, se vaya creando
un escenario favorable para nuevas
guerras, disfrazadas detrás de nobles
reivindicaciones. […] También
señalamos las fuertes crisis políticas,
la injusticia y la falta de una distribu-
ción equitativa de los recursos
naturales. […] Con respecto a las crisis
que llevan a la muerte a millones de
niños, reducidos ya a esqueletos
humanos –a causa de la pobreza y del
hambre–, reina un silencio internacio-
nal inaceptable», asevera el Papa (cfr.
Fratelli tutti, 17 y 29).
La 62 campaña de Manos Unidas
tiene como lema Contagia solidari- RODRIGO PINEDO
dad para acabar con el hambre. Son 62
años trabajando por la erradicación Iglesia a través de Manos Unidas y, con muchas partes del mundo, tiende al en las regiones menos desarrolladas,
de la pobreza y del hambre desde los vuestros bienes puestos a su disposi- hedonismo y al consumismo, despreo- con abusos que provocan una espiral
valores del Evangelio y guiados por ción para los más pobres, habéis queri- cupándose de los daños que de ello se de pobreza y marginación. Por ello, es
la doctrina social de la Iglesia. ¡Cuán- do hacer verdad el mandato del Señor: derivan» (Caritas in veritate, 51). La tie- momento de «esforzarse por implan-
tas personas han puesto lo mejor de sí «Amarás al Señor tu Dios, con todo el rra, el aire, los ríos, los bosques… Todo tar estilos de vida, a tenor de los cuales
mismas en esta tarea! Unas poniendo corazón, con toda tu alma y con toda tu nos ha sido dado gratuitamente y, por la búsqueda de la verdad, de la belleza y
su vida a disposición de la organiza- mente. Este es el mayor y el principal ello, hemos de contagiar solidaridad del bien, así como la comunión con los
ción; ¡cuánto tiempo dedicado a pen- mandamiento. El segundo es semejan- y no malgastar la vida degradando demás hombres para un crecimiento
sar en los que más necesitan! Otras te a este: amarás a tu prójimo como a ti lo que en verdad somos, imágenes de común sean los elementos que deter-
colaborando con lo que tenían a través mismo» (Mt 22, 37-39). Dios. Esta degradación hipoteca el pre- minen las opciones del consumo, de los
de las campañas contra el hambre; Manos Unidas siempre ha estado sente y el futuro de todos. ahorros y de las inversiones» (Centesi-
¡cuántos medios económicos según al lado de quienes sufren la pobre- Hemos de tomar una nueva concien- mus annus, 36).
las posibilidades de cada uno se han za y el hambre; nos ha hecho tomar cia sobre el estado de nuestro plane- En este tiempo de pandemia, en el
puesto al servicio de los demás! Y todo conciencia –a los creyentes y a todos ta, sobre la necesidad y urgencia de la que se han derrumbado tantas seguri-
porque, de una u otra manera, creen de los hombres de buena voluntad– de la solidaridad porque «si no logramos dades, no nos encerremos más en no-
verdad en aquellas palabras del Señor: insostenibilidad del uso que hacemos recuperar la pasión compartida por sotros mismos y salgamos de nuestro
«Venid, benditos de mi Padre, recibid de nuestro planeta y de las consecuen- una comunidad de pertenencia y de egoísmo, que al final es cortoplacista.
la herencia del Reino preparado para cias que ello tiene en los demás. Como solidaridad, a la cual destinar tiempo, Recojamos la invitación de Manos Uni-
vosotros desde la creación del mundo: subrayaba el Papa Benedicto XVI, «el esfuerzo y bienes, la ilusión global que das a mirar más allá de la comodidad
“Porque tuve hambre, y me disteis de modo en que el hombre trata el am- nos engaña se caerá ruinosamente y personal, abrámonos a ideales grandes
comer; tuve sed, y me disteis de beber; biente influye en la manera en que se dejará a muchos a merced de la náusea que promueven una vida más bella y
era forastero, y me acogisteis; estaba trata a sí mismo, y viceversa» y esto y el vacío» (Fratelli tutti, 36). En esta digna, y contagiemos solidaridad. b
desnudo, y me vestisteis; enfermo, y exige que «la sociedad actual revise nueva conciencia y en todas las inicia-
me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis seriamente su estilo de vida, que en tivas que se tomen para un verdadero
a verme”. Entonces los justos le res- desarrollo, la persona tiene un lugar
ponderán: “Señor ¿cuándo te vimos Recojamos la invitación a central.
hambriento y te dimos de comer…?”. mirar más allá de la como- Hoy vemos que ciertas decisiones CARLOS CARD.
[...] En verdad os digo que cuanto hicis- sobre el desarrollo económico, la ex- OSORO
teis a uno de estos hermanos míos más didad, abrámonos a ideales plotación de las materias o los hábitos Arzobispo
pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mt 25, grandes que promueven de consumo de las personas de los de Madrid
34b-40). Todos os habéis fiado de la una vida más bella y digna países más ricos, tienen repercusiones
20 / FE&VIDA ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

San Claudio La Colombière

El santo que contó al mundo

que Dios tiene Corazón
2 San Claudio
La Colombière
San Claudio La junto a santa Mar-
garita María de
Colombière logró Alacoque. Capilla
sacar de las paredes de la Colombière,
en Paray-le-Mo-
del monasterio de nial (Francia).
Paray-le-Monial las
revelaciones del es que allí se levantaba el monasterio de
Corazón de Jesús a la Visitación, donde una monja, Marga-
rita María de Alacoque, estaba recibien-
santa Margarita do la visita del Señor con su Corazón
María de Alacoque abierto, visiones que encontraban en su
comunidad incomprensiones y rechazo.
Todo eso empezó a cambiar cuando
un día de 1675 el jesuita fue a predicar al
monasterio. «Mientras él nos hablaba, oí
en mi corazón estas palabras: “He aquí
EL SANTO al que te he enviado”», escribió más tar-
DE LA SEMANA de la monja. Se inició así una dirección
espiritual que acabó con el sacerdote
como principal difusor del mensaje de
Margarita. Colombière sacó del interior
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo del monasterio de Paray-le-Monial la
Madrid realidad del Sagrado Corazón de Jesús
y se lo entregó al mundo.
En la historia de la Iglesia y en el interior «Eso contradecía el ambiente religio-
del corazón de todo creyente hay una lu- so de la época, afirmando que Dios está
cha que va más allá del combate entre cerca y nos ama con un corazón huma-
el bien y el mal. Es la tensión entre en el no, y además nos pide nuestro amor,
esfuerzo del hombre y el amor gratuito como si fuera un mendigo», afirma José
de Dios; entre dónde llegan nuestros in- María Alsina. Ambos santos muestran
tentos de alcanzar la santidad y dónde que «somos dignos de ser amados por
comienza la obra de Dios para hacernos Dios, aunque seamos pecadores».
santos; entre el escándalo por nuestras
pobrezas y el intento de ganarnos el fa- Destierro y enfermedad
vor de Dios con nuestras obras, oracio- En 1676, La Colombière fue enviado a
nes y buenas intenciones. Londres como capellán de la duquesa
En medio de este drama tuvo lugar de York. El país vivía convulso por la
la intervención providencial de Dios tensión entre el anglicanismo y el ca-
a finales del siglo XVII, cuando media tolicismo. Se le pidió ser discreto y no
Iglesia se inclinaba hacia el error del cultad de Teología de Valencia. Esta co- mostrarse mucho, pero se corrió la voz
jansenismo. Cristo se sirvió de santa rriente tenía su máximo exponente en y no dejaban de visitarlo fieles y monjas,
Margarita María de Alacoque y de san
Claudio La Colombière para mostrar
el monasterio cisterciense de Port Ro-
yal, «donde se vivía una exigencia rígi-
Bio l 1676: Va a Lon-
dres como cape-
y hasta sacerdotes que habían abando-
nado las islas ante la persecución volvie-
la intimidad de su Corazón y su sed de da en la fidelidad a su regla religiosa». llán de la duquesa ron para seguir con su ministerio.
amor por todos los hombres. Esto hacía que a sus ojos de su contem- l 1641: Nace en de York En 1679 lo detuvieron acusado de
Claudio nació en 1641 cerca de Lyon, poráneos aquellas monjas tan perfectas Saint-Sympho- l 1679: Es con- conspiración papista, algo que ya había
en una familia acomodada. Dotado es- aparecieran «puras como ángeles y so- rien d’Ozon denado al des- llevado a muchos sacerdotes y laicos al
pecialmente para el estudio y la orato- berbias como demonios». l 1658: Ingresa tierro martirio. La intervención del rey Luis
ria, ingresó en el noviciado de la Compa- «El jansenismo es un puritanismo», en el noviciado de l 1682: Muere en XIV de Francia le salvó la vida y solo fue
ñía de Jesús en Aviñón a los 17 años. A los añade José María Alsina, presidente del la Compañía de Lyon condenado al destierro. Pasó la última
25 fue enviado a estudiar a París, donde Instituto del Corazón de Cristo de Tole- Jesús en Aviñón l 1992: Es cano- etapa de su vida en Lyon, confesando y
sus superiores le encargaron la labor do. «Es una corriente muy gnóstica, muy l 1869: Recibe nizado por Juan dirigiendo a multitud de jóvenes en los
de tutorizar a los hijos de Jean-Baptiste iluminista, que en realidad parte de la la ordenación sa- Pablo II que logró arraigar lo experimentado en
Colbert, ministro de Finanzas del rey de base de una desconfianza del amor de cerdotal Paray-le-Monial. Murió tres años des-
Francia. Tan cerca de la Corte y con tan Dios, de la percepción errónea de que no l 1675: Es nom- pués, muy castigado por las penalida-
buenas relaciones, la carrera del joven somos dignos de Él y por eso debemos brado rector del des que pasó en Inglaterra.
Colombière se presentaba meteórica, ganarnos su favor con nuestra supuesta colegio de Paray- Durante todos esos años siguió la re-
pero Dios tenía otros planes. perfección». le-Monial lación epistolar con Margarita María, a
En aquellos años, se habían popula- Los jesuitas combatían estas doctri- la que animó a escribir todas las visio-
rizado en el seno de la Iglesia las doctri- nas muy influidos por la espiritualidad nes y revelaciones del Señor. Poco a poco
nas del obispo Jansenio, caracterizadas más amable de san Francisco de Sales, se fue abriendo paso una devoción, que
por «un rigorismo moral y ascético y un y quizá por eso mandaron a Claudio La Juan Pablo II definió en la canonización
pesimismo teológico, así como el recha- Colombière a Paray-le-Monial, un desti- del jesuita como «centrada en la huma-
zo de la Comunión frecuente», afirma el no muy modesto en comparación con la nidad de Cristo, en su presencia, en su
dominico Alfonso Esponera, de la Fa- prometedora carrera del santo. La razón amor misericordioso y en su perdón». b
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 FE&VIDA / 21

1 Fernando Mú- 3 Portada de 6 Mapi de las no Enrique, fue presidente del Partido
gica, en abril de ABC, del 7 de fe- Heras deja un Socialista de Euskadi (PSE-PSOE) en
1991, hablando brero de 1996, ramo de flores en Guipúzcoa. Se opuso siempre al nacio-
con los medios de con el asesinato la tumba de su nalismo vasco, reivindicando un socia-
comunicación. de Múgica. marido en 2010. lismo democrático alejado de exalta-
ciones raciales y lingüísticas. Sionista,
logró que España estableciera en 1986
relaciones diplomáticas con Israel. Nun-
ca le interesaron los cargos institucio-
nales, pero fue miembro del Consejo
General Vasco que preparó el Estatuto
de Autonomía y el Concierto Económi-
co. Como concejal de Servicios Sociales
del Ayuntamiento de San Sebastián,
consiguió que el concepto de asistencia
se reemplazara por el de derecho social.
Cuando en 1991 se eligió a Odón Elorza
como alcalde de San Sebastián, señaló
que se habían cumplido todas sus ilusio-
nes políticas: la democracia había susti-
tuido a la dictadura, el PSOE gobernaba,
había un regidor socialista en su ciudad
y España había reconocido al Estado de
Israel. ETA aprovechó que le habían re-
tirado la escolta para enviar a dos de sus
pistoleros a matarlo por la espalda. Su
hijo José María presenció el crimen. Al
encararse con los asesinos, le apunta-
ron, anunciando que él sería el siguiente.
Al igual que Gregorio Ordóñez, Fer-
ABC nando Múgica es algo más que un polí-
tico. Ambos hicieron frente al terroris-
mo de ETA invocando el valor sagrado
de la vida humana y el carácter innego-
ciable de la libertad. Goyo era católico;
Múgica agnóstico, pero lo cierto es que
los dos se encontraban en un humanis-
mo opuesto a cualquier forma de violen-
cia. Mapi de las Heras, viuda de Múgica,
me ha contado que sus firmes creencias
religiosas le han ayudado a sobrellevar
la pérdida y contemplar la vida con espe-
ranza. Mapi es una mujer de gran tem-
ple que no quiso educar a sus hijos en el
odio. Hablando con ella he apreciado la
misma calidad moral que en Ana Iríbar
y Consuelo Ordóñez. Lejos de avivar el
ABC EFE / JAVIER ETXEZARRETA rencor, las tres piden que la memoria

Humanismo
de las víctimas perdure, convirtiéndo-
se la veda contra concejales –nunca del se en un capital ético capaz de contener
PNV–, periodistas, profesores, escritores, las tendencias antidemocráticas. El
artistas y todos los que creían en un País prestigioso jurista Francisco Tomás y
Vasco tolerante, abierto y libre de plan- Valiente, otra víctima de ETA, sostenía

contra
teamientos excluyentes. Como abogado que «cada vez que matan a una persona,
y político, Fernando Múgica luchó por nos matan un poco a todos». Hablé por
la libertad y la democracia, trabajando teléfono con Fernando Múgica hijo y le
por una convivencia pacífica y sin odios pregunté cómo era su padre, al que todo
atávicos. De orígenes judíos, sabía lo que el mundo llamaba Poto. Me contestó que

el terror
representaba el totalitarismo. En la Eus- era un hombre bueno, vitalista, leal a
kal Herria que invocaba ETA, apreciaba sus amigos y con un excelente sentido
la misma mezcla de nacionalismo radi- del humor. Aficionado a viajar y al buen
cal y socialismo demagógico que condu- comer, coincidía con Hannah Arendt en
jo a la rampa de Auschwitz. Agnóstico, que comunismo y fascismo solo eran las
creía en los valores de la Europa huma- dos máscaras del totalitarismo. Una de
nista e ilustrada, donde la ciudadanía no sus películas favoritas era Ser o no ser, de
dependía de la raza o la lengua, sino del Ernst Lubitsch, una divertidísima sátira
derecho y la ley. del nazismo.
Rafael Narbona / @Rafael_Narbona Hijo de un violinista republicano y Mapi me contó que Fernando lloró
Madrid una francesa judeopolaca, la Shoah bo- cuando le comunicaron el asesinato
Como abogado y rró de la faz de la tierra a casi la totali- de Ordóñez. «En realidad, lloró toda la
político, Fernando Se cumplen 25 años del asesinato del po-
lítico socialista Fernando Múgica Her-
dad de su familia. Creció en una España
sometida por una dictadura que había
familia», aclaró con un nudo en la gar-
ganta. Tomás y Valiente no se equivo-
Múgica luchó zog. Nacido en San Sebastián en 1933, contado con el apoyo de la Alemania caba al comentar que todos morimos
por la libertad y nunca se resignó a que su tierra viviera
sometida por la violencia de ETA. Social-
nazi y la Italia fascista. Tras finalizar
sus estudios de Derecho, defendió a los
un poco cuando matan a una persona,
especialmente si se trata de un ser hu-
la democracia, demócrata y luchador antifranquista, sa- opositores al régimen –entre ellos a Fe- mano con una trayectoria ejemplar. ETA
trabajando por una bía que se encontraba en la diana de los
pistoleros, pero rechazó la posibilidad del
lipe González–, que comparecían ante
el Tribunal de Orden Público. Militan-
nos mató un poco a todos y hoy en día
seguimos muriendo cada vez que se in-
convivencia pacífica y exilio o el silencio. Corrían los años 90 y te socialista desde 1964, apoyó la can- tenta blanquear su historia, negando o
ETA había adoptado una nueva estrate- didatura de González en el Congreso minimizando la deuda de la sociedad
sin odios atávicos gia: la «socialización del sufrimiento». El de Suresnes, revelándose como un ora- española con los hombres y las mujeres
23 de enero de 1995 había sido asesinado dor elocuente y un hábil negociador. que alzaron su voz contra el terror y la
su amigo Gregorio Ordóñez, levantándo- Estrechamente vinculado a su herma- barbarie. b
 22 ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

CULTURA

0 Gregorio Marañón en su cigarral en Toledo, ciudad cuyo patrimonio siempre le ha preocupado. ANA PÉREZ HERRERA

Gregorio Marañón

«La cultura hará un esfuerzo

inmenso para reinventarse»
denominan «la noche oscura», la pérdi- diese fundamentos teológicos y también
da circunstancial de la fe. También en exegéticos. La formación religiosa tiene
ENTREVISTA / Al ritmo de su polifacética esto su ejemplo me ha ayudado a creer. que crecer con nosotros. Cuando no es
así, es fácil perder la fe.
trayectoria profesional, el presidente del Teatro Cita a muchos sacerdotes, desde el je- Olegario, que fue uno de los teólogos
Real repasa las últimas décadas de la historia suita José María Basabe hasta Javier importantes del II Concilio Vaticano, me
Siegrist, pasando por Carlos Padilla, dijo un día, ante algunas de las críticas
de España en Memorias de luz y niebla que acompaña a su grupo de matrimo- que yo hacía sobre la Iglesia, que él, co-
nios. ¿Qué han supuesto para usted? nociéndola mejor, podía ser incluso más
—El jesuita José María Basabe era el di- crítico, pero que jamás la abandonaría
Rodrigo Pinedo iluminación reveladora. Pero en la ma- rector espiritual de Los Rosales cuando porque era la familia en la que había en-
Madrid yoría de los casos nace cuando nos la estudiaba segundo y tercero de Bachille- contrado a Cristo. José María Gómez Ca-
transmite una persona que cree, y que rato. Siempre recordaré unos ejercicios ffarena fue quien dio un mayor impul-
«Mis antepasados soy yo». Rescata forma parte de esa cadena de creyentes, espirituales que nos dio en El Paular. so a mi formación religiosa de adulto y
esta frase atribuida a Napoleón para iniciada hace 2000 años, por quienes Aquella experiencia supuso un impul- quien me contagio «la audacia de creer».
defender que la propia fama la gana dieron testimonio de la Resurrección. so decisivo para mi fe. Carlos Padilla, Con Ramón Echarren colaboré muy es-
uno, pero debe de marcar ser nieto de En mi caso fue mi madre quien me ha- desde Schoenstatt, comunidad de la que trechamente cuando fue obispo auxiliar
Gregorio Marañón y sobrino nieto de bló por primera vez de Jesús, de niño. me siento muy cercano, es un extraordi- de Madrid. A José María Martín Patino
santa Maravillas de Jesús… nario amigo y sacerdote, que me acom- le conocí durante la Transición, cuan-
­­—De mis antepasados me interesa la va- ¿Qué tiene su fe de la madre Maravi- paña, personal y familiarmente, en el do era el secretario del cardenal Taran-
riedad de sus procedencias, desde reyes llas, una gran mística? camino. Podría decir algo parecido de cón, y apoyaba decididamente los mo-
a modestos tenderos del Rastro, de dipu- —El ejemplo de su vida, dedicada a la Javier Siegrist, tan inteligente como en- vimientos democráticos. Luego le traté
tados republicanos a diputados conser- contemplación, a la oración y a hacer tusiasta, de quien siempre aprendemos. también cuando pertenecía al Consejo
vadores y monárquicos. Me enorgullece el bien a los demás, incluso a los que no Editorial de El País. José María Díez-Ale-
lo que hicieron por sí mismos, con ejem- conocía, como cuando promovía escue- También se refiere a otros como Gó- gría, hermano del general, fue un cura
plaridad cívica. No presumo, aunque al- las y viviendas en las barriadas más ne- mez Caffarena, González de Carde- obrero cuyo ejemplo no se me olvida.
gunos constituyen para mí referencias cesitadas. Tuve la fortuna de estar con nal, Echarren, Patino o Díez-Alegría…
muy valiosas. A mi abuelo Marañón y a ella muchas veces, acompañando a mi ¿Qué les une? En el libro resuena su anhelo de vi-
mi tía abuela santa Maravillas de Jesús madre, que era su sobrina preferida por- —Son muy distintos, como fue también vir el amor, ¿acaso sabernos hijos (de
tuve la fortuna de tratarlos mucho. que habían vivido juntas. No le recuer- diferente la relación que tuve con cada Dios) lleva a vernos como hermanos?
do nunca una palabra o un gesto que no uno de ellos. Los tres primeros me ayu- —Basta recordar las palabras de Jesús
Sostiene que la fe nace de la confian- fuera bondadoso e inteligente. Más tar- daron decisivamente en el camino de cuando nos decía que le descubriéramos
za en alguien que transmite sus creen- de, leyendo su correspondencia, des- mi fe. Desde muy joven comprendí que en nuestro prójimo. Nadie que intente
cias. ¿Quién le habló de Dios? cubrí que, además de vivir muy inten- la formación religiosa que había recibi- seguir a Cristo con autenticidad puede
—La fe, de manera extraordinaria, tam- samente la presencia del Señor, había do de niño tenía que transformarse en dejar de lado su principal enseñanza,
bién puede alcanzarse a través de una padecido la experiencia que los místicos una formación de adulto que compren- que fue el amor.
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 CULTURA / 23

«La formación 2 «La desme- APUNTE

religiosa tiene que moria que no
cesa» le valió en
crecer con nosotros.
Cuando no es así, es
2018 el Cavia, que
recogió de manos Cultura y/o
fácil perder la fe»
de los reyes.
espectáculo
1 Tras el con-
finamiento, el
«Hemos pasado Teatro Real de Ma- PEDRO
de ser un país drid reabrió sus
puertas con La
VÍLLORA
Dramaturgo
subdesarrollado Traviata.
a la decimotercera
JAIME GARCÍA

economía del mundo» Aristóteles precisa que el espectácu-

lo «exige gastos». Cuando repetimos
que el teatro es cultura (y la cultura
es segura) omitimos que es también
(sobre todo, quizá) entretenimiento;
«La polarización es un es decir, un oficio al que se entregan
sinsentido. Es urgente miles de personas que aplican téc-
nicas para elaborar unos productos
que se recuperen el que otros decidimos consumir o no.
sentido del Estado y A priori, no es mejor ni peor Sigfrido
que Luisa Fernanda, Moncho Borra-
la concordia» jo que Juan Mayorga, el Teatro Mar-
COMUNIDAD DE MADRID quina que el Valle-Inclán. Todos son
ejemplos de excelencia que aspiran
a llegar al mayor público con respeto
En esa preocupación por otros, ¿es in- truir nuestro futuro sin valorar este Aparte de presidir el Teatro Real, ¿de y profesionalidad.
evitable el compromiso político? viaje ni, por supuesto, lo que significó qué otra tarea cultural guarda mejor La cultura teatral no muere por-
—En cualquier caso, me parece coheren- la reconciliación de la Transición. Des- recuerdo? que se reduzcan los aforos, pues su
te salvo que nuestra espiritualidad ten- precian lo que ignoran, y tampoco son —En primer lugar, de mi participación naturaleza es vivir en permanente
ga un carácter contemplativo. Y no me conscientes de que sin memoria no hay en la campaña de alfabetización en 1983 crisis y transformación. Lo que se ha
refiero al compromiso de carácter par- futuro, como señala Emilio Lledó. en la serranía de Huéscar. Fue una ex- deteriorado es la industria teatral.
tidista, sino al compromiso cívico, pues periencia constituyente. Mucho más En España, solo los trabajadores de
en una democracia la Política, con ma- Lamenta que los políticos actúan de adelante, si tengo que elegir, me quedo los centros públicos de producción
yúscula nos incumbe a todos. Ese com- «manera dantesca, casi guerracivilis- con mi tarea como presidente en la Real (administrativos, técnicos, artistas,
promiso cívico, un cristiano debe enten- ta». ¿Tiene solución? Fundación de Toledo, en la Fundación El etc.) tienen el sueldo asegurado se-
derlo como un servicio a los demás. —En Madrid, el político más valorado es Greco 2014, y, actualmente, en la Funda- gún sean contratados laborales fijos
Martínez-Almeida, precisamente por- ción Ortega-Marañón. o intermitentes. No dependen de los
Cita a Machado para recordar el país que representa esa otra manera de hacer ingresos de taquilla para subsistir,
en el que nació: «Una de las dos Espa- política que reclama la situación actual. También ha estado vinculado a la sino de los presupuestos naciona-
ñas ha de helarte el corazón...». En sus Por supuesto la polarización es un sin- prensa, con décadas en el Consejo de les, comunitarios o locales. Pero son
años de Derecho en la universidad, sentido en plena pandemia, y también Prisa y ahora en El Español, así como una minoría. La gran mayoría son
¿qué España empezaba a latir? cuando cruje la vertebración territorial con numerosas colaboraciones y has- autónomos o compatibilizan el tea-
—La nueva España democrática que de nuestro Estado. Es urgente que se re- ta un Cavia –de este ABC que nos aco- tro con otros trabajos. La disminu-
permitiría la reconciliación de las otras cuperen el sentido del Estado y la con- ge–. ¿Qué sería de nosotros sin me- ción de los ingresos de taquilla por
dos Españas que nos helaban el cora- cordia, y estoy convencido de, más tarde dios? la reducción de localidades hábiles
zón. Y ese reencuentro sucedió, algunos o más temprano, lo lograremos. —Una democracia necesita, incuestio- o la supresión de representaciones,
años más tarde, en la Transición. nablemente, medios libres e indepen- les genera la misma angustia que
Hablando de la pandemia, el Real ha dientes. También en esto se requiere pueda tener un taxista sin viajeros o
Aunque luego nunca dejó de ejercer reabierto, pero ¿qué pasa con los que un pacto inteligente entre los represen- un tabernero cuya barra esté vacía.
como abogado, ¿sí como democristia- no levantarán de nuevo el telón? tantes de nuestros medios para hacer- El teatro es igual: actores, autores,
no? ¿Por qué cree que en España no —El Teatro Real es el único teatro de los económicamente viables y, al mismo diseñadores, técnicos, gerentes, aco-
ha habido un partido democristiano? ópera abierto en Europa, y funciona con tiempo, accesibles a la ciudadanía. modadores, gestores... El suyo es un
—La respuesta es compleja. Creo que en todas las medidas de seguridad sanita- trabajo como otro cualquiera o qui-
España no hubo en 1978 un partido de- ria. El mundo de la cultura, y por tanto En su biografía, dice, hay luz, niebla zás peor: inseguro, frágil. Hermoso,
mócrata cristiano, al estilo del que aún los teatros, ya estén abiertos o cerrados, y olvidos... ¿Cómo le gustaría ser re- sin duda, pero también volátil.
hoy hay en Alemania, por errores de li- hará un esfuerzo inmenso para reinven- cordado? No es de extrañar que algunos tea-
derazgo. Figuras como las de Joaquín tarse cuando termine la pandemia. —Mi único deseo en este ámbito es que tros, como el Kamikaze Pavón, ha-
Ruiz-Giménez o José María Gil Robles no me olviden los míos, es decir, mi fa- yan tenido que cerrar (aunque en su
tuvieron en esto una gran responsabili- Entiende la cultura como «reflexión milia, mis mejores amigos, los que más caso no sea solo por la pandemia sino
dad. Con todo, en España hay, aún hoy, crítica que nos permite mejorar» y me han querido, y desearía que me lle- por un complejo modelo de gestión),
un partido de origen democristiano: el como «valor identitario de una socie- vasen en la memoria del corazón que, o que los musicales estén en letargo.
Partido Nacionalista Vasco. Otra razón dad»... ¿Seremos peor país por el im- como bien decía Camus, es la más se- Dudo que la mitad de los espectácu-
de fondo para esa carencia es el proceso pacto de la COVID-19 en esta? gura. b los madrileños estén amortizando
de secularización que ha experimenta- —El impacto de la COVID-19 empobrece gastos con la taquilla. Diría que casi
do en el último medio siglo Europa, y, a toda la sociedad, y, por tanto, también todos los profesionales de las salas
por supuesto, también España. al mundo de la cultura. Pero el reto que de pequeño formato, e incluso medio,
supuso transformar un país subdesa- Memorias de luz están trabajando por amor al arte, y
The Economist nos acaba de conside- rrollado, con un 40 % de analfabetismo, y niebla que las compañías privadas invita-
rar una de las 23 democracias plenas. en uno de los países ricos del mundo fue Gregorio Marañón das a teatros públicos están revisan-
¿Valoramos lo construido? un empeño muchísimo más difícil. Los y Bertrán de Lis do los porcentajes de colaboración. Si
—En el viaje de mi generación hemos que lo hemos vivido no tenemos ningu- Galaxia 2021 es como 2020, no solo cerrarán
pasado de ser un país subdesarrollado na duda de que nuestra cultura y nues- Gutemberg más teatros sino que muchos pro-
a convertirnos en la decimotercera eco- tra sociedad en general, en un futuro no 2020 fesionales cambiarán de oficio. Ha-
nomía del mundo, y de una dictadura a muy lejano, se habrán recuperado ple- 432 páginas, blamos poco de dinero, pero ya dijo
tener esta consideración democrática. namente con la fuerza necesaria para 23,5 € Aristóteles que es indispensable para
Hay algunos que se empeñan en cons- seguir creciendo. que haya espectáculo. b
24 / CULTURA ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

TRIBUNA Si las constituciones contienen «la conciencia social de los lo que los tribunales y cortes supremas

pueblos», la religión ha de ser incluida en esa conciencia,

de los países más secularizados del
mundo llaman «laicidad positiva».
que puede tener reflejo en las actuaciones individuales de Algunos ejemplos: Italia (Corte Cons-
titucional, 1989, repetida en sentencias
las personas creyentes que también la componen posteriores): «La laicidad no implica
indiferencia del Estado frente a las re-
ligiones, sino garantía del Estado para

Laicidad
la salvaguarda de la libertad religiosa».
Alemania (Tribunal Constitucional Fe-
deral, 2008): «La obligada neutralidad
religiosa es una actitud abierta hacia
la promoción de la libertad religiosa».
Es lo que la doctrina alemana llama
«neutralidad benevolente». En Estados
Unidos (Tribunal Supremo, 1970) «hay
que hablar de una neutralidad en tér-
minos positivos», que coincide con la
interpretación doctrinal de que la se-
paración entre Iglesia y Estado «no fue
establecida para hacernos libres de la
religión, sino más bien el de hacernos
oficialmente libres para la práctica de
la misma» (McLoughlin) .
Como se sabe, esta perspectiva fue
recogida por la Constitución Españo-
la, que en su artículo 16.3, después de
establecer que «ninguna confesión ten-
drá carácter estatal», recalca que «los
poderes públicos tendrán en cuenta las
creencias religiosas de la sociedad es-
pañola y mantendrán las consiguientes
relaciones de cooperación con la Iglesia
católica y las demás confesiones».
Tal vez el lector ande algo abrumado
por tantos datos constitucionales. Si es
así, habrá de perdonarme. En mi dis-
culpa debo aducir que si las constitu-
ciones contienen «la conciencia social
de los pueblos», la religión ha de ser
incluida en esa conciencia, que puede
tener reflejo en las actuaciones indivi-
duales de las personas creyentes que
también la componen.
Cuando Kennedy fue nombrado el
primer presidente católico, temía que
sus adversarios políticos manifesta-
ran una ominosa corriente subterrá-
nea de rencor, haciéndole aparecer
como un hooligan de la política. Lo que
alguien de su entorno llamó la ofensiva
del «macartismo religioso», que tiende
a convertir en un leproso político al
hombre con determinadas conviccio-
ABC nes religiosas. Ya hemos visto como el

B
TS americano ha desarmado esa posi-
ción hostil.
arack Obama ha sido, las mujeres no deberían inyectar su 0 Viñeta de Min- La obligada neutralidad religiosa
probablemente, uno moralidad personal en los debates de gote, publicada del Estado tiende a ser interpretada,
de los presidentes política pública es un absurdo en la en ABC el 3 de en las democracias contemporáneas
más escépticos que ha práctica. Nuestra ley es, por definición, abril de 2013. más respetuosas con la diversidad y
tenido Estados una codificación de la moral, de base el pluralismo, como una neutralidad
Unidos. Tampoco era judeocristiana. inclusiva, que asegura el libre ejercicio
demasiado creyente. Por su parte Emmanuel Macron, y manifestación de religiones e ideas
RAFAEL Según dijo, para evitar confusiones, no representante máximo del país que comparables en el espacio público, y no
NAVARRO-VALLS frecuentaba las iglesias (salvo descubrió la laicidad, observa (en como una neutralidad excluyente, que
Catedrático, funerales oficiales). Se limitaba a 2018): «Considero que la laicidad no arrincona (en contra de los documen-
académico y meditar los textos que de vez en tiene desde luego por función negar tos internacionales) la expresión de
coautor del cuando –en forma de tuits– le hacía lle- lo espiritual en nombre de lo tempo- creencias al ámbito privado.
libro Laicismo gar su jefe de gabinete. ral, ni de arrancar de raíz lo sagrado En fin, rechazar el esfuerzo de in-
y Constitución Sin embargo era un presidente en nuestras sociedades, que alimenta tentar trasladar a la esfera pública las
(Fundación con los pies en el suelo. No es extra- a muchos de nuestros conciudada- creencias es un truco argumental que
Coloquio Jurídico ño que observara esto (en 2010): «Los nos». Y añade: «Como jefe de Estado implica la confusión entre llevar a la
Europeo) radicales se equivocan cuando piden soy garante de la libertad de creer y de esfera pública una idea, es decir, sacar-
a los creyentes que dejen su religión no creer, pero no soy ni el inventor ni la a cotización en la bolsa de valores
en la puerta antes de entrar en el foro el promotor de una religión de Estado democráticos, e imponer tales ideas
público». De hecho, la mayoría de los que sustituya la trascendencia divina a los demás. En el libre mercado ideo-
grandes reformadores de la historia por un credo republicano». lógico que caracteriza a las democra-
estadounidense no solo estaban mo- Si me he permitido estas citas es cias occidentales, nadie amante de la
tivados por la fe, sino que utilizaron para poner de relieve que las dos pun- libertad y de la laicidad tiene nada que
repetidamente el lenguaje religioso tas de lanza de la laicidad moderna objetar al libre juego de las ideas, tam-
para argumentar en favor de su cau- (los escépticos estadounidenses y los bién las religiosas, incluso cuando se
sa. Así que decir que los hombres y laicos franceses) vienen a coincidir en globalizan haciéndose públicas. b
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 CULTURA / 25

LIBROS
Los desafíos de Espejos del
la era postsecular amor del
Padre
El prestigioso sociólogo Javier Elzo no se queda en la constatación del Jacques Philippe, uno de los auto-
alza una vez más su voz mostrándo- surgimiento de una gran «demanda res de espiritualidad más leídos,
nos la cruda realidad de la sociedad es- de sentido y de plenitud», sino, además dedica su último libro, en el con-
pañola y su religiosidad. Tiene siempre –y confieso que esto es lo que más me texto del año dedicado a san José,
la virtuosa manía, pero para algunos convence de esta respuesta–, que el a la paternidad. Especialmente a
molesta de, además de plantear pre- camino de crecimiento de este brote de la del sacerdote, aunque «todas las
guntas sin miedos que nacen de sus religiosidad tiene, aquí y en todas par- personas llamadas a ejercer una
análisis, aportar no pocas respuestas, tes, un nombre: «Un nuevo humanis- forma de paternidad» podrán en-
posiblemente para algunos aún más mo basado en la fraternidad univer- contrar aquí «luces útiles para el
molestas. El mismo título del libro nos sal». Y esto es lo que más me convence, modo de vivir de manera justa su
resume todas las preguntas: ¿Tiene porque secunda la gran apuesta del responsabilidad». Inmersos en una
¿Tiene futuro futuro el cristianismo en España?. Y el Papa Francisco, que nos propone en «enorme necesidad» de iconos de la La paternidad
el cristianismo mismo subtítulo resume todas las res- su última encíclica el horizonte de un paternidad divina, el autor recuer- espiritual del
en España? puestas: De la era de la cristiandad a la cristianismo capaz de ser luz sin otra da que «no hay nada más hermoso sacerdote
De la era de la era postsecular. atalaya que la del diálogo con todos en que comunicar la vida, sobre todo Jacques Philippe
cristiandad a la Con respecto a la pregunta del título, una sociedad plural. cuando es la vida eterna». El amor Rialp, 2021
era postsecular estoy viendo a más de uno que al ver Si en una primera parte del libro se incondicional, la autoridad, cómo 168 páginas,
Javier Elzo el libro dirá para sus adentros: «¡Qué aborda la sociología religiosa españo- ser hijo para ser padre o la pobreza 12 €
San Pablo, 2020 cosas, 350 páginas para volver a la la hoy (valor de la práctica dominical, espiritual son algunas de las claves
352 páginas, pregunta de siempre, como si ya no incidencia de la religiosidad popu- que aborda. C. S. A.
18,95 € supiéramos la respuesta!». Pero la pre- lar, religión de los jóvenes y transmi-
gunta que ellos tienen en mente no es sión de la fe en la era de internet), y en

Las estrellas
la del título del libro, sino la de siempre: una segunda parte se nos plantean
«¿España sigue siendo católica?», que algunos de los problemas de la Iglesia
está en nuestro subconsciente colecti- católica en la actualidad (desde la cri-
vo desde que Manuel Azaña, hace casi
un siglo, sentenciase que España había
sis de credibilidad por la pederastia
a la necesidad de tres reformas en la del campo de
dejado de ser católica.
Pero la pregunta de este libro no
Iglesia: persona, ad intra, y ad extra),
en la tercera parte, «partiendo de la refugiados
mira hacia atrás, sino hacia adelante, necesidad de un nuevo humanismo
y nos abre un camino a la vez esperan- basado en la fraternidad universal»,
zador y desazonador. Esperanzador volvemos a las pregunta de «cómo vi- Esta novela gráfica, ganadora de
al mostrar que hay un horizonte para vir el cristianismo, ya en claro declive múltiples premios internaciona-
la fe cristiana en nuestra sociedad. en su modalidad tradicional, cuando les, cuenta la historia real de Omar
Desazonador porque nos pone ante la irreligiosidad parece soberana». Y y Hassan Momamed, dos soma-
la diatriba de una conversión radical aquí las reflexiones me parecen inelu- líes que pasaron su infancia en el
para la Iglesia si queremos vislumbrar dibles, porque parten de un cambio de campo de refugiados de Dadaab, en
ese horizonte. paradigma radical: la religiosidad no Kenia. Dirigida a niños a partir de
En la respuesta se nos dice que, evi- se plantea desde la polarización confe- 9 años, Cuando brillen las estrellas
dentemente, no estamos en la era de la sional entre creyentes y no creyentes, muestra la vida cotidiana para los
cristiandad, aunque todavía unos po- sino desde la confluencia tanto de unos refugiados y cómo la oportunidad
cos se empeñan no ya en querer negar como de otros, que quieren romper de ir a la escuela cambió sus vidas.
esta evidencia, sino en querer ir hacía la dicotomía de lo que Alfred Schütz La ilustradora, Victoria Jamieson, Cuando brillan
atrás en el túnel del tiempo. Pero tam- llama las realidades múltiples («rea- conoció a Omar en un voluntariado las estrellas
poco estamos en el secularismo que ha lidad cimera» y «provincias finitas de de ayuda a sirios ; así descubrió la Victoria Jamieson
marcado en todo Occidente el deve- sentido»), y que Peter Berger explica historia que ahora publica en forma y Omar Mohamed
nir religioso de los dos últimos siglos. como la realidad de la vida cotidiana y de libro. Hassan actualmente tra- Maeva, 2021
Estamos en el tiempo de lo postsecu- aquellas otras realidades a las que es- baja con solicitantes de asilo en EE. 272 páginas,
lar, porque «la cosmovisión secular, no capamos temporalmente, pero que son UU. y ha fundado una ONG que ayu- 16,90 €
MANUEL M.ª digamos la secularista, ya ha mostra- capaces de formar profundamente la da a que los niños estudien en los
BRU do sus límites». La respuesta, con todo, vida cotidiana. b campos de refugiados. C. S. A.

DE LO HUMANO Este año, en un momento de lucidez abuela Máxima doblando las sábanas. Este es el secreto de Lo que no se ve.
Y LO DIVINO extrema, decidí pronunciar una gran Vuelvo a ser un niño con una bolsa de Que consigue que veas . Por eso es tan
boutade: «Voy a pedir a los Reyes Ma- agua caliente en mis pies. Me despierto maravillosamente inútil. Es una vacu-
gos que me traigan algo que no sirva con el cantar de un gallo y rememoro el na contra la indiferencia, tan inútil que

Un regalo
para nada. Algo inútil». sonido de un grillo. sus efectos duran meses, años. Ocurre
Y los Reyes Magos, como siempre, Pero también oteo el presente. Des- algo: ves a un barrendero, al gato ca-
fueron fieles a mis deseos y acertaron cubro a mis vecinos paseando a su llejero que te mira fijamente o una flor
inútil de pleno. Me llegó el libro de un poeta,
Jesús Montiel, que además escribe
gran perro. Y me veo llorando con el
final de El árbol de la vida, de Terrence
que se marchita y… piensas en el libro.
Y ya no te quitas de la cabeza algunas
sobre lo cotidiano, sobre lo aparente- Malick. Miro a mis hijas con el corazón frases: «El amor se ríe del fin del mun-
mente inútil, sobre las pequeñas cosas. abierto: aprendo que «la normalidad do»; «la verdadera locura es convertir
¡Cuánto me conocen sus Majestades! de un niño es su familia». Y, sobre todo, el corazón, la casa de la vida eterna, en
Lo que no se ve, de la Editorial Pre- veo la esperanza en el futuro. Un futu- un cajero automático», o «la armadura
ÁLVARO REAL Textos, es un libro maravilloso. Se lee ro que no está escrito. Me rescata de la más resistente es la ternura».
ARÉVALO de corrido, casi sin pestañear y denota incertidumbre y los miedos de la pan- Y entonces vuelvo a ser un niño y me
Editor en Aleteia.org fundamentalmente lo que es: un libro demia: «El desastre puede ser el nido doy cuenta de que es mejor no jugar
vivido. Son pequeños retazos, peque- de una vida amorosa». Me hace sentir con los Reyes Magos. Debo seguir por-
ños recuerdos del autor que, sin darnos la extraordinaria importancia de lo tándome bien y dejar las bromas para
cuenta, se van intercalando con nues- ordinario. Que la gracia actúa en lo pe- otros menesteres. No hay nada más be-
tros propios recuerdos. Al leer a Jesús queño. Solo que nosotros no queremos llo que la contemplación. Ver y admirar
Montiel me voy al pasado. Y veo a mi o, a veces, no podemos verlo. lo que no se ve. b
26 / CULTURA ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021

Dale Eisler: «La

amistad sirve de
escudo contra la
violencia»
2 Anton y Yas- Usted, como guionista, nos hace
ha, son amigos y partícipes de aquella guerra desde el
creen en un cielo, punto de vista de unos niños.
donde se encon- —La perspectiva del niño en tiempos
trarán con sus se- de guerra proporciona un importante
res queridos. contraste de emociones. La amistad
EUROPEAN DREAMS FACTORY de la infancia sirve como escudo con-
tra la violencia y el odio que les rodea.
CINE / ANTON, SU AMIGO película –que es un flashback– Anton De este modo, el espectador recibe
Y LA REVOLUCIÓN RUSA y Yasha miran las nubes desde abajo, una visión de la experiencia que todos
imaginando que ellas son el cielo don- compartimos de tener un amigo cuan-
de perviven sus difuntos. Pero ahora do somos jóvenes, de su pureza. Esto

Dos niños que

son ancianos y las nubes ya han perdi- simplifica la realidad en medio de la
do su misterio. El misterio ha pasado a revolución, y al hacerlo expone la inuti-
estar en sus propias vidas, un compen- lidad de la guerra.

sobreviven al odio
dio de dolor y amor que incluye otra
guerra en la que los alemanes masa- ¿Qué hay de cierto en la trama de
craron a los judíos. La película es una Trotsky y Dora?
historia de amistad verdadera, a la vez —El secuestro de Trotsky no se basa en
que un crudo retrato de lo que vivió la un hecho real. Él creció cerca de Odes-
lidad sus diferencias religiosas, que familia del guionista, Dale Eisler, en la sa, donde ocurrió la verdadera historia
coinciden en un punto: ambos creen cual se inspira el filme de Zaza Urus- de lo que sucedió en el pueblo. Viajó por
JUAN en un cielo donde se encontrarán con hazde (director de la genial Mandari- la región durante la revolución y Dora
ORELLANA sus seres queridos muertos durante nas). b era su amante y una bolchevique líder.
@joregut la guerra. Los dos van a ser testigos de
una historia brutal y cruel, que ellos La figura del sacerdote es compleja.
van a filtrar a través de su mirada aún Por un lado predica el Evangelio, pero
Ucrania, 1918. La Gran Guerra ha dado pura e inocente. Las familias de Anton Anton, su amigo por detrás ejerce una resistencia
paso en Rusia a la contienda civil y a y Yasha se oponen al comunismo, y la y la revolución violenta. ¿Cree que esa opción es
la revolución bolchevique. Anton es inminente llegada de Trotsky a su pue- rusa legítima para un cristiano?
un niño cristiano alemán emigrado blo moviliza la resistencia, en la que va Director: Zarza —El sacerdote es un personaje com-
con su familia a Ucrania, junto al mar a estar implicado Friedrich, sacerdote Urushadze plejo y conflictivo. Es difícil emitir un
Negro, cerca del puerto de Odessa, don- y tío de Anton. País:Ucrania juicio moral sobre sus acciones, pero
de hay una colonia de alemanes que La película comienza con un paisaje Género: Drama dada la violencia y el deber que sentía
buscan un futuro mejor. Yasha es otro de nubes, vistas desde arriba, a través Público: +12 años de proteger a los aldeanos de su parro-
niño, judío ucraniano, vecino de Anton de la ventanilla de un avión. Se trata quia, era susceptible a las emociones
y su mejor amigo. Viven con natura- de una metáfora. Durante casi toda la humanas que todos compartimos.

SERIES / co, interpretado magníficamente por apunta hacia la comedia que aquellas al ladrón… ya se sabe. A pesar de esos
LUPIN Omar Sy (Intocable), un hombre de las partes en las que se pone la cosa seria. peajes, en conjunto, es de las series
mil caras fascinado por el personaje Ya están preparando la segunda tem- que se puede ver para pasar un buen
novelesco de Arsène Lupin, a quien rin- porada. rato, siempre que no nos la tomemos

Un golpe
de homenaje una y otra vez para tratar Hay corrección política, con algún demasiado en serio y seamos de los
de ser eficaz –a la par que elegante–, pequeño guiño anticristiano, y un que disfrutamos con las tramas tri-

perfecto
en la venganza que le debe a su padre y planteamiento moral de esos que nos leras, de las que juegan contigo a que
en la educación que ha de dar a su hijo. hace querer al ladronzuelo y repetir adivines en qué mano se esconde la
Porque Lupin, sin más pretensiones el conocido refrán de que quien roba bolita. b
que las de ser un divertimento, escon-
de en el fondo de la trama una intere- NETFLIX
sante aproximación a las relaciones
ISIDRO paternofiliales.
CATELA La miniserie ha arrasado desde su
@isidrocatela estreno en enero, se puede ver íntegra-
mente en Netflix, en una primera tem-
porada compuesta por cinco episodios
Como en la inolvidable película que de unos 50 minutos de duración cada
juntó de nuevo a Paul Newman y Ro- uno.
bert Redford, la miniserie francesa El primer episodio engancha y tiene
Lupin es, sobre todo, un golpe de efec- magia, en sentido estricto, al venir fir-
to. Entretenida y con más nueces de mado por Lous Leterrier, director de la
las que parece entre las abundantes película Ahora me ves. En las siguien-
cáscaras, nos cuenta la historia de un tes entregas hay cierta irregularidad
ladrón de guante más o menos blan- dramática y funciona mejor lo que 0 El actor Omar Sy encarna a un ladrón fascinado por el personaje de Arsène Lupin.
ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 CULTURA / 27

3 En la terraza, de Adolfo Guiard. Óleo sobre lienzo. Colección Sociedad Bilbaína.

ARTE

Ana Robledano
Madrid

Igual que Giverny para los pintores fran-

ceses, parecida es la costa vasca para los
españoles. Pintar al aire libre en el País
Vasco es inspiración para captar a la
perfección el tono, el ambiente, el clima
y lo que se respira en estas regiones. Más
aún si el artista conoce el entorno como
la palma de su mano. El museo Guggen-
heim de Bilbao ofrece una exposición de 2 La siega, de 0 Eva arratiana, El mar es un tema recurrente en las
artistas bilbaínos de fin de siglo que, con Adolfo Guiard. de Aurelio Arteta. pinturas de Bilbao en el cambio de siglo.
sus pinceles, expresaron con orgullo la Óleo sobre lienzo. Óleo sobre lienzo. Los artistas e esfuerzan en capturar su
belleza y riqueza de sus tierras. Una Museo de Bellas. Colección Socie- color y belleza, subrayando su impor-
muestra que hace una radiografía de lo Artes de Bilbao. dad Bilbaína. tancia para las labores comerciales y
que era Bilbao a finales del siglo XIX y Depósito de co- culturales de la ciudad. Asimismo, en
principios del XX, no solo de su varie- lección particular. esta primera sala, artistas como Zuloa-
dad paisajística, sino también de los am- ga, Manuel Losada, y Anselmo Guinea
bientes sociales de las ciudades y aldeas retratan la burguesía ilustrada a través
con sus rutinas, fiestas y tradiciones. de varios miembros del Kurding Club,
Esta exposición presenta escenas de una sociedad creada en 1894, llamada
la historia de la provincia a través de oficialmente El escritorio. Los persona-
grandes murales pictóricos que refle- jes son jóvenes empresarios aficionados
jan los barcos comerciales en la ría y las a la música que encargan a estos pinto-
terrazas dedicadas al ocio; la vida de los res, recién regresados de París, una se-
burgueses y los aldeanos; los remeros; la rie de murales para decorar las paredes
lucha y la muerte en el mar; los héroes del club. Estas grandes pinturas captu-
del deporte; las faenas cotidianas en un ran con una pincelada ágil y moderna el
puerto pesquero, o las romerías en una ambiente de ocio de Bilbao en escenas
anteiglesia vizcaína. cotidianas, como las que tienen lugar
El recorrido comienza con una con- en la iglesia de San Nicolás y el Arenal
textualización a base de fotografías al amanecer, o bien escenas rurales y de
a gran escala de lo que era Bilbao en montaña con sus aldeanos.
aquella época. Asimismo, se ofrece una En la segunda sala, para los pueblos
introducción especial a la figura del es- 0 Danzas suletinas, de José Maria de Ucelay. Óleo sobre lienzo. Colección BBVA. marineros y las aldeas se emplean códi-
cultor bilbaíno Paco Durrio, uno de los gos de color muy diferentes, que pueden

Bilbao
más destacados del arte público español apreciarse en la distinta paleta, lineali-
por su obra Monumento a Juan Crisósto- dad y proporción de la pintura de bar-
mo de Arriaga, que ahora habita el Mu- cos y caseríos, por ejemplo. Una de las
seo de Bellas Artes de Bilbao. Este artis- obras destacadas es La siega de Adolfo
ta fue muy importante porque fue quien Guiard, en la que el verde de los campos

hacia el
se encargó de la obra de Paul Gauguin se va transformando en ocres y ama-
cuando este emprendió su último via- rillos. La última estancia se dedica a lo
je a la Polinesia en 1895. Además, fue él más etnográfico y folclórico de la cul-
también quien prestó su estudio al joven tura vasca. Especialmente se captan el
Pablo Picasso para que se estrenase en baile y su simbología. Por ejemplo, Dan-

modernismo
la faceta escultórica de su carrera. zas suletinas de José María de Ucelay, es
Una vez situados en contexto, co- una pintura que aporta una visión enci-
mienza la visita con las obras de Adol- clopédica de uno de los bailes más anti-
fo Guiard, Ignacio Zuloaga, Anselmo guos del País Vasco, la mascarada de Zu-
Guinea, Manuel Losada y José Arrúe, beroa, que envuelve a todo el pueblo y se
que despliegan las diversas panorámi- remonta a la domesticación de caballos.
cas que componen el nuevo paisaje eco- Esta exposición es un reflejo de lo que
nómico, social y urbano del Bilbao de supuso la rápida modernización de Bil-
finales del siglo XIX. Las más destaca- bao en los ámbitos comerciales e indus-
das de Guiard son La ría en Axpe y En triales y cómo este crecimiento econó-
la terraza. Ambas son paisajes de mar El Guggenheim ofrece una exposición de mico influyó en el panorama social y
datadas en 1886. La primera representa cultural. Aprendiendo de sus vecinos
una vista de los buques fondeados en la artistas bilbaínos de fin de siglo, que con sus los posimpresionistas y vanguardistas,
ría y la segunda el panorama de la playa pinceles expresaron con orgullo la belleza y los autores locales explotaron su creati-
desde la terraza de un balneario abierto vidad hacia nuevas líneas de expresión
al puerto. riqueza de sus tierras cargadas de color y elegancia. b
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REDES SOCIALES
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alfayomegasem
alfayomegasem

[una sustancia utilizada para tratar el

mieloma múltiple, N. d. R.], de la españo-
LA COVID la Pharmamar, es 27,5 veces más poten-
te que el remdesivir. En el hospital ahora
Y LA VIDA mismo tenemos siete ensayos clínicos
en marcha. Ahora estamos aprendien-
do cómo es el mundo post-COVID-19,
con semanas o meses de secuelas. Es-
tos pacientes están inundando nues-
tras consultas y no tenemos mucho que
ofrecerles.

¿Se ha avanzado en poder permitir

el acompañamiento a los enfermos?
—En las situaciones donde observamos
El 11 de enero, la Comunidad Valencia- que el paciente tiene mal pronóstico, o
na batió el récord de hospitalizaciones en la que está estabilizado pero tiene de-
por COVID-19 de toda la pandemia, con pendencia, facilitamos la presencia de
2.752 plazas ocupadas por pacientes los familiares con medidas de seguri-
con esta enfermedad. En poco más dad. La pandemia ha sido muy cruel con
de una semana se rozaron las 4.000. los pacientes y los familiares. Pero nos
Algunas zonas superaron una inci- hemos preocupado mucho por que no
dencia acumulada a 14 días de 4.500 estuvieran solos. A los que podían ma-
casos por cada 100.000 habitantes. El nejarlos les facilitamos móviles o table-
pasado viernes, el jefe de sección de la tas para hacer videollamadas. Cuando
Unidad de Enfermedades Infecciosas no era posible, se las poníamos nosotros.
del Hospital Universitario y Politécnico Y llamamos todos los días a un montón
La Fe de Valencia, Miguel Salavert, par- de parientes. Eso también desgasta.
ticipó en una mesa redonda organizada
por la Universidad Católica de Valencia. ¿Notan el efecto de la pandemia en
Su diagnóstico: desidia y cortedad de otras enfermedades?
miras en la gestión. —Es pronto. El daño colateral va a ser
enorme. Mi impresión es que la sanidad
CEDIDA POR MIGUEL SALAVERT no se va a recuperar en un año; más bien

Miguel Salavert
en cinco. El coste social y económico de
las muchas cosas que se están dejando
de hacer va a ser incalculable: en mor-

«Faltó gestión para

talidad, y en gente que va a dejar de tra-
bajar o va a tener mala calidad de vida.

¿Cuáles son las causas profundas de

preparar mejor esta ola»

la falta de personal?
—Ha habido poca previsión. Es un pro-
blema inherente a la sanidad públi-
ca desde los años 90. No se han sabido
hacer buenos contratos. Hay una gran
precariedad, con gente que lleva 30 o 40
años de interina. Los más jóvenes han
buscado la posibilidad de un trabajo
¿Cómo está la situación ahora mismo tica cuestionable y el comportamiento Han tenido que aprender a combatir digno en otros países o en la sanidad
en su hospital? inmaduro de parte de la ciudadanía. al coronavirus sobre la marcha. privada. Tener la mejor sanidad públi-
—Algunos días tuvimos más ingresos Pero tenemos espaldas anchas, somos —En la primera ola reposicionábamos ca requiere una buena gestión. El exmi-
que en marzo o abril. Desde la semana profesionales con mucho rodaje. fármacos para otras cosas, pero tuvi- nistro se va a participar en unas eleccio-
pasada está algo mejor. Los pacientes mos que descartarlos porque no eran nes sin haber creado, como prometió, las
de COVID-19 eran 365, cuando hace no ¿No se podía haber evitado una terce- efectivos o incluso eran tóxicos. Ahora especialidades de enfermedades infec-
mucho estábamos con 400 en un hospi- ra ola así? seguimos un poco huérfanos. Tenemos ciosas y de urgencias y emergencias, que
tal de 1.000 camas, y con un 65 % de las —Hubo tiempo desde enero de 2020 el remdesivir, adaptado del tratamien- existen en toda Europa menos en cuatro
camas de UCI destinadas a ellos. Tuvi- para prepararse para la primera ola. to del ébola; el plasma de personas que países. Las decisiones de muchos políti-
mos que expandirlas a quirófanos, a las Después, tuvimos todo el periodo estival han superado la enfermedad, y algunos cos, independientemente de la época y el
áreas donde los pacientes esperan antes para preparar desde la atención prima- cócteles. Pero no un medicamento es- color, son cortas de miras. b
de la cirugía… Pero el problema es dotar ria hasta las UCI los recursos humanos y trella. Se está investigando muchísimo
esas zonas de personal. Esta ola nos pi- materiales, aparte de lo educativo. Hubo en algunos con actividad antiviral, del r
lla con bastante desgaste y con el ago- tiempo para hacer más y mejor. Pero fal- mundo de los antiparasitarios o de tra- Entrevista ampliada en
tamiento de aguantar una gestión polí- tó una gestión de calidad por desidia. tamientos metabólicos. La plitidepsina alfayomega.es

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de:

ALFA&OMEGA Del 11 al 17 de febrero de 2021 MADRID / 17

3 En el albergue
les permiten dejar
de una noche para
otra los básicos
Agenda
de higiene y aseo
personal. JUEVES 11
18:30 horas. Visita pasto-
ral. Inmaculado Corazón de
María (Ferraz, 74), de los cla-
retianos, recibe hasta el día
14 al auxiliar Jesús Vidal.

0 Marius y Santi 19:00 horas. Acción de

en plena partida. gracias por Jérôme Lejeu-
A las 23:00 horas ne. El cardenal Osoro pre-
podrán ir a dormir, side en la catedral una Misa
y a las 00:00 se por la declaración como ve-
apagan las luces. nerable del primer presiden-
te de la Academia Pontificia
para la Vida. Se emite por
youtube.com/archimadrid.
3 Sara, una de
las voluntarias, 20:00 horas. Misa en ho-
enseña a escribir nor a la Virgen de Lourdes.
palabras en espa- El vicario Juan Carlos Merino
ñol a Mohamed. preside la Eucaristía en su
«No sé cómo me oratorio (Fortuny, 21). Como
aguanta», bro- el aforo es limitado, puede
mea él. seguirse por el canal de You-
FOTOS: BEGOÑA ARAGONESES Tube de la Hospitalidad de

Un techo junto
Nuestra Señora de Lourdes.
Virgen del Camino, quedaba «ponerles
techo» para las noches, cierra el círculo VIERNES 12
Ruiz. Todos los que acuden al albergue 18:00 horas. Visita pas-

a Pedro Poveda
tienen, de hecho, su seguimiento en San- toral. Hasta el día 14, el
ta Rita. «Y si a alguno lo trae la Policía auxiliar José Cobo conoce
de urgencia, tiene el compromiso de ir al las distintas realidades de
día siguiente al hogar» para el registro, Nuestra Señora del Buen
indica Hernández. Suceso (Princesa, 43).
En un extremo del comedor, Marius
y Santi juegan al ajedrez. El primero, 18:30 horas. Curso virtual
rumano, diez años en España y «poco sobre duelo. En la Campaña
trabajar», se incorpora esa noche por del Enfermo, Pastoral de la
primera vez a la familia del albergue. Salud ofrece el curso Acom-
El albergue de Los Negrales, gestionado por Sí, una familia o «más que una fami- pañar el duelo en tiempos de
Cáritas Diocesana de Madrid en un edificio de la lia» que dice Mohamed, es lo que tienen
entre ellos, y lo que fomentan en el al-
COVID a través del canal de
YouTube de María TV.
Institución Teresiana, abre sus puertas para las bergue con «ese rato de acogida» antes
personas sin hogar de la sierra de Madrid de dormir, como apunta la responsable
de Cáritas. El segundo ajedrecista es de
SÁBADO 13
17:00 horas. Visita pasto-
Villalba, con su familia en Villalba, 21 ral. Santos Montoya recorre
Begoña Aragoneses salen del albergue, un equipo de Ilunion años, desde octubre durmiendo «bási- San Antonio de la Florida
Madrid limpia y desinfecta todo. camente en la calle». «¿Pero qué ha pa- (glorieta de San Antonio, 4) y
Los hombres duermen en una amplia sado, Santi?». Se encoge de hombros. San Pío X (Doctor Casal, 9).
Martes, 20:30 horas. Llegamos al al- sala de literas ocupadas de forma alter- «Sin contrato…». «Aquí bien. Sin más».
bergue juvenil que la Institución Tere- na para garantizar la seguridad sani- Hay más porque a Santi se le nublan los DOMINGO 14
siana tiene en su casa Santa María de taria. Bueno, no todos: a la planta baja ojos por encima de su mascarilla, pero él 10:30 horas. Campaña
Los Negrales (Alpedrete). Lo han cedi- del módulo de pernocta han llevado un prefiere hablar de cómo está su partida, contra el hambre. La 2 de
do a Cáritas Diocesana de Madrid para colchón para el roncador, que compar- que por cierto va ganando. TVE emite desde la catedral
que las personas sin hogar de la sierra te espacio con la técnico de Cáritas que El albergue se encuentra en el extre- la Misa de lanzamiento de la
tengan un lugar en el que dormir du- se queda de guardia. Las mujeres, que mo de una finca que la Institución Te- campaña de Manos Unidas,
rante la campaña del frío, hasta el 30 de momento no hay, tienen otro módulo resiana lleva en el corazón porque en la presidida por el arzobispo.
de abril. «Lo teníamos sin ocupar por reservado. «¿Puedo pasar al baño?». Mo- capilla de la casa principal reposan los
toda la situación del coronavirus», nos hamed se asoma a la puerta, marroquí, restos de su fundador, san Pedro Pove- 19:00 horas. Eucaristía
había contado la teresiana Pilar Ruiz 17 años en España y tres meses en la ca- da. En tiempos, cuando las teresianas se por los amigos de la calle.
por teléfono, «y como estamos en con- lle después de haber abandonado la casa instalaron allí a finales de los 40, fue la José Cobo preside en Nues-
tacto con Cáritas», lo pusieron a su dis- de un tío suyo. Ha estado durmiendo en primera escuela que hubo para los niños tra Señora de las Maravillas
posición. una caseta de obra hasta que abrió el al- de Los Negrales. Implantaron el mode- (Dos de Mayo, 11) una Euca-
Toma de temperatura al acceder al bergue. «Se lo agradezco, se lo agradez- lo pedagógico basado en el humanismo ristía en recuerdo de Modes-
módulo donde está el comedor-cocina- co», y lo repite una y otra vez. cristiano que impulsó el padre Poveda. ta y las personas sin hogar
sala de estar, registro, uso obligatorio A él se refirió san Juan Pablo II, en su ca- que mueren en dificultad.
de mascarilla y gel hidroalcohólico... Una muerte en la calle nonización en Madrid en 2003, como un
No solo nosotros, sobre todo los que La muerte de Alfonso, un sintecho de hombre «convencido de que los cristia- LUNES 15
pernoctan allí. «Hay capacidad para Collado Villalba cuyo cadáver fue en- nos debían aportar valores y compromi- 11:00 horas. Encuentro
16 personas [contando con las medidas contrado una mañana en la calle, dispa- sos sustanciales para la construcción de con superiores. El cardenal
COVID-19] y ahora estamos al 50 %». ró todas las alarmas. Fue en diciembre un mundo más justo y solidario». Ahora, Osoro mantiene en el Semi-
Susana Hernández es responsable de pasado, y esto aceleró un proceso que se a escasos metros de su sepultura, duer- nario Conciliar (San Bue-
Obras Diocesanas de Cáritas en Madrid; venía fraguando desde hacía tiempo en men todas las noches hombres en los naventura, 9) su encuentro
nos enseña las instalaciones, muy con- Cáritas de la sierra. Con el desayuno, la que se concreta un compendio de obras anual con superiores mayo-
fortables con su calefacción por suelo ducha y el lavado de la ropa en el centro de misericordia y que, como dice Juan, res de los institutos secula-
radiante e impecables porque los usua- de día Hogar Santa Rita –inaugurado en voluntario, ayudan a «dar nombre y dig- res y congregaciones de vida
rios las tienen muy ordenadas y además, octubre–, y las comidas y cenas facilita- nidad a las personas que antes te eran consagrada con casa pro-
cada mañana, cuando a las 8:00 horas das en el comedor social de la parroquia indiferentes». b vincial o general en Madrid.