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I.E.
CÁRDENAS CENTRO

MÓDULO DE HUMANIDADES

CICLO VI
GRADO UNDÉCIMO

2
 TABLA DE CONTENIDO

pág.

UNIDAD 1

1. LITERATURA ANTIGUA Y CLÁSICA 9

1.1. LITERATURA GRIEGA Y ROMANA. LA REINA DE LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS 9
1.2. ATENAS Y ESPARTA: DEMOCRACIA Y MILICIA 10
1.3. HOMERO Y LOS TIEMPOS DE LA EPOPEYA 11
1.3.1. Los héroes de la Ilíada 12
1.3.2. El viaje de Odiseo 13
1.3.3. La forma de los poemas 13
1.3.4. Hesíodo el favorito de las musas 14

ACTIVIDADES 15

2. LA ARGUMENTACIÓN 17
2.1. ELEMENTOS DE LA ARGUMENTACIÓN 17

3. FORMACIÓN DEL SUPERLATIVO 19

3.1. TIPOS DE SUPERLATIVOS 19

4. EL TEXTO PERIODÍSTICO 20
4.1. GÉNEROS DEL TEXTO PERIODÍSTICO 20
4.1.1. Géneros Informativos 20
4.1.1.1. La Noticia 20
4.1.1.2. El Reportaje 20
4.1.1.3. La Entrevista 20
4.1.2. Géneros de opinión 21
4.1.2.1. El Editorial 21
4.1.2.2. El Artículo 21
4.1.3. Género mixto 21
4.1.3.1. La Crítica 21
4.1.3.2. La Crónica 21
4.1.3.3. La Columna 21
4.1.3.4. El suelto o corto 21

5. ELABORACIÓN DE PROYECTOS ESCRITOS 21

5.1. CARACTERÍSTICAS DE UN PROYECTO 21
5.2. ETAPAS DE UN PROYECTO 22
5.2.1. La idea de proyecto 22
5.2.2. Diseño 22
5.2.3. Ejecución 22
5.2.4. Evaluación 22

6. LA ENTREVISTA 22
6.1. ORIGEN DE LA ENTREVISTA 23
6.2. EL ENTREVISTADOR 23
6.3. EL ENTREVISTADO 23

3
6.4. TIPOS DE ENTREVISTA 24

COMPRENSIÓN LECTORA 25

UNIDAD 2

1. LITERATURA DE LA EDAD MEDIA Y EL RENACIMIENTO 27

1.1. LA EDAD MEDIA 27
1.1.1. Contexto histórico. Los años de aislamiento 27
1.1.2. La Alta Edad Media 27
1.1.3. La Baja Edad Media 28
1.2. EL RENACIMIENTO 30
1.2.1. Contexto histórico. La época de las invenciones y los descubrimientos 30

ACTIVIDADES 32

2. LOS ACRÓNIMOS, LAS ABREVIATURAS Y LAS SIGLAS 33

2.1. LOS ACRÓNIMOS 33
2.2. LAS ABREVIATURAS 33
2.3. LAS SIGLAS 34

3. EL MONÓLOGO, EL DISCURSO Y LA CONFERENCIA 34

3.1. EL MONÓLOGO 34
3.2. EL DISCURSO 35
3.3. LA CONFERENCIA 36

4. POLISEMIA Y HOMONIMIA 36
4.1. La polisemia 36
4.2. LA HOMONIMIA (HOMOGRAFÍA, HOMOFONÍA) 37
4.2.1. HOMOGRAFÍA 37
4.2.2. HOMOFONÍA 37

EJERCICIOS 37

5. ELABORACIÓN Y DISEÑO DE REVISTAS 38

EVALÚA TUS COMPETENCIAS 40

UNIDAD 3

1. LA LITERATURA EN EL BARROCO, EL NEOCLASICISMO Y EL ROMANTICISMO 43

1.1. EL BARROCO 43
1.1.1. Literatura barroca 43
1.1.2. Lírica barroca 43
1.1.3. Prosa barroca 44
1.1.4. Teatro barroco 44
1.1.5. Del barroco al neoclasicismo 44
1.2. EL NEOCLASICISMO O ESTILO NEOCLÁSICO 45
1.3. EL ROMANTICISMO 46
2. EL CINE Y LA LITERATURA 47

3. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL LENGUAJE 48

4. PREFIJOS Y SUFIJOS 52

5. FORMACIÓN DEL PLURAL 52

5.1. REGLAS DE FORMACIÓN DEL PLURAL 52
5.2. OTRAS CUESTIONES RELATIVAS AL PLURAL 54

PRUEB TIPO ICFES 56

UNIDAD 4

1. REALISMO, SIMBOLISMO, VANGUARDISMO Y LITERATURA COMPEMPORÁNEA 58

1.1. REALISMO 58
1.1.1. Características del realismo social 58
1.2. SIMBOLISMO 59
1.2.1. Evolución 59
1.2.1.1. Orígenes y precursores 59
1.2.1.2. La llegada de los poetas malditos 60
1.2.2. Movimiento 61
1.2.2.1. Definición y estilo 61
1.2.2.2. El manifiesto simbolista 61
1.2.2.3. Prosa y teatro simbolista 61
1.2.2.4. Poetas más representativos 62
1.2.2.5. Influencia en la literatura latinoamericana 62
1.3. VANGUARDISMO 62
1.4. LITERATURA CONTEMPORÁNEA 65
1.4.1. LITERATURA COLOMBIANA CONTEMPORÁNEA 66

ACTIVIDAD 67

2. EL ENSAYO: INTERROGANTES, HIPÓTESIS, ARGUMENTACIÓN 68

2.1. CARACTERÍSTICAS DEL ENSAYO 69

ACTIVIDAD 69

3. LA HOJA DE VIDA 70
3.1. ELABORACIÓN DE UNA HOJA DE VIDA 70

EVALUACIÓN DE COMPETENCIAS 71

BIBLIOGRAFÍA 74
 Lenguaje, lengua y habla

Cesar Aira, con un lenguaje narrativo, reflexiona en su

ensayo sobre uno de los aspectos más relevantes
del hombre: el lenguaje. Veamos a continuación lo
que nos comenta.

Lo incomprensible

Primero está la lengua que uno habla, la

lengua universal y perfecta con la que
puede hacerse entender, y realmente lo
entienden, porque todavía no hay extraños.
Es el estadio infantil del lenguaje, y del mundo
al mismo tiempo; dentro de ese mundo
transparente, la comunicación tiene un
máximo de eficacia, al precio de ser un mundo
unipersonal. La infancia es siempre la infancia de un solo
niño. Para que haya otro, debe haber una triangulación
con un adulto, o con el tiempo. No es un mundo pequeño, porque
es todo el mundo. Sus dimensiones están neutralizadas, porque no hay
perspectiva con la que medirlas. Es un mundo totalmente lleno de lenguaje; no
quedan vacíos con los que crear una perspectiva y dar una explicación. Al niño no se le ocurre que puedan no
entenderlo, porque su mundo está ocupado por él mismo, y esa ocupación es su lengua.

César Aira, revista El Malpensante, No. 24, 2000.

El lenguaje

Es común oír hablar del lenguaje de los computadores, de las

abejas, de los primates. También se habla del lenguaje de señas
utilizado por los sordomudos. Pero, entonces, ¿qué es un
lenguaje?

Del uso cotidiano del término, podemos distinguir dos sentidos

amplios y genéricos. El primer sentido define lenguaje como un
sistema de signos utilizado en la comunicación, es el caso del
lenguaje computacional o el de las abejas. En este sentido, el
lenguaje no es algo exclusivo del hombre, cualquier entidad que
utilice un sistema organizado y convencionalizado para
comunicarse poseerá un lenguaje. ¿Consideras que los animales
se comunican entre sí? Entonces, ¿poseen lenguaje?

El segundo sentido, y el más generalizado, se refiere a la

capacidad o facultad humana de poderse comunicar. Para
Saussure, padre de la lingüística, el lenguaje es la suma de la
lengua y el habla. Es decir, e habla es la realización de un sistema
de signos (lengua), producto de la capacidad del hombre, para
comunicarse (lenguaje).

6
La lengua

Así las cosas, en el ámbito humano, podríamos entender el lenguaje

como la capacidad o facultad de comunicarse, es decir, la posibilidad
que tiene el hombre de construir un sistema de signos
convencionales que permiten la comunicación.

Por su parte, la lengua es una parte determinada del lenguaje, es

el conjunto de convenciones necesarias, adoptadas por el
hombre, para permitir la comunicación.
Piensa, por ejemplo, en una analogía con la música. El
lenguaje es la capacidad del hombre para crear música, y la
lengua es la creación musical, es decir, el sistema de signos
y convenciones que permiten la comunicación de ésta.

Hasta el momento, hemos definido la lengua como un

conjunto de elementos significativos y señales
convencionalizadas, así como de reglas combinatorias con
cuya realización pueden expresarse pensamientos,
emociones y deseos. Pero ¿en qué consiste el carácter
convencional de la lengua?

Entender la lengua como un sistema de signos no resulta

complicado, pues el carácter convencional consiste en la
aceptación por más de un individuo de dicho sistema. En otras
palabras, la lengua es un producto de la interacción social, y en esta
interacción social radica lo convencional de ella. Por convencional
podemos entender el producto de un acuerdo establecido por una serie
de tradiciones que un grupo social acepta.

Asíque en el lenguaje se pueden distinguir; dos aspectos constitutivos:

uno individual y uno social. El aspecto social es lo que hemos
denominado lengua, el aspecto individual es lo que llamaremos
habla.

Si decimos que la lengua es el conjunto de signos o sistema de signos que nos permiten efectuar una
interacción comunitaria, esto no significa que la aplicación de ésta sea la lengua.

Retomemos nuestra analogía con la música. El lenguaje será la capacidad musical humana; la lengua, la pieza
musical como tal, y el habla, la ejecución de dicha pieza.

La ejecución de una pieza musical puede variar según la habilidad del músico, el estilo, las intenciones, el
énfasis. Sin embargo, las faltas o alteraciones que se puedan producir por parte de los músicos no
comprometen la realidad de la pieza musical, así mismo ocurre con las alteraciones de distinta índole que se
producen en el habla.

El habla

Ahora bien, por habla podemos entender la capacidad de realización de la len-gua en un contexto espacio-
temporal, entre interlocutores identificabas y con una intención expresiva determinada, donde se manifiesta, por
tanto, la creatividad individual y el dinamismo histórico de los cambios. El habla presupone la lengua, pero ésta
no presupone el habla.

Ya mencionamos que en el acto de interactuar por medio del lenguaje se distingue una parte social y una parte
individual. De esta última surge el habla, producto de la ejecución de la lengua.

Así, la lengua no es una función del sujeto hablante, es el producto que el individuo percibe pasivamente. El
habla, por el contrario, es un acto individual de voluntad y de inteligencia en el cual el hablante emplea el código
de la lengua con intenciones de expresar algo, y el mecanismo psicofísico que le permita exteriorizar esas
combinaciones.

Dentro del lenguaje, lengua y habla están estrechamente ligados y se suponen recíprocamente. La lengua es
necesaria para que el habla sea inteligible, pero el habla es necesaria para que la lengua se establezca. Es el
habla la que hace evolucionar a la lengua.

En conclusión, la dicotomía lengua-habla consiste en la distinción entre el sistema de símbolos convencionales

alojados en la mente de los individuos (lengua) con carácter social y la realización de ésta, por parte del
individuo, en un contexto espacio-temporal (habla) con un carácter, por ende, individual.

Lenguaje: capacidad innata del hombre para comunicarse.

Lengua: sistema de convenciones, cuya combinación permite la comunicación.
Habla: uso particular del sistema de convenciones (lengua).
 PRIMER PERÍODO

1. LITERATURA ANTIGUA Y CLÁSICA

1.1. LITERATURA GRIEGA Y ROMANA. LA REINA hasta f las costas de España y cuyo poder perduró
DE LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS hasta la llegada, en el siglo X a. de C, de los
fenicios. De esta época trata la historia de Troya,
Las civilizaciones antiguas, a medida que ciudad edificada en el estrecho de Dardanelos, y
respondían a los retos que planteaba su entorno punto clave para el comercio entre el Mediterráneo y
físico o que aprovechaban las ventajas naturales, el mar Negro.
crearon no sólo grandes monumentos físicos, sino
un perdurable y sorprendente legado cultural.
Hacia el siglo XIII a. de C, algunos pueblos
Mitología y religión, ciencia y tecnología, arte y
indoeuropeos, provenientes de la zona del Danubio,
literatura son parte de este gran legado común a las
inician una serie de invasiones. Entre estos se
antiguas civilizaciones orientales: China, India,
destacaban los aqueos, que se asentaron en
Mesopotamia, Egipto. Pero el puente entre estos
Tesalia, absorbieron la cultura micénica e
mundos riquísimos y nosotros, herederos de la
introdujeron la Edad de Hierro. A estos se sumaron
tradición occidental, son definitivamente los griegos,
los dorios, los jonios y los eolios.
pueblo al que con razones sobradas denominamos
cuna de la cultura y la civilización.
Entre el siglo XI y el VIII a. de C, período conocido
como edad media griega y otras veces los tiempos
oscuros, se formaron los estados griegos, pequeñas
comarcas que giraban en torno a una polis, regida
primero como monarquía, luego como una
aristocracia y, final-mente, algunos de ellos como
democracias, las primeras de la historia.

La expansión comercial y el crecimiento demográfico

motivaron el establecimiento de colonias tanto en
Oriente como en Occidente: los griegos conquistaron
el norte del Egeo, el mar Negro, llegaron hasta
Crimea y el mar de Asov (al sur de Rusia); en
Occidente, conquistaron Sicilia, el sur de Italia, de
Francia y costas de España.
La Grecia continental históricamente estuvo siempre
vinculada a Oriente a través de las islas del Egeo. Lo Los griegos se llamaban a sí mismos helenos y
que los griegos llamaban Grecia comprendía las explicaban sus orígenes mediante una genealogía
costas de Asia Menor, islas como Chipre, Creta y que asociaba a cada familia con héroes de carácter
Rodas. Los pequeños puertos, la compleja orografía, semidivino y con un vasto sistema mitológico. Cada
los múltiples valles contribuyeron a formar un pueblo ciudad o región, cada isla, tenía sus héroes locales.
que si bien giraba en torno al mar, al comercio, se Algunos héroes eran famosos por sus hazañas en
regía por ideas políticas distintas. distintas partes y ello explicaba la consolidación de
sistemas religiosos y mitológicos más amplios que
En Creta, isla situada a 660 km de Egipto, floreció recordaban guerras de expansión y conquistas de
una rica cultura que se beneficiaba del comercio territorios.
marítimo con Oriente. En la Grecia continental, hacia
mediados del segundo milenio a. de C, comienza a Hacia el siglo VIl, las pequeñas monarquías
forjarse la cultura micénica, comerciante de vino, comienzan a ser sustituidas por oligarquías
aceite y piezas cerámicas y que llevó su influencia aristocráticas. Más algunas de éstas degeneraron en
tiranías estimuladas especialmente por su propio
poder económico y por el aumento de los esclavos, política, la oratoria, la escultura, la arquitectura y la
algunos de ellos campesinos arruinados y sin tierras. pintura, el teatro y la música, la filosofía y la política.
Al llegar el siglo VI, uno de los aportes de Solón y En la parte alta de la ciudad, en la Acrópolis, se
con el cual buscaba resolver las graves diferencias levantó el Partenón, el templo a la diosa tutelar de la
de clases fue el fortalecimiento de los oficios. ciudad, Atenea; también, se construyó el templo de
Poseidón; abajo, se levantó el templo de Apolo y los
1.2. ATENAS Y ESPARTA: DEMOCRACIA Y altares de Dionisio. En adelante, Grecia lucharía
MILICIA contra sus propias contradicciones. La llegada de los
macedónicos en el siglo IV y la expansión de Roma
La necesidad de defenderse obligó a las ciudades- en el siglo II a. de C. significarían la expansión de la
estado independientes a formar ligas alrededor de cultura griega, pero Grecia misma, a pesar de todo,
las polis más importantes: Atenas y Esparta. pasaría a ser un territorio romano.
Mientras Atenas se caracterizó por el progreso en
las artes y el gran avance económico, Esparta era
una potencia militar fundada en el principio central
de la disciplina. Atenas, capital del Ática, desarrolló
el modelo de democracia. El gobierno estaba
constituido por los arcontes, el Areópago y el
consejo de los cuatrocientos. En el Areópago, se
juzgaban las causas civiles y militares; los arcontes
eran ancianos designados por su conducta
irreprochable (ejemplo de la virtud perfecta),
encarnación de la aristocracia (gobierno de los
mejores).

En la democracia ateniense, sólo un diez por ciento

de la población tenía derechos civiles y políticos. En
el siglo V, Pericles logra darle a la democracia de Teatro de Epidauro, en Grecia.
Atenas un sentido más representativo. Si por un lado
los dialectos griegos habían evolucionado hacia una Documento
lengua unificada llamada coiné (común), los distintos
pueblos griegos habían empezado a unificarse
Herbert Wendt, historiador de las civilizaciones, se
alrededor de un mismo altar: el santuario de Delfos.
refiere a la época del historiador Heródoto, y de paso
A esto se sumaban los festivales de origen religioso:
nos habla de las virtudes y expansión de la cultura
los olímpicos, los ístmicos, los pitios y los ñemeos. El
griega en el siguiente fragmento:
siglo de la democracia ateniense fue el mismo siglo
del gran teatro, un período de arte y cultura.
Los viajes de Heródoto atravesaron la niebla y la
oscuridad, según lo formuló una vez un etnólogo
La invasión de los persas permitió, por un breve
famoso. E Hipócrates, el mayor conocedor del
lapso, olvidar las diferencias entre las dos grandes
cuerpo humano que hubo en la Antigüedad clásica,
ciudades. La amenaza de los persas fue derrotada
atravesó las barreras que encerraban las razas y los
en Maratón en el 490 a. de C. Diez años más tarde,
pueblos: los habitantes de cada país, dijo, están
un ejército consolidado de atenienses y espartanos
sometidos al influjo de las características del clima,
derrotó al gran ejército persa en Salamina y en
del agua y del terreno en que viven; dijo que quizá
Platea.
sólo por eso se diferenciaba un pueblo de otro, tanto
desde el punto de vista físico como del espiritual.
En el año 431 a. de C. y durante 27 años, las dos
ciudades se enfrentaron en la llamada Guerra del Heródoto fue el primer etnógrafo, Hipócrates el
Peloponeso, que terminó con la derrota de Atenas. primer etnólogo de que tenemos noticias.
En este siglo V y aprovechando los breves
momentos de esplendor, florecieron en Atenas la Es natural que fueran los griegos de los siglos V y IV
a. J. C. quienes emprendieran el estudio de conjunto
de todos los pueblos y razas entonces

10
conocidos. En todas Después de esto, el entre griegos y
las costas de rey pide a sus fenicios, pueblo de
Mediterráneo, habían danzantes comerciantes que
colonizadores helenos; cortesanos que desarrolló el alfabeto
por todas partes, entre bailen, invita a libar silábico.
Babilonia y el estrecho por los dioses y, sólo Aunque se ha discutido
de Gibraltar, viajaban entonces, pide a desde la Antigüedad
navegantes y Ulises que narre su misma existencia,
caminantes helenos. sus aventuras. Homero nos es
La lengua griega se presentado como un
había convertido en Hacia el siglo IX a. de poeta ciego —algunas
una especie de lingua C, había en Grecia biografías apócrifas
franca del mundo una tradición de nos dicen que no
antiguo y la ciencia poetas, portadores siempre debió serlo,
griega era un de una riquísima que debió viajar por el
huésped bienvenido y tradición oral. Estos mundo y haber
que merecía incluso la cantores llamados conocido las batallas
consideración de la luego rapsodas (que y el amor, según se
corte de los déspotas en griego quiere deduce de su propia
Uno de los episodios de
orientales. Y como los decir "tejedores de obra—, conocedor de
la Odisea, de Homero,
colonizadores griegos, cantos") relataban los más altos ideales
es la mejor fuente para
por su misma debilidad historias de los de la moral guerrera y
saber quiénes eran los
apenas tenían tiempos antiguos, de cortesana de aquellos
aedos, los poetas
intereses imperialistas, las épocas en que pequeños estados
cortesanos y
veían el mundo y sus Creta y Micenas
especializados en aristocráticos. Los
habitantes con ojos enfrentaron la llegada
contar historias del personajes homéricos
más objetivos que los de los pueblos
pasado. La escena tiene encarnaron para los
súbditos de los invasores del norte.
lugar en el palacio del griegos los más altos
grandes imperios Estas vastas
rey Alcinoo, en el mítico ideales de la virtud
conquistadores. tradiciones que se
país de los feacios, a (arete) y el honor,
donde llega Ulises. unían en torno a dignos en la paz y en
Herbert Wendt, Después de atender al héroes comunes la guerra. Como
Empezó en Babel, forastero, de cenar y de como Hércules, rapsoda, conocía los
Barcelona, Noguer, beber en honor de los Jasón, Teseo,
1967. hábitos de las cortes
dioses, el rey invita al Cadmo, o a sagas
principescas, los
divino poeta para que, completas como la
Teoría literaria rituales religiosos y los
acompañado de una guerra de Troya, se
secretos mejor
cítara, relate historias transmitían
1.3. HOMERO Y LOS guardados por los
de héroes famosos o los oralmente, se
TIEMPOS DE LA avezados marineros
amores de los dioses. grababan en los
EPOPEYA griegos, los de las
El poeta narra entonces frisos de los templos
rutas hacia los países
la bella historia de o se pintaban en las
bellísimas ánforas. del ámbar o las
Ares y Afrodita. columnas de Hércules.
Pero el legado más Se cuenta que siete
claro de estos ciudades, entre ellas
tiempos heroicos son Esmirna, Quíos e los,
definitivamente los se disputan su lugar
dos poemas de nacimiento; que
atribuidos a Homero, conocía las ciudades
y cuya escritura debe de Asia y su cultura.
mucho al contacto Otros afirman que
Homero es sólo una

11
leyenda y que su Ilíada y la Odisea Menelao, pasó Durante diez años, la
ceguera es un son obras de un innumerables penurias guerra fue infructuosa
símbolo de su mismo autor, para partir, para llegar a y se libró en la llanura
sabiduría, como especialmente, Troya, para derrotar la cercana a la ciudad de
sucede con otros atendiendo al hecho ciudad. Agamenón Troya. Al comenzar el
personajes de la de que la primera sacrificó a su hija poema, los griegos,
mitología griega. describe en esencia Ifigenia para sofocar la llamados aqueos o
un pueblo guerrero y ira del dios Poseidón. dánaos, según la tribu
Una de las bárbaro, cuyos a la cual pertenezcan,
preguntas más principios se están a punto de
frecuentes sobre fundaban en la perder la batalla
Homero es si la fama debido a que Aquiles,
perdurable que podrían jefe de los mirmidones
obtener si llegaban a (hombres hormigas),
una ciudad, quemaban famosos por su arrojo
sus templos, violaban en el combate, se ha
sus mujeres y tomaban retirado a su tienda de
como esclavos a los campaña, ofendido
sobrevivientes; la por el rey Agamenón,
segunda, en contraste, quien públicamente lo
describe tiempos de ha despojado de la
paz, hombres sabios esclava Briseida.
que escuchan las
viejas historias La contienda se libra
después de celebrar en varios planos: los
grandes convites. dioses del Olimpo,
Zeus, Afrodita, Ares,
1.3.1. Los héroes de Hera, Poseidón,
la Ilíada. La Ilíada es el Apolo, entre otros, y
más famoso de todos quienes también libran
Mientras muchos su propia contienda,
los poemas épicos, es príncipes cumplían la
decir, de todos favorecen a veces a
promesa que habían los griegos, a veces a
aquellos poemas que hecho tiempo atrás de los troyanos; el
han sido convertidos defender el honor de orgulloso y celoso rey
en símbolo de un Grecia, otros en cambio Agamenón rechaza los
pueblo, de su origen, dejaron a su mujer y a motivos de Aquiles;
de sus valores sus hijos para ir en Aquiles, por su parte,
básicos. El poema gira busca de la fama. enfrenta su propio
en torno a la Algunos lo hicieron por destino: el héroe sabe
legendaria ciudad de la promesa de oro, que en el campo de
Troya, llamada trofeos y esclavos que batalla lo esperan la
también Ilion, ciudad se decía resguardaba la fama y la gloria, pero
que existió realmente y próspera ciudad. Paris también la muerte;
que se ubicaba al Alejandro, hijo de Héctor, el héroe
norte del Egeo como Príamo, rey de Troya, troyano, sabe que
puerto comercial y de aprovechando su visita a deberá defender las
control estratégico. la corte del príncipe de murallas de su ciudad,
Según la historia Esparta, Menelao, raptó ir al campo de batalla,
legendaria, varias a la hermosa Helena. dejando a su madre,
razones llevaron a los La flota griega, padre, esposa e hijo.
griegos a combatir en comandada por el rey
las orillas de la ciudad. Agamenón, hermano de

12
 por los motivos que Troya, a la isla de Ítaca, busca de su padre; la
lo llevan a la batalla; donde lo espera su segunda cuenta la
Paris Alejandro, por esposa Penélope. Tras llegada de Ulises a la
ser uno de los partir de Troya, Ulises corte del rey Alcinoo,
favoritos del Olimpo; es acosado por en donde el oropio
Eneas, protegido de Poseidón, dios a quien héroe relata sus
Atenea. Homero el héroe ofendió cuando desventuras;
concede a cada olvidó, a su retorno, finalmente, al llegar a
héroe una alta cuota hacer los sacrificios Ítaca, Ulises debe
de virtudes, de arrojo rituales. Durante veinte derrotar a los
y de dones años, Ulises vivirá pretendientes que
semidivinos. condenado al destierro aprovechaban su
y pasar por peligros ausencia para arruinar
La narración de las cada vez mayores: su palacio.
Cada héroe tiene batallas sólo se cíclopes, devoradores
una historia, una verá interrumpida por de hombres; ciclones, A diferencia de los
fama que buscar y las maravillosas asesinos y caníbales; héroes inconmovibles
hazañas por las descripciones; los lotófagos, de la Ilíada, en la
cuales ser amores de los dioses, adormecedores; magas Odisea, los personajes
recordado. Ayax, de sus historias perversas que se muestran mucho
por su arrojo y sus heroicas. Homero, convierten a los hombres más humanos,
gritos de batalla; además de narrar en cerdos. Odiseo sometidos a la
Ulises, por su una batalla, cuenta la deberá bajar al Hades, adversidad y la
destreza; historia del origen o inframundo, para fortuna. Es famosa la
Diomedes, por su del mundo y de poder encontrar su descripción de la
valentía; Menelao, Grecia entera, al princesa Nausicaa que
camino.
describir el escudo conjunto de leyendas encuentra a Ulises
que Hefesto fabrica fantásticas que hacían La obra se divide en tres después de su
para Aquiles. Los parte no sólo de la partes claramente naufragio —antes, la
homenajes póstumos tradición mítica sino diferenciadas: la diosa se ha tomado la
en honor de Héctor y del folclor mediterráneo. telemaquiada, la corte molestia de hacerlo
Patroclo recrean los de Alcinoo y Nostos o el ver nuevamente joven
rituales funerales y regreso. La primera y rozagante—, al
nos describen el origen parte tiene como regresar a su patria.
de las artes lúdicas. protagonista a Ulises es presentado
Telémaco, lijo de Ulises, bajo la figura de un
que emprende, por mendigo; Ulises
1.3.2. El viaje de orden de la diosa engaña al feroz
Odiseo. El tema del Atenea, un viaje en cíclope, diciéndole que
héroe que regresa a su nombre es "nadie",
su patria después de de modo que cuando
la batalla, pero que el bárbaro cíclope lo
debe pasar por denuncia, dice que
innumerables penurias "nadie lo ha herido".
y peligros, es común Todos estos detalles
en muchas de las muestran un héroe
que finge, seduce, se
tradiciones más
oculta, espera; que se
antiguas de Babilonia y
mantiene incólume en
Egipto. Hornero reúne La trama de la obra sus virtudes de padre
en esta narración un cuenta el retorno de y esposo; poderoso
verdadero relato de Ulises, uno de los con el arco y astuto
aventuras, un enorme héroes que combatió en

13
con las palabras. 1.3.3. La forma de es representar los labradores y su
los poemas. La ideales de una sociedad
fijación definitiva de organizada en torno a
estos poemas unos valores nobles,
sucedió quizá mucho aristocráticos o
tiempo después de caballerescos. Los
que Homero hubiera héroes griegos, que se
existido: primero, dedican a la lucha, a la
fueron los caza, a beber, a cenar
recitadores; luego, o a celebrar rituales,
los maestros de representan, en el caso
escuela o pedagogos griego, a una sociedad
que utilizaban estos altamente estratificada.
relatos como libros
clásicos. Cada ciudad En esta sociedad,
griega tenía aparece el rey rodeado
concursos de de una nobleza
recitadores y palaciega, unos
algunos eran mosos funcionarios y unos
por poder recitar el sacerdotes adjuntos.
poema completo de Los campesinos
memoria. Para aparecen como hombres
facilitarlo, se rezaban cortas que, por esa libres y cuentan con
ciertos giros misma razón, se llaman algunos esclavos.
Mientras la Iliada
característicos que dáctilos (dáctilo quiere
muestra el mundo de
pertenecen sólo a la decir "dedo", y cada
los reyes en los campos
lengua literaria. Por dedo tiene un hueso
de batalla, la Odisea nos
ejemplo, cada héroe o largo y dos cortos).
los muestra cerca de
divinidad son
sus campos de
anunciados con los Si los aedos eran
labranza, de sus
mismos epítetos o cantores que se
viñedos y de sus sitios
títulos: Aquiles, el de acompañaban de una
de recreo.
los pies ligeros; cítara, los rapsodas eran
Aurora, la de los recitadores 1.3.4. Hesíodo el
rosados brazos; Iris, especializados, que favorito de las musas.
la del azafranado llegaban a cada ciudad Mientras Homero
manto; Diomedes, para asistir a verdaderos habitaba en las ricas
domador de caballos; torneos de poesía, como ciudades jónicas
Héctor, el de broncíneo lo cuenta Platón en su dedicadas al comercio,
casco. diálogo Ixión. Los Hesíodo, poeta del siglo
rapsodas eran famosos VII
Otro elemento que por su excelente a. de C, vivió en la
facilitaba la memoria, llevaban un región de Beocia. Su
memorización era la bastón y recitaban en obra nos remite a un
composición en voz alta. entorno campesino, ya
versos. En los no como Homero al
poemas, se emplea el Es evidente que una de distante universo de los
hexámetro, un verso las funciones de la héroes legendarios. En
de seis pies. Cada epopeya, además de uno de sus poemas. Los
pie es una cantar las hazañas del trabajos y los días, nos
combinación de una héroe, destacar su refiere el esfuerzo de los
sílaba larga y dos fuerza física y moral,

14
religiosidad; el sobre el origen del escudo de Heracles y Los
trabajo cotidiano de mundo, sobre el perfumes, atribuidos a de la cosecha.
estos hombres que origen de la poesía Hesíodo, es evidente Veamos estos dos
se enfrentan a un misma. la mirada de un hombre bellos ejemplos
suelo poco fértil y del campo que admira dedicados a los
no obstante Al igual que Hornero, diariamente la salida perfumes del sol (el
favorecido por los Hesíodo escribe del sol, las dios Helios) y de
dioses. empleando metamorfosis de la Selene (la luna).
hexámetros y luna, la llegada de la
conserva el tono lluvia, tan afines a las
épico, legendario y faenas
popular. En su obra,
aparecen asuntos
concretos de la vida
cotidiana en el ACTIVIDADES
campo: las disputas
por tierras, los L
detalles de las a
estaciones que
regían el trabajo de m
los campesinos. El u
mismo poeta se e
declara heredero del r
don que le otorgaron t
las musas del monte e
Helicón, según nos
refiere, las d
La poesía de verdaderas e
Hesíodo, junto con conocedoras de los
la de Hornero, ha misterios de los H
sido a lo largo de dioses y la e
la historia la más naturaleza. c
rica fuente para t
acercarse a la Mientras en las o
mitología griega. regiones más r
Ambos comparten marítimas se
el título de consolidaban la polis (
mitólogos, en otras y la economía con F
palabras, las colonias, y se r
recolectores de constituía una nueva a
mitos. Pero forma de convivencia g
mientras los mitos basada en el m
en Hornero nos comercio y el e
hablan del Olimpo artesanado, en las n
ya constituido con regiones t
todos sus dioses y campesinas, o
sus hazañas, predominaba el )
Hesíodo nos relata esquema agrario,
las historias tal base de una HÉCTOR. —Y ahora guárdate de mi broncínea
como las conocían estructura lanza. ¡Ojalá que toda ella penetrara en tu cuerpo!
los campesinos, monárquica. En La guerra sería más liviana para los teucros si tú
las bellas versiones poemas como El murieses, porque eres su mayor azote.

15
Así habló; y blandiendo la ingente lanza, donde más pronto sale el alma: por allí el divino
despidióla sin errar el tiro, pues dio un bote en Aquileo envasóle la pica a Héctor, que ya le
medio del escudo del Pelida. Pero la lanza fue atacaba, y la punta, atravesando el delicado cuello,
rechazada por la rodela, y Héctor se irritó al asomó por la nuca. Pero no le cortó la garguero con
ver que aquélla había sido arrojada inútilmente la pica de fresno que el bronce hacía ponderosa,
por su brazo; paróse, bajando la cabeza, pues no para que pudiera hablar algo y responderle. Héctor
tenía otra lanza de fresno; y con recia voz llamó a cayó en el polvo, y el divino Aquileo se jactó del
Deífobo, el de luciente escudo, y le pidió una larga triunfo.
pica.
Homero, Ilíada, Madrid, Aguilar, 1988.
Deífobo ya no estaba a su lado. Entonces Héctor lo
comprendió todo y exclamó: La Ilíada no relata la guerra en su totalidad, pero sí
sabemos, gracias a su relato concentrado, el pasado
HÉCTOR. — ¡Oh! Ya los dioses me llaman a la de la batalla. El relato tampoco narra el final de la
muerte. Creía que el héroe Deífobo se hallaba batalla. Sólo, gracias a otras fuentes, sabremos lo
conmigo; pero está dentro del muro, y fue que sucedió después de esta tregua: la muerte de
Atenea quien me engañó. Cercana tengo la Aquiles a manos de Paris Alejandro; la historia del
perniciosa muerte, que ni tardará ni puedo ardid de Ulises, quien fabrica un caballo de madera
evitarla. Así les habrá placido que sea, desde con el cual logra que los troyanos abran las puertas
hace tiempo a Zeus y a su hijo, el que hiere de de la ciudad. Estos creían que
lejos, los cuales, benévolos para conmigo, me
salvaban de los peligros. Ya la Parca me ha
alcanzado. Pero no quisiera morir cobardemente
ysin gloria, sino realizando algo grande que
llegará a conocimiento de los venideros.

Esto dicho, desenvainó la aguda espada, grande

y fuerte, que llevaba en el costado. Y
encogiéndose, se arrojó como el águila de alto
vuelo se lanza a la llanura, atravesando las
pardas nubes, para arrebatar la tierna corderilla
o la tímida liebre; de igual manera arremetió
Héctor, blandiendo la aguda espada. Aquileo le
embistió; a su vez, con el corazón rebosante de
feroz cólera: defendía su pecho con el magnífico
escudo labrado y movía el luciente casco de
cuatro abolladuras, haciendo ondear las bellas y
abundantes crines de oro que Hefesto había
colocado en la cimera. Como el Véspero, que es
el lucero más hermoso de cuantos hay en el
cielo, se presenta rodeado de estrellas en la
oscuridad de la noche, de tal modo brillaba la pica
de larga punta que en su diestra blandía Aquileo,
mientras pensaba en causar daño al divino
Héctor y miraba cuál parte del hermoso cuerpo
del héroe ofrecería menos resistencia.

Éste lo tenía protegido por la excelente

armadura de bronce que quitó a Patroclo
después de matarle, y sólo quedaba descubierto
el lugar en que las clavículas separan el cuello de
los hombros, la garganta, que es el sitio por

16
se trataba de un regalo de los dioses pero, en el interior, en realidad, se ocultaban los guerreros griegos.
Muchos de los episodios de la historia, no narrados en el poema, se conocen gracias a las piezas teatrales que
varios siglos después convirtieron a los héroes en personajes dramáticos.

1. Lee el episodio de la Odisea en la isla del rey Eolo. Analiza los aportes fantásticos de esta historia. ¿Qué
relación encuentras entre la literatura y las historias mitológicas? ¿Qué plantea esta historia acerca del asunto
del destino y la relación con los dioses?

2. ¿Cuál es tu opinión acerca de la historia de Edipo? A tu parecer, ¿cuál es el tema principal de esta historia?

3. Lee el fragmento acerca de la muerte de Héctor, en la Ilíada. ¿Qué piensas de las palabras de este héroe?
¿Es posible hoy mantener una actitud semejante? ¿En qué casos?

4. ¿Qué piensas, en general, de los héroes? ¿Hay héroes en el mundo de hoy? ¿En qué casos crees que se
abusa de esta palabra?
2. LA ARGUMENTACIÓN

La siguiente situación nos ilustra la importancia de la

argumentación: 2.1. ELEMENTOS DE LA ARGUMENTACIÓN
El gerente de una prestigiosa empresa tiene una En la argumentación, intervienen dos elementos: la
reunión con sus subalternos, que exigen aumento de opinión o tesis y las razones o argumentos.
sueldo. La situación de la empresa permite hacerlo,
pero él no está dispuesto a bajar el margen de - La tesis hace referencia a las opiniones, creencias,
ganancias. presunciones o sospechas que se tengan sobre un
asunto o tema determinado. Por ejemplo, si el
profesor no asiste a clase, los estudiantes pueden
sospechar que está enfermo. Esa sospecha
constituye la tesis.

- Los argumentos son las razones, las evidencias,

las pruebas que se aportan para sustentar la tesis.
En el ejemplo del profesor, los estudiantes pueden
aducir que el día anterior estaba ojeroso, pálido y
decaído. También, pueden haber escuchado que
estaba solicitando una cita médica. Éstas son las
evidencias para creer en la tesis.

Los empleados exponen sus argumentos, que tienen

que ver con el tiempo que llevan dedicándole a la
fábrica, el interés y el ánimo que le imprimen al
trabajo, y el aumento en las ventas de los
almacenes.

El gerente, hábilmente, toma el argumento del

aumento en las ventas y lo pone a su favor. Les dice
a los empleados que aunque las ventas han subido,
no es suficiente para cubrir los gastos de producción, Los argumentos, generalmente, hacen referencia a
que también se han incrementado. Además, expone hechos, es decir, lo que se puede observar por
estadísticas en las cuales se muestra que las otras medio de los sentidos, lo que se puede ver, medir,
empresas afines tienen mayores ventas que ellos. palpar, oler, escuchar, etc. Así, los ejemplos, los
Asimismo, alude a los gastos provocados por los datos estadísticos, los testimonios, las experiencias,
trabajos de expansión que se están llevando a cabo etc., son elementos a los que se acude a la hora de
en la planta y por la compra de nueva y moderna argumentar.
maquinaria. Ante esto, los empleados no tuvieron
nada que aducir. Julia Baquero y Felipe Pardo, en su libro La
argumentación en el texto jurídico: un instrumento
La argumentación es, entonces, dar razones para para su comprensión, exponen que los argumentos
creer en una idea u opinión; es lograr que el pueden ser objetivos y no objetivos.
auditorio se una o acepte nuestro punto de vista
sobre un asunto determinado. - Los objetivos se relacionan directamente con el
asunto o tema sobre el cual se emite una tesis, es
Es necesario entrenarse en la argumentación, pues decir, los hechos que sustentan la tesis
es la base de algunas metodologías de expresión directamente.
oral, como el debate.
 - Los no objetivos se refieren
subjetivos que no tienen relación dir
Esto es, argumentos retóricos, psicológicos,
socioculturales, y otros como la ridiculización, el tono Examina, ahora, la siguiente oración:
de voz, la seguridad con la que se emite el El aborto debe ser legalizado, ya que así lo argument
que convencer.
Lee la siguiente oración:

En este
Las plantas estáncaso, la tesis Creo
marchitas. corresponde
que noa se
la riegan
oraciónhace
El ocho días.
aborto debe ser legalizado, y el argumento a ya que así lo considera el director general de Bienestar Familia
En este ejemplo, el argumento corresponde a la

primera parte, es decir: Las plantas están marchitas,

se percibe por medio de los sentidos. Mientras que la segunda parte, esto es, Creo

La argumentación

Dar razones para creer en una opinión o tesis.

lograr que el auditorio acepte un punto de vista determinado

Se diferencia de
Los elementos son

La persuasión
Tesis Argumentos

uir en la voluntad del receptor para que realice una acción.

Las creencias, opiniones, las razones evidencias o
sospechas o presunciones pruebas que se aportan
que se tienen sobre un para sustentar la tesis
asunto o tema. pueden ser objetivos y
no objetivos

18
 3. FORMACIÓN DEL SUPERLATIVO

Un adjetivo en grado superlativo expresa la caracte- Puedentene

rística en su grado máximo. supremo, ín
Al construirl
- Superlativos regulares. El grado superlativo se forma añadiendo el sufijo -ísimo a la raíz presentaeladjetivoengr
que
Por

gra
bu

3.1. TIPOS DE SUPERLATIVOS

Positivo Comparativo Superlativo Forma incorrecta

-(a)ble camilo -abilísimo Excepto endeble
acre, agrio acérrimo
afable afabilísimo
agradable agradabilísimo
agudo acutísimo (también se acepta "agudísimo").
alto superior supremo altísimo
antiguo antiquísimo
ardiente ardentísimo
áspero aspérrimo asperísimo
bajo inferior ínfimo bajísimo
bueno mejor óptimo/bonísimo
caliente calentísimo
célebre celebérrimo
cierto certísimo ciertísimo
cruel crudelísimo cruelísimo
épico epiquérrimo
feliz felicísimo
fiel fidelísimo
fértil ubérrimo
fuerte fortísimo
grande mayor máximo grandísimo

19
grueso grosísimo
íntegro integérrimo
malo peor pésimo malísimo
negro nigérrimo
nuestro nostrísimo
nuevo novísimo
libre libérrimo
pequeño menor mínimo pequeñísimo
pobre paupérrimo
pulcro pulquérrimo
sapientísimo - sabio Salubre, salubérrimo
serio seriecísimo
social sociabilísimo
sucio sucísimo
valiente valentísimo

4. EL TEXTO PERIODÍSTICO

El artículo es un género fundamental del periodis- sus puntos de vista. Suele ir acompañado de
mo que tiene como propósito dar a conocer los fotografías. Aparece firmado.
hechos de interés colectivo, ya sea social o también
político. 4.1.1.3. La Entrevista. Se narra el diálogo entre el
periodista y una persona que por sus opiniones o
4.1. GÉNEROS DEL TEXTO PERIODÍSTICO confidencias pueden ser interesantes para el público.
Se redacta en estilo directo.
4.1.1. Géneros Informativos

4.1.1.1. La Noticia. Es el género fundamental del

periódico. Cuenta lo esencial en pocas palabras.
Relata un hecho importante e insólito. Una noticia ha
de responder a 6 preguntas:
¿Quién lo ha hecho? (sujeto)
¿Qué ha sucedido? (hecho)
¿Cuánto? (tiempo)
¿Dónde? (lugar)
¿Por qué? (causa)
¿Cómo? (modo)

4.1.1.2. El Reportaje. Expone un tema determinado

visto u oído por un periodista. Su naturaleza puede
ser de denuncia respecto de algo que se debe
mejorar, conmemoración de un hecho histórico, …
Sus temas pueden ser innumerables, al igual que

20
 4.1.2. Géneros de opinión

4.1.2.1. El Editorial. Es un escrito sin firma que 4.1.3.1. La C

siempre aparece en un mismo lugar y en una parte destacada del periódico, donde se trata un tema desde
indocumentada
el punto

La Crónica. Cuenta una serie

que se ha desarrollado dura
4.1.2.2. El Artículo. Es escrito por un periodista o
colaborador del periódico que expone con extensión el pensamiento del autor sobre un tema
La Columna. determinado
Es una crónica
Artículo de crítica: juicio crítico.

4
s

5. ELABORACIÓN DE PROYECTOS ESCRITOS

Un proyecto consiste en reunir varias ideas para

llevarlas a cabo, es un emprendimiento que tiene
lugar durante un tiempo limitado, y que apunta a
lograr un resultado único. Surge como respuesta a
una necesidad, acorde con la visión de la
organización, aunque ésta puede desviarse en
función del interés. El proyecto finaliza cuando se
obtiene el resultado deseado, y se puede decir que
colapsa cuando desaparece la necesidad inicial, o se
agotan los recursos disponibles.

5.1. CARACTERÍSTICAS DE UN PROYECTO

Un proyecto es una planificación que consiste en un • La capacidad de prestar un servicio como, por
conjunto de actividades que se encuentran ejemplo, las funciones del negocio que respaldan la
interrelacionadas y coordinadas; la razón de un producción o la distribución
proyecto es alcanzar objetivos específicos dentro de • Un resultado como, por ejemplo, salidas o
los límites que imponen un presupuesto, calidades documentos. Por ejemplo, de un proyecto de
establecidas previamente y un lapso de tiempo investigación se obtienen conocimientos que pueden
previamente definido. La gestión de proyectos es la usarse para determinar si existe o no una tendencia
aplicación de conocimientos, habilidades, o si un nuevo proceso beneficiará a la sociedad.
herramientas y técnicas a las actividades de un
proyecto para satisfacer los requisitos del proyecto. La singularidad es una característica importante de
los productos entregables de un proyecto. Por
ejemplo, se han construido muchos miles de edificios

21
de oficinas, pero cada edificio individual es único: - Porque es necesario complementar o reforzar otras
diferente propietario, diferente diseño, diferente actividades o proyectos que se producen en el
ubicación, diferente contratista, etc. La presencia de mismo lugar y con los mismos involucrados
elementos repetitivos no cambia la condición
fundamental, única de manejo y propósitos de un
proyecto.

• Elaboración gradual. La elaboración gradual es una

característica de los proyectos que acompaña a los
conceptos de temporal y único. “Elaboración
gradual” significa desarrollar en pasos e ir
avanzando mediante incrementos. Por ejemplo, el
alcance de un proyecto se define de forma general al
comienzo del proyecto, y se hace más explícito y
detallado a medida que el equipo del proyecto
desarrolla un mejor y más completo entendimiento 5.2.2. Diseño: Etapa de un proyecto en la que se
de los objetivos y de los productos entregables. La valoran las opciones, tácticas y estrategias a seguir,
elaboración gradual no debe confundirse con la teniendo como indicador principal el objetivo a lograr.
corrupción del alcance. En esta etapa se produce la aprobación del
proyecto, que se suele hacer luego de la revisión
5.2. ETAPAS DE UN PROYECTO del perfil de proyecto y/o de los estudios de pre-
factibilidad, o incluso de factibilidad. Una vez dada la
5.2.1. La idea de proyecto: Que consiste en aprobación, se realiza la planificación operativa, un
establecer la necesidad u oportunidad a partir de la proceso relevante que consiste en prever los
cual es posible iniciar el diseño del proyecto. La idea diferentes recursos y los plazos de tiempo
de proyecto puede iniciarse debido a alguna de las necesarios para alcanzar los fines del proyecto,
siguientes razones: asimismo establece la asignación o requerimiento de
personal respectivo.
- Porque existen necesidades insatisfechas actuales
o se prevé que existirán en el futuro si no se toma 5.2.3. Ejecución: Consiste en poner en práctica la
medidas al respecto. planificación llevada a cabo previamente.

- Porque existen potencialidades o recursos sub 5.2.4. Evaluación. Etapa final de un proyecto en la
aprovechados que pueden optimizarse y mejorar las que éste es revisado, y se llevan a cabo las
condiciones actuales. valoraciones pertinentes sobre lo planeado y lo
ejecutado, así como sus resultados, en
consideración al logro de los objetivos planteados.

6. LA ENTREVISTA

Una entrevista es un contestan. La palabra

diálogo entablado entre entrevista deriva del
dos o más personas: latín y significa "Los que
el entrevistador o van entre sí". Se trata de
entrevistadores que una técnica o
interrogan y el o los instrumento empleado
entrevistados que para diversos motivos,
investigación, personal. Una persona, en sí misma, hable en voz
medicina, selección entrevista no es el motivo de la regulable ya que
de entrevista y que la puede ayudar a
casual sino que es
misma se luzca. El mejorar
un diálogo
periodista acude a Salt
interesado, con un
Lake City (Estados
acuerdo previo y
Unidos) a reunirse con
unos intereses y
Brigham Young, líder
expectativas por
de La Iglesia de
ambas partes.
Jesucristo de los
También la
Santos de los Últimos
entrevista puede Días (Mormones).
significar mucho
para otras personas En una entrevista
ya que pueden intervienen
ayudar a conocer básicamente dos
personas de personas: El
máxima entrevistador y el
importancia. El entrevistado. El
Diccionario de la primero, además de
Real Academia tomar la iniciativa de la
Española define la conversación, plantea
palabra mediante preguntas
«entrevistar» como: Greely en el específicas cada tema
la conversación que Tribune de Nueva York de su interés y decide
tiene como finalidad en 1859. Esta última en qué momento el
la obtención de posee una mayor tema ha cumplido sus
información. proximidad al objetivos. El
concepto actual de entrevistado facilita
6.1. ORIGEN DE LA entrevista, tanto en información sobre sí
ENTREVISTA planteamiento de mismo, su experiencia
objetivos como en o el tema en cuestión.
A pesar del origen resolución formal. En el
francés del término primero, el de 1836,
entrevista, las es la narración del
primeras entrevistas 6.2. EL
asesinato de Juan
publicadas y ENTREVISTADOR
Manuel León
reconocidas como tal González y el
son norteamericanas. periodista recoge el  El entrevistador
Hasta hace poco testimonio de Rosita, el debe tener
incluso se utilizaba ama de llaves, en disposición y
indistintamente en forma de citas paciencia para así
castellano la palabra textuales, extractos de llevar a cabo con
inglesa interview (o la conversación y éxito una
interviú) y entrevista. declaraciones. La entrevista.
Los historiadores no novedad es que se  Debe hablar de
se ponen de acuerdo registran los diálogos manera clara,
si la primera en el texto. precisa y en voz
entrevista fue de entendible.
James Gordon El segundo texto es
 Es conveniente
Bennett (director del una entrevista de
que el
New York Herald) en personaje. Interesa la
entrevistador
1836 o Horace persona y es la
 de alguna u preguntar, si es dependen de
otra manera el necesario la publicidad
resultado de anotar las para influir en la
la entrevista. preguntas antes opinión pública
 Debe tener de comenzar la o para
buena y clara entrevista. continuar en la
letra para que  El entrevistador brecha.
sean debe estar Consideran las
entendibles preparado para entrevistas
las respuestas realizar como publicidad
del preguntas gratuita.
entrevistado. improvisadas a  Por dinero:
 Las preguntas partir de las aunque según
debe hacerlas respuestas. muchos
de manera  El entrevistador códigos
natural para debe tener deontológicos
que el información los periodistas
entrevistado sobre la no deberían
responda con persona la cual pagar a los
sinceridad y entrevistara. entrevistados es
se sienta a una práctica
gusto frecuente en
entrevistándos 6.3. EL medios
e. ENTREVISTADO sensacionalista
 Las preguntas s o amarillistas.
deben ser Uno de los Algunos
precisas y requisitos para que famosos llegan
deben ser haya una entrevista a tener grandes
sencillas es que el sujeto ingresos por
(cortas), entrevistado esté de ello.
deben ser acuerdo. Esto  Para ayudar al
exactas a lo ocurre normalmente periodista:
que se quiere porque tiene algún algunos sujetos
preguntar, y interés en ser se dejan
adecuadas al entrevistado. Las entrevistar
nivel educativo seis razones simplemente
del principales que para ayudar al
entrevistado, puede tener son las periodista en el
y la entrevista siguientes: desempeño de
debe ser en su trabajo.
el menor  Por su propio  Por gratitud: El
tiempo ego: por el entrevistador
posible, o deseo de logra que el
depende de la aparecer en los entrevistado
disponibilidad medios o que acceda a
de tiempo de se escuche su contestar las
ambas partes. opinión. preguntas
 El  Por publicidad:
entrevistador sobre todo los
debe estar políticos y entre
seguro de lo ellos los
que desea famosos, que
 sin oponer resistencia mediante un diálogo - De divulgación: Sobre temas especializados en
introductoria predefinido. avances o descubrimientos científicos, médicos,
La entrevista como instrumento de investigación ha tecnológicos, etc o temas de actualidad o de interés
sido utilizada de forma ambiciosa permanente.
por antropólogos, sociólogos, psicólogos, politólogo - Testimoniales: Las que aportan datos,
s oeconomistas. Es por ello que gran parte de descripciones y opiniones sobre un acontecimiento
los datos con que cuentan las ciencias sociales o suceso presenciado.
proceden de las entrevistas. Los científicos sociales - Declaraciones: Datos, juicios u opiniones
dependen de ellas para obtener información sobre recogidos textualmente.
los fenómenos investigados y comprobar así - Encuestas: Preguntas destinadas a obtener
sus teorías e hipótesis. información sobre la opinión de un sector de la
población sobre un tema, se utiliza para obtener
La entrevista periodística se distingue fundamental-
información relevante u ofrecer una muestra de lo
mente por tres factores:
que piensan representantes de distintos sectores
sociales, sobre un tema de actualidad o interés
 Un evidente interés hacia la persona permanente.
entrevistada. - Perfil o semblanza: Es cercano a la biografía,
 Pericia en el manejo de la técnica de pregunta está basado en la combinación de fuentes de
y respuesta. documentales y testimoniales con datos obtenidos
 Voluntad manifiesta de difundir el resultado en de la persona entrevistada para hacer de él un
un medio de comunicación. retrato escrito. Se revelan aspectos íntimos del
Pero además de una técnica, utilizada por los entrevistado.
profesionales para recabar información, la - De opinión: Este tipo de entrevista es en el que
entrevista es sobre todo un género periodístico. La se preocupa por los ideales, opiniones y
entrevista es una de las técnicas más utilizadas. comentarios personales del entrevistado, en esta se
deberá de destacar los puntos ideológicos del
entrevistado.
- Noticiosa: Se aplica a un especialista en un tema
6.4. TIPOS DE ENTREVISTA
específico, normalmente se utiliza para formular o
La entrevista tiene un número de variantes casi complementar una noticia o reportaje, es por eso
indeterminadas, a continuación se citan varios tipos que se destacan puntos notables del tema del que
de entrevista que aparecen en los medios de se está hablando, normalmente se complementa de
comunicación: una vigorosa investigación.
- Cuestionario fijo: En algunos medios se usa
periódicamente con distintas personas. Abarca
- Laboral: Para informarse, el entrevistador, valora
registros diferentes, desde el humor hasta la
al candidato a un puesto de trabajo, para saber si
seriedad.
puede ser apto o no para realizar su función.
- De investigación o indagación: No aparece
- Entrevista de personalidad: Se realizan con la
publicado con forma de entrevista. Se utiliza para
finalidad de analizar psicológicamente a un
obtener o contrastar información.
individuo y en función de esta y otras técnicas
determinar el tratamiento adecuado. - Interpretativa: También conocida como creativa,
de personaje, etc. Se interesa por el personaje de
- Informativa o de actualidad: Es la vinculada con
una manera global. Interesa el valor estético del
los hechos del día, es noticiosa, por tanto, se
texto y el interés humano.
redacta como una noticia. Jamás se titula con
frases textuales.

2
4
 COMPRENSIÓN LECTORA

Las preguntas 1 a 4 se responden de acuerdo como no lo entienden, el diablo viene y hace que lo
con el siguiente fragmento: olviden. Estos son como las semillas que cayeron
20
junto al camino. Las semillas que cayeron entre
“mientras se sienta que se ríe el alma sin que los piedras representan a los que oyen el mensaje del
labios rían, mientras se llore sin que el llanto acuda reino de Dios y lo aceptan rápidamente y con gran
a nublar las pupila, mientras el corazón y la cabeza 21
alegría. Pero como no entendieron muy bien el
batallando prosigan, mientras haya esperanzas y
mensaje, su alegría dura muy poco. Cuando tienen
recuerdos, habrá poesía”.
problemas, o los maltratan por ser obedientes a
En el libro de los gorriones, Rima 39. 22
Dios, enseguida se olvidan del mensaje. Luego
Gustavo Adolfo Bécquer
están las semillas que cayeron entre los espinos.
Estas semillas representan a los que oyen el
1. Este extracto poético corresponde al período
mensaje, pero no dejan que éste cambia sus vidas.
histórico de la literatura conocida como: Sólo piensan en lo que necesitan y cómo hacerse
a) Romanticismo. c) Surrealismo. 23
ricos. Finalmente, las semillas que cayeron en
b) Clasicismo. d) Barroco.
buena tierra representan a los que oyen y
entienden el mensaje. Estos sí cambian sus vidas y
2. Formalmente del anterior fragmento se puede
hacen lo bueno. Son como esas semillas que
decir que:
produjeron espigas con cien, con sesenta, y hasta
a) Es una quintilla breve.
con treinta semillas".
b) Es una jarcha.
Mateo, capítulo 13. Biblia en lenguaje sencillo o
c) Está escrito en versos consonánticos.
actual, 2006.
d) Es una oda.
5. El texto anterior insinúa que:
3. Una rima se puede definir como una:
a) Jesús hablaba con ejemplos para hacer
a) Sextina.
entendibles sus complejas enseñanzas.
b) Consonancia o composición en prosa.
b) Las personas son sordas a las enseñanzas
c) Consonancia o composición en verso.
de Jesús.
d) Composición musical asonante.
c) La bendición de Dios sólo la obtienen
quienes ven y escuchan el mensaje de
4. El poema de Bécquer sugiere que:
Jesús.
a) La poesía nunca dejará de existir mientras
d) Las personas que verdaderamente
exista el amor.
entienden el mensaje de Jesús cambian
b) La poesía existirá mientras existan las
sus vidas.
emociones y los sentimientos humanos.
c) La poesía es el sentimiento sublime por
6. Según se infiere en el texto anterior, ¿en cuáles
excelencia en el ser humano.
de los siguientes contextos reconsideraría útil
d) La poesía de la definición misma de ser
aplicar la enseñanza del agricultor?.
humano.
a) En todos los contextos, pero
particularmente en un contexto mundial de
Las preguntas 5 a 12 se responden de acuerdo con
problemas económicos y sociales.
el siguiente texto.
b) En todos los contextos, pero especialmente
16 en la vida diaria de los países más pobres,
" Pero a ustedes, mis discípulos, Dios lo ha
como los países latinoamericanos y
bendecido, porque ven y escuchan mi mensaje.
17 africanos.
Muchos profetas y mucha gente buena hubieran c) En todos los contextos, puesto que las
querido ver lo que ustedes ven y oye, pero no semillas representan las distintas formas de
18
pudieron. Ahora, pongan atención y les diré lo que acercarse a Dios.
19
significa el ejemplo del agricultor. Hay algunos d) En todos los contextos, porque las semillas
que escuchan el mensaje del reino de Dios, pero representan los distintos tipos de personas

25
 según su fé. en las finales del mundial de 2006.
c) Una persona con una fe ecléctica.
7. De acuerdo con la enseñanza del texto anterior, d) Una persona con una fe inconsistente.
¿cómo se soluciona un problema social como la
drogadicción y el narcotráfico?. 10. "La semilla que cae al lado del camino"
representa a:
a) Recibiendo ayuda profesional y tratamiento a) El camino escogido por Satanás.
psicológico. b) Alguien que escucha el mensaje de Dios,
b) Todo empieza por reconocer el problema. pero que no comprende su voluntad.
c) Volviéndose seguidor de Jesús. c) Alguien que decide seguir a Dios con base
d) cambiando los vicios por un actuar en su propio criterio.
coherente con los mandamientos de Dios. d) Alguien que decide creer en sí mismo y en
sus propias capacidades.
8. Una afirmación correcta sería decir que:
11. "La semilla que cae entre espinos" representa
a) El texto anterior se puede clasificar como a:
parábola y los ejemplos de Jesús como a) Los ricos que no heredarán el reino de los
metáforas. cielos.
b) El texto anterior se puede clasificar como b) Los gobernantes sedientos de poder que
metáfora y los ejemplos de Jesús como sólo utilizan el electorado cuando le
símiles. conviene a sus intereses políticos.
c) El texto anterior se puede clasificar como c) Aquel que acepta la palabra de Dios sólo
moraleja y los ejemplos de Jesús como cuando le conviene a sus propios intereses.
metáforas. d) Aquél que se edifica a través de los
d) El texto anterior se puede clasificar como problemas y las dificultades.
hipérbole y los ejemplos de como símiles.
12. Siguiendo el texto anterior, ¿qué personaje de
la historia política reciente sería ejemplo de
9. "La semilla que cae entre las piedras" representa "siembra en buena tierra"?
a: a) Martin Luther King. c) Nelson Mandela.
a) Una persona estéril espiritualmente. b) George Bush. d) Evita Perón.
b) La actuación del futbolista francés Zidane

26
 SEGUNDO PERÍODO

1. LITERATURA DE LA EDAD MEDIA Y EL RENACIMIENTO

1.1. LA EDAD MEDIA nombres equivalentes e igualmente de origen

militar fueron los marquesados y los ducados. En
1.1.1. Contexto histórico. Los años de Alemania, esta unidad mínima fue llamada feudo, y
aislamiento. La Edad Media es el período de la se opuso al esquema del burgo, que se refería a la
Historia comprendido entre la desintegración del ciudad o a la villa donde se concentraba la masa de
Imperio romano, en el siglo V, hasta el siglo XV, artesanos y comerciantes. El homenaje o la
momento en que los grandes descubrimientos, las fidelidad ofrecida al señor (llámese caballero,
novedades científicas y culturales y una nueva conde, duque o marqués) dio lugar al vasallaje.
visión del mundo dan inicio al mundo moderno. Se Este vasallaje era igualmente ofrecido por los
tiende a ver este largo período de casi mil años caballeros o nobles a uno de sus pares, al que
como un período de oscurantismo y pérdida de la nombraban rey, quien no siempre tenía poder
cultura clásica, sólo mitigado por la aparición de la militar o económico.
ciencia moderna pero, en realidad, se trata de un
período de ricos intercambios, matizado por
momentos de guerra y de paz, de invasiones,
convivencia e intercambios cada vez mejor
conocidos, en el que florecieron manifestaciones
como el arte románico y el gótico; el arte bizantino y
la cultura árabe. En este período, se formaron las
lenguas modernas europeas (romances,
germánicas y eslavas), se consolidaron los estados
o naciones a partir de la estabilización de los
pueblos de origen bárbaro y se erigió el cristianismo
y la escolástica, tanto en Occidente como en
Oriente, como fundamentos sociales, políticos,
religiosos y filosóficos.
En medio de esta disgregación, la única institución
que mantuvo un carácter universal fue la Iglesia,
Algunos acontecimientos como el saqueo de Roma
aunque el poder directo de cada población o región
a mediados del siglo V y la consecuente división del
recaía en sus obispos. La idea de una Iglesia de
Imperio romano determinan el inicio de la Edad
poder consolidado y establecido jerárquicamente
Media. Durante unos tres siglos, los pueblos
sólo empezó a darse hacia el siglo IX, cuando los
germanos permanecieron asentados en las
dignatarios de la Iglesia consideraron la importancia
antiguas estructuras del gran imperio y sólo poco a
de unificar rituales y calendario. Esta unificación,
poco se constituyeron en reinos asociados a
que alrededor de la Iglesia también se manifestó en
caballeros propietarios de tierras a quienes los
la política con la llegada del Imperio carolingio,
campesinos rendían homenaje a cambio de
inició una tendencia de unificación europea basada
protección.
en la administración romana.
Nacieron así las relaciones llamadas feudales,
1.1.2. La Alta Edad Media. En el período que corre
apoyadas en vínculos familiares y en el servicio
entre los siglos IX y XII, mejor conocido como Alta
militar. Esta primera unidad de origen romano y
Edad Media, terminan las grandes invasiones y
denominada comitatus dio origen a los condados,
renace la vida urbana. Gracias a la diplomacia, el
pequeñas regiones hegemónicas que contaban con
papado comienza a tener un poder cada vez mayor
su propio ejército, su autoridad política, su masa de
sobre el norte de Italia. El poder de los monasterios
campesinos y servidores, situados regularmente
alrededor de una fortaleza militar o castillo. Otros se extiende y obran a veces como cortes de justicia
y asociados al poder feudal. Se fundan las primeras las relaciones entre las fuerzas políticas de la urbe,
universidades y se inician en algunas, junto a los el estado secular y la Iglesia se deterioran, entran
estudios de teología y derecho, los de medicina, en crisis.
gracias especialmente a los libros de los eruditos
árabes, que habían conservado la herencia de la La Guerra de los Cien Años, entre Francia e
cultura clásica. Inglaterra, por la sucesión del trono, y la peste
negra de mediados del siglo XIV que acabó con
En estos siglos, la cultura comienza a correr por una cuarta parte de la población de la Europa
vías distintas al latín. En cada país, comienzan a medieval desembocaron en la conformación de
ser importantes las lenguas vernáculas que van a ejércitos de pobres y vagabundos, de penitentes y
generar una rica literatura, gracias a que sólo en flagelantes, que recorrían Europa entera en busca
ellas era posible la transmisión de cantos de un nuevo Mesías.
populares, baladas y romances. Las catedrales, la
principal manifestación de la arquitectura románica, No fue extraño en este período el surgimiento de
se construyen a lo largo de las vías que conducen ejércitos de mendicantes, apestados y alienados
hacia el sur de Francia, hacia Santiago de que se declaraban benditos, en tanto, tocados por
Compostela. el sufrimiento, por la enfermedad o por la locura y la
pobreza, serían los primeros en llegar al cielo. Eran
numerosas las sectas religiosas que preconizaban
la pobreza absoluta como signo de penitencia o de
fe.

Monje de la alta edad media

En el siglo XIII, las naciones ya constituidas

emprenden una gesta religiosa pero también de
Catedral de Notre-Dame (París), construida entre 1163 y 1300.
corte político y económico sin precedentes: las
cruzadas. Se trataba de enviar expediciones Los hechos incidieron en la imagen de la Edad
armadas a reconquistar el Santo Sepulcro, la Tierra Media que ha llegado hasta nuestros días y no
Santa, hasta entonces en manos de pueblos permiten apreciar el brillo del arte bizantino, la
musulmanes. Las cruzadas señalaron el camino altura que alcanzó la vida monástica en algunas
para la apertura de nuevas rutas comerciales y ciudades de Italia y Alemania; el aporte de las
significaron, de paso, el crecimiento de muchas de universidades medievales, en especial, París,
las ciudades mediterráneas. Padua, Oxford y Toledo; el avance de la
escolástica; la importancia de las ciudades-estado
1.1.3. La Baja Edad Media. En la Baja Edad italianas en la conformación de las nuevas
Media, entre los siglos XIII y XV, se desenvuelven sociedades, gracias a su capacidad para fundir la
muchos de los conflictos internos de las nuevas herencia clásica de la Antigüedad con el arte
naciones, que pugnan por convertirse en Estados oriental.
modernos nacionales, no en simples reinos
feudales asociados por vasallaje. Pueblos y
ciudades crecen en prosperidad y tamaño. Ahora,
Tampoco permite apreciar que una justa mirada a adornan, la catedral aparece como una
la Edad Media implica apreciar el aporte de un enciclopedia muy completa y variada de todos los
pueblo como el árabe, el cual alcanzó en este largo conocimientos medievales. Estas esfinges de
período de "oscurantismo" logros admirables en piedra son, pues, educadoras, iniciadoras
campos como la matemática, la medicina, la primordiales. Este pueblo de quimeras erizadas, de
economía, la astronomía y las ciencias en general, juglares, de mamarrachos, de mascarones y de
sin olvidar que autores como Avicena y Averroes gárgolas amenazadoras —dragones, vampiros y
fueron los primeros introductores del helenismo. Un tarascas—, es el guardián secular del patrimonio
ambiente en ebullición sin el cual no hubieran sido ancestral. El arte y la ciencia, concentrados antaño
posibles ni los viajes de Marco Polo, ni más tarde en los grandes monasterios, escapan del
las expediciones de italianos, portugueses y laboratorio, corren al edificio, se agarran a los
españoles, que cambiaron la faz del mundo. campanarios, a los pináculos, a los arbotantes, se
cuelgan de los arcos de las bóvedas, pueblan los
nichos, transforman los vidrios en gemas preciosas.
Documento (...) Nada más cautivador, sobre todo, que el
simbolismo de los viejos alquimistas, hábilmente
Fulcanelli, famoso medievalista y estudioso del plasmados por los modestos escultores
arte de las catedrales, nos describe en este medievales.
fragmento parte de la simbología implícita en
estas magnas obras: Fulcanelli, El misterio de las catedrales, Madrid,
América Ibérica, 1994.
Por la abundante floración de su ornato, por la
variedad de los temas y de las escenas que la
1.2. EL RENACIMIENTO

1.2.1. Contexto histórico. La época de las asustaban a los marineros acostumbrados al

invenciones y los descubrimientos. Hacia el siglo cabotaje y muy poco a los viajes de altura.
XIV, comienzan a darse en Italia las primeras
manifestaciones de lo que será ese período de Aunque Colón nunca se enterara del sentido de su
cambios y renovaciones que conocemos con el viaje y creyera haber llegado a Cipango (el lejano
nombre genérico de Renacimiento y que implica la Japón), apenas dos décadas más tarde, ya
consolidación de una nueva visión del mundo. En Vespucio y Magallanes habían dado el primero
contraste con el mundo cerrado que había dado nombre al Nuevo Continente, el segundo, la
lugar a la sociedad feudal, los nuevos tiempos primera vuelta al mundo.
están marcados por un universo de aperturas en
todo orden de ideas. Hacia 1465, Gutenberg ideó un sistema de tipos
móviles que facilitaba el empleo de las planchas de
En primer lugar, las impresión. Con ello, dio origen al concepto de
ciudades-estado Italia- imprenta moderna, que modificó los conceptos de
nas, con Venecia y texto, lectura, libro y cultura libresca. El diario de los
Florencia a la cabeza, viajes de Colón y las crónicas de los descubridores,
se convirtieron en además de la Biblia, fueron los primeros libros que
pequeños estados se beneficiaron de esta nueva herramienta de
mercantiles gracias a difusión de novedades.
la apertura de las rutas
comerciales. Estas Si bien portugueses y
ciudades, ubicadas a españoles apoyados
la orilla del mar por la Santa Sede se
Mediterráneo, conta- dividieron en dos el
ban con una posición mundo recién descu-
privilegiada para bierto, ni franceses, ni
comerciar con los ingleses, ni holande-
puertos de Asia Menor ses, ni alemanes se
y del norte de África. En el siglo XIII, el viajero quedaron quietos. El
italiano Marco Polo había descubierto la ruta de la Nuevo Mundo presen-
seda, el camino hacia la lejana China, y aunque su taba tan vastas exten-
relato fuera para muchos un cuento fantástico, otros siones que difícilmente
se tomaban en serio el hecho de que al otro lado podían estas dos
del mundo existían pueblos civilizados y grandes naciones monopolizar
imperios con los cuales era posible comerciar y el descubrimiento y la conquista. Por otra parte, las
enriquecerse. recién consolidadas naciones europeas que
abandonaban el esquema medieval para
Durante varios siglos, los árabes habían convertirse en estados poderosos, regidos por un
monopolizado el comercio y la navegación por las monarca absoluto, requerían de fuentes adicionales
costas africanas y eran los únicos que tenían para expandirse comercialmente.
accesoal mar índico. Pero en la segunda mitad del
siglo XV, los portugueses lograron doblar el Cabo A comienzos del siglo XVI, empiezan a darse en
de la Buena Esperanza, cruzar el índico y fundar la Europa las guerras de religión. Mientras España se
primera colonia europea en la India. Un siglo más declaraba brazo armado de la Iglesia católica,
tarde, los españoles habían seguido su ejemplo apostólica y romana, en países como Alemania,
pero, en lugar de viajar al Oriente por esta ruta, Francia, Inglaterra y Suiza prosperaba el cisma
optaron por explorar el Atlántico hacia el Occidente, religioso. El luteranismo, en Alemania, el
el cual en muchos mapas medievales aparecía protestantismo inglés, el calvinismo en Francia y
adornado con dragones y bestias leviatanes que Suiza eran, al mismo tiempo, una protesta contra
las pretensiones imperiales de España, un cambio de mentalidad frente al fenómeno religioso y un método

30
para sacudirse del poder del papa. consolidación de naciones poderosas como
Inglaterra y Francia, que empiezan a disputar el
La pintura y la escultura italianas muestran al poder hegemónico a España y Portugal.
mundo una nueva perspectiva frente a la realidad,
una imagen del ser humano idealizado, suma de En Inglaterra, los largos reinados de Enrique VIII,
equilibro, perfección y capacidad para conocer la fundador de la Iglesia anglicana, y de Isabel sientan
naturaleza y regir el mundo. Si bien las escuelas y las bases de una nación en expansión que
las universidades siguen dominadas por los abandona su aislamiento insular Emperador
estudios en áreas como la teología, las leyes y la Carlos v. upara comenzar a expandirse por el
retórica, sabios de otra índole, como la astronomía, mundo. Francia se consolida, después de que en el
la matemática y la fisiología, ponen en tela de juicio, siglo XV enfrentara un período de guerras y
a partir del descubrimiento del método científico conflictos, como una de las
experimental, la ciencia basada sólo en axiomas y economías más fuertes de
silogismos. El mundo nuevo debe ser conocido con Europa en torno a las
otros instrumentos, un novumorganum basado en la figuras de sus monarcas
experimentación y la observación. absolutos.

Hombres como Nicolás España, por su parte, vive

Copérnico, Johannes Kepler, momentos de esplendor y
Galileo Galilei, Rene Descartes crisis: del imperio de Carlos
e Isaac Newton plantean una V, amo de Europa y
nueva visión del mundo basada América, al reinado de
en la explicación científica que Felipe II que se encierra en
reemplaza los fundamentos El Escorial, esperando que
teológicos medievales. Que la el mundo vuelva a ser como era antes, en la Edad
Tierra era esférica y que Media. Por su parte, los comerciantes Holandeses y
viajando por el Oriente se podía los banqueros italianos siembran la nueva moral
llegar al Occidente era algo que sabían los hombres comercial, herencia que el mundo recibe de este
de ciencia medievales, pero no el gran público. A período de transformaciones y que llega hasta
partir del siglo XVI, esta verdad es difundida en nuestra actual sociedad burguesa y capitalista.
todos los órdenes y la Iglesia debe entrar a
reconsiderar su sistema cosmológico. Documento

Para la Edad Media, según el esquema egocéntrico En este texto sobre el Renacimiento, se analizan
y teocéntrico, la Tierra estaba ubicada en la mitad dos de los aspectos más significativos de esta
del universo y las esferas celestes giraban a su época: la nueva imagen geográfica del mundo y la
alrededor; dentro del nuevo modelo copernicano, la transformación intelectual.
Tierra es un planeta más, hace parte del sistema
solar y gira alrededor del Sol. Durante el siglo XV y la primera mitad del XVI,
Kepler descubre y prueba matemáticamente que coexistieron dos grandes manifestaciones: el
los cuerpos celestes, incluyendo la Tierra, no giran Renacimiento y los descubrimientos; período de
en órbitas perfectas circulares, sino describiendo intensa actividad cultural, y también de febril
elipses que se rigen por las reglas universales del expansión. En ninguna época anterior había
movimiento. Este hecho pone en tela de juicio el existido tanta variedad, experimentación y
concepto de un cielo de perfecciones absolutas. prosperidad en las artes; ante las hazañas de los
descubridores, todas las anteriores fases de
Desde el punto de vista político, el siglo XVI, que exploración —griega, romana, mongólica, árabe—
para muchos países coincide con su propio palidecieron por su insignificancia. En vida de
renacimiento artístico y literario, es el siglo de Donatello y de Leonardo Bruni, los marinos
portugueses exploraron la costa occidental de
África hasta Cabo Verde. Coincidiendo con la
carrera de Leonardo da Vinci y Maquiavelo, se daba la vuelta al África y se llegaba por mar a las Indias

31
orientales. Los descubrimientos de Colón El Renacimiento traía consigo el resurgimiento de
originaron la aparición de las costas de América los modelos de la tragedia antigua. Los
Central y del Sur. Verrazano penetró en la rada de dramaturgos isabelinos, inspirados en Esquilo, pero
Nueva York, y cuando Magallanes murió en las preferiblemente en las obras de Séneca y en
Filipinas, uno de sus capitanes regresó a España particular en Las vidas paralelas, escritas por
con la primera nave que había dado la vuelta al Plutarco, reconstruyeron episodios de la antigua
mundo. Roma. Por ejemplo, Tito Andrónico, obra que
aborda un ciclo de venganza que termina
John Hale, Un mundo en otra parte, Madrid, destruyendo a dos familias; Julio César, que pone
Alianza, 1988. en escena la traición de Bruto, asesino del César;
Antonio y Cleopatra, que aprovecha la historia
trágica de amor entre el general romano y la
legendaria reina egipcia.

Actividades de la literatura de la edad media y el renacimiento

1. Lee el episodio del encuentro con Gerión, 3. Lee el episodio de La tempestad. ¿Cómo
Descenso al octavo círculo, en la Divina Comedia. clasificarías esta escena, como tragedia o como
¿Qué te llama la atención en esta historia? ¿Qué comedia? ¿Cómo te imaginas a estos tres
piensas de la descripción de Gerión? ¿Qué personajes: Calibán, Trínculo y Estéfano? ¿Cómo
simbología crees que puede haber en esta te imaginas su forma de andar, vestir y algunos de
descripción? ¿Qué opinas del manejo de lo los gestos que los identifican?
fantástico en este escenario?
4. Señala qué elementos de la obra de
2. Averigua acerca de las declaraciones recientes Shakespeare manifiestan el tono renacentista de su
de la Iglesia con respecto al infierno, el cielo y el obra. ¿Cómo clasificarías las obras de
paraíso. ¿Qué diferencias encuentras entre estos Shakespeare?
planteamientos del papa y la Divina Comedia?

32
2. LOS ACRÓNIMOS, LAS ABREVIATURAS Y LAS SIGLAS

La abreviación es la reducción de fonemas en una 2.2. LAS ABREVIATURAS

palabra o de palabras en una frase.

Por la ley del mínimo esfuerzo en la lengua oral y

también por la necesidad de ahorrar tiempo y ganar
espacio en la lengua escrita, casi todos los
hablantes, apoyándose en el contexto y en la
situación, reducen con frecuencia los elementos de
la frase a los mínimos con los que puedan ser
entendidos en un lenguaje coloquial y, en menos
ocasiones, en el lenguaje escrito: —¿Cuántos
amigos te acompañaron al cine? —Tres. También
las palabras, por las mismas razones, pueden ser
acortadas, dando lugar a abreviaturas, acrónimos,
siglas y símbolos, términos que en ocasiones se
utilizan como sinónimos.

2.1. LOS ACRÓNIMOS Letra o conjunto de letras que se emplean en la

escritura, en la imprenta y el coloquio para
representar de forma breve una palabra o una
frase. Las abreviaturas sirven para economizar
tiempo y espacio. Las más corrientes son signos
arbitrarios o las propias letras iniciales de las
palabras que se abrevian.

Se han empleado desde la antigüedad y muchas

abreviaturas corrientes proceden del latín. La
mayoría de las ciencias y de las artes usan
abreviaturas que son universalmente
comprendidas. Aunque no se haya enunciado
ninguna regla explícita que presida la formación de
las abreviaturas, sí existen algunas normas que se
suelen respetar:

1) emplear la primera sílaba o la primera letra unida

a la sílaba final, por ejemplo, izda. por
izquierda, lda. por licenciada.
Se llama acrónimo a la palabra que se forma a
partir de las letras iniciales de un nombre 2) emplear las letras claves que identifiquen la
compuesto y a veces por más letras, pero que palabra con facilidad, por ejemplo, km por kilóme-
suele ajustarse a las reglas fonológicas de la tro, adj. por adjetivo.
lengua española, por ejemplo, SIDA por síndrome
de inmunodeficiencia adquirida, o radar por radio- 3) usar sílabas completas, por ejemplo, tele por
detection and ranging. Hay organizaciones que televisión.
suelen adoptar un nombre cuya abreviatura o
acrónimo indica a qué se dedica, como, por 4) puede llevar una parte voladita, D.ª, doña.
ejemplo, Sonimag, nombre de una exposición
dedicada al sonido y a la imagen.
5) debe llevar una s final cuando signifique plural: ptas; por pesetas.
 2.3. LAS SIGLAS
6) todas las abreviaturas han de terminar en punto:
s. por siglo. Son abreviaturas a partir de la inicial de las
palabras claves que forman el título o el nombre
Abreviaturas más frecuentes: completo de algo, por ejemplo, SA por Sociedad
Anónima, ONU por Organización de las Naciones
Unidas, ovni por ‘objeto volante no identificado’.
1) Bibliográficas
Muchas de las siglas, aunque no todas, aparecen
art.: artículo
escritas con letras mayúsculas y generalmente sin
cap.: capítulo
puntos ni espacios entre las letras que la forman.
l.c., loc. cit.: (loco citato), en el lugar citado
Algunas de ellas, como la NATO, se han formado
n.: nota
sobre términos extranjeros, North Atlantic Treaty
p., pág.: página
Organization; otras lo han hecho sobre su
vol.: volumen
traducción al castellano, OTAN por Organización
del Tratado del Atlántico Norte. Las siglas se leen
2) Comerciales como una sola palabra: onu, y no ‘organización de
C/, cta.: cuenta naciones unidas’; éste es el rasgo fundamental que
c/c: cuenta corriente las diferencia de las abreviaturas en las que se lee
Cía.: Compañía la palabra completa: a.C. se lee antes de
P.O.: Por orden Cristo. Las siglas no se pueden dividir al final de un
S.A.: Sociedad Anónima renglón, porque se toman como una palabra
S.L.: Sociedad Limitada indivisible. Su utilización es muy frecuente en la
actualidad en todo tipo de lenguaje, ya sea culto o
coloquial, así como en las publicaciones de carácter
3) Cronológicas científico o cultural, en las que se incluyen al
a.C.: antes de Cristo principio o al final como base de la documentación
d.C.: después de Cristo que se brinda al lector por si quiere profundizar en
A.R.: (anno regni) año del reinado esos temas o para nombrar instituciones: RAE,
E.C.: Era cristiana Real Academia Española; MOMA, Museum of
s.: siglo. Modern Art (Museo de Arte Moderno).

3. EL MONÓLOGO, EL DISCURSO Y LA CONFERENCIA

3.1. EL MONÓLOGO

El monólogo es un discurso oral o escrito donde el emisor de la

comunicación es una sola persona. Puede estar dirigido a un
receptor que puede ser individualizado. o al público en general.
La finalidad del monólogo puede ser informar, expresar sus
sentimientos, intentar despertar emociones, hacer reír o llorar,
tratar de convencer a otros, o ser una autorreflexión. No se
espera ninguna respuesta. Son abundantes en las novelas y
otros géneros literarios.

El monólogo interior como técnica literaria, es aquella donde

aparecen mezclados los niveles de conciencia, antes de ser expresados verbalmente, haciendo salir el
personaje sus más recónditos sentimientos en forma libre y casi independiente del autor. Se pretende con él dar
a conocer al personaje con mayor profundidad, haciéndolo protagonista de una autorreflexión o examen de
conciencia. Cuando los pensamientos se expresan, se llama soliloquio (o conversación de uno solo). En “La
vida es sueño” Calderón de la Barca pone en labios de Segismundo un célebre monólogo, tratándose en su
caso de un soliloquio, sobre la vida y la condición de cada uno en ella, que reduce a simples sueños.

Otros monólogos célebres son los de Hamlet, donde Shakespeare pone en boca de su personaje la expresión
de sus más hondos sentimientos: de angustia ante su padre muerto, el enojo hacia su madre que pretende
casarse con su cuñado siendo recientemente viuda y el odio hacia su tío, asesino de su padre.
Cuando dos personas hablan sin escucharse sobre un cierto tema, se dice que parece un diálogo de sordos, o
monólogos simultáneos, pues para que exista verdadero diálogo debe haber escucha activa de las opiniones
del otro.

3.2. EL DISCURSO

Proveniente del griego, la palabra discurso implica en el

lenguaje cotidiano, dar a conocer un mensaje razonado,
en forma masiva y oral.

El discurso se contiene en un texto que puede estar escrito

y quien lo emite lo lee; o puede ser un discurso
espontáneo e improvisado que surge directamente de la
mente del hablante y no tiene soporte escrito.

Los fines del discurso son múltiples; desde

brindar información sobre un tema, argumentar una
cuestión, alabar u homenajear a alguien, o recordar un
acontecimiento relevante (como ocurre en los discursos
emitidos en las fiestas patrias) o tratar de convencer, como
ocurre con los discursos políticos.

Todo discurso consta de un tema, una estructura y

un estilo, según lo que intenta transmitir, y a las personas a quienes se dirige. Debe contener una organización,
ser claro y coherente.

Los discursos argumentativos y persuasivos implican tomar una postura, lo que conlleva a que tengan
mayor subjetividad y valoración.

Más técnicamente la lingüística define como discurso a todo texto, oral o escrito, llamando género discursivo a
cualquier dispositivo de comunicación generado en un contexto humano histórico-social. En esta acepción son
discursos una crónica periodística, la explicación de un profesor, una novela, una publicidad gráfica, una
demanda judicial, un ensayo, un artículo científico, etcétera. Bossuet escribió por ejemplo en 1681 un “Discurso
sobre la historia universal” y Maquiavelo escribió en 1531 “Discurso sobre la primera década de Tito Livio”.

Según el historiador y filósofo francés Michel Foucault (1926-1984) un discurso es una creación de quien lo
emite que surge del contexto que lo rodea y de su propio interior, dando lugar una nueva realidad: la que
construye quien hace el discurso.
3.3. LA CONFERENCIA

Es una exposición que se realiza por una o más personas, sobre

un tema cualquiera, generalmente de interés general, ante un
público, al que se le permite intervenir mediante preguntas. Si no
se permite formular preguntas se trata de un monólogo llamado
conferencia fija, o más acertadamente, discurso.

Las conferencias de prensa son las que dan personas

reconocidas por lo general ante un tema que preocupa a la
opinión pública, ante periodistas de distintos medios, que pueden
preguntar al conferencista para aclarar o complementar el tema
desarrollado, y llevar tranquilidad o información a la población.

En la iglesia católica se denomina conferencia episcopal, a una

institución permanente que reúne a los obispos de un
determinado territorio para ejercer las funciones pastorales.

El avance tecnológico permitió incorporar dentro de las

conferencias algunas atractivas modalidades como la tele conferencia, o conversación a distancia, entre dos o
más personas por medio de teléfonos o computadoras. La video conferencia, incorpora además, imágenes, a
través de videos o dibujos.

Las conferencias pueden tratar de los temas más variados, y se sugiere que el que expone sea un experto en la
materia. Hay conferencias para lanzar un nuevo producto al mercado, exponiendo sus beneficios, sobre algún
avance científico, o sobre alguna enfermedad, sobre problemas de seguridad o en pro de la paz. Por supuesto,
los temas podrían seguir enumerándose hasta el infinito.

El orador debe tener la suficiente empatía para captar la atención de sus interlocutores, y responder las
preguntas con la mejor predisposición posible, para que no resulte tediosa. Pueden desarrollarse a nivel
particular, barrial, escolar, universitario, local, provincial, nacional o internacional, dependiendo del interés del
tema que se aborde.

4. POLISEMIA Y HOMONIMIA

4.1. La polisemia (del griego polys = mucho, En el diccionario hay una sola entrada (por ser una
muchos y sema = significado) es el fenómeno por el sola palabra) y se van enumerando los distintos
que una misma palabra, con un solo origen, puede significados que ha ido adquiriendo a lo largo de su
tener diferentes significados cuyo funcionamiento evolución. Un elemento para distinguirlas es que,
morfológico y sintagmático no varía (esto último aunque sea de forma lejana o difícil de ver, los
quiere decir que no cambia su categoría gramatical significados se relacionan todos entre sí y hay una
ni las funciones sintácticas que puede lógica que explica esas acepciones.
desempeñar).
Por ejemplo, el latín clave(m) [= llave] se toma
Es decir, se trata de una palabra que ha llegado a como cultismo y tenemos castellano clave. En
tener, por razones contextuales la mayoría de las castellano podemos encontrar usos contextuales
veces, distintos significados, pero esos significados lógicamente explicables:
son diversas acepciones de una misma palabra.
 La clave del problema. (lo que permite abre el problema).
solucionar y entender el problema = la llave que  La clave de la caja fuerte. (combinación que permite
 abrir y cerrar la caja). palabras homónimas tienen en un diccionario
 La clave del arco. (la pieza que cierra las entradas distintas. Es posible distinguir dos tipos de
demás piezas del arco y lo mantiene sin caerse, homónimos:
y viceversa: se quita la clave y se derrumba el
arco.) - Las palabras homógrafas y
- Las palabras homófonas.
Se percibe claramente la relación de significado
único que hay entre los distintos casos de clave: 4.2.1. HOMOGRAFÍA. homo: igual / grafos:
llave que "abre" o "cierra" real o figuradamente. escritura
Los términos homógrafos son palabras que se
Veamos el caso de otras dos palabras escriben de forma idéntica pero tienen diferentes
polisémicas: sierra y falda: significados, es decir, tienen el mismo
significante pero distinta etimología, por tanto,
distinto significado.
Sierra es una herramienta para cortar madera, así
como una cordillera de montañas. Ejemplo: Vino
1. Del verbo venir.
Falda es una prenda de vestir femenina, así como 2. Bebida.
la parte baja de un monte.
4.2.2. HOMOFONÍA. homo: igual / fonos: sonido

4.2. LA HOMONIMIA (HOMOGRAFÍA, Los términos homófonos (del griego homos, igual;
HOMOFONÍA) y fonos, sonido) son aquellas palabras homónimas
que se pronuncian igual, pero se escriben de modo
Homonimia proviene del griego homōnymos diferente.
(«homo»: igual; «ōnymos»: nombre) y designa la Ejemplo:
relación de semejanza en la manera de escribirse o  A / HA / AH /
pronunciarse que presentan dos palabras En el primer caso, "A" cumple la función de
de significado diferente o de diferente valor preposición: Me voy a estudiar.
gramatical, como por ejemplo «mas» y «más». Las En el segundo caso, "HA" cumple la función de
verbo: Me ha dicho mentiras.
En el tercer caso, "AH" cumple la función de
exclamación: ¡Ah, al fin llegó.!

EJERCICIOS SOBRE EL TEMA……………….

- Busca y escribe 5 palabras polisémicas.
- Escribe 10 palabras homógrafas y 10 palabras homófonas

- Determinar las oraciones que contienen palabras homógrafas:

1. Tuvo que cambiar las instalaciones para que el agua desemboque en un tubo nuevo y más ancho.
2. Hemos invertido los roles de los trabajadores para recuperar el capital invertido.
3. Las empresas exitosas cuentan con la diligencia de sus trabajadores. La negligencia no tiene cabida en
ellas.
4. Algunos acontecimientos casuales en la vida de las personas pueden ser causles de éxito o fracaso.
5. Tu pasado es un presente pesado en tus relaciones de familia.
 •Este producto está _ con impuestos muy altos. Grabado/gravado
- Ejercicios con palabras
•El campo de fútbolhomófonas
no era de hierba sino de . Graba/grava. Hayamos/hallamos. Botar/votar.
•Cuando _ salido de aquí te presentaré a mis padres. Cabo/cavo
•Yo aún soy joven y no puedo . Hierba/hierva. Hechar/echar. Honda/onda.
•El ordenó a los soldados que no salieran. Rayado/rallado. Tubo/tuvo.
•Tienes que esperar a que el agua _ para _ los macarrones. Iva/iba. Sabia/savia. Revelado/rebelado. Revelado/r
•Tenía una y profunda pena por lo sucedido.
•No me gusta esta comida por tener demasiado pan _.
•No valor para decir lo que pensaba.
•A veces a verlo y él se mostraba muy contento.
•La _ de los árboles es similar a nuestra sangre.
•Nos han

un secreto a voces.
•Has _ ya las fotos de la excursión y han quedado bien.

5. ELABORACIÓN Y DISEÑO DE REVISTAS

El primer paso es redactar y comprobar la viabilidad de

la idea, para ello hay que redactar un proyecto editorial que
incluya:
1. Público objetivo de la revista y análisis
sociodemográfico. Audiencia que se aspira alcanzar:
su número, segmentos de preferencia (popular o
revista de referencia profesional o social). Teniendo
el logo y la estrategia de mercadotecnia ya
establecida se diseña la portada. A lo largo de los
años se ha demostrado que una línea directa al
mensaje es lo que funciona bien.
Aquí no se tiene que descubrir “el agua tibia”, se
han creado cánones
de lo que debe existir
en una portada, el
encabezado,
una imagen que llame la atención, el contenido, código de barras, la fecha,
etc. lo primordial es que en un mundo de revistas en un anaquel se distinga
por ser la única. Aquí la maquetación de portada es más del estilo, que de
arreglo de columnas.
2. Resumen ejecutivo sobre el proyecto editorial. Establecer la línea
editorial de la nueva revista, contenidos, estilo y presentación que se
adapta mejor al público. Es decir establecer las intenciones de fondo que
inspirarán a la publicación y que guiarán su desarrollo a lo largo del tiempo.
Además habrá que incluir las prioridades informativas de la revista y el
estilo general (noticioso, analítico, etc.)
3. Ideas para el plan de negocio. Resumen de las oportunidades de
negocio y análisis de la competencia en el ámbito concreto. En definitiva,
explicar porqué alguien debería invertir en el proyecto.

38
 DESARROLLO DEL PROYECTO PARA UNA NUEVA REVISTA

Una vez que el proyecto editorial se considera válido por las partes que integran el consejo editorial hay que
desarrollar una memoria del proyecto:

1. Sumario ejecutivo. Resumen en el que se

explican los puntos más relevantes del
proyecto.
2. Memoria de redacción. Documento que
contiene al menos los siguientes cuatro
apartados:
1. Posición de la revista en el
mercado. Incluye los elementos
motivadores para la creación de la
nueva publicación, público objetivo,
análisis comparativo y elementos
innovadores.
2. Principios editoriales.
3. Índice de contenidos. Descripción de
las secciones y suplementos, su
estructura, ritmo y orden. Incluir un planillo.
4. Organización de la redacción. Organigrama, cargos y funciones.
3. Memoria de diseño. Establece un planteamiento de la política de texto, presentación, fotografía e
ilustración. Además hay que describir y ejemplificar como la revista presentará la arquitectura interna de
En este las
punto es donde
páginas, el usosede prefiere a los
la tipografía, programas
retícula, como
formato, InDesign
cabeceras y QuarkXpress,
y uso del color. se crean estilos, se cambian, se bo
segundos. ¡Una maravilla!!!

Dentro de la mercadotecnia, ya se han arreglado cuanto costarán los anuncios, si es de doble página, página completa, media p

Se debe determinar con anterioridad los precios y ya con los espacios de anunciantes correspondientes crear la maq

Lo principal es que se diseñe pensando en el futuro, por ese motivo es que se requiere el programa adecuado, digamo
 EVALÚA TUS COMPETENCIAS

La mujer y el consumo. Los medios de comunicación

En las modernas sociedades súper desarrolladas, los seres humanos son incitados constantemente a que
consuman productos que pueden no necesitar —aunque en algunas de ellas falten todavía servicios básicos
bien organizados, como la escuela y la sanidad—. En estas sociedades, el consumismo —es decir, el consumo
por el consumo— aliena al comprador de tal modo que éste cree erróneamente que puede satisfacer su
ilimitada capacidad de deseo. Una vez que las primeras necesidades están cubiertas se inventan otras para que
los consumidores crean que podrán alcanzar la felicidad, la belleza, la libertad, etc. Las empresas productoras o
comercializadoras utilizan la moderna psicología para estudiar las insatisfacciones de los seres humanos, cada
vez más escindidos en la vida traumática de las grandes ciudades y acorralados en su aislamiento. Y se les
hace creer con ello que puede ser real uno de los sueños del hombre moderno: la libertad de elección. De este
modo, se ha originado un sistema de dominación más sutil y mucho más difícil de combatir, pues la esclavitud
que la nueva sociedad consumista conlleva se oculta bajo el íntimo disfraz de que todo el mundo podrá alcanzar
lo inalcanzable. Los más profundos deseos y los sentimientos más hermosos se transforman en objetos
"vendibles" a través de los medios de comunicación, los cuales llegan a casi todos los hogares del llamado
mundo civilizado.

Pero para que se mantenga económicamente la moderna sociedad de consumo es imprescindible permanezca
sin cambios el papel tradicional de mujer. Ella se convierte, a la vez, en objeto y en protagonista. Se le aliena
todavía más en su papel hembra que tiene que atraer al macho —estética belleza— y en el de esposa y madre
—productos de limpieza del hogar y electrodomésticos—. Así, gracias a la apariencia creada por la publicidad,
toe las mujeres pueden y deben ser "bellas", al mismo tiempo que "perfectas" como amas de casa.

En realidad, ambos papeles están destinados al hombre y ella no hace más que asumirlos para convertir en
reales los deseos masculinos de potencia, de convertirse en amo de todas las cosas, incluido el cuerpo de la
mujer. La publicidad, además, crea en las mujeres un cierto sentimiento de libertad al permitirles elegir entre
miles de productos distintos. No es casualidad que el setenta y cinco por ciento de los bienes de consumo sean
adquiridos por las amas de casa. Así, la industria inventa sin parar nuevos productos, que mercantiliza bajo el
señuelo de que constituyen el perfeccionamiento de la vida hogareña. Al mismo tiempo, se alienan las ansias
de liberación de la mujer moderna, haciéndola creer que ya es una mujer liberada gracias a las máquinas. La
modernización doméstica de la tecnología, por otra irte, incide también en el afán de prestigio social de las
familias, las cuales compiten continuamente entre ellas con el fin de ascender en la escala social. El fetichismo
del objeto de consumo se transforma a una religión que acorta el ciclo de circulación de una mercancía. Así, las
lavadoras envejecen rápidamente y las grandes marcas industriales anuncian nuevos aparatos cuya compra
hará creer a cualquiera que es más rica que su vecina.

Tratadas como objeto que satisface las apetencias sexuales masculinas, las mujeres pueden ser iguales a la
más bella actriz sise lo proponen. Desde niñas, se las introduce en una competencia erótica para que se
adapten pronto a su función de objeto sexual. Basta que se amolden a los rígidos cánones de la moda
occidental, los cuales, en apariencia, igualan a todas las mujeres, sea cual sea su clase social. Ha surgido,
pues, "la mujer ideal", que no es más que un arquetipo femenino creado por las multinacionales de los
productos de belleza. Los que dictan las modas del vestir, los que inventan nuevos cosméticos y perfumes, etc.,
potencian este arquetipo con el fin de que todas las mujeres crean que sólo alcanzarán las más altas cotas de
belleza si compran estos productos y se adaptan a la moda. Las que no cumplen estos cánones se sienten
desvalorizadas y creen que su "diferencia" es la causa de su infelicidad. De este modo, sentimientos auténticos
como el miedo a envejecer, a la soledad, a no ser suficientemente amada, etc., son manipulados por los
mercaderes, los cuales aumentan la tragedia personal humana al ahondar el abismo entre el deseo y la

40
realidad. "Sea feliz siendo bella", dicen los anuncios publicitarios y se equiparan de este modo nociones tan
abstractas, y al mismo tiempo universales, como son la belleza y la felicidad.

Montserrat Roig, El feminismo, Madrid, Aula AbiertaSalvat, 1985.

Comprensión Lectora

Competencia interpretativa

1. ¿Qué es consumo?

2. ¿Qué es una sociedad de consumo?

3. ¿Cuáles son las características de una sociedad de consumo?

4. Con base en la lectura, explica las siguientes afirmaciones:

a. El consumismo aliena al comprador de tal modo que éste cree erróneamente que puede satisfacer su
ilimitada capacidad de deseo.
b. Una vez que las primeras necesidades están cubiertas se inventan otras.

5. ¿Qué tiene que ver el consumismo con la libertad de elección?

6. Según la lectura, ¿qué se entiende por mundo civilizado?

7. El consumismo va dirigido a la mujer. Acerca de lo anterior, ¿qué explica la lectura? 8.

¿Cuál es la razón para que la publicidad cree sentimientos de libertad en las mujeres?

9.¿Cuál es el proceso que se lleva a cabo en las mujeres para ser objetos sexuales?

Competencia argumentativa

10. Presenta ejemplos de revistas, periódicos, de publicidad televisiva o radial o de avisos, en los que se refleje
lo siguiente:

a. Cómo la sociedad consumista inculca en los consumidores la idea de que todo el mundo podrá alcanzar lo
inalcanzable.
b. Los más profundos deseos y los sentimientos más hermosos se transforman en objetos "vendibles".
c. Los papeles que desempeña la mujer en la sociedad de consumo son los siguientes:

•La bella: hembra que tiene que atraer al macho.

•La perfecta: esposa y madre.

11. En la lectura, se afirma que los papeles que desempeña la mujer en la sociedad de consumo, de bella y
perfecta, están destinados al hombre. ¿Por qué crees que en el texto se afirma lo anterior? ¿Estás de acuerdo?
Sustenta tu respuesta.

12. Además de los papeles que desempeña la mujer en la sociedad de consumo, presentados en la lectura, ¿te
parece que existen otros? Presenta ejemplos.
13. ¿Por qué crees que para que se mantenga económicamente la moderna sociedad deconsumo es necesario
que permanezca inalterable el papel tradicional de la mujer?

14. ¿Cómo se construye "la mujer ideal"? ¿Qué intereses existen detrás de este concepto?

15. ¿Te parece que la sociedad de consumo también utiliza al hombre? Sustenta tu respuesta, ejemplificando y
teniendo en cuenta los siguientes tópicos:

a. El hombre bello.
b. El hombre perfecto.
c. El hombre ideal.

16. Actualmente, en las jóvenes, se aprecian las consecuencias que puede traer el deseo de ser una mujer
bella, según los parámetros que utilizan las multinacionales de los productos de belleza para lo bello.
Recientemente, se han evidenciado problemas físicos y mentales en nuestras adolescentes, por querer ser más
delgadas de lo que en la contextura física latina es normal y, por esto, devienen problemas como la anorexia.

a. ¿Qué opinas de lo anterior?

b. ¿De qué otra manera se evidencia la anterior problemática?

Competencia prepositiva

17. Es conocido por todos que existe publicidad buena y publicidad mala. Indaga sobre el asunto y establece un
cuadro comparativo en el que presentes las dos opciones.

18. Con base en la información obtenida en el punto anterior, crea dos mensajes publicitarios: uno institucional y
uno comercial. Para realizarlos, atiende a la siguiente tabla en la que se presentan las características de los
dos:

Institucional Comercial

• Incentiva actitudes positivas. Cuestiona y concientiza •Incentiva el consumo. Crea nece-

sobre maneras de obrar incorrectas. sidades.

•Es tan importante el producto como la

• Es más importante el mensaje que quien lo promueve.
entidad que lo ofrece.

Ambas clases de mensajes tendrán la misma presentación

•Eslogan o título: frase u oración breve que llame la atención al receptor.
•Texto o contenido: una explicación del eslogan.
•Gráficas y color.

19. Con ayuda de tu profesor, organízate en grupos de cuatro estudiantes para exponer los mensajes
publicitarios de cada integrante. De cada grupo, se elige el más representativo y se argumenta su elección.
 TERCER PERÍODO

1. LA LITERATURA EN EL BARROCO, EL NEOCLASICISMO Y EL ROMANTICISMO

1.1. EL BARROCO formal. Sus caracteres más sobresalientes son la

latinización del lenguaje y el empleo intensivo de
metáforas e imágenes.
La latinización del lenguaje se logra fundamental- mente me

La metáfora es la base de la poesía culterana. El

encadenamiento de metáforas o series de
imágenes tiene el objetivo de huir de la realidad
cotidiana para instalarnos en el universo artificial e
El ideal artístico del Barroco. Frente al clasicismo idealizado de la poesía.
renacentista, el Barroco valoró la libertad absoluta
para crear y distorsionar las formas, la Destaca además el empleo de un estilo oscuro y
condensación conceptual y la complejidad en la difícil presidido por una acumulación e intensifi-
expresión. Todo ello tenía como finalidad asombrar cación de recursos. Son frecuentes además las
o maravillar al lector. alusiones mitológicas.

Dos corrientes estilísticas ejemplifican estos 1.1.1. Literatura barroca. Los temas son
caracteres: el conceptismo y el culteranismo. (preocupación por las normas morales, la fugacidad
Ambas son, en realidad, dos facetas de estilo de la vida). Contrastes: (naturaleza equivoca de la
barroco que comparten un mismo propósito: crear realidad y persiguen crear efectos sorprendentes,
complicación y artificio. originalidad)

El conceptismo. El conceptismo incide, sobre Culteranismo: (busca belleza formal mediante el

todo, en el plano del pensamiento. Su teórico y uso de cultismo y la creación de un lenguaje
definidor fue Gracián, quien en agudeza y arte de artificioso, Luis de Góngora)
ingenio definió el concepto como "aquel acto del
entendimiento, que exprime las correspondencias Concentrismo: (se basa en el ingenio: son
que se hallan entre los objetos". Para conseguir frecuentes la ironía, la paradoja, la caricatura, el
este fin, los autores conceptistas se valieron de doble sentido, Francisco de Quevedo).
recursos retóricos, tales como la paradoja, la
antítesis, la paronomasia, la metáfora o la elipsis. 1.1.2. Lírica barroca. Géneros y métrica de Italia,
También emplearon con frecuencia la dilogía, cobra vigor la poesía
recurso que consiste en emplear un significante con tradicional: el verso
dos posibles significados, y la polisemia. octosilavo, los romances, las
letrillas.
Su representante principal fue Francisco Quevedo.
Temas: (inquietudes de la
época, la fugacidad de la
El culteranismo. El culteranismo, cuyo principal
realidad, el desengaño).
exponente fue Góngora, se preocupa, sobre todo,
por la expresión y la búsqueda de la brillantez Estilo: (se acomoda a las
innovaciones concentristas y culteranas) Góngora, contrario al equilibrio propugnado en el
Lope de vega y Quevedo. Renacimiento, y supone una ruptura de las normas
clásicas. Hoy en día se considera Barroco una
LUIS DE GONGORA: poemas populares: arte
estructura cultural resultado de un contexto
menor, lenguaje sin artificios, romances y letrillas
sociohistórico en los últimos años del siglo XVI y
Poemas de culto: arte mayor, fábula de polifemo y XVII. La idea del desengaño barroco sustituye a la
galatea. visión optimista de la vida del hombre del
renacimiento. El mundo es visto como un caos, y la
1.1.3. Prosa barroca. Prosa de pensamiento: se vida como un laberinto. Los poderes destructivos
vale de la sátira y la caricatura para criticar a la del tiempo y de la muerte se convierten en
sociedad. Quevedo y Baltasar Gracián. obsesiones para el hombre de la época. El motivo
de las ruinas es empleado magistralmente por
Prosa de ficción: Novela pictoresca y don quijote Quevedo en uno de sus poemas metafísicos. Una
de la mancha. frase representativa de esta época es: “maldito el
hombre que confía en otro, sea quien fuere” de
Gracián. La libertad del escritor Barroco se
manifiesta en audacias verbales alejadas de los
propósitos estilísticos de la naturalidad y de
selección de renacimiento.

El culteranismo o gongorismo en honor a su mayor

representante Luis de Góngora, está interesado en
la expresión, opta por la latinización del lenguaje y
por el empleo de imágenes sensoriales y metáforas
insólitas.
El conceptismo se ocupa de expresar mucho en
pocas palabras (agudeza verbal) para exprimir las
1.1.4. Teatro barroco. Comedia nacional. Mezcla correspondencias que se hayan entre los objetos y
de elementos trágicos y cómicos. el concepto. Los autores hablan de juegos como
paradojas, dobles sentidos y paronomasias.
Métrica adaptada a las situaciones. Ruptura de las
unidades de tiempo y lugar. Decoro expresivo. El Neoclasicismo. El siglo XVIII conocido como
siglo de las luces representa una ruptura total con
el oscurantismo del siglo anterior y es una época de
1.1.5. Del barroco al neoclasicismo
apertura a la comprensión racional de la vida y el
mundo. Las ideas básicas son la libertad y la
sabiduría. El hombre para ser libre debe conocer
las leyes de la naturaleza. De ahí el auge que
alcanzan las ciencias físicas y experimentales y el
afán por dominar la técnica.

El pensamiento político está substanciado en el

despotismo ilustrado: “todo por el pueblo pero sin el
pueblo”. Se adoptan una serie de reformas sociales
y económicas como: mejoras en la escuela,
creación de nuevas instituciones culturales. Uno de
los instrumentos de difusión del pensamiento
ilustrado fue la enciclopedia, supone el intento de
recoger todo el pensamiento humano en una sola
El Barroco. Desde el siglo XVIII se emplea el obra.
término barroco para aludir a todo estilo artístico

44
Las instituciones culturales 1.2. EL NEOCLASICISMO O ESTILO
- Los periódicos fueron un importante medio NEOCLÁSICO
de difusión de las nuevas ideas.
- En las Sociedades Económicas de Amigos Fue un movimiento
del País se trataban asuntos científicos, cultural, artístico y
económicos, literarios, artríticos, etc. Su literario que se
principal actividad era el estudio de la desarrolló desde
agricultura y de la enseñanza. Fueron un mediados del Siglo
vehículo de transmisión de ideas modernas XVIII hasta las
como la libertad, propiedad y justicia. primeras décadas
- La cultura dirigida desde arriba conlleva a del siglo XIX, en
la creación de nuevas instituciones que después fue
culturales como la biblioteca nacional o las sustituido por el
academias ( Real Real Academia Española Romanticismo. Su
-1713-) origen viene de la
- Surgen numerosos tertulias, reuniones y reacción ante los
academias no oficiales, como la academia "excesos" del
del buen gusto, la tertulia de la fonda de barroco en el arte y
San Sebastián y los salones de Olavide. especialmente el
abuso decorativo de su última fase: el rococó. El
Importancia del ensayo. Durante el siglo XVIII la neoclasicismo significó una vuelta a los contenidos
literatura tiene un planteamiento muy distinto de la grecorromanos y se buscaba nuevamente el
del barroco. El afán utilitarista acaba de imponerse, equilibrio y la armonía entre los diferentes
el género más representativo no es la literatura de elementos.
creación, sino la literatura de ideas, el ensayo. El
predominio del espíritu crítico, su adecuación a las El neoclasicismo en general es la recopilación de
necesidades didácticas y de transformación de las todas las escuelas literarias en la cual todo el
costumbres, hacen del ensayo el género más mundo vivía en paz y todos eran lo suficientemente
apropiado para la difusión del nuevo pensamiento. sabios para asumir su oscurantismo e igualdad.
La prosa didáctica.
El neoclasicismo trató de imitar a los griegos y
Tendencias y etapas de la literatura española.
romanos. Su principal característica es la belleza
Tres etapas de la literatura del neoclasicismo:
fría y sin alma. La sátira y la burla identificaban la
- Reacción contra el barroco. Durante la prosa y el verso; algunos críticos nombraron esa
primera mitad del siglo se mantiene la literatura como pre revolucionaria, por su intención
literatura postbarroca: formas degradadas y por haber antecedido a las guerras de la
del barroco. Se cultivan el ensayo y otros independencia americana. Todo esto se generó
métodos. cuando comenzaron las críticas contra las
- Desarrollo neoclásico. Durante la segunda autoridades que representaban la corona española.
mitad del siglo se produce una ruptura de la
literatura barroca con la implantación de los
modelos neoclásicos, la norma suprema de La poesía neoclásica se distinguió principalmente
la medida, el orden y el buen gusto. por su lírica de contenido ligero, con temas sobre el
- Prerromanticismo. Durante los últimos años amor, mitología, asuntos bíblicos, civiles y
del siglo se dan ya algunos rasgos progresistas. También por el renacimiento de la
característicos de la posterior literatura fábula, el epigrama y otras composiciones
romántica: gusto por el individualismo, festivas y moralizantes, introducción del paisaje y
exaltación de las emociones y los de personajes locales, incluyendo la flora y la
sentimientos frente a la razón. fauna. Auge de la poesía patriota, en forma de odas
e himnos heroicos, sobre hechos de las guerras de
la independencia.
Además una entrada al léxico poético de voces
regionales o destacaron en los iniciaron en la
populares y la años finales del s. postura neoclasicista,
aparición en el Río XVIII grupos se convirtieron
de la Plata de la poéticos de este ávidamente al
poesía gauchesca. cariz como la Romanticismo, como
Hubo también una Tertulia eutrapélica el Duque de Rivas o
poesía o la Academia del José de Espronceda.
revolucionaria, Buen Gusto, Otros, sin embargo,
aunque de valor ambos radicados fueron desde sus
estético limitado. en Bogotá. Mayor inicios románticos
Ésta celebraba los interés tiene, sin convencidos.
triunfos de las embargo, el grupo
armas americanas, de poetas de
enaltecía a los Popayán, al que
héroes de la guerra, Un ejemplo de este pertenecen José
promovía el género son los himnos María Valdés,
entusiasmo nacional nacionales escritos en Francisco Antonio
y atacaba a España, este estilo. Aunque el Rodríguez y,
sus hombres y sus periodismo fue la sobre todo, José
actos. Esta poesía actividad literaria más María Gruesso
se ha recogido en inmediata y directa, la (1779-1835) y
cancioneros, y prosa revolucionaria es Francisco Antonio
algunas de las riquísima en Ulloa (n. 1783),
composiciones son memorias, que representan la
anónimas, mientras autobiografías, cartas, influencia
que otras aparecen discursos, artículos, prerromántica de
firmadas. ensayos, panfletos y Young y Gray,
traducciones. En el aunque expresada
teatro, sin embargo, aún en el
En la prosa, los
no hubo grandes marmóreo lenguaje
fenómenos fueron
novedades. Se neoclásico. Características del
los siguientes: el
representaban las romanticismo.
surgimiento del
comedias y tragedias 1.3. EL
periodismo político,
del repertorio clásico ROMANTICISMO - Rechazo al
social y económico,
español. Hubo, con Neoclasicismo.
como medio de
todo, intentos de Es un movimiento Frente al escrupuloso
difusión de la nueva
teatro popular, que revolucionario en rigor y orden con que,
ideología y
pueden considerarse todos los ámbitos en el siglo XVIII, se
revolución. Una
como los precursores vitales que, en las observaron las reglas,
preferencia por los
de los teatros artes, rompe con los los escritores
ensayos, proclamas,
realistas locales. El esquemas románticos combinan
historias y discursos;
monólogo o establecidos en el los géneros y versos
el nacimiento de la
unipersonal tuvo Neoclasicismo, de distintas medidas,
verdadera novela
bastante auge en defendiendo la a veces mezclando el
realista
esos momentos. fantasía, la verso y la prosa; en el
hispanoamericana en
imaginación y las teatro se desprecia
México José Joaquín
En Colombia, donde la fuerzas irracionales la regla de las
Fernández de
tradición clásica y del espíritu. El tres unidades
Lizardi.
académica ha sido Neoclasicismo aún (lugar,
muy fuerte hasta perdura en algunos
nuestros días, autores, pero
muchos, que se
 espacio y tiempo) y alternan lo cómico con lo
dramático.

- Subjetivismo. Sea cual sea el género de la obra, el alma exaltada del autor vierte en ella todos sus sentimientos de in

2. EL CINE Y LA LITERATURA

La polémica entre la literatura, concebida como un elementos básicos ha sido el mismo: la palabra. Si
arte, y el cine, calificado de espectáculo, es igual recordamos, el lenguaje cinematográfico se
de antigua que la primera adaptación realizada en desarrolló ante el reto de narrar con claridad una
cine, es decir, igual de vieja que el propio cine. historia en un tiempo determinado, sintetizando en
una hora de proyección, cientos de páginas que
constituyen un guión.

A través de los años, hemos sido testigos de

múltiples cintas, que basadas en grandes obras de
la literatura, han evidenciado la difícil tarea de
representar para la pantalla, las imágenes literarias;
esto sin duda, ha resultado en aciertos y
decepciones, sin embargo, resulta primordial
reconocer, que si bien son dos medios distintos,
esto no los hace incompatibles, sino
complementarios.

Hoy, del mismo modo que a principios del siglo XX,

hay quienes consideran que el cine es un modo de
expresión tan nuevo que, necesariamente debe ser
diferente de la literatura, con expresividad distinta,
lenguaje diferente, que aporta nueva terminología y
enfoque al arte. Otros, por el contrario, cada vez
menos, consideran que el cine es un producto de la
De alguna manera, estas dos disciplinas tienen un literatura, una nueva expresión de ella. En cualquier
mismo objetivo: contar historias, y uno de sus caso, cine y literatura está íntimamente unidas y

47
condenadas a encontrarse. El cine ha recibido de la superficialidad de las imágenes. En ocasiones, se
literatura relatos, argumentos, formas y estilos. La hace un guión -que no deja de ser una obra
literatura, en todo el último siglo, va recibiendo del literaria- exclusivamente para el cine. A veces, las
cine diferentes modos de mirar, una concepción menos, tras la película, se ha escrito la obra
narrativa distinta, que acomoda en los autores literaria. Hay films que reproducen una época
literarios, en ocasiones, su mirada y su estilo. histórica literaria determinada, o la vida de un
Unas veces se realiza la adaptación de obras literato, o el relato de cómo se ha hecho una
literarias al cine, que tiene la misma tradición novela... El cine es rico en imaginación y cualquier
centenaria que el séptimo arte y, casi idea la puede convertir -con mayor o menor fortuna
siempre renueva la eterna polémica: se suele en imágenes y sonido.
rechazar la película lamentando que la complejidad
del texto literario haya sido despreciada por la
3. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL LENGUAJE

La historia se inicia con est

los pueblos que an
habitaban os
Esp y
aña túr
ante dul
s de os;
la ca
llega da
da un
de o
los co
rom n
anos su
. pro
vivía pia
n len
ibero gu
s, a.
celta
s, De
lusit est
anos as
, len
ástur gu
es as,
cánt so
abro bre
s, tod
vasc o
ones del
, cel
carp ta,
etan he
os y mo
veto s
nes, her
cont
 edado Luego vendrían los romances no
siglos de la proceden del latín La influencia
palabr influencia de los empleado por los romana se tambalea
as romanos, quienes a supremos artífices a partir del año 410,
como partir del año 218 del lenguaje, sino cuando su capital
bruja, a.C. dominaron del latín de la fue saqueada por
arroyo completamente la gente corriente, el Alarico, rey de los
, península, a la que latín hablado en las visigodos, señalando
becerr llamaron Hispania. casas, en las el comienzo del fin
o, Los romanos calles, en los del imperio, abatido
también trajeron campos, en los por los pueblos de
izquier su lengua: el latín, talleres, en los origen germánico.
do, que se convertirá cuarteles.
camisa, carro, en el germen de Luego llegaron a y
cerveza, sapo, perro, donde saldría el España los vándalos, u
gorra, lanza, barro, castellano. junto a alanos y f
gordo, pizarra, suevos; finalmente, a a
morcilla y muñeca. comienzos del siglo n
No obstante, el
latín que llega a VI, los visigodos o
Para esa misma España no es el ocuparon s
época, la península "sermo urbanus", o prácticamente toda la o
era muy visitada por lengua culta que península, fijaron su n
los griegos, cuya manejaban poetas capital en Toledo y v
lengua se hablaba e historiadores, es acabaron por romper o
en las factorías o el "sermo rusticus", todo lazo con Roma. c
instalaciones la áspera habla de e
portuarias que los conquistadores Estos pueblos s
levantaron en y soldados, la que germánicos también g
España a partir del se impone como aportaron al desarrollo e
siglo VII a.C. lengua de uso. del español, estas r
influencias se dividen m
Estos ilustres Ese latín de en dos grupos: "el de á
comerciantes nos Hispania también la guerra y el de la ni
dejaron un enorme estuvo marcado paz". c
patrimonio de desde el inicio por a
palabras. Son de la influencia de las G s,
origen griego: botica, lenguas u al
cítara, cristal, historia prerromanas, ya e ig
y poesía, ángel y que muchos de u
r
diablo, cronología y los que hablaban al
r
sismógrafo, y como la lengua de q
a
una peculiaridad nos Roma no habían u
,
dejaron la palabra podido borrar de e
cielo, pero no su pronunciación la g
o
registran el vocablo huella de los a
r
"infierno". idiomas indígenas n
g
originales. u a
l r,
En conclusión, el l r
español y las o o
demás lenguas b
a o l ,
r , a r
, u
t p e
e o a d
s d z a
p a " y
í s a
a q s
, d u p
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h l d ,
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a g o n
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g l a y
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a " a u
g v s
y r í o
u o s
b p , e
a o hi
n s z
d d o o
i e p imprescindible porque
d a designaban objetos que
no pertenecían a la de ascendencia árabe. través de guerras español?. Los
cultura romana. y alianzas, se fue primeros
Entre tanto, los reinos extendiendo la r
También nos dejaron españoles emprendían hegemonía de e
nombres propios la reconquista de sus Castilla sobre los g
como Alvaro, territorios, y poco a demás. i
Fernando, Rodrigo, poco, a s
Rosendo, Ildefonso y En esa época, y t
Elvira, todos de para ser exactos, r
origen germánico. el castellano no era o
más que un s
Después vendría la pequeño dialecto
arrinconado en la e
caída de los s
visigodos, cuyo parte norte de
España, pero c
último rey, Rodrigo, r
fue derrotado por los paulatinamente, a
medida que Castilla i
árabes en el año t
711. A partir de ese y León comenzaba
a expandir su o
momento, la s
influencia árabe dominio político
marcaría durante hasta lograr la
expulsión de los d
siglos el desarrollo e
de España, sobre árabes, así se iba
extendiendo lo que l
todo del español, en
el cual existen los lingüistas
denominan la c
cuatro mil arabismos, a
o vocablos de origen "cuña castellana",
una especie de s
árabe. t
español primitivo,
que finalmente e
Entre los arabismos daría origen a lo l
se incluyen que nosotros l
golosinas (almíbar, conocemos como a
alcorza, alfajor, español. El n
alfeñique), pero castellano, por así o
también "grandes decirlo, se salió de ,
palabras": álgebra, su lugar y se
cero, cifra, algoritmo derramó por o
y guarismo; de igual España, primero, y
origen son ajedrez, después del e
alfil, jaque y mate, descubrimiento de s
alquimia, cenit, América, ya p
nadir, acimut, convertido en a
azogue y alambique. español, se ubica ñ
Los nombres de como una de las o
flores como azahar, lenguas más l
alhelí, jazmín, importantes del ,
azucena y amapola; mundo.
de frutas: s
albaricoque, sandía, o
limón, naranja y ¿Cuáles son los
primeros textos n
toronja, también son
escritos en
l e a n
a s r t
s g i
l e e
l l n n
l a e
a m d
m a e h
a o
d g m m
a l a i
s o n l
s u í
" a s a
g s c s
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o p i o
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" u . r
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n o o A
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y e d u
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S c n ,
i r
l i M y
o t i
s a l e
. s l l
á
S a n d
e l e
c
l m o S
i llama Romania?.
l Primero se le
o llamaba Romania
s a la porción del
imperio romano en
u que predominó el
n latín como lengua.
a La Romania actual
comprende cinco
e naciones europeas
s (Portugal, España,
p Francia, Italia y
e Rumania) y
c pedazos de otras
i dos (Bélgica y
e Suiza). La
disciplina moderna
d que estudia la
e evolución del latín
"recetario" de en esas regiones
penitencias, se llama Filología
ambos estaban románica.
escritos en latín.
El hecho es que
alguien,
probablemente un
estudiante de
latín, explicó
(glosó) el
significado de
algunas partes
del texto original
y, lo más
importante, es
que esas glosas
las escribió en
una lengua
distinta: el
romance, o sea
una especie de
castellano
antiguo. Estas
glosas también
se conocen como
emilianenses
(Millán) y
silenses (Silos) y
datan
aproximadamente
del siglo XII.

¿A qué se le
¿Con qué obra se inicia la literatura en como sentir el pulso de nuestro idioma durante una
castellano?. Con el Cantar de Mio Cid, donde se época excepcionalmente rica. Es el tiempo de Lope
cuentan, entre otras cosas, las luchas de Castilla de Vega y Calderón de la Barca en el teatro, de
contra leoneses y aragoneses por un lado, y contra Boscán, Garcilaso y Gutierre de Cetina en la
los almorávides por otro, destacando la figura de poesía, pero sobre todo de Góngora y Quevedo,
Ruy Díaz, el Cid Campeador. culterano el primero y conceptista el segundo,
mientras en la novela destacan el Lazarillo de
¿Cuál es la importancia de la obra de Alfonso Tormes, la Vida del Buscón y Guzmán de
X?. Al rey Alfonso X Alfarache, pero ninguno puede compararse con el
se le considera el Quijote de Miguel de Cervantes, después del cual
creador de la prosa ya no fue posible escribir libros de caballerías.
española porque fue
responsable de ¿En qué consisten el culteranismo y el
otorgarle a los conceptismo?. Los historiadores de la literatura y
escritos en lengua el arte suelen dividir a la poesía del Siglo de Oro, o
romance (castellano) Barroco español, en dos tendencias: culteranismo y
un lugar conceptismo, entendiendo por culteranismo el uso
predominante frente al latín. Aunque siguieron abundante de palabras cultas y de sintaxis
escribiéndose libros en latín, los escritos en rebuscada (siguiendo el esquema de las oraciones
romance adquirieron, gracias a él, su carta en latín), y por conceptismo el uso de agudezas
definitiva de ciudadanía. De singular importancia intelectuales y de asociaciones sorpresivas, y
son las traducciones que hiciera Alfonso X del Libro hacen caudillo de lo primero a Góngora y de lo
de Calila e Dimna (del árabe, que a su vez es segundo a Quevedo.
traducción del original hindú, al español), mientras
su hermano Fadrique emprendía igual tarea con el ¿Cuál es la importancia del Quijote para la
Sendebar, también de origen hindú. La obra más lengua española?. El Quijote (cuya primera parte
ambiciosa de Alfonso X es la "General estoria", apareció en 1605), al igual que la Divina Comedia,
empresa enciclopédica donde intentara compilar cumplió con una función bien definida: afianzar la
una historia general a través de toda clase de lengua al convertirse en un clásico, en fuente casi
fuentes: desde la Biblia y comentaristas de la Biblia, inagotable de términos y construcciones a la cual
escritores latinos clásicos, historiadores árabes y el se remitían lectores y estudiosos. Pese a que
Libro de Alexandre hasta cantares juglarescos. muchos han señalado "sus italianismos,
incongruencias e incorrecciones", los académicos
¿Cómo se desarrolla el español durante los de hoy lo llaman, con propiedad, "espejo del
siglos XIII al XV?. A partir de idioma". El mismo Cervantes dijo en una ocasión:
Alfonso X no sólo crece la "Yo soy el primero que he novelado en lengua
cantidad de textos escritos en castellana". En la popularidad del Quijote influyó el
español, sino que los rasgos de hecho que Cervantes únicamente deseaba decir lo
la lengua, reforzada por el que opinaba y sentía acerca de la vida, del mundo,
proceso mismo de escritura y de la sociedad de su tiempo, del hombre y de los
lectura impulsado por el rey, ideales humanos. Sin embargo, en general los
adquiere una identidad propia, contemporáneos de Cervantes no tuvieron ojos
fijándose y estableciéndose con para descubrir ese propósito, incluso Lope de Vega
mayor fuerza. leyó el Quijote y no lo entendió.

¿Cuál es el panorama del ¿Cuándo se publica la primera Gramática del

español en los siglos XVI y XVII?. Durante esa español?. La primera gramática de nuestra lengua
época, que se conoce bajo el nombre de "los siglos -de hecho, la primera gramática auténtica de una
de oro", la lengua se ve consolidada por la lengua vulgar, o sea moderna- es la Gramática
literatura, leer las obras de los siglos XVI y XVII es castellana, que con dedicatoria a Isabel la Católica,
hizo imprimir en 1492 Elio Antonio de Nebrija.

50
La intención de t i t
Nebrija al hacer su e t u
gramática era que l a d
"las naciones de l
peregrinas lenguas a c e
aprendieran el n o n
castellano", más que a n
los hablantes de " k
castellano se e e
enteraran de sus d l
reglas. e l
f a
¿Cuándo aparece la G i
primera Ortografía o n t
del español?. La n i
z d e
primera ortografía
a e n
del español es del
l e
mismo Elio Antonio
o q n
de Nebrija y fue
u
publicada en 1517, a
C e l
la que siguieron las
o o
de Alejo Vanegas
r " s
(1531), la de Antonio r l
de Torquemada e a k
(1552) y la de Juan a e
López Velasco, entre s l
otras. , e e
n s
¿Cuál es la p g t
ortografía más u u u
revolucionaria de b a d
esa época?. Sin l i
lugar a dudas, i s a
l c a r
a a l o
d g n
" a a
O l
r e d a
t n e t
o í
g 1 l n
r 6 a "
a 3 .
f 0 e C
í , s o
a k r
e l r
k s a e
a c v a
s r i s

51
 l s definición o descripción
t a e de cualquier término en
a lengua castellana, es
m h p abundante en detalles,
b r en ejemplos y en
i y o información
é n enciclopédica.
n l u Covarrubias se atuvo
a n fundamentalmente a la
p s z lengua castellana
r i hablada en sus tiempos,
o d a sin ocuparse gran cosa
p o de la traducción de las
o b y voces al latín, pero
n l pronunziemos komo prestando mucha
e e se eskrive, kon atención a la
s deskanso y fazilidad
e sonando kada letra un
l l sonido no más".
i l
m ¿Cuándo se publica
i y el primer Diccionario
n del español?. "El
a r primer diccionario del
r r español se publica en
, 1492, escrito también
l por Nebrija, que en su
a " primera parte se
s p dedica al latín-
a español. Después, en
l r 1495 aparecería la
e a segunda parte,
t
español-latín. La
r k
función de este
a e
diccionario era ayudar
s
a traducir del latín al
e
español y viceversa.
i s
n k
ú r ¿Cuál es la
t i importancia del
i v diccionario de
l a Covarrubias?. El
e m "Tesoro de la lengua
s o castellana o española",
, s publicado por
Sebastián de
c k Covarrubias Orozco
o o en 1611, es el primer
m m diccionario moderno
o o del español en el cual
se puede encontrar la

52
etimología, o sea Antonio del Táchira, 328 millones de
al origen y Santiago de Huata, hispanohablantes,
evolución de las y muchos más. aproximadamente
palabras. Actualmente, las el 5,7% de la
distintas población mundial,
¿Cómo se modalidades distribuidos en 21
establecen las regionales se ha países y en una
relaciones ido afianzando y se área geográfica de
lingüísticas habla del español 12.207,187
entre España y hablado en Cuba, kilómetros
América?. Al Colombia, cuadrados.
inicio, los Honduras o Chile,
españoles como del que se
optaron por habla en España.
imponer su En teoría, así como REPASEMOS LO
lengua a la se fragmentó el APRENDIDO…………
fuerza, pero poco latín del imperio
a poco, a medida romano, así el
español podría ¿Qué ocurrió
que los indígenas
seguir cuando los
aprendían el
romanos
castellano, las diversificándose
conquistaron
voces geográficamente
España?
americanas, hasta fragmentarse
¿Qué lengua de antes
sobre todo en distintas
de los romanos existe
aquellas que lenguas
hoy?
designaban "neoespañolas".
¿De qué latín procede
objetos Aunque en la
el castellano?
desconocidos práctica, la
¿Quiénes nos dejaron
para los tendencia a la los germanismos?
conquistadores, fragmentación está ¿Qué ocasionó la
fueron frenada por una diferente evolución del
penetrando en el serie de factores, latín?
español. De igual el más importante ¿Quiénes estuvieron
forma los de los cuales es la durante 8 siglos en
topónimos democratización de España?
(nombres de la cultura, cada vez ¿Desde cuándo existe
lugares) es mayor el número el idioma español?
españoles se de
asimilaban en hispanohablantes
América, en que saben leer y
algunos casos escribir.
unidos a
topónimos ¿Cuál es el
americanos: número de
Santiago de hispanohablantes
Cuba, San ?. Según el
Miguel de Britannica Book of
Tucumán, San the Year 1997,
José de Cúcuta, para el año 1996
Santiago de habían
Chuco, San aproximadamente

53
4. PREFIJOS Y SUFIJOS

Los prefijos y los sufijos no son palabras, sino ¿Qué son los sufijos?
elementos afijos carentes de autonomía, que Los sufijos funcionan de forma similar que los
necesariamente deben unirse a una base léxica, a prefijos pero colocándose al final de la raíz de una
la que aportan valores significativos, dando lugar a palabra. En este caso pueden modifican
nuevas palabras. directamente una palabra o complementar el
significado de la raíz de una palabra. Es decir un
¿Qué son los prefijos?
sufijo añade alguna información
Empecemos con los prefijos y cojamos como
suplementaria a la raíz de una palabra o la
ejemplo la palabra BRAZO. Usamos esta palabra
modifica.
para referirnos a una parte concreta del cuerpo,
Ej: Obispo – ovispado.
pero si añadimos el prefijo ANTE (prefijo que
significa delante) a esta palabra conseguimos una
palabra nueva con un significado distinto. En esta
PRACTIQUEMOS………..
caso sería ANTEBRAZO (parte del cuerpo que es
distinta del BRAZO y que va antes de éste). De
Investiga 10 prefijos en español y 10 sufijos y crea
esta forma añadiendo el prefijo ANTE a la palabra
las palabras. Úsalas en oraciones.
BRAZO hemos conseguido cambiar el significado
de la palabra. Pues así funcionan los prefijos, se
colocan delante de una palabra y modifican su
significado.

5. FORMACIÓN DEL PLURAL

En español hay dos marcas para formar el plural de es: faralaes, albalaes, noes. También es excepción
los sustantivos y adjetivos: -s y -es. Existe el pronombre yo cuando funciona como sustantivo,
asimismo la posibilidad, en préstamos léxicos pues admite ambos plurales: yoes y yos. Están
recientes y palabras no patrimoniales, de que estigmatizados y en desuso plurales terminados
permanezcan invariables. La elección de una de en -ses, como sofases.
estas opciones debe ajustarse a las siguientes
reglas:
c) Sustantivos y adjetivos terminados en -i o
5.1. REGLAS DE FORMACIÓN DEL PLURAL en -u tónicas. Admiten generalmente dos formas
de plural, una con -es y otra con -s, aunque en la
a) Sustantivos y adjetivos terminados en vocal lengua culta suele preferirse la
átona o en -e tónica. Forman el plural con -s: primera: bisturíes o bisturís, carmesíes o carmesís,
casas, estudiantes, taxis, planos, tribus, comités. tisúes o tisús, tabúes o tabús. En los gentilicios,
Son vulgares los plurales terminados en -ses, aunque no se consideran incorrectos los plurales
como cafeses, en lugar de cafés, o pieses, en lugar en -s, se utilizan casi exclusivamente en la lengua
de pies. culta los plurales en -es:israelíes, marroquíes,
hindúes, bantúes. Por otra parte, hay voces,
b) Sustantivos y adjetivos terminados en -a o generalmente las procedentes de otras lenguas o
en -o tónicas. Aunque durante algún tiempo las que pertenecen a registros coloquiales o
vacilaron entre el plural en -s y el plural en-es, en la populares, que solo forman el plural con -s: gachís,
actualidad forman el plural únicamente con - pirulís, popurrís, champús, menús, tutús, vermús. El
s: papás, sofás, bajás, burós, rococós, dominós. plural del adverbio sí, cuando funciona como
Son excepción a esta regla los sustantivo, es síes, a diferencia de lo que ocurre
sustantivos faralá y albalá, y el adverbio no en con la nota musical si, cuyo plural es sis. Son
función sustantiva, que forman el plural con - vulgares los plurales terminados en -ses,
como gachises.
d) Sustantivos y adjetivos terminados en - pl. céspedes; cáliz, pl. cálices; reloj, pl. relojes. Los
y precedida de vocal. Forman tradicionalmente su extranjerismos que terminen en estas consonantes
plural con -es: rey, pl. reyes; ley, pl.leyes; buey, deben seguir esta misma regla: píxel, pl. píxeles;
pl. bueyes; ay, pl. ayes; convoy, pl. convoyes; máster, pl. másteres; pin, pl. pines; interfaz, pl.
bocoy, pl. bocoyes. Sin embargo, los sustantivos y interfaces; sij, pl. sijes. Son excepción las palabras
adjetivos con esta misma configuración que se han esdrújulas, que permanecen invariables en plural:
incorporado al uso más recientemente —en su polisíndeton, pl. (los) polisíndeton; trávelin, pl. (los)
mayoría palabras tomadas de otras lenguas— trávelin; cáterin, pl. (los) cáterin. Excepcionalmente,
hacen su plural en -s. En ese caso, la y del singular el plural de hipérbaton es hipérbatos.
mantiene en plural su carácter vocálico y, por lo
tanto, debe pasar a escribirse i: gay, pl. gais; jersey, h) Sustantivos y adjetivos terminados en
pl. jerséis; espray, pl. espráis; yóquey, pl. yoqueis. consonantes distintas de -l, -r, -n, -d, -z, -j, -s, -x,
Pertenecen a la etapa de transición entre ambas -ch. Se trate de onomatopeyas o de voces
normas y admiten, por ello, ambos plurales las procedentes de otras lenguas, hacen el plural en -s:
palabras coy, pl. coyes o cois; estay, pl. estayes o crac, pl. cracs; zigzag, pl. zigzags; esnob, pl.
estáis; noray, pl. norayes o noráis; guirigay, pl. esnobs; chip, pl. chips; mamut, pl. mamuts; cómic,
guirigayes o guirigáis, con preferencia hoy por las pl. cómics. Se exceptúa de esta regla la palabra
formas con -s. Son vulgares los plurales terminados club, que admite dos plurales, clubs y clubes.
en -ses, como jerseises. También son excepciones el arabismo imam, cuyo
plural asentado es imames, y el latinismo álbum,
e) Voces extranjeras terminadas en -y precedida cuyo plural asentado es álbumes.
de consonante. Deben adaptarse gráficamente al
español sustituyendo la -y por -i: dandi (del ingl. i) Sustantivos y adjetivos terminados en -
dandy); panti (del ingl. panty); ferri (del ingl. ferry). ch. Procedentes todos ellos de otras lenguas, o
Su plural se forma, como el de las palabras bien se mantienen invariables en plural: (los)
españolas con esta terminación, añadiendo una -s: crómlech, (los) zarévich, (los) pech, o bien hacen el
dandis, pantis, ferris. No son admisibles, por tanto, plural en -es: sándwich, pl. sándwiches; maquech,
los plurales que conservan la -y del singular pl. maqueches.
etimológico: dandys, pantys, ferrys.
j) Sustantivos y adjetivos terminados en grupo
f) Sustantivos y adjetivos terminados en -s o en consonántico. Procedentes todos ellos de otras
-x. Si son monosílabos o polisílabos agudos, lenguas, forman el plural con -s (salvo aquellos que
forman el plural añadiendo -es: tos, pl. toses; vals, terminan ya en -s, que siguen la regla general:
pl. valses, fax, pl. faxes; compás, pl. compases; gong, pl. gongs; iceberg, pl. icebergs; récord, pl.
francés, pl. franceses. En el resto de los casos, récords. Se exceptúan de esta norma las voces
permanecen invariables: crisis, pl. crisis; tórax, pl. compost, karst, test, trust y kibutz, que permanecen
tórax; fórceps, pl. fórceps. Es excepción a esta invariables en plural, pues la adición de una -s en
regla la palabra dux, que, aun siendo monosílaba, estos casos daría lugar a una secuencia de difícil
es invariable en plural: los dux. También articulación en español. También son excepción los
permanecen invariables los polisílabos agudos anglicismos lord y milord, cuyo plural asentado en
cuando se trata de voces compuestas cuyo español es lores y milores, respectivamente.
segundo elemento es ya un plural: ciempiés, pl.
ciempiés (no ciempieses); buscapiés, pl. buscapiés k) Plural de los latinismos. Aunque tradicional-
(no buscapieses), pasapurés, pl. pasapurés (no mente se venía recomendando mantener
pasapureses). invariables en plural ciertos latinismos terminados
en consonante, muchos de ellos se han acomodado
g) Sustantivos y adjetivos terminados en -l, -r, - ya, en el uso mayoritario, a las reglas de formación
n, -d, -z, -j. Si no van precedidas de otra del plural que rigen para el resto de las palabras y
consonante, forman el plural con -es: dócil, pl. que han sido expuestas en los párrafos anteriores.
dóciles; color, pl. colores; pan, pl. panes; césped, Así pues, y como norma general, los latinismos
hacen el plural en -s, en -es o quedan

53
invariables neutros, tales como palabras formarán su Unidades léxicas
dependiendo de sus córpora, currícula, plural de acuerdo con formadas por dos
características etc., que sí son sus características sustantivos. En las
formales, al igual normales en otras formales y según las construcciones
que ocurre con el lenguas como el reglas generales: los nominales formadas
resto de los inglés. Las locuciones mandingas, los masáis, por dos sustantivos,
préstamos de otras latinas, a diferencia de los mapuches, los de los que el
lenguas: ratio, pl. los latinismos simples, hutus, los tutsis, los segundo actúa como
ratios; plus, pl. permanecen siempre yanomamis, los modificador del
pluses; lapsus, pl. invariables en plural: bantúes, los guaraníes, primero, solo el
lapsus; nomenclátor, los statu quo, los los iroqueses, los primer sustantivo
pl. nomenclátores; currículum vítae, los patagones, los lleva marca de
déficit, pl. déficits; mea culpa. tuaregs. plural: horas punta,
hábitat, pl. hábitats; bombas lapa, faldas
vademécum, pl. l) Plural de las notas pantalón, ciudades
vademécums; ítem, musicales. Aunque a dormitorio, pisos
pl. ítems. menudo se usan como piloto, coches cama,
Únicamente se invariables, su plural hombres rana, niños
apartan hoy de esta se forma añadiendo -s, prodigio, noticias
tendencia mayoritaria salvo en el caso de sol, bomba, sofás cama,
los latinismos que forma el plural con mujeres objeto,
terminados en -r -es: dos, res, mis, fas, coches bomba,
procedentes de soles, las, sis. casas cuartel. Igual
formas verbales, ocurre en los
como cónfer,
compuestos
confíteor, exequátur 5.2. OTRAS ocasionales de este
e imprimátur, cuyo CUESTIONES tipo, que se escriben
plural sigue siendo RELATIVAS AL con guion: «Los dos
invariable. También PLURAL nuevos edificios eran
constituye una
“viviendas-puente”
excepción la palabra Cambio de la vocal [...]. Servían para
álbum. En general, tónica. La vocal alojar durante dos
se aconseja usar tónica es la misma en
con preferencia, años —el tiempo
el singular y en el que tardaba la
cuando existan, las plural, salvo en las
variantes Administración en
palabras espécimen, hacer casas nuevas
hispanizadas de los régimen y carácter, en
latinismos y, — a las familias que
las que el acento perdían sus pisos
consecuente- mente, cambia de lugar en el
también su plural; por grietas» (País@
plural: especímenes, [Esp.] 7.3.00). Pero
así se usará
regímenes y si el segundo
armonio (pl.
caracteres sustantivo puede
armonios) mejor que
[karaktéres]. funcionar, con el
armónium; currículo
(pl. currículos) mejor Nombres de tribus o mismo valor, como
que currículum; etnias. No hay atributo del primero
podio (pl. podios) ninguna razón en oraciones
mejor que pódium. lingüística para que copulativas, tiende a
No deben usarse en los nombres de tribus tomar también la
español los plurales o etnias permanezcan marca de plural:
latinos en -a propios invariables en plural; Estados miembros,
de los sustantivos así pues, estas países satélites,

54
empresas En estos casos multifrecuencia (no las Cármenes, los
líderes, palabras resulta igualmente sistemas Pablos, los Raúles, los
claves (pues válido, aunque multifrecuencias). Andreses.
puede decirse suele ser menos Algunos de estos
b) Los apellidos se
Estos estados frecuente, el adjetivos tienen como
mantienen invariables
son miembros de empleo de la forma base un sustantivo
cuando designan a los
la UE; Esos de singular: Me he plural, de ahí que
presenten una -s final miembros de una misma
países fueron manchado el
tanto en singular familia: Mañana
satélites de la pantalón; Esa gafa
como en plural: policía cenamos en casa de los
Unión Soviética; te favorece;
antidisturbios, policías García; Los Alcover se
Esas empresas Tráeme la tenaza
antidisturbios. Otros han ido a vivir a Quito.
son líderes en su que está sobre la
tienen dos formas Cuando se emplean para
sector; Estas mesa. Hay otros
admitidas, una con -s y designar un conjunto
palabras son casos, como el de
otra sin -s, válidas diverso de individuos
claves para bigote o nariz, en
tanto para el singular que tienen el mismo
entender el que se usa
como para el plural: apellido, el uso vacila
asunto). normalmente el
mina o minas entre mantenerlos
singular,
Sustantivos que antipersona, mina o invariables o añadirles
reservándose el
se usan en minas antipersonas. las marcas propias del
plural para usos
singular o en plural de acuerdo con
expresivos: Me he Nombres propios.
plural para su forma. La tendencia
afeitado el bigote; Puesto que los
designar un mayoritaria es
Me duele la nariz; nombres propios, a
solo objeto. Hay mantenerlos invariables,
pero Se atusaba diferencia de los
sustantivos que, sobre todo en el caso
los bigotes con comunes, no designan
por designar de apellidos que pueden
parsimonia; Tiene clases de seres, sino
objetos ser también nombres de
unas narices que sirven para
constituidos por pila, para distinguir
enormes. En las identificar un solo ser
partes simétricas,
expresiones fijas de entre los de su
se usan
suele predominar clase, no suelen
normalmente en
el uso en plural: emplearse en plural.
plural para
Estoy hasta las Sin embargo, al
referirse a uno
narices; La cosa existir seres que
solo de dichos
tiene narices; comparten el mismo
objetos. Es el
Hace un frío de nombre propio, sí
caso de palabras
narices. cabe usar este en
como gafas,
pantalones, Adjetivos plural para designar
bragas, leotardos, formados por varios referentes: Los
tenazas, alicates, prefijo + Javieres que conozco
tijeras, etc.: Me sustantivo. Los son todos muy
encantan los adjetivos formados simpáticos; En
pantalones que por la adición de América hay dos
llevaste a la un prefijo a un Córdobas, una en la
fiesta; Le rompió sustantivo son Argentina y otra en
las gafas de un invariables en México. Al respecto,
puñetazo; plural: faros conviene tener en
Necesito unas antiniebla (no cuenta lo siguiente:
tenazas para faros antinieblas), a) Los nombres de
sacar el clavo. máscaras antigás pila hacen el plural de
(no acuerdo con las reglas
máscaras antigases), sistemas generales: las Pilares,

55
ambos usos: Los Hernández, los Salamanca. Si el invariable: Los
Alonsos de mi Díez. nombre es nuevos Corte Inglés
clase son muy compuesto, de la ciudad son muy
c) Los nombres de
simpáticos permanece grandes.
dinastías o de
(nombre de pila) y
familias notorias
Los Alonso de
también vacilan.
mi clase son
La mayoría
muy simpáticos
tienden a
(apellido); o
permanecer
cuando se trata
invariables: los
de apellidos que
Habsburgo, los
tienen variantes
Trastámara, los
con -s y sin - s,
Tudor, los Borgia;
como Torre(s),
pero otros se usan
Puente(s) o
casi siempre con
Fuente(s): En mi
marcas de plural:
pueblo hay
los Borbones, los
muchos Puente
Austrias, los
(gente apellidada
Capuletos.
Puente) y En mi
pueblo hay d) Cuando se usa
muchos Puentes una marca
(gente apellidada comercial para
Puentes). Salvo designar varios
en estos casos, objetos fabricados
los que terminan por dicha marca, si
en vocal admiten el nombre termina
con más en vocal, suele
naturalidad las usarse con la
marcas de plural terminación -s
que los que característica del
acaban en plural, mientras
consonante: En que, si termina en
la guía telefónica consonante, tiende
hay muchísimos a permanecer
Garcías (pero invariable: Hay tres
también hay Yamahas
muchísimos aparcadas en la
García), frente a puerta; Los Opel
¿Cuántos tienen un motor
Pimentel muy resistente. Lo
conoces? (más mismo ocurre con
normal que los nombres de
¿Cuántos empresas, cuando
Pimenteles designan varios de
conoces?). Los sus
apellidos que establecimientos:
acaban en -z se Últimamente han
mantienen abierto muchos
siempre Zaras en el
invariables: los extranjero; Hay
dos Benetton en

56
 PRUEBA TIPO ICFES

LOS DIOSES NO SON INMORTALES PERO SÍ

PRODIGIOSOS 2. De acuerdo con las ideas del texto, se puede
decir que según la naturaleza de los dioses,
(...) En la mitología escandinava, los dioses posiblemente:
mayores eran tres: Tor, señor del trueno; Odín, jefe a) Fueron idealizados en su poder
del ejército de los muertos, y Fryr, inspirador de los sobrenatural por los poetas.
reyes en la gobernación y en el combate. Los b) Tuvieron contacto con los humanos y
dioses menores, nueve: Loky, Bálder, Aeger, Tyr, tomaron su naturaleza.
Hoder, Vidar, Vale, Uller y Forse. Dioses de c) No están impedidos para tener también la
distintas jerarquías existían veintiséis. naturaleza humana.
d) Cambiaron a lo largo de las centurias y se
Característica de los altos personajes de este registraron como seres humanos.
Olimpo nórdico es la de que, a diferencia de los que
pueblan el grecolatino, no son inmortales. Aun 3. De acuerdo con el texto, los dioses nórdicos
cuando no faltan tratadistas que sostienen que sí, tienen rasgos propios de la naturaleza humana,
en realidad, murieron casi todos, y de los que no se ya que:
tiene noticia que falleciesen, cesaron al menos en a) A diferencia a los seres humanos, los
sus funciones sobrenaturales hace más de treinta dioses son omnipotentes.
siglos. b) La naturaleza divina es igual a la de los
humanos.
Las huellas de su paso quedaron en la fantasía de c) Los dioses son vistos como hombres
los pueblos del norte y sus hazañas fueron idealizados.
ensalzadas por los poetas de varias centurias. d) Las características del género humano
Relatos y poemas a los que añadieron su están inspiradas en la naturaleza de los
inspiración los trovadores de la Edad Media, que al seres divinos.
son del laúd los iban cantando de castillo en
castillo. 4. Cuando en el texto se afirma que aun
teniendo características humanas, también,
Los dioses escandinavos, que son típicamente los poseían funciones sobrenaturales, se puede ver
noruego-islandeses, aparecen en realidad como que:
hombres sublimizados. No son omnipotentes. La a) Como dioses tenían el poder sobre todo lo
naturaleza mágica de su personalidad no impide existente.
manifestaciones fundamentales de la naturaleza b) Poseían una condición humana y
humana, y así, tienen pasiones como los hombres: sobrenatural.
aman y odian, caen en flaquezas y vicios, luchan y c) Su potestad era infinita, pero eran iguales a
temen. Exteriormente, el dios presenta la figura del los hombres.
hombre, y de la mujer la diosa, si bien en formas de d) Su doble condición les permitía regir a
magnificencia y perfección. dioses hombres.
Antonio Espina, Dioses y héroes nórdicos, Madrid,
Aguilar Ediciones, 1957. 5. De acuerdo con el texto, los dioses nórdicos
eran hombres sublimizados. Un argumento que
1. Según el texto, las características de los sustentaría dicha afirmación podría ser que:
dioses escandinavos, a diferencia de los
a) Para ser dioses similares a los grecolatinos,
grecolatinos, tienen que ver principalmente con: deberían pasar por esa etapa.
a) El hecho de ser mortales. b) Es la manera como podrían demostrar su
b) La inmortalidad eterna. superioridad frente a los hombres.
c) Las funciones sobrenaturales. c) Eran seres que compartían la tierra con los
d) La sublimación de ser seres extraordi- hombres y así demostraban su
narios. superioridad.
 d) Eran seres que además de ser dioses a) Los especialistas aconsejen correctamente
como los grecolatinos podían ser iguales a a los aspirantes.
los hombres. b) Las carreras tecnológicas aumenten los
porcentajes de oferta de programas.
¿QUÉ CARRERA ESCOGER? c) El aspirante busque la que mejor se adapte
a sus características, intereses y
Escoger profesión no es tan fácil. Existen más de capacidades.
2.000 profesiones en oficios inimaginables, desde d) Todas las universidades brinden la
manipulación genética y construcción de paneles información necesaria a las personas
solares, satélites artificiales, computación y aspirantes.
software, hasta física cuántica y nanotecnología.
7. Según la posición del autor, la educación
En Colombia, por ejemplo, el abanico de superior en Colombia debería brindar al
posibilidades para ingresar a la educación superior estudiante:
abarca alrededor de 35.000 programas de estudio a) Amplias variedades de oferta y demanda
de los cuales el 50 por ciento corresponde a educativas a nivel superior.
carreras tecnológicas. Se incluyen además carreras b) La desarticulación entre las carreras
profesionales, licenciaturas, especializaciones y tecnológicas, profesionales y licenciaturas.
maestrías. (...) c) La realización de sueños y gustos en
cualquiera quesea la carrera escogida.
Aunque no hay fórmulas que resuelvan el dilema de d) La posibilidad de realizarse en el mercado
qué carrera escoger, los especialistas coinciden en laboral según el gusto por la carrera.
ciertas conclusiones. Una de ellas es que
cualquiera que sea la opción profesional, hay que 8. El texto afirma que un psicólogo o
hacer un balance entre sueños y gustos innatos, y consejero es quien ayuda al aspirante a elegir
la posibilidad de verse realizado en el mercado entre el número de posibilidades que mejor se
laboral. (...) adapte a sus intereses y capacidades. Esta
afirmación niega que:
Un primer paso es buscar la ayuda del psicólogo o a) Sean los psicólogos o consejeros quienes
consejero escolar, quien orientará al estudiante obliguen a un estudiante a escoger su
sobre sus preferencias y gustos por ciertos oficios, profesión.
sus capacidades o aptitudes, y su perfil vocacional. b) Son los estudiantes los que se adaptan a
Sin embargo, en ningún caso el psicólogo o las entidades de educación superior.
consejero es quien lo obliga hacia un camino o c) En los centros de educación media, el
profesión, simplemente es quien aconseja y le abre trabajo de consejería es sólo para escoger
los ojos ante el creciente número de posibilidades, la carrera.
para que elija la que mejor se adapte a su d) Los estudiantes son los que deciden qué
personalidad, intereses y capacidades. carrera quieren estudiar.

El segundo paso es obtener información sobre 9. El texto habla de los sueños y gustos innatos
estudios, carreras universitarias, formación para elegir una profesión. Un ejemplo de ello es:
profesional, talleres, talleres de oficios o nuevas a) Quien se presenta a una universidad
profesiones. (...) pública para una carrera que exige poco
Dora Constanza Lizcano, en Tiempos del mundo, puntaje de ingreso.
Nº. 22, Bogotá, junio de 2006. b) El aspirante que desea estudiar una carrera
pero termina presentándose en otra.
6. El texto anterior afirma que escoger una c) El que decide presentar una prueba
profesión no es tan fácil; sin embargo, acceder específica en un área de talento.
a la educación superior en Colombia es posible d) Quien ha soñado una profesión de alta
si se lograra que: calificación, pero su puntaje de ingreso es
mínimo.
 CUARTO PERÍODO

1. REALISMO, SIMBOLISMO, VANGUARDISMO Y LITERATURA COMPEMPORÁNEA

1.1. REALISMO datos necesarios para conseguir la exactitud

ambiental o psicológica.
El realismo es la
Los escritores dejaron de centrarse en sí mismos y
corriente literaria
pusieron su interés en la sociedad, observando y
que sucede al
describiendo objetivamente los problemas sociales,
romanticismo y
y para ello se valieron de un nuevo tipo de novela,
se opondrá a los
la novela burguesa. En cuanto a la expresión,
excesos y la
prefirieron un estilo más sencillo, sobrio y preciso,
exaltación sentí-
en el que adquirió relevancia la reproducción del
mental de éste.
habla coloquial, especialmente en los diálogos, es
Se desarrolla,
decir, adoptando los niveles de lenguaje adecuados
sobre todo, en
a los personajes, que representaban todos los
prosa, y su
estratos sociales.
característica
principal es la Se halla inscrito en un movimiento más amplio que
búsqueda de la representación exacta de la afecta también a las artes plásticas, a
realidad, la naturaleza y la sociedad, despojando a la fotografía (que surge con el siglo XIX), y a la
la literatura de elementos artificiosos y filosofía (positivismo, darwinismo, marxismo, métod
distorsionadores. Parte del costumbrismo, pero deja o experimental). La estética del Realismo,
atrás los elementos idealizadores de éste y lo fascinada por los avances de la ciencia, intenta
supera en rigor y plasmación crítica de la realidad. hacer de la literatura un documento que pueda
Aunque pretendía la objetividad, el análisis de la servir de testimonio de la sociedad de su época.
realidad social llevará a los realistas a cotas altas Por ello describe todo lo cotidiano y prefiere los
de denuncia y a un posicionamiento crítico frente a personajes comunes y corrientes, basados en
lo que están observando y relatando. individuos reales de los que toma nota a través de
cuadernos de observación, a los personajes
He aquí sintetizados los rasgos esenciales del extravagantes o insólitos típicos del Romanticismo.
Realismo, tanto en su orientación temática y Esta estética propugna a su vez una ética, una
enfoque como en sus preferencias estilísticas, moral fundamentada en la objetividad y
aunque hay que hacer algunas precisiones: la el materialismo filosófico.
reproducción exacta de la realidad toma a menudo
En cuanto a los procedimientos literarios del
como modelo los métodos de observación de las
Realismo, son característicos el uso de la
ciencias experimentales. Un gran crítico, Ferdinand
descripción detallada y minuciosa, con
Brunetière, señalaría más tarde, en 1883, que "el
enumeraciones y sustantivos concretos; el del
Realismo viene a ser en arte lo que
párrafo largo y complejo provisto de abundante
el Positivismo es en la Filosofía". Ya en
subordinación, la reproducción casi magnetofónica
1843 Balzac se proponía estudiar la sociedad como
del habla popular, sin idealizarla, y un estilo poco
un científico estudiaba la naturaleza. Y Baudelaire,
caracterizado, un lenguaje "invisible" que
en 1851, recomendaba: "Estudiad todas las úlceras
caracterice personajes, hechos y situaciones
como el médico que está de servicio en un
objetivamente sin llamar la atención sobre el
hospital". Flaubert consultó tratados médicos para
escritor.
describir la muerte por envenenamiento de su
madame Bovary, y en general los novelistas se
documentan rigurosamente sobre el terreno 1.1.1. Características del realismo social. Los
tomando minuciosos apuntes sobre el ambiente, las rasgos fundamentales del Realismo son los
gentes, su indumentaria, o buscan en los libros los siguientes:
 Procura mostrar en las obras una reproducción fiel y exacta de la realidad
 Se opone al Romanticismo en su rechazo de lo  Las obras muestran una relación mediata entre
sentimental y lo trascendental; aspira, en las personas y su entorno económico y social,
cambio, a reflejar la realidad individual y social del cual son exponente; la historia muestra a
en el marco del devenir histórico. los personajes como testimonio de una época,
 Hace un uso minucioso de la descripción, para una clase social, un oficio, etc.
mostrar perfiles exactos de los temas,  El autor analiza, reproduce y denuncia los
personajes, situaciones e incluso lugares; lo males que aquejan a su sociedad.
cotidiano y no lo exótico es el tema central,  Transmite ideas de la forma más verídica y
exponiendo problemas políticos, humanos y objetiva posible.
sociales.
 El lenguaje utilizado en las obras abarca
diversos registros y niveles de lenguaje, ya que
expresa el habla común y se adapta a los usos
de los distintos personajes, que son complejos,
evolucionan e interactúan influyendo en otros.

1.2. SIMBOLISMO

El Simbolismo fue uno de los movimientos artísticos más importantes de

finales del siglo XIX, originado en Francia y en Bélgica. En
un manifiesto literario, publicado en 1886, Jean Moréas definió este nuevo
estilo como «enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa
sensibilidad y la descripción objetiva». Para los simbolistas, el mundo es
un misterio por descifrar, y el poeta debe para ello trazar las
correspondencias ocultas que unen los objetos sensibles (por
ejemplo, Rimbaud establece una correspondencia entre las vocales y los
colores en su soneto Vocales). Para ello es esencial el uso de
la sinestesia.
El movimiento tiene sus orígenes en Las flores del mal, libro emblema
de Charles Baudelaire. El escritor Edgar Allan Poe, a quien Baudelaire
apreciaba en gran medida, influyó también decisivamente en el movimiento,
proporcionándole la mayoría de imágenes y figuras literarias que utilizaría.
La estética del Simbolismo fue desarrollada por Stéphane Mallarmé y Paul
Verlaine en la década de 1870. Para 1880, el movimiento había atraído toda
una generación de jóvenes escritores cansados de los movimientos
realistas.

1.2.1. Evolución

1.2.1.1. Orígenes y precursores. El Simbolismo fue en sus comienzos una

reacción literaria contra el Naturalismo y Realismo, movimientos anti-
idealistas que exaltaban la realidad cotidiana y la ubicaban por encima del
ideal. Estos movimientos provocaron un fuerte rechazo en la juventud
parisina, llevándolos a exaltar la espiritualidad, la imaginación y los
1
sueños. El primer escritor en reaccionar fue el poeta francés Charles
Baudelaire, hoy considerado padre de la lírica moderna y punto de partida
de movimientos como el Parnasianismo, el Decadentismo, el Modernismo y el Simbolismo. Sus obras, entre las
que destacan Las flores del mal, Los pequeños poemas en prosa y Los paraísos artificiales, fueron tan
renovadoras que algunas de ellas fueron prohibidas por considerarse oscuras e inmorales, al retratar sin tapujos
el uso de drogas, la sexualidad y el satanismo. El primer movimiento descendiente de esta ideología
postromántica sería el Parnasianismo.

Los simbolistas fueron separándose del parnasianismo porque no compartían la devoción de este por el verso
perfecto. El Simbolismo se inclinaba más bien hacia el hermetismo, desarrollando un modelo de versificación
más libre y desdeñando la claridad y objetividad del Parnasianismo. No obstante, varias características
parnasianas fueron acogidas, como su gusto por los juegos de palabras, la musicalidad en los versos y, más
que nada, el lema de Théophile Gautier del arte por el arte. Los movimientos quedaron completamente
separados cuando Arthur Rimbaud y otros poetas se mofaron del estilo perfeccionista parnasiano, publicando
varias parodias sobre el modo de escribir de sus más prominentes figuras.

1.2.1.2. La llegada de los poetas malditos. Otros dos

precursores del simbolismo fueron los franceses Arthur
Rimbaud y Paul Verlaine. Estos dos poetas, que para esa
época tenían una azarosa relación amorosa, fueron decisivos
para el arranque del movimiento. Rimbaud, que contaba con 17
años, fue el más influyente, al buscar lo que llamó su alquimia
del verbo en la cual trataba de convertirse en vidente por medio
del desarreglo de todos los sentidos. Con este pretexto pasó a
sumirse, junto a Verlaine, en toda una ola de excesos.
Vagabundeaba día y noche
por las calles de París para
luego presentarse en las
reuniones literarias con la ropa sucia o en estado etílico, hechos que
rápidamente le dieron mala fama y el sobrenombre de enfant terrible. Sus
obras más representativas fueron Una temporada en el
infierno e Iluminaciones.

En cuanto a Verlaine, su libro de crítica literaria Los poetas malditos se

convirtió en el más influyente escrito dentro del Simbolismo hasta esa
época, mostrando la verdadera esencia del movimiento. En él se exponían
ensayos sobre Tristan Corbière, Arthur Rimbaud, Stéphane Mallarmé,
Marceline Desbordes-Valmore, Villiers de L'Isle-Adam, y "Pobre Lelian"
(anagrama del propio Verlaine), poetas que Verlaine bautizó como malditos.

Verlaine expuso que dentro de su individual y única forma, el genio de cada

uno de ellos había sido también su maldición, alejándolos del resto de
personas y llevándolos de esta forma a abrazar el hermetismo y la idiosincrasia como formas de
escritura. También fueron retratados como desiguales respecto a la sociedad, al llevar vidas trágicas y
entregarse con frecuencia a tendencias autodestructivas; todo esto como consecuencia de sus dones literarios.
El concepto de Verlaine del poeta maldito fue en parte tomado del poema de Baudelaire llamado Bendición, que
abre su libro Las flores del mal.

60
Después de esto, Paul Verlaine pasó a convertirse en el líder del decadentismo (movimiento literario hermano al
Simbolismo) y Stéphane Mallarmé (1842–1898) pasó a ser la figura más representativa del simbolismo, en
especial después de publicar su libro Una tirada de dados jamás abolirá el azar, creando un lenguaje hermético
cercano al antiguo culteranismo español y a la sintaxis del inglés y reuniendo semana a semana a decenas de
seguidores del movimiento en su casa.

1.2.2. Movimiento

1.2.2.1. Definición y estilo. La poesía simbolista busca vestir a la idea de una forma sensible, posee
intenciones metafísicas, además intenta utilizar el lenguaje literario como
instrumento cognoscitivo, por lo cual se encuentra impregnada de
misterio y misticismo. Fue considerado en su tiempo por algunos como el lado
oscuro del Romanticismo. En cuanto al estilo, basaban sus esfuerzos en
encontrar una musicalidad perfecta en sus rimas, dejando a un segundo plano
la belleza del verso. Intentaban encontrar lo que Charles Baudelaire denominó
la teoría de las «correspondencias», las secretas afinidades entre el mundo
sensible y el mundo espiritual. Para ello utilizaban determinados mecanismos
estéticos, como la sinestesia.

1.2.2.2. El manifiesto simbolista. Los simbolistas creían que el arte debía

apuntar a capturar las verdades más absolutas, las cuales sólo podían ser
obtenidas por métodos indirectos y ambiguos. De esta forma, escribieron con
un estilo altamente metafórico y sugestivo. El manifiesto simbolista, publicado
por Jean Moréas, definía al Simbolismo como enemigo de la enseñanza, la
declamación, la falsa sensibilidad, la descripción objetiva y señalaba que su
objetivo no está en sí mismo, sino en expresar el Ideal:
(En este arte, las escenas de la naturaleza, las acciones de los seres humanos

y todo el resto de fenómenos existentes no serán

nombrados para expresarse a sí mismos; serán más bien
plataformas sensibles destinadas a mostrar sus afinidades
esotéricas con los Ideales primordiales.)

1.2.2.3. Prosa y teatro simbolista. En contraste con la

importancia que tuvo en la poesía, el Simbolismo tuvo una
repercusión menor en la narrativa y el teatro. Aún así
aparecieron novelas como A contrapelo, de Joris-Karl
Huysmans, que exploraba diversos temas relacionados con
la estética simbolista. Esta novela, en la que casi no existe
trama, expone los gustos decadentes del recluso y rebelde
conde Des Esseintes. Oscar Wilde imitó esta novela en
numerosos pasajes de su obra El retrato de Dorian Gray. Otra obra importante en prosa simbolista es Cuentos
crueles deVilliers de L'Isle-Adam.

En cuanto al teatro, el énfasis en la vida de ensueños y fantasías que promovían los simbolistas hizo difícil su
completa aceptación por parte de críticos y corrientes contemporáneas. Sin embargo la obra Axël, también
de Villiers de L'Isle-Adam, fue definitivamente la obra teatral más influenciada por el Simbolismo. En la obra,
después de un conflicto inicial, un príncipe y una princesa se enamoran y pasan horas haciendo maravillosos
planes para el futuro. Pero luego, al aceptar que la vida jamás podría cumplir dichas ilusiones y espectativas,
ambos se suicidan. Otra obra teatral con gran carga simbolista es la tragedia Salomé de Oscar Wilde.

1.2.2.4. Poetas más representativos

 Charles Baudelaire (1821-1867)

 Lautréamont (1846-1870)
 Stéphane Mallarmé (1842-1898)
 Jean Moréas (1856-1910)
 Germain Nouveau (1851-1920)
 Arthur Rimbaud (1854-1891)
 Albert Samain (1858-1900)
 Paul Valéry (1871-1945)
 Paul Verlaine (1844-1896)
 Villiers de L'Isle-Adam (1838-1889)

1.2.2.5. Influencia en la literatura latinoamericana. El simbolismo literario hispano, con algunos importantes
antecedentes peninsulares como Gustavo Adolfo Bécquer y Salvador Rueda, se subsumió en un movimiento
más general conocido como Modernismo, que empezó en Hispanoamérica.
Se encuentra Simbolismo ya en los cubanos Julián del Casal y José Martí, en el colombiano José Asunción
Silva, en el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera y otros autores posrománticos americanos como el
argentino Leopoldo Lugones,el uruguayo Julio Herrera y Reissig,Ricardo Jaimes Freyre, Amado
Nervo, Salvador Díaz Mirón, Guillermo Valencia, o el peruano, José María Eguren; el Nicaraguense Rubén
Darío, gran introductor del Modernismo en España, lo asimiló y difundió.
En España lo cultivaron Antonio y Manuel Machado, Juan Ramón Jiménez, Francisco Villaespesa y Ramón
Pérez de Ayala entre los más importantes.

INVESTIGA……
El simbolismo en otras artes y sus representantes.

1.3. VANGUARDISMO

El vanguardismo comenzó aproximadamente en 1920 y rechazó

completamente las normas poéticas tradicionales de los movimientos
anteriores. Se emplearon la estética de la sensación y la belleza para dar
la libertad completa al poeta. La gran paradoja del vanguardismo era que
los escritores y artistas tuvieron que romper para crear. Existieron un
montón de movimientos asociados con el vanguardismo como el
futurismo, el dadaísmo, el surrealismo, el cubismo y el ultraísmo.
Algunos autores del vanguardismo: Gabriela Mistral, pseudónimo de Lucila
Godoy Alcayaga, llegó a ser el primer
Gabriela Mistral (1889-1957) escritor hispanoamericano recibir el
 Premio Nóbel en 1904. La poeta Pablo Neruda (1904-1973)
chilena logró su primer éxito literario
con la publicación de Sonetos Se destacan cinco etapas del desarrollo de la
de la muerte en 1914 y siguió cuatro colecciones de poesía de Pablo Neruda. La primera ocurrió en los
la poesía: Desolación (1922), Ternura (1924), Tala años 20 cuando Neruda
(1938) y Lagar (1954). Se destaca un fuerte sentido abandonó su profesión como
del humanitarismo y la compasión en su obra, y los profesor de francés para
temas principales de Mistral incluyen la maternidad dedicarse a la poesía. Publicó su
frustrada, los niños, la muerte, el amor, la religión y primera colección de poemas,
la naturaleza. Veinte poemas de amor y una
canción desesperada, en 1924 y
llegó a ser uno de los poetas
Luis Palés Matos (1898-1959) jóvenes más famosos en
Latinoamérica. En aquella época
Aunque ya existió el entusiasmo por lo escribió de su vida personal y intimo y sus temas
africano en Latinoamérica, incluyo el amor, el dolor y la melancolía.
particularmente en el Caribe, no se
estableció una poesía afrohispana En los años 30 Neruda viajó por muchas partes del
hasta Luis Palés Matos. El escritor mundo y llegó a la conclusión que el mundo era
puertorriqueño enfocó en la casi repugnante. Comenzó a enfocarse en la
musicalidad y la sensualidad de la cultura africana angustia y la soledad de la vida en su poesía. Fue a
en su obra. Palés Matos empleó el uso de los España al principio de la Guerra Civil Española y
africanismos y la repetición de nombres de bailes conoció al poeta español Federico García Lorca. Se
para recrear los ritmos de canciones africanas dedicó a la ideología marxista y atacó el fascismo.
tradicionales. Trata el tema de las relaciones entre
los blancos y los negros en los poemas como Neruda fue a México y Chile en los años 40 y se
<<Esta noches he pasado>>. Publicó su primera determinó escribir una obra histórica en que pudiera
obra, Azaleas, en 1914 y su obra poética completa, celebrar la transformación histórica de
Poesía, en 1957. Latinoamérica. Publicó su famoso Canto general en
1950.
Nicolás Guillén (1902-1989)
Se ingresó en la partida comunista antes de tomar
La poesía de Nicolás Guillén parece la otra dirección estilística en los años 50. Luego
de Luis Palés Matos por su enfoque en escribió de la belleza y el valor de los objetos
la cultura africana pero Guillén tuvo un comunes y cotidianos y adaptó un estilo más
estilo muy distinto por su sangre sencillo y asequible al proletariado. Publicó las
española-africana y su propia obras Odas elementales (1954) y Nuevas odas
originalidad. Los temas de su poesía elementales (1955) durante esta época.
se basan en la mezcla de la lírica española y el
folklore africano. Guillén se preocupó por los En los años 60 Neruda volvió a los temas de su
problemas sociales y raciales, en particular la juventud como el amor y su niñez. Por su estilo más
explotación del negro. directo y sencillo se nota una madurez sensual en
obras de este periodo como Los versos del Capitán
(1953, 1963), Cien sonetos de amor (1959) y
Memorial de la Isla Negra (1964).
Violin, pintado por Pablo Picasso, 1913; Collection Hermann Rupf, Bern.

64
1.4. LITERATURA CONTEMPORÁNEA

Haciendo Historia con algunos movimientos literarios:

-Romanticismo: Exaltaba el “yo” frente a los demás y sus

escritos dejaban un gusto por lo exótico, por lo natural.

Figuras de renombre: Gustavo Adolfo Bécquer.

Época: Primera mitad del siglo XIX.
Apunte destacado: Desde el inicio hasta nuestros días se
utiliza el romanticismo.

-Modernismo: Lo natural era el punto clave, lo propio para

resaltar las auténticas creaciones.

Figuras de renombre: Rubén Darío (Nicaragua) y José Martí

(Cuba).
Obra: “Azul” Rubén Darío y “El Ismaelillo” José Martí.
Apunte destacado: Fue el primer movimiento latinoamericano en ser escogido por los españoles.

La idea central fueron los movimientos de vanguardia, después de sucedidos los grupos de literatura, surgieron
a partir de la Generación del 98 en España:

-Movimientos de Vanguardia:

Generación del 98
Personaje: Miguel De Unamuno.
Apunte: España a fines del siglo XIX, había perdido su fuerza y los terrenos
de las colonias en América, para el reconocimiento de su país y las ganas de
seguir en el puesto número uno en el mundo, surgió dicho grupo.

Otras generaciones como la del 27, del 36, sucedidas en España,

categorizadas por lo propio/natural.

-Las vanguardias de la República Dominicana:

Vedrinismo:
(Movimiento de Otilio Vigil Díaz y Zacarías Espinal) Introduce el verso libre en
el país.

Postumismo:
(Movimiento de Domingo Moreno Jiménez) continuó con el versolibrismo en Dominicana.

Poesía Sorprendida:
(Movimiento de un gran número de poetas dominicanos, entre ellos para nombrar algunos: Mariano Lebrón,
Franklin Mieses Burgos, internacionales como Fernández Granel, español, que introdujo el surrealismo al país y
Francisco Flores Baeza, quien estudió e investigó ampliamente sobre la poética en República Dominicana.

Verso Libre:

65
La forma de plasmar los sentimientos, sin rima, sin ritmo y con furos, es el versolibrismo. Es expresar en lírica,
en épica, sin regla alguna, pero el poeta libre debe de coordinar para hacer su historia, una maravilla. La
diferencia está en la rima, puesto que la poesía libre funciona también con figuras retóricas de la literatura,
versos, estrofa. Verso libre es una nueva expresión de decir las cosas rápidas, precisas y concisas, ideas con
respeto, con ganas, de denuncia...
Su lenguaje es normal< emplease a cualquiera de los significados de los usos del leguaje.

1.4.1. LITERATURA COLOMBIANA CONTEMPORÁNEA

66
ACTIVIDADES…..
1. Después de leer los fragmentos de María, responde por escrito:

• ¿La figura de María sigue siendo un modelo para los hombres colombianos? ¿Por qué?
• ¿La figura de Efraín sigue siendo un modelo para las mujeres colombianas? ¿Por qué?

2. Cómo describes el amor de María por Efraín?

3. Quién es Jorge Isaacs?
4. Lee la obra de “La María” y elabora un resumen sobre ella.

La María
Capítulo XIII
(Fragmento)

Las páginas de Chateaubriand iban lentamente dando tintas a la

imaginación de María. Ella, tan cristiana y tan llena de fe, se
regocijaba al encontrar bellezas por ella presentidas en el culto
católico. Su alma tomaba de la paleta que yo le ofrecía los más
preciosos colores para hermosearlo todo; y el fuego poético, don
del cielo, que hace admirables a los hombres que lo poseen y
diviniza a las mujeres que a su pesar lo revelan, daba a su
semblanza encantos desconocidos para mí hasta entonces en el
rostro humano. Los pensamientos del poeta, acogidos en el alma
de aquella mujer tan seductora, en medio de su inocencia,
volvían a mí como eco de una armonía lejana y conocida, cuyas
notas apaga la distancia y se pierden en la soledad.

Una tarde, tarde como las de mí país, engalanada con nubes de color de violeta y lampos de oro pálido, bella
como María, bella y transitoria como fue ésta para mí, ella, mi hermana y yo, sentados sobre la ancha piedra de
la pendiente, desde donde veíamos a la derecha, en la honda vega, rodar las corrientes bulliciosas del río, y
teniendo a nuestros pies el valle majestuoso y callado, leía yo el episodio de Átala, y las dos, admirables en su
inmovilidad y abandono, oían brotar de mis labios toda aquella melancolía aglomerada por el poeta para "hacer
llorar al mundo". Mi hermana, apoyado el brazo derecho en uno de mis hombros, la cabeza casi unida a la mía,
seguía con los ojos las líneas que yo iba leyendo. María, medio arrodillada cerca de mí, no separaba sus
miradas de mi rostro, miradas húmedas ya.

El sol se había ocultado cuando con voz alterada leí las últimas páginas del poema. La cabeza pálida de Emma
descansaba sobre mi hombro. María se ocultaba el rostro con entrambas manos. Luego que leí aquella
desgarradora despedida, que tantas veces ha arrancado sollozos a mi pecho: "¡Duerme en paz en extranjera
tierra, hija desventurada! En recompensa de tu amor, de tu destierro y de tu muerte, queda abandonada hasta
del mismo Chactas". María, dejando de oír mi voz, se descubrió la faz, y por ella rodaron gruesas lágrimas. Era
tan bella como la creación del poeta, y yo la amaba con el amor que él imaginó. Nos dirigimos en silencio y
lentamente hacia la casa. ¡Ay, mi alma y la de María no sólo estaban conmovidas por esa lectura: estaban
abrumadas por el presentimiento!

67
 Capítulo XXIII
(Fragmento)

En una de aquellas noches de verano en que los vientos parecen convidarse al silencio para escuchar vagos
rumores y lejanos ecos; en que la luna tarda o no aparece, temiendo que su luz importune; en que el alma,
como una amante adorada que por unos momentos nos deja, se deshace de nosotros poco a poco y sonriendo,
para tornar más que nunca amorosa; en una noche así, María, Emma y yo estábamos en el corredor del lado
del valle, y después de haber arrancado la última a la guitarra algunos acordes melancólicos, concertaron ellas
sus voces incultas pero vírgenes como la naturaleza que cantaban. Sorprendíme, y me parecieron bellas y
sentidas mis malas estrofas. Terminada la última, María apoyó frente en el hombro de Emma; y mando lo
levantó, entusiasmado murmuré a su oído el último verso. ¡Ah! Ellos parecen conservar aún de María no sé si
un aroma: algo como la humedad de sus lágrimas. Helos aquí:

Soñé vagar por bosques de palmeras cuyos blondos

plumajes, al hundir su disco el sol en las lejanas sierras,
cruzaban resplandores de rubí.

Del terso lago se tiñó de rosa superficie límpida y azul, y a sus

orillas garzas y palomas posábanse en los sauces y bambús.

Muda la tarde, ante la noche muda, las gasas de su manto

recogió: del lindo mar dormida en las espumas la luna hallóla
y a sus pies el sol.

Ven conmigo a vagar bajo las selvas donde las hadas templan mi laúd; ellas me han dicho que conmigo
sueñas, que me harán inmortal si me amas tú.(...)
Jorge Isaacs, María, Bogotá, Grupo Editorial Norma,
2004.

2. EL ENSAYO: INTERROGANTES, HIPÓTESIS, embargo, difiere de estos géneros en cuanto a la

ARGUMENTACIÓN forma en que aborda el tema, dado que no sigue un
orden riguroso y sistemático de exposición. Los
El ensayo es un género literario, escrito en prosa, argumentos o razones aparecen a voluntad del
normalmente corto, en el cual se presenta, estudia ensayista, sin seguir ningún patrón, secuencia u
y reflexiona sobre un tema a través del orden determinado. El orden, en el ensayo, lo
conocimiento que el escritor posee sobre el mismo. impone la estética, no la lógica.
Es decir, el escritor presenta, en el ensayo, su
percepción o interpretación personal sobre El punto de vista del autor sobre el tema y la forma
cualquier tema. de presentarlo adquieren relevancia en este género
literario. La parte subjetiva, los sentimientos,
En un ensayo, se encuentran las razones que gustos, pasiones o aversiones del autor, es lo que
llevaron al escritor a creer en tal o cual idea con caracteriza al ensayo. En este sentido, se aproxima
respecto a un tema determinado. El ensayo es, en a la poesía lírica. No obstante, en el ensayo, el
esencia, un texto argumentativo, ya que presenta lenguaje es más conceptual y en la poesía más
una idea, hipótesis u opinión, y las razones que intuitivo.
llevan al ensayista a creer en ella.
Los temas que aborda un ensayo pueden ser de
La manera como se expone y argumenta un tema diferente índole: filosófico, científico, histórico,
en el ensayo se asemeja a la forma como se lleva a literario, etc. A pesar de ser un género muy utilizado
cabo un trabajo científico, didáctico y crítico. Sin por la filosofía, no es exclusivo de ella. Si bien el
 2.1. CARACTERÍSTICAS DEL ENSAYO

Posee un orden o estructura libre, la extensión generalmente es breve, puede abarcar cualquier temática, el lengua

ACTIVIDAD……

1. El género ensayístico cuenta con una amplia tradición. Desde su creación, por Miguel de Montaigne, hasta
nuestros días, son muchos los escritores que lo escogieron como medio para trasmitir sus pensamientos.
Investiga sobre la historia del ensayo y los escritores más representativos de este género. Consulta, por
ejemplo, sobre Miguel de Montaigne y Francisco Bacón.

¡Qué tal escribo!

Redacta una pequeña reflexión con tu opinión sobre el siguiente tema: La fidelidad en las relaciones de pareja
adolescentes. Ten en cuenta las siguientes recomendaciones al redactar tus reflexiones:

•Haz un plan previo sobre lo que piensas escribir.

•Expón tu opinión en forma sencilla y clara. Sustenta tu opinión con las razones en que te apoyas. Concluye de
acuerdo con el desarrollo de las ideas que hayas expuesto.

69
3. LA HOJA DE VIDA

La hoja de vida es un resumen escrito y ordenado de su capacitación profesional y de su experiencia laboral.

De su correcta elaboración y presentación, dependerá el éxito en su búsqueda de empleo. El objetivo principal
de la misma será presentar a su potencial empleador información sobre usted mismo, que posibilite una
entrevista posterior.

3.1. ELABORACIÓN DE UNA HOJA DE VIDA

De manera genérica no existe un modelo específico a seguir. Aquí le proponemos algunas orientaciones que
pueden serle de gran utilidad a la hora de redactar su hoja de vida. En Colombia la institución que establece y
actualiza periódicamente las reglas técnicas para elaborar correctamente una hoja de vida es el ICONTEC. Al
respecto, puede consultar la Norma Técnica Colombiana NTC4228.Ahora bien, existen varios tipos de hoja de
vida que también puede usar, lo importante es quesea clara, breve, sencilla, concreta y verdadera. Los datos
que siempre debe contener son los siguientes:

1. Datos personales

2. Nombre y apellidos

3. Edad

4. Dirección

5. Ciudad

6. Teléfono (también el número celular)

7. E-Mail

8. Formación académica

9. Cursos de extensión

10. Experiencia profesional y laboral

11. Referencias laborales y personales

12. Nivel de idiomas e informática

13. Fecha

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 EVALÚA TUS COMPETENCIAS

El arte como ansia de lo ideal

(Fragmento)

Comencemos por lo más general: la función indiscutible del arte, en mi opinión, está enlazada con la idea del
conocimiento, de aquella forma de efecto que se expresa como conmoción, como catarsis. Desde el momento
en que Eva comió la manzana del árbol de la ciencia, la humanidad está condenada a buscar perennemente la
verdad.

Es sabido que Adán y Eva en un principio se dieron cuenta de que estaban desnudos y se avergonzaron. Se
avergonzaron porque comprendieron y entonces entraron en el camino del conocimiento mutuo, placentero.
Comenzó así un camino que no tendría fin. Es comprensible la tragedia de quienes del feliz desconocimiento
fueron lanzados a los hostiles e inaprensibles campos de lo mundano.

"Ganarás el pan con el sudor de tu frente..."

Así apareció el hombre, "cima de la creación", sobre la tierra y se hizo dueño de ella. El camino que recorrió
desde entonces se suele denominar evolución. Un camino que a la vez es el tormentoso proceso de
autoconocimiento del hombre.
En cierto sentido, el hombre va conociendo de forma siempre nueva la naturaleza de la vida y de su propio ser,
sus posibilidades y objetivos. Por supuesto que para ello se sirve también de la suma de los conocimientos
humanos ya existentes. Pero aun así el autoconocimiento ético-moral sigue siendo la experiencia clave de cada
persona, una experiencia que tiene que hacer siempre de nuevo él | solo. Una y otra vez, el hombre se pone en
relación con el mundo movido por el atormentador deseo de apropiarse de él, de ponerlo en consonancia con
ese su ideal que ha conocido de forma intuitiva. El carácter utópico, irrealizable, de ese deseo es fuente
perenne de descontento del hombre y del sufrimiento por la insuficiencia del propio yo.
El arte y la ciencia son, pues, formas de apropiarse del mundo, formas de conocimiento del hombre en camino
hacia la "verdad absoluta".

Pero ahí se terminan los puntos que tienen en común esas expresiones del espíritu humano creador, I
insistiendo en que ese espíritu creador tiene que ver no sólo con descubrir, sino efectivamente con crear. Aquí,
en este momento, lo que interesa es la diferencia radical entre la forma científica y la forma estética de conocer.

En el arte, el hombre se apropia de la realidad por su vivencia subjetiva. En la ciencia, el conocer humano sigue
los peldaños de una escalera sin fin, en la que siempre hay conocimientos nuevos sobre el mundo que
sustituyen a los antiguos. Es, pues, un camino gradual con ideas que se van sustituyendo unas al otras en
secuencia lógica por los conocimientos objetivos más detallados. Por el contrario, el conocimiento y el
descubrimiento artísticos surgen cada vez como una imagen nueva y única del mundo, como un jeroglífico de la
verdad absoluta. Se presentan como una revelación, como un deseo del artista, un deseo apasionado que
refulge repentinamente, un deseo de acogida intuitiva de todas las leyes del mundo, de su belleza y su fealdad,
de su humanidad y su crueldad, de su ser ilimitado y de sus límites.

Todo esto, el artista lo reproduce en la creación de una imagen que de forma independiente recoge lo absoluto.
Con ayuda de esta imagen se fija la vivencia de lo interminable y se expresa por medio de la limitación: lo
espiritual, por lo material; lo infinito, por lo finito.

Si una persona quiere adherirse a un sistema científico determinado, tiene que activar su pensamiento lógico,
tiene que dominar un determinado sistema de formación y tiene que saber entender. El arte se dirige a todos,
con la esperanza de despertar una impresión que ante todo sea sentida, de desencadenar una conmoción
emocional y que sea aceptada. No quiere proponer inexorables argumentos racionales a las personas, sino
transmitirles una energía espiritual. Y en vez de una base de formación, también en sentido positivista, lo que
exige es una experiencia espiritual.

El arte surge y se desarrolla allí donde hay esa ansia eterna, incansable, de lo espiritual, de un ideal que hace
que las personas se congreguen en torno al arte. El arte moderno ha entrado por un camino errado, porque en
nombre de la mera autoafirmación ha abjurado de la búsqueda del sentido de la vida. Así, la llamada tarea
creadora se convierte en una rara actividad de excéntricos, que buscan tan sólo la justificación del valor singular
de su egocéntrica actividad. Pero en el arte no se confirma la individualidad, sino que ésta sirve a otra idea, a
una idea más general y más elevada. El artista es un vasallo que tiene que pagar los diezmos por el don que le
ha sido concedido casi como un milagro. Pero el hombre moderno no quiere sacrificarse, a pesar de que la
verdadera individualidad sólo se alcanza por medio del sacrificio.

Si hablamos de inclinarse hacia la belleza, de que meta del arte, surgido por el ansia de lo ideal, precisamente
ese ideal, no quiero decir con ello que el arte debe evitar el "polvo" de lo terreno... o todo lo contrario: la imagen
artística es siempre un símbolo, que sustituye una cosa por otra, lo mayor por lo menor. Para poder informar de
lo vivo, el artista presenta lo muerto, para poder hablar de lo infinito, el artista presenta lo finito. Un sustitutivo.
Lo infinito no es materializable, tan sólo se puede crear una ilusión, una imagen.

Lo terrible está encerrado en lo bello, lo mismo que lo bello en lo terrible. La vida está involucrada en esa
contradicción, grandiosa hasta llegar al absurdo, una contradicción que en el arte aparece como unidad
armoniosa y dramática a la vez. La imagen posibilita percibir esa unidad, en la que todo se halla contiguo al
resto, todo fluye y penetra en lo demás. Se puede hablar de la idea de una imagen, expresar su esencia con
palabras. Es posible verbalizar, formular un pensamiento, pero esta descripción nunca le hará justicia. Una
imagen se puede crear y sentir, aceptar o rechazar, pero no se puede comprender en un sentido racional. La
idea de lo infinito no se puede expresar con palabras, ni siquiera se puede describir. Pero el arte proporciona
esa posibilidad, hace que lo infinito sea perceptible. A lo absoluto sólo se accede por la fe y por la actividad
creadora. Las condiciones imprescindibles para la lucha del artista hasta llegar a su propio arte son la fe en sí
mismo, la disposición de servir y la falta de compromisos externos.

Andrei Tarkovski, El arte como ansia de lo ideal, en Señal que cabalgamos, Nº. 30, Facultad de Ciencias
Humanas, Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, noviembre de 2003.

Compresión lectora

Competencia interpretativa

1. ¿Qué inaugura el hecho de que Eva comiera el fruto del árbol de la ciencia?
2. Describe el camino al que fue lanzado el hombre luego de ser arrojado del Paraíso.
3. Elabora un cuadro comparativo en el que des cuenta de la diferencia radical que existe entre la forma
científica y la forma estética de conocer.

Competencia argumentativa

4. Analiza los siguientes grupos de secuencias:

Grupo 1

a. Adán y Eva, en un principio, se dieron cuenta de que estaban desnudos.

b. Al darse cuenta, se avergonzaron.
c. Se avergonzaron porque comprendieron.
d. Al comprender, entraron en el camino del conocimiento.
Grupo 2

a. El hombre se pone en relación con el mundo movido por el atormentador deseo de apropiarse de él.
b. El carácter irrealizable del deseo de apropiarse del mundo es fuente perenne de descontento del hombre.
c. El carácter irrealizable del deseo de apropiarse del mundo es fuente de sufrimiento por la insuficiencia del
propio yo.

5. ¿Por qué se alude a un feliz desconocimiento al momento en que Adán y Eva aún no se daban cuenta de su
desnudez?

6. En la lectura, se afirma que el arte y la ciencia son dos maneras de apropiarse del mundo. ¿Cuál de las dos
prefieres? Sustenta tu respuesta.

7. Expresa tu opinión acerca de las siguientes afirmaciones:

a. Un conocimiento objetivo es propio de la ciencia y uno subjetivo, del arte.

b. El conocimiento científico es continuo, mientras que el artístico es instantáneo.
c. La imagen artística fija la vivencia de lo interminable y se expresa por medio de la limitación: lo espiritual, por
lo material; lo infinito, por lo finito. Presenta ejemplos para sustentar tu opinión.
d. La ciencia se dirige a unos pocos y exige de ellos una base de formación positivista. El arte se dirige a todos
y exige de ellos una experiencia espiritual.

8. En el texto, se afirma que el arte moderno enfatiza en la autoafirmación y se olvida del sentido de la vida. Es
un arte de excéntricos que buscan sólo la justificación y el reconocimiento del ego. Además, complementa
aduciendo que el artista es un vasallo que debe sacrificarse, puesto que la verdadera individualidad sólo se
alcanza por medio del sacrificio. Teniendo en cuenta lo anterior y que en la actualidad la noción de sacrificio es
negativa, dado que genera rabia, obligación, ¿cuál es tu opinión acerca de esta afirmación?

9. Se afirma en el texto que "la imagen artística es siempre un símbolo, que sustituye una cosa por otra, lo
mayor por lo menor. Para poder informar de lo vivo, el artista presenta lo muerto; para poder hablar de lo
infinito, el artista presenta lo finito. Un sustitutivo. Lo infinito no es materializable, tan sólo se puede crear una
ilusión, una imagen". ¿Cómo podrías evidenciar lo anterior en las obras de arte? Recurre a obras de grandes
autores para confirmar o refutar lo anterior.

Competencia prepositiva

10. Escribe un ensayo cuyo título sea "La ciencia versus el arte", en el que manifiestes tu preferencia con
relación a la manera de apropiarte del mundo. Ten en cuenta:

a. Contextualización del tema: introduces una breve presentación de lo que es el arte y la ciencia.
b. Interrogante: planteas claramente la duda, por ejemplo, ¿cuál es la mejor manera de apropiarse del mundo?
c. Tesis: respondes si en tu caso es el arte o la ciencia.
d. Argumentos: expones coherentemente las razones que tienes para inclinarte por una de estas dos maneras
de apropiación del mundo.
e. Conclusión: presentas las ventajas de una de las dos frente a las desventajas de la otra.

11. Como complemento para tu ensayo, ejemplifica, ya sea con evidencias de la ciencia o del arte, las ventajas
de una o de otra. Si tu ensayo va en pro de la ciencia, puedes recurrir a ejemplos de descubrimientos científicos
en los que se refleje el beneficio que tuvieron para la humanidad. Si, en cambio, tu ensayo versa en favor del
arte, presenta obras que para ti hayan sido importantes para sobrellevar algún momento de tu vida.
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