PRIENEAlberto Aguilar Martínez

3º Ciencias y Lenguas de la Antigüedad

Arqueología de Grecia
20 de Junio 2019

(Imagen 1. Planta ciudad de Priene)

1. Introducción: localización y contexto.

La ciudad o polis para comentar en una ciudad de época clásica, Priene, localizada al norte de
Mileto, en Caria, región suroriental, en Asia Menor. Se encuentra a poca distancia de la costa de
Jonia y cerca de Mileto. En cuanto a su origen fue emplazada a la orilla del rio, en el meandro.
Destruida por los persas (494 d.C.), y se reconstruyó en el 353 en el monte Mikale, sabiendo que
ya existía antes del siglo IV a.C, pero que fue trasladada y como cabía esperar, fundada ex novo
con esta nueva planimetría. (Imagen 2).

En cuanto a su historia, la ciudad pudo ser fundada alrededor del siglo XII a.C, la cual mantuvo
estrechas relaciones con Jonia, al igual que con Atenas alrededor del año 500 a.C, teniendo
constancia sobre ello. Durante las Guerras Médicas, tuvieron una serie de enfrentamientos con
los persas por lo que la ciudad fue prácticamente destruida, como ya dije anteriormente. Durante
la guerra del Peloponeso (431-404 a.C) fue ayudada a reconstruirse de la mano de Atenas, con
presencia de alianzas en la guerra, donde después de este periodo fue ocupada por los
aqueménidas, y no fue hasta el año 334 a.C, donde fue libertada por la gracia de Alejandro Magno.

En la época Helenística, fue tomada por el dominio de Pérgamo, desde donde fue tomada por los
romanos en el siglo II a.C durante la época Republicana.

En la época helenística estuvo bajo la hégira de Pérgamo y como el resto del reino pasó a depender
de la República Romana en el siglo II a. C.

Finalmente, la ciudad fue destruida por el imperio turco durante el siglo XIII.

En cuanto a su contexto, está ciudad pertenece plenamente a la época clásica, más concretamente
al siglo IV a.C. En esta época, en cuanto a la arquitectura nos encontramos ante una suntuosidad
de los edificios de carácter público, junto con su modestia para con las casas. Esta modestia es
debida a las nuevas concepciones y pretextos de poleis, cuyo fundamento principal es lo que
concierne a una comunidad de ciudadanos, a lo común, evitando y eliminando los conceptos de
individualidad.

También vamos a ver una desplazamiento de la vida privada por pretextos plenamente sociales y
políticos.

Todo el dinero recaudado ya sea por guerras o por ganancias era dedicado única y exclusivamente
a la construcción de edificios de una grandiosidad impecable de carácter civil y religioso, siendo
construidos como es obvio en los espacios públicos. Como estamos en una época de plenos
conflictos, también se invertía una gran cantidad de ese dinero en la construcción y mantención
de una flota y ejércitos.
La verdadera innovación de este periodo, y parte de este trabajo es la adopción de un nuevo
modelo que se va a adoptar a la planta urbana de plena regularidad, consiguiendo el ordenamiento
reticular a base de calles que se van a cruzar en ángulos rectos.

Un dato que destacar es que estos nuevos conceptos de planificación solo van a afectar a los
núcleos que se fundan exnovo, pero los antiguos, como las ciudades de Atenas, o Corintio, no van
a modificar su planimetría ni su urbanismo.

2. Planimetría y urbanismo.

Estamos ante un periodo de cambios e innovaciones, estando en plena época clásica, donde a los
helenos o griegos se les infunde un nuevo planteamiento necesario para la subsistencia de su
legado, adentrándose al mar, colonizando, formando nuevas y poderosas ciudades, de la mano de
los oikístai o fundadores, comenzando esta expansión ya en época arcaica, aunque podemos decir
que con otro objetivo, ya que antes podría ser por la condensación demográfica y expansionista y
en época clásica, como en la que estamos, está ligado a la recuperación de las ciudades destruidas
de la mano de los persas, en uno de los conflictos más impactantes de la historia, las Guerras
Medicas.

Por esa necesidad de recuperación, y claro está, de colonización y expansión griega, se han de
formar nuevas poleis, nuevas colonias con una Politeia, aunque dependientes de su ciudad madre,
conociendo a la nueva polis como colonia hija.

Entrando de lleno en el tema, hay que decir que nos encontramos con una ciudad con un plano
urbano regular, mejor conocido como ortogonal, como muchas de las poleis griegas de estos
tiempos. Este planteamiento de organización urbanística ya lo podemos percibir atrás en el tiempo
y un dato más interesante, atrás en el espacio. Podemos mencionar la ciudad de Kahum, en Egipto.
Es verdad que nos lleva a pensar que podría haber una actuación de plena influencia, ya que
sabemos que los griegos estuvieron en contacto con los egipcios durante muchos siglos, como por
ejemplo, durante la primera mitad del siglo IV, en la conocida como Primera Guerra del
Peloponeso y las actuaciones de ayuda de la mano de Atenas a Egipto por las numerosas
intervenciones y sublevaciones de los persas, hecho que aprovechó Atenas por su afán de expulsar
a los persas del Mediterráneo, de la mano del bando demócrata radical que quería continuar con
la guerra contra los persas después de las Guerras Médicas.

Hay autores que expresan que esta hipótesis sería cometer un gran error de pensamiento ya que
una forma tan lógica de urbanismo no podía estar ligada a unos antecedentes del que sacar esa
idea, exponiendo que es una idea que nace espontáneamente una vez adquieres la necesidad de
ordenamiento para una planificación urbanística. Esta planimetría nace de la mano de quien tiene
la capacidad necesaria como para hacer que salga a la luz.
En cuanto a este tipo de nueva planimetría regular ortogonal, le es atribuida a Hipodamo de
Mileto. Conocemos muy poco de su vida y de sus obras, llegando hasta nuestros días aún como
un enigma. Tenemos muy pocas referencias suyas, donde una de ellas la tomamos de Aristóteles,
el cual dujo que fue el inventor del trazado regular de calles en las ciudades griegas, al igual que
la invención y escritura de un libro cuyo tema es sobre la organización interna de una poleis de
unos 10.000 habitantes.

Sabemos que nació en la ciudad de Mileto, cuya fecha queda en duda, no siendo precisa,
acercándonos a los años 500 o 490 a.C. También sabemos que fue educado en la cultura jonia.

Se le conoce como un arquitecto y matemático, al igual que como un innovador y sistematizador

de grandes ideas, impulsando claridad, orden y lógica a la planta de una ciudad. Podemos decir
que nació en le momento exacto de necesidades, la de construir y reconstruir ciudades destruidas
por los persas, y la fundación de nuevas ciudades para los tiempos venideros.

Sus actividades planimétricas y urbanísticas más importantes y conocidas se desarrollaron hacia

la mitad del siglo V a.C, fechando su actividad entre los años 460-440. Aristóteles le atribuye que
había dividido la composición interna de las ciudades en tres grandes espacios, el espacio religioso
religiosa, el espacio público, y el espacio privada), además del diseño de tres ciudades, la ciudad
de Mileto, la de Turio, y la del Pireo, puerto de Atenas.

La ciudad como tal, con su urbanismo, sus partes brevemente.

Hay teorías que descalifican la veracidad de que Hipodamo de Mileto sea el autor de esta nueva
concepción de planta ortogonal, habiendo algunos descuadres de fechas y contextos. En la
actualidad, las criticas remarcan a Hipodamo como un arquitecto y matemático que impuso a la
arquitectura urbana una claridad, una lógica y una sistemática a las plantas urbanísticas,
definiéndole como un teórico o filosofo de esta nueva idea, sin quererle por ello el mérito.

Este nuevo sistema de planificación nombrada como hipodámica fue el origen o germen de lo que
será en su siglo de esplendor en el siglo IV, convirtiéndose en la forma general de planimetría a
lo largo de la historia de Grecia, llegando hasta las ciudades helenísticas como Alejandría y
Pérgamo.

3. Arquitectura en profundidad.

Ciudad situada al norte de Mileto, cuya planta la conocemos casi a la perfección. (Imagen 3)

La ciudad presenta una acrópolis sobre donde esta el Thelaion, edificio del héroe fundador de la
ciudad, como héroe epónimo. La acrópolis está alejada del centro urbano cuyo acceso es
dificultoso. Está separada de las zonas de habitación por un desnivel de unos 400 metros, ya que
la ciudad está inscrita en las laderas de la montaña.
Como es de esperar presenta una planimetría hipodámica, de planta ortogonal, formado por 4
terrazas artificiales excavadas en la roca de la ladera, con un desnivel de 100 metros entre la
primera y la ultima terraza.

Su localización se presenta en un entorno geográfico poco favorable para este tipo de urbanismo
de cuadricula rígida, por lo que existieron varios problemas de comunicación, donde la
comunicación norte - sur reduce el acceso solo a los animales de carga, por sus tramos escalonados
que han sido adoptados a la pendiente de la ladera. Por lo contrario, la comunicación de este –
oeste sigue las curvas de nivel, salvaguardándolas.

Estas disposiciones norte – sur – este – oeste van a determinan las manzanas regulares en las que
se divide toda la ciudad.

Hay una media de cuatro viviendas por manzana, presentándose 400 casas en toda la ciudad de
Priene, cuya población no debía exceder los 4000 habitantes.

En cuanto a la división de las cuatro terrazas que conforma la ciudad (): en la plaza inferior o
primera terraza tenemos localizado el estadio.

El estadio no estaba incluido en la planimetría inicial de la ciudad, ya que fue construido el siglo
II a. C., de unos 191 metros de largo. En el estadio se celebraban los juegos, mientras que este
cuyo graderío se situó en uno de sus lados. Encima del estadio hubo un pórtico de columnas
dóricas, donde los atletas podían entrenar en situaciones climatológicas de llovía, aunque también
fue utilizado como un lugar de encuentro y charla para la población ciudadana de Priene. (Imagen
4)

La estructura de esta planta era a base de calles principales orientadas este – oeste de unos 6
metros, al igual que o quince calles paralelas a las primeras en dirección norte – sur, de unos 3
metros de ancho. Se puede mencionar que estas calles se cruzaban en perpendicular, creando
aproximadamente 80 manzanas. Son en estas manzanas donde vamos a encontrar el aglomerado
de viviendas de índole publico y privado, pudiendo datar alrededor de unas 400 casas.

Las calles localizadas al norte de esta planta presentan una gran cantidad de escaleras por la
obligación de salvaguardas la pendiente.

En la segunda terraza es donde localizamos el ágora. Era aquí donde se celebraban las negociación
públicas y privadas, siendo el área central de la ciudad de Priene. Se localizaban estatuas, al igual
que un altar dedicado al dios Hermes. (Imagen 5)

Presentaba pórticos y columnas de estilo dórico las cuales rodean este edificio. Bajo esos pórticos
era donde se localizaba el núcleo comercial de la ciudad, en la stoa del ágora, localizándose los
mercados. Como formas decorativos el ágora presenta una gran cantidad de estatuas y altares,
como dije en líneas anteriores. Toda esta magnificencia convierte el ágora en un espacio de culto
y socialización, sin olvidar el gran valor sociopolítico y de prestigio que genera.

En cuanto a sus dimensiones, esta gran plaza estaba en el centro de la ciudad, ocupando alrededor
de tres manzanas.

Además es en esta terraza donde se encuentra el Templo de Zeus Olímpico o de Asclepio

Al este del ágora se situaba este santuario, presentando su entrada por una de sus calles laterales,
dato curioso para un templo de su importancia.

En la terraza tercera tenemos como edificios importantes el santuario de Atenea Polias, el

Bouleuterion y el Pritaneo, al igual que el gimnasio y el teatro.

La segunda y tercera terraza están conectadas por una escalinata cerca del ágora, donde nada más
subir te encontrabas el santuario y los dos grandes edificios políticos más importantes de la
ciudad, mencionados anteriormente.

El primer edificio que mencionar es el Bouleuterion, también conocido como Ekklesiasterion,

siendo el centro neurálgico donde reside la asamblea de ciudadanos. Este edificio fue edificado
en el siglo II a.C. En cuanto a su estructura, presenta una gran sala casi cuadrada y cubierta en
cuyos lados rectos, salvo la puerta, encontramos las gradas. Se puede llegar a decir que la
ocupación oscilaba entre las setecientas personas. (Imagen 6)

El otro edificio político es el Pritaneo, con un patio central cubierto suyas dimensiones son mucho
menores que la del primer edificio comentado. Era un edificio donde se administraba la ciudad.

Un edificio público muy importante es el teatro. Datamos su origen en el siglo IV, aunque
posteriormente será reconstruido por los romanos para aumentar su capacidad de espectadores.
Presenta gradas de piedra maciza, al igual que su escenario.

Por último cabe destacar el gimnasio, otro lugar publico de la ciudad, de suma importancia. En
este edificio residía la educación de los varones de la ciudad, desde la infancia hasta su madurez.
Era un lugar de estudio y de ejercicio del cuerpo.

En cuanto a su arquitectura, presenta un patio porticado para la realización de sus ejercicio a base
de entrenamiento, y también una estancia de aseo.

Por último, en la cuarta terraza encontramos el santuario de Deméter, al cual se accedía por una
escalinata, siendo el único edificio encontramos en esa ultima planta, por el momento.

Por último dentro de la arquitectura privada hay que mencionar las casas. Todas eran iguales, de
tipo Prostás, las cuales derivan de la planta del Mégara Micénico. Presentan un andrón con un
pórtico de columnas de tipo in antis, cuya entrada es lateral con un pasillo que conecta el patio
con el pórtico. Era el patio la fuente de luz y ventilación de las casas.

Las casas hacen alusión al templo griego por la presencia de ese andrón y su fachada rematada
por un frontón.

En cuanto a su técnica constructiva, las casas se levantan a base de zócalos de piedra y un alzado
de adobe. En algunas casas se han constatado la presencia de una segunda planta, y alguna estancia
similar a un pequeño santuario familiar.
4. Bibliografía

http://algargosarte.blogspot.com/2015/11/priene-una-polis-de-urbanismo-ortogonal.html

MUÑOZ JIMENEZ, J.M. (1996): La ciudad como obra de arte, Las claves del urbanismo en la
Antigua Grecia, Madrid.

ZARZALEJO, M., GUIRAL, C. (2014): Historia de la cultura material del mundo clásico,
Madrid (UNED).
5. Anexo

Imagen 1: Plano de la estructura de la ciudad de Priene

http://2.bp.blogspot.com/qI6NgrwZysQ/VlGjytXV1OI/AAAAAAAAnhU/R3sMlu7Q6k8/s1600
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Imagen2: Mapa topográfico de la ciudad de Priene

http://4.bp.blogspot.com/iBcOBnBXz_4/VlGkNQtO6DI/AAAAAAAAneY/XlmXYkfiPbY/s16
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Imagen 3: Reconstrucción de la planta de la ciudad de Priene.

http://1.bp.blogspot.com/bG60H7X2lRE/VlGiYnReijI/AAAAAAAAnXI/RZZ1B2TnCso/s1600
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Imagen 4: Dibujo y excavación del gimnasio de Priene.
http://3.bp.blogspot.com/AQpNGnMaSwY/Vls7dJZz8OI/AAAAAAAAnjg/g4aMcW6grmE/s6
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Imagen 5: Planta del Ágora de Priene

http://2.bp.blogspot.com/e711BptCXhI/VlGkioTY0TI/AAAAAAAAnhU/sGUk41xHjTA/s640/
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Imagen 6: Planta y reconstrucción del Bouleuterion.
http://2.bp.blogspot.com/69L5sxyYn1c/VlWD4Q66GiI/AAAAAAAAnh4/bNjj8RXRIos/s640/P
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