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 TESTIMONIO

Que Dios les bendiga a todos mis hermanos lectores. Antes de

comenzar con el tema de este libro, quisiera tomar un poco de su

tiempo para contarles mi testimonio. Primero mi nombre es Emmanuel

Ontiveros Guzmán, soy originario de un pequeño rancho llamado el

Estribo municipio de San Pedro de las colonias Coahuila; por la gracia

de Dios nací en un hogar cristiano que me enseño el temor a Dios,

recibí a Cristo como mi Salvador a la edad de 7 años en la Iglesia

Bautista El Buen Pastor que se encontraba en el mismo rancho, desde

pequeño siempre me gustó mucho estar en las actividades de la iglesia,

me gustaba pasar tiempo con la familia del pastor Mario Pinales,

cuando estaba en el grupo de jóvenes íbamos a visitar en el cereso de

San Pedro y allí ganamos mucha gente para cristo que mejoro su

comportamiento y salió libre y se congregaron en una iglesia Bautista

de allí mismo en San Pedro, salíamos a campamentos a Horizonte

Durango donde rendí mi vida a Cristo de tiempo completo, pero

después cuando llego el momento de que tenía que entrar al instituto

Bíblico el diablo puso muchas trabas y desistí de lo que me había

propuesto y esto ocurrió cuando tenía la edad de 16 años; después seguí

con mis estudios termine y me metí a trabajar en una fábrica, por un

tiempo seguí con la misma actitud activa en la iglesia, pero después me

envolví con algunas amistades inconversos que influenciaron hacer

cosas malas a los ojos de Dios, no deje de ir a la iglesia pero si recibí la

disciplina de Dios, luego me liquidaron del trabajo, y por mucho

tiempo dure sin tener trabajo.

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 Al entrar en el año 2009 decidí irme a buscar trabajo en ciudad

Acuña, llegue a la casa de una tía hermana de mi papa en mi

búsqueda de trabajo en acuña me encontré a un hermano de mi primer

pastor quien me invito a reunirme a la iglesia donde el asiste que viene

siendo la Iglesia Bautista Monte de Dios con el pastor Juan García,

donde me recibieron como si ya me conocieran de tiempo, al poco

tiempo conseguí un trabajo y me integre a las actividades de la iglesia

allí también conocí a mi esposa Tania donde nos fuimos conociendo

poco a poco en el grupo de jóvenes. Durante un año de estar orando

por ella decidí hablar con ella y luego con sus padres donde yo les dije

que decidido casarme con su hija si ellos lo permitían ya que había

estado orando por ella. Al estar en marcha los preparativos para

nuestra boda Dios volvió hablarme atreves de un mensaje que predico

un diacono de la iglesia el hermano Luis Contreras, donde ore a mi

Dios pidiéndole perdón por las tantas veces que lo ignore y no hice caso

a su llamado pero decidí que ya era tiempo; hable con mi prometida la

decisión que había tomado y ella me apoyo y estaba de acuerdo con

irnos a un instituto bíblico ya que el seminario bíblico donde ella

estaba y pensaba ingresar yo cerro. Hablamos con nuestro pastor y nos

apoyó quien se preocupó por que fuéramos a un buen instituto bíblico

donde enseñaran bien la sana doctrina y gracias a Dios encontramos

el Instituto Bautista Galilea; donde nos recibieron aun y aunque

fuéramos a entrar un mes después ya que los preparativos de la boda

estaban hechos. Después de casarnos una semana después ingresamos

al instituto, donde hemos aprendido tantas cosas que tal vez

hubiéramos que aprender en muchos años pero los aprendimos en tres

4
años; el primer año les mentiría si les digiera que fue fácil porque no lo

fue, estar lejos de tu iglesia de los que quieres fue duro pero la gracia de

nuestro Dios nos mantuvo hasta el final, este lugar aprendimos a vivir

completamente por fe, aprendimos a trabajar dependiendo de Dios,

muchas veces no sabíamos si tendríamos ventas ya que vendimos

pay´s y bolsas para basura en los tres años para salir adelante y esto

se los digo porque no es de dar vergüenza por que es para demostrar

que nada es imposible para Dios ya que aquí aprendí a no limitarme a

salir adelante con lo que tengo a la mano. Por un momento si paso por

mi cabeza el regresar y dejar todo pero como iba yo fallarle a mi Dios,

a mi iglesia, pero lo único que me mantendrá que nos mantendrá en el

ministerio será el mismo llamamiento que Dios nos ha dado. En el

segundo año y el tercero nos invadió una emoción de todas las cosas

que aprendimos cada semana deseábamos llegar al instituto para

aprender más, el tercer año fue en el año donde se despertaron más

dudas en cuanto al ministerio y les hice tantas preguntas a mis

maestros y gracias a Dios porque siempre me pudieron responder.

Estos tres años en el instituto en verdad fueron los mejores años de mi

vida, los cuales nunca olvidare; nunca olvidare a mis maestros y

compañeros y siempre los tendré en mis oraciones para que sus

ministerios sean prósperos. Ahora ha llegado el momento de escribir

otra página en mi vida, ahora es el momento de emprender otro viaje,

ahora es el momento de la realidad y no queda otra más que darle

para adelante y estoy seguro que Dios cumplirá su propósito en

nosotros.

5
 AGRADECIMIENTOS

A DIOS:

Por las grandes bendiciones y maravillas que me mostro en estos

tres años, porque me sostuvo y me suplió en todo este tiempo mis

necesidades, doy gracias a mi Dios por las cosas grandes y ocultas que

me permitió aprender, por la paciencia que me tuvo, por su

misericordia y por su fidelidad, Dios es fiel aunque yo muchas veces no

lo fui el permaneció fiel y de eso no hay duda y doy gracias a mi Dios

porque me tuvo por fiel poniéndome en el ministerio.

A MI IGLESIA BAUTISTA MONTE DE DIOS:

Por todas sus oraciones, que sin duda se dejaron sentir a lo largo

de estos tres años, a cada uno de mis hermanos que siempre me

apoyaron en todo, por el hecho de haberme dado la oportunidad de

prepararme en esta honorable Institución, a mí pastor por todas sus

oraciones y apoyo incondicional, Iglesia Bautista Monte de Dios

muchas gracias por todo lo que pudieron hacer por mí.

A MI DIRECTOR:

Por todas las cosa que me pudo enseñar, por todos sus consejos

que yo se me pueden hacer grande en un futuro si los llevo a cabo,

porque muchas veces se despojó de lo suyo para darnos a nosotros, a su

familia por el simple hecho de apoyar al hermano Ángel en este

ministerio y por ser parte de mi preparación, gracias por todo lo que

pude aprender de ellos.

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A MIS MAESTROS:

Hno. Ángel Saldierna Hno. Jorge Vara

Hno. Yolanda Mendoza Hno. Ricardo Reyes

Hno. Ruperto Rocha Hno. Oscar Esquivel

Hno. Julián Ramírez Hno. Francisco Moreno

Hno. José Rangel Hno. José Hernández

Hno. Juan López Hno. Cesar E. Lucio

Hno. Eliseo Arroyo Hno. Ceferino Araujo

Hno. Ricardo Vara Hna. Elida Ovalle

Hno. Rubén Maya

Por todo su esfuerzo y dedicación para que nosotros pudiéramos

aprender y estuviéramos bien preparados para el ministerio en la obra

de Dios porque dedicaron tiempo, dinero y esfuerzo para poder estar

cada día impartiéndonos la clase, a mis maestros: Muchas Gracias!!!

COCINERAS:

Hna. Carmen Julia Moreno Hna. Rosalinda Almaguer

Hna. Lidia Rivera Hna. Tania Ramírez

Hna. Nohemí Cruz

Muchas gracias por el tiempo que pudieron servir a la mesa de

sus siervos, Dios les bendiga mucho y que las siga usando en su

obra.
A MI FAMILIA:

Juan Carlos Ontiveros, Ofelia Guzmán y Juan Carlos Ontiveros G. por

sus oraciones y apoyo incondicional, que en los momentos difíciles

siempre hubo palabras de aliento de parte de ellos, gracias por todo su

apoyo en todo momento que Dios los bendiga siempre.

7
 INTRODUCCIÓN

En este libro veremos un estudio sobre 2 libros proféticos de la

biblia, uno es el libro de Daniel y otro es Apocalipsis. También este

libro tratara o explicara sobre cada uno de los sucesos escatológicos y

proféticos que sucederán después de la dispensación de la gracia o de la

iglesia con un orden exacto en que sucederán las cosas.

El mensaje de Daniel fue tan desalentador como estimulante.

Predijo problemas futuros; Israel sufriría bajo el poder de los gentiles

por muchos años. Pero las noticias alentadoras fueron que los tiempos

de arrastrase también se alejarían. El momento en el que Dios reuniría

a sus hijos otra vez junto a Él estaba llegando. Él establecería su

reinado mesiánico, el cual permanecería para siempre. El Dios, que

conduce las fuerzas de la historia, no ha desamparado a su pueblo.

Ellos deben perseverar en confiar en Él. Sus promesas de protección y

redención final son seguras.

El libro de Apocalipsis también conocido como el libro de las

revelaciones, El propósito supremo de Dios en la historia es el

establecimiento del prometido Reino mesiánico. Unido a este objetivo

divino final está la oportunidad para que los creyentes perseveren por

la fe en una vida de obediencia. La perspectiva para los vencedores es

el destino de reinar con Cristo y ser coherederos en su Reino. El libro

detalla las instrucciones de Cristo a las iglesias (caps. 2-3) y describe la

«ira del Cordero» (6.16), sus juicios sobre el mundo pecador (caps. 6; 8; 9;

14; 16-18) antes de su Segunda Venida (19.11-21). Este enfoque sobre los

8
tiempos del fin se completa con una breve descripción del reinado del

Señor por mil años (20.2-6), su juicio sobre todo el orden creado (20.4, 11-

15), y su Reino eterno (21.1-22.5).

Este tema es tan controversial que es uno de los propósitos por el

cual escribiremos sobre la escatología en estos libros proféticos los

cuales no pueden ir separados ya que uno depende del otro, Daniel no

es nada sin el apocalipsis y apocalipsis no puede ser entendido sin

Daniel.

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 LOS PROFETAS Y LA PROFECÍA BIBLICA

1 Pedro 1:19-21

19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual

hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en

lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga

en vuestros corazones; 20 entendiendo primero esto, que

ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,

21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que

los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu

Santo.

Un profeta era un hombre que pronunciaba el mensaje que había

recibido por inspiración divina, ya sea tocante a los deberes prácticos

de la vida o a los sucesos futuros. El profeta bíblico era a la vez

predicador, pues tenía los dos oficios.

Los profetas no siempre existieron sino que la época de los profetas

abarca un periodo aproximado de 500 años y se divide en tres etapas:

1.- El Pre-exilio (antes del destierro de Israel) estos eran:

Abdías, Jonás, Joel, Amos, Oseas, Isaías, Miqueas, Nahúm, Sofonías,

Jeremías, Habacuc

2.- Del exilio (el destierro) estos eran: Daniel, Ezequiel

3.- Del Post-exilio (después del destierro) estos eran: Hageo, Zacarías y

Malaquías.

10
 Todo significado profético se debe tomar en cuenta para

determinar el verdadero sentido de cualquier pasaje bíblico en

particular, (2 P. 1:20-21). Los pasajes que mejor se presentan como clave

para las profecías bíblicas en conjunto son: Deuteronomio 28:30; Salmos

2; y Daniel 2:7. El gran tema de la biblia es Cristo, y la llave que abre el

sentido de la profecía son sus dos advenimientos como Mesías; la

primera vez en sufrimiento y la segunda en gloria.

Una contundente prueba de la verdad de la biblia es que ninguna

de sus profecías ha dejado de cumplirse a su tiempo por ello, se cree que

todas las profecías respecto a lo presente y futuro se cumplirán, porque

la biblia es la palabra de verdad (2 Ti. 2:15; Stg. 1:18).

Daniel el principal profeta de Dios durante el cautiverio en

babilonia, dijo: “y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿Cuál será el

fin de estas cosas? El respondió: anda, Daniel pues estas palabras están

cerradas y selladas hasta el tiempo del fin” Daniel 12:8-9.

La naturaleza de las profecías es que una por una se convierten

en hechos históricos. El mundo no lo ve, pero el que estudia

diligentemente la biblia si se da cuenta, la luz y el entendimiento

resplandecen sobre cada profecía que se cumple, solo el cumplimiento

preciso y acorde al sentido de cada pasaje alumbra al estudiante de las

escrituras; alaba a Dios y le da gracias por no haberlo dejado en

ignorancia. También le agradece la comprensión de los

11
acontecimientos presentes y futuros revelados a la luz de las profecías

de la Santa Biblia.

LOS TIEMPOS DE LOS GENTILES Y LA PLENITUD DE LOS

GENTILES

“Y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta los tiempos de los

gentiles se cumpla” (Lucas 21:24b).

Para poder entender el porqué de la profecía de Daniel es preciso

entender la diferencia entre “el tiempo de los gentiles y la plenitud de

los gentiles” (Ro. 11:25)

La biblia nos dice que, la humanidad está dividida en dos grupos. A

todos los que no son judíos se les llama “gentiles”.

La expresión “los tiempos de los gentiles”, se refiere al periodo que

comenzó en el año 606 a.c., cuando el gobierno del mundo fue puesto

en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, por orden divina

(Jeremías 27; Daniel 2:37-38). Cuando este rey invadió palestina, llevo

cautivos a los judíos y destruyo el templo de Jerusalén. Esto fue

resultado de la desobediencia del pueblo escogido a los mandatos de

Dios y el castigo de su abominable idolatría. Los tiempos de los gentiles

duraran hasta la revelación de Jesucristo, es decir, hasta su segunda

venida.

12
 Existe una diferencia entre el periodo del tiempo de los gentiles y

“la plenitud de los gentiles”. Esta se refiere a la formación completa del

cuerpo de los gentiles que acepten al Señor Jesús y formen su Iglesia, a

este tiempo también se le conoce como el periodo de la Iglesia, que

comenzó en el Día del pentecostés y durará hasta el arrebatamiento de

la Iglesia (Hch. 2:1; 1 TS. 4:16-17). La plenitud de los gentiles es el final

del plan de Dios para sacar de entre ellos un pueblo propio para Cristo

a saber, la Iglesia. Cuando se habla de los tiempos de los gentiles trata

de lo político, y cuando hablamos de la plenitud de los gentiles estamos

hablando de lo espiritual (Hch.15:14).

Cuatro profetas de la época del cautiverio en babilonia hablan de

la historia del mundo gentil: Daniel, Abdías, Jonás y Nahúm. Daniel es

el principal de ellos, llego a ser un profeta poderoso porque propuso en

su corazón no contaminarse y Dios lo uso. No se avergonzaba de

confesar a Dios en tierra extraña. Confío en él y no quiso tratos con el

diablo. Este es el secreto de una vida noble. Dios es supremo para los

hombres consagrados como Daniel.

Daniel llego a ser consejero de reyes y ejerció una gran

autoridad en babilonia. Habló con ángeles, se ganó el reconocimiento

como príncipe de sabios. Dios le revelo la interpretación de la imagen

que Nabucodonosor había soñado y otras visiones que el mismo había

tenido, las cuales contenían la historia futura de las naciones: Los

tiempos de los gentiles.

13
 EL LIBRO DE DANIEL

Un terremoto estremece los cimientos de donde nos sentimos

seguros; un tornado arrasa toda una vida de recuerdos; la bala de un

asesino cambia la historia nacional; un conductor ebrio ciega la vida

de una víctima inocente; un divorcio destroza un hogar. Las tragedias

personales y las globales hacen que nuestro mundo parezca un lugar

tenebroso, lleno de maldad y aparentemente fuera de control. Y la

letanía de bombardeos, golpes de estado, asesinatos y desastres

naturales pueden hacernos pensar que Dios está ausente o impotente

“¿Dónde está Dios?“, preguntamos llorando de tristeza y desesperación.

Hace 25 siglos, Daniel pudo haberse desesperado. El y cientos de sus

conciudadanos fueron deportados a una tierra extranjera después de

la caída de Judá. Se enfrentó a un tirano egocéntrico y se vio rodeado

de idólatras. En vez de rendirse y dejar todo, este joven valiente se

sostuvo de la fe de su Dios, Daniel sabía que a pesar de la

circunstancias, Dios era Soberano y estaba trabajando en un plan para

las naciones y para los individuos. El libro de Daniel se centra en esta

profunda verdad: LA SOBERANÍA DE DIOS.

Después de un breve resumen del sitio que puso Nabucodonosor y

de la derrota de Jerusalén, la escena cambia rápidamente a Daniel y a

sus tres amigos, Ananías, Misael y Azarías (Sadrac, Mesac y Abed-

nego). Estos hombres tenían altos cargos dentro del gobierno babilónico.

Daniel, en particular, tenía ese cargo debido a su don de interpretar

los sueños del rey que hablaban del plan de Dios en desarrollo (cap. 2 y

4). Insertado entre los sueños se encuentra el registro fascinante de los

14
tres amigos de Daniel y el horno de fuego (cap. 3). Debido a que no

quisieron inclinarse ante un ídolo de oro, los condenaron a morir

quemados. Sin embargo, Dios intervino y les salvo la vida.

DEPORTACIÓN DE LOS JUDÍOS A BABILONIA

Belsasar gobernó Babilonia después de Nabucodonosor, y el

capítulo 5 nos habla de su encuentro con el mensaje de Dios escrito en

una pared. Daniel, a quien llamaron para interpretar el mensaje,

predijo la caída de Babilonia ante los medos y persas. Esta predicción

se cumplió esa misma noche, y Darío el medo se apoderó de Babilonia.

Daniel llegó a ser uno de los consejeros de mayor confianza de

Darío. El que lo pusieran en un puesto tan privilegiado causó el enojo

de otros administradores, quienes planearon su muerte y convencieron

15
al rey para que prohibiera la oración. A pesar de la ley, Daniel

continuó orando a su Señor soberano. Como resultado de ello, lo

condenaron a morir en un foso de leones hambrientos. Otra vez, Dios

intervino y salvó a Daniel, cerrando la boca de los leones (cap. 6).

El libro concluye con una serie de visiones que Daniel tuvo

durante los reinados de Belsasar (cap. 7-8) Darío (cap. 9) y Ciro (cap.

10-12). Estos sueños subrayan dramáticamente los planes futuros de

Dios, que comienzan con babilonia y continúan hasta el final de los

tiempos. Presentan una predicción de la redención de Dios y se dice

que son la clave de toda la profecía bíblica.

Dios es soberano, él tenía las riendas de Babilonia y se ha estado

moviendo a lo largo de la historia, controlando los destinos de la gente

desde entonces, y ¡ahora también! A pesar de los informes noticiosos y

de la tensión personal podemos tener la seguridad de que Dios está al

timón. Cuando usted lea Daniel, observe la obra de Dios y siéntase

seguro de su soberanía.

16
 DANIEL DIVISIÓN

Este libro está dedicado enteramente a la política de las naciones

gentiles y su relación con el pueblo israelita. Es por ello que no se

menciona ninguna cosa concerniente a la iglesia. Con el cautiverio de

los judíos por el rey Nabucodonosor de Babilonia, comenzó un período

llamado “los tiempos de los gentiles” 2 Crónicas 36:1.21. Históricamente

está época dura aun en cumplimiento de lo que dijo Jesús en Lucas

21:24… y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos

de los gentiles se cumplan.

Este período de dominio gentil continuará hasta la venida de

Cristo para reinar sobre el mundo, y entonces como lo describe Daniel,

habrá una destrucción de los poderes mundiales gentiles por el

cumplimiento de Daniel 2:45. El sueño de Nabucodonosor del capítulo 2

de Daniel abarca este período de dominio gentil.

LA PLENITUD DE LOS GENTILES

Es preciso entender la diferencia entre el tiempo de los gentiles y

la plenitud de los gentiles Romanos 11:25.

La última tiene que ver con el número de los gentiles que el Señor está

añadiendo a su iglesia, y cuando quede cumplido ese número, el Señor

arrebatará a su iglesia, y esto acontecerá algunos años antes del

cumplimiento de los tiempos de los gentiles.

LOS TIEMPOS DE LOS GENTILES TRATAN DEL LADO POLÍTICO,

LA PLENITUD DE LOS GENTILES ES EL LADO ESPIRITUAL.

17
 En el primer capítulo de Daniel hallamos cumplidas varias

profecías concernientes a Israel: Jer. 25:11, Lv. 25: 1.7, Is. 39:7.

Al final de este capítulo aprendemos que Daniel continuó hasta el año

primero del rey Ciro. Vivió hasta ver la vuelta de su pueblo a Palestina

del cautiverio babilónico, y sabemos que él fue el instrumento en las

manos de Dios que persuadió al rey Ciro el persa, a decretar su regreso.

Daniel tuvo un honor que pocos grandes hombres han gozado en este

mundo, el de servir en puestos de suma importancia en dos de los

imperios más grandes de la tierra. Es probable que un día Daniel

enseño al rey Ciro algunas de las profecías como IS. 44:28, 45:1-6, Jer.

25:8-14, las cuales leyó al rey Ciro con sorpresa especialmente al ver su

nombre en una de ellas, y el resultado fue como se nos registra en 2

Crónicas 36:22-23.

EL SUEÑO DE NABUCODONOSOR

Se ha dicho que este capítulo es el ABC de la profecía, y es el

fundamento de todas las demás visiones de Daniel. Por lo tanto es

importante estudiarlo con esmero. Aquí tenemos la primera de varias

visiones maravillosas dadas por Dios a Nabucodonosor.

Nabucodonosor fue el primer emperador gentil en concebir la

idea de una “liga de naciones”, pues el unió todas las naciones de

importancia de su tiempo. Jeremías 27:6,7. Después de conquistar a

Jerusalén y la extensión de su gran imperio por todo el mundo,

pensaba él del futuro de su imperio. ¿Qué sería? Vrs. 29 Dios se lo

revela por medio de este sueño.

18
 LA REVELACIÓN Y LA INTERPRETACIÓN DEL SUEÑO

Versículos 31-45 en la figura simbólica de la imagen Dios

demuestra la historia de las naciones gentiles y “Los tiempos de los

gentiles” desde los días de su comienzo con Nabucodonosor y Babilonia

hasta los días del anticristo y el “Tiempo del fin” del gentilismo, en

otras palabras, desde los días de Nabucodonosor hasta la segunda

venida de Cristo.

Desde el punto de vista del hombre es un gran éxito adquirido de

riqueza, majestad y poder; pero del punto de vista de Dios es una

historia de rapacidad, ferocidad, egoísmo, codicia y ambición personal

(cap-7). Gobierno mundanal sin un verdadero reconocimiento de Dios,

este es el mundo” que se le manda al cristiano que no ha de amar 1

Juan 2:15-17; Santiago 4:4.

En el 2:31 de Daniel dice: tu, oh, rey, veías, y he aquí una gran

imagen…muy grande, y cuya gloria era muy sublime… y su aspecto

era terrible. Con una confianza total en la revelación de su Dios

Daniel escribió breve, pero exactamente, la gran imagen que

Nabucodonosor había visto, a pesar de que los sabios, encantadores,

magos y adivinos se habían visto totalmente frustrados en sus

desesperados esfuerzos para encontrar maneras de reconstruir que era

lo que había visto el rey. El tamaño, esplendor y aterrado tamaño de la

imagen, por no decir nada de la capacidad de Dios, de comunicarse

eficaz mente con los hombres hace casi imposible imaginar que

Nabucodonosor hubiera olvidado lo que había visto.

19
 Debemos notar cómo los metales que componen la estatua van

rebajando su valor, calidad y fuerza. Esto no significa progreso, como

el hombre supone, sino decaimiento y degeneración y ruina hasta que,

finalmente quebrantados por “la piedra que hiere” serán llevados como

“el tamo que arrebata el viento” Sal. 1:4; Is. 17:12-14.

Notemos de nuevo: la parte superior de la imagen estaba hecha

de unidades. Esto es, no tenía divisiones en los reinos que representaba.

Babilonia, Medo-Persa y Grecia estaban, tanto política como

religiosamente, unidas. No sucede lo mismo al aparecer las piernas de

la imagen en que se pierden la unidad y pureza de los imperios vrs. 41.

Al dividirse el imperio Romano en las dos facciones oriental y

occidental, Constantinopla llegó a ser la capital de oriente, y Roma, la

capital de occidente. Estas dos divisiones produjeron dos religiones

anticristianas:

Mahometismo y catolicismo Romano y griego. Las dos ejerciendo una

influencia mundial sumamente poderosa, y las dos pretendiendo el

derecho exclusivo de gobernar el mundo. Por lo tanto, los “tiempos de

los gentiles” son y han sido, y siempre serán anticristianos.

Al despedazarse el imperio Romano aparecieron las naciones de

la Europa moderna, cuyas familias gobernantes han mezclado las unas

con las otras en matrimonio, pero que no se han unido versículo 43, ni

aún en tiempos de guerra. Cerca del tiempo de la revolución Francesa

20
el hierro del imperialismo se mezcló con el lodo o barro de la

democracia.

El barro está más y más en evidencia en la política del mundo,

hasta que ahora en más de la mitad de los reinos del antiguo imperio

Romano su forma de gobierno es democrática. Muchos de ellos han

hecho le cambio como el resultado de la primera guerra mundial. Esto

quiere decir que tienen una forma más débil de gobierno, con una

unidad más artificial que real, que fácilmente se quiebra; un gobierno

en parte en las manos de los gobernantes y en parte en manos del

pueblo. Con tales condiciones existentes es necesario tener a la policía

espiando a otros agentes de la policía; detectives a vigilar a otros

oficiales etc. Y cuánto más complicado el gobierno tanto más débil es.

El hierro y el barro no se mezclan; y la forma final del gentilismo ha de

ser notable por su falta de adhesión. Sin embargo, la fuerza del hierro

(el imperialismo y la dictadura) ha de continuar hasta el fin, y a pesar

de la amenaza actual del comunismo y socialismo.

Los “diez dedos” de la imagen simbolizan el aspecto final del

“gentilismo” y será en los días de los dedos cuando la piedra hará su

gran labor (vrs.34) y “el Dios del cielo levantará un reino que no será

jamás destruido” (vrs. 44). Que está “piedra” es Cristo, se prueba con las

escrituras siguientes: Génesis 49:24; Isaías 28:16; Mateo 21:42-44; hechos

4:10-12; 1Pedro 2:4-8.

Notemos cuando hiere la piedra. No es el nacimiento de Cristo

con una extensión pacifica de su reino espiritual, como algunos

enseñan, porque él no hirió la imagen entonces; ¡ella le hirió a él! No

21
fue en el día de pentecostés; ni en el año 70 de nuestro Señor, cuando

Jerusalén fue destruida por los ejércitos romanos y los judíos muertos, o

cautivos y desparramados; ni fue el edicto del rey Constantino

haciendo el imperio romano cristiano por ley, el tiempo cuando la

piedra hirió la imagen. No fue en los días de la reformación, bajo

Martin Lutero., sino que será “en los días de estos reyes” (vrs. 44) el

tiempo de los 10 dedos. Entonces acontece una gran catástrofe política,

cumpliendo las profecías siguientes: Salmos 2; Isaías 2, 11,60; Miqueas

4:1-8.

La filosofía de Daniel 2:44, se funda en la ley física de la

impenetrabilidad de los cuerpos: “dos cuerpos no pueden ocupar el

mismo lugar en una misma relación de espacio y tiempo”. Así, no

puede haber “coexistencia pacífica” entre los reinos de Cristo y el

hombre. Como Cristo nació por obra del Espíritu santo de la virgen

María, obra milagrosa, así su segunda venida será obra del Espíritu

Santo sin intervención humana la piedra no cortada con mano de

hombre. Está referencia apoya la verdad del nacimiento virginal de

Cristo.

Significativamente tomamos nota del hecho que el día después de

firmado el armisticio, que termino la primera guerra mundial, 2un

concilio de diez” fue formado en París, compuesto de cinco miembros de

los poderes mayores del mundo y cinco de los menores.

22
EL EFECTO DE LA INTERPRETACIÓN EN NABUCODONOSOR VRS.

46-49

Versículo 46-49. El rey reconoce al Dios de Daniel de tres

maneras versículo 47, como Padre (Dios de los dioses), Hijo (Señor de

los señores), y Espíritu Santo (Revelador de los secretos). Aprecia la

sabiduría de Daniel de una manera material y prodiga pero no tiene el

mismo un corazón para Dios.

En esto él es como muchas gentes en la actualidad, quien admira

a los ministros y sus labores desinteresadas para la humanidad y le

recompensan con galardones materiales, pero al mismo tiempo rehúsan

reconocer las demandas de Dios en sus propios corazones.

Al final del capítulo, Daniel es exaltado, juntamente con sus leales

compañeros, como ha de suceder con todos los santos fieles en donde

quiera y siempre.

23
 EL FUTURO DE ISRAEL

DOMINIO, PODER, AUTORIDAD

RESEÑA DE DANIEL 2-7

El imperio- babilónico (la cabeza de oro) Vr. 36-38; 4:22, también

llamado (imperios de los caldeos). Su emperador fue: Nabucodonosor

606 a.c. (un rey poderoso). Judá fue puesta bajo tributo de

Nabucodonosor (603). Joacim rey de Judá hizo caso omiso a la palabra

de Dios, por esta causa fue tomado preso y llevado a Babilonia, los

vasos del templo, rehenes, figurando entre esos Daniel (cautiverio

parcial, empieza los 70 años profetizados por Jeremías). La

Destrucción de Jerusalén en el 567 a.c. Su destrucción fue a causa de

su rebelión, fueron incendiados sus palacios, templo, muros y cautivos.

Babilonia era un imperio antiguo que data desde la época de Abraham

quien salió de Ur de los caldeos Génesis 11:31, se originó en el lugar

donde estaba la torre de babel que es la forma hebrea del nombre de

Babilonia Génesis 10:8-10. Era la ciudad de Mesopotamia de la

antigüedad este fue hecho un imperio de calidad en sus batallas (oro).

Era un imperio cada vez más numeroso, un imperio potente y

devastador tenían una gran muralla alrededor

De la ciudad, un magnifico palacio real y fue reconocida por sus

jardines colgantes que le reconoció como una de las siete maravillas del

mundo. Babilonia es un simbolismo de grandeza y poder.

Después del reinado de Nabucodonosor sus sucesores fueron:

1. Evil Merodak 562-560 a.c.

2. El usurpador Nergalsharusin 559-556 a.c.

24
 3. Nabonido 555-538 a.c.

4. Belsasar (murió en el famoso banquete)

Israel fue castigado por Nabucodonosor por 70 años (Jer. 25:11-12; 29:10;

2Cr.36:20-21:Dn.9:1-13.

La cabeza de esta imagen era de oro fino. Nabucodonosor debió

haberse sentido casi abrumado por el orgullo y el gozo cuando Daniel

le dijo: “tu o rey eres rey de reyes; porque el Dios del cielo te ha dado

reino, poder, fuerza y majestad. Y donde habitan hijos de hombres,

bestias del campo y aves del cielo, él los ha entregado en tu mano, y te

ha dado el dominio sobre todo; tu eres aquella cabeza de oro” (Dn.2:37-

38).

6 años antes Jeremías había advertido a los reyes de Edom,

Moab, Amón, Tiro y Sidón que Nabucodonosor había recibido la

soberanía de toda la tierra (y todas las naciones le servirán Jer. 27:1-22;

37:8-10).

Parece que solo su pecaminosa soberbia, que culmina en los

acontecimientos descritos en Daniel 4, impidió que este gran rey

conquistara todo el mundo. Dios quería que su pueblo supiera que no

era un reyezuelo aquel a quien El confiaba el castigo nacional de ellos.

25
 El imperio medo-persa (su pecho y brazos de plata)

Media está ubicada al oeste, al sur del mar caspio, siendo

limitada por los montes Zagros.

Los medos eran los “Medai” Gn.10:2, pertenecientes a la raza

indoeuropea, eran ganaderos especializados en la crianza de caballos

finos.

Persia estaba limitado hacia el sureste por el golfo pérsico, los

persas también era indoeuropeos y también se dedicaban a la crianza

de caballos. Su emperador el rey Ciro (el persa) reino en el año 555 a.c.;

Darío era uno de sus generales y fue quien tomo babilonia en el 538 a.c.

posteriormente fue virrey en babilonia, (tanto así que babilonia fue

objeto de la humillación más grande).

Ciro en su reinado ordeno la repatriación de los judíos, así al

mismo tiempo devolvió los utensilios del templo, que fue profetizado

por Jeremías, en ese tiempo Zorobabel fue nombrado gobernador de

Judea, (él fue quien empezó la reconstrucción del templo).

Los sucesores de Ciro fueron:

1. Cambieses 529-522 a.c. hijo y sucesor de Ciro,

2. Darío 521-485 a.c. primo de Ciro,

3. Jerjes 486-466 a.c. hijo de Darío, quien fue el rey Asuero en el

libro de Ester,

4. Artajerjes 465-425 a.c. hijo de Jerjes, permitió al profeta Esdras

que llevara un grupo numeroso de judíos a Jerusalén y en su

vigésimo año envió a Nehemías como gobernador de Jerusalén.

Artajerjes renovó la guerra contra los griegos perdiendo como

Jerjes, con la que desvaneció toda esperanza de extender sus

26
 dominios en dirección a Europa. Los tres últimos reyes

fracasaron en sus intentos de invasiones a Grecia.

2 Crónicas 36:20; Daniel 5:28 Un imperio por demás fuerte, poderoso

Ester 1:1-9.

Del entusiasmo en que debía estar sumido ante el glorioso

pronunciamiento de que él era la cabeza de oro, Nabucodonosor debió

caer en un brusco desengaño al oír que su reino de oro iba a tener fin.

“Y después de ti se levantara otro reino inferior al tuyo” (2:39) ¿Cómo

podía un verdadero rey de reyes ser cambiado por nadie,

especialmente por alguien inferior a él?

La respuesta había sido ya dada por el profeta Jeremías:

“y todas las naciones le servirán a él, a su hijo, y al hijo de su hijo,

hasta que vega también el tiempo de su tierra, y le reduzcan a

servidumbre, muchas naciones y grandes reyes” (Jer. 27:7) después de la

muerte de Nabucodonosor en el 562 a. C., tuvo lugar un drástico

deterioro de las cualidades de su reino bajo el gobierno de su hijo Evil-

Merodac, dos usurpadores del trono (Neriglisar y Nabóndo) y

finalmente el hijo de su hija, Belsasar. Para el año 539 a. C., las

cualidades de oro de una autocracia dictorial absoluta, que habían sido

las características del reinado de cuarenta y tres años de

Nabucodonosor, se habían casi desvanecido. Fue entonces cuando llego

“el tiempo de su misma tierra”, y Ciro aunque inferior a

Nabucodonosor en la autoridad con la que gobernaba (estando sujeto a

las leyes de los medos y persas, 6:8, 15), era, sin embargo,

abrumadoramente más grande que

27
Belsasar, que estaba moralmente corrompido, y que pesado en las

balanzas de Dios fue encontrado falto (Dn. 5:27).

El reino de los medos y de los persas quedaba así representado en

el sueño como el pecho y los brazos de plata. El hecho de que la imagen

tuviera dos brazos puede haber sido intencionado para mostrar que el

segundo imperio sería una monarquía dual. También era inferior en

cuanto a la calidad de su monarquía en la fase inicial del reino neo

babilónico (del mismo modo que la plata es unas cuarenta veces menos

valiosa que el oro).

Imperio griego (bronce) Dn. 2:39; 7:6; 8:21

Macedonia era la capital del imperio, sus habitantes griegos de

descendencia indoeuropeos, el emperador era Felipe II de Macedonia,

Alejandro Magno su sucesor e hijo, hábil discípulo del filósofo

Aristóteles con tan sólo 20 años en el trono. El hizo muchas cosas

resaltantes como:

1. Derrotó a los persas con 40000 soldados

2. Alejandro trató a los judíos con gran consideración

3. Alejandro derrotó a Egipto y fundo la ciudad de Alejandría

4. Logró llegar a la india, donde de regreso en Babilonia muere en el

323 a.C. a la edad de 33 años.

Su imperio se repartió en cuatro partes: tracia, una parte de Asia

menor dada a Lisimaco; Macedonia y Grecia se dieron a Casandro;

Siria y el Oriente bajo Seleuco; Egipto bajo Tolomeo. Fue un imperio

28
floreciente en Egipto porque era el estado más poderoso de todos, los

judíos en Egipto gozaron de libertad (que es de donde surgió la

Septuaginta) la traducción de las escrituras en griego, Siria creció en

poder e importancia, su lengua era la griega la más común que

también fue usada por los romanos y eran atléticos.

Esta parte de la imagen recibe su explicación como un tercer

reino de bronce el cual dominará sobre toda la tierra (2:39) este es el

reino de Macedonia-Grecia, que bajo el caudillaje de Alejandro Magno

conquisto “¡toda la tierra!” (Desde la perspectiva de Daniel) fue

conquistada por el reino de bronce. De nuevo, así como la plata tiene

menos valor que el oro, el bronce (una aleación de cobre y estaño) es

menos valioso que la plata. Esto puede sugerir que el reino de

Alejandro iba carecer de eficacia administrativa, aun cuando sus

conquistas militares fueron mayores que las de sus predecesores (siendo

el bronce un metal más resistente para las armas que el oro o la plata).

29
 Imperio romano (hierro)

Daniel 2:40-43; 7:7,26

El hierro era tiranía y el hierro con barro era tiranía con

democracia. Su origen fue con Rómulo y Remo en el año 754 a.C.

empezó humilde en sus inicios. Roma se extendía en círculos de

influencia cada vez más amplios, hasta que a mediados del siglo III

hubo conquistas iniciales:

La cuenca occidental del mediterráneo fue victoria romana (264-

261 a.C. con Aníbal); la cuenca oriental Filipo y Perseo fueron vencidos,

eran griegos. Desde aquella fecha todo el mundo tuvo que reconocer la

supremacía de la republica Romana.

Su Forma de Gobierno era en la república hasta Augusto, sobrino

de Cesar, donde se efectuó una serie de transformaciones en la

administración pública. La estructura del estado romano fue en forma

inteligente, enfatizó el poder ejecutivo, conservó el sistema republicano

lo que lo transformo en imperio romano.

La intromisión romana en palestina fue a través de Pompeyo un

destacado militar de la familia noble que derrotó a Siria, persiguió a

Aristóbulo hasta el templo de Jerusalén en el 63 a.C. redujo a Judea a

dependencia de la provincia romana de Siria.

Galbino el procónsul de Siria venció al hijo de Aristóbulo II,

formo sanedrines, consejeros en autoridad civil, así los judíos

momentáneamente se libraron del poder temporal del sumo sacerdote.

30
Craso un hombre millonario, a él le tocó el oriente donde sojuzgo el

imperio de partos, saqueó el templo de Jerusalén en el 55 a.C. y lo

despojo de 10 000 talentos.

Cesar, fue designado procurador de Judea, casi fue gobernador de

Siria, impuso a Jerusalén un tributo de 700 talentos.

Octavio, nombro a Herodes rey de Galilea, él era el venerable, Herodes

recuperó todas aquellas partes de Palestina y ocupo todo el territorio

de las 12 tribus además: Gadara, Samaria, Jope, Gaza, Idumea.

Herodes Antipas estuvo en Galilea- Perea, Felipe Aurantis y

traconitis, Arquéalo Judea, Augusto murió en el 14 a.C. y en el trono

siguió:

Tiberio desde 14-37 d.C., en esta época Poncio Pilato fue nombrado

procurador de Galilea desde el 26-37 d.C.

Calígula era un verdadero loco, saco a Herodes Agripa de la

cárcel donde le había colocado tiberio y derroto a Poncio Pilato.

Claudio 41-54 d.C. nombro rey a Herodes de Judea y Samaria,

desterró a los judíos de roma y en ese tiempo Herodes emprendió una

persecución contra los cristianos y ejecuto a Jacobo y encarceló a

Pedro Hch. 12, pero su paga no tarda pues murió siendo comido por

gusanos a causa de su vanagloria, desobediencia y arrogancia para

con Dios.

31
 Roma y los cristianos

Estuvo bajo Nerón hijo adoptivo de Claudio y emprendió una

persecución contra los cristianos, en ese tiempo gobernaba Felix y

Festo como procuradores de Judea, y por orden de Nerón fue ejecutado

Pablo en Roma.

Galba fue gobernador de España, Otón, Vespasiano este hizo

preparativos para conquistar palestina.

Tito sitio Jerusalén, destruyó el templo quemándolo y

destruyendo la ciudad, sus habitantes que escaparon del cuchillo

fueron transportados a Roma para trabajar como esclavos en la

construcción del gran coliseo romano.

Dominiciano fue quien empezó el sistema de dinastías; estos

fueron Trajano, Adriano, Antonio Pio y Marco Aurelio.

Herodes el grande fue el emperador de gran intelecto, edifico el

templo pero fue sanguinario y cruel, hijo de Antipater, fue nombrado

gobernador de Galilea y avanzó de una posesión a otra hasta que fue

hecho rey de un territorio extenso Mt. 2:1. Sus hijos fueron tres en los

cuales se compartió el reino:

1. Arquéalo Judea- Samaria

2. Herodes Antipas tetrarca de galilea y Perea

3. Herodes Felipe II recibió Iturea, Gaulántida y Triconite.

El imperio romano fue sin duda un imperio característico por su

fuerza, brutalidad y crueldad (la crucifixión de Cristo), lleno de

combates humanos en el coliseo, tuvo un imponente ejercitó y sus

caminos y carreteras eran únicos.

32
 Este cuarto reino será fuerte como el hierro y como el hierro

desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo;

el asombroso cuarto reino, que recibe más atención en este capítulo que

el futuro reino de Cristo, es caracterizado por su capacidad de aplastar

toda oposición con su poder militar así, el hierro es más fuerte que el

oro, la plata, o el bronce.

El ejercito de Roma poseía una multitud de soldados componentes y

algunos grandes generales, pero su fortaleza se deriva del método, no

de un talento fortuito… habiendo aprendido en el anterior régimen

republicano como derrotar a vecinos en la batalla mediante la mera

superioridad táctica, habiendo llegado más tarde a dominar la

complejidad estratégica de la guerra a gran escala en las luchas contra

los cartagineses, los romanos llegaron finalmente a ver que la

utilización más deseable del poder militar no era precisamente la

militar, sino la política; y lo cierto es que conquistaron todo el mundo

helenístico con pocas batallas y mucha diplomacia coercitiva (Dn.

11:30)… Es precisamente este aspecto de la táctica romana ejércitos

romanos en movimiento, así como su peculiar tenacidad ante la

adversidad; los romanos conseguían sus victorias con lentitud, pero era

muy difícil derrotarlos.

2:41-43 y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido

de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido… el reino será

en parte y en parte frágil… (El hierro y el barro) se mezclarán por

medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como

el hierro no se mezcla con el barro. No solamente se divide el gran

reino de hierro de Roma en dos piernas (posiblemente refiriéndose a las

33
divisiones occidental y oriental que se consolidaron en el 395 d.C.) sino

que al final de la división es en diez dedos (Vr. 41-42). En él capítulo 7

se ven los diez dedos en forma de diez cuernos. Es en los días de los diez

cuernos que tienen lugar los acontecimientos escatológicos de Daniel

7:8, 24-27, incluyendo el undécimo cuerno (esto es, el anticristo final).

Así, pues, podemos llegar a la conclusión de que los diez dedos del reino

de hierro son diez reyes futuros que controlarán el territorio del

imperio romano en la época de la septuagésima semana de Daniel 9:24-

27).

Después de la muerte (395 d.C) de Todosio I el imperio quedo

permanentemente dividido entre el imperio del oriente (Bizancio) y el

de occidente, y roma perdió rápidamente su importancia política… el

occidente se hundió en la anarquía, e Italia fue devastada por

invasores… en el 476 el último emperador de occidente fue depuesto

por los godos.

Sin embargo, la desintegración política de roma quedo

equilibrada por elementos de fuerza que persisten hasta el día de hoy

que estarán presentes hasta el fin de esta era. “será un reino dividido,

mas habrá en el algo de fuerza de hierra” (2:41) asombrosamente,

entonces:

Las llamadas edades obscuras que siguieron en Europa occidental

no pudieron erradicar la profunda huella dejada por la civilización

romana. La ley romana sigue viva; las lenguas románicas son

meramente modificaciones de la lengua de roma. El catolicismo

romano fue durante 15 siglos la única religión y la fuerza cultural de

34
Europa occidental. La caída de roma no significo un final brusco de

una era, por que los barbaros que llenaron el vacío dejado por la

desaparición del antiguo orden aceptaron prestamente, adaptándolos,

los elementos vitales que quedaban de él. La supervivencia del imperio

Romano de Oriente y la creación del Sacro Imperio Romano mostraron

cuánta vitalidad quedaba en el ideal imperial.

En la misteriosa providencia de Dios, la fragilidad del barro

cocido (¿la inestabilidad de los movimientos populares?) queda

equilibrada con “la fuerza del hierro” (¿las instituciones y los ideales

romanos?) para mantener al menos una vaga identidad romana hasta

que Cristo el Rey de reyes vuelva del cielo para destruirlo y

reemplazarlo totalmente por su reino perfecto.

35
IMAGEN DEL SUEÑO DE NABUCODONOSOR

36
 LA PIEDRA QUE DERRIBA LA ESTATUA

La opinión de los interpretes de la escuela pre milenarista es que

la piedra que derriba y destruye la estatua simboliza o representa

la segunda venida de cristo, quien vendrá a la tierra y establecerá

su reino mesiánico, mediado o histórico. Ese reino no será jamás

destruido y una vez completo su aspecto histórico, continuara para

siempre más allá de las barreras del tiempo.

Aquellos que sostienen que la piedra hiere a la estatua en la

primera venida de cristo ofrecen las siguientes razones:

1. El cuarto reino (Roma) existía cuando cristo vino a la

tierra.

2. El cristianismo comenzó a raíz de la primera venida de

cristo, a crecer, extenderse y llenar la tierra.

3. Cristo es ahora la piedra angular de la iglesia.

4. La primera venida de cristo tuvo lugar “en los días de estos

reyes”.

Por otra parte, los que mantienen que el acontecimiento es aun

futuro, es decir, que se refiere a la segunda venida de cristo cuando la

piedra herirá la estatua, basan su posición en los siguientes

argumentos:

1. Cristo no destruyo el imperio en su primera venida, más

bien el imperio romano lo crucifico. Por lo tanto, la

destrucción es aun futura.

37
 2. La piedra se convertirá en una montaña de pronto y

catastróficamente, y no de modo gradual, comenzando en

la primera venida de Cristo.

3. Durante el primer advenimiento de cristo, el imperio

romano no estaba dividido y no tenía diez reyes reinando

simultáneamente.

4. La presente edad de la Iglesia no constituye un reino como

tal.

5. La montaña (el reino de Cristo) no llenara la tierra sino

hasta después que los reinos gentiles sean destruidos (Sal.

2:8-9; Ap. 11:15)

6. El cristianismo no lleno la tierra de súbito en tiempos del

primer advenimiento de Cristo.

7. Daniel dice que el sueño de Nabucodonosor concierne en

aquellos que será en los postreros días.

8. La iglesia no es un monte.

9. Cristo es ahora la principal piedra del Angulo para los

creyentes (Ef. 2:20) y una piedra de tropiezo para los

incrédulos (1p. 1:28) pero en esta edad no es una piedra que

hiere o destruye a los reinos de los hombres.

Del estudio de estas dos líneas de pensamientos se desprende la

siguiente conclusión: si la piedra (Cristo) hirió la estatua (los reinos

gentiles) en su primera venida, la posición amilenarista es la correcta.

Pero si, por el contrario la piedra (Cristo) herirá en un futuro a la

imagen (los reinos gentiles) en su segunda venida, entonces el

38
premilenarismo es la posición correcta. El problema debe resolverse

mediante una hermenéutica coherente que interprete el pasaje dentro

de su ambiente histórico-gramatical. El intérprete no debe dejarse

gobernar por sus prejuicios teológicos sino que debe hacer una exegesis

sobria y consonante del texto antes de verter sus conclusiones. Solo así

lograra desentrañar el mensaje que el autor original quiso comunicar

a sus lectores.

Una conclusión a la que puede llegarse por medio del estudio del

texto es que el Dios del cielo establecerá su reino que tendrá un

carácter universal. Los reinos humanos con su corrupción, injusticia,

materialismo, idolatría y carnalidad pasaran para siempre y no

quedara vestigio alguno de ellos. Dios establecerá su justicia

sempiterna y todo el universo será lleno del conocimiento de Jehová.

(Hab.2:14; Is. 11:9) Jesucristo reinara como Rey de reyes y Señor de

señores, (Ap.11:15; 19:11-16).

39
 “LA FIESTA DE BELSASAR”

En el año 538 a.c. sesenta y ocho años después de que Daniel fue

llevado cautivo a Babilonia, Belsasar dio su impía, blasfema y pagana

fiesta, en el mismo lugar donde la torre de Babel había sido edificada

en desafío de Dios, y en donde se había establecido el culto Babilónico.

Daniel ya era hombre anciano. Los setenta años de cautiverio ya

estaban por terminarse. Muchos años habían pasado desde que él había

interpretado el sueño de Nabucodonosor. Durante los años que duro su

reinado, Nabonido estuvo prácticamente ausente de Babilonia. En su

ausencia, su hijo mayor Belsasar, era el rey de facto de Babilonia y lo

fue hasta la caída de la gran ciudad y del imperio de los Medo-Persas.

Así se cumplió la profecía de Daniel 2:39 y 7:5.

La caída de babilonia en manos de los medo-persas había sido

profetizada por Jeremías (25:11-12) casi un siglo de que tuviese lugar

aquel dramático suceso. También Isaías, unos 200 años antes anuncio

que Ciro seria el instrumento usado por Dios para castigar a Babilonia

(Is.45:1-7) la toma de Babilonia por los Medo-persas es descrita en las

crónicas Babilónicas de manera dramática.

Jeremías, escribiendo bajo la dirección del Espíritu Santo,

proporciona una profecía sorprendente, detallando la caída de

Babilonia en los postreros días. La invasión procederá del norte

(Jer.50:3, 9, 41) la ciudad habrá sido abastecida y sus almacenes estarán

repletos (50:26) aquella gran ciudad parecía invulnerable ataques

enemigos. Aunque suba Babilonia hasta el cielo, y se fortifique en las

40
alturas, de mi vendrán a ella destruidores, dice Jehová (51: 53). Así ha

dicho Jehová de los ejércitos: el muro ancho de Babilonia será

derribado enteramente, y sus altas puertas serán quemadas ha fuego;

en vano trabajaron los pueblos, y las naciones se cansaron solo para el

fuego (51:58) otro dato de gran interés proporcionado por Jeremías es el

hecho de que Babilonia será tomada por intervención Divina. Te puse

lazos, y fuiste tomada, oh Babilonia y tú no lo supiste; fuiste hallada, y

aun presa porque provocaste ha Jehová (50:24) Dios trajo juicio sobre

Babilonia a causa del orgullo, la vanidad y la idolatría de aquella

ciudad. Aproximadamente medio siglo después de que Nabucodonosor

destruyo la ciudad de Jerusalén y el templo edificado por salomón,

Babilonia sucumbió al poder de los Medo-persas. En los días finales de

la historia tal como lo conocemos ahora, Dios volverá hacer juicio

contra Babilonia. Solo que entonces será un juicio total y definitivo, tal

como se describe en apocalipsis 17-18. Eso significa que en cumplimiento

escrito de la profecía de Jeremías 50-51, Babilonia será reedificada y

volverá a ocupar un lugar prominente en el mundo comercial, social

político y económico.

41
 LOS CUATRO REINOS Y EL CUERNO PEQUEÑO

La sección histórica de Daniel nos ha llevado hasta alrededor del

año 538 a.c., poco tiempo después de la conquista de Babilonia por

parte de Medo–Persia.

Ahora en el capítulo siete, nos encontramos exactamente con la

misma pauta, pero con formas significativamente diferentes: animales

salvajes en lugar de metales bien conformados y pulimentados.

Además en ambas visiones vemos una dualidad en el cuarto reino,

Medo-Persia, bajo la forma de dos brazos de plata, el capítulo siete

también representa esta dualidad pero de diferente manera.

Finalmente, en ambas visiones encontramos una división decupla en

el cuarto reino. En el capítulo dos se simboliza por diez dedos en los

pies de la imagen, en tanto en el capítulo siete son diez cuernos en la

cabeza de un gran monstro

En el capítulo dos vimos un poderoso monumento, magnifico,

hermoso, brillante, una imagen de logros puramente humanos en

gobierno, cultura arte y ciencia. Pero en el capítulo siete vemos el

mismo imperio cuatripartito del hombre desde la perspectiva de Dios.

Y ¿Cómo aparecen? Como bestias feroces y rapaces; esta es la manera

en que un Dios Santo ve las pecaminosa y satánicas maniobras de las

naciones sobre la tierra.

Las cuatro bestias representan a esos mismos cuatro naciones, al

igual que esos cuatro metales de la imagen. La diferencia está en lo

siguiente: que el lugar donde el rey impío vio la grandeza y el

resplandor del hombre, el siervo del señor vio en ello el salvajismo, la

42
ferocidad bestial. Todas estas bestias salieron del mar (Dn.7:3)

semejantes a la bestia de Apocalipsis cap. 18. El mar aquí tiene un

significado simbólico y simboliza a los pueblos (Is.8:7; Ap.17:1,15).

EL LEON CON LAS ALAS DE AGUILA (Dn.7:4)

La primera bestia en la visión de Daniel, el león con las alas de

águila, era Babilonia; el rey de las bestias, con las alas de la reina de

las aves; Babilonia la poderosa, reina de las naciones. Las alas

simbolizan el progreso, y arrancadas las alas dándole el corazón de un

hombre, habla del alto del progreso de babilonia y de su flaqueza al

final de su historia.

EL OSO DEVORADOR (Dn.7:5).

La segunda bestia, el oso, con tres costillas en su boca, y con un lado

más alto que el otro, y que se le mando levantarse y devorar mucha

carne, representa a Medo-Persa, sucesora de Babilonia en el gobierno

mundial. El oso es un animal poderoso lento, que aplasta a su presa,

que caracterizaba a los Medo-Persas. El lado más alto en la visión del

oso tipifica la preponderancia del elemento Persa sobre el Medo, y las

tres costillas representaban la alianza triple de Lidia, Babilonia, y

Egipto, la cual fue destruida por el oso, el aplastador vencedor Medo.

LEOPARDO CON CUATRO ALAS DE AVES Y CUATRO CABEZAS

(Dn.7:6)

La tercera bestia, el leopardo, era Grecia; y sus cuatro alas

(teniendo dos más que Babilonia) tipifican su progreso ligero. Es un

bien conocido hecho histórico que los pequeños ejércitos ligeros, bien

43
disciplinados de Alejandro el grande, vencieron al mundo civilizado en

el corto periodo de diez años. Cual el leopardo, los griegos saltaban de

repente sobre su presa, venciéndoles pronto, vr.6, las cuatro cabezas

del leopardo tipifican las cuatro divisiones del imperio de Alejandro:

Egipto, Siria, Macedonia, y Asia menor, las cuales llegaron a existir

después de la muerte de Alejandro quien fue sucedido por cuatro de sus

principales generales, quienes toaron para si una porción del imperio

griego.

LA BESTIA ESPANTOSA (Dn.7:7-8)

En la primera visión, es dada a Daniel la historia del

levantamiento y caída de los primeros tres de los grandes poderes

mundiales gentiles, en la segunda visión él ve el levantamiento y caída

del gran imperio romano, la cuarta y última de las naciones bestiales

gentiles. Esta segunda visión le impresiona de tal manera que deja

pasar las otras tres bestias, y del “cuerno pequeño”, que tuvo tanto que

ver con los santos del Altísimo, Israel.

Esta cuarta bestia tenía diez cuernos, que eran diez reyes, vrs. 24.

Estos reyes son los gobernantes de diez reinos en los cuales seria divido

finalmente el imperio romano de entre ellos se ha de levantar un

nuevo poder, llamado aquí el “cuerno pequeño” quien finalmente

dejará ver que no es otro sino “el hombre de perdición”, el Anticristo

quien nos dice la escritura, blasfemará contra Dios y cansará a los

santos hasta que les sobreviene el juicio de Dios.

44
 Este cuerno pequeño se levantará en su tiempo en medio de los diez

reinos. Comparemos Dn. 7:8 con Ap. 17:12-13. El papado, con sus

terribles persecuciones de los protestantes en siglos pasados, y Mahoma

el sucesor espiritual de Antíoco Epifanes (Dn. 8:9) son ambos símbolos

del venidero Anticristo.

En los últimos días del gentilismo el Anticristo tomará la dirección

política de los diez reyes o diez dedos que constituirán el imperio

romano restaurado.

El reino de los diez dedos es la primera bestia del Apocalipsis 13:1-8.

Hemos de mostrar su naturaleza: una amalgamación de Leopardo, el

oso y el león; combinado las características de Grecia, Medo-persa y

Babilonia.

La influencia de este imperio romano restaurado será mundial en su

alcance, Dn. 7:23, y será gobernado por el anticristo política, comercial

y religiosamente.

Lo que sigue el cuarto y último de los poderes mundiales, es tan

terrible y bestial que no hay bestia terrestre con que compararlo. Este

es pues el cuarto imperio, el de roma. Los diez cuernos, como los diez

dedos de los pies de la imagen son los diez reinos en que se va a dividir

el antiguo imperio de roma, el cual dejo de existir en el año 476 d.C.

Ahora hagamos una Comparación en lo que predijo Daniel y lo que

vio Juan en al apocalipsis, para descubrir que el cuerno pequeño y la

bestia tienen los mismos rasgos característicos:

45
 Cuadro de comparaciones

DANIEL JUAN en el Apocalipsis

1. Daniel vio la cuarta bestia 1. Juan observaba una bestia

con diez cuernos Dn.7:7 que sale del mar con diez

2. El cuerno pequeño tenía cuernos, (diez reinos) y 7

ojos y una boca que cabezas Ap. 13:1

hablaba grandezas Dn.7:8 2. A la bestia le fue dada boca

3. El cuerno pequeño hablaba que hablase grandes cosas y

palabras contra el Altísimo blasfemias Ap. 13:5

Dn. 7:25 3. La bestia abrió su boca en

4. El cuerno pequeño blasfemias contra Dios Ap.

quebrantaba a los santos 13:6

del Altísimo Dn. 7:25 4. La bestia: y le fue dado que

5. El tiempo del dominio del hiciese guerra contra los

cuerno pequeño es de un santos y que prevaleciera

tiempo, dos tiempos y la sobre ellos Ap. 13:6

mitad de un tiempo Dn. 5. La bestia tiene poder

7:25 durante cuarenta y dos

meses (tres años y medio)

Ap. 13:5

46
 DESCRIPCIÓN DE LA CUARTA BESTIA

(El cuerno pequeño)

El carácter distinto de la cuarta bestia provoco en Daniel el deseo

de saber la realidad acerca de su significado, de igual modo el profeta

estaba intrigado tocante al significado de los diez cuernos, y en

particular el del cuerno pequeño. El cuerno pequeño es descrito como el

más grande que sus compañeros, la expresión “más grande” es la idea

de más fuerte, debe notarse nuevamente que el cuerno pequeño, no

surge en una etapa o tiempo don de los diez cuernos ya no existen, sino

que por el contrario surge cuando aún están en pie. De modo que al

menos que por algún tiempo los diez cuernos y el pequeño operan

simultáneamente. Sin embargo, en un momento especifico de tiempo el

cuerno pequeño derriba a tres de los diez y evidentemente absorbe sus

dominios.

Un nuevo detalle de la visión es añadido ahora. “yo veía yo que

este cuerno hacía guerra contra los santos”, el cuerno pequeño, el

anticristo, es visto en acción tal como aparece en Apocalipsis 13

haciendo guerra o persiguiendo a los santos. Esta persecución es, sin

lugar a duda futura, ya que el cuerno pequeño hará su aparición en el

escenario de la historia en los últimos tiempos y será destruido por la

venida personal, visible y gloriosa de nuestro Señor Jesucristo.

El cuerno pequeño llamado también la bestia en apocalipsis y el

anticristo son la misma persona, quien ordenará una persecución de

los santos sin precedentes en la historia. El reinado del cuerno pequeño

termina a causa de la intervención del anciano de días quien pone fin

al poder del blasfemo personaje.

47
La imagen como el cuerno pequeño es destruido por el mismo

acontecimiento, esto es la segunda venida de Cristo en gloria.

48
 LA SEGUNDA VISIÓN DE DANIEL

MEDO-PERSIA-GRECIA

“EL CARNERO Y EL MACHO CABRIO”

¿Por qué se habla del mismo asunto tres veces? Es porque cada

visión tiene una enseñanza distinta. En esta visión nos da más

detalladas descripciones del Anticristo y señala con exactitud el lugar

donde debe él hacer su aparición.

Los dos cuernos del carnero en Dn. 8:1-4 no eran iguales, uno era

más grande que el otro es decir media desempeñaba el papel más

importante pero más tarde Persia ocupo una posición más alta.

El cuerno más grande del macho cabrío representa a Alejandro el

grande, un tierno macho cubrió, cuando la escritura menciona que un

tierno macho cubrió, significa que Alejandro subió al trono cuando

tenía 23 años.

Los cuatro cuernos notables eran los cuatro generales de

Alejandro que tomaron posesión del imperio de Grecia dividiéndolo en

cuatro partes; Frigia que abarcaba Bulgaria y parte de Rumania,

Macedonia que ocupaba la parte de Grecia del Sur y Turquía Europea,

Siria y Egipto.

El cuerno pequeño (anticristo) sale de uno de los cuatro cuernos

que su crecimiento se da hacia al sur y al oriente yendo hacia la tierra

gloriosa Palestina.

49
 El cuerno pequeño apareció al principio con la bestia espantosa

(imperio romano) mientras que ahora aparece en uno de los cuatro

cuernos del macho cabrío, que significa solamente una parte del

imperio griego. Esta descripción en términos globales nada altera ya

que las mismas naciones que fueron dominadas por Grecia fueron más

tarde conquistadas y dominadas por roma.

¿Pero cuál puede ser el país posible de donde surgirá el anticristo?

Podría ser: Macedonia, Siria, Egipto al igual que Italia, Francia,

Inglaterra, Suiza, Alemania Occidental, oriental, Rumania, Bulgaria,

Grecia o África del norte.

De la Siria salió un cuerno pequeño, y de la historia sabemos que

era Antíoco Epífanes el opresor inhumano y cruel de Israel, conocido

como el Anticristo del nuevo testamento, se engrandeció hacia

palestina. En los vrs. 10-12 nos dice de su opresión de príncipes,

sacerdotes, rabies de Israel y aun blasfemando el mismo contra Jehová

Dios y por la fuerza descontinuando los sagrados servicios del templo;

sustituyendo el culto idolatra en vez del verdadero culto, colocando

una estatua de júpiter olímpico en el templo judío en Jerusalén,

sacrifico una cerda en el altar de los holocaustos, roció el caldo

inmundo dentro del lugar santísimo que esto era abominable para los

judíos, también cambio la fiesta de las enramadas por una inmunda

fiesta glotona de Baco, más de cien mil judíos fueron muertos por

Antíoco Epífanes.

Apocalipsis nos dice ¿hasta cuándo? Hasta dos mil trecientas

tardes y mañanas, que equivalen a siete años.

50
 Entonces deducimos que Siria será la nacionalidad del anticristo

y nos basamos en los siguientes argumentos:

Las palabras del “Dios de sus padres no hará caso” y “Dios que sus

padres no conocieron” que nos menciona en Dn.11:37-38, esto nos da

derecho a pensar que los padres del mismo anticristo deberán ser

hebreos porque en estos tiempos no habrá otro pueblo que conociera al

Dios verdadero; además, es imposible que lo hebreos reconozcan como

el Mesías a un gentil incircunciso. De esto deducimos que el anticristo

será un hebreo y además se cree que sea de la tribu de Dan basándonos

en Gn. 49:16-17: “Dan juzgará a su pueblo y será Dan serpiente junto al

camino, víbora junto a la senda”. Entonces concluimos que el anticristo

vendrá de Siria y será de la tribu de Dan.

51
 VISIÓN DE LAS SETENTA SEMANAS

La oración maravillosa de Daniel es una de las más grandes de la

biblia, su fundamento es la palabra de Dios. Notemos como Daniel se

asocia con los pecados, flaquezas y fracasos y la vergüenza de su

pueblo, aunque el mismo no era culpable de estos pecados, habiendo

sido leal a Dios toda su vida, esta oración Dios la contesta

rápidamente y nos predice el regreso de babilonia; Jerusalén

reedificada; el primer advenimiento de Cristo, su rechazamiento y

muerte; la destrucción de Jerusalén y del templo por los romanos en el

año 70, seguido por guerras y desolaciones: al fin del tiempo de los

gentiles y la segunda venida de Cristo.

“setenta semanas están determinadas en cuanto a tu pueblo, y en

cuanto a tu santa ciudad” es decir, Israel y Jerusalén, porque el

mensaje es exclusivamente acerca de ellos, nada tiene que ver con la

Iglesia.

Notemos las seis cosas que se cumplirán durante las setenta

semanas de años, (un periodo de 490 años)

1. Para terminar la prevaricación

2. Poner fin al pecado

3. Expiar la iniquidad

4. Para traer la justicia perdurable

5. Para sellar la visión y la profecía

6. Y ungir al santo de los santos.

Hasta el tiempo actual la transgresión de Israel como una nación no

está acabada, ni se ha hecho para ellos fin a los pecados. La muerte de

52
Cristo en la cruz hizo posible esto, pero antes de que sea una realidad

para ellos, 490 años (70 semanas) tendrán que haber pasado. Entonces

aquellas seis bendiciones serán de ellos. Para el valor en cuanto al

tiempo de una semana, noten lo que dice en Nm. 14:34 y Ez. 4:6.

Estas setenta semanas son las más grandes de todas las profecías del

tiempo y se extienden desde el año 20 de Artajerjes al fin del tiempo de

los gentiles. Son la espina dorsal de la profecía y se dividen en tres

partes, como siguen:

1. Siete semanas o 49 años

2. Sesenta y dos semanas o 434 años

3. Una semana o siete años

4. Total 490 años

Estas setenta semanas comenzaron en el mes de Nisán (abril) 445 a.

C., la fecha del mandato a restaurar y reedificar a Jerusalén

comparemos Dn. 9:25 con Neh. 2. Esto requirió 7 semanas o 49 años, es

decir la edificación de la ciudad y los muros de Jerusalén, luego los

tiempos cuando el Mesías fue muerto (vrs.26), hay 62 semanas o 434

años. Al sumar estas dos cifras tenemos 483 años.

La historia comprueba que fueron exactamente 483 años de la fecha

del mandato a reedificar Jerusalén a la fecha de la crucifixión de

Cristo.

Esto nos deja solamente una semana o siete años, de las setenta

semanas, o 490 años, de la cual tenemos que dar cuenta todavía.

Notemos en el versículo 26 lo que acontece al fin de las 69 semanas.

Esto fue cumplido en parte en el año 70 d.C. por los ejércitos romanos

de Tito y Vespasiano, pero el príncipe que ha de venir es el anticristo

53
final. El juicio alcanzo a los judíos y Jerusalén y el templo cuando

murió el mesías (Lc. 21:24) Cristo no recibió entonces el reino mesiánico,

y el reloj de la profecía se paró; y el curso de las 70 semanas fue

interrumpido.

Aquí conviene pararnos y observar un gran principio concerniente

a la cronología profética: Dios nunca cuenta el tiempo con Israel

cuando están fuera de su propia tierra, o fuera del orden divino, esta

es una verdad importante que recordar siempre.

Para ilustrarlo: todos los tratos con Dios van en periodos de 490

años

1. El periodo de Abraham al Éxodo fueron 490 años, más los 15 años

en que la esclava Agar e Ismael dominaban en la tienda de

Abraham, los cuales 15 años no se cuentan.

2. El periodo del Éxodo a la dedicación del templo de Salomón

fueron 490 años, más los 70 años de la cautividad no se cuentan.

3. Desde el regreso de Babilonia al principio de la edad milenaria

son 490 años, más los años de la dispensación de la gracia,

durante los cuales Israel está dispersado, los cuales no se cuentan

(Nm. 6:12).

Al terminar la semana 69, cuando fue muerto el Mesías, Dios dejo

de tratar con Israel, como una nación y comenzó un tiempo no

contado, lo cual todos nosotros sabemos es el tiempo de la dispensación

evangélica, Dios está llevando a cabo su propósito dentro de un

propósito, es decir: “para tomar de ellos pueblo para su nombre” Hch.

15:14. Al fin de esta obra especial tomará lugar la traslación de la

54
Iglesia (1Ts. 4:13-18); entonces el reloj de Israel de la profecía comenzará

a andar otra vez, su último periodo, la semana 70 y los últimos siete

años de los tiempos de los gentiles habrán corrido su carrera.

Notemos las siete cosas importantes que habrán de haber acontecido

durante este tiempo no contando entre la semana 69 y la 70:

1. Jerusalén destruida año 70

2. Los judíos dispersados

3. Jerusalén hollada

4. La Iglesia llamada fuera del pecado

5. Apostasía del Cristianismo

6. Los judíos en parte regresan a Jerusalén en incredulidad

(sionismo)

7. El advenimiento de Cristo para la Iglesia

Ahora notemos 5 eventos que acontecerán en la semana 70:

1. El anticristo en relaciones pacto falto, una imitación de Jer. 31:31-

34

2. El pacto quebrantado en medio de la semana Dn. 9:27; Sal. 55:20-

21

3. La gran tribulación (la apertura de Jacob, Jer. 30:4-11) comienza

(Isaías 28:14-22; Mt. 24:15-22)

4. El anticristo en poder

5. Cristo aparece para librar a Israel (batalla de Armagedón).

Los eventos registrados en apocalipsis 6:1-19:21, van todos en

conexión con el periodo de las 70 semanas. Estos serán seguidos por las

55
bendiciones del reino glorioso de 1000 años de Cristo, en los cuales

Israel retoñara y echará flor y llenará la faz de la tierra con su fruto

Is. 27:6; y toda la tierra se llena de sus bendiciones.

EL CONTEXTO DE LAS SETENTA SEMANAS

La profecía de las setenta semanas fue dada a Daniel el primer

año de Darío, es decir, por el año 538 a.C., leyendo la profecía de

Jeremías, Daniel llega a la conclusión de que el fin de la cautividad

estaba muy próximo. La nación de Israel había sido llevada cautiva a

Babilonia a causa de su desobediencia a la ley de Dios y

particularmente por la violación del primer mandamiento de la ley y

la ley del año sabático (Jer. 29:17-19; 2 Cr. 36:21; Lv. 26:33-35) conociendo

que el arrepentimiento era necesario para gozar de las bendiciones de

Dios, Daniel confiesa los pecados de la nación y pide a Dios que por su

misericordia, gracia, amor, fidelidad y justicia perdone los pecados del

pueblo. En respuesta de la oración de Daniel Dios revela su propósito

para con Israel por medio de la profecía de las setenta semanas

Cuando la última de las setenta semanas se cumpla, el Mesías

establecerá su reino de paz, justicia, santidad y verdad. Entonces esos

seis aspectos del plan de Dios para con Israel se cumplirán en el

remanente fiel. De ese modo, Dios cumplirá sus promesas hechas a

Abraham, Isaac, Jacob y David.

56
 SETENTA SEMANAS ESTAN DETERMINADAS.

Desde la orden para Hasta

Para restaurar y El Mesías Príncipe

Edificar Jerusalén.

69 x 7x 360= 173.880 días

Y de Marzo del 444

A (+ 173.880 días = 29 Marzo 33 d.C.)

Nehemías 2:1-8 29 Marzo 33 d.C.

<< Año 20 de Artajerjes>> Lc. 19:28-40

<<Mes Nisán, día La entrada triunfal

Primero>> Marzo 444 d.C. Zac. 9:9



Verificación:

444 a.C. al 33 d.C.= 476 días (1 a.C. al 1 d.C.= 1 año)

476x365 = 173. 140 días (114.3 en 400 años)

Añada por año bisiesto = 116 días

Añada 4 Marzo a 29 Marzo = 24 días

173.880 días

57
 El príncipe que ha El Mesías

De venir regresará con poder

El Mesías muere

Después

De 69 semanas Una semana

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

1200 42

Días Meses

Jerusalén destruida Apocalipsis 11:2-3

70 d.C.

Edad de la Iglesia

Para expiar la prevaricación, Poner

Fin al pecado, expiar la Iniquidad,

Traer la justicia Perdurable, sellar

La visión, la profecía, ungir el lugar

Santísimo.

58
 LA ÚLTIMA VISIÓN DE DANIEL

La referencia que “al príncipe de reino de Persia” como se señala

en el capítulo 10 de Daniel, tiene que relacionarse con un ser

sobrenatural ya que se trata de un poder a un simple ser humano, ya

que requería de la presencia del arcángel Miguel para dominarlo.

Otros estudiosos también reconocen que el príncipe del reino de Persia

es una referencia a un poder diabólico.

La declaración del Ángel (Dn.10:10-19) dijo que se él había opuesto

el príncipe de Persia (Dn. 10:13). ¿Quién era este príncipe? Notamos

rápidamente que era poderoso, pues el solo bloqueo a uno de los ángeles

más poderoso del cielo por 21 días. Era un perverso, pues opuso

resistencia al mensajero de Dios. Era quizá un demonio de alto rango

asignado por satanás a Persia para controlar la actividad diabólica en

aquel reino (Jn. 12:31; 14:30; 16:11; Mt. 9:34; 12:24; Is. 24:21).

El capítulo 10 de Daniel es introductorio a la última sección del

libro, el Señor revela a Daniel los acontecimientos relacionados tanto

con el futuro cerca ano como con el lejano de Israel. Lo que Dios revelo

a Daniel en los capítulos 11 y 12 concierne a los tiempos de la gran

tribulación escatológica, como dice Jeremías 30:7 “…Tiempo de

angustia para Jacob…”. En este capítulo vemos la cronología de los

reyes impíos y nos aporta el registro más detallado de la historia de

toda la biblia. Abarca sucesos que ocurrieron aproximadamente del

529-164 a.C. nos describe también muchas cosas que van a ocurrir

después en la tribulación. Pero lo más asombroso es que Daniel lo

escribió todo en el 540 a.C.

59
 En el capítulo 11:1-20 encontramos la profecía de Alejandro

Magno incluyendo a sus predecesores y sucesores; cuatro reyes persas

reinarán después de Ciro (el que reinaba cuando Daniel escribió esta

parte) y el cuarto sería el más rico de todos, y así aconteció (11:2).

Cambices (529-522), Esmerdis (522-521), Darío el grande (521-486) y Jerjes

(486-465) (fue con mucho el más rico, Ester 1:1-12). Después de esto

reinaría un rey poderoso (11:3), este era Alejandro Magno (336-323) este

líder moriría inesperadamente joven, su reino no sería para nadie de

su familia, sino que se lo repartirían los extraños en 4 partes (11:4); y

esto es lo que ocurrió. Poco después de su muerte, Felipe su

hermanastro, Alejandro II, su hijo legitimo; y Hércules, su hijo

ilegitimo, fueron todos asesinados y los 4 generales de Alejandro se

repartieron el imperio.

Ptolomeo, uno de sus generales reino en el sur, iniciando una

nueva dinastía en Egipto y otro general llamado Seleuco Necátor hizo

lo mismo en Siria. Ptolomeo reino del 323-283 a.C. y Seleuco del 304-281

a.C. (11:15). Estos dos reyes pelearían entre sí pero más tarde su países

formarían una alianza (11:6), Egipto y Siria se aliaron en el 230 a.C.,

sucedió que cuando ambos generales murieron, Ptolomeo II Filadelfo

(283-246) el hijo de Ptolomeo I dio su hija Berenice en matrimonio a

Antíoco II Theos (262-246) nieto de Seleuco. 2 años más tarde murió su

padre Ptolomeo II y su esposo Antíoco se divorció de ella y se volvió a

casar con Laodice, con la que había estado casado anteriormente.

Laodice, llena todavía de resentimiento, enveneno a Antíoco y mando

matar a Berenice. Después proclamo a su hijo Seleuco II rey de Siria.

Mientras tanto en Egipto Ptolomeo III, hermano de Berenice sucedió a

60
su padre en el trono. Reino del (246-221). Ptolomeo III invadió Siria y

vengo la muerte de su hermana Berenice ejecutando a Laodice. Seleuco

II huyo a Asia menor durante la invasión egipcia. Ptolomeo III saqueo

Siria y se llevó un gran motín (11:8-11). En el 240 a.C. Seleuco II intentó

sin éxito atacar a Ptolomeo III en Egipto, Seleuco murió y fue sucedido

en el trono por su hijo Antíoco que reino en Siria desde el 223-187 a.C.

Al fallecer Ptolomeo III fue sucedido en el trono por su hijo

Ptolomeo IV Filopator 221-204. Ptolomeo IV derroto a Antíoco III en la

crucial batalla de Rafia en el 217 a.C. en este enfrentamiento ambos

bandos usaron gran cantidad de elefantes. Ptolomeo IV murió en el 203

a.C. y le sucedió en el trono Ptolomeo V Epífanes 203-181. Antíoco III (el

grande) recupero el control de palestina en el 198 a.C., al ganarlo en el

campo de batalla frente a Ptolomeo V a las afueras de Sidón. En el 193

a.C. Antíoco el grande dio a su hija Cleopatra a Ptolomeo V (Nota:

esta no fue la famosa Cleopatra de la historia, que no apareció en el

escenario hasta el 69 a.C.) la razón de este casamiento era prevenir la

intervención egipcia cuando él entrara en guerra con Roma. También

esperaba que Cleopatra cuidara de los intereses Sirios en Egipto,

porque planeaba secretamente ese país. Pero Cleopatra se comportó

como una esposa Leal. Antíoco III (el grande) conto en este tiempo con

la presencia en su corte de Aníbal, el renombrado general Cartaginés

derrotado por Roma que se hallaba refugiado en Siria, juntos

invadieron Grecia, pero en el 188 a.C. fueron expulsados

completamente de esa parte del mundo por Roma. Los grandes planes

de Antíoco no pudieron prosperar, murió en el 187 a.C. (11:19), le

61
sucedió su hijo mayor Seleuco IV Filopator del (187-176) quien fue

asesinado por su propio primer ministro (11:20).

Antíoco Epífanes (11:21-35) fue el más joven de los hijos de Antíoco

el grande y es inmediatamente clasificado por la palabra de Dios como

un hombre despreciable (11:21), aquellos que lo conocían bien le pusieron

el apodo de Epífanes (hombre loco) practico el engaño y pretendió ser

un Robín Hood del 2 siglo. Derroto en el 170 al rey Egipcio Ptolomeo

Filometor (181-145) en una batalla al este del delta del Nilo, este joven

rey era su propio sobrino, pues era hijo de su hermana Cleopatra.

Ptolomeo perdió esa batalla porque fue traicionado por algunos de sus

propios amigos que se sentaban a su mesa (11:26), Antíoco se llevó

después a su sobrino a Siria y pretendió ser su amigo, pero ni el tío ni

el sobrino se fiaban uno del otro (11:27). Antíoco tenía la esperanza de

apoderarse de Egipto, pero fue frenado por las poderosos legiones

romanas (11:30) frustrado descargo su ira salvaje sobre la ciudad de

Jerusalén (11:28-35).

Otro personaje que llama mucho más la atención en el 11:36-45 es

el anticristo escatológico quien hará todo conforme a su antojo y

voluntad egoísta (11:36; Ap. 13:7; 17:13) se ensalzará así mismo y dirá

ofensas terribles contra Dios (11:36; 2 Ts. 2:4; Ap. 13:6). La expresión

hablará maravillas2 que aparece en este versículo, significa

literalmente cosas increíbles, terribles. El anticristo va a proferir

blasfemias increíbles contra Dios, insultos que nadie podría pensar ni

se atrevería jamás a decir. Dios le permitirá prosperar durante la

tribulación (11:36; Ap. 11:7; 13:4, 7,10) la frase “porque lo determinado se

cumplirá”, nos recuerda, no obstante que Dios está todavía en

62
completo control, aún durante el terrible reinado de ese monstruo. “del

Dios de sus padres no hará caso (11:37) algunas versiones de la biblia

traducen la palabra Dios en plural y parece que así debe ser. El

anticristo tomará venganza contra toda religión organizada. En

realidad, será el quien destruya a esa gran ramera, la sanguinaria

babilonia, (Ap. 17:5-6). No tendrá deseo de mujeres (11:37) se han

formulado 3 teorías para explicar esa frase:

1- El deseo normal de amor, matrimonio, sexo (1 Ti. 4:3)

2- Aquellas cosas que caracterizan a las mujeres, tales como

misericordia, bondad, amabilidad.

3- El deseo de las mujeres hebreas de ser las madres del Mesías (1

Ti. 2:15).

Su dios será el dios de las fortalezas (11:38). El anticristo gastará

todos sus recursos en programas militares. Los últimos días de la

tribulación será atacado por el rey del sur (Egipto) y por el rey del

norte (Rusia) (11:40). Según Ez. 38:39, estas 2 naciones especialmente

Rusia, serán destruidas por Dios mismo sobre los montes de Israel.

Después de la derrota de Rusia, el anticristo ocupará palestina (11:41)

pero no ocupará Edom ni Moab. Algunos creen que Dios no le

permitirá dominar estas áreas porque petra está ubicada ahí, la

ciudad montañosa donde se refugiará el remanente Judío para

protegerse del anticristo en los últimos días de la tribulación (Ap.

12:14). Nada más al establecer su dominio el anticristo marchará a

Egipto y lo controlará también (11:42-43) mientras esta en Egipto le

llegan noticias alarmantes del este y del norte (11:44) no se indica la

63
naturaleza exacta de estas noticias. Pero han formulado varias

sugerencias:

a) Tiene que ver con información sobre un levantamiento judío

b) Se refiere a una vasta invasión de un ejército de 200, 000,000

de soldados procedentes del lejano oriente (Ap. 9:16) bajo el

liderazgo de los reyes del este (Ap. 16:12) quienes compiten con

el anticristo por el liderazgo universal. Estas naciones serian

entre otras China y la India

c) Tiene que ver con noticias referentes a que miles de judíos

están escapando de Jerusalén para refugiarse en Petra.

Regresa rápidamente y con gran furia destruye a muchos (11:44)

no podemos establecer dogmáticamente la identidad de los que aquí son

destruidos. Aparentemente logra controlar con éxito la amenaza y

establece su cuartel general en el monte de Sion. Permanece en este

lugar hasta su total destrucción por el Rey de Reyes al final de la

tribulación, en el valle del Meguido (11:45; Ap. 19:11-21)

64
CONCLUSION DE LA ÚLTIMA VISION DE DANIEL.

“En aquel tiempo se levantara miguel… y será tiempo de

angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en

aquel tiempo será libertado tu pueblo Vr.1”. ¿A cuál tiempo se refiere?

Al tiempo cuando se levantara el Anticristo, que comienza en

(Dn.11:36).

Cuando el anticristo se levanta, entonces Miguel también se

levantara. Es la angustia de Jacob, para Israel, no para la iglesia,

(Mt.24:15-21). Miguel, el ángel guardián de Israel, “se levantara”

(Ap.12:7-12). Entonces Israel despertara; el residuo creyente y fiel será

librado (Mt. 24:13-22); y los apostatas serán cortados (Zac.13:8-9).

Así que en el capítulo 12 de Daniel tenemos unas verdades

proféticas importantes concernientes a los últimos 3 ½ años de los

“tiempos de los gentiles”, los capítulos 12 y 13 de Apocalipsis deben ser

estudiados juntamente con este capítulo. La destrucción del Anticristo

no es dada aquí, pero el capítulo 19 de Apocalipsis la da en detalle.

Las dos resurrecciones que se mencionan en el (12:2-3) y en otros

pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento indican que estas dos

resurrecciones no sucederán al mismo tiempo, sino que están separadas

por un periodo de mil años. Ninguna de las resurrecciones aquí

mencionadas se refiere al rapto.

1. La resurrección de los que heredan la vida eterna. Esto ocurrirá

al principio del milenio e incluirá a todos los Santos del Antiguo

testamento y a todos los mártires de la tribulación (Job 19:25-26;

65
 Sal. 49:15; Is. 25:8; 26:19; Os. 13:14; He. 11:35; Ap. 20:4,6) el galardón

de todos los justos ganadores de almas se menciona en Daniel

12:3.

2. La resurrección de aquellos para deshonra y eterna separación,

esto acontecerá después del milenio e incluirá a todas las

personas no salvas de todos los tiempos (Ap.20:5) nuestro Señor

habla brevemente de ambas resurrecciones en Juan 5:28-29).

En el capítulo 12:4 encontramos dos profecías que al presente ya se

han cumplido “Pero tu Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta

el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia

aumentara”. Y estas profecías la vemos ya en nuestro tiempo cuanto

no ha avanzado la ciencia y los automóviles han alcanzado

velocidades tremendas.

En el (12:5-13) se mencionan los tres periodos de tiempo:

1. Mil doscientos sesenta días (“por tiempos, tiempos y la mitad de

un tiempo,”(Dn. 12:7).

Daniel ve a otros dos ángeles que habían estado escuchando esta

conferencia profética privada que aquel poderoso ángel le estaba

dando al anciano hombre de estado. Los ángeles están en verdad

muy interesados en el programa de salvación de Dios (1P. 1:12), y

uno de ellos repentinamente pregunta cuanto durara este terrible

periodo de la tribulación (12:6) parece que ninguno de los dos había

escuchado los detalles de la visión de las setenta semanas en (9:24-

27). El arcángel les informa que la duración de esta horrible

66
 segunda parte de la tribulación será tanto como cueste quebrantar

el orgullo y el poder de los judíos, o tres años y medio (12:7).

2. Mil doscientos noventa días (12:11) este periodo se refiere a lo

mismo mencionado arriba, pero incluye treinta días

adicionales. Aunque no podemos ser Dogmáticos, parece

razonable concluir que será necesario un mes más para llevar

acabo el juicio de separación de cabritos y corderos que se

menciona en (Mt. 25:31-46).

3. Mil trescientos treinta y cinco días (12:12) aquí tenemos que de

nuevo que a un periodo de tiempo se le añaden cuarenta y cinco

días ¿para que se van a necesitar estos cuarenta y cinco días

adicionales? Quizá sea el templo que se precisará para

establecer el sistema de gobierno del reinado de cristo.

Concluimos pues con cuatro cosas finales. El arcángel Daniel

levanta sus manos al cielo para dar testimonio de la veracidad de todo

lo dicho (12:7). El gesto normal de levantar una mano muestra

solemnidad e importancia (Gn. 14:22; Dt. 32:40) pero aquí tenemos que

son levantadas las dos manos (Ap. 10:1-6).

Muchos serán limpiados (salvados) durante la tribulación (12:1); esto

incluye tanto los Judíos como a los gentiles (Ap. 7:1-17).

Los inicuos, sin embargo, continuaran en sus malos caminos (12:10) (Ap.

9:20-21; 11:9-10).

Daniel tenía que preservar cuidadosamente sus escritos (12:4),

pero todo su significado no será revelado hasta aquel día glorioso

67
cuando el este junto a los demás justos esperando su recompensa (12:9-

13).

LOS SUCESOS ESCATOLOGICOS DE APOCALIPSIS

La explicación que hemos visto de los sucesos relatados por

Daniel en su libro nos ayudara mucho para comprender mejor los

sucesos que acontecerán en el futuro relatados en el Apocalipsis.

A continuación veremos los sucesos que acontecerán en los

postreros días, y los daremos a conocer suceso por suceso en el orden en

que ocurrirán para tener una visión más amplia del plan Divino de los

tiempos.

LA DISPENSACION DE LA GRACIA, LA ERA DE LA IGLESIA

“porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a

todos los hombre, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los
deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,
aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa
de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo”(Tito 2:11-13).

“la dispensación de la gracia” es la época en que vivimos ahora.

Abarca desde la crucifixión de Cristo en el calvario hasta la segunda

venida de Cristo, de la cual Dios no nos ha revelado la fecha, aunque

ya han pasado casi dos mil años de este periodo.

68
 El apóstol Pablo define la gracia divina como la bondad de Dios

nuestro salvador, y su amor para con los hombres. (Tito 3:4; Ef. 2:7; Tito

3:5; Ef. 2:8-9; Tito 3:7).

La dispensación de la Gracia es maravillosa, porque es la edad del

Evangelio de la gracia de Dios. Sigue después de la dispensación de la

Ley. Cristo vino al principio de la dispensación de la Gracia a cumplir

perfectamente la ley de Dios.

La dispensación de la gracia es la era de la iglesia de Jesucristo.

La iglesia es el cuerpo vivo de Cristo y el organismo del cual él es la

cabeza viva y eterna. El mismo dijo: “Edificare mi iglesia” (Mt.16:18). Es

una experiencia muy grata ser miembro de esta gran compañía de

creyentes, redimidos por la misma sangre preciosa de Cristo (1P.1:18-19;

Ef.1:18, 22,23).

De acuerdo con el sentido de la palabra, “Iglesia” es un grupo de

personas “llamadas fuera”. Dios está escogiendo y llamando fuera a

todo su pueblo: judíos y Gentiles, para que participen de todas las

bendiciones que da a su iglesia en esta dispensación de la gracia. Es un

pueblo nacido de nuevo bautizado por el Espíritu Santo y llamado

fuera del presente mundo pecaminoso para servir al Señor (1Co.12:12-13)

Este es el ministerio de la iglesia (Ef.2:11-22; 3).

La dispensación de la gracia es la época es la época del Espíritu

Santo. Toda persona salva recibe el Espíritu: “habiendo creído en él,

fuiste sellados con el Espíritu Santo” (Ef. 1:13) (Ro. 8:9; Ef. 2:1-3; Ef. 2:4-6;

Col. 1:27; Ro. 10:9-10).

El propósito de Dios para esta dispensación, en su plan de

redención, es reunir a quienes han de formar la Iglesia de Cristo,

69
contra lo cual las puertas del infierno de Satanás no prevalecerán. Este

gran número de los llamados fuera es un solo cuerpo, la Iglesia. Poseen

un mismo espíritu, el Espíritu Santo; y se identifican sobre un solo

fundamento, Cristo (1 Co. 3:11; Ef. 4:2-6).

La apostata Iglesia actual, comprometida con el mundo, no puede

salvar al hombre moderno, porque no hace caso de la sabiduría y el

poder del Espíritu, en esta dispensación del Espíritu. Y sin él, no hay

esperanza para la Iglesia.

Estas iglesias, modernas quedarán del lado de Satanás ocupadas

en sus buenas obras, sin ayuda espiritual, sin el nuevo nacimiento y sin

vida eterna, Dios le dice: “yo conozco tus obras, que tienes nombre de

que vives y estas muerto” (Ap. 3:1). Satanás, el engañador, se disfraza,

al tratar a estas Iglesias, como ángel de Luz y sus ministros como

ministros de Justicia, pero no conocen al Espíritu Santo.

La dispensación de la gracia es también la de la Iglesia de Cristo,

que esta investida de vida eterna y es un organismo existente en la

mente de Dios desde antes de la fundación del mundo, pero fundado

después de la ascensión de Cristo. Esta dispensación de la gracia,

comenzando con la venida del Espíritu y continuando en la tierra

hasta el arrebatamiento. No es un cuerpo terrenal sino celestial,

formado por peregrinos y extranjeros en el mundo (Ef. 1:3; Fil. 3:20-21).

Las siete Iglesias de Asia, descritas en Apocalipsis 2 y 3 dan una

perspectiva profética y cronológica (de orden y tiempo), de siete etapas

de la Iglesia en esta dispensación de la gracia.

70
 Las primeras tres iglesias terminaron en catolicismo, las últimas

cuatro en protestantismo, ambas resultaron es un estado

insatisfactorio en engaño al Señor: el catolicismo desarrollo el sistema

que descaradamente injerto sus doctrinas y prácticas a la verdad

cristiana, su propio sistema sacerdotal de supercherías con su propio

poder para perdonar pecados reclamándola prerrogativa de estar

situados en el alma del hombre.

El protestantismo también ha desarrollado un sistema que deja al

Señor afuera. Ellos niegan al Señor su lugar de legítima autoridad, y ni

él ni su palabra determinan su fe y práctica. La apostasía es entonces

el curso profetizado para la Iglesia.

Con estos siete mensajes, el Señor dijo a cada una de las Iglesias:

conozco tus obras. Y da una visión previa de las condiciones que

históricamente se están cumpliendo durante la presente era de la

Iglesia.

1. EFESO (Ap. 2:1-7) la palabra Éfeso significa “deseable” este pasaje

describe el amor de Cristo por su Iglesia, la condena por haber

dejado su primer amor y olvidar al Espíritu Santo. Le dice al que

venciere le daré a comer del árbol de la vida. El cual está en

medio del paraíso de Dios.

Éfeso es considerada la Iglesia apostólica es el periodo de la

pureza doctrinal que abarca del año 70-170 d.C.

2. ESMIRNA (Ap. 2:8-11) Representa la etapa de los mártires, bajo el

imperio romano, cuando la existencia misma fue amenazada por

los agudos sufrimientos. Diez gobernantes se esforzaron para

71
 terminarla. La promesa de Cristo fue: “se fiel hasta la muerte y

yo te daré la corona de la vida”.

Se le denomina la Iglesia perseguida abarco el periodo de severa

persecución, del 170-315 d.C.

3. PÉRGAMO (Ap. 2:12-17) Pérgamo quiere decir “matrimonio o

elevación”, hasta aquí la Iglesia existía en el mundo, pero no era

del mundo. Ahora el mundo se enlaza con la Iglesia y entra en

ella. Se instituye el sacerdocio, y la Iglesia obtiene favor del

emperador. El mensaje es: al que venciere daré a comer del maná

escondido, y le daré una piedrecita blanca y en la piedrecita

escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo

recibe. Se le denomino la Iglesia del estado, se le llamo así porque

fue una Iglesia que se alió Con el estado. Abarca del 315-606.

4. TIATIRA (Ap. 2:18-19) Tiatira significa “sacrificio continuo2 y

señala proféticamente a la misa romanista. El decreto papal que

exalta a María como reina del cielo, se origina en la idolatría de

babilonia. La clara descripción del papado en este pasaje y la

exhortación a los fieles: a cuantos no tiene esa doctrina, y no han

conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, “yo os

digo, no os impondré otra carga; pero lo que tenéis, retenedlo

hasta que yo venga”. Y la promesa: “le daré la estrella de la

mañana”.

Se le llamo la Iglesia del periodo del obscurantismo, abarco la era

de la corrupción romanista del 606 al 1500.

5. SARDIS (Ap. 3:1-6) El nombre quiere decir: “cosas que

permanecen” esta etapa se caracteriza por una reforma, pero

72
 pocos quedaron sin ser contaminados. La promesa fue: “el que

venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borrare su

nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi

padre, y delante de sus ángeles”.

Se le llamo la Iglesia del renacimiento que abarca la era de la

reforma de 1500-1750.

6. FILADELFIA (Ap. 3:7-13) Filadelfia significa “amor fraternal” y

corresponde a la etapa misionera. La historia de las misiones

evangélicas de aquel siglo, con sus metas, sacrificios, aventuras,

triunfos y devoción a la causa de Cristo, nos estimula e inspira.

Hubo muchos misioneros devotos e intrépidos, activos en

extender el conocimiento del evangelio por todas partes, se le

llamo la Iglesia del reavivamiento y misiones; abarco la era del

fervor evangelístico y celo misionero del 1750- 1900.

7. LAODICEA (Ap. 3:14-22) Laodicea significa: “los derechos del

pueblo” “es la Iglesia actual”. No es precisamente la Iglesia del

Señor pero representa la mayoría de las Iglesias del mundo

presente donde quiera que la gente exige sus derechos. Cristo está

parado afuera de esta Iglesia y llama. También está a la puerta

de cada persona, pidiendo entrar, porque el cerrojo de la puerta

está por dentro en el corazón.

La actual Iglesia de Laodicea es tibia porque es la Iglesia carente

del poder del Espíritu. Esta está en su estado más próximo al

arrebatamiento de la Iglesia de Cristo. Se le llamo la Iglesia de la

Apostasía que es la era de la indiferencia y de la Iglesia apostata

abarca el siglo XX que es de 1900-rapto.

73
Ubicación de las siete Iglesias

74
 EL RAPTO DE LA IGLESIA

Juan 14:1-3

1No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en

mí. 2En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os
lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3Y si me
fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo,
para que donde yo estoy, vosotros también estéis.
Hechos 1:11

11los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis
mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al
cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.
1 Tesalonicenses 4:15-17

15Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros

que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no
precederemos a los que durmieron. 16Porque el Señor mismo con voz de
mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los

75
que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así
estaremos siempre con el Señor

El regreso de Cristo es “la esperanza bienaventurada” y la

inspiración de su Iglesia. El Rapto es una palabra que no se encuentra

en la Biblia, pero es una palabra aplicada a un suceso. Significa el

hecho de que el Señor Jesús aparecerá de repente en el aire, sacara a su

pueblo de este mundo y lo llevara al cielo con él. Este es el próximo

suceso en el calendario de Dios y puede ocurrir en cualquier momento.

El regreso de Cristo es un tema prominente atreves del nuevo

testamento, se habla de ella en proporción del 30 por uno

comparándola con la primera venida del Señor en el antiguo

testamento, la proporción es de 20 por uno.

El regreso de Cristo es la llave que abre la biblia a nuestro

entendimiento. Cristo mismo la anuncio (Mt. 24:6-27; 25:31-32; Jn. 14:2-3,

21,22) los apóstoles también lo hicieron (Ap. 1:7; 1 Jn. 2:28, Judas 14-15;

Stg. 5:7; 2 P. 1:16; He. 9:28; Fil. 3:20-21; Tito 2:13; 1 Co. 11:26). Pablo la

menciona 50 veces. Los mensajeros del cielo anunciaron este gran

evento, Hch. 1:10-11, Ap. 11:3-12. Y es el único remedio para la presente

confusión del mundo.

Cristo dijo a sus discípulos: “cuando estas cosas comiencen a

suceder, erguidos y levantad vuestras cabezas, porque vuestra

redención está cerca” Lc. 21:28, les dijo también: “entonces verán al hijo

del hombre viniendo en las nubes con poder y gran gloria”.

76
Hubo una pregunta que invadió a los discípulos pero la misma los

impulso a preguntársela al Señor Jesús: “¿dinos cuando serán estas

cosas y que señal habrá de tu venida y del fin del siglo?”

Hay señales profetizadas que se realizarán precisamente antes de la

segunda venida de Cristo. Estas encajan universal y exactamente a

esta época. Una lista d estas señales se encuentran en Mateo 25 y Lucas

21.

ACONTECIMIENTOS ANTES DEL ARREBATAMIENTO

1. Caos mundial

La actual condición de las naciones es semejante a la que existía

antes del diluvio: “como fue en los días de Noé, así también será

en los días del Hijo del hombre” Lc. 17:26-30. La gente, dedicada

por completo a sus intereses materiales, se olvidaba de Dios. En el

tiempo de Noé había:

a) Notable aumento de población en las grandes ciudades

b) Acelerado progreso en la civilización.

c) Culto a Dios como creador, pero no como redentor, por la obra

que sería consumada por Cristo en la cruz

d) Compromiso del pueblo escogido con el mundo

e) Cambio en las leyes acerca de Dios y el matrimonio

f) Gente poseída por demonios

g) Indiferencia de muchos predicadores; pocas conversiones

h) Amor al placer más de Dios

i) Dominio de la maldad en todo el mundo

77
Estas condiciones prevalecen ahora como en los días de Noé.

2. Crimen y falta de respeto a la ley

En la actualidad, la mayoría de los crímenes son cometidos por

personas relativamente Jóvenes. En los postreros días vendrán

tiempos peligrosos 1 Ti. 4:1

3. Abundan los falsos Cristos

Apostasía en la Iglesia, herejías perniciosas y doctrinas de

demonios 1 Ti. 4:1

4. Hay escarnecedores

Hombres mundanos, burladores de la biblia y que califican de

“anticuada” la predicación de la segunda venida

5. Persecución y odio contra el judío y el gentil cristiano

6. Aumento del turismo y la información científica

7. Gran prosperidad

Acompañada de grandes deudas nacionales y desempleo

8. Gran inquietud

Desorden social, angustia económica, temor, problemas

financieros, contribuciones e impuestos excesivos y contiendas

nacionales e internacionales, todas estas cosas preceden a la

venida de Cristo, conforme a las profecías.

9. Guerras y esfuerzos para establecer la paz.

10. Consolidaciones y uniones de todas clases

11. Terremotos, inundaciones, pestilencia, carestía, etc.

12. Huelgas y revoluciones

13. Dictaduras como la del tiempo de Nabucodonosor.

14. El regreso de los judíos a su antigua patria, Palestina.

78
 Han estado volviendo aun sin tener fe en Jesucristo, su Mesías

15. Existe mayormente una 2iglesia” indiferente a la venida de

Cristo y en estado de apostasía. Son pocos los que esperan la

venida de su Señor, pero he aquí él está cerca.

16. Señales en los cielos

17. La verdadera iglesia de Jesucristo empieza a entender las

profecías referentes a su venida

El arrebatamiento de la Iglesia se llevará a cabo al fin de la

dispensación de la gracia. Aquí Cristo viene por su iglesia para

recibirla.

EL CUERPO RESUCITADO

Mucha gente se ha hecho preguntas respecto a este cuerpo:

¿Qué clase de cuerpo será?, ¿Nos veremos cómo ahora?, ¿será un cuerpo

sujeto al dolor?, el Señor Jesús nos contesta estas y otras muchas

preguntas en su palabra.

La necesidad de un cuerpo nuevo. Ro. 8:22-23. Aun cuando

nuestras almas han sido salvas y estamos comino al cielo, nuestros

cuerpos aún tienen que ser redimidos. Somos gente salva morando en

cuerpos no salvos. Según Pablo nos dice por el espíritu Santo: “géminos

dentro de nosotros mismos, esperando… la redención de nuestro

cuerpo”.

Cuando el Señor Jesús nos salva, no solamente salva nuestras

almas sino también salva nuestros cuerpos. Sin embargo, no

recibiremos la salvación de nuestros cuerpos sin hasta la resurrección

79
de los justos todos reconoceremos de buena gana que necesitamos

nuestros cuerpos salvos. Los que están saturados de pecado, de

enfermedades, de dolor, de debilidad y están constantemente en la

sombra de la muerte. Tienen que ser alimentados, nutridos y provistos

de minucioso cuidado o de lo contrario enfermarán. Tenemos que

protegerlos del frio en el invierno y del calor en el verano. Debemos

guardarlos constantemente contra enfermedades y accidentes.

Nuestros cuerpos se ensucian, huelen mal y tenemos que lavarlos

completamente y desodorizarlos. Los que enseñan que es posible vivir

en estos cuerpos sin pecado y enfermedades sencillamente no entienden

la verdad de la redención del cuerpo. Solamente después de que

nuestros cuerpos sean redimidos estarán libres de pecado y de

enfermedades no antes.

Será como el cuerpo del Señor Jesús. Filipense 3:20-21 y 1 juan 3:1-

2. Uno de los excitantes hechos acerca de nuestro cuerpo resucitado es

que ¡será como el cuerpo del Señor Jesús! Jn. 20:19; Lc. 24:26-43. En estos

versículos vemos cómo era el cuerpo de nuestro salvador. Primero, no

estaba limitado por barreras materiales. 1el apareció en la habitación

aun cuando las puertas estaban cerradas! ¡Él pudo desaparecer en un

pueblo y reaparecer instantáneamente en otro!.

Segundo, su cuerpo no tenía sangre. Dijo que él tenía carne y

huesos, más no carne y sangre. 1 Co. 15:50.

Tercero, él pudo comer alimento, aunque no hay indicación de

que su cuerpo o nuestro cuerpo resucitado deban tener comida para

alimentarse.

80
 Cuarto, su cuerpo resucitado se veía como el cuerpo que tenía

antes de morir. ¡Aún tenía las marcas de la cruz!

Quinto, fue un cuerpo real, tangible que los discípulos podían

sentir y tocar. El Señor Jesús dijo de sí mismo que él era cuerpo y

espíritu ¡y no solamente espíritu!

LOS INCONVERSOS DESPUÉS DEL RAPTO

Cuando el Señor Jesús separe del mundo a su pueblo, el resto de la

gente será lanzada a una momentánea confusión Jn. 20:1-7 en estos

versículos vemos que cuando el Señor Jesús resucito de los muertos la

piedra fue quitada de la puerta de la tumba; no para permitirle salir,

sino para dejar a sus discípulos entrar y que vieran que él no estaba

ahí, vemos también que dejo sus lienzos. Nuestros cuerpos resucitados

no necesitarán ropas terrenales sino ropas de justicia. Ap. 7:9 cuando

los santos sean resucitados, sus tumbas estarán abiertas no para

dejarlos salir, sino para que los no salvos miren dentro y miren que se

han ido, los santos que estén vivos serán instantáneamente

transformados, recibirán cuerpos glorificados a medida que sean

arrebatados para estar con el Señor Jesucristo, y sus ropas caerán al

suelo. Estos tendrán lugar en la presencia de aquellos que resulten

estar con los cristianos cuando esto suceda. Un hombre no salvo estará

hablando o trabajando con un hombre cristiano, de pronto ante sus

propios ojos el cristiano desaparecerá y sus ropas caerán al piso ¡los

cristianos desaparecerán de las calles, tiendas, de los carros, y de los

autobuses, de las casas y solamente sus ropas serán dejadas; los niños

81
abran desaparecido de la misma manera, experiencias similares

sucederán en el mundo entero, y abra mucha confusión (Mt. 24:40-41;

Lc. 12:52; 17:34-35;).

¿SE ARREPENTIRÁN LOS INCONVERSOS Y SERÁN SALVOS?

Usted pensará que con semejante calamidad en el mundo,

familias separadas por los miembros cristianos extraídos, la gente

esfumándose sin dejar huella, eso indudablemente convencería a los

inconversos, se arrepentirían y se volverían al Señor Jesús para

salvación, pero no será así, cuando Dios saco a los israelitas afuera de

Egipto hizo muchos más milagros conmovedores sobre los egipcios que

los que hará cuando vengan por su Iglesia, más los egipcios no se

arrepentirán. Se endurecieron aún más. Cuando el Señor Jesucristo

resucito, los soldados que estaban cuidando la tumba no se

arrepintieron. Corrieron y avisaron a los fariseos los cuales tampoco se

arrepintieron sino que inventaron la mentira de que los discípulos

habían robado el cuerpo del Señor Jesús, no son as cosas adversas

impresionantes y espectaculares las que conducen a la gente al

arrepentimiento, es el Espíritu de Dios obrando en sus corazones. (Zac.

4:6) cuando el Señor Jesús venga por su pueblo, los no salvos que se han

dejado estarán atemorizados, estarán confundidos, y no sabrán cual

camino tomar, más las multitudes no se arrepentirán.

Todos los salvos, sean bautizados o no van a ser raptados, no

solamente la Iglesia local, ya que hay muchos que son salvos, pero

nunca han sido bautizados escrituralmente y por tanto no son

82
miembros de las Iglesias del Señor. El rapto es la remoción completa de

todos los hijos de Dios de la tierra, tanto material como espiritual, de

ambos, vivos y muertos (1 Ts. 4:13-17; 5:2).

Los salvos estarán ya en el cielo con el Señor cuando el periodo de

la tribulación empiece y Dios derrame su ira sobre la tierra, los

creyentes no tendrán que pasar por el juicio de la ira de Dios (Jn. 5:24;

Ro. 8:1; 1 Ts. 5:9; Ap. 3:10; Is. 26:20-21).

83
 EL PERIODO DE LA TRIBULACIÓN

Mateo 24:21-22

21porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde

el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22Y si aquellos días no
fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos,
aquellos días serán acortados.

El periodo de la tribulación significa un periodo de tiempo en el

cual las tribulaciones más terribles que el mundo haya conocido serán

enviadas a la tierra. La biblia habla de la última parte de la gran

tribulación será un tiempo de guerras, enfermedades, plagas,

pestilencias, temores y cataclismos naturales. Durará siete años, pero

será en dos periodos.

El periodo de la tribulación es un tiempo de siete años, después de

que salga la Iglesia y el espíritu santo de la tierra. Abarca desde el

arrebatamiento de la Iglesia hasta la manifestación de Jesucristo (Jer.

30:3-7). Corresponde a la semana setenta de Daniel (Dn. 9:27) y al día

del anticristo, quien se revelara después del arrebatamiento y se

constituirá en dictador absoluto de todo el mundo. Será un periodo de

graves consecuencias para los judíos y gentiles inconversos, apocalipsis

6-9 describe los sucesos de este tiempo.

Esta es una época de angustia (Dn.12:1) la llamada angustia de

Jacob (Jer.30:4-7) esta es la época en que Israel pasara bajo la vara

(Ez.20:24-38) será la hora de prueba.

84
 LOS SIETE SELLOS

Este periodo está dividido en la Tribulación y la Gran

Tribulación, cada uno de 3 ½ años de duración. El Anticristo hará

pacto con Israel en el principio (Dn. 9:27). Y reconstruirá el templo de

Jerusalén. Estos acontecimientos tendrán lugar al ser abierto el primer

sello, el caballo blanco (Ap. 6:1-2). El color blanco siempre ha sido el

símbolo de la paz, lo mismo que el arco sin saetas, no es más que un

instrumento de formalidad. Ese jinete será poderoso y alcanzará una

posición real, cosa que deducimos de las palabras: “y le fue dada una

corona”.

Algunos teólogos ven a este jinete como Cristo mismo, basándose

en Apocalipsis 19:11, donde Cristo es mostrados en un caballos blanco,

pero el Señor aparece siempre con la espada de su boca y no con el

arco, claro está que entonces este jinete no era Cristo sino el anticristo,

aunque sobre un caballo blanco él es presentado ahí porque tomará el

85
reino sigilosamente (Dn. 11:21) su triunfo será diplomático, sin el uso de

armas. El aparecerá como el anhelado por todos, el libertador del caos

que entrará en el mundo. Será un periodo muy breve de completa

tranquilidad, pero cuando después de eso la gente comience a decir paz

y seguridad, inesperadamente vendrá la muerte, es decir que

aparecerá otro jinete montando un caballo bermejo (1 Ts. 5:3) así el

anticristo comenzará su señorío pacíficamente.

Esta es la táctica eterna de Satanás: al comienzo la seducción y

luego por medio de la fuerza. Los hombres ven mucho significado a la

apariencia religiosa exterior, con lo que satanás siempre está

conforme. En apocalipsis 6 se cambia competentemente los caballos y

su color según las circunstancias pero el jinete siempre es el mismo “el

anticristo”. El anticristo se manifestara como un líder totalmente

político y no religioso ascenderá rápidamente al poder como un

dictador mundial; el para engañar a todos los habitantes de la tierra

proclamará la paz mundial donde a través de su elocuencia

convencerá a todas las naciones a que entreguen sus armas.

El Principio de estos primeros 3 ½ años todos los judíos que están

en la dispersión regresarán a su patria, a la nación de Israel. Y para

ganar su confianza convencerá a los musulmanes de quitar la

mezquita de Omar para construir el Templo de salomón.

Puesto que él es un hombre rendido totalmente al diablo, tendrá

el enorme poder de satanás para su obra de iniquidad. También unirá

a todas las religiones del mundo bajo un solo dirigente, el cual será la

mano derecha de la bestia.

86
 Los primeros 3 ½ años serán de pura paz y prosperidad; pero poco

antes de terminar estos primeros años el anticristo romperá el pacto

con los judíos y se dará a conocer tal y como él es, poniendo su propia

imagen en el Templo, y exigirá a todos que adoren su imagen.

Cuando los judíos se rehúsen entonces empezara el tiempo de la

angustia de Jacob o la gran tribulación, entonces el anticristo

procurara destruir a todos los judíos.

La paz no es removida de la tierra hasta la apertura del segundo

sello; y mientras que el caballo blanco señala una victoria pacifica por

la diplomacia y el engaño, el caballo bermejo denota una matanza y

ríos de sangre. El cuerno pequeño como lo vio el profeta

inesperadamente creció en gran manera (Dn.8:8-9). De modo que la

espada grande es el símbolo de una guerra grande periodo en el cual no

habrá naciones neutras.

El color negro del caballo del tercer sello simboliza la muerte por

inanición, porque aquellos que mueren de hambre tienen un color

obscuro, el color de la tierra negra. Las guerras destructoras y otros

derramamientos de sangre destruirán. Todos los habitantes útiles para

el trabajo, los campos permanecerán sin sembrar, pisoteados por los

ejércitos, las provisiones serán confiscadas de lo que resultara el

hambre (Lam. 4:9).

Aquí están revelados algunos de los sufrimientos que seguirán las

guerras de aquel día (Ap. 6:5-6; Mt. 24:7) el trigo y la cebada son los dos

granos que constituyen el sostén de la vida.

El trigo se venderá a tan alto precio y será tan escaso que la

mayoría de la gente tendrá que comprar cebada.

87
 El juicio bajo cada caballo se incrementa en severidad a medida

que las naciones del mundo sin Dios adoran al Anticristo.

El trabajo del cuarto jinete es la consumación de las obras de los

tres anteriores. Cada juicio sobre sale más que el anterior, el caballo

amarillo es un símbolo de muerte ya que la muerte es el jinete de este

caballo; la muerte hace referencia a alguna gran pestilencia que

vendrá sobre la tierra y que corresponde a la peste mencionada en

(Mt.24:7).

Una cuarta parte de la población es dada a estos cuatro juicios

solamente sin considerar los juicios futuros aun por venir, porque esto

es solamente el principio de dolores (Mt. 24:8).

Después de abierto el quinto sello, se descubrió que paralelamente

con los hechos ya mencionados, se lleva acabo, además una persecución

sangrienta de los creyentes, a los que el anticristo trataba de destruir

para que no hubiera testigos vivos del verdadero cristo. La escena

cambia de la tierra al cielo, juan ve bajo el altar las almas del

remanente de mártires muertos durante los juicios bajo los primeros

cuatro sellos. Jesús predijo sobre el martirio durante el periodo de

tribulación (Mt. 24:9-13). Estos mártires no pedirán venganza ya que

ellos sabrán la promesa de Dios de que la venganza es de Dios el dará

el pago su pregunta solo es cuanto sucederá esta venganza.

¿Quiénes son estos mártires? Habrá multitudes tanto de judíos

como de gentiles salvados y martirizados durante los primeros cuatro

sellos del periodo de tribulación (Ap.7:9-10,13-14) ellos serán salvados

por el mismo Evangelio que predicaba Juan el Bautista (Mt.3:1-2) el

88
Evangelio del reino será predicado durante el periodo de siete años de

tribulación.

Los gentiles que serán salvos en este periodo de tribulación serán

los que jamás han escuchado del Evangelio o que eran demasiado

pequeños como para tomar una decisión madura por Cristo, sin

embargo los que escucharon el Evangelio y no creyeron no habrá más

oportunidad para ellos sino que solo un poder para creer a la mentira.

Después de abierto el sexto sello tendrán lugar acontecimientos

tales que aunque fueron previstos por los Profetas y por Cristo mismo,

no obstante son difíciles de entender, tales como terremotos (Is.29:6;

Lc.21:11) el oscurecimiento del sol (Joel 2:31; Lc.221:25-26) caída de las

estrellas desde los cielos (Is.34:4).

En este tiempo habrá tanto terror a causa de los fenómenos

naturales. Los hombres no le atribuirán estos cambios meramente a las

leyes naturales sino que verán en ellos la mano del Dios todo poderoso.

Después que la gracia del cordero de Dios es rechazada entonces

su indignación e ira debe ser confrontada (He. 10:26-31) los juicios del

periodo de tribulación serán mundiales. Toda clase de gente a través

de la tierra completa sentirán estos juicios.

Los hombres entonces conocerán que el fin del mundo está cerca y

sabrán que es muy tarde para ellos.

89
 LOS 144 MIL SELLADOS

En el capítulo siete de apocalipsis forma un paréntesis entre el

sexto y el séptimo sello y trata sobre el remanente judío y los santos de

la tribulación cada uno de los paréntesis que vemos en apocalipsis es

usado para explicar ciertas cosas, seis sellos han sido ya abiertos y bajo

el séptimo sello vendrán los terribles ángeles con trompetas trayendo

desolación y juicio sobre la tierra. Estos paréntesis revelan lo que les

sucederá a los creyentes en la tierra durante el tiempo en que estos

juicios severos son derramados sobre la tierra.

Hay algunos errores que enseñan referentes a la identidad de los

144,000; los adventistas del séptimo día pretenden que estos serán los

adoradores fieles en el día sábado cuando el Señor venga, y que ellos

serán levantados en la venida del Señor.

Los testigos de Jehová pretenden que los 144,000 son los

vencedores de entre los Testigos de Jehová que permanecen fieles hasta

el fin. Cada uno de los testigos está tratando de ser uno de ellos y por

eso es por lo que trabajan tan duro. Algunos dicen que ellos son la

verdadera iglesia, dando a entender a Israel.

Los 144,000 son judíos, 12,000 de cada tribu, no tenemos ningún

derecho de aplicar esto a la iglesia o algunos pocos seleccionados. Los

días de los gentiles ya pasaron y estamos en tiempos de judíos.

Las tribus de Dan y Efraín están omitidas; Levi es sustituto de

Dan y José de Efraín, la Biblia no nos dice específicamente porque pero

es probable que sea por la idolatría que permitieron en sus contornos

(Ju. 18; 1 R. 12:25-30; Os. 12:13).

90
 Los 144 mil serán misioneros judíos especiales durante el periodo

de tribulación, protegidos sobrenaturalmente de los juicios derramados

sobre la tierra (Sal. 91:5-10); miles de otros judíos también serán salvos

durante el periodo de tribulación, pero solamente los 144 mil recibirán

esta protección especial. Esta protección se les dará por causa de un

sello que tendrán en sus frentes, “el nombre del padre” lo tendrán

escrito, este no es el sello del espíritu santo sino que es un sello por la

mano de otro ángel (Jesucristo mismo).

Los seguidores del anticristo también serán sellados en sus frentes

o en su mano derecha con la marca de la bestia (anticristo), que es el

número de su nombre (Ap. 13:16-18).

Los santos de la tribulación que menciona (Ap. 7:9-17) son los que

serán salvos durante el periodo de la tribulación (Is. 26:9), los que serán

salvos serán aquellos que nunca oyeron el evangelio o que no habían

alcanzado la edad de responsabilidad en el tiempo del rapto.

Durante el periodo de tribulación el espíritu santo viene y va a

la tierra, tal como lo hizo en los tiempos del antiguo testamento o antes

de que el viniera a morar en la Iglesia. Estos son gentiles porque ellos

son de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas. Estos serán salvos

como resultado de la predicación y testimonio de los 144 mil (Is. 49:6;

60:1-5).

91
 LA APERTURA DEL SEPTIMO SELLO

Con la rotura del sello, el libro sellado será completamente

abierto, revelando los terribles juicios de Dios sobre todos aquellos que

despreciaron su salvación. Las huestes del cielo saben que ellos están a

punto de ser espectadores del más grande tiempo de tristeza que el

mundo jamás ha visto, ellos están esperando el sonido de trompetas con

el silencio de una gran expectación. El silencio que se menciona que fue

como de media hora indica que el cielo no tendrá nada que ver con la

tierra durante ese tiempo, significa que no se oirá ninguna oración, y

no habrá guía desde el cielo.

Las trompetas en la biblia son usadas para llamar a las huestes a

la batalla (Ex. 19:16; Jos. 6:5; Jue. 6:34; Job 39:25; Nm. 10:9); el lenguaje d

estas 7 trompetas debe ser tomado literalmente a menos de que haya

una indicación de lo contrario. Estos sonidos de trompetas han de ser

oídos desde el cielo para que todos puedan saber que los juicios son de

Dios.

92
 LAS SIETE TROMPETAS

El primer grupo compuesto de 4 trompetas castiga diferentes

lugares:

a) La primer trompeta

Los juicios caen sobre la tierra en tres formas: fuego, granizo y

sangre. Esto muestra las mismas evidencias de ira divina, así

como vinieron sobre Egipto cuando Israel sufría allá bajo las

siete plagas (Ex. 9:18-23). Una tercera parte de los árboles y de

la hierba verde fueron quemados. Las cosas verdes son símbolo

de prosperidad en la agricultura y el comercio, esto fue lo que

predijo Joel (Joel 2:30-33); la plaga debe considerarse tan literal

como la que cayó en Egipto. Sin lugar a dudas esto es futuro

porque ninguna de estas cosas ha ocurrido nunca aún sobre la

tierra.

b) La segunda trompeta

Esto no es una montaña literalmente hablando, ni la escritura

lo llama una montaña literal sino un objeto “como si fuera una

montaña”, esto puede ser una masa inmensa de meteorito

93
 ardiendo el llamas de fuego que caerá en el mar, puesto que

Israel regresará a su tierra y ya que estos juicios caerán con

su mayor severidad sobre esta parte del mundo (aunque

realmente será mundial), este debe ser el mar mediterráneo.

Las consecuencias de esto es que una tercera parte del mar se

volverá sangre otra tercera parte de las criaturas morirá y

una tercera parte más de los barcos serán destruidos. Todas

estas cosas deben ser tomadas como hechos que van a suceder

(Os. 4:2-3; Is. 2:12-16).

c) La tercera trompeta

Esta estrella es sin duda otro meteoro que ha de caer en la

tierra será llamada “ajenjo”, el ajenjo es el arbusto más

amargo conocido entre las variedades de Siria y Palestina (Ex.

15:23) esta es una amarga, intoxicante y venenosa hierva, que

cuando se usa frecuentemente produce convulsiones, parálisis

y muerte, y su amargura la comunica a todo lo que ella toca.

Los hombres toman su abastecimiento de agua de la tierra y

cortarles su suministro del agua es convertirlos en

desamparados y desesperados, debido a la escases del agua y el

inmenso número que morirá.

d) La cuarta trompeta

Los cuerpos celestiales son afectados tal como el Señor predijo

(Lc. 21:25-28; Mt. 24:29). Las estaciones de la tierra serán

turbadas deteniendo la maduración de las frutas y las

cosechas, las tormentas de nieve serán probables y el mundo se

enfriara y llenará de oscuridad entenebrecedorá debido a la

94
 falta de luz como predijeron los profetas del Antiguo

testamento (Is. 13:9-11; Ez. 32:7-8; Am. 5:20; Sof. 1:14-16; Joel 1:15-

2:11)

El segundo grupo de trompetas de juicio van más allá del mundo

físico y otros agentes son llamados. La puerta entre la tierra y los

espíritus aprisionados será abierta y a estos espíritus malignos les será

permitido invadir el mundo, aplicando torturas y penas sobre aquellos

que no tienen el sello de Dios en sus frentes.

a) La quinta trompeta o el primer “ay”

Una estrella cae del cielo a la tierra en el versículo 1, pero esta no

es una estrella literal porque el pronombre él “se” en el versículo 2

indica que es una criatura y le es dada una llave en el versículo

1. La estrella no está identificada para nosotros directamente o

no se sabe con exactitud quien es pero hay varias

interpretaciones en cuanto a quien puede ser algunos teólogos

dicen que es satanás mismo otros que es otro ángel caído, el

mismo estrella ángel mencionado en Ap. 20:1-2 siendo así el

guardián de Dios del pozo del abismo. Indiferentemente de quien

pueda ser esta estrella, el opera bajo una autoridad limitada y

delegada. A esta estrella se le da la llave del abismo y se le llama

abismo porque está en el centro de la tierra (Ap. 9:1-2,11; 11:7; 17:8;

20:3). Al ser abierto este pozo sale un humo tan grande que

oscurecerá el sol convirtiéndose como noche y unas langostas

saldrán de este humo; estas langostas deben entenderse como

criaturas literales, seres creados de tremendo poder que serán

95
 soltados sobre la tierra. No debemos aplicar esto a guerra

moderna, estos son seres creados. Ellos son demonios que toman la

forma de estas langostas únicas.

Este ay durara 5 meses, estar sujeto a tan intenso sufrimiento por

cinco meses explica porque este juicio es llamado un Ay; la

muerte misma sería preferible pero la gente estará impedida de

morir y a las langostas se les prohíbe matar.

b) La sexta trompeta o el segundo “Ay”.

Este segundo ay nos muestra que estos caballos van a traer un

juicio mucho más terrible que las langostas, una matanza al por

mayor de los hombres en la tierra.

Cuatro ángeles malos serán soltados por uno bueno en el rio

Eufrates el lugar donde se originó el pecado. El ejercito de 200

millones de jinetes será soltado para invadir la tierra, las armas

de este ejercito será fuego, humo y azufre (Gn.19:24; Lc.17:29).

Una tercera de la población será muerta, dos terceras partes de

la población será perdonada no porque lo merezcan sino porque

se arrepentirán.

Todo esto debemos tomarlo tan literal como lo hacemos con otras

escrituras. La vida en la tierra durante el periodo de la tribulación

será con la adoración de demonios ídolos (1 Ti.4:1; 1Co.10:20-21) Con una

vida llena de asesinato, hechicería (drogas) fornicación y robo, el vicio

reinara en lugar de la virtud, la religión del hombre determinara su

ética, ellos tendrán una religión pero esto no cambiara sus vidas.

96
 EL LIBRITO

Las seis trompetas han sonado y esperamos el sonido de la

séptima trompeta, sin embargo otro intermedio o nuestro segundo

paréntesis es insertado en este punto; aparece un ángel fuerte con un

libro, la descripción de este ángel podríamos deducir que no se trata de

un ángel común, su apariencia indica una posición muy alta algunos lo

identifican como que es el Señor Jesucristo señalando la similaridad de

este ángel con el Señor (Ap. 1:15-16; Ez. 1:28), otros ven a este ángel como

el ángel más glorioso que se haya visto hasta este punto, pero no como

el Señor Jesucristo; el hecho de que ese ángel se haya parado con un pie

sobre el mar y con el otro sobre la tierra simbólicamente muestra que

Cristo, mantiene tanto el mar como la tierra bajo su dominio.

El libro que tiene este ángel no es el mismo libro que estaba en las

manos del que estaba sentado en el trono, sellado con 7 sellos. Aquel era

un libro, mientras que este es tan solo un librito; se destaca que este

libro estaba abierto (Ap. 10:2,8) y esto significa que anteriormente este

mismo estaba cerrado. Un solo libro en todas las escrituras permanecía

cerrado y sellado hasta el último momento, es el libro del profeta

Daniel (Dn. 12:4-9). El apóstol Juan tuvo que comer ese libro, de

manera que como los libros comunes es posible solamente leerlos, la

palabra de Dios debe ser nuestro alimento, cuando Juan comía el libro,

esto es, cuando leía acerca del establecimiento del reino de los santos y

la victoria escogida del pueblo de Dios, entonces el libro era dulce a su

paladar; pero cuando él lo acepto y lo hizo suyo, y lo entendió hasta el

fin, comprendió todo el terror y tribulación que tendrá que sufrir el

97
pueblo de Dios durante el señorío del Anticristo, entonces fue amargo

en su vientre (Dn. 7:21, 25; 11:31-37). Por eso el apocalipsis se asemeja

tanto al libro de Daniel.

LOS DOS TESTIGOS

El templo que se menciona en este capítulo será indiscutiblemente

el templo de los hebreos en Jerusalén. No se sabe quién permitirá a los

hebreos construir el templo ya que en ese lugar se encuentra hoy la

mezquita de Omar de manera que debería desaparecer; lo más

probable es que el anticristo use de sus palabras engañadoras para

hacer una paz entre los judíos y los mahometanos de tal forma que los

judíos podrán construir el templo.

Estos dos testigos aparecieron en una imagen extrañamente

humilde, sin duda para no dar una impresión impositiva, sino para

que aquellos que oigan su testimonio, puedan voluntariamente

aceptarlo o rechazarlo, ellos estarán profetizando por un espacio de

1260 días, es decir 42 meses o 3 ½ años.

98
 Ellos castigarán a los hombres, serán enviados para traer juicio a

los hombres, ellos no vendrán a predicar ni profetizar, solamente

traerán juicio para los hombres. Por último los matarán y tendrán sus

calaveres en una visible plaza, luego ellos resucitarán a la vista de los

hombres y ascenderán al cielo.

Algunos teólogos se dividen en quien serán ellos, algunos dicen

que Enoc y Elías, basándose en el pasaje de (He. 9:27)”….que está

establecido para los hombres que mueran una sola vez…” pero sin

embargo hay poco fundamento en cuanto a las características de estos

testigos y las de Enoc, en cuanto a Elías no hay ninguna duda en que es

uno de los testigos ¿pero quién es el segundo testigo?

El segundo testigo se refiere a moisés, ya que Elías y Moisés

disfrutaban de semejante autoridad aún en la vida terrenal, Elías

tenía autoridad para cerrar el cielo y que no lloviera sobre la tierra y

Moisés tenía autoridad para convertir el agua en sangre y ambos

tenían derecho para castigar con fuego.

La razón por la que el segundo testigo no puede ser Enoc es

porque a él nunca se le vio hacer ninguna de estas señales sino que la

biblia solo menciona que solo Camino con Dios y desapareció; otra es de

que Enoc existió antes de que existiera el pacto de Dios con Abraham,

por lo que Enoc era un incircunciso gentil y no podría tener mucha

autoridad sobre el pueblo judío lo que podemos decir es que Enoc es un

tipo del arrebatamiento de la Iglesia, y así como los creyentes en Cristo

serán transformados en un cuerpo incorruptible, creemos que Dios

tiene el poder para transformar el cuerpo de Enoc y no habrá

necesidad de que venga a morir físicamente.

99
 LA SEPTIMA TROMPETA

EL TERCER “AY”

Aquí tenemos un reanudamiento del juicio de las trompetas.

Estas trompetas incluyen todo lo que acontecerá desde el sonido de la

trompeta hasta el capítulo 20 de apocalipsis que es un periodo de 42

meses, es decir que los sellos y las trompetas que hemos visto y las siete

copas que se derramarán después de sonar la séptima trompeta están

ocurriendo simultáneamente en los 3 ½ años o 42 meses últimos de la

tribulación.

Al sonar esta última trompeta se completaran todos los hechos de

la segunda parte de la semana, hasta tanto se lleve a cabo el misterio

de Dios (Ap.10:7). En este periodo están incluidas las últimas siete copas

de la ira de Dios, y en general todos los acontecimientos hasta el

milenio. En el momento mismo del sonar de la trompeta el Anticristo

todavía no habrá perdido su señorío; el anuncio del Reino en (Ap.11:15)

está completamente en el futuro (Is.27:13) aunque está escrito “los reinos

del mundo han venido a ser de nuestro Señor… pro estas palabras

terminan así “y el reinara” por eso este suceso es aun futuro, por lo

tanto los reinos de la tierra seguirán siendo de satanás (Mt.4:5-6;

Lc.4:6,7).

100
 LAS SIETE FIGURAS CLAVE

Para poder entender un poco más de lo que sucederá en el

periodo de la tribulación, con el pueblo de Israel, el anticristo, el falso

profeta y satanás, estudiaremos siete figuras clave que se mencionan

en el libro de Apocalipsis; recordando claro a nuestros lectores que

estamos en territorio judío la iglesia ya no tendrá nada que ver con los

sucesos de la tribulación; comenzaremos con:

LA MUJER: el apóstol Juan vio en visión a una mujer en el cielo

y la llamo esta visión una gran señal, ¿Quién es esta extraña mujer?

Esta mujer no es la Iglesia, la virgen María, ni ningún instrumento de

satanás como algunos afirman; sino que esta mujer es la Israel

nacional, el sueño se refiere a Israel y la familia de Jacob (Gn.37:8-10;

Jr. 31:35-36).

EL DRAGON: esta es la antigua serpiente, satanás (Gn.3; Ap.12:9)

este es y será el enemigo principal de la mujer (Israel) quien con la

participación del anticristo perseguirán al pueblo de Israel para

destruirlo por completo en el periodo de la tribulación (2Co.11:14; Is.1:18;

Jn.8:44; 1P.5:7; Mt.10:28).

EL HIJO: el hijo es sin duda nuestro Señor Jesucristo y vemos los

esfuerzos de satanás para destruir esa simiente de la mujer a través de

la historia (Lc.9:4; Lc.4:20-22; Mt.8:24-27; Jn.5:16-18; 7:1; 8:59; 10:31; 39;

11:53) todos estos fueron intentos de satanás para destruir al Hijo.

La huida de la mujer al desiertos una brecha profética entre el

Vs.5 y 6 del capítulo 12 de Apocalipsis en el cual la época entera de la

iglesia es omitida. El reloj es detenido para Israel cuando ella rechaza

101
a su mesías y las 69 semanas son cerradas. La semana 70 no empieza

hasta el periodo de tribulación, entonces el reloj empezara de nuevo. La

huida de la mujer es durante la última mitad del periodo de

tribulación cuando el pacto es roto con los Judíos por el anticristo

(Ap12:14, Dn.9:27).

La batalla en el cielo es el principio del fin para satanás esta no

es aparentemente la misma guerra en la cual Lucifer (satanás) hizo su

rebelión original contra Dios, la batalla se librará en el cielo, pero no

en el tercer cielo donde el Señor está, lo que sabemos a ciencia cierta, es

que esa guerra principió antes de los siglos y terminará cuando llegue

a su fin el actual periodo de la historia humana. Nunca hubo cuerda

alguna entre Dios y Satanás, pero no siempre nosotros hemos podido

captar la estrategia de Dios.

EL ARCÁNGEL MIGUEL: mediante esta guerra se descubre que

miguel es el jefe de las fuerzas celestiales. El también salió en defensa

por la revelación del futuro de Israel (Dn. 10:12-14; en esta base

podemos deducir que eran sus ángeles quienes sirvieron al Señor en el

desierto (Mr. 1:13), y que eran ellos quienes tenían con él un contacto

continuo (Jn. 1:51). A su voz también sonará esa trompeta de Dios, la

cual despertará a los muertos en Cristo (1 Ts. 4:16), así es este jefe

glorioso, el arcángel Miguel; sin lugar a duda el arcángel Miguel es

mucho más poderoso que satanás.

102
 DRAGÓN, LA BESTÍA Y EL FALSO PROFETA: en este capítulo

13 vemos a los 2 últimos, La bestia, el gobernador político del mundo y

el falso profeta, el último líder religioso del mundo, en cuanto a la

bestia que sube del mar, tenemos que estudiarlo o comparar (Dn.7:1-7

con Ap. 17:3-17) esta bestia es el mismo cuerno pequeño de la visión de

Daniel; las 7 cabezas se refieren a las 7 colinas que rodean a Roma y

las 10 coronas se refieren a los 10 reinos que serán confederados para

formar el restablecido imperio Romano (Ap. 17:9,12; Dn. 7:7-8, 19-20, 23-

24). El anticristo recibirá todo su poder del dragón y tratará de

impedir que Cristo establezca su reino milenial y ella será adorada

por los hombres.

La segunda bestia o el falso profeta será un líder religioso muy

influyente que logrará que la humanidad adore al anticristo. Tanto la

primera bestia (anticristo) como la segunda bestia (falso profeta) son

cabezas de organizaciones mundiales.

103
 LAS SIETE COPAS DE LA IRA

Contrario a los otros juicios de los sellos y las trompetas, cada uno

de los cuales tuvo un receso entre el sexto y el séptimo juicio, el juicio

de las 7 copas es derramado sin interrupción y más rápido que los otros

juicios. Todos sus ángeles reciben sus órdenes de ir al mismo tiempo.

1- La primera copa produce úlceras malignas y pestilentes a los

doradores de la bestia, estos juicios son derramados solo sobre los

hombres y no sobre las bestias. Por esta causa los hombres

blasfemarán contra Dios y rechazarán arrepentirse a causa del

sufrimiento y el dolor

2- Segunda copa solamente una tercera parte del mar se convertirá

en sangre causando que mueran solamente la tercera parte de las

criaturas y la tercera parte de los barcos serán destruidos; este

juicio cae sobre una de las principales fuente de alimento de los

hombres. El Hedor y enfermedad que esto causará a lo largo de

las costas de los mares de la tierra están más allá de la

imaginación.

3- La tercera copa este juicio cae sobre las aguas, los ríos y

manantiales, todas las provisiones de agua fresca también se

convertirán como sangre. No habrá agua pura con la cual bañar

y limpiar sus úlceras putrefactas.

4- La cuarta copa este juicio caerá sobre el sol el cual calentará de

más de lo acostumbrado y saldrá con un gran calor abrazador

(Lc. 21:25) bajo esta copa el calor se intensifica tanto, que la

humanidad será abrazada por quemaduras de sol, llagas, sed y

104
 no habrá agua fresca. Los efectos de esta plaga hará que los

hombres blasfemen contra Dios en vez de arrepentirse, estos son

hombres que odian a Dios (Ap. 16:9, 21)

5- La quinta copa son juicios sobre el trono de la bestia, oscuridad y

dolor anteriormente el Señor ha herido a los seguidores de la

bestia, aquí el golpea directamente la fuente del mal, la bestia

misma (Mr. 13:24-25); los hombres se morderán sus lenguas y

blasfemarán contra Dios por sus dolores y llagas.

6- La sexta copa este juicio causará que las aguas del gran rio

Eufrates se sequen. El río Eufrates se secará para que los reyes

del este y sus ejércitos puedan pasarlo y reunirse para la batalla

de Armagedón (Ap. 16:12; Dn. 11:44; Is. 41:2, 25).

7- La séptima copa; un ángel clama a gran voz: ¡hecho esta! Dando

a entender que los juicios habían terminado solamente restaba la

batalla del anticristo contra Cristo.

105
 ARMAGEDÓN

La batalla del Armagedón (Ap. 16:17-21) se efectuará en el valle

del Meguido donde según la historia de Israel han ocurrido

innumerables batallas, esto es en el valle de Jezreel. La batalla del

Armagedón es la respuesta de Dios a Satanás por el reclutamiento de

los ejércitos de la tierra.

- El anticristo reúne las naciones gentiles

- Los ejércitos se reúnen para la batalla en el lugar llamado

Armagedón

- Cristo viene en un caballo blanco seguido de los ejércitos

celestiales Dn. 8 2300 tardes y mañanas son cumplidas

- La piedra no cortada por humanos derriba la imagen Dn. 2:34-35

- El anticristo y el falso profeta son lanzados al lago de fuego

106
 SATANÁS ES ATADO

Después de la batalla Un ángel viene y satanás es atado y

lanzado al abismo donde estará aprisionado por mil años. Al término

de estos mil años satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a

las naciones que estarán en los cuatro ángulos de la tierra a fin de

reunirlos para la última batalla.

El anticristo y el falso profeta serán lanzados al lago de fuego y

así de este modo dará comienzo el reino milenial. Así terminará otro

periodo en el que Dios probará al hombre, otra época de conflictos de

los siglos entre Dios y satanás.

107
 EL REINO MILENIAL

Cuando el Señor Jesús destruye el ejército de los inicuos, arroja a

la bestia y al falso profeta en el lago de fuego encadenará a satanás

por mil años. Es en este tiempo que todos los pasajes del antiguo

testamento que se refieren al reino se habrán cumplido. El Señor

Jesucristo gobernará el mundo entero desde el trono de su padre

David, en Jerusalén (Is. 9:6-7; Lc. 1:30-33; Ap. 11:15).

En este reino Cristo establecerá la paz, la justicia, y la felicidad

en el mundo entero. Ahí en el reino milenial no habrá más guerras sino

paz y tranquilidad (Is. 2:2-5) también no habrá animales salvajes y

peligrosos que causen problemas o temor (Is. 11:6-9) también no habrá

más hambres, desiertos o hierba incontrolable

(Ez. 36:29-30, 35; Is. 35:1-2).

Aquí Cristo juzgará a las naciones, Separará a los cabritos

(incrédulos) delas ovejas (salvos) La gente se someterá en obediencia al

rey solo durante el milenio.

108
 GUERRA DE GOG Y MAGOG

Al término de los mil años satanás será liberado de su prisión y

saldrá con gran furia y engañara a las naciones a reunirse para la

última batalla, la rebelión se manifestara por mucha gente bajo la

dirección de satanás. Los hombres se verán obligados a escoger entre

servir a Dios o a satanás. Satanás saldrá a engañar a las naciones que

están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y Magog, a fin de

reunirlos para la batalla; el número de los cuales será como la arena

del mar. Y subirán sobre la anchura de la tierra, y rodearan el

campamento de los santos y la ciudad amada de Jerusalén.

Los hombres se reunirán en multitudes con satanás para

revelarse contra Dios. Como consecuencia todos los rebeldes serán

consumidos, destruidos por fuego del cielo (Ap. 20:7-9).

Perdiendo así la guerra satanás y toda la humanidad rebelde y

satanás será echado al lago que arde con fuego y azufre, donde ya se

encontraban el anticristo y el falso profeta; donde serán atormentados

día y noche sin descanso.

109
 EL JUICIO DE EL GRAN TRONO BLANCO

En este juicio es para todos aquellos que no han recibido a Cristo,

para los inconversos o no salvos. Estos estarán frente a Dios para oír

su sentencia.

El propósito de este juicio es vindicar a Dios ante sus ojos, van a

admitir que Dios tenía razón y que ellos estaban equivocados cuando

se rebelaron contra Dios obedeciendo sus propios caminos antes que los

caminos de Dios.

Es un juicio de muertos solamente. Juan los ve en pie delante del

trono, los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el

libro de la vida. Y fueron juzgados los muertos por las cosas que

estaban escritas en los libros según sus obras; el ángel ha guardado un

fiel capítulo de la vida de cada persona y cada uno recibirá según sus

obras, el pecador tiene que afrontar sus registros, los inicuos que deseen

ser justificados por sus hechos, en lugar de hacerlo por la fe en Cristo

serán juzgados por el registro de aquellas obras.

Algunos tendrán más que otros en cuanto a buenas obras, pero

cuando el otro libro (el libro de la vida del cordero), se abra sus

nombres no se hallarán, y porque no tienen vida en Cristo, son

condenados (Jn. 6:36). Los muertos de todos los tiempos estarán ahí

presentes para recibir su condena y la misma muerte y el infierno

serán lanzados al lago de fuego que es la muerte segunda.

110
 EL CIELO NUEVO Y LA NUEVA TIERRA

Aquí hemos llegado al final del tiempo y al principio de la

eternidad. El cielo y la tierra que vemos hoy dejaran de existir por

completo según (2 P. 3:13) serán destruidos y desechos por fuego.

1. El nuevo cielo (Ap. 21:1; Is. 65:17; 2 P. 3:3) ahora hay 3 cielos:

El cielo atmosférico que es la inmediata atmosfera rodeando

esta tierra. El segundo cielo es el espacio exterior, donde está el

Sol, la luna y las estrellas. El tercer cielo es donde se encuentra

Dios (2 Co. 12:1-4). El cielo que será hecho nuevo es el cielo

atmosférico que es donde el diablo tiene su reino y el aire está

lleno de demonios (Ef. 2:12; 6:12)

2. La nueva tierra (Ap. 21:1-8; Sal. 37:9, 11, 23; 104:5; Mt. 5:5; 1 P.

3:13) esta es la revelación concerniente al estado final y eterno

de la tierra, el nuevo cielo y la nueva tierra.

En esta nueva tierra Dios estará con los hombres y morará con

los hombres a través de la eternidad (2 Co. 6:16), no abra necesidad de

luz solar ya que Dios aluzará todo con su gloria.

Juan vio descender la nueva Jerusalén comparando su belleza y

esplendor con calles como de oro y mar como de Cristal y que sus

cimientos serán 12 piedras preciosas. La principal atracción de esta

ciudad no será la calle dorada, los muros de jaspe o las ´puertas de

perlas, de eso si estamos seguros, sino que el centro de atracción,

adoración y alabanza es el cordero, el salvador, el hijo de Dios, con

quien estaremos todos aquellos que le hemos recibido como salvador y

111
que nuestros nombres están escritos en el libro de la vida y gozaremos

de todas estas maravillas que Dios nos ofrece por toda la eternidad.

112
 CONCLUSIÓN

Para dar por terminado este libro, que con todo el deseo de mi

corazón busco que sea una bendición a todo lector del mismo, que

pueda orientar a otros a través de su lectura y que siempre tengamos

en mente que la venida del Señor Jesucristo está cerca, que todo

cristiano, que pueda llegar a leer este libro pueda valorar más su

salvación para poder estar listos para el encuentro de nuestro Señor.

Y que mi querido lector puedas hacer conciencia de los terribles

juicios que le esperan a todos los inconversos de tal forma que puedan

dedicar un poco de su tempo para orar y testificarles a todas las

personas para que no tengan que vivir estos tiempos peligrosos y

terribles donde Dios derramará su ira sobre la tierra.

También mi querido joven estudiante de la palabra de Dios

espero que este libro te sea de gran bendición y pueda aclarar muchas

de tus dudas acerca de este plan divino de los tiempos.

Que Dios les bendiga Gracias.

113