El paradigma socio-crítico se basa en la crítica social y la autorreflexión para construir conocimiento que atienda las necesidades de los grupos y promueva la autonomía y liberación humana. Se utiliza la observación, la relación entre teoría y práctica, y el conocimiento se desarrolla a través de la reconstrucción sucesiva de ambos. El método científico predomina en la práctica, la cual busca liberar al ser humano y mejorar las prácticas cotidianas mediante la respuesta a problemas.
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El paradigma socio-crítico se basa en la crítica social y la autorreflexión para construir conocimiento que atienda las necesidades de los grupos y promueva la autonomía y liberación humana. Se utiliza la observación, la relación entre teoría y práctica, y el conocimiento se desarrolla a través de la reconstrucción sucesiva de ambos. El método científico predomina en la práctica, la cual busca liberar al ser humano y mejorar las prácticas cotidianas mediante la respuesta a problemas.
El paradigma socio-crítico se basa en la crítica social y la autorreflexión para construir conocimiento que atienda las necesidades de los grupos y promueva la autonomía y liberación humana. Se utiliza la observación, la relación entre teoría y práctica, y el conocimiento se desarrolla a través de la reconstrucción sucesiva de ambos. El método científico predomina en la práctica, la cual busca liberar al ser humano y mejorar las prácticas cotidianas mediante la respuesta a problemas.
El paradigma socio-crítico se basa en la crítica social y la autorreflexión para construir conocimiento que atienda las necesidades de los grupos y promueva la autonomía y liberación humana. Se utiliza la observación, la relación entre teoría y práctica, y el conocimiento se desarrolla a través de la reconstrucción sucesiva de ambos. El método científico predomina en la práctica, la cual busca liberar al ser humano y mejorar las prácticas cotidianas mediante la respuesta a problemas.
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Una de las características del paradigma socio crítico es que Se puede decir que
es la solución de problemas a partir de la reflexión.
El paradigma socio-crítico se fundamenta en la crítica social con un marcado
carácter autorreflexivo; este considera que el conocimiento se construye siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos; y pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano; este se consigue mediante la capacitación de los sujetos para la participación y transformación social. Utiliza la autorreflexión, el conocimiento interno y personalizado para que cada quien tome conciencia de rol que le corresponde dentro del grupo; para esto se propone la crítica ideológica y la aplicación de procedimientos del psicoanálisis que posibilitan la comprensión de la situación de cada individuo, descubriendo pues asi sus intereses a través de la crítica
También el conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construcción y
reconstrucción sucesiva de la teoría y la práctica
Su método científico: Es la observación, la relación de teoría y práctica donde
predomina la PRÁCTICA, esta: Utiliza el conocimiento para liberar al hombre, dar respuesta a los problemas, mejorar y cambiar las prácticas cotidianas.
¿Dónde predomina el método científico y para qué se utiliza?
Entre las características más importantes del paradigma socio-crítico aplicado al
ámbito de la educación se encuentran:
A. La adopción de una visión global y dialéctica de la realidad educativa.
B. La aceptación compartida de una visión democrática del conocimiento así como los procesos aplicados en su elaboración. C. La asunción de una visión particular de la teoría del conocimiento y de sus relaciones con la realidad y con la práctica.
Es por esto que toda comunidad se puede considerar como escenario
impornate para el trabajo social asumiendo que es en ella donde se dinamizan los procesos de participación. Se sostiene también que la respuesta mas concreta a la búsqueda de soluciones está en establecer acciones a nivel de la comunidad con una incidencia plurifactorial y multidisciplinaria, es decir, de todas las organizaciones políticas y de masas, además de todos los representantes de las instituciones de cada esfera de conocimiento, no sólo para resolver problemas, sino para construir también en la visión de un futuro que contribuirá a elevar la calidad de vida de esas personas o la calidad del desempeño de ellas en el ámbito de su acción particular, ya sea el educativo, el político, social, el general u otro.
