Taller Sobre La Cultura

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• ¿Qué nos cuenta la historia?

- La historia nos cuenta el camino que recorren los seres humanos hasta llegar a
algo que los defina como comunidad, llamado cultura, que forma gran parte del
desarrollo humano y que hace ver las cosas y características de las regiones y
naciones mucho más pintorescas.

• ¿Qué relación tienen las imágenes con el cuento?


- La imagen del camino es el recorrido que se describe en la historia y las
chancletas representan las huellas que estaban marcadas en el camino.

• ¿Qué conceptos o palabras aparecen en el cuento que tengan relación con


Cultura y Derechos Culturales?
- Sarutluc
- Andar libre
- Todos los colores y formas
- Idiomas distintos
- Gran fiesta multicolor
- Desarrollo humano

• ¿Si estas palabras se tuvieran que explicar o ilustrar con una imagen, qué
imágenes nos vienen rápidamente a la cabeza?

- Pienso rápidamente en representaciones de la diversidad, ya que en esta


hallamos muchas culturas y costumbres distintas y variadas, tanto como los
colores.

• Si estas imágenes se tuvieran que reforzar con un mensaje, ¿cuál pondríamos?


- La diversidad es la única cosa que todos, sin excepción alguna, tenemos en
común, y que como tal, nos permite vivir en aceptación y armonía los unos con
los otros. Debemos celebrarla y vivirla todos los días de nuestra vida.
• Plantee el concepto de cultura, saber lo que entiende cuando hablamos de
Derechos Culturales…
- Cultura se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo
social transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas
individuales y colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres,
tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y conocimiento. Cuando
hablamos de derechos culturales, nos referimos al derecho de participar y
disfrutar de los beneficios de la cultura y la ciencia, y se refieren a la búsqueda
del conocimiento, la comprensión y la creatividad humana. Sin embargo, estos
no pueden ser utilizados como excusa para discriminar otros grupos específicos
o para violentar los derechos humanos.

• Descubrir cuáles son los Derechos Culturales o conceptos relacionados, e


identificar después posibles situaciones de vulneración…propuestas en contra de
estas posibles vulneraciones
- Negarle el derecho al trabajo a una persona por su orientación sexual,
discapacidad, raza, opinión política, origen social, y entre otras cosas.
- La prohibición de utilizar los idiomas minoritarios o indígenas.

Mi propuesta en contra de estas vulneraciones, es la educación Debemos


fomentar el respeto y la aceptación en todas las personas, y en especial
practicar la inclusión. Porque pertenecer a un grupo cultural o tener ciertos
intereses, o apoyar alguna ideología, no nos define como personas y nadie
merece ser discriminado por eso. Debemos crear una sociedad en base al
respeto y a la tolerancia los unos con los otros.
DEFINICIONES:

• Diversidad: se refiere a la diferencia o a la distinción entre personas, animales


o cosas, a la variedad, a la infinidad o a la abundancia de cosas diferentes, a la
desemejanza, a la disparidad o a la multiplicidad.
• Creencias: conjunto de principios ideológicos de una persona, un grupo social
o un partido político.
• Cultura: conjunto de conocimientos e ideas no especializados adquiridos
gracias al desarrollo de las facultades intelectuales, mediante la lectura, el
estudio y el trabajo.
• Sociedad: conjunto de personas que se relacionan entre sí, de acuerdo a unas
determinadas reglas de organizaciones jurídicas y consuetudinarias, y que
comparten una misma cultura o civilización en un espacio o un tiempo
determinados.
• Socialización: proceso a través del cual los seres humanos aprenden e
interiorizan las normas y los valores de una determinada sociedad y cultura
específica.
• Conciliación: es un mecanismo alternativo de solución de conflictos a través
del cual, dos o más personas, naturales o jurídicas, de carácter privado o
público, nacional o extranjera), gestionan por sí mismas la solución de sus
diferencias, con la ayuda de un tercero neutral y calificado, denominado
conciliador.
• Etnocentrismo: actitud del grupo, raza o sociedad que presupone su
superioridad sobre los demás y hace de la cultura propia el criterio exclusivo
para interpretar y valorar la cultura y los comportamientos de esos otros
grupos, razas o sociedades.
• Racismo: ideología que defiende la superioridad de una raza frente a las demás
y la necesidad de mantenerla aislada o separada del resto dentro de una
comunidad o un país.
• Interculturalidad: se refiere a las relaciones de intercambio y comunicación
igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a criterios como
etnia, religión, lengua o nacionalidad, entre otros.
• Multiculturalidad: es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo
espacio físico, geográfico o social. Abarca todas las diferencias que se
enmarcan dentro de la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de
género.
• Lingüística: se denomina la disciplina que se dedica al estudio del lenguaje.
• Convivencia: se trata de un concepto vinculado a la coexistencia pacífica y
armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio.
• Tradiciones: transmisión o comunicación de noticias, literatura popular,
doctrinas, ritos, costumbres, etc., que se mantiene de generación en generación.
• Identidad: circunstancia de ser una persona o cosa en concreto y no otra,
determinada por un conjunto de rasgos o características que la diferencian de
otras.
• Estado: un Estado es una organización política constituida por un conjunto de
instituciones burocráticas estables, a través de las cuales ejerce el monopolio
del uso de la fuerza aplicada a una población dentro de unos límites
territoriales establecidos.
• Diálogo: conversación entre dos o más personas que exponen sus ideas y
comentarios de forma alternativa.

1. En el segundo párrafo, se desvirtúa a los opositores de la tauromaquia

A. citando la opinión de una fuente reconocida como David Silveti.

B. denunciando su falta de comprensión del arte del toreo.

C. alabando la forma en que se tortura al animal en el ruedo.

D. señalando el carácter natural de la muerte del toro.

2. Entre las razones dadas por Jorge Nacif para sustentar su tesis, resulta una falacia

A. decir que es un arte, pues para otras personas la tauromaquia puede no tener
absolutamente nada de artístico.

B. citar a David Silveti, pues él es un reconocido torero que evidentemente tendrá la misma
opinión del autor respecto a la tauromaquia.

C. recurrir a un referente histórico para expresar que, aunque desde los inicios de la
tauromaquia ha habido detractores, nunca han logrado impedirla.

D. indicar que el toro, como todos los seres, debe morir, porque establece una analogía
entre un hecho natural y la muerte provocada.
3. Según el enunciado anterior, ¿cuál de las siguientes palabras sería el antónimo más
adecuado para la expresión “mutua benevolencia”?

A. Mutua discrepancia.

B. Mutua negligencia

C. Mutuo desagrado

D. Mutua hostilidad.

4. Por un lado el autor afirma (i) que el miedo origina las sociedades.

Por otro lado, (ii) que si no existiera el miedo el hombre buscaría dominar a los demás.
¿Cuál es la relación argumentativa entre estas dos afirmaciones?

A. (i) es una premisa y (ii) la conclusión.

B. (ii) es una premisa y (i) la conclusión.

C. (i) y (ii) son premisas de un mismo argumento.

D. (i) y (ii) presentan la misma conclusión de diferente manera.

5. De acuerdo con las ideas expresadas en el texto, si “los hombres por su naturaleza están
más inclinados al dominio que a la sociedad”, ¿por qué aparecieron sociedades grandes y
duraderas?

A. Es natural para el hombre asociarse con otros para ejercer su dominio con seguridad.

B. Para ampliar su capacidad de dominio, al hombre le resulta más efectivo vivir en


sociedad.

C. Es propio del hombre evitar todo tipo de dominio a través de las relaciones confiables
que le brinda la vida en sociedad.

D. El hombre busca la seguridad y es más seguro para él vivir en comunidad que estar
expuesto a ser dominado por otro. 24.

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