Entrevista de Bolivar y San Martin

Entrevista de Bolívar y San Martin
El 11 de julio de 1822, Bolívar arribó a Guayaquil, resuelto que el territorio de

Guayaquil que comprendía las actuales provincias de El Oro, Guayas, Los Ríos,
Manabí, Santa Elena, el sur de la actual Esmeraldas y el departamento de
Túmbez en Perú, debiera integrarse a Colombia. En un comienzo, pretendía que
la incorporación se hiciera por voto libre y espontáneo pero, como un grupo de
ricos comerciantes querían perpetuarse en el mando y de no conseguirlo, unirse al
Perú, Simón Bolívar asumió todos los poderes y tomó la ciudad de Santiago de
Guayaquil bajo la protección de la República de Colombia, encargándose del
mando político y militar.
Pocos días después llegó San Martín con sus edecanes y escolta, al mando de
Pedro Nolasco Fonseca.
Entre los días 26 y 27 de julio de 1822, se realizó en la ciudad de Guayaquil, la

reunión entre José de San Martín y Simón Bolívar, teniendo como tema principal la
liberación del Perú, mayor baluarte realista en Sudamérica. En esa entrevista, los
dos líderes coincidieron en la necesidad de la Unión de América del Sur, para
construir un nuevo continente libre de las tropas realistas españolas. Tras una
conversación privada, cuyo contenido solo se puede conjeturar, cedió a Bolívar la
iniciativa y conclusión de la campaña libertadora.
Los dos libertadores trataron importantes asuntos relacionados con las luchas por
la independencia americana. Uno de los temas principales fue la solicitud que San
Martín le hizo a Bolívar pidiéndole que sea él quien termine la independencia del
Perú, pues ya no tenía ni hombres, ni armas, ni dinero; San Martín le indicó
también a Bolívar que estaba “…decidido a servir bajo sus órdenes para terminar
pronto la guerra de la independencia…”, pero esta propuesta fue rechazada por
Bolívar que se negó a someter bajo su mando a uno de los más grandes
generales de América.
Hablaron también de la definición de la forma de gobierno que convenía a los

nuevos estados, el proyecto de la Federación de los Andes, la necesidad de fijar
los límites entre Colombia y Perú, y varios asuntos relacionados con la política
general hispanoamericana. En la noche del 27, luego de las entrevistas, Bolívar
agasajó a San Martín con un gran banquete que ce celebró en la “Casa de las
Cien Ventanas”, y juntos concurrieron al baile que en honor de aquel ofreció el
Cabildo de Guayaquil.
Los libertadores tenían ideas opuestas, mientras San Martín se inclinaba por un
régimen monárquico con caracteres constitucionales, Bolívar se demostró
partidario de una república democrática.
Ascenso al Chimborazo
La tropas al mando de Bolívar toman la ruta del Sur hacia Guayaquil, recorriendo
los antiguos poblados indígenas de Latacunga y Ambato, región altamente
productiva en agricultura, gracias al volcán Chimborazo, cuyas cenizas fertilizan
los campos como una bendición para los lugareños. Durante el trayecto, Bolívar es
atraído por la magnificencia de esa mole volcánica con sus nieves perpetuas que
se eleva 6.130 m, y que le fue narrada por su amigo Alejandro de Humboldt en la
oportunidad que escaló el volcán en 1802. Bolívar como un admirador de todo lo
sublime y lo natural, es atraído por el embrujo del Chimborazo.
Ya Bolívar había recorrido el Orinoco y las fuentes amazónicas; al toparse con el

Chimborazo, sintió una admiración tan grande que lo hizo olvidar todo lo demás, al
menos por un instante. Se puede notar a Bolívar encantando con la esplendidez
del mismo, y es allí donde comienza lo que él denomina “delirio”.
Delirio sobre el Chimborazo
Es considerado como un poema, el único poema, salido de las manos de Simón

Bolívar. Es un escrito literario, no solo por su tema referido a la crisis ideológica
que vivió el autor después de Carabobo, sino también por su elaboración lírica,
que canta en la primera parte la ascensión al Chimborazo. En la segunda parte
resulta más dramática, porque proporciona una solución llena de símbolos, al
terrible y pavoroso drama aludido. Este poema, además, es una de las piezas
representativas de nuestro primer romanticismo y, también es el primer poema en
prosa con que cuentan nuestras letras. Con Mi Delirio sobre el Chimborazo,
Bolívar entró en todas las antologías; además, es un poema inspirado en la vida y
en la obra del propio autor.
Mi delirio Sobre el Chimborazo
Yo venía envuelto en el manto de Iris, desde donde paga su tributo el

caudaloso Orinoco al Dios de las aguas. Había visitado las encantadas
fuentes amazónicas, y quise subir al atalaya del Universo. Busqué las
huellas de La Condamine y de Humboldt seguílas audaz, nada me detuvo;
llegué a la región glacial, el éter sofocaba mi aliento. Ninguna planta
humana había hollado la corona diamantina que pusieron las manos de la
Eternidad sobre las sienes excelsas del dominador del los Andes. Yo me
dije: este manto de Iris que me ha servido de estandarte, ha recorrido en
mis manos sobre regiones infernales, ha surcado los ríos y los mares, ha
subido sobre los hombros gigantescos de los Andes; la tierra se ha
allanado a los pies de Colombia, y el tiempo no ha podido detener la
marcha de la libertad. Belona ha sido humillada por el resplandor de Iris, ¿y
no podré yo trepar sobre los cabellos canosos del gigante de la tierra? Sí
podré! Y arrebatado por la violencia de un espíritu desconocido para mí,
que me parecía divino, dejé atrás las huellas de Humboldt, empañando los
cristales eternos que circuyen el Chimborazo. Llego como impulsado por el
genio que me animaba, y desfallezco al tocar con mi cabeza la copa del
firmamento: tenía a mis pies los umbrales del abismo.
Un delirio febril embarga mi mente; me siento como encendido por un fuego
extraño y superior. Era el Dios de Colombia que me poseía.
De repente se me presenta el Tiempo bajo el semblante venerable de un

viejo cargado con los despojos de las edades: ceñudo, inclinado, calvo,
rizada la tez, una hoz en la mano…
«Yo soy el padre de los siglos, soy el arcano de la fama y del secreto, mi
madre fue la Eternidad; los límites de mi imperio los señala el Infinito; no
hay sepulcro para mí, porque soy más poderoso que la Muerte; miro lo
pasado, miro lo futuro, y por mis manos pasa lo presente. ¿Por qué te
envaneces, niño o viejo, hombre o héroe? ¿Crees que es algo tu Universo?
¿Que levantaros sobre un átomo de la creación, es elevaros? ¿Pensáis
que los instantes que llamáis siglos pueden servir de medida a mis
arcanos? ¿Imagináis que habéis visto la Santa Verdad? ¿Suponéis
locamente que vuestras acciones tienen algún precio a mis ojos? Todo es
menos que un punto a la presencia del Infinito que es mi hermano».
Sobrecogido de un terror sagrado, «¿cómo, ¡oh Tiempo! —respondí— no

ha de desvanecerse el mísero mortal que ha subido tan alto? He pasado a
todos los hombres en fortuna, porque me he elevado sobre la cabeza de
todos. Yo domino la tierra con mis plantas; llego al Eterno con mis manos;
siento las prisiones infernales bullir bajo mis pasos; estoy mirando junto a
mí rutilantes astros, los soles infinitos; mido sin asombro el espacio que
encierra la materia, y en tu rostro leo la Historia de lo pasado y los
pensamientos del Destino».
«Observa —me dijo—, aprende, conserva en tu mente lo que has visto,

dibuja a los ojos de tus semejantes el cuadro del Universo físico, del
Universo moral; no escondas los secretos que el cielo te ha revelado: di la
verdad a los hombres».
La fantasma desapareció.
Absorto, yerto, por decirlo así, quedé exánime largo tiempo, tendido sobre
aquel inmenso diamante que me servía de lecho. En fin, la tremenda voz
de Colombia me grita; resucito, me incorporo, abro con mis propias manos
los pesados párpados: vuelvo a ser hombre, y escribo mi delirio.

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