CULTURA ZAPOTECA

Los Zapotecas dejaron evidencia arqueológica en la antigua ciudad de Monte Albán, en

forma de edificios, campos de juego de pelota, magníficas tumbas y muestra de su
orfebrería ( joyas trabajadas finamente en oro). La ciudad de Monte Albán fue una de las
primeras ciudades principales en Mesoamérica y el centro de un estado zapoteca que
dominó gran parte de lo que hoy conocemos como el actual estado de Oaxaca.

Etimología

El nombre zapoteca es un termino exónimo procedente del náhuatl , que significa a

"habitantes del lugar de Zapoteo pueblo de Zapote ". Los zapotecas se refiere a sí
mismos por alguna variante del término "be'neza" que significa "el pueblo de las nubes".

Actualidad

En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el más grande esta
ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de
Tehuantepec; también hay pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos
suman alrededor de 400,000. Las costumbres de vida de los zapotecas, vestimenta,
canciones, y literatura - aunque es predominante española, todavía conserva fuertes
elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitán. La región
zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto
de visto lingüístico, el zapoteco forma parte de la familia oaxaqueña y se encuentra entre
las lenguas indígenas con mayor número de hablantes en México. El personaje zapoteca
más famoso de la era moderna fue el ex-presidente Benito Juárez. Considerado por
muchos como uno de los mejores presidentes de México.

Ubicación geográfica

La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de México, y que asimismo habita sobre
todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec.

Desarrollo Cultural

Ellos dejaron evidencias arqueológicas en la antigua ciudad de Monte Albán; en forma de

edificios, estadios para el juego de pelota, de tumbas magníficas y de valiosas
mercancías, incluyendo la orfebrería. Monte Albán era la ciudad principal del hemisferio
occidental y el centro de un estado zapoteca que dominó una gran parte de lo que ahora
conocemos como el estado actual de Oaxaca.
Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada. Ellos cultivaron varias especies
de chile, frijoles, calabaza, cacao y, el más importante de todos: el maíz que a principios
del periodo clásico daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas
rendían culto al sol, la lluvia, la tierra y el maíz.

Las mujeres y hombres del pueblo, que vivían en las aldeas, estaban obligados a entregar
como tributo: maíz, guajolotes, miel y frijol. Además de agricultores los zapotecos
destacaron como tejedores y alfareros. Son famosas las urnas funerarias zapotecas que
eran vasijas de barro que se colocaban en las tumbas. Los zapotecos alcanzaron un
elevado nivel cultural y fueron, junto con los mayas, el único pueblo de la época que
desarrolló un sistema completo de escritura. Por medio de jeroglíficos y otros símbolos
grabados en piedra o pintados en los edificios y tumbas, combinan la representación de
ideas y sonidos. Las grandes ciudades que construyeron los pueblos agrícolas de
Mesoamérica, crecieron y estuvieron habitadas durante varios siglos. Sin embargo, entre
los años 700 y 800 d. C., casi todas ellas fueron abandonadas. Primero en Teotihuacan,
después en la zona maya y luego en Monte Albán. A pesar de eso, florecieron nuevos
centros ceremoniales como Cacaxtla y El Tajín. Durante este periodo también
subsistieron señoríos avanzados en el Altiplano, como los de Cholula y Xochicalco; y en
los estados de Guerrero, Michoacán, Colima, Jalisco, Nayarit, Sinaloa, Guanajuato,
Aguascalientes y Querétaro, se desarrollaron las culturas de Occidente.La mayor parte
del tiempo, se dedicaban a la agricultura, que en ese tiempo era su única actividad.

Cultura

Monte Albán es un conjunto arquitectónico sagrado que se suma a las costumbres

religiosas de los pueblos mesoamericanos. Fue construida con varias plataformas
escalonadas como pirámides de diferentes alturas. Dentro de la misma se llevaban a cabo
juegos de pelota. La diferencia de otros complejos es la inclusión de edificios dedicados,
probablemente, al culto funerario. También figuran relieves labrados en losas de piedra
representando individuos con deformidades en el cuerpo, conocidos como los danzantes.
Los códices mixteco-zapotecas permiten conocer la vida y costumbres de la región. Estos
documentos fueron escritos en jeroglíficos y sobre piel de venado y fueron pintados con
gran colorido. Además existen inscripciones epigráficas datadas entre el 400 a. C. y el
900 d. C.

Religión
Como todas la Civilizaciones mesoamericanas, los zapotecas eran politeístas. Su dios
principal se llamaba Xipe Totec y se le conocía por tres nombres:

 Totec: es el Dios mayor, el que los regía.

 Xipe : es el Dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.
 Tlatlauhaqui: dios del sol.

Otros de los dioses principales eran:

 Pitao Cocijo: dios del trueno y de la lluvia.

 Pitao Cozobi: Maíz tierno.
 Coqui Xee: El increado.
 Quetzalcóatl: dios de los vientos.
 Xonaxi Quecuya: dios de los terremotos.
 Coqui Bezelao: dios de los muertos.
 Pitao Cozana: dios de los antepasados.

También tenían ciertas supersticiones, como el "tonal". Esta consistía en que cada vez
que una madre esperaba una cría, el día del nacimiento se ponían cenizas en la choza
donde vivía el recién nacido y al siguiente día la huella del animal que se formara sería el
"tótem" del niño: aquel animal que lo representa y le da su personalidad.

Otra creencia llamada "nahualismo" consistía en que los magos oscuros aprovechaban su
"tótem" y se convertían en animales para hacer maldades en la noche.

Dentro del pensamiento abstracto y ontológico del pueblo zapoteco encontramos en el

vocablo "guenda" la noción total y absoluta, la más profunda y universal, la más abstracta
y general que encontramos dentro del pensamiento de la cultura zapoteca.

== Calendarios == Calendarios de los Zapotecos

Iza: tenía 365 días agrupados en 17 meses. Utilizado para las cosechas, estaba
organizado en 18 meses de 20 días cada uno, contaba al final con un periodo de cinco
días.
Arte Zapoteca

Los Zapotecas trabajaban la piedra, especialmente realizaban diseños decorativos que

abundan en su arquitectura. Los bajorrelieves y las pinturas murales constituyen algunos
de los fragmentos más preciosos del arte prehispánico de México. Destacan
especialmente los motivos de guerreros y cautivos, en los que pueden observarse la
importancia de los conflictos bélicos en la sociedad. Cabe mencionar los diseños
denominados ‘danzantes’, que presentan personajes en actitud de sacrificio y
sometimiento.
 CULTURA TEOTIHUACANA

Cultura Teotihuacana: Es una de las culturas más misteriosas de México. Debido a que
desaparecieron antes de la llegada de los españoles a Mexico, no hay documentación de
los españoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de
Tenochtitlan sabían muy poco acerca de ellos, porque su cultura llegó mucho más tarde
de la desaparición del pueblo de Teotihuacán.

La ciudad de Teotihuacán fue uno de los centros religiosos más importantes de

Mesoamérica. Su horizonte estaba dominado por dos enormes pirámides que los aztecas
llamaban la "Pirámide del Sol" y la "Pirámide de la Luna", ambos unidos por una ancha
avenida. Era una ciudad planificada con más de dos mil estructuras. Mientras que los
agricultores vivían principalmente en casas de madera, otros habitantes vivían en casas
de piedra decoradas con pinturas y murales y, en algunos casos, con sistemas de
drenaje.

Origen

Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacán", a esta fascinante cultura
prehispancia, cuando llegaron a esas regiones alrededor del año 1320 d.c. El nombre
significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde nacieron los dioses", ya que creían que los
dioses se habrían reunido alli para crear el sol y la luna después de que el mundo y el
universo fue creado. La ciudad de Teotihuacán fue un sitio muy venerado por los aztecas
y se convirtio en su centro de peregrinación desde la capital azteca de Tenochtitlán
(actual Ciudad de México).

Ubicación Geográfica

La zona arqueologica de Teotihuacan está situada a unos 30 kilómetros al noreste de la

Ciudad de México en la Cuenca de México. La ciudad Teotihuacán fue una de las
primeras ciudades metropolitanas de las Américas, con una población probable de
125.000 habitantes durante el siglo V y VI d.c. La ciudad se redujo entre los siglos VII y X
dC, hasta que fue finalmente fue abandonada. La excavación de la ciudad nos ha dado
muchas pistas sobre su cultura.

Historia de la Cultura

La historia antigua de Teotihuacán es un misterio. Poco se conoce acerca de sus antiguos

constructores, creencias religiosas, o el idioma. La ciudad de Teotihuacan se convirtió en
el epicentro de la cultura y el comercio de la antigua Mesoamérica, superando a la antigua
Roma en tamaño.

Poco después de la civilización olmeca desapareció, surgió una nueva civilización en el

siglo I aC en el valle de México. Esta gran civilización que dominaria la cultura del valle de
México durante casi un milenio se erigiria como una de las influencias culturales más
importantes en la historia de las civilizaciones de América Central y Norteamerica. Esta
civilización tuvo su epicentro en la ciudad de Teotihuacán. En su apogeo, Teotihuacán era
una ciudad de más de cien mil personas-no sólo fue la ciudad más grande de América,
fue una de las ciudades más grandes del mundo antiguo.

Arquitectura

La ciudad de Teotihuacan fue construida alrededor del año 300 dC, y se caracteriza por el
enorme tamaño de sus monumentos, cuidadosamente dispuestos en principios
geométricos y simbólicos. La mayoría de sus estructuras monumentales son:

 El Templo de Quetzalcóatl: Denominado así por la ornamentación de serpientes

emplumadas cuyas cabezas emergen de una flor, alternando con esculturas del
Dios Tláloc.
 La Pirámide del Sol: Es un imponente monumento que se eleva a 63 metros; fue
construida a fines del preclásico superior sobre una cueva natural cuyas
modificaciones indican, que aún antes de la edificación piramidal el lugar tenía
relevancia religiosa.
 La pirámide de la Luna: Remata en el extremo norte del complejo de la Calzada
de los Muertos; tiene 42 metros de altura y frente a ella existe una estructura
cuadrangular con diez pequeños altares.
 El Palacio de los Jaguares: Así llamado por los vestigios de pinturas murales que
se observan en las paredes de las habitaciones que rodean el patio, en su mayoría
referidas a ese felino.
 El Palacio de Quetzalpapalotl:Se supone fue el aposento de un gran señor o de
un supremo sacerdote, sobresalen los pilares del patio interior adornados con bajo
relieves que representan al animal mitológico llamado quetzal - mariposa,
enmarcados por símbolos acuáticos.

La cultura y la arquitectura de Teotihuacan fue influenciada por la cultura Olmeca, que es

considerada como la "civilización madre" de Mesoamérica. Los primeros edificios
Teotihuacanos estan fechados en los años 200 a.c, y la pirámide más grande, la Pirámide
del Sol, fue completado en el año 100 d.c.

Religión

La religión que imperó en Teotihuacan era de tipo politeísta, y sus principales dioses
fueron Tlaloc y Quetzalcóatl. Tlaloc era el dios de la lluvia, según la cultura mexica, pero
en Teotihuacan, existe la posibilidad de que hubiese tenido mayores atributos. En algunos
estudios, se especula que Tlaloc pudo haber sido no sólo una deidad relacionada con la
lluvia, sino también con la tierra, pues ambos elementos tienen que ver con la agricultura,
que era la base de todo pueblo sedentario.

La representación que se hace de Tlaloc es la de ser con características antropomorfas y

animales, de ojos grandes y saltones, ataviado con un tocado de plumas, con la parte
superior de su cara en forma de pájaro y colmillos en la boca, un rasgo distintivo de los
dioses. La figura de Tlaloc se puede observar constantemente en las pinturas murales, las
cuales han servido para poder entender un poco más del culto religioso.
Quetzalcóatl era la deidad creadora y su nombre tiene dos acepciones: La más común de
ellas es la de "serpiente emplumada", pero también se le puede llamar "el gemelo divino",
haciendo referencia al astro que representa, Venus, y el cual se le consideraba gemelo
por ser estrella de la mañana y estrella de la tarde.

Artesanía

Se destaca la elaboración de figurillas y máscaras de barro, jade y obsidiana, que imitan a

las elaboradas en el período prehispánico. Estas artesanías se venden en la zona
arqueológica a los turistas. Muchas personas se dedican a elaborar en sus viejos telares,
chales, gabanes y suéteres de lana.

Arte

Pintura mural

Teotihuacan es una de las ciudades prehispánicas que más pintura mural conservan,
importantes ejemplos se pueden encontrar en Tepantitla, Tetitla, Atetelco, la Ventilla o en
el Museo de murales prehispánicos Beatriz de la Fuente, nombre de la fundadora del
proyecto La pintura mural prehispánica en México de la UNAM, que desde 1990 registra
en fotografías los murales de éste sitio.

En los estudios sobre la pintura mural prehispánica dirigidos por De la Fuente se explica
que la interdependencia entre pintura mural y arquitectura es definitiva, pues el orden para
la lectura de los muros está condicionado por la disposición que éstos tiene en los
espacios arquitectónicos y las escenas las describe básicamente como mitológicas. La
pintura teotihuacana se localiza en el exterior de los edificios en los taludes y los tableros
de los basamentos piramidales y en el interior, en los pórticos y en los cuartos y
corredores. Según Sonia Lombardo Investigadora de dicho proyecto, las primeras obras
pictóricas datan de la fasé Micaotli (150-200 d. C.)
 CULTURA OLMECA

Los olmecas fueron los miembros de una de las primeras culturas mesoamericanas.
Considerada por muchos como la cultura madre de la región de Mesoamérica, se
desarrolló en el área de los actuales estados de Veracruz y Tabasco, en el istmo de
Tehuantepec (México).

A los olmecas se deben las principales invenciones que después desarrollarían las otras
culturas como los mayas y los aztecas.

La cultura olmeca tuvo una muy amplia influencia ya que sus obras de arte de esta
civilización también se encuentran en El Salvador. Los olmecas se desarrollaron entre el
1200 a. n. e. hasta el 400 a. n. e. aproximadamente.

Ubicación geográfica

El territorio olmeco se caracteriza por ricas llanuras aluviales y crestas de colinas bajas
con volcanes. Las montañas de Tuxtla se encuentran al norte, a lo largo de la Bahía de
Campeche. Y fue en México que los olmecas construyeron alrededor de 3 centros
ceremoniales,San Lorenzo Tenochtitlán, la Venta y Tres Zapotes, pero también se
realizaban actos ceremoniales en Laguna de los Cerros y La Mojarra. Su influencia se
extiende desde las tierras altas mexicanas actualmente hasta la costa del Pacífico, cerca
de la Guatemala de hoy.

Origen

La cultura olmeca fue una antigua civilización precolombina que habitó en las tierras bajas
del centro-sur de México, durante el período preclásico medio mesoamericano, entre el
2500 a. n. e. y el 200 n. e. Aunque se han encontrado indicios de su presencia en amplias
zonas de esta área cultural, se considera que el área nuclear olmeca ―o zona
metropolitana― abarca la parte sureste del estado de Veracruz y el oeste de Tabasco.

Se desconoce a ciencia cierta la filiación étnica ―esto es, quiénes son los descendientes
de este pueblo―, aunque hay numerosas hipótesis que han intentado resolver la
incógnita de la identidad de los olmecas.
Cultura

Como la primera de las civilizaciones de Mesoamérica, a los olmecas se les atribuye y

acredita la invención de muchas creaciones y tradiciones, incluyendo el juego de pelota
mesoamericana (juego de bola con fines religiosos), sacrificios humanos, escritura y
epigrafía, y la invención del cero y del calendario mesoamericano. Su organización
política estuvo basada en reinos de ciudades-estado fuertemente jerarquizadas, que fue
imitado por practicamente todas las civilizaciones mexicanas y centroamericanas que le
siguieron. algunos como el historiador de arte Miguel Covarrubias, postula incluso que los
olmecas habrían creado a los precursores de muchas de las divinidades o dioses
mesoamericanos posteriores, es por eso que se considera a la cultura olmeca como la
cultura madre de las sociedades mesoamericanas.

Manifestaciones artísticas

De las realizaciones artísticas olmecas, lo más destacable es, sin duda, la escultura y el
relieve. A pesar de no existir una cantera de piedra cercana, se cree que las
transportaban de la provincia de Tuxtlas y de las laderas de la sierra de Chiapas,
realizaron enormes monumentos de piedra y esculpieron colosales figuras.

Trabajaron con piedras volcánicas, así como con piedras duras y semipreciosas,
principalmente con jadeítas traslúcidas de color verde esmeralda, azul verdoso o grisáceo
y, en menor escala, la serpentina, la hematita y hasta se han encontrado en La Venta
cuentas de amatista y de cristal roca.

Escritura

Los olmecas pudieron haber sido la primera civilización del hemisferio oocidental que
desarrollo un sistema de escritura. Símbolos descubiertos en el año 2002 y 2006 fueron
datados hacia los años 650 a. C. y 900 a. C. respectivamente, es decir, anteriores a las
primeras escrituras zapotecas (cultura Zapoteca) datadas en los 500 a. C.

El descubrimiento del año 2002 en el sitio arqueológico, San Andres de Tabasco, muestra
un ave, glifos similares a los Jeroglificos mayas posteriores.

Astrología

Los olmecas poseían un conocimiento riguroso de la astrología, vital para la dirección de

la agricultura. Los olmecas fueron muy inteligentes y cultos, aprendieron a observar el
cielo y con ello lograron establecer un calendario muy preciso que contemplaba la
duración del año, el mes lunar, el ciclo agrícola y las fechas de las ceremonias religiosas
que realizaban.

Arquitectura

En Mesoamérica, la mayoría de los muros, y principalmente en el Golfo, consistían en un

núcleo de fragmentos de piedra o rellenos rodeados por un muro de contención. Gruesas
capas de estuco generalmente cubrían estos muros, que además eran decorados por
pinturas, esculturas o estuco modelado.

La mayor parte de la arquitectura mesoamericana está concebida como telón de fondo

para ritos y estaba ricamente ornamentada. En contraste, los bien construidos muros
incaicos son dejados al desnudo. La mayoría de los centros ceremoniales
mesoamericanos fueron trazados donde podían dominar las procesiones y
representaciones dramático religiosas, con pirámides, plataformas para la danza y
canchas de juego de pelota como focos principales.

Religión

La religión mitológica del pueblo olmeca de Mesoamérica influyó significativamente en el

desarrollo social y la visión del mundo. La cultura olmeca es a menudo considerada una
"cultura madre o matriz" para posteriores de las culturas mesoamericanas.

Los olmecas consideraban inclusive a todo lo que los rodeaba cómo seres vivos desde
cuevas, barrancas, manatiales, árboles y montañas, estas estaban llenas de espíritus
demasiado importantes para los olmecas. Las montañas para los olmecas son el vínculo
entre el cielo con la tierra y el inframundo y también eran el lugar donde están los
ancestros y los espíritus de la tierra, la lluvia y el inframundo.

Su religión desarrolló todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores.
Tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran relacionados con la
agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc. No hay referencia
directa superviviente de creencias religiosas de los olmecas, a diferencia de los mayas,
con sus Popol Vuh, o de los aztecas, con sus muchos códices y crónicas de los
conquistadores.
Los arqueólogos, por lo tanto, han tenido que depender de otras técnicas para reconstruir
las creencias religiosas de los olmecas, principalmente: tipológica análisis de iconografía
olmeca y arte. Los olmecas consideraban inclusive a todo lo que los rodeaba cómo seres
vivos desde cuevas, barrancas, manantiales, árboles y montañas, estas estaban llenas de
espíritus demasiado importantes para los olmecas. Las montañas para los olmecas son el
vínculo entre el cielo con la tierra y el inframundo y también eran el lugar donde están los
ancestros y los espíritus de la tierra, la lluvia y el inframundo.

Arte olmeca

El arte olmeca era muy complejo, tiene muchos elementos que aún se están investigando.
Los más importantes y conocidos son posiblemente las cabezas colosales olmecas, que
son un ejemplo de escultura monumental y una de sus mejores representaciones
artísticas. Se cree que pueden representar a guerreros o a jefes. Se conocen
17 ejemplares, la mayoría de ellos repartidos entre el Museo de Antropología de Xalapa y
el Parque Museo La Venta.