5 - Preguntas Orientadoras para La Lectura
5 - Preguntas Orientadoras para La Lectura
5 - Preguntas Orientadoras para La Lectura
Realizar un texto, a modo de ensayo, en el cual se reflexione acerca de las situaciones que se plantean en los
dibujos a partir de los textos vistos en clase. No se trata de una mera descripción visual, sino de una análisis
filosófico, reflexivo, interpretativo, teniendo en cuenta frases, conceptos, ideas que aparecen en los textos y
propias.
No es necesario utilizar todos los textos, pero sí al menos tres (3) de ellos. Tampoco es necesario analizar todos
los dibujos, quizás con uno sea suficiente. Es decir, se puede analizar un dibujo tomando tres (3) textos. O se
puede hacer el rastreo (seguimiento) de uno o dos conceptos a lo largo de los tres dibujos.
De realización en parejas (de a tres personas, no).
Extensión mínima: 1500 palabras.
Fecha límite de entrega: ….
Preguntas orientadoras para los primeros textos (Arendt, Jaspers, Gramsci (éste último quizás sea el más
complicado de entender)). No es necesario utilizar todas las preguntas; vamos viendo de acuerdo a las
inquietudes y dudas que les surjan…
¿Qué buscaba Sócrates en sus conciudadanos atenienses? ¿Lo buscaba también en sí mismo? (Jaspers)
¿Por qué se afirma que “no hay manera de escapar de la filosofía” (Jaspers)? ¿Podría pensarse lo mismo
respecto de la política, de la ética, de la estética?
¿Tendrían un destino lxs filósofxs en ese “ir de camino”? ¿Cuál podría ser ese destino (Jaspers)?
“Todos somxs filósofxs”. ¿Por qué Gramsci afirma esto? ¿En que fundamenta esta tesis?
¿Qué diferencias habría entre un filósofo y un sabio? ¿Cómo se posiciona cada uno frente al conocimiento?
¿Qué compromiso tiene cada uno con el conocimiento?
¿A qué llamamos “sentido común” (Gramsci)? ¿Qué cosas son “de sentido común” en nuestra época?
¿Cómo podría sintetizarse la última pregunta que hace Gramsci? (Sería… ¿A o B?)
Realizar un cuadro con las características del preguntar y del responder (Kovadloff).
¿Habría una posible relación entre las preguntas auténticas y las preguntas no-auténticas respecto del filósofo y
el sabio? Redactar un breve texto en el que se afirme dicha relación.
¿Qué es lo que impide el paso a una mayoría de edad? ¿Podrían dar ejemplos actuales de esos “grillos”
(cadenas)?
¿Qué papel juega la libertad? ¿Cómo aparece la (idea de) libertad en el texto (tanto de Kovadloff como de
Kant)?
¿Qué consecuencias se desprenden si se tiene libertad y si no se tiene libertad?
¿Qué relación podría pensarse entre el concepto de “minoría de edad” y el concepto de “preguntar”?
Pensar y escribir (en grupo) algún ejemplo contemporáneo en que se dé el paso de una minoría de edad a una
mayoría de edad.
¿Quién estaría más “cómodo”: quien pregunta o quien responde? ¿Es más “cómodo” tener o no tener libertad?