LEAR y TGP GRABADO

LEAR
En 1930 en México se vivía un ambiente tenso y hostil, aparte que se vivía la 2da cristiada (cristianos
revelados contra la educación laica y introducción de educación sexual, el revocado reparto agrario y la
explotación de petróleo mexicano de compañías extranjeras.
Ante este ambiente, en 1934, un grupo de artistas plásticos e intelectuales, escritores, filósofos,
pintores, grabadores, escultores se unieron para enfrentar el control, el autoritarismo y represión del
estado (en ese tiempo a cargo de Plutarco Elías Calles) y a apoyar a las luchas del pueblo, de sus
trabajadores. Así se formó la LEAR, liga de escritores y artistas revolucionarios.
Era en si un grupo de trabajo dividido en secciones, de literatura, pedagogía, música, teatro, cine,
ciencia, fotografía, arquitectura y artes plásticas. Todos estos campos trabajaban pon la finalidad e
repercutir sobre la situación política y social de México. Los miembros realizaban eventos culturales de
todo tipo, se hacían murales trasportables, volantes, folletos, manifiestas, bastidores, periódicos
murales, en apoyo a las luchas del pueblo como por ejemplo de la expropiación petrolera. El arte tenía
una función artística y a la vez practica, útil para el pueblo y accesible a él. Sus obras fusionaban la
estética y la política (conflictos y denuncias sociales)
Frente a Frente fue la revista oficial de este organismo, desde 1936-1939, publico 13 números, su
tamaño doble oficio contenía artículos, entrevistas, narraciones ilustradas que denunciaban conflictos
sociales.
El LEAR recato el grabado en madera, que había sido rechazado por la academia san Carlos por el
grabado en acero, por producir trabajos de mejor calidad.
El LEAR murió en 1940 debido a que se introdujeron intereses y ambicione políticas, se perdió el
principio fundamental, sin embargo, este periodo continuaría con otro proyecto progresista y
revolucionario el Taller De Grafica Popular.
TGP
Leopoldo Méndez, pablo O Higgins y Luis Arenal (Artistas ex miembros de LEAR) querían seguir
produciendo para apoyar al pueblo y enfrentar el autoritarismo y represión del estado, deciden
entonces crear Taller de Grafica Popular. Los 3 se interesaban por el grabado, técnica ideal y accesible
para el pueblo debido a su costo, el trabajador, podía tener en su casa pequeñas obras de arte. Los ex
miembros del LEAR que veían el arte y la palabra como un arma de lucha social, un arma artístico-
política, en su mayoría pintores, se unieron al taller.
El nombre del grupo lo dice todo TALLER DE GRAFICA POPULAR:

TALLER: Sigue la tradición de los talleres artísticos (Antonio Arroyo), de forma manual, cuidando la
calidad y detalle.
GRAFICA: Se eligió únicamente obras graficas debido que estaba destinado a un público numeroso, la
obra debía reproducirse con facilidad y tener un bajo costo.
POPULAR: Trabajaba con un compromiso social, para su pueblo, sus organizaciones a favor de él, de sus
derechos.
Además de hacer el arte accesible al pueblo, de alta calidad, buscaban crear un arte (estético) y
funcional (útil), al servicio del pueblo.
Los trabajos del taller trataban temas relacionados con problemas del pueblo; denunciaban injusticias,
explotación, represión.
Producían material, como carteles de protesta para las huelgas.

Hacían gran cantidad de carteles, volantes y folletos propagandísticos de gran calidad que se distribuirán
gratuitamente.
Impresos invitando a otros artistas a trabajar en servicio del pueblo, de darle a su arte una utilidad.
Era un gran trabajo colectivo, donde se discutían y proponían trabajos, había apertura a la crítica, a la
evaluación para obtener el mejor resultado. Así se evitaba perder el objetivo principal, la unión del
pueblo, la labor social.
Ninguno de sus miembros obtenía remuneración por su trabajo u puesto, al contrario cada miembro
tenía que aportar 15 pesos y las ventas eran para sostener el taller.
Después de Guadalupe posada la técnica de grabado se comenzó a utilizar en la edición de libros

gubernamentales y adapto una postura elitista, en el taller de grafica popular se le volvió a imprimir un
sentido popular, usándolo en volantes, carteles de denuncia, revista, corridos y calaveras (calaveras
estranguladoras, por Méndez y Zalce 1942)
Las ilustraciones de Guadalupe posada tuvieron gran influencia en La grafica del Taller de Grafica
popular, en su técnica de grabado y contrastes de líneas y el cómo abordaba los temas de forma directa
y cruda, sin embargo el taller de grafica popular inyecto a las ilustraciones de composiciones intensas,
agresiva, dramáticas llenas de tensión y expresividad, cuta imagen podía ser comprendidas de inmediato
sin necesidad de agregar texto.
El taller de grafica popular utilizó una nueva técnica para hacer sus ilustraciones dejando atrás las
maderas, la linoleografia, el grabado sobre linóleo es mucho más barato, fácil y rápido que la litografía,
grabado en madera y el fotograbado.
Debido a las carencias económicas TGP organizo cursos de verano para artistas extranjeros: 6 semanas
por 50 dólares, esto salvo al taller de la ruina y ayudo a entablar vínculos internacionales. En estos
cursos llego al taller Hannes Meyer ex director de la Bauhaus que con sus ideas bauhausioanas hizo
prosperar al taller. Creando la editorial La estampa MEXICANA, de la que estuvo a cargo hasta 1946.
Después de Guadalupe Posada, TGP de arte político y calidad consolido una imagen grafica mexicana,
dentro y fuera del país, por su fuerza expresiva y combativa, temática política y social al servicio del
pueblo.

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Producían material, como carteles de protesta para las huelgas.

Después de Guadalupe posada la técnica de grabado se comenzó a utilizar en la edición de libros

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