El signo lingüístico

La lengua es la manifestación del lenguaje en una comunidad concreta y está formada

por un conjunto coherente de signos lingüísticos.

El signo lingüístico se compone de dos facetas: el significado, es decir el concepto o

idea abstracta que el hablante extrae de la realidad, y el significante, el nombre de las
cosas, la imagen acústica que va unida al concepto de cada cosa.

Características del Signo Lingüístico:

A) Carácter lineal:

Los elementos de cada signo, al igual que cada signo respecto al otro, se presentan
uno tras otro, en la linea del tiempo (cadena hablada) y en la del espacio (escritura).

B) Carácter arbitrario:

La relación entre significado y significante no responde a ningún motivo; se establece

de modo convencional. Cada lengua usa para un mismo significado un significante
distinto.

C) Carácter mutable e inmutable:

Por ser arbitrario, el signo no depende de ningún hablante en particular: es inmutable,

permanente, ningún individuo lo puede cambiar. Por otra parte es evidente que las
lenguas cambian porque van cambiando os signos; es decir, son mutables a largo plazo.

D) Carácter articulado:

Las unidades lingüísticas mayores son divisibles en partes más pequeñas, reconocibles
e intercambiables.

El signo lingüístico es doblemente articulado porque puede someterse a una doble

división.

 Según la primera articulación , el signo se descompone en partes con significado y

significante, susceptibles de ser utilizadas en otros contextos. Las unidades de esta primera
articulación se denominan monemas .
 Según la segunda articulación , el signo se divide en unidades más pequeñas sin
significado, pero que son distintivas. Las unidades de esta segunda articulación son los
fonemas . Si un signo lingüístico cambia algún fonema, cambia también su significado.

La doble articulación hace que con unas pocas unidades de la segunda articulación se
pueden formar todos los monemas de una lengua, y la primera articulación evita tener
que aprender un signo para cada realidad. Este carácter articulado es el realmente propio
y exclusivo del código lingüístico frente a los demás códigos.
 El acto de comunicación

Elementos del acto de comunicación:

 EMISOR: codifica, elabora y transmite el mensaje informativo

 RECEPTOR: recibe, descodifica e interpreta la información
 MENSAJE: es el contenido informativo que el emisor transmite al receptro a través de
unos signos simbólicos seleccionados por el emisor
 CÓDIGO: es el sistema de signos común al emisor y al receptor
 CANAL: es el medio físico por el que se transmite el mensaje; en la comunicación
lingüística es también el sentido corporal por el que lo capta el receptor
 REFERENTE: conjunto de circunstancias que rodea el acto de comunicación y que
influye en la significación del mensaje

El signo lingüístico es la combinación de un concepto (significado) y de una imagen

acústica (significante), que componen en conjunto una entidad lingüística de dos caras
interdependientes. Es una construcción social que funciona dentro de un sistema
lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como sistema, tiene la capacidad
de aplicarse a sí mismo y de explicar los demás sistemas de signos; pero es importante
advertir que en la lingüística y en la semiótica la teoría define al objeto, y por lo tanto el
signo es consecuencia de una perspectiva teórica.

http://es.wikipedia.org/wiki/Signo_ling%C3%BC%C3%ADstico

http://www.rinconcastellano.com/tl/comunicacion.html

concepción

''Un signo lingüístico es una construcción social que funciona dentro de un sistema
lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro.'' Por ejemplo SILLA reemplaza
al objeto.

Significación y los signos

Signos y significación - Presentation Transcript

1. SEMIOTICA
2. Semiótica 1 Signos y Significación
3. ¿Qué es la Semiótica? Podemos pedir una definición a los fundadores de la disciplina : Charles
Sanders Peirce (1839 – 1914) y Ferdinand de Saussure (1857 – 1913) Peirce : “Es la doctrina de la
naturaleza esencial de las variedades fundamentales de toda posible semiosis ”. ¿Qué es la semiosis ? :
"el proceso de la asociación de signos en la producción de significación interpretativa“ (Ch. Morris).
Saussure : “…podemos pues concebir una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida
social : formaría parte de la psicología social y, por consiguiente, de la psicología general”; la
denominaremos semiología (del griego semeion : signo). En la concepción semiótica de Ch. S. Peirce la
semiosis resulta de la operación de tres elementos: el signo ( representamen ), el objeto y el
interpretante . Saussure sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una imagen
acústica) al que denominó signficante y un componente mental referida a la idea o concepto representada
por el significate al que denominó significado . Significate y significado conforman un signo .
4. ¿Qué es un signo? Un signo es cualquier cosa que representa a un objeto al referirse a una
cualidad o atributo de ese objeto. Ch. S. Peirce : “Hay tres clases de interés que podemos tener en una
cosa. Primero , podemos tener un interés primario en la cosa por sí misma. Segundo , podemos tener un
interés secundario en ella a causa de sus reacciones con otras cosas. Tercero , podemos tener un interés
mediador en ella, en tanto que transmite a la mente una idea sobre una cosa. En tanto que lo hace así es
un signo o representación”. “ Hay tres clases de signos. En primer lugar , hay semejanzas o iconos ; que
sirven para transmitir ideas de las cosas que representan simplemente imitándolas. En segundo lugar ,
hay indicaciones o índices ; que muestran algo sobre las cosas por estar físicamente conectados con
ellas. Tal es un poste indicador, que indica la carretera a seguir, o un pronombre relativo, que está situado
justo después del nombre de la cosa que pretende denotar, o una exclamación vocativa, como "¡Eh!
¡Oye!", que actúa sobre los nervios de la persona a la que se dirige y la obliga a prestar atención. En
tercer lugar , hay símbolos , o signos generales, que han sido asociados con su significado por el uso.
Tales son la mayor parte de las palabras, y las frases, y el discurso, y los libros, y las bibliotecas. º
5. Significado y Significante . ¿Qué significa la manzana en esta pintura?
6. Significado y Significante ¿Qué significa la manzana en esta pintura de Lucas Cranach (S. XVI)?
Se trata de una historia bíblica. La manzana simboliza el Árbol de la Sabiduría y lo que está en juego es la
tentación . . Decimos entonces que en esta pintura la MANZANA es el SIGNIFICANTE y que la
TENTACIÓN es el SIGNIFICADO . .. Pueden existir muchas relaciones entre significado y significante,
pero hay dos que son particularmente importantes : . Primero : un mismo significante puede tener distintos
significados : . Significante Significado - Manzana significa Tentación - Manzana significa Salud -
Manzana significa Fruto . Segundo : puede haber distintos significantes que tengan el mismo significado. .
Significante Significado - Manzana significa Manzana - Pomme significa Manzana - Apple significa
Manzana
7. ¿Podemos entender qué significan estos puntos? Signo
8. ¿Podemos entender qué significan estos puntos? Pertenecen al alfabeto braille. Cada serie de
puntos representa una letra. Cada letra, a su vez, forma parte de una palabra. En este caso :
<<CIEGO>>. <<Ciego>> es el significante , es decir es el portador del significado . El significado de la
palabra es lo que ésta significa. En este caso, alguien que no puede ver. El significante utilizado para
expresar un significado es casi siempre arbitrario. Por ejemplo, utilizo la palabra “perro” para referirme a
cierto animal doméstico con cola, hocico y cuatro patas, pero también podría haber utilizado “lerro”,
“serro” o “merro”. El uso de un determinado significante es convencional . En inglés el perro es dog , en
alemán hund y en francés chien . Los signos son arbitrarios y convencionales. Aprendemos
tempranamente los signos del idioma que nos sirve para comunicarnos y nos acostumbramos tanto a su
uso que terminan por parecernos naturales . Si consideramos natural lo que es sólo el producto de
hábitos o prejuicios culturales y lo integramos con ese carácter a nuestra mente, terminamos por no
advertir su verdadera naturaleza convencional. Signo
9. ¿Qué es este objeto? Icono
10. ¿Qué es este objeto? Se trata de un mapa de los Inuit , esquimales de las costas de
Groenlandia. Está hecho en madera. En vez de ser visual, es táctil. Los inuit sienten los contornos con los
dedos y así recuerdan los accidentes geográficos de la línea de la costa. Es un mapa esquemático y no
topográfico . En todo icono existe una cierta similitud entre el significante y el significado. La similitud
puede ser mucha o poca. Así, un retrato puede ser muy similar a la persona real o puede parecérsele un
poco, lo suficiente para reconocerla. Algunos ejemplos de relación icónica entre significante y significado:
Significante Significado Un dibujo lineal se parece a El lugar representado Un retrato esculpido en barro
se parece a La persona retratada Una fotografía en color se parece a Al objeto fotografiado Un efecto de
sonido (de unos pasos) se parece a Unos pasos Un compuesto orgánico se parece a Olor de las rosas
Una mezcla química se parece a Sabor del queso con cebollas. Icono
11. ¿Qué le ha pasado a la mujer de esta fotografía? Indicio
12. ¿Qué le ha pasado a la mujer de esta fotografía? Esta mujer es Cindy Sherman y parece muerta.
Ciertas fotografías tienen el efecto de hacer parecer que algunos eventos fingidos parezcan reales. Esta
fotografía subraya le diferencia muy real e inquietante entre cómo podemos sentirnos ante la imagen de
una muerte real y frente a su mera simulación. ¿Cómo podemos descubrir la diferencia entre un caso y el
otro? Otros ejemplos de relaciones indiciales : Significante Significado Un ojo morado tiene su causa en
Un puñetazo Un cambio en el termómetro tiene su causa en Un aumento de temperatura El humo tiene su
causa en El fuego Un sarpullido tiene su causa en Una infección Un golpe en la puerta tiene su causa en
Alguien en la puerta El tictac tiene su causa en Un reloj Una fotografía tiene su causa en Un lugar real
 Una voz grabada tiene su causa en Una persona que habla Una postura defensiva tiene su causa en Una
actitud emocional (miedo) Un escrito tiene su causa en Una persona que escribe Indicio
13. ¿Qué significa este símbolo? Símbolo
14. Símbolo ¿Qué significa este símbolo? Es esvástica india y significa buena suerte En griego,
“símbolo” significa “juntar” o “unir”. En semiótica, dos cosas pueden mantener una relación entre ellas de
tal modo que la primera simboliza a la segunda. Ejemplos: Símbolo Significado Balanza Justicia Paloma
Paz Rosa Belleza León Fuerza En estos ejemplos, el significado que se ha creado está relacionado con la
naturaleza del objeto. Hay otros casos en que la relación es menos evidente: Símbolo Significado Espada
Verdad Azucena Pureza Cabra Lujuria Orbe y cetro Monarquía
15. Símbolo Con estos ejemplos, es preciso saber por anticipado lo que significan los símbolos para
poder comprenderlos. Para deducir su significado, no basta con mirarlos. En semiótica, el término
“símbolo” se utiliza de forma especial para designar literalmente cualquier signo que plantee una relación
arbitraria entre el significante y el significado, es decir de un modo más amplio que el sentido tradicional
del término “símbolo” tal como se ha utilizado en los ejemplos anteriores. Así pues, lo siguientes son
también símbolos en semiótica: Símbolo Significado Dar la mano Relación arbitraria con Un saludo
Corbata negra Relación arbitraria con Una ocasión formal Ring, ring Relación arbitraria con Hay que
contestar Una bandera negra Relación arbitraria con Peligro
16. ¿Quién envía este mensaje? Emisor
17.
o ¿Quién envía este mensaje?
o Las cinco primeras frases de este mensaje
o dan informaciones que permiten que uno se
o forme una imagen de quien lo envía.
o La última frase parece desmentir lo anterior y
o hace que uno se haga varias preguntas:
o ¿se trata de un niño que miente?
o ¿es mentira el mensaje entero?
o ¿es un mensaje verdadero?
o ¿o sólo se trata de un fragmento de diálogo ficticio?
o En realidad, estas frases no las escribió un niño, sino el profesor. Pero el
o Emisor <<real>> de este mensaje, es decir el profesor, ¿las eligió acaso por
o Una razón especial? ¿Las utiliza únicamente para señalar la diferencia
o entre el autor real (él mismo) y un personaje ficticio? ¿O existe quizás algún
o Otro significado escondido detrás de estas palabras?
o Consideremos el siguiente mensaje :

Emisor

18. Consideremos este otro mensaje : Soy profesor Tengo sesenta años No soy huérfano Soy
latinoamericano No soy pobre No soy mentiroso Estas frases aportan una información vital sobre otra
persona supuesta, pero es posible nuevamente preguntarse : esta persona, ¿es real o ficticia? El lugar de
dónde un mensaje dice que viene puede ser muy distinto del lugar del que viene realmente . El primero, al
que llamamos “destinatario” , consiste en un mensaje que está construido y que puede ser real o
imaginario. Y el segundo, al que se llama el “emisor” , parte de un mensaje de una persona real. Ahora
bien, ser capaz o no de descubrir la diferencia entre ambos es otra cosa muy distinta. Emisor
19. ¿Qué dirías de esta pintura? Intención
20. ¿Qué dirías de esta pintura? Existen varias posibilidades en cuanto a la identidad del creador de
esta composición. Podría haber sido hecha por un adulto, por un niño o por una máquina. Saber quien la
hizo influye sin duda en el modo de juzgarla. En realidad fue hecha por un chimpancé. Cuando sabemos
esto, seguramente no podemos mirar el cuadro del mismo modo que antes de saberlo. Si se nos dijera
ahora que no es verdad que la obra fue hecha por un mono, sino por un gran artista que vende sus
pinturas a precios muy altos, nuevamente cambiaríamos de opinión y empezaríamos a ver en el cuadro la
presencia de sentimientos humanos que antes no habíamos encontrado. Le atribuiríamos, además,
ciertas cualidades estéticas y estaríamos tentados de imaginar una cifra aproximada de lo que podría ser
su valor económico. Es decir que parece indudable que nuestro juicio de gusto está siempre Influenciado
por lo que suponemos que es la intención que esta detrás de una Determinada obra artística. Intención
21. ¿Qué dice en realidad este mensaje? Mensaje
22. ¿Qué dice en realidad este mensaje? En esta obra de Barbara Kruger se puede leer << I shop,
therefore I am >> , es decir, << Compro, luego existo >> . Este mensaje parece estar diciendo que
comprar nos da un sentido de lo que somos en tanto seres humanos. Pero quizás se refiere a algo más
profundo. << Compro, luego existo >> deriva de la frase << Pienso, luego existo >> , acuñada por René
Descartes, filósofo francés del siglo XVIII. Descartes estaba convencido de que se podía dudar de todo.
Sólo una cosa escapaba era indudable: que pensamos. Lo que comprueba que existo es que pienso.
Llegó así a la conclusión metafísica de que el hombre es una “cosa pensante” El contenido profundo de la
obra de Barbara Kruger se encuentra entonces en la representación irónica de este hecho : la esencia del
 hombre contemporáneo está fundada, no en un enunciado de alta filosofía, sino en el hecho de que
nuestra existencia alcanza su sentido en algo tan trivial como salir de compras. Lo que mejor expresa esta
realidad es el anuncio publicitario. Mensaje
23. ¿Cómo se transmite el mensaje de la Mona Lisa ? Transmisión
24.
o ¿Cómo se transmite el mensaje de la Mona Lisa ?
o Los mensajes se transmiten siempre a través de un canal.
o El canal, que lleva el mensaje desde el emisor hasta el receptor , puede ser :
o Presentacional : mediante la voz, la cara o el cuerpo.
o - Representacional : mediante pinturas, libros, fotografías, dibujos, obras
o escritas y edificios.
o Instrumental : mediante teléfono, internet, televisión, radio y cine.
o El mensaje de la obra de Leonardo da Vinci se transmite mediante estos tres
o canales. Se vale del canal presentacional de la expresión facial, del canal
o representacional de la pintura (originalmente) y del canal instrumental de
o Internet y de la televisión (en su forma digital).

Transmisión

25. ¿Cómo deberíamos comunicar <<PELIGRO>> a las Generaciones futuras? Ruido

26. ¿Cómo deberíamos comunicar <<PELIGRO>> a las Generaciones futuras? Ruido Denominamos
RUIDO a la distorsión que se produce en un mensaje por efectos del paso del tiempo. Si enviamos un
mensaje de peligro a las generaciones futuras, no es seguro de que éstas van a poder entenderlo o
interpretarlo debido a las transformaciones que se producen constantemente en el campo tecnológico así
como en la estructura de los códigos. Cómo solucionar este problema es un gran desafío. Quizá podamos
emplear como ayuda palabras, imágenes, símbolos matemáticos, olores y sonidos.
27. ¿Hasta qué punto le ha entendido bien? Receptor
28. ¿Hasta qué punto le ha entendido bien? Receptor ¿Lo interpreta acaso como alguna de las
siguientes frases? Yo no me comí el pastel de chocolate de la abuela. (Pablo se comió el pastel de
chocolate de la abuela.) Yo no me comí el pastel de chocolate de la abuela. (Me senté encima del pastel
de chocolate de la abuela.) Yo no me comí el pastel de chocolate de la abuela . (Me comí el pastel de
chocolate de Susana.) Yo no me comí el pastel de chocolate de la abuela. (Me comí el pastel de frutas de
la abuela.) Yo no me comí el pastel de chocolate de la abuela. (Me comí la galleta de chocolate de la
abuela.) La manera como entendemos este mensaje depende de cómo lo interpretamos Y de quién
pensamos que lo recibe.
29. Receptor El mensaje dice que va dirigido a una supuesta nieta, pero en realidad ésta es
imaginaria. Quienes reciben el mensaje somos nosotros, quienes estamos participando en este curso de
semiótica. En semiótica se distingue entre el <<receptor>> (la persona real que recibe el mensaje) y el
<<destinatario>> (la persona, ya sea real o imaginaria a la que supuestamente va dirigido el mensaje).
Ejemplos (en todos estos ejemplos hay un mensaje que viaja entre un emisor y un receptor en un
contexto específico y mediante un objeto específico. El objetivo del emisor es asegurarse de que el
mensaje llegue al receptor apropiado sin que se origine problema alguno) : Emisor Comunicación
Receptor Contexto Objeto Escritor Mensaje Lector Literatura Un libro Diseñador Mensaje Usuario Diseño
Un mueble Música Mensaje Oyente Música Una canción Publicista Mensaje Cliente Comercio Un spot
publicitario
30. ¿Qué sientes al ver esta fotografía? Destino
31. ¿Qué sientes al ver esta fotografía? 24/Nov./1963 : En esta fotografía vemos a Jack Ruby
disparando sobre Lee Harvey Oswald, el supuesto asesino de John F. Kennedy. Las circunstancias
verdaderas que rodean estos hechos nunca han podido ser enteramente esclarecidas. Cuando el
mensaje de esta fotografía se ha decodificado e interpretado de un modo satisfactorio puede decirse que
ha llegado a su destino, es decir, al punto final del viaje del mensaje. Uno de los problemas de la
semiótica es que el mensaje que llega a un destino no siempre es el mismo que se había enviado. Esto
ocurre porque el mensaje puede alterarse durante el viaje debido a malas intenciones, ambigüedades o
errores de transmisión. En este ejemplo, nuestra capacidad de decodificar e interpretar el mensaje
depende en gran medida de lo que sabemos sobre los hechos históricos verdaderamente acaecidos.
Destino