USEL

Programa de Titulación
PASTORAL EN EL SIGLO XXI
Dr. Lucas Grández N.

Introducción: En vista de la era de posmodernidad (o ultramodernidad o antimodernidad) donde

se ha postergado la Palabra de Dios y nada hay absolutos, sino relativismo y situacionismo, nos
incumbe hablar de la vida personal del líder, de su familia, y de su ministerio a la luz de las
Escrituras.

LA PASTORAL Y EL MINISTRO LÍDER

Su relación con Dios

¿CUÁL ES LA RELACIÓN QUE DIOS QUIERE

CON EL LÍDER CRISTIANO?

Introducción: Dios quiere una relación personal con el creyente

Citas Bíblicas: Juan 17:3; Juan 1:12; Juan 15:4; Juan 15:15.

La esencia de ser cristiano es iniciar, cultivar y disfrutar una relación personal con Dios.
Ser cristiano no significa meramente hacerse miembro de un grupo, o dejar algunas costumbres
y optar por nuevas costumbres. Ni tampoco consiste en adoptar nuevas creencias. Ser cristiano
significa tener una relación personal con el Señor. Incluye conocerse, comunicarse y compartir
algo en común.

Según la Biblia, ¿dónde comenzó la relación de Dios con el hombre? ______EN EL HERTO
EL EDEN_________
¿Cómo se arruinó esa relación? _____________PECADO__________________
¿Qué hizo Dios para restaurar la comunión con el hombre? ____JESÚS___________________
¿Cuándo se inicia una relación personal con Dios?______CUANDO VENIMOS A
CRISTO___________
¿En qué consiste esa relación? Intimidad con Dios
Los que son amigos son honestos los unos con los otros. Con Dios hemos de ser honestos y
sinceros sobre todo aspecto de la vida.

En lo que sigue, consideraremos seis aspectos que Dios espera que tú como líder cristiano
cultives, mantengas, disfrutes y manifiestes.

1. DIOS QUIERE UNA RELACIÓN DE AMOR

(Marcos 12:30-31; Juan 21:15-17; Apocalipsis 2:4-5). Importancia de amar a Dios

Amar a Dios es “el principal mandamiento” y ha de ser la cualidad que motiva y dirige tu
caminar con Dios. Ha de ser el factor que guía tu comunión con él. Dios quiere que el amor a
Él cambie nuestro carácter interno y nuestra conducta. El amor a Dios ha de impulsar nuestro
servicio a Él y a otros.

Según Marcos 12:30-31; Dios quiere que le amemos de tres maneras:

1. Dios quiere que le ames con tus SENTIMIENTOS

2. Dios quiere que le ames con tus PENSAMIENTOS (mente)
3. Dios quiere que le ames con tus CAPACIDADES (fuerzas)
 San Agustín enseñó que cada persona tiene “ordo amoris” (Cristo ocupará el primer lugar),
el orden de sus amores. La medida de nuestra vida espiritual es cómo ordenamos los amores.
Lo que más amamos determina nuestras prioridades, pensamientos y lo que es la pasión de
nuestra vida. ¿Has ordenado tus amores? ¿Quién ocupa la primera prioridad en tu amor? ¿A
quién le vas a dedicar primero tus recursos, tiempo y energía? ¿Quién es el gran amor de tu
vida? Lea Mateo 10:37 y Lucas 14:26.

El amor a Dios es la respuesta al amor de Dios por el pecador, la respuesta del corazón
agradecido por su gracia (Lea Lucas 7:47; 1 Juan 4:19; Romanos 5:8 - 1 Juan 4:9-10).
Pensemos cuánta “gracia” nos mostró Dios cuando merecíamos su castigo. Ejemplos de esa
gracia: La alegría del padre del hijo pródigo, el ladrón en la cruz, Pablo, Oseas a quien Dios
le mandó que perdonara a su esposa que le abandonó y fue infiel.

La persona que ama a Dios desea estar con Dios, disfrutar la comunión con él, y agradarle, y
aprender de él (Lucas 10:38-42; Salmo 42:1-2; Salmo 63:1-2).
Una de las mejores maneras de mostrar nuestro amor a Dios es la obediencia (Jn.14:15).

2. DIOS QUIERE UNA RELACIÓN QUE SE CULTIVA POR EL ARREPENTIMIENTO

Lea Salmo 51:17: No es malo ser humillado. A Dios le gusta que nos humillemos.

Si queremos restaurar y cultivar la comunión y la cercanía con Dios, debemos ser sensibles al
pecado, reconocerlo en nuestras vidas, confesarlo abiertamente delante de Dios, y odiar a lo
que nos aparta de la comunión con él y con otros.

¿Qué nos impide arrepentirnos y confesar nuestros pecados?

 ORGULLO - SOBERBIA
¿Qué manifiesta un creyente que reconoce su pecado, lo odia y tiene deseos de cambiar?
 ARREPENTIMIENTO

Demos una miradita al Salmo 51 para aprender a arrepentirnos:

1. La base del arrepentimiento (v.1-10)

1.1 Reconocimiento del pecado (v.1-3). Entonces,

No culpe a nadie
No se justifique
No minimice el pecado (Ap. 21:8)
Barrera: el orgullo

1.2 Confesión del pecado (v.4-6)

Todo pecado es contra Dios

Confesar es decir la verdad (1 Jn.1:9)

1.3 Limpieza del pecado (v.7-10)

2. La importancia del arrepentimiento

Restaura y cultiva la relación con Dios (v.11-12)

Nos mantiene limpios para su servicio (v.13-15)
Nos ayuda a arreglar nuestras relaciones
 3. Los requisitos del arrepentimiento

Auténtica convicción de pecado (v.1-5)

Percibir las misericordias de Dios (v.1)
Sentir pena y dolor por haber ofendido a Dios (v.16-17)
Decidir vivir en obediencia a Dios

Lea Isaías 59:1-2: El pecado impide que Dios nos escuche, estorba que crezcamos a la
imagen de Cristo y que demos fruto para su gloria.

Tres aspectos de la Confesión del pecado en 1 Juan 1.9:

1. Es una confesión inmediata (ahora)

2. Es una confesión específica
3. Es una confesión c__________________

3. DIOS QUIERE UNA RELACIÓN DE SUMISIÓN A SU VOLUNTAD.

Introducción.- ¿Quién maneja la relación?

1. La sumisión a Dios implica:

1.1 Vivir bajo la autoridad de Cristo (Mr.8:34) hay que hacer lo que Dios manda

1.2 Vivir bajo la autoridad de la Escritura

(Is.66:1-2; Gn. 45:7-8; 50:20; Ro.8:28)
.
1.3 Vivir bajo la autoridad de la iglesia-
pastor (He. 13:17). Someternos la autoridad del pastor

2. La sumisión a Dios incluye: Sal. 40:8.

2.1 Obediencia a la Palabra de Dios (Jn.14:15)

2.2 Aceptar las circunstancias. ¿Estoy dispuesto a dejar con Dios el control de mis
circunstancias y mi posición en el mundo?

2.3 Aceptar las personas. ¿Estoy contento con las personas que Dios ha puesto o ha
permitido que sean parte de mi vida y experiencia?

2.4 Responder a Su guía respecto a las decisiones que tomamos en la vida y el servicio
.
2.5 Anhelar la transformación y la santidad.

2.6 Colaborar con Dios en el proceso de cambio hacia la imagen de Cristo.

3. La sumisión a Dios se fundamenta en:

3.1 Nuestro amor a Dios. Debemos ser conmovidos por nuestro amor a Dios.
3.2 El señorío de Cristo. Debemos reconocer y aceptar el Señorío de Cristo en nuestra
vida.
3.3 La sabiduría de Dios. Debemos convencernos que Dios siempre hace lo que es sabio.
 3.4 El plan de Dios. El creyente sabe que el plan de Dios para su vida es el mejor plan.

Con estas convicciones, el hijo de Dios puede entregarse a Dios sin temor. Puede
entregar a Dios su presente y su futuro.

“Haz conmigo cualquier cosa que te agrade. Porque no puede haber ninguna cosa que
no sea buena, lo que sea que hagas conmigo. Si es tu voluntad que esté en la
oscuridad, seas bendecido; y si es tu voluntad que esté en la luz, seas tú bendecido
otra vez. Si me concedes comodidad, seas tú bendecido; y si quieres que sea
afligido, seas tú igualmente bendecido”. Tomás á Kempis

4. La sumisión a Dios se manifiesta:

4.1 En el contentamiento (Fil.4:11-13). ¿Estás contento con todo lo que viene de Dios?

4.2 En la acción de gracias (1 Ts.5:18). ¿Criticas o te quejas de cosas que vienen de

Dios?

4.3 En adoración y el servicio a Dios. ¿Adoras a Dios y le sirves donde él te coloca?

Conclusión: Decida vivir sumiso a la voluntad de Dios.

4. DIOS QUIERE UNA RELACIÓN QUE LLEVA FRUTO PARA SU GLORIA

(Juan 15:1-8).

Introducción.- ¿Estás llevando fruto?

1. El deber del cristiano es llevar fruto (v. 2, 4-6, 8).

1.1 La Vid (v. 1): No falla

1.2 El Labrador (v. 2): No falla

1.3 El pámpano (v. 2): Sí, puede fallar.

1.4 El fruto (v. 2): Nuestro deber.

(Isaías 5; Mt. 21:18-19; Lc. 13:6-9).

2. El deber de permanecer en Cristo con el fin de llevar fruto (v. 3-4)

2.1 ¿Por qué es importante? (v.5) _____________________________________

2.2 ¿Qué es “permanecer” en Cristo? Los pámpanos no pueden llevar si no están

u________ con la vid, siendo nutrido y fortalecido con la sabia que sube de las
raíces y el tronco de la planta. El cristiano necesita ser n________ por la vida, la
guía y el poder de la V_____, Jesús. Permanecer en Jesús significa que el cristiano
d_________ totalmente de la Vid y mantenga la sumisión, la comunión y la
comunicación con Jesucristo. Así la vida de Jesús opera en él y en su alrededor,
llevando fruto que glorifique a Dios (Juan 15:5; Salmo 1)

2.3 ¿Cuál es el fruto?

 a. Juan 15:12-13, 17:____________________________________________
b. Juan 15:11: _________________________________________________
c. Gálatas 5:22-23: _____________________________________________
d. Juan 13: ___________________________________________________
e. Juan 14:27: _________________________________________________
f. Juan 15:10; 14:21-24: ________________________________________
g. Juan 15:7, 16; 14:13-14; 16:23-24: ______________________________
h. Juan 13:36-37; 15:20; 16:4: ____________________________________
i. Juan 14:12-13: ______________________________________________
j. Romanos 15:16: _____________________________________________

2.4 ¿Qué pasa si no llevamos fruto? (v.6) _______________________________

2.5 ¿Cómo glorificamos a Dios? (v.8) __________________________________

Conclusión: Cultivemos una relación con Dios que lleva fruto para Su gloria ¡Amén!

5. DIOS QUIERE UNA RELACIÓN QUE TRANSFORMA

CONSTANTEMENTE AL CREYENTE
(Romanos 8:28-37; 2 Corintios 3:18).

Introducción.- ¿Quiero cambiar? La transformación del discípulo-creyente es motivada

por el amor a Dios. El crecimiento hacia la imagen de Cristo es una responsabilidad dentro
de su sumisión a la voluntad de Dios. Es un aspecto del fruto que glorifica a Dios. El
propósito de Dios para cada creyente es que sea formado a la imagen de Cristo. Es una
verdad maravillosa y emocionante. ¡Es un proyecto revolucionario y ambicioso que Dios
haga que un humano nacido en el pecado llegue a tener las características del Hijo de Dios!

Usamos varias expresiones para hablar de este proceso, como el crecimiento espiritual, la
madurez cristiana y la santificación progresiva. Dios dijo a su pueblo, Sed santos, porque
yo soy santo (1 P. 1:16). La vida cristiana es una vida de cambio. “Dios nos ama tal y como
estamos, pero nos ama demasiado para dejarnos así” (Max Lucado). Notemos algunos
pasajes bíblicos que hablan de este proceso: Mateo 5:48; Gálatas 4:19; Efesios 4:13; Efesios
5:1.

1. ¿Cuál es el plan de Dios para mi vida? La T___________________.

(Ro. 8:29; Ro.12:2; 2 Co. 3:18).

1.1 ¿Cuál es la “imagen de Cristo”? (Gá.4:19): ________________________________

______________________________________________________________________

1.2 Dios quiere cambiar mi corazón (Jr.17:9). El regalo más grande que el líder
cristiano puede obsequiar a su cónyuge, sus hijos, sus familiares, su iglesia, sus
discípulos, sus amigos y sus vecinos es la t ________________de su vida a la
imagen de Cristo y su caminar diario en comunión con él. (1 Samuel 16:7; 1
Crónicas 28:9; Proverbios 16:2; Salmo 139:23-24).
1.3 La vida cristiana es vida de cambio:
a. Cambió a sus discípulos (Mt.11:29)
b. Cambió a Timoteo (2 Ti.1:7)
c. Puede cambiarte a ti (Ef.4:25-32).

2. ¿Quién transforma al cristiano? ________

 Note las peticiones a Dios en Efesios 3:16-21.

2.1 Sin Dios nada podemos hacer (Jn.15:4-5; Gálatas 5:16; 5:22-23)

2.2 Dios produce el cambio (Fil. 1:6; 2:13).

3. ¿Quién es responsable que los cambio sucedan? ________________________

Aunque el cristiano no tiene el poder para lograr la transformación, las

exhortaciones bíblicas responsabilizan al cristiano por los cambios:

3.1 “Transformaos” (Ro. 12:2)

3.2 “Ocupaos” (Fil. 2:12)

3.3 “Despojaos” (Ef. 4:22; 1 Corintios 9:25; 2 Pedro 1:5-7).

4. ¿Qué cosas ayudan al cambio? ___________________________________

Conclusión.- ¡Decida cambiar para gloria de Dios!

6. DIOS QUIERE QUE EL CREYENTE MANTENGA UNA RELACIÓN CON

ÉL DE TOTAL DEPENDENCIA.
(Proverbios 3:1-12)

Introducción: ¿Independencia o dependencia? Para que el creyente llene las altas

expectativas de Dios, él necesita depender de Dios para que Él obre poderosamente
en su vida y a través de su vida.

1. Debemos depender de Dios en lo espiritual

(Dirección): estabilidad espiritual (v. 1-8)

.
Problema: la autosuficiencia-falta de humildad.

La autosuficiencia es un o_________ grande para todo lo que Dios desea

hacer en la vida del creyente. La autosuficiencia es una manifestación
de la naturaleza independiente y e_____________ del humano.

¿De qué maneras nos engaña el pecado para no sentir que necesitamos depender de Dios?
______________________________________________________________________

¿En qué se manifiesta la autosuficiencia? ______________________________________

¿Qué no sentimos cuando dependemos de nosotros mismos? ______________________

_______________________________________________________________________

2. Debemos depender de Dios en lo económico

(Dependencia): estabilidad económica (v.9-10).

Problema: la falta de fe - egoísmo – ingratitud.
 3. Debemos depender de Dios para el carácter

(Disciplina): estabilidad de carácter (v.11-12).

Problema: cuestionamiento - resentimiento.

Conclusión.- Decida vivir en total dependencia de

Dios en lo espiritual, lo económico y el carácter.

¡Ten buen ánimo!

Sus Instrumentos divinos de cambio

El plan de Dios.

El plan de Dios es transformar a cada cristiano a la imagen de Cristo. Esta obra

maravillosa será finalizada en el futuro cuando estemos en la presencia de Jesucristo (Ro. 8:29;
1 Jn. 3:2). Sin embargo, Dios comienza el proceso cuando aceptamos a Cristo, recibimos nueva
vida y la presencia del Espíritu Santo. Después de confiar en Cristo y hasta que estemos en la
presencia de Dios es la voluntad de Dios que crezcamos y maduremos en nuestro amor a Dios y
a otros (Mc. 12:30-31), en nuestro carácter interior como el fruto del Espíritu (Gá. 5:22-23) y en
una vida de servicio a Dios y a otros. La Biblia llama esta meta “santidad” (1 P. 1:17) y ser
transformado a la imagen de Cristo (3 Co. 3:18). Esta transformación progresiva cambia las
motivaciones, los pensamientos, el hablar y la conducta. En los estudios doctrinales,
designamos esta obra divina “la santificación progresiva” porque es un proceso a lo largo de la
vida del creyente y, entonces, se distingue de la “santificación posicional” y la “final”. Estos
cambios en la vida del creyente glorifican a Dios porque manifiestan en el cristiano el carácter
de Dios al mundo alrededor e influye en la actitud de otros hacia Dios Padre, hacia Jesucristo,
hacia los cristianos y hacia la Iglesia.

¿Quién transforma al creyente?

La Biblia enseña que sólo D____, por medio del Espíritu Santo que mora en el cristiano,
tiene el poder para transformar el corazón y fortalecer al creyente para resistir el pecado (Jn.
15:5; Fil. 1:6; 2:15; Gá. 5:22-23). La transformación del corazón y la vida es un regalo
maravilloso de la gracia de Dios. El cristiano no la gana por sus actividades y esfuerzos y no
merece la transformación. Tenemos que guardar nuestros pensamientos del espíritu de los
fariseos que creían que ganaban y merecían las bendiciones de Dios. La cooperación del
creyente para la transformación es participar de corazón en lo que Dios enseña en su Palabra—
actividades que abren el corazón a la obra que el Espíritu Santo desea hacer en él. Aún para
cumplir con estas decisiones y actividades, el cristiano necesita la guía y fortaleza del Espíritu.

La Biblia no sólo informa que Dios está persiguiendo esta meta en el corazón y la vida
de cada creyente sino también nos enseña mucho sobre los medios que Dios usa para impulsar
los cambios. En estas notas, es nuestro deseo aprender cuáles son los instrumentos divinos más
importantes para obrar los cambios en los creyentes.

¿Quién es responsable que los cambios sucedan?

Por otro lado, las exhortaciones en la Biblia enseñan que el c_________ mismo es
responsable que sucedan el crecimiento y cambio en su vida (Ro. 12:2; Fil. 2:12; Ef. 4:22-24; 2
P. 1:5-7). Así el creyente debe aprender a ser más consciente e intencionado para colaborar con
Dios en el proceso de la santificación. Será transformado en la medida que él colabore con Dios
haciendo lo que la Biblia le enseña hacer para abrir su corazón a la obra del Espíritu y para
cultivar su relación con Dios. Hasta que el creyente permita que Dios haga cambios en los
niveles más profundos del corazón él estará en el camino de la salud espiritual. Es motivo de
mucho gozo, satisfacción, agradecimiento y adoración a Dios cuando el creyente se da cuenta de
los cambios que Dios está haciendo en sus móviles, actitudes, hablar y conducta.

En las secciones siguientes, estudiaremos algunos de los medios que Dios ha diseñado
para contribuir al crecimiento espiritual y los cambios en el cristiano. Al aprender cómo Dios
impacta nuestra vida, aprenderemos también cuál es nuestra responsabilidad que corresponde a
cada “instrumento divino”.

I. LAS BUENAS NUEVAS.

Jerry Bridges, en su buen libro Growing Your Faith, habla de un hombre de Dios que le
dijo que en su tiempo devocional con frecuencia “él se predica el evangelio a sí mismo”. Es
decir, él dedica un tiempo para aprender y recordar las muchas bendiciones que Dios le dio
cuando recibió a Cristo como su Salvador. La experiencia de la transformación espiritual
comienza cuando una persona recibe la redención eterna.

La Biblia enseña que, cuando una persona confía en Cristo, suceden cambios
revolucionarios en la relación del cristiano con Dios, con Cristo, con el Espíritu Santo, con el
pecado, con Satanás, con el sistema del mundo en su alrededor y con otras personas. Todas estas
maravillosas obras divinas contribuyen a los cambios que Dios continúa haciendo en el creyente
a través de su vida en la tierra.

El evangelio nos dice que el propósito de Dios al redimir a los humanos no es

solamente rescatarnos del castigo, sino introducirnos en una relación especial con Él y restaurar
Su imagen en nosotros (Jn. 1:12; Ef. 1:4; Ro. 8:29). Él hace todo esto para nuestro bien y para
Su gran gloria. Dios tiene maravillosas expectativas de lo que seremos y haremos. Necesitamos
elevar nuestra expectativa al nivel bíblico y cooperar en su plan para nosotros.

A continuación veamos algunas de las buenas nuevas de la obra de Dios a nuestro favor.

¿Qué ha hecho Dios para hacer posible la transformación?

1) Dios le dio al creyente nueva vida (“la vida eterna”). Dios nos resucitó de la
muerte espiritual a la vida espiritual (Nos regeneró, Ef. 2:1-7; Tito 3:5).

2) Dios libró a los creyentes de la esclavitud del pecado. Cuando Jesús murió por
nosotros, Él nos libertó del dominio del pecado (Ro. 6:1-5), de Satanás (He. 2:14) y del
sistema del mundo (Gá. 6:14).

3) Dios ha unido al creyente con Cristo y la vida de Jesús está en el creyente.

Jesucristo vive en el creyente para manifestar Sus virtudes y Su vida a través de
nosotros (Gá. 2:20).

4) Dios envió al Espíritu Santo a morar en el creyente. Él está en el creyente para

enseñarnos, guiarnos y capacitarnos para cambiar, para resistir el pecado y para
obedecer y servir a Dios (Ro. 8:9).

5) Dios abrió acceso a Su presencia en oración. Dios invita al creyente a acercarse

con confianza para recibir Su misericordia y su gracia. El cristiano debe pedir a Dios los
cambios que sabe que necesita y que Dios quiere hacer en su corazón y conducta. (Heb.
4:13-16; Ef. 3:14-21)
 6) Dios ha puesto Su Palabra escrita. El desea que su Palabra, la Biblia, acompañe al
creyente en todo momento de su vida y en toda experiencia para enseñarle, redargüir,
corregir y entrenarle en la santidad y capacitarle para toda obra que lleva fruto para
Dios (2 Ti. 3:16-17).

7) Dios le ha dado al cristiano a otros cristianos. Dios ha unido al creyente, no sólo

con Cristo mismo, sino también con todo otro cristiano. Les ha dado a los creyentes
capacidades (dones) espirituales para que ministren amor, animo, apoyo, enseñanza,
edificación, corrección y mucho más.

¿Qué ha hecho Dios para que el creyente desee y sea motivado a cambiar y obedecerle?

1) Dios le otorgó la justicia y la santidad. Dios ha imputado al creyente la justicia y lo

ha apartado para los propósitos divinos. Tener el conocimiento de este nuevo estado
delante de Dios no sólo provee seguridad, sino el anhelo de vivir a la altura de esta
posición (2 Co. 5:21; 1 Co. 1:30).

2) Dios le infunde el deseo de agradarle a Él. La nueva vida ha dado al creyente una
nueva disposición. La salvación por la gracia le muestra que Dios le ama y debe
impulsarle a amar a Dios. Por eso, el creyente desea rechazar todo lo que ofende y
entristece a Dios y está motivado a ser la persona y manifestar la vida que agradan a
Dios (Ro. 8:4-6; Ef. 4:30).

3) Dios le obsequió una nueva identidad. El creyente tiene una nueva y exaltada
identidad: perdonado, reconciliado con Dios, hijo de Dios, sellado como una posesión
especial del Creador, unido con Jesucristo, ciudadano del reino de Dios, un objeto
especial del amor de Él y mucho más. Esta identidad ha de motivar al creyente para
vivir digno de sus privilegios en Cristo (Ef. 4:1-4).

4) Dios le enseña al creyente por medio de Su gracia. Dios ha hecho todo lo anterior
a favor del creyente cuando, en realidad, él merece el castigo eterno. Dios lo ha hecho
por su gracia, su favor que no se merece, y, aún más, el cristiano merece otro trato y
destino. Su gracia conmueve al creyente y le hace responder al amor de Dios con el
amor a Él y el deseo de agradarle (1 Juan 4:9, 10, 19; Tito 3:5; 2:11-14).

Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres,

enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en
este siglo, justa y piadosamente…

Tito 2:11-12

¿Cómo coopero con Dios para estar conciente de estas verdades y confiar en lo que he
recibido de Dios?

APRENDIENDO Y REFLEXIONANDO SOBRE LAS BUENAS NUEVAS.

El creyente necesita conocer a fondo y reflexionar frecuentemente en las grandes obras

que ha hecho por su amor y su gracia. El cristiano debe estar alerta para observar en su Biblia
las enseñanzas sobre los maravillosos resultados y las bendiciones de la salvación, su nueva
identidad en Cristo y las obras de la Trinidad que hacen posible la victoria sobre el pecado.
Debe marcar estos pasajes, estudiar su significado y meditar en su importancia para su vida
diaria. Debe responder a Dios amándole con todo su corazón. Por amor a Dios, él ha de
agradarle.
 Esta reflexión sobre las obras de Dios no sólo produce gratitud y amor a Dios.
Aprendemos que nuestro bien, nuestro crecimiento, así como nuestro destino eterno depende
totalmente de Dios. Produce humildad y dependencia. La humildad enseña al creyente la
sumisión a la voluntad de Dios. Recordar constantemente todo lo que Dios, Jesús y el Espíritu
Santo hicieron y hacen ahora para hacer posible la victoria sobre el pecado fortalece mi fe en la
capacidad de Dios para cambiarme y me recuerda depender de la sabiduría y el poder de Dios.

II. EL AMOR A DIOS.

El amor a Dios y a otros y la humildad delante de Dios y los hombres son dos
cualidades del corazón que son imprescindibles para que el cristiano camine con Dios y con los
hombres y para que crezca hacia la imagen de Jesucristo. Jesús dijo que el amor a Dios y a los
hombres son los primeros y más grandes mandamientos (Marcos 12:30-31). El amor es la
motivación primordial que nos impulsa con naturalidad a agradar a Dios y a servir a los
humanos. Con respecto a la humildad, el apóstol Pedro nos recuerda que Dios resiste a los
soberbios pero da gracia a los humildes (1 Pedro 5:5; cp. Lc. 22:26; Mc. 10:45). El cristiano no
quiere que Dios lo resista y, en cambio, necesita y desea que Dios le trate con gracia y
misericordia y le provea la fortaleza y la sabiduría para cumplir Su voluntad.

Nuestro amor a Dios se manifiesta en la preeminencia y prioridad que le otorgamos a

Dios en nuestros pensamientos, valores, lealtad, planes, decisiones y tiempo. El salmista
testifica de su hambre y sed de Dios y su deseo de estar en su presencia. Encontró su
satisfacción en Dios y adoró a Dios. Meditó en Dios, aún en la noche (Salmo 42: 1-2; 63:1-2).

Amar a Dios nos motiva a agradar a Dios y obedecerle. El que ama a Dios se entristece
cuando no le obedece. Amar a Dios con todo nuestro ser nos guarda de las seducciones de los
otros “amores” que competen para nuestra atención, afecto y lealtad: el éxito, la importancia, el
reconocimiento, la educación, la sensualidad, el aspecto personal, la comodidad, la casa y otras
posesiones, la salud y muchos otros.

El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama será
amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él. Juan 14:21

¿Cómo coopero con Dios para cultivar el amor Él?

RECONOCIENDO Y MEDITANDO SOBRE LA GRACIA DE DIOS A MI

FAVOR.

Necesitamos reconocer, no como enseñanzas teóricas sino en lo más profundo del

corazón, las maravillas de su gracia (1 Juan 4:9, 10, 19). Esta gracia se manifiesta porque Dios
hizo el sacrificio más grande; y acepta en su familia y su reino a seres humanos que merecemos
el castigo eterno. Se manifiesta ahora cuando Él llena todas nuestras necesidades y produce
frutos sobrenaturales en nosotros y en nuestro alrededor—obras que no tienen explicación
humana. …el que permanece en mí, y yo en él éste lleva mucho fruto; porque separados de mí
nada podéis hacer (Jn. 15:5). Reconocer nuestra falta de méritos y, a la vez, las maravillas de
sus favores no merecidos hace crecer en nosotros nuestro amor a Dios.

III. LA HUMILDAD DELANTE DE DIOS Y LOS HOMBRES.

La falta de humildad es un gran obstáculo a todo lo que Dios quiere hacer en el

creyente. La humildad abre el corazón a amar a Dios y a otros y promueve la sumisión a Él y la
dependencia de Él. Cuando el orgullo, la soberbia y el egocentrismo dominan en nosotros, esto
significa que nosotros mismos y lo que queremos tienen prioridad sobre Dios y otros. El
humilde se somete a los mandamientos de Dios, acepta con paciencia y gozo las circunstancias
y personas que Dios ordena y permite en su vida, cumple fielmente el servicio que Dios le
asigna, y colabora con Dios en el proceso de transformación. El humilde reconoce su
incapacidad, sus debilidades, su naturaleza pecaminosa y su tendencia al egoísmo y la
desobediencia. Entonces, él depende desesperadamente de Dios y, por eso, él busca a Dios,
escucha a Dios en Su Palabra y cultiva una vida de oración.

Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la
poderosa mano de Dios, para que Él os exalte cuando fuere tiempo.
1 Pedro 5:5-6.

Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado

no despreciarás tú, oh Dios.
Salmo 51:17

¿Cómo coopero con Dios para cultivar la humildad?

RECONOCIENDO Y MEDITANDO SOBRE NUESTRA NECESIDAD DE DIOS.

Necesitamos reconocer, no como enseñanzas teóricas sino en lo más profundo del

corazón, que somos criaturas débiles delante del poderoso y soberano Dios y Creador del
universo y que tenemos todavía la naturaleza que lleva hacia la desobediencia a nuestro Dios
santo. Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no
despreciarás tú, oh Dios (Sal. 51:17). Necesitamos creer en lo más profundo del corazón que
somos incapaces de hacer que las cosas buenas y fructíferas sucedan—bendiciones como
nuestra salvación, transformación y servicio fructífero. No que seamos competentes por
nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia
proviene de Dios (2 Co. 3:5).

En la Palabra de Dios aprendemos estas grandes verdades sobre Dios y la humanidad.

Empapémonos de Su Palabra y reflexionemos detenidamente en ella. Las enseñanzas,
personajes, obras y eventos que Dios revela en las páginas de la Biblia hacen muy evidentes
estas verdades. Hagamos los arreglos para que la lectura, estudio y reflexión bíblica tengan
prioridad en nuestra vida y horario.

IV. LA PALABRA DE DIOS Y LA ORACIÓN.

Escuchamos a Dios a través de la Biblia. La manera principal de responderle es la

oración. Como el amor y la humildad, la Palabra y la oración también son funciones de cultivar
y disfrutar una relación personal con Dios. La comunicación frecuente es imprescindible. La
comunicación requiere dos vías.

La Biblia enseña todo lo que Dios hizo por nosotros a través de la muerte y la
resurrección de Cristo. Aprendemos cómo es Dios—su amor, bondad, justicia, misericordia,
gracia, sabiduría, poder y mucho más. Entendemos más y más nuestra gran necesidad de Él y
todo lo que nos ha obsequiado por medio de su gracia infinita. Recordemos con maravilla,
amor, adoración, gratitud, contrición, sumisión a Su voluntad y Sus caminos y la dependencia
de Él.

La Biblia pinta poco a poco un retrato de la vida de la persona que está creciendo hacia
la imagen de Cristo. Conocemos las virtudes cristianas y cómo se manifiestan en la vida
controlada por el Espíritu. La Biblia explica mucho sobre los medios que Dios usa para
cambiarnos y lo que tenemos que hacer para cooperar con Él en el proceso. Informa sobre el
poder y las obras del Espíritu Santo, el fruto del Espíritu y cómo andar por Su guía y Su poder.
Ejemplos y explicaciones demuestran el egoísmo y el espíritu de independencia y
autosuficiencia de nuestra naturaleza vieja y lo que no está bien en nuestras motivaciones,
actitudes, hablar, relaciones y conducta. Tomemos las decisiones para orientar nuestra vida
alrededor de las actividades que abren nuestro corazón a la obra transformadora de Dios.

La Palabra de Dios es un poder creativo (He. 11:3). Es una semilla que fue sembrada en
nosotros y brotó para vida eterna (1 Pedro 1:23). La Palabra continúa su obra de re-creación
para hacernos la persona que manifiesta el carácter de Dios y que lleva fruto para la edificación
de otros para la gloria de Dios (2 Ti. 3:15-17; Santiago 1:21).

Cuando Dios habla es importante que el creyente responda. Cuando la Palabra

manifiesta la santidad, la justicia, la soberanía, la sabiduría u otras cualidades de Dios
respondamos con expresiones de amor, adoración, gratitud, confianza y más. Manifestemos
nuestra paciencia, confianza y perseverancia en medio de la aflicción que estamos pasando.
Cuando el Espíritu usa la Biblia para convencernos de nuestra idolatría, egocentrismo o
desobediencia, respondamos con confesión y arrepentimiento. También, comuniquémosle
nuestro propósito y plan para ser diferentes y conducirnos en otra forma. Cuando la Palabra nos
hace reconocer el perdón de Dios, Su presencia, Su bondad, Su fortaleza, Su misericordia, Su
guía, Su provisión en nuestra vida, con gratitud en el corazón expresemos acciones de gracias y
alabanza. Cuando el pasaje bíblico señala la falta de una cualidad o virtud del corazón,
expresémosle nuestro anhelo de ser como Cristo y nuestra petición específica a Dios que Él nos
cambie en este aspecto. Cuando la Biblia revela los propósitos de Dios para nosotros, para otros
o para Su Iglesia, preguntemos a Dios cómo colaborar para su cumplimiento. Conociendo la
voluntad de Dios, Su amor, Su poder y el privilegio de entrar confiadamente a su presencia,
oremos por nuestras necesidades, debilidades y transformación. Al crecer el amor al prójimo,
seamos fieles de pedir a Dios por lo que ellos necesitan, sean hermanos o amigos que todavía no
confían en Jesús.

...útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el
hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16-
17

¿Cómo coopero con Dios para que el Espíritu use la Palabra y la oración para
cambiarme?

ESCUCHANDO A DIOS EN SU PALABRA Y RESPONDIÉNDOLE EN

ORACIÓN.

Hay muchas oportunidades de escuchar a Dios en su Palabra y responder en la oración.

Cuando fui universitario, aprendí una ilustración de los Navegantes que me ha ayudado Los
cuatro dedos de la mano pueden significar el escuchar la Palabra, leerla, estudiarla y
memorizarla. Son importantes maneras que la Palabra Divina entre la mente de una persona. Sin
embargo “la mano” del corazón y la vida no agarra y apropia la verdad sino hasta que
meditemos en ella. La reflexión bíblica incluye escuchar su mensaje para uno mismo,
examinarse a la luz de ella y responder a Dios con decisiones de sumisión, arrepentimiento,
oración y obediencia (Jer. 15:16).

En cualquier momento de nuestra vida podemos leer o recordar la Palabra de Dios y

seguir su sabiduría y responder a la voz de Dios. Sin embargo, debemos seguir el ejemplo de
Daniel y atesorar tiempos especiales para considerar el mensaje que Dios tiene para nuestra vida
y responder en la manera apropiada (Dan. 9:2-5; cp. Jer. 15:16). Varias veces en la semana, el
cristiano debe dedicar un tiempo, breve o más extenso, para escuchar a Dios en Su Palabra y
responder con decisiones y oración. El Espíritu Santo usa los eventos históricos, la vida y
carácter de Jesús, otros personajes, las enseñanzas, los ideales, los valores, las exhortaciones y
mucho más para impactar y moldear la mente y el corazón del creyente. Esta es la manera de
colocar la “espada” en las manos del Espíritu para que haga la “cirugía” necesaria, limpie el
corazón, desarrolle la virtudes bíblicas y haga nuevos pasos de transformación hacia la imagen
de Cristo (Sal. 1:2-3; Jn. 17:17; 2 Co. 3:18; Ef. 5:26; 6:17; 2 Ti. 3:16-17; Heb. 4:12-13). No
demos lugar a que Dios tenga que decirnos: Así ha dicho Jehová, Redentor tuyo, el Santo de
Israel: Yo soy Jehová Dios tuyo, que te enseña provechosamente, que te encamina por el
camino que debes seguir. ¡Oh, si hubieras atendido a mis mandamientos! Fuera entonces tu
paz como un río, y tu justicia como las ondas del mar” (Is. 48:17-18).

V. LAS CIRCUNSTANCIAS DIFÍCILES.

Los desafíos en la vida pueden ser pruebas y sufrimientos o pueden ser trabajo duro,
incluyendo el trabajo en el ministerio cristiano. Pueden ser experiencias sencillas como el atraso
causado por traspapelar un documento importante o un evento que cambia la vida como perder
el empleo o la muerte de un ser querido. Están incluidas las crisis de enfermedad, persecución,
crítica, la injusticia o las pérdidas por un robo o un incendio. La prueba podría ser una relación
problemática, un fracaso personal, una tentación o un pecado. Una de las razones que Dios
causa o permite estas experiencias es para fortalecer en nuestro espíritu y carácter (Ro. 5:3-5; 2
Co. 1:3-6; 12:7-12; He. 5:8-9; Stg. 1:2-12; 1 Pe. 1:6-8).

Dios explica en estos pasajes que cuando sufrimos experiencias difíciles podemos
aprender perseverancia, fe, madurez, paciencia, dependencia de Dios y de otros, humildad,
carácter aprobado, esperanza, consolación, obediencia, gozo y además, ser capacitados para
ministrar a otros. Muchos cristianos testifican que en los sufrimientos ellos experimentaron más
cambio espiritual que en otras épocas de su vida.

En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis
que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe…sea hallada en
alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, a quien amáis sin haberle visto,
en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso. 1
Pedro 1:6-8

¿Cómo coopero con Dios para que las aflicciones me transformen?

RESPONDIENDO BÍBLICAMENTE A LOS DESAFÍOS.

Dios enseña al creyente que hay maneras bíblicas de responder a estas circunstancias
difíciles y los sentimientos desagradables. Los pasajes arriba y los ejemplos de José, David,
Daniel, Jonás, Jesús, Pablo, Pedro y Juan, entre otros, son lecciones de cómo responder a los
grandes desafíos en la vida. Estas aflicciones producen sentimientos de debilidad, temor,
inseguridad, ira, humillación, confusión, frustración o culpa.

Perdemos la oportunidad de crecer y cambiar si permitimos que estos sentimientos nos lleven a
desanimarnos, amargarnos y distanciarnos de Dios, Su Palabra y Su pueblo. Por otro lado, estos
sentimientos pueden ser provechosos, si nos impulsan a buscar la Palabra de Dios, el pueblo de
Dios y a Dios mismo, confiar en él y obedecerle—lo que Richard Averbeck llama
“desesperación productiva”.

Muchos pasajes y ejemplos a través de la Biblia nos enseñan a confiar en la soberanía,

la justicia, la sabiduría y la bondad de Dios. La Biblia nos exhorta a no sorprendernos por el
sufrimiento, sino a acercarnos a Dios en fe y oración en vez de apartarnos de Él con
incredulidad, descontento, enojo, rebelión y amargura. Hemos de escoger responder con
adoración, amor paciencia, perseverancia y gozo. Si respondemos bíblicamente,
experimentaremos pasos importantes de transformación en el corazón.

VI. LOS CRISTIANOS.

El Espíritu Santo utiliza las vidas, el amor y los ministerios de otros cristianos para
contribuir a nuestra transformación a la imagen de Cristo. Cuando entramos en relación con Él,
también fuimos unidos con los demás cristianos. Ahora tenemos multitudes de compañeros que
están viajando en el mismo camino de la transformación. No solamente viajamos todos juntos
en el mismo camino sino que también tenemos recursos espirituales, emocionales, físicos o
materiales con los cuales podemos llenar las necesidades de nuestros compañeros. La voluntad
de Dios es que oremos los unos por los otros, seamos ejemplos los unos a otros, enseñemos,
sirvamos, exhortemos, animemos, amonestemos, apoyemos y cumplamos muchos otros
ministerios para edificar a los miembros del Cuerpo de Cristo. Escuchar y responder a la
predicación y la enseñanza, abrirnos al amor y guía de los miembros de un grupo pequeño de
comunión son maneras de aprovechar la edificación de otros. Ser parte de una familia en la cual
los miembros se aman y se edifican, ser guiado por los ancianos de su iglesia, leer libros
cristianos, estudiar en una institución bíblica, ser discipulado y disfrutar de un(a) amigo(a) o
mentor son otros contextos en los cuales podemos recibir la guía y el cuidado amoroso de otros.
El Espíritu Santo está obrando a través de otros compañeros que andan con Dios para motivar y
encaminarnos en la senda del crecimiento y la transformación.

…Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas
que se ayuden mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificándose en amor. Efesios 4:16

¿Cómo coopero con Dios para que los creyentes participen en mi transformación?

BUSCANDO Y ACEPTANDO LA EDIFICACIÓN DE LOS CRISTIANOS.

Es esencial que el creyente aproveche esta gran oportunidad (Ef. 4:11-13; Heb. 1:24-
25). No tenemos que caminar a solas y Dios manda que no lo hagamos. Tenemos que buscar,
aceptar y responder prontamente a los ministerios de otros cristianos. Su influencia nos
adelantará en el camino de la transformación cuando nos ministran de acuerdo a la Palabra de
Dios.

Sin embargo, muchos tenemos un problema al respecto. Tratamos de valernos por

nosotros mismos. Es difícil para muchos mostrar que somos débiles, hablar de nuestras
necesidades, aprender del ejemplo de otros, recibir consejo y ayuda de ellos y seguir su guía.
Generalmente, es por nuestro orgullo y el espíritu de independencia y autosuficiencia de nuestra
naturaleza pecaminosa. Es una gran oportunidad para que seamos enseñados, discipulados y
guiados por otros. Entonces, no crecemos como Dios quiere. Necesitamos la humildad para
buscar, recibir y aprovechar los ministerios de nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

VII. EL SERVICIO.

El segundo de los principales mandamientos que Jesús declaró es amar al prójimo. Si el

creyente ama a Dios, el deseo de agradarle a Él le impulsa a servirle y también de amar y servir
a los demás, tanto los creyentes como a los que todavía no tienen una relación personal con
Jesucristo. Dios ha destinado obras de servicio para todo creyente, no sólo los que se llaman
“siervos de Dios” (Ef. 2:10; 4:12-13). Algunos responden en obediencia y otros no. Algunos
quieren mostrarse siervos, pero ponen sus límites y condiciones; otros, con el espíritu de
servicio se entregan totalmente a lo que sea la voluntad de Dios. Algunas categorías de
“servicio”, especialmente el liderazgo en cualquier nivel, proveen la tentación de hacer crecer el
orgullo, la prepotencia y esperar que otros le sirvan.

El servicio del creyente, de cualquier tipo, debe ser medido por el amor a Dios y el
sincero amor por los humanos. Crecer en el espíritu de siervo y en el servicio sacrificado
requiere que en lo más profundo del corazón exista la humildad. La humildad nos lleva a
obedecer a Dios y servir en la manera y en el lugar que Él quiere. Además, la humildad nos
lleva a quitar la vista de nosotros y enfocar a nuestro prójimo, un paso grande hacia vencer el
egocentrismo arraigado en nuestra naturaleza vieja. Hemos de enfocar no solamente las
necesidades de otros--sean espirituales, emocionales, físicas y materiales--sino darles prioridad
como personas encima de las preferencias y la conveniencia nuestras. Aún podemos ser
tentados a entregarnos al “servicio” a otros por razones egoístas—por realizarnos, por
recompensas materiales, por ejercer liderazgo, por recibir el agradecimiento y disfrutar la
admiración de otros. Hemos de aprender de nuestro mayor Ejemplo quien no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos (Mc. 10:45). El espíritu del
servicio es “dar su vida” a otros—al cónyuge, a los hijos, a los discípulos, al hermano en Cristo,
al vecino, al compañero de trabajo o de estudio o a los ciudadanos de un país al otro lado del
mundo, de otro idioma y otra cultura.

En el servicio, si el creyente camina con Dios y está saturado de la Palabra de Él,

crecerá la humildad y crecerá el amor. Cargado de grandes responsabilidades, aceptando la
incomodidad física, material, emocional o relacional, sacrificando lo que es conveniente para
uno, experimentando obstáculos, frustraciones y problemas demanda la perseverancia. También
enseñan a depender de Dios y confiar en Su llamado. Recibiendo en su vida, aceptando,
mostrando afecto y sirviendo a los que no conocen a Cristo hacen crecer al cristiano. Mostrando
paciencia y todavía amando a las personas que no aprecian los sacrificios y no aceptan el
mensaje enseña que se requiere la obra sobrenatural del Espíritu en sus corazones. Aprendemos
que nuestro activismo, inteligencia y métodos no producen fruto. Solamente el poder y sabiduría
divinos pueden llevar fruto para su gloria. Aprenderemos una dependencia desesperada de Dios.

Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos. Marcos 10:45

Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho
fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. Juan 15:5

¿Cómo coopero con Dios para que el servicio obre cambios en el corazón?

SIRVIENDO EN UNIÓN CON JESÚS—Con Su amor, humildad y sacrificio.

Aprendamos a ser siervos sinceros. Sirvamos con un corazón de amor sobrenatural que
Dios nos ha mostrado y ha derramado en nuestro corazón—amor a Dios y amor al prójimo.
Preguntémonos constantemente si trabajamos por las recompensas de liderazgo, reconocimiento
y satisfacción personal. Sirvamos en sumisión humilde a la voluntad de Dios y a los
mandamientos en su Palabra. No confiemos en lo que somos, sabemos y podemos hacer.
Estemos convencidos de que el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo. Aceptemos la
verdad que separados de mí (Jesús) nada podéis hacer. Cómo pámpanos, seamos alimentados
diariamente con la sabia de la Vid Verdadera y respondamos a los esfuerzos amorosos de Su
Padre, el Labrador. Permanezcamos en Cristo creciendo en dependencia de la sabiduría y el
poder de Dios. Enfrentemos los obstáculos, frustraciones y sacrificios con la expectativa de que
Dios mismo actúe para hacer Su obra en nosotros. Así creceremos a la
imagen de Cristo.
RESUMEN DE LAS MANERAS PRINCIPALES QUE EL CRISTIANO HA DE
COLABORAR CON DIOS EN EL PROCESO DE LA SANTIFICACIÓN
PROGRESIVA.

ENTENDER, CREER Y MARAVILLARSE DE LAS OBRAS DIVINAS QUE LE

MOTIVAN Y LE HACEN POSIBLE LOS CAMBIOS.

REFLEXIONAR CONSTANTEMENTE EN LA GRACIA DE DIOS PARA QUE

LE AME CON TODO SU SER Y ASÍ SEA MOTIVADO A AGRADARLE.

RECONOCER CONSTANTEMENTE SU INCAPACIDAD DE LLENAR LAS

EXPECTATIVAS DE DIOS SIN LA SABIDURÍA, LA GUÍA Y EL PODER DE Él
Y, POR ESO, DEPENDER TOTALMENTE DE ÉL.

ESCUCHAR A DIOS FRECUENTEMENTE A TRAVÉS DE LA MEDITACIÓN

BÍBLICA Y RESPONDERLE APROPIADAMENTE CON ADORACIÓN, GRATITUD,
ARREPENTIMIENTO, CONFIANZA, COMPROMISO, DECISIONES Y PETICIÓN.

ACEPTAR Y RESPONDER BIBLICAMENTE A LOS DESAFÍOS QUE DIOS

DISEÑA, ENVÍA Y PERMITE PARA NUESTRO CRECIMIENTO ESPIRITUAL.

BUSCAR, ACEPTAR Y RESPONDER A LOS MINISTERIOS BÍBLICOS DE

OTROS MIEMBROS DEL CUERPO DE CRISTO.

AMAR Y SERVIR HUMILDE Y SACRIFICADAMENTE A DIOS, A LOS

CREYENTES Y A LOS QUE NO CONOCEN A CRISTO.

Su Vida Espiritual

1. Presuposición: C___________.

2. Hombre (mujer) de la P_________.

a. Acepta la autoridad de la E______________.

b. Usa la E ____________para su constante crecimiento espiritual.
c. Usa la E ____________para conocer el ser, carácter y propósito de Dios.
d. Consulta la E ___________para todo asunto buscando respuesta en ella.

3. Depende del E________S______.

a. Como su consolador y fiel (confidente) a________.

b. Como su M ___________por excelencia.

4. Hombre (mujer) que cree en el valor y poder de la o_________,

particularmente privada. Es la base de la obra del ministerio.

5. Axiomas de la vida espiritual:

 a. La práctica de la o________, el estudio de la P________ y la agencia del
Espíritu es la condición “sine que non” para el éxito en el ministerio.
b. El hombre que trata de cosas espirituales debe ser e___________.
c. En la oración está el p______ secreto de Dios para destruir fortalezas y la
b______ de la obra del ministerio cristiano.
d. Dios es la f_______ de la vida espiritual. “La energía eléctrica no está en el
alambre sino en la batería; el alambre es sólo el conductor”
e. El pastor aunque aprenda bien los temas de esta materia y cursos requeridos
en el vitae del mejor seminario del mundo, aun cuando pudiera llevar a la
práctica todo lo aprendido en el mejor seminario del mundo, sino es fiel en
la o_________ y en el estudio de la P_________ pasando tiempo con ella, y
tiene al Espíritu Santo como Maestro, no podrá ser fiel a Dios en el
desempeño del ministerio que Dios le ha encargado.

Su vida moral como siervo/sierva de Dios (1 Ti. 3:1-7; Tito 1:5-9)

1. Irreprensible sin t ______alguna.

a. No codicioso de ganancias deshonestas. H______.

b. Que guarde el ministerio de la fe con l_______ conciencia.

2. Buen t___________.

a. de los de adentro
b. de los de afuera

3. Integro. Sin d________.

4. S_______.

5. Amante de la v________ y la j__________.

6. R_______.

7. L_________ en todas sus relaciones interpersonales. No hacer nada que pueda

causar sospechas en otros.

8. Vida familiar s______.

9. Hombre de p_________: Sí, sí; no, no.

Sus Cualidades personales como siervo/sierva de Dios

1. Amante de lo b______, mente sana (ingenuo) sin malicia pero no tonto (menzo).
2. Paciente (infinita paciencia), no iracundo, ni pendenciero (manso) pero no tonto.
3. T__________. Si es así, el pueblo también lo será con él.
4. D_______ de sí mismo. Sobrio (personalidad definida).
5. P__________, en su manera de actuar, hablar, etc.
6. Que tenga convicciones c________.
7. Accesible (a_____________).
 8. Diplomático (t ______en las relaciones personales).
9. Suficiente c_______ para enseñar lo que tiene que enseñar.
10. Interés g ________en cada persona.
11. Que esté dispuesto a e _________a las personas. Estar l______ a escuchar.
12. H_______________.
13. Personalidad a____________.
14. Tener la capacidad de reconocer lo b______ de una persona, y no sólo lo m____
15. Mente p__________, no n_________.
16. Buen maestro (ministro), especialmente con su e_________.
17. Optimista, no p_________.
18. P__________.
19. D___________.
20. Amigable (afable). Amar a las p_________ primero que las c_______.
21. C___________ (sigilo pastoral).
22. Buscador de s___________, no de p________.
23. C__________. Empezar algo y terminarlo. Eso es éxito.
24. Buen sentido c________.
25. C________.
26. Hombre de i____________.
27. Que tenga mente de s_______ y de servir a otros.
28. R___________.
29. Sensible a las n__________.
30. No j________ apresuradamente (siempre hay dos lados en un problema).
31. Ser buenos m____________ en todo (aprender a cuidar todo): tiempo, dinero,
energías, ____________, ______________, _____________, ___________, etc.
32. Ser buen e__________ (vale por 5 hombres)
33. Esté listo a t________ con las manos.
34. No s__________.
35. No hacer algo que pueda causar s__________ en otro.
36. Ser p__________ (apaga incendios).
37. Esté listo a trabajar en e_________, en armonía.
38. Estar dispuesto a admitir sus propios e________, y a corregirlos.
39. Saber h_________ ante los demás.
40. Buenos m________.
41. P___________.
42. Adaptable a cualquier ambiente
43. Puntualidad…

Sus Hábitos como siervo/sierva de Dios

1. Piedad: “Hábito, arte, de a________ a Dios”.

2. Diligencia en su t_________ (Pr. 6:6-8).
3. P__________.
4. Actuar con s__________; evitando la presunción y el orgullo disfrazado.
5. Buscar siempre la s__________.
6. Tener una predisposición o___________.
7. No contraer d________ (Ro. 13:8).
8. Pureza e imparcialidad en su r__________ con todos.
9. D__________.
a. en el cumplimiento de su r_________________.
 b. en el uso del t________.
c. en la práctica de su d____________.
10. Preparación completa en todo trabajo.
11. Actuar con m_______ bien definidas.
12. Estabilidad (f_________): No ser llevado por las e____________.
13. Planeamientos en todas sus a___________.
14. Atender preferentemente su h________ (Wesley).
15. Limpieza: p__________, v________, z_________, su b_______.
16. Buenos modales: en el trato con los demás, en el comedor, en la c______.
17. O__________. Un lugar para cada cosa o cada cosa en su lugar.
18. Aprender a vivir con p___________.
19. Devolver las cosas p_________. Responsable en sus actos.
20. Fiel en lo p______ (responsable), Lucas 16:10; ___________.
21. Dedicar un día libre a la f_________.
22. Tener un día de r_______ (verdadero retiro). No hacer otra cosa.
23. C___________: Empezar y terminar algo.
24. Cumplido en sus t_______ y r________________.
25. O___________.
26. Dedicar tiempo para el e________ y m____________.
27. Hacer b______ las cosas y c___________.
28. Confiabilidad (sigilo pastoral).
29. Dedicar tiempo para la lectura de p__________, r________ y l______,
especialmente los instructivos y devocionales.
30. Organice su vida.

Su Preparación como siervo/sierva del Señor

1. Característica normativa: La mejor en todo orden de cosas. Excelencia a_______

2. Que tenga la m______ educación secular (general) posible en letras y ciencias.
3. Que tenga algún entrenamiento en a______: ____________________________.
4. Que tenga la m_____ preparación teológica posible: ______________________.
5. Que tenga conocimiento de los i________ originales y los maneje: Hebreo y
Griego. La experiencia en muchos siglos en la historia de la iglesia, nos muestra
que es necesario que haya en la iglesia del Señor un cuerpo de hombres que sean
c_________ de ir más allá de las versiones de la Escritura; es decir, hombres de
Dios que c_________ y puedan manejar los originales de los cuales salieron las
versiones que hoy tenemos.

Su carácter moral
¿Qué es el carácter? Es el modo peculiar de ser de cada persona por sus cualidades (Pequeño
Larouse).
El diccionario enfatiza C_______. Pero también hay E _________.Ambos son parte del carácter
de un hombre.
Proverbios 23:7 “Porque cuál es su pensamiento en su corazón, tal es él”. Por tanto,
CONDUCTA es consecuencia de C__________ (Mr. 7:14-16).
¿De qué estamos, entonces, hablando cuando hablamos de carácter? De lo que el líder es, no de
lo que el líder h________. Hablamos de cualidades morales. ¿No nacemos con un carácter?

1. El Carácter del Cristiano es Susceptible de ser M____________.

 1.1 El carácter es diferente del temperamento.

a. Temperamento: inclinaciones p___________ (algunos piensan que son

congénitas), las cuales determinan nuestra manera de ser, y de responder en
diferentes circunstancias.
b. Carácter: Son las M ________dejadas por otros en nosotros.

1.2 La Biblia entera implica que el carácter puede ser Modificado.

a. Honestidad; veracidad (Ef. 5:25-28).

b. Valentía (Jos. 1:7-9; 2 Ti. 1:7 D__________P___________).
c. Gá. 4:19____________________
d. Ro. 12:2____________________.

1.3 El objetivo de Dios respecto al cristiano es Transformarlo

Romanos 8:29 “Conformados a la forma de Su Hijo.

“Forma” tiene que ver con C__________.

2. Carácter es el conjunto de MARCAS que nos distinguen.

Carácter:

3. El Líder debe ser en su Carácter como Cristo.

3.1 Ese es el objetivo de Dios, el objetivo de predestinación (Ro. 8:29)

Imagen (griego: ikono), ¿qué es un ikono?______________________
3.2 El proceso de D______________ nos conforma a Cristo. 1 Co. 11:1 Cristo deja sus
marcas en nosotros; otros dejan sus marcas en nosotros; nosotros dejamos….
(Filip.3:17).
3.3 El carácter de Cristo sólo lo produce Cristo
a. Instrumentos divinos de Cambio.
1. ______________________________
2. ______________________________
3. ______________________________
4. ______________________________
5. ______________________________
6. ______________________________
b. Producto. Gá. 5:22-23________________________.

4.El Líder debe evidenciar substancialmente el Carácter de Cristo

4.1 Substancialmente: ________________________________________________

a. Los obstáculos son de todos los cristianos (internos y externos)
b. Los recursos son de todos los cristianos: __________.
c. La responsabilidad del líder es mayor: ___________.
4.2 Evidenciar: Vivirlo, no solamente saberlo. Lucas 6:46: La verdad es para ser vivida, no
para ser sabida. (Mt.23:1-3 - ¡Que no se diga esto de un líder!

5. Perfil substancial del Carácter del Líder.

5.1 Un hombre amante de J _________y de su I________ (AMOROSO) Mr.12:30.

 5.2 Un hombre muy P___________. Gá. 5:22 – Paciente es___________, Por tanto, de
________________.

5.3 Un hombre G __________y A________. Pero sobrio (Fil.4:4).

5.4 Un hombre de Fe y A_____________. (Mt.21.18-22; 1 Ti. 3:4-5)

a. Vive lo que predica (Lc. 6:46).

b. No desmaya, sino que ora (Lc.18:1). ¿En qué se apoya la fe?
c. Tiene su casa en orden por ser de autoridad (1 Ti.3:4).
d. Habla con autoridad (2 Ti.4:2 – Escritura).
e. Autoridad, no autoritario. 1) la autoridad proviene de Cristo y 2) la autoridad
proviene de credibilidad (vida limpia, en orden).

5.5 Un hombre D___________(depositario de confidencias)

5.6 Un hombre Auto D________________.

a. Auto disciplinado en B______, en C________, en Trabajar y D________

b. Auto disciplinado en manejar su D________(Ro.13:8) y Ejercicios F_____

5.7 Un hombre de C_____________________(1 Ti. 6:6-18).

a. El contentamiento procede de D_____, de confiar en Él.

b. El contentamiento depende de mí m__________. “Estemos contentos”
c. El contentamiento depende de mis prioridades:
La voz del mundo (v. 9-10):

La voz de Dios (v.11-12):

d. El contentamiento depende de cumplir mis responsabilidades.
e. El contentamiento depende de poner por escrito las obligaciones.
f. El contentamiento depende de compartir mis bienes.
g. Debemos practicar la teología del contentamiento.

Su Vida Personal
Diccionario: Personal.- Adj. “Perteneciente o relativo a la persona o propio de ella”.

Introducción.- “Persona”, tiene significado etimológico de “sonido propio”. Ilustra que cada
hombre –o mujer- es único y singular (físico, genética, temperamento, carácter, habilidades,
capacidades, dones; tal vez más). Si cada hombre es singular y único, su vida personal también
es singular y única. Y, de acuerdo con el diccionario, le pertenece a esa persona, y a nadie más.
Es relativa a él, propia de él; tiene su sello, sus características.

El pastor, el líder, ¿tiene una? ¿En qué consiste? ¿Por qué hablar de ella?

1. LA VIDA PERSONAL DEL LÍDER NO ES TAN PERSONAL

1.1 Una vida personal implica independencia.

a. Dios es verdaderamente i___________________

* No rinde a nadie
* Está limitado por su propia naturaleza (2 Ti. 3:13)
 b. El hombre i___________________ no existe
* Todos rendimos a alguien (Ef. 5:21).
* Todos rendiremos cuentas a Dios. Los cristianos ante el
Tribunal de Cristo (2 Co. 5:9-10).

c. Querer ser independiente es, en esencia, s_______ (Is. 14:13-14

1.2 Es importante que el LÍDER rinda cuentas

a. Saber que tenemos que rendir nos salvaguarda (2 Co. 5:11).

El delincuente piensa que es independiente.

b. Rendirle a nuestra esposa(o) nos salvaguarda (Gn.2:25, Rendir

al desnudo.- Eso es parte de la intención de Dios en la creación).

c. Rendirle a un amigo verdadero nos salvaguarda (DIFÍCIL).

Pero la vida personal del líder no es tan personal por causa de
otro factor:

1.3 Dios hace a sus siervos vitrinas de exhibición.

a. El proceso de enseñanza es discipulado.

* (2 Ti.2:2, resultado de 2 Co. 11:1).

b. Dios ha puesto a sus siervos como espectáculo (1 Co. 4:9).

La vida del líder es real y publica. ¿En qué consiste?

2. AUNQUE CON LIMITACIONES, EL LÍDER TIENE VIDA

PERSONAL.

2.1 La vida personal del LÍDER es r______. Descanso, vida sexual, diversiones, hábitos,
casa, bienes, administración de: hijos, educación, ¿otros? Equilibrando esta lista,
siempre estamos con limitaciones.

2.2 Su vida personal está normada por la B_______.

a. Es e_________ para la vida personal de los cristianos.

b. Esta condición de ejemplo impone limitaciones:
1) Descanso: No debe ser flojo, aragán.
2) Sexo: No debe ser inmoral (promiscuo). Debe cuidarse de
ser adicto al sexo por Internet, televisión, revistas, etc.
3) Diversiones: deben ser honestas. Áreas blanco y negro.
4) Hábitos:
5) Administración de sus b______: VIVIR CON LAS MANOS
ABIERTAS (1 Ti. 6:18-19).
6) Hijos: No descuidar su formación (Ejemplo: Elí).

Con una vida personal tan limitada, ¿para qué hablar?

3. EL LÍDER DEBE SALVAGUARDAR SU VIDA PERSONAL.

3.1 Su vida personal es lo que puede d________________.

* El área más personal, su casa, es la piedra de toque (1 Ti. 3:4-5).
 * (cf. 2.2.2. b.1-6). Fracasos en estas áreas descalifican.

3.2 Debe ser celoso de su vida personal.

a. Descanso.- “El descanso es una arma” (Robert Ludlum).

1) Mr. 6:31________________________________________
2) Programarlo, respetarlo, defenderlo, y compartirlo (familia,
amigos).
3) Formas: Inmediato, mediato, a largo plazo.
4) Duerma bien. No descuelgue su teléfono. Esté disponible.
5) Dedique un día a la semana a descansar: defiéndalo del
Ministerio.

b. Vida sexual. Sea discreto, y téngala definida:

1) No la use como ilustración homilética (¡Ay!). Su esposa
merece completa discreción.
2) No pase hambre. ¡Es su mejor protección! (1 Co. 7:2-5).
3) Manténgala limpia. ¡Cuidado! ¡Pornografía!! Porneía. De allí para arriba o
para abajo, ¡todo es peor! (porneía).
4) Cerciórese que tiene buena educación sexual (¡y la de su
cónyuge!). Infórmese. Lea, asista a seminarios. Lea la Biblia.

c. Sus diversiones. No solo honestas, también benéficas.

1) Cuidado con la lectura. Algunos tienden a aislarse en libros.
2) ¡Cuidado con la T.V.! Aunque con la familia, cada cual tiene
“su propio espacio”. ¡Cuidado con Internet! (hijos)
3) Incluya a la familia. O no lo incluirán en la adolescencia.
4) Las diversiones de espectador son caras y pueden ser nocivas

d. Sus hábitos
1) No es fácil deshacerse de los malos (destructivos).
2) No es fácil adquirir los buenos (práctica perseverante).

e. Administración de sus bienes:

f. Educación de sus hijos

1) Esto merece otro taller, un tratamiento singular muy amplio.
2) Cuide que su educación sea buena (1 Ti. 3:4; Tit. 1:6).
Si es mala, es asunto que deja de ser parte de la vida personal.
Ojo: Los hijos son “termómetros” del ministerio.
3) Infórmese. Lea, asista a seminarios. Recuerde: “Paternidad,
la profesión más descuidada”.
5) Invierta fuertemente en educación formal.
*Tal vez lo mejor que puede dejarles (Universidades
Privadas, difícil pero buenas, hay que confiar en Dios).

Su Ética Pastoral
Diccionario: Parte de la filosofía que trata de la M________.
Griego: Ethos: H_________, uso, costumbre, ley.

INTRODUCCIÓN: Como pastores y líderes continuamente estamos tratando con seres

morales; y tenemos que relacionarnos con ellos en situaciones éticas. Esas relaciones deben ser
buenas; y tienen que ser responsables. Pensando en ello, tiene que haber un concepto sencillo
que nos permita enfocar, y vivir la ética pastoral. Sugiero que sea un concepto que emane de
los atributos de Dios, porque Dios es el Ser Moral por excelencia. El es bueno. El es
responsable. Siendo supremo, no rinde a nadie. Lo único que lo limita es Su propia naturaleza.

Entonces, ¿Cuál es ese concepto que debe normar la ética pastoral? La ética pastoral debe estar
normada por F__________________. Lo que quiero decir es que un siervo de Dios (pastor,
líder, anciano, maestro, etc.) debe ser fiel en _______________________y actitudes; debe ser
fiel en ____________________ y en__________________; debe ser fiel en el ejercicio de su
voluntad, en su conducta. ¿Por qué? ¿Fiel a qué?

1. EL PASTOR (EL LÍDER) DEBE SER FIEL PORQUE DIOS ES FIEL

1.1 Dios es soberano, pero observa comportamiento ético.

a. Hay ciertas cosas que Dios no puede hacer:

1) No m_______________________________________________
2) No procede con i_______________________________________
3) No puede hacer el m______________________________________
b. Esas limitaciones provienen de que Dios es fiel (2 Ti. 2:13).

1.2 Dios creó al hombre a Su imagen: un ser moral.

a. Dios espera que el hombre sea fiel.

b. Los pastores y líderes llevamos una carga especial (1 Co. 4:1-2).

(Esta es la razón básica por la cual debemos ser fieles: Pero, a qué debemos ser
fieles?

2. LOS PASTORES Y LÍDERES DEBEMOS SER FIELES A DIOS.

¿Cómo saber cómo Dios piensa? Por medio de las E_____________. ¿Cómo podemos ser
fieles a Dios?

2.1 Somos fieles a Dios cuando somos fieles a la E_____________.

a. David instruyó a Salomón sobre CÓMO ser fiel a Dios.

b. La ética pastoral está gobernada por la Escritura, ¿amén?

El pastor (y los líderes) debe ser un biblicista. No hay una sola área de su
experiencia que no esté bajo la autoridad (Inspiración) de la Biblia.

2.2 Todo comportamiento inmoral hace violencia a la Escritura ( ).

(Esto nos lleva a otro campo donde la fidelidad es crucial):

3. LOS PASTORES Y LÍDERES DEBEMOS SER FIELES A NUESTRAS ESPOSAS.

3.1 Esto emana de una ética “deontológica” (Dei: Es preciso, es necesario.)

a. Hay reglas, normas; la ley de Dios.

 b. Dios legisla contra el a_______________.
c. Cristo Jesús es fiel a la I______________.

1) Nunca se C ________de ella; nunca la R___________; No la C_______

2) El matrimonio fue instituido de una manera típica de la unión de Cristo con la
Iglesia (Efesios 5 establece el tipo).

3.2 Esto emana de una ética utilitaria: lo que es útil; resultados.

a. El adulterio descalifica al pastor y a todo líder del ministerio.

Nota: De ser posible R______________, P ___________al compañero.
b. Esto emana de una ética compasiva, benevolente (Vea Jn. 8:11; Gá. 6:1).
Es difícil hacer pastores y líderes: Requiere ¡Mucha inversión!

3.3 ¿Cómo podemos ser fieles a nuestras esposas?

a. Manténgase sin H_________ (1 Co. 7:1-5).

b. Mantenga limpio sus P ______________y el uso de su C_______(1 Ts. 4:1-6)
c. Deléitese en su E__________ (Gn. 26:8; Pr. 5:15-18; Cant. 2:1-5; 4:1-7).
d. Busque la protección de su E __________en tentaciones o situaciones.
e. No confíe demasiado en sí M___________.
f. Escoja compañeros que proceden de matrimonios S__________.
g. Esté consciente cuándo y dónde está S_______.
h. Cuidado con reuniones C______________.
i. Ore

4. DEBEMOS SER FIELES A NUESTROS HIJOS

4.1 Nosotros, como hijos, dependemos de nuestro Padre.

a. Siempre nos P __________porque es fiel (1 Jn. 1:9).

b. Siempre nos P__________ lo necesario. “Danos hoy nuestro pan cotidiano”.
c. Podemos planear M_____________ y V _______porque hace salir su sol.

4.2 Nuestros hijos deben poder depender de nosotros.

a. Su P___________ (1 Ti. 5:8).

Recuerde que usted provee conforme a sus ingresos.
b. Su E___________ (Lc. 6:46).
Nuestras acciones tienen que concordar con nuestras palabras.
c. Su P____________. Defiéndalos.
Ser hijo de pastor, de misionero y de líderes puede ser una maldición: los
hermanos les imponen cargas grandes.
d. Su P_________. Perdónelos y acéptelos. (hijo prodigo: El abrazo del Padre).

5. LOS PASTORES Y LÍDERES DEBEMOS SER FIELES A LA IGLESIA.

5.1 Somos fieles siendo diligentes, no indolentes.

a. Sirva al S_________ y no a los hombres (Col. 3:23).

Esto hace feliz a usted y a su F___________.
b. Una vez que acepte un ministerio, sea D____________, no I____________.

5.2 No maltrate a las ovejas: no son suyas, son de Cristo.

 a. Somos sub-pastores (huperétoi) y administradores (oikonómoi)
b. El rebaño es de Cristo (Hch. 20:28).
-Maltratamos a las ovejas cuando: Traicionamos una C____________; tomamos
S _____________una de ellas; abusamos del púlpito para R_____________
Las manipulamos para nuestros intereses.

-No robe ovejas (¡Proselitismo!); y no se enoje si Dios las lleva a otro redil.

5.3 Proteja al pastor y a sus colegas en el ministerio ( 1 Ti.5:19).

A algunos creyentes les encantan los tacos de pastor y de líder.

a. No acepte oir C__________
b. No propague C__________.

CONCLUSIÓN: Hay muchísimas otras áreas donde se requiere que el líder sea fiel. Lo que
debemos revisar en nuestra propia mente como líderes es nuestra posición respecto a las
Escrituras. ¿Es para nosotros, toda, de tapa a tapa, incluida sus palabras, el aliento de Dios? (2
Ti.3:16). Solamente una posición teológica tal puede hacer que el líder sea un hombre fiel a la
Escritura y, por lo tanto, a Dios, a su esposa, a sus hijos, a la iglesia, a los que le rodean. Por
lo tanto, sea biblicista, sea absolutista (no relativista ni situacionista); pero sea compasivo.
¡SEA FIEL! ¡AMËN!
 LA PASTORAL Y EL MANEJO DE LAS EMOCIONES

La dinámica del inconsciente

1. Los niveles de la mente:

a. La conciencia: Lo que sabemos con claridad, que podemos reconocerlo.

b. La subconciencia: Es el dominio de emociones y complejos.
c. El inconsciente: Es el reino de los pensamientos incontrolados, que
hemos almacenado de niños, y que no recordamos en absoluto, pero que
están activos, y se expresa en nuestra conducta. Freud dice que el
inconsciente es la base de toda vida psíquica. Nuestros conflictos tienen
a veces su origen en las oscuras regiones inconscientes de nuestra mente,
y saber que es allí donde se oculta el enemigo es ya un paso de avance.
El motor de nuestra conducta son los conflictos inconscientes. Todos
hemos tenido experiencias diferentes, que están vivas y almacenadas en
el inconsciente, por lo tanto debemos tratar de hallar soluciones en
nosotros mismos y no en la experiencia o consejo de los demás.

2. Cómo conocer el inconsciente

Los trastornos de la personalidad suelen tener su origen en traumas durante la

niñez. El niño es como el cemento fresco, aún un ave puede dejar su huella en
él; el adulto es el mismo cemento pero endurecido, aún un elefante no deja
huellas en él. Claro que el cemento endurecido puede ser roto, pero señalamos
aquí la fragilidad del niño. Una vida puede ser arruinada para siempre por una
experiencia traumática. Nada se olvida, la mente es como un grabador, todo lo
que hemos dicho, visto, oído, vivido, lo tenemos dentro, está vivo y tiene
poder. Por tanto se expresa y a veces nos traiciona. El congresista jura: “Por
Dios y por la plata…” El director anuncia: “Hermanos, tengo el disgus…digo,
el gusto de anunciarles que el pastor ha hecho su entrada…” Su inconsciente
les traicionó, él estaba más por la plata que por la patria, y el otro estaba
realmente disgustado, habría preferido que el pastor no hubiera venido.

3. El inconsciente y el Espíritu Santo.

Afirma la Escritura que es el Espíritu Santo el que convence al mundo de

pecado (Juan 16:8), pero conspirando contra la acción del Espíritu, el hombre
usa una serie de mecanismos inconscientes para no reconocer su condición de
pecador. Estos mecanismos son difíciles de controlar que se resisten a
enfrentarse con la realidad.
 a. Represión: Encerrar en el sótano del inconsciente una experiencia
perturbadora o desagradable a través del olvido activo.
b. Conversión de conflictos internos en trastornos físicos: La Neurastemia
o psicosomática. El paciente, derrotado por problemas personales se siente
enfermo físicamente. “Usted no tiene nada”, le dice el médico. “¿Cómo me
va decir que no tengo nada si siento que me estoy muriendo?” La Histeria,
es también producida por problemas personales, pero en lugar de fatigas,
ansiedad, el histérico desarrolla impotencias totales. El neurasténico se
siente fatigado, pero el histérico se desmaya. Muchas enfermedades físicas
son una conversión de conflictos emocionales en impotencia física (Mr.
2:9-11; Hch. 3:1-10; 4:22). Todo aquel que convierte inconscientemente
sus dificultades en impotencia física está usando el mecanismo histérico.
c. Racionalización. Es dar razones aceptables pero no reales para la conducta.
Es autojustificación o excusa inconsciente (Nm. 13:30-33), aunque a veces
consciente. Hay quienes, como la zorra de la fábula, afirman que las uvas
no están maduras, cuando la razón real es que no son capaces de
alcanzarlas. Vea Racionalización en 1 Juan 1:6-10:
d. Proyección: Es culpar a otros o las circunstancias de nuestras deficiencias
y culpas. Aun el verdadero responsable hallará alguien a quien culpar.
Ejemplos: Los problemas de la iglesia se culpan al pastor, y el pastor echa
la culpa a la clase de gente que tiene. El predicador que odia a los
homosexuales es una proyección del odio que se tiene a sí mismo por
haber tenido alguna experiencia homosexual. El joven que ataca a los
jóvenes que miran porno es una proyección de lo que él mismo hace o ha
hecho. Un tipo de proyección es justificar la culpa de uno mismo. Otro es
proyectar no su propia culpa, sino la de un ser querido. Y el otro es la
frustración que se proyecta hacia Dios: Si Dios me hizo con la posibilidad
de pecar, Él es responsable de lo malo que he hecho (Gn. 3:12-13).
e. Regresión: Se trata de un regreso. Cuando se encuentran en dificultades,
regresan a actitudes infantiles, que en su niñez le han valido éxito, como
llorar, gritar, no hablar, encerrarse en sí mismo, simular enfermedad o
acusar a otros.
Estos mecanismos son elementos de deshumanización. Tenemos que
enfrentar la realidad y avanzar hacia nuestra propia realización.

¿Cómo conocerme a mí mismo?

1. El manejo de la ira (Efesios 4:26-27; Mateo 5:17, 20, 22). Psicología bíblica:

a. Aceptándola como una realidad (“airaos”). Tenemos permiso para

enojarnos. No es pecado airarse.
b. No ignorarla ni pretender suprimirla.
c. No hay que acumular ira guardándola para mañana (“no se ponga el sol”),
no dejar que pase el tiempo.
d. No permitir que satanás tenga influencia (“ni deis lugar al diablo”)
e. Desahoguemos nuestra ira en una forma cristiana (“pero no pequéis)
f. Hay que buscar un acuerdo. ¡Cuidado con atacar la persona! ¡Ataque el
problema
2. El manejo de la culpa: Los que no tienen sentimiento de culpa son
considerados sociopatas

a. Definición:__sentimiento de pecado conducta

incorrecta________________________________________________
b. Culpa ficticia:_____sentimiento que atormenta, que no tiene causa
espiritual sino
emocional__________________________________________
c. Manifestaciones o efectos de la culpa:
1)______Depresión______________________________
2)______Conducta ejemplar______________________________
3)____males físicos, osea problemas
somáticos________________________________
4)__Hostilidad o autocondena, incluso autoeliminación, sentimientos de
inseguridad__________________________________
d. Sugerencias para curar la culpa: Psicología pastoral y el evangelio
1) ___Examinar el origen de la
culpa_______________________________________
2) __Ofrecerle principios bíblicos: Juan 1:9; Prov. 28:13; Mi.
7:18________________________________________
3) __Quitar el énfasis en la culpa; y poner en el
Señor________________________________________

3. El manejo del complejo de inferioridad:

El complejo no nace con nosotros, se forma en el curso de la vida.

a. Definición:_Sentimiento de
incopetencia_________________________________________________
b. Síntomas:
1) ___Trata de atraer la
atención_______________________________________________
2) ___Se aisla para captar la
atención_______________________________________________
3) __No puede manejar la
crítica________________________________________________
4) ___tiene mucha
envidia_______________________________________________
5). Es perfeccionista
6). Es autoritario
7). Es criticón
c. Sugerencias para curar el complejo:

1) A nivel colectivo: _somos valiosos, no por lo que tenemos, sino por lo

que somos_______________________________________
2) A nivel personal: _Ayudar a verse como Dios lo
ve________________________________________

4. El manejo de conflictos
 a. ¿Por qué tenemos conflictos?
Porque somos pecadores, somos egoístas por naturaleza, procuramos
vivir en armonía.
Filipenses 4:4
b. Signos peligrosos de comunicación
1) Escalada_El tono de voz sube, palabras
aumentan____________________
2) Invalidación_Cruzar la raya, falta de respeto, inician los insultos,
__________________
3) Interpretación negativa__Tu haces eso, solo para molestarme; es decir
tengo una expectativa diferente de lo que esta pensando el
otro.________________
4) Escape, evasión, retirada__Irse de la casa, pero
emocionalmente_______________
c. Técnica para resolver el conflicto: Ser oyente-hablante:
d. Tomar en cuenta las dos alas del avión:
1.Discusion del problema, 2. Solución del problema. Importancia de
lluvias de ideas.
e. Tomar en cuenta la Loma Resbalosa

Respuesta de Reconciliación
Hacer la Paz (2 Co. 5:14-19)
1. Practicar el amor v.14
2. Practicar la negación v.15 (hay que saber perder, hay que ceder)
3. Practicar la mediación v.18
4. Practicar el perdón v.19

Respuesta de Escape Respuesta de Ataque

Fingir la Paz Romper la Paz
1. Negación 1 sam. 2:22-25 1. Litigio 1 Cor. 6:1 – 8
2. Huida 1 Sam. 19:9 - 10 2. Agresión
3. Suicidio 1 Sam. 31:4 3. Asesinato. 1 R. 21

f. Siete elementos de la confesión:

1- Dirigirse a cada uno de los afectados:

2- Evitar el “si”, “pero” y el “quizá”. No justifique. O no acuse al otro.
3- Admite asuntos específicos. Actividades y acciones. Ser preciso, vaya
al grano
4- Pida disculpas o perdón. Exprese arrepentimiento. Muestra que tu
entendes como se siente el otro.
5- Acepta las consecuencias: Restitución.
6- Cambio de Conducta. De aqui en adelante tu serás distinto
7- Pida perdón a la otra persona.
 g. Cuatro promesas del perdón

No pensaré: no pensaré más en este asunto

No mencionaré: no mencionaré más el asunto en contra tuya
No hablaré: no hablaré con otros sobre el tema
No permitiré que el asunto nos separe

LA PASTORAL Y EL MINISTERIO ESPECIAL

CONSEJERÍA EN MOMENTOS DE CRISIS

1. ¿Qué es una crisis?

1.1 La Palabra de Dios describe a muchos seres humanos en estado de crisis. Pablo
es uno de ellos (Hch. 9:1-9)…Esta experiencia afectó a Pablo en muchas formas.
¿Cuáles son?

1.2 Definición de crisis. Un “momento crucial” y “un punto de cambio en el curso

de algo” (Diccionario). Pérdida temporal de la facultad de reaccionar o hacer
frente a las cosas, con la suposición de que esta alteración de la función
emocional es reversible. Cuando algunos consejeros hablan de una crisis
matrimonial, están hablando de puntos cruciales en que el matrimonio puede ir
en una dirección u otra: puede avanzar hacia el fortalecimiento o pasar a la
insatisfacción, dolor y, en algunos casos, a la disolución. Es una situación
amenazante que hace perder el balance emocional o equilibrio emocional
Cuando una persona pierde el equilibrio emocional como resultado de un suceso,
se dice que está en crisis.

2. Verdades sobre la crisis

2.1 Todos tenemos problemas en la vida pero no todos caemos en crisis, aunque la
gran mayoría sí, no importa cómo somos, pero en algún momento toda persona
pasará por crisis. Ejemplos: los ciclos de la vida(mujer:mestruación,
maternidad, menopausia, vejes); matrimonio, cambios positivos y negativos,
jubilación, algún suceso inesperado
Es importante identificar desde un primer momento el motivo causante de la
crisis.
2.2 Un elemento para la crisis es el estado vulnerable. Pasarse dos noches sin
dormir puede hacer a una persona vulnerable a una situación que de otro modo
habría resuelto sin dificultad. El estar enfermo o deprimido rebaja los
mecanismos de defensa. Las crisis nos atacan en puntos vulnerables y nos
hacen más vulnerables. Por ejemplo: un padre que espera hijos honestos, cae en
 crisis si estos tienen problemas con la justicia. Un padre que no tuvo la
oportunidad de estudiar y hace un esfuerzo por educar a sus hijos, cae en crisis
si éstos abandonan la escuela.
2.3 Otro elemento de la crisis es “la gota que hace rebosar la copa”. La persona se
defiende bien ante una pérdida o sufrimiento, pero se desmorona por haber roto
un plato o dejar caer un vaso. Ésta es la gota final.
2.4 Las crisis envuelven una pérdida del balance emocional. Nos ponemos
nerviosos cuando el estrés no cede a nuestros medios normales de salir de él.
Cuando el balance no se restablece se da la crisis. Podemos estar en momentos
difíciles, sin caer en crisis, porque sólo caemos en ella cuando perdemos el
balance emocional y no podemos resolverlo por nosotros mismos. Por tanto, la
persona se considera un fracasado: está derrotado, abrumado, impotente. A esto
responde con nerviosismo (anda de acá para allá, bebe, se droga, y más), o se
vuelve apático (duerme en exceso). “¡Sacadme de esta situación”!, pide.
2.5 Durante la crisis nuestro foco de atención se hace más estrecho. Sólo vemos el
problema y éste se vuelve una obsesión. Se da una visión de túnel. Uno que
está afuera puede ver la situación más clara.
2.6 Una crisis dura entre 4 a 6 semanas antes de ser solucionada. No podemos
resistir el estado por más tiempo. Si no se resuelve, nuestro organismo nos
impulsa a buscar cualquier solución y la persona puede caer en vicios:
2.7 Una crisis en sí misma no es mala. Toda crisis tiene el potencial de producir
crecimiento o volvernos más vulnerables. Es un climax, y nunca salimos igual
de ella; o nos fortalecemos o nos debilitamos. Los chinos usan dos símbolos
para la palabra crisis: uno es perdida y el otro oportunidad
2.8 Las crisis no nos afecta a todos con la misma intensidad. La presencia y la
profundidad de la crisis dependerán de múltiples factores personales. Por
ejemplo: Trasnfondo social, creencias, herencia familiar, experiencias pasadas,
temperamento,
2.9 Las crisis normalmente están atadas o relacionadas a eventos del pasado. La
situación presente que causa la crisis trae el recuerdo de una situación pasada
similar. Ejemplo: Alguien pierde el trabajo y cae en crisis. Probablemente su
padre también perdió el trabajo y la familia sufrió mucho.

3. Factores de equilibrio emocional ante una crisis:

3.1 Percepción adecuada. Es la forma en que ve el problema y el significado que
tiene para ella. Ej. Si su hija se divorcia, los padres pueden verlo como la
tragedia mayor en su vida y una tremenda falla como padres, o como una
experiencia de la vida que le hará madurar, y a los padres aprender a amar y
apoyar.
3.2 Disfrutar de un número suficiente de amistades, que pueden dar apoyo durante
el problema. Aquí la Iglesia debe ser el mayor grupo de apoyo.
3.3 Mecanismos de defensa sobre los que todos nos apoyamos: leer un libro, orar,
leer las Escrituras,
3.4 Darle apoyo durante la crisis.

4. Consideración de dos cuestiones importantes antes de dar un consejo: pensar en

qué sentiría yo en una situación así, y pensar en qué haría yo. Recordemos, las
crisis implican cambio (y éste puede ser aprovechado para bien).
5. Proceso evolutivo de una crisis. Es importante comprender todo el proceso
evolutivo de una crisis y el tiempo que toma cada etapa (aún esto es útil para el
aconsejado, que puede sentir que su conflicto será eterno). Hay cuatro etapas:
5.1 La fase de impacto: su duración es de horas. Su respuesta particular es lucha,
huída, entumecimiento.
5.2 La fase de escapismo y confusión: su duración es de días. Se caracteriza por la
ira, el temor, la incertidumbre.
5.3 La fa se de ajuste: su duración es de semanas. Su respuesta particular es el
inicio de pensamientos positivos y la búsqueda de un nuevo objeto.
5.4 La fase de reconstrucción o reconciliación: su duración es de meses. Se
caracteriza por la esperanza, la reanudación, la consolidación de la solución del
problema.
Es importantísimo el papel del consejero en la primera etapa de una crisis: la
acción inmediata.

6. Las crisis pueden detectarse prestando atención a:

a) Conducta extraña: perdida de interes en las actividades que le producen

placerr

b) Síntomas físicos: dolor de cabeza, mucho sueño, fatiga

c) Relaciones interpersonales: cambios en su forma de comportarse con los
demás.
d) Habilidad para pensar: no puede concentrarse, no presta atención.

7. El proceso de intervención en una crisis:

7.1 Intervención i_nmediata____________.

7.2 Iniciar la a_acción_______.
7.3 Evitar la c_atastrofe____________.
7.4 Fomentar la esperanza y la expectativa positiva.
7.5 Dar apoyo
7.6 Enfocar la solución del problema.
1. Enseñarle a alimentarse así mismo
2. Enseñarle a confiar en Dios (a depender de Dios)
7.7 Reforzar la estimación propia.

8. Tipos de crisis. Veamos los más agudos:

8.1 D_ivorcio__________
En algunas personas es un problema que nunca termina, necesita bastante
ayuda, bastante orientación
8.2 S_uicidio__________
La persona no enfrenta la situación o siente culpabilidad y comete suicidio
8.3 M_uerte_______
Uno de los momentos más difíciles.
La persona que queda (viudo, viuda, huérfano) necesitan una pastoral muy
cercana, sea presencial o virtual
8.4 D_epresión_________.
 Es perder el equilibrio emocional.
Pautas para ayudar a una persona deprimida
 Enseñarle a disfrutar una relación personal con Dios. (orar, leer la biblia)
1 P. 5:7
 Darle pasajes bíblicos que fortalezcan sus aspectos emocionales
 Enseñarle que tenga un canto en su corazón
 Enseñarle a que sea agradecido.

10. Respondiendo a las crisis bíblicamente:

Salmo 93:
 Dios no está en crisis. Él reina sobre la crisis. Él está allí en mi crisis
 Dios está listo para ayudarnos en nuestra crisis
Cor. 4:7 – 9
 Siempre hay una salida a la crisis (1 Co. 10:13)

Is. 40:27 – 30

Pregunta clásica: ¿Dónde está Dios en todo esto?

Aprende de memoria la última parte de Josué 1:9…

Después, trata de concentrarte en recordar la presencia de Dios., eligiendo una prenda
que siempre llevas contigo como por ejemplo: un reloj, un anillo, un alfiler de corbata,
una cadenita de cuello. Cada vez que durante aquel día por cualquier razón ves o tocas
el artículo elegido, recita el versículo y recuerda que Dios está contigo.

Proceso para ayudar a una persona en crisis

1. Lee Salmos 73:28; 16:11; 121:1-8; Mateo 28:20; Josué 1:9; Hebreos 13:5, e
identifica la característica de Dios que describen estos versículos.
2. Selecciona un pasaje y apréndelo de memoria
3. Escribe un párrafo que describa lo que sería tu vida durante la semana próxima
si vivieras más consciente de este atributo de Dios.
4. Escoge un segundo pasaje y sigue las instrucciones de 1 y 2.
5. Escribe uno de estos versículos seleccionados en una tarjeta, y ponla que sea con
facilidad, en un lugar donde pases mucho tiempo (la refrigeradora, la puerta, la
oficina, la cocina, etc).
6. Lee el Salmo 139:7-12 y vuelve a escribirlo con palabras diferentes.

Esperanza en la aflicción
(estudio bíblico)
Leer 2 Corintios 4:7-18. Después de haber leído el pasaje, completar las siguientes
preguntas:

1) ¿Qué es el tesoro? (v.6,7) Cristo

2) ¿Qué quiso decir pablo con “vasos de barro? (v.7) somos frágiles, nuestra
disponibilidad.
3) ¿Cuál es la razón de que este “tesoro” se halle en “vasos de barro”? Para
depender no de nosotros, sino del poder de Dios.
4) En los versículos 8 y 9 Pablo enumera varios sentimientos de aflicción que él
había experimentado o estaba experimentando. Enuméralos: atribulados,
perseguidos, en apuros, derribados.
5) ¿Se pueden comparar algunas de las experiencias de Pablo con las experiencias
que estás pasando o has pasado?
6) Pablo comparaba sus experiencias de aflicción con lo que la mayoría
consideraría el resultado final de cada aflicción. Hay cuatro frases que muestran
que el apóstol estaba afligido en gran manera, pero que no había perdido la
esperanza. Enumera a continuación estas cuatro frases (vs.8-9):
a. Atribulado pero no angustiado
b. En apuros pero no desesperado
c. Perseguido pero no desamparado
d. Derribado pero no destruido
7) Pablo dice que siempre lleva por todas partes en el cuerpo, la muerte de Jesús de
modo que la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos (v.10).
8) El vrs. 11 dice, básicamente, la misma cosa que el vs.10. Lee estos dos
versículos y relaciónalos con 2 Corintios 12:8-10. ¿Hay algún mensaje similar?
Si ¿Qué considerarías que te dice este mensaje? Que en la debilidad se
manifiesta el poder de Dios.
9) ¿Cuál es la esperanza de Pablo en medio de su aflicción? (vs.13-14)
La resurrección
10) En el versículo 16, Pablo indica que nuestro cuerpo exterior es_______fragil___,
no obstante, nuestro interior_renueva de día en día.
11) Pablo compara nuestra aflicción con nuestra esperanza en el vs. 17. Escribe esta
comparación con sus propias palabras. Que la gloria venidera es más excelente
12) La conclusión de Pablo es que no deberíamos mirar las cosas que se ven sino
que tendríamos que mirar las cosas que no se ve Porque lo que vemos es
temporal pero lo que no vemos es eterno (v. 18).
13) Vuelve a escribir la conclusión a que llega Pablo con sus propias palabras.
14) ¿Sobre qué prefieres centrar tu atención? ¿Vas a enfocarla sobre lo que se ve o
sobre lo que no se ve? Sobre lo que no se ve. Estar con Cristo es nuestra
esperanza por toda la eternidad
15) Escribe una oración a Dios expresando cuál es tu esperanza, a la luz de tu
aflicción, y diciéndole que te decides a concentrarte en lo interno y eterno que
opera en tu vida (v.2).

LA REALIDAD DE LA MUERTE
1. Enfrentando la muerte.

1.1 ¿Está usted consciente de que va a morir?

1.2 ¿Cuál es la esperanza del que muere en Cristo?

1.3 Ministrando a enfermos terminales

1.4 Ministrando a la familia del difunto.

2. Aceptando la muerte en su vida.

2.1 Ejercicio # 1. “Usted acaba de morir”

2.2 Ejercicio # 2. “Testamento”
2.3 Ejercicio # 3. “Arreglos fúnebres”
2.4 Ejercicio # 4. “Obituario”
2.5 Ejercicio # 5. “Perdón”
 LA PASTORAL Y EL MUNDO FAMILIAR

EL PASTOR COMO ESPOSO

A. ¿CUÁL ES LA CLAVE PARA QUE HAYA ARMONÍA EN SU FAMILIA?

Efesios 5:21-33 tiene la CLAVE para el esposo:

Vr.21 El tema principal de todo el pasaje es la Sumisión Mutua. Usted marido también ha
de someterse a las Necesidades y la Naturaleza de su esposa.
la Naturaleza de su esposa
 Maternidad
 Menopausia
 Menstruación
 Vejes
El esposo tiene que comprenderla en esas cuatro áreas

Vr.22 Usted marido es la cabeza del hogar, el líder y la persona Responsable delante de
Dios.
Vr.25, 33 La responsabilidad primordial del marido es Amar a su esposa.
Vr.26 El amor significa que se esfuerza para el bienestar espiritual de su esposa.
Vr.28 Usted deja a un lado el Egoísmo y ama a su esposa como a sí mismo.
Vr.29 Usted Sustenta y Cuida a su esposa. Esto incluye el sostén material, el apoyo moral,
la protección, la ayuda, el cuidado y la preocupación por ella.
Vr.30 Usted como marido se esfuerza para estar Unido con su esposa en cada aspecto de la
vida, sea físico, material, emocional y espiritual.
Vr.30 El marido da el Primer lugar a su esposa por encima de otras relaciones e intereses.

1. Usted es la cabeza del hogar (Ef. 5:22). Es decir, usted es el líder y la persona
responsable de su familia delante de Dios. Es el símbolo de Cristo en su familia.

1.1 Ser cabeza no significa:

a. Que usted domina a su esposa como un dicatador.
b. Que el papel de la esposa es cumplir con las demandas Egoistas__ del marido
c. Que la esposa no expresa sus Ideas y no toma parte en las decisiones.
d. Que la esposa no toma las decisiones en ciertas áreas que le son delegadas.
e. Que la esposa no puede realizarse dentro y, a veces, fuera del hogar, de acuerdo a
sus talentos, capacidades y tiempo.

1.2 Ser cabeza significa:

 a. Que el marido acepta la responsabilidad Material, Física, Emocional y
Espiritual__________ del hogar.
b. Que usted ejerce liderazgo con Amor, no buscando su propio bien y comodidad
tanto como el bienestar de su esposa y de sus hijos.
c. Que usted se entrega a la tarea de Servir a los demás con una administración que
trae seguridad, estabilidad, felicidad y desarrollo emocional y espiritual
d. Que usted es Ejemplo para su familia, en su afecto, sus palabras, su conducta y su
ética moral.
e. Que usted es el Líder espiritual, orando por ellos, guiándoles y enseñándoles los
caminos de Dios en las Escrituras.
f. Que usted reconoce que su esposa es una Ayuda Idónea que puede contribuir en
cualidades, valores y criterios que él no tiene.
g. Que por eso usted busca y comprende su punto de vista y sus deseos para tomar
las decisiones en Conjunto cuando sea posible.

1.3 Si la esposa no se conduce con sumisión y amor, ¿qué debe hacer el marido?
Aunque ella no responda en la forma adecuada, es la responsabilidad del marido
Cumplir con su parte. Es probable que los dos han fallado y que cuando el marido
comienza amar a su esposa como Cristo ama a la Iglesia; la actitud y la conducta de
ella cambien también. El amor tiene paciencia para esperar los cambios. Recuerde
el cariño, el perdón y la paciencia de Jesucristo cuando le hemos fallado y cuando
hemos madurado en forma tan lenta.

2. Usted debe amar a su esposa (Ef. 5:25-33). Esta es su responsabilidad primordial.

Muchos maridos piensan que su deber bíblico es “Liderazgo”. La Biblia dice que es el
“Amor”. Es cierto que Dios quiere que haya liderazgo en el hogar, pero es un liderazgo
que procede del amor y que está siempre bañado por un tierno y solícito afecto. El
esposo no debe ser un miserable tirano (Lea 1 Co. 13:4-8).

¿Qué significa el amor?

El amor bíblico se basa en el reconocimiento del valor de la otra persona y la

responsabilidad que uno tiene hacia ella. El amor no es un Sentimiento y no depende de
una respuesta. Uno manifiesta el amor a pesar de ver los defectos en la otra persona. Se
conduce con amor y se Sacrifica asimismo por la otra persona porque sabe que es su
responsabilidad hacerlo. El amor es una Conducta que brota de la obediencia a Dios. Se
basa en el Compromiso que se hizo en la boda y exige que uno niegue el egoísmo
personal. En nuestras relaciones como hermanos en Cristo y hacia los inconversos esta
es la clase de amor que debemos practicar. En Efesios, el amor del esposo a su esposa
tiene cuatro conceptos: ES UN AMOR SACRIFICIAL, SANTIFICADOR,
SUTENTADOR, SEMPITERNO

Las enseñanzas de Efesios 5:25-33

Contexto:
v:21 Sumisión mutua
v:22 “sumisión” no hay en el original…Las casadas a sus propios maridos como al
Señor.
¿Por qué Pablo comienza con la esposa?

Es un Amor Sacrificial

2.1 Debes amarla hasta el punto de dar tu vida por ella (V.25). La ama porque la
valora. La ama porque Cristo amó a la iglesia. El es su modelo de un amor sacrificado.
Este amor es del puro dar y del nada pedir. Es el amor del propio sacrificio (Hch.
 20:28; Juan 15:13; 1 Jn. 3:16 aplicado al esposo). Se ama a pesar de ver los defectos
en la otra persona. Usted como esposo no debe ser un amante ocasional, sino constante
y fiel. No solo le da dinero, sino más que eso, su propia vida.

Es un Amor santificador

2.2 Te esfuerzas para el Bienestar espiritual de tu esposa (v.26). Es un amor

purificador. Este amor busca y protege la Pureza de su esposa. La reviste de gloria
(“gloriosa”), que se refiere a una belleza pura e inmaculada: sin mancha, sin arruga y
sin tacha. El joven que dice que ama a su novia pero quiere que ella tenga relaciones
sexuales con él antes de la boda, no está impulsado en absoluto por el amor. Esto es
pura lascivia. El amor honra y protege la Pureza de la novia, de la esposa. ¿Cómo se
hace esto?
En el diario vivir hay que cuidar la mente de la esposa
2.3 El esposo deja el egoísmo y le ama como a sí mismo (v.28).
si tu comes pollo a la brasa tú también tiene que comer

Es un Amor Sustentador

2.4 Amar significa que la sustenta y la cuida (v.29). Incluye el sostén material, el apoyo
moral, la protección, la ayuda, el cuidado y la preocupación por ella. Sustenta
significa: sustenta____________, y cuida significa: “anidar, abrigarla,
protegerla__________”, “calentarla__________

Es un Amor Sempiterno

2.5 Usted está unida a su esposa (v.30). Se esfuerza para vivir al lado de ella en cada
aspecto de la vida, sea físico, material, emocional y espiritual.

2.6 Debes dar el primer lugar a tu esposa por encima de otras relaciones e intereses
humanos (v.31). Debe ser el amigo y compañero de su esposa. 1 Pedro 3:7 dice:
“Vivid con ella”. La presencia del marido en el hogar Ayuda y alienta a su esposa.
Debe ser socio en el trabajo del hogar. No debe dejar que su trabajo, ni sus padres, ni
sus amigos, ni la iglesia, nada ni nadie tomen Prioridad sobre la esposa y los hijos

Las enseñanzas de 1 Pedro 3:7

2.7 Debes vivir comprendiéndola (1 Pedro 3:7). “Sabiamente”. El marido debe

comprender a su esposa, ser sensible a su N _____________y sus metas. Debe
conocer sus gustos y d_________, sus intereses y talentos, sus miedos y
p_____________, qué le agrada y qué le d________, qué le hace feliz y qué i______.
La esposa anhela ser comprendida.

2.8 Sea considerado con ella en las demandas sexuales (1 Co. 7:3-4).
2.9 Cuide que ella tenga ayuda doméstica.

2.10 Debes darle honor (1 Pedro 3:7). “Dando honor”, significa “asignarle un sitio de
honor”. Cuando la esposa llega a la casa usted debe hacer sonar 21 cañonazos o
reventar cuetes (debe recibirla con honores). ¿Cómo se da honor a la esposa? De tres
maneras: Con Palabras b_________, con actos de C________, y con R___________.
2.11 Trátala con mucho cuidado (1 Pedro 3:7). “Vaso frágil”, es como vajilla china que
tiene mucho valor y es muy delicada. Tratarla como a d______, mostrarle respeto,
cumplir con las p__________ y compromisos, hablarle en voz b_____, ser
considerado en el aspecto sexual y las demandas hogareñas, no mentirla, reconocer su
 f______ y pedir perdón, preocuparse por ella y por los hijos, resolver los problemas, y
más. Usted debe traer algo de la gloria de Dios a su esposa, ¡Amén!

2.12 Ella es tu par espiritual: “coheredera de la gracia de la vida” (1 P.3:7)

2.13 Ámela, trátela bien, y séale fiel.

B. ¿Cuáles son las necesidades emocionales de mi esposa que yo puedo llenar, para
contribuir a la comprensión y la felicidad de ella?

3.1 Sentirse A_________. El marido le dice: Te amo, _______________________

3.2 Sentirse S_________. El marido le dice: Voy a cuidar de ti,_______________

3.3 Sentirse E__________. El marido le dice: Te necesito,___________________

3.4 Sentirse A___________. El marido le dice: Eres hermosa,________________

C. ¿Hay otros consejos bíblicos que ayudan a pastorear a la esposa?

1. Ser C__________ por el Espíritu Santo.

2. Practicar el A_____ en la vida diaria.
3. Tener C _____________con Dios todos los días.

EL PASTOR COMO PADRE

Introducción. Este es uno de los temas más importantes para un pastor o líder: pastorear a su
familia. Muchos líderes somos buenos para pastorear a otros, pero no a la familia. Aquí su vida,
su familia, su ministerio y su futuro caen o se levanta. Cuidar su familia tiene que ver, primero,
con su vida personal. Su vida personal es real, pero con limitaciones. Y es ejemplo para la vida
personal de los demás; y esta condición de ejemplo le impone limitaciones. Por eso el pastor
debe salvaguardar su vida personal. Su vida personal es lo que puede descalificarlo. Segundo,
cuidar su familia tiene que ver también con su responsabilidad. El área más personal, su casa,
es la piedra de toque (leer 1 Ti. 3:4-5). Fracasos en esta área descalifican. Entonces, debe
pastorear a su familia y si no… Pero, ¿cómo debe hacerlo?

El término pastoreo significa “ovejero”, es decir, uno que cuida ovejas. En el sentido que usa la
Escritura expresa esta idea, la de cuidar que es mucho más que alimentar a las ovejas. La tarea
del pastor-esposo-padre, “ovejero” es múltiple: cuidar a las ovejas (su esposa e hijos), alimentar
(material, espiritual-emocional), darles abrigo, ayudarles a desarrollar física y como personas,
curarlas, protegerlas de los peligros, guiarles a encontrar su futuro, su carrera, su cónyuge, y
más. El esposo-padre, como pastor, es una persona multifuncional.

Todos nosotros nos hemos casado con la ilusión y el deseo de tener hijos. Ya lo (s) tenemos.
Es un regalo de Dios, a parte de su amor, y sobre todo de Su Hijo Jesucristo, que es el mejor
regalo. Pero nosotros muchas veces no valoramos los regalos. Y a nuestros hijos, que son un
regalo, cuántas veces les hemos descuidado, maltratado y algunos hasta los han abandonado. Y
por eso tenemos hijos infelices, desnutridos, con personalidad quebrantada, inseguros, y con
heridas emocionales.

Vivimos una creciente situación de drogadicción, de libertinaje sexual y delincuencia.

Cuántos jóvenes son despedidos de su trabajo porque no respetan la autoridad o no son
cumplidores. Billy Graham (predicador internacional), dijo: “El problema no es la delincuencia
juvenil, sino la delincuencia paternal”. ¿Sabe cuál es la profesión más descuidada? La
paternidad. Los psicólogos dicen que cuando un hijo tiene problemas con el profesor, con el
director, con el patrón, con el pastor, y con cualquier persona en autoridad, es porque primero
tiene un problema básico en su casa: Su p____. Porque el padre es la autoridad, el apoyo, el
guía, el educador, el amigo, el proveedor en la casa; y si no respeta a sus padres no lo hará a
otros.

EL PADRE: MODELO MASCULINO DE LIDERAZGO

Encuentro en una carta que Pablo escribió un retrato inmejorable del rol de liderazgo del pastor
o líder como padre. Lea despacio y voy a dar algunas sugerencias sobre la clase de padre que
podemos llegar a ser que las esposas aprecian y los hijos admiran. 1 Tesalonicenses. 2:7-12.

Observemos primero un contraste: Pablo admite que fue tierno, “como la nodriza”, luego dice
que él los exhortó, alentó e imploró “como el padre a sus hijos” (v.7, 11). Veamos cinco
maravillosos rasgos en este retrato de lo que debe ser un padre:

1. Un afectuoso cariño (v.8).

Afecto significa “sentirse atraído hacia alguien o algo”. El término implica una fuerte
intensidad. Es una palabra de cariño tomada de la cuna, que es a la vez masculina y tierna. Es el
retrato de un padre que abraza a su hijo de manera tierna, sintiéndose afectuosamente atraído.
Un ejemplo bíblico de ternura es el padre del hijo pródigo (Lucas 15:17-20). ¡Cuán imperativo
es que mostremos nuestro afecto! Si lo hacemos, afirmamos quién es nuestro adolescente, y
apreciamos lo que nuestro chico hace. Afecto es más que puras palabras. Afecto: la
comunicación no verbal de la intimidad, del acariciarse, incluso besar, es una de las
experiencias vivenciales más importantes que compartimos con los chicos. Las jovencitas que
ceden a la tentación sexual lo hacen porque no recuerdan en que su padre las acariciara. Los
padres fríos, no afectuosos, aun sin desearlo pueden empujar a sus hijas e hijos a la inmoralidad.
¡No reprima su afecto!

2. Una vida transparente (v. 8b)

“No solo el evangelio, sino nuestras propias vidas”. ¿No es importante el evangelio? Sí.
¡Cuán terriblemente importante es impartir el evangelio! Aquí hemos fallado: hemos entregado
sólo el evangelio. Pero cuando se trata de criar hijos, ¡Cuán valioso es impartirles nuestras
propias vidas también! Entregaros, implica mostrarnos tal como somos, pasar tiempo con ellos,
compartir plenamente nuestros fracasos y éxitos, enseñarles a vivir la vida, reconocer nuestras
faltas. La transparencia no hace perder el respeto o la autoridad nuestra sino al contrario.

3. Diligencia no egoísta (v.9).

Once palabras “cómo trabajando de noche y de día para no ser gravosos”

Un padre muy trabajador- no indolente irresponsable, no ganancias deshonestas.

4. Auténtica espiritualidad (v. 9-10)

 “Os predicamos” – “Nos comportamos”. Ambos lados es auténtico. Cuando se trata de ser
padres con autoridad, es mejor la autenticidad. Marca el paso, toma la delantera, tiene hambre y
sed de justicia, y es ejemplo de amor a Dios y su Palabra.

5. Influencia positiva (v. 11-12).

Pablo dice: “Les he exhortado y consolado “como un padre”. ¡Qué interesante! Cuando
buscaba un ejemplo con influencia positiva, piensa “en un padre”.

EL PADRE: MINISTRO DE UNA FAMILIA SÓLIDA

En el libro de Deuteronomio 6:4-13, Dios ha hecho un llamado a los padres de familia

encargándoles a pastorear a sus hijos para una familia fuerte (es bueno leer ese pasaje). Este
pasaje nos enseña cuatro principios que mantienen sólida a la familia:

1.1 Oye la verdad continuamente (v.4). Este texto formaba la base de la fe hebrea. Dos
verdades primordiales: 1) Jehová es ú__________, y 2) Jehová es u___________.
Uno en esencia, uno en armonía.

1.1 Ama fervientemente al Señor (v. 5-6). ¿Qué palabra se repite? ________ Nuestro
amor a Dios debe ser completo.

1.2 Enseñe al joven diligentemente (v. 7-9. Les manda que los eduquen, que enseñen a
sus hijos, que pasen tiempo con ellos repitiéndoles las enseñanzas vez tras vez (vr.
7): “Y las repetirás a tus hijos”. Repetirás significa sacar punta, afilar, aguzar la
punta. Es como sacar punta a un lápiz, “Y tú aguzarás a tus hijos”, “Tú las
imprimirás en tus hijos”; enseñarle hasta que le quede en la mente, hasta que
aprenda y lo practique, significa la presencia incansable del padre con el hijo
dialogando en la casa, en el camino, al acostarse, al levantarse. ¿Usted como padre
o madre está pastoreando a su hijo en su educación?

1.3 Teme grandemente al Señor (v. 10-15). No te olvides del Señor. ¡Qué fácil es
cuando somos bendecidos, adoptar un espíritu arrogante y presuntuoso! La solución
es temer a Dios.

EL PADRE: MOTIVADOR EN EL DESARROLLO DE SUS HIJOS

En Efesios 6:4 (leer el pasaje), Dios encargó a los padres a criar sus hijos
R______________________. Todo el pasaje enfoca, no en el uso de la autoridad del padre, sino
en la necesidad de limitarla y de enfocar en el desarrollo de los hijos. Los hijos tienen el deber
de o_______ a sus padres, y los padres tienen el deber de e_________ esa obediencia. Si los
hijos obedecen a sus padres, obedecerán también a Dios que es Padre. Pablo manda dos cosas
específicas en el pasaje: “…No provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y
amonestación del Señor”.

Usted padre tiene la responsabilidad de reconocer y actuar de acuerdo a la n_________ de

su hijo. Ni el padre ni el hijo pueden conducirse con orgullo, egoísmo, o indiferencia el uno
hacia el otro. El énfasis de la Biblia no es el uso arbitrario de la autoridad del padre sino la
necesidad de limitarla y de enfocar en el d_____________ de los hijos. El espíritu de este texto
contrasta con las costumbres o leyes del mundo de Pablo. El padre romano tenía derecho total
sobre el hijo. Podría elegir dejar al recién nacido para morir, podría venderlo como esclavo,
podría entregarlo a la prostitución, podría castigarlo en cualquier forma, hasta la muerte. Sin
embargo, Pablo enseña que los padres no deben provocar irritación a los hijos. ¿Qué significa
provocarles a ira? Esta palabra significa “frustración”, “desaliento”. El padre no debe frustrar a
los hijos. Es el uso arbitrario, irracional de la autoridad. Esto desanima, frustra, y causa
resentimiento en el hijo. Pablo dice: sino Criadlo. Esto implica a_____, empujar, a______ para
que el hijo se desarrolle y halle su potencial bajo la guía de los padres. Incluye la idea de
t______, de esfuerzo. Se debe criar con muestras de amor y de cuidado, de tiempo y energía
porque los valoran.

¿CÓMO SE PROVOCA A IRA A LOS HIJOS?

1. Exceso de protección. Esto se hace encerrándolos, ahogándolos, no confiando nunca

en ellos. Nunca dándoles la oportunidad de actuar con independencia. Debemos
protegerlos, sí, pero el exceso es un peligro. Entonces, démosle un cierto grado de
libertad e independencia…, pero con control (esto veremos en el siguiente paso).

2. Una excesiva permisividad (indulgencia). Por otro lado, mimarles, pasar por alto sus
faltas, caprichos y desobediencias, darles excesiva libertad, les hace sentir inseguros y
no amados. Si merecen corrección y no hacerlo, les hacemos daño.

3. Favoritismo. Mostrar favoritismo hacia alguno de ellos. En la Biblia Isaac amó más a
Esaú, y a Jacob aborreció. Esto convierte a los hijos en acerbos rivales. Entonces, no
des regalos a uno y a otro no, no des privilegios a uno, no los compares, no digas algo
bueno de uno y de otro malo.

4. Metas irrealizables. A veces presionamos al hijo a que llegue a metas que el padre
nunca alcanzó. A veces les empujamos a más altas metas sin consolarlos en medio de
sus fracasos, así los irritamos. Empujar al hijo a metas no realistas como sacar notas
más altas, no debe perder la competencia, debe ganar el reinado de belleza, le hace
vivir en el temor del fracaso. ¡Cuidado con la mucha presión a los hijos!

5. Desaliento. Criticarlo constantemente pero nunca premiarlo, elogiarlo por sus logros,
les irrita. Centrarse más en lo malo que hacen, y nunca darnos cuenta del bien que
hacen, de sus faltas y no de sus virtudes, de sus errores y no de sus talentos, les irrita.
Si señalas lo malo – señala también lo bueno.

6. Descuido. Dejar de mostrarles afecto, mostrarse indiferente a ellos, no interesarnos en

lo que a ellos les interesa, no preocuparse por sus necesidades, les irrita. Decir a otros
que no puedes salir porque esas “crías” que tenemos nos estorban, les irrita. Entonces,
vaya al colegio siempre, luego a la universidad, juegue con tus hijos, paséate con ellos,
salga a comer con ellos.

7. Humillarlos. Cuidado con decir algo malo de ellos delante de otros. Cuidado con
reírse cuando pierde sus muelitas, cuando cometen errores o dicen cosas ingenuas.

8. Retirar el amor. “No te voy a querer si haces esto”, “te voy a amar si te portas bien”,
“yo te quiero cuando eres tan buena”, eso le irrita.

9. Disciplina excesiva. Demasiado castigo hasta hacerles heridas, sacarles sangre y

dejarles cicatrices, y golpearles en la cabeza, dejarles huellas, insultarles, rebajarles con
palabras hirientes, esto es brutalidad. ¡No olvide, usted es padre!

CRIADLOS, ENSEÑANDO SABIDURÍA A LOS HIJOS

Según Deuteronomio 6:6-7, la tarea de enseñar sabiduría para la vida es tarea de los padres.
El libro de Proverbios contiene sabiduría práctica. Las enseñanzas allí fueron reunidas por
Salomón para su hijo. Proverbios es un libro de texto para los padres. Yo creo que todo padre
debe transmitir a sus hijos la sabiduría práctica de Proverbios, para que ellos tengan éxito en
esta vida (1:8-9; 2:1; 3:1; 4:1,10; 5:1; 6:20; 7:1). Los consejos de Salomón a su hijo eran sanos.
Pero el ejemplo que dio anuló su sabio consejo. No vivió como enseñaba. No hay mayor error
que un padre pueda cometer.

Entonces, he seleccionado diez principios de este libro que son lecciones que los padres deben
enseñar. Si tus hijos aprenden estas lecciones, podrán ser una mayor bendición para ti, y ellos
recibirán la bendición de parte de Dios.

Estudio en el libro de proverbios.

1. Enseña a tus hijos a Temer a Dios (1:7; 9:10). La verdadera sabiduría comienza con
el temor de Dios. El temor de Dios no es: miedo sino es 1) Reverencia ante la Santidad
de Dios, y 2) Temor de desagradar a Dios. Porque Dios tiene derecho a disciplinar, a
castigar, a juzgar. El hijo debe temer más el castigo de Dios que el castigo de los
padres, porque los padres no siempre estarán con ellos para disciplinarlos, pero Dios sí
lo está. (Revise estos textos: 10:26, 27; 14:27; 15:16; 16:6; 19:23).

2. Enseña a tus hijos a Guardar sus Mentes (4:23). ¿Qué está usando el diablo para
atacar y dañar la mente de nuestros hijos?__Medios de comunicación, redes sociales,
tv. Controla lo que ven y oyen. No permita que vaya sin control por el Internet.
Enséñales a concentrar sus mentes en cosas buenas (Fil. 4:8).

3. Enseña a tus hijos a O bedecer_________a sus Padres (1:8; 4:1-4; 6:20; 30:17). La
obediencia involucra D__isciplina___________ y, cuando sea necesario, sanción y
corrección. ¿Qué exhiben los padres que no corrigen a sus hijos desobedientes
(13:24)? ________
_____________________________________________________________________
Apunte los beneficios que trae al niño la disciplina en: 22:15___Endereza su
personalidad________________________________________________________
23:13-14_____le libra del infierno le hace sabio_________________________ Un
hijo desobediente es un antisocial, y poco falta para ser criminal. La desobediencia es
un trastorno moral.

4. Enseña a tus hijos a Escoger a sus Amigos_ (13:20). Si no lo haces, las malas
compañías los escogerán a ellos. ¿Qué enseña 1:10 de las malas amistades? _Eneseñan
que son un peligro mortarl______
_____________________________________________________________________
¿A dónde los llevan?_ Les levan por malos caminos: pandillaje, drogas,
alcohol___________________________________________________

5. Enseña a tus hijos a Controlar sus Apetitos______ (2 Ti. 2:22): Pasiones juveniles.
Salomón fracasó en sus apetitos (2:16-19) ¿Qué enseña Salomón a su hijo sobre la
fornicación (5:3-5; 6:23-33; 7:6-23)?___las trágicas consecuencias: la culpa,
enfermedades y la muerte____________________

6. Enseña a tus hijos a Guardarse_ de sus Respectivos Cónyuges (5:15). Este es el

reverso del anterior. Enséñales a reservar sus pasiones sexuales en exclusiva para sus
respectivos cónyuges, a guardar su virginidad y castidad para el matrimonio, y a ser
fieles en el matrimonio (5:18-20). Enseña a tus hijos que el único lugar correcto donde
encontrar satisfacción sexual es en su propio cónyuge. ¿Cuál es el libro que escribió
Salomón celebrando los goces de la relación matrimonial?__Cantar de los
Cantares_______________________.
 7. Enseña a tus hijos a Vigilar sus P__alabras___________ (4:24). Enséñales a decir
la Verdad________, aquello que edifica. No aquello que daña a otros. Si alguien es
capaz de vivir en la mentira, será capaz de cualquier pecado. El que siempre miente,
siempre cae en cualquier p_ecado_________. (10:11, 19, 20, 21, 32; 12:18, 22; 15:7).

8. Enseña a tus hijos a Llevar a Cabo su T_rabajo__ (6:6-8). Enséñales a trabajar no

porque alguien les está vigilando, sino por su propia iniciativa, si quieren triunfar en la
vida.
¿Quién es un perezoso?__Es uno que posterga, un procrastinador, da escusas, trabaja
y descansa, ________________________________________________
¿Qué sufrirá un perezoso?
___pobreza____________________________________________ ¿Dónde está su
fracaso?____holganazaría_____________________________________________
¿Qué pasa con alguien que lleva a cabo su trabajo (22:29)?__Dios le pone en
alto_________________

9. Enseña a tus hijos a Administrar su D_inero__________ (3:9-10). Si tú eres

generoso con Dios, El será g _eneroso__________contigo. Honra al Señor con tu
dinero. Si quieres que tus hijos conozcan la plenitud de la bendición de Dios,
enséñales a dar generosamente a Dios. Esta es la principal lección acerca del dinero:
debemos usarlo para H onrar_________al Señor. La generosidad es la mejor política
financiera que la tacañería (11:24-26; 19:17; 22:9; 15:27; 23:4; 11:28).

10. Enseña a tus hijos a A mar_______a sus semejantes (3:27-29). Enséñales a amar
no sólo al amigo sino también al que ofende, al enemigo, porque él también es
nuestro prójimo y porque hasta Dios es bueno con los malvados (25:21-22). Ascuas
de fuego: que el enemigo tendrá verguenza___. Si tratamos bien al enemigo,
habremos transformado un enemigo en amigo. Jesús dijo: “Ama a Dios…y a tu
prójimo. Estos mismos dos principios son el primero y el último de los diez que
hemos mencionado aquí: T _eme_______a Dios y A _ma______a tu projimo
Nuestros hijos deben depender de nosotros:

1 Dependen de nosotros su P_rovisión____________. (1 Timoteo 5:8). Usted provee

conforme a sus ingresos.
2 Dependen de nosotros su E__ejemplo____________. (Lc. 6:46). Nuestras acciones
tienen que concordar con nuestras palabras.
3 Dependen de nosotros su P_rotección______________. Defiéndalos.
4 Dependen de nosotros su P__erdón_________. Perdónelos y acéptelos.

Sugerencias prácticas en el pastoreo de sus hijos.

1 Debe hacer una cita a su hija mujercita para llevarla a comer (en taxi) en el mejor
restaurante de la ciudad, antes que el muchacho de la esquina la lleve.
2 Debe también traerla un ramillete de Flores, antes que el muchacho de la esquina la
traiga.
3 Debe comprarla el mejor Peluche, antes que el muchacho de la esquina la compre.
4 Cuando llega de alguna parte (la escuela por ejemplo), debe recibirla con un abrazo
prolongado de varios segundos.
5 Si tiene hijo varón, debe llevarle al estadio__nacional para ver un partido de fútbol, o
hacer algo que a él le agrade. Como también debe salir a jugar y a comer con él en
alguna parte.

Si hacemos estas cosas, los hijos tendrán estabilidad emocional_, y serán hijos felices y
realizados.
 También los hijos deben ser criados con normas de C _onducta___que los preparan
para la vida, y deben hacerlo dentro de un ambiente de amor, Comprensión_____ y
reflexión. Pero también deben amonestarlos, verbalmente, que incluye las
advertencias, la Corrección_y el reproche, pero también incluyendo la instrucción
positiva.

6 Debe dedicar cada día a su hijo o hijos para ayudarles en sus tareas de la escuela.
Decimos ayudarles, no que usted haga la tarea. Los niños pequeños necesitan ayuda.
Cuando usted como padre ayuda a su hijo en sus tareas, usted es un maestro, un
psicólogo, un filósofo, un científico, un técnico. ¿Le alegra esto?
7 No debe salir a jugar antes que haga sus tareas. Mejor que las haga después de comer o
antes.
8 Debe motivar a su hijo a que haga sus tareas. Ofrécele un premio. Procurar que el hijo no
se acostumbre hacer las cosas esperando una recompensa.
9 Usted como padre debe asistir a la escuela cuando le llaman, o para una actividad para ver
a su hijo participar, para averiguar sobre la conducta o rendimiento de su hijo, o
simplemente visitar a su hijo o estar presente en la escuela (los hijos se alegran
cuando se les visita), pero no viva en la escuela, no pase mucho tiempo allí. Su casa
es su casa. Y usted debe ser cuidadosa de su casa y de sus hijos y de su esposo o
esposa.
10 Debe guiar a sus hijos en la lectura bíblica diaria, y orar cada día por ellos.

SU HIJO TIENE SIETE (7) NECESIDADES BÁSICAS EMOCIONALES QUE USTED

DEBE LLENARLOS:

5.1 Sentirse importante: cuando les pedimos un favor, aplaudimos las cosas buenas que
hacen

5.2 Sentirse seguro: Oramos por ellos en casa con nuestras manos sobre su cabeza, les
damos contacto físico, les damos palabras alentadoras.

5.3 Sentirse aceptado y aprobado: Los vemos iguales a todos. Los elogiamos,
desaprobamos lo que no es bueno, les atendemos y cuidamos.

5.4 Sentirse amado: necesita el amor, más que cualquier otra cosa: alimentarlos,
educarlos, protegerlos.

5.5 Sentirse alabado. Usar palabras bonitas y alentadoras, les traemos regalitos, les
compramos un helado, es abrazamos, le acompañamos para dormir, les felicitamos por la nota
que tienen, por la comida que comen, por la tarea que hacen, por estar en el primer puesto

5.6 Sentirse protegido (Disciplina). Disciplinarles a tiempo, que les cause dolor, luego
darles un abrazo.
Cuatro pasos en una disciplina paternal
1. Dialogo constante
2. Amonestación solemne
3. Privación de lo que le gusta, no de la comida
4. Castigo físico (para niños, con algunas excepciones para adultos), no es
violencia doméstica.
 5.7 Sentir su necesidad de Dios. Enseñarle el evangelio, y llevarle a los pies de Cristo.
No es tarea de la iglesia, ni de los maestros de Escuela dominical. Llevarlos a Cristo
hasta la adolescencia.

La misiología enseña que Los niños que conocen a Cristo en la ventana 4 - 14 serán
los líderes de la iglesia.

LA FAMILIA QUE SE DESINTEGRA

¿Quiere saber si su familia está desintegrándose? Veamos en la Biblia algunas de las señales de
peligro que, en última instancia, indicaban la desintegración de la familia de un hombre. Espero
que podamos aprender de lo que observemos algunas lecciones que nunca olvidemos.

Esta triste historia se encuentra en el antiguo Libro de Primera de Samuel. Primero,

Veamos de lejos la escena. Si hubiéramos vivido al lado o quizá en la misma cuadra de ellos
nos hubiéramos dado cuenta de la clase de vida que llevaban.

1. Los pecados de los hijos.

Se nos dice que despreciaban la ofrenda del Señor. También estaban metidos en
inmoralidad desvergonzada, a la vista de todos. Y el pueblo empezaba a murmurar. El
capítulo3:13, se nos dice que sus acciones se tornaron irreversibles. Un juicio irrevocable para
estos jóvenes vino a la mente de Dios. La muerte era la única salida.

2. La advertencia de los otros.

Tres informes llegaron a los oídos de Elí acerca de sus hijos: La primera advertencia vino
del público en general (1 Samuel 2:22-24): Lo que tus hijos hacen está mal. Daña la causa, es
escandaloso. Tú quedas mal. Y también la obra de Dios. La segunda advertencia le vino de un
profeta anónimo (1 Samuel 2:27-34). “Tus hijos morirán”, le dijo. La tercera advertencia la
escuchó del mismo Dios (1 Samuel 3:11-12). “Yo cumpliré contra Elí todas las cosas que he
dicho”.

Veamos la respuesta del padre. ¿Cómo respondió Elí a esas numerosas advertencias?

1. Su primera respuesta fue un reproche incompleto (1 Samuel 2:23-24). Sus hijos eran
jóvenes…cínicos y endurecidos, y les habló como a niños. Porque le faltó autoridad a Elí, no
logró que ellos lo respetaran. Juez o no, sacerdote o no, el hombre mismo era parte del
problema.

2. Su segunda respuesta fue muy permisiva (indulgente). Les mimó, les dio mucha libertad,
pasó por alto la mala conducta de sus hijos, en vez de corregirlos como conviene, y así dio su
aprobación tácita. ¡La familia se deterioraba ante sus propios ojos! Pero usted puede
preguntarse, “bueno, ¿qué podía hacer Elí”? ¡Tal vez usted no quisiera enterarse! Pero vea la
respuesta en la Ley de Moisés y preparémonos para una sorpresa (Dt. 21:18-21). ________los
hijos iban a ser lapidados___________________________________________

Y finalmente, veamos las señales de desintegración doméstica. Encuentro que hay no menos
de cuatro señales del deterioro familiar en esta historia:
1. Preocuparse más por su trabajo, olvidándose de su familia. Este padre era un atareado
trabajador que se preocupó más de su profesión pública fallando en ver las necesidades de su
familia. ¿Dónde estuvo durante los años formativos? Era un padre ausente que no vio la
paulatina aparición del cinismo de sus hijos. Un niño revela su corazón mediante sus acciones y
palabras. Se necesita que haya un padre presente para detectar señales de peligro. El padre
nunca estaba en casa. Elí nunca veía a sus hijos hasta que estaban acostados. Pensó que algún
día tendría tiempo para ellos pero nunca lo tuvo, para su lamentación de toda la vida. Se ve a Elí
cerrar la puerta del establo con muchas lágrimas y sollozos años y años después que se han
robado los caballos.

2. Rechazo a enfrentar la gravedad del estilo de vida del hijo. Elí pudo haber suspirado y
menear su canosa cabeza, pero no encaró bastante la gravedad de los hechos ni de sus
consecuencias. Dios le dio una severa acusación (1 Samuel 3:12-13). Elí sabía pero, por favor,
fíjese bien: Elí no actuó. Proverbios 19:18 dice: “Disciplina a tu hijo en sus tiernos años,
mientras hay esperanza. Si no lo haces, le arruinarás la vida”.

3. No responder correctamente a las advertencias ajenas. Dios tiene maneras de

enseñarnos. El usa gente para hacernos ver la verdad. ¡Qué importante resulta oír aquellos
reproches y responder correctamente a las advertencias ajenas! Cuando alguien le advierte
respecto de sus hijos, ¿de qué manera responde usted? Un policía le telefonea y le dice la verdad
sobre su rebelde hijo, ¿lo escucha? El profesor le señala una persistente conducta de su hijo,
¿sigue el consejo y se hace cargo? ¿Le da las gracias a ese profesor? Pocos son los que le dicen
la verdad. ¿Puedo decirle algo más?: Los abuelos. Muchas veces corresponde a los abuelos la
ingrata tarea de decir “Querido hijo (a), acércate, quiero hablarte directamente acerca de nuestro
pequeño diablito”. ¿Lo escucha o se resiste?

4. Vivir como viven los hijos. Aceptar el estilo de vida que llevan los hijos. Ser parte del
problema (2:29). Elí también comenzó a comer la carne que sus hijos habían tomado. ¡Aceptó
el estilo de vida que ellos llevaban! El se “engordó” con esa misma comida razón por la cual
murió pesado. Siglos después cuando el profeta Jeremías recorre las ruinas de su amada
Jerusalén, se lamenta: “Nuestros padres pecaron, y han muerto; y nosotros llevamos su castigo
(Lamentaciones 5:7). En otras palabras, nuestros padres pecaron pero somos nosotros los que
pagamos los platos rotos. Nuestros padres se comieron el guiso y nos tocó a nosotros pagar la
cuenta. Hay bastante basura hoy gracias a los desperdicios de ayer, y la familia es el lugar donde
se va amontonando toda la basura.

¿CUÁL ES LA VERDAD ACERCA DEL SEXO?

Parte I
Una historia…

Este tema es muy importante para ti y para mí. Dios hizo el sexo para altos y sanos propósitos,
pero el hombre lo usa para fines egoístas. Pero ¿para qué creó Dios el sexo?

DIOS CREÓ EL SEXO PARA: PROPÓSITOS

1.1 La procreación (Génesis 1:28).

1.2 Expresar el amor y el compromiso mutuo. En el matrimonio (el lugar apropiado del
sexo) es darse al cónyuge en el nivel más íntimo (Génesis 2:23-25; Cantares 2:3-17;
4:1-7; Proverbios 5:18-19).
1.3 Para evitar la inmoralidad (1 Corintios 7:2-5).
1.4 Para enseñar el amor, la entrega, la lealtad entre Dios y Su pueblo (Efesios 5:22-23).
1. LA PRUEBA DE LA VERDAD

En esta primera parte del tema veremos la Prueba de la Verdad. ¿Qué hace que las
relaciones sexuales estén bien? Para saber hay que comparar con el original, con la Verdad
de la Palabra de Dios. ¿Cómo sabes tú que el dinero que tiene es falso? Si conoces y lo
comparas con el verdadero.

1.1 Precepto. En términos bíblicos, la inmoralidad sexual es toda relación sexual

extramatrimonial y prematrimonial. Dios ha dicho por medio de la ley, y su norma es
clara: las relaciones sexuales fuera del matrimonio están mal. A esto se llama
“desviación sexual”. ¿Cuáles son?: V_iolación___________, F_ornicación______
A_dulterio___________, M__asturbación____________________,
B__estialidad_______________, H__omosexualismo____________________ ,
L___esbianismo__________________. P__ornografía_____________

¿Qué dice el Precepto bíblico?:

Hch. 15:26 __________________________________________________

1 Co. 6:18 ___________________________________________________
1 Co. 10:8 ___________________________________________________
Ef. 5:3 ___________________________________________________
Col. 3:5 ___________________________________________________
1 Tes. 4:3 ___________________________________________________

Dios ha enfatizado repetidamente esta norma. Sodoma y Gomorra fueron destruidos

por su inmoralidad sexual desenfrenada (Gn. 19). El pecado sexual del rey David con
Betsabé resultó en el juicio de Dios. El apóstol Pablo atribuye la muerte de veintitrés
mil israelitas a su “inmoralidad sexual” (1 Co. 10:8). La Biblia dice que “estas cosas
sucedieron como ejemplos para nosotros (1 Co. 10:6). Una y otra vez Dios dice “que os
apartéis de la inmoralidad sexual” (1 Tes.4:3).

1.2 Principio. La ley de Dios que prohíbe el pecado sexual no se basa en un deseo de
quitarnos nuestra libertad o arruinar nuestra diversión, se basa en un principio
universal y eterno; el mandamiento negativo expresa un principio positivo. El
mandamiento bíblico, “huid de la inmoralidad sexual”, se basa en por lo menos tres
principios fundamentales: amor, pureza y fidelidad.

a. La norma bíblica del sexo es una norma de _amor_____ (Lea Ro.13:9-10).

Según la Biblia, el amor verdadero tiene límites claros para las relaciones
sexuales. El amor verdadero requiere que la f_elicidad_________, la s_alud_____
y el crecimiento espiritual de la otra persona nos importen tanto como los
nuestros (Ef. 5:28-29).
b. La norma bíblica del sexo es una norma de pureza______ (He.13:4). La norma
de Dios para el sexo demanda que la relación sexual sea pura y hermosa. Dios
diseñó el sexo para ser disfrutado dentro del m_atrimonio______ (Pr.5:18-19).
c. La norma bíblica del sexo también es una norma de f_idelidad______
(Sal.85:10) En términos prácticos, esto significa que la norma bíblica sobre el
sexo requiere el compromiso de dos personas de permanecer fieles la una a la
otra. El matrimonio es un compromiso de por vida. Si el acto del amor ha de
producir la intimidad emocional, física y espiritual para la cual fue diseñado, debe
estar comprometido, debe ser fiel. A su vez, estos principios reflejan la persona
de Dios mismo.
 1.3 Persona. Estos principios son correctos porque vienen de Dios, reflejan su Persona,
naturaleza y carácter. Pasan con éxito por la prueba de la verdad; reflejan el
>original<. ¿Por qué?:

a. Dios es a_mor____ (1 Juan 4:8-9). El amor no es sencillamente lo que Dios hace;

es lo que él es. Y por su naturaleza, considera la f__idelidad______, la s_alud___
y el c_recimiento___________ espiritual de los demás de mayor importancia que
los suyos. Eso fue lo que lo motivó a enviar a su propio Hijo a sufrir y a morir por
nosotros. ¿Qué dice 1 Corintios 13:7, El amor de Dios paciente
b. Dios es p uro____ (1 Juan 3:3). El ha procurado continuamente comunicar su
pureza a su pueblo: exigió oro p_uro___ en la construcción del tabernáculo;
incienso p_uro___ para el uso de la adoración; exigió a _nimales____puros para
el sacrificio; mandó tener corazones p_uros___ (Mt.5:8); religión pura (Stg.1:27);
y relaciones puras (1 Tim. 5:2). Lea Habacuc 1:13.
c. Dios es f_iel___ (Deuteronomio 7:9) ¡Eso es fidelidad! Dios guarda su pacto
hasta por mil generaciones (Vea 2 Timoteo 2:13). Dios no puede ser infiel,
porque la fidelidad no es algo que él hace; es algo que él es. No puede “negarse a
sí mismo”; no puede contradecir su propia naturaleza.

Porque Dios es puro, la impureza sexual es una o_fensa______ en contra de él.

Porque él es fiel, las relaciones sexuales fuera del matrimonio son una
a_bominación______ en contra de él (Vea el caso de David, Sal.51:4, ¿Estaba
pasando por alto David el hecho que su pecado había afectado a otros? _no!!___.

La Prueba de la Verdad, entonces, basa la virtud de la castidad –el amor, la

pureza sexual y la fidelidad de la Biblia- en la naturaleza y el carácter de Dios. La
relación sexual de un joven con una señorita antes del matrimonio c_ontradice_ la
naturaleza de Dios. Su relación sexual no es auténticamente amorosa, porque no
están considerando que la f_elicidad________, la s_alud_____ y el
c___recimiento__________ espiritual del otro sean tan importantes como los
propios. Tampoco es puro, porque es un hecho fuera de la voluntad de Dios. Y
no es fiel, porque la relación se da fuera del compromiso matrimonial. ¿Aprueban
los padres el pecado sexual?__no__ ¿Aprueba la iglesia? __no__ ¿Aprueba Dios?
____. Por tanto, lo que haces está mal.
Entonces, podemos decir que la castidad, el amor, la pureza sexual y la fidelidad
matrimonial que enseña la Biblia –es buena para todas las personas, en todas las
épocas, y en todos los lugares. ¡Amén!
Si tu vida sexual no es pura, si no es motivada por el amor verdadero, si no toma
en cuenta la fidelidad de Dios, hoy día lo puedes arreglar confesando a Dios y
apartándote de ello (Leamos Pr.28:13 y 1 Juan 1:9). ¡Amén!

Parte II

2. LA EVIDENCIA DE LA VERDAD

¿Tú crees que la predicación de pureza sexual ayudaría a persuadir a los adolescentes a
decir que no a las relaciones sexuales?_sí___. ¿Tú crees que “lo más eficaz que se puede decir a
los adolescentes para persuadirles que no tengan relaciones sexuales” sería comunicarles los
riesgos para la salud (como contagiarse de SIDA, por ejemplo)?____. ¿Tú piensas que el
mensaje de abstinencia más eficaz sería una advertencia acerca de las desventajas de un
embarazo no planeado?____ o ¿Cuál crees tú que sería el mensaje de abstinencia más eficaz?
______________________________
Yo creo que la pureza sexual no solo es correcta sino que también satisface nuestros deseos más
profundos y nos protege contra sus temores más profundos. Es el camino más seguro al placer y
la realización porque dan protección y provisión.

2.1 Protección contra el sentido de culpa y provisión de recompensa espiritual.

2.1.1 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual protegen contra el
sentido de culpa.
2.1.2 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual proporcionan
recompensas espirituales.

2.2 Protección contra embarazos no planeados y provisión de un ambiente sano para

educar a los hijos.
2.2.1 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual protegen contra
embarazos no planeados y abortos.
2.2.2 Las normas de Dios para el comportamiento sexual proporcionan un ambiente
sano para educar al niño.

2.3 Protección contra las enfermedades venéreas y provisión de tranquilidad.

2.3.1 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual protegen contra las
enfermedades venéreas.
2.3.2 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual proporcionan
tranquilidad.

2.4 Protección contra la inseguridad sexual y provisión de un sentido de confianza.

2.4.1 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual protegen contra la
inseguridad sexual.
2.4.2 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual proporcionan
confianza.

2.5 Protección contra la angustia emocional y provisión de verdadera intimidad.

2.5.1 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual protegen contra la
angustia emocional.
2.5.2 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual proporcionan
verdadera intimidad.
2.5.3 Las normas de Dios en cuanto al comportamiento sexual proporcionan un
grado de intimidad que solo existe dentro del matrimonio (Gn. 2:24).

Parte III

3. LA APLICACIÓN DE LA VERDAD
¿Cómo puedes mantener tu pureza e integridad sexual?

3.1 Considera el rendir cuenta a alguien.

3.2 Toma en cuanta la voluntad de Dios: Pureza sexual
3.3 Toma en cuenta su responsabilidad moral ante los demás.
3.4 Disciplínese en la oración. Ore diaria y concretamente por su pureza sexual personal.
Ore por la pureza sexual de sus amigos también.
3.5 La memorización. Llénese de la Palabra de Dios mediante la disciplina de la
memorización. Nuestro Señor nos dio el ejemplo (Mt. 4:1-11).
3.6 La mente. Las Escrituras presentan, por lo general, a la disciplina de la mente como la
disciplina de los ojos. Es imposible que mantengas una mente pura si no te fijas lo
que ves en la TV, lo que lees o lo que oyes. Ningún hombre escapará del pecado si
permite mirar lo que no debe. No revele intimidades al sexo opuesto de tu edad. No
hagas nada que tus padres no sepan.
 3.7 Si te enamoras ponga límite alrededor de tu vida en cuanto a tiempo, lugar y
expresiones de caricias. Que el respeto sea la norma de tu relación.
3.8 Sea realista en cuanto a tu sexualidad. No se crea espiritual para decir “nunca haría
cosa semejante”. Enfrente la verdad. ¡Así como cayó el rey David tú también puedes
caer!
3.9 Rechace la presión de la cultura que dice que para que disfrutes tu vida sexual de
casado primero debes experimentarlo para ver si se corresponden.
3.10 Por último, está la disciplina del temor a Dios (Gn. 39:9).

Entonces, en conclusión: (1 Tesalonicenses 4:1- 8):

4.1 Dios demanda de ti pureza sexual (integridad)
4.2 Dios demanda de ti pureza sexual arriba de otros valores:
a. Es mayor que el valor de la educación
b. Es mayor que el valor de la seguridad laboral
c. Es mayor que el valor de __el dinero_______________
4.3 Decide hoy permanecer puro, íntegro (Daniel 1:8).
a. No espere que su novio(a) le fuerce.
b. Decide tú mismo permanecer puro.