Actividad 2. 1 Enfoques Teóricos para El Estudio de La Comunicación

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Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Filosofía y Letras

Licenciatura en Pedagogía

SUAyED

Comunicación Educativa I
Unidad 2 elementos teórico-metodológicos para el
estudio de la comunicación

Actividad 2. 1 Enfoques teóricos para el estudio de la


comunicación

ASESOR: Palacios González Ismael


Alumno: Martínez Ramírez Ma. Guadalupe
Grupo: 9082

Introducción
El modelo educativo es el proceso de enseñanza/aprendizaje, estímulo/repuesta y la
participación activa de los educandos; que los considera como sujetos de la educación y ya
no como objetos-receptáculos; y plantea el aprendizaje como un proceso activo de
construcción y de re-creación del conocimiento, por medio de la comunicación activa de un
aprender de los otros y con los otros.

Vigotsky

Instrucciones

Lee los textos correspondientes a la segunda unidad, incluidos en la selección de lecturas:

 De Moragas “Introducción. Ubicación epistemológica e ideológica de la investigación


de la comunicación de masas”. (Selección de Lecturas p. 31- 40).
 Benavides, “Comunicación educativa y cultural”, “Teorías funcional-conductistas”,
“Teorías críticas en el campo de la comunicación”, “Escuela de Birmingham: una
teoría crítica de síntesis” y “Teorías críticas latinoamericanas”. (Selección de Lecturas
p. 41- 50).
 Paoli, “Hacia una definición del estructuralismo en comunicación” y “Hacia una
definición del marxismo en comunicación”. (Selección de Lecturas p. 51- 60).

Posteriormente, elabora un cuadro en el que expliques lo siguiente:

Los enfoques teóricos; por ejemplo, el funcionalismo.

Los elementos sociohistóricos de cada enfoque que te permitan contextualizar la emergencia


y desarrollo de las teorías; por ejemplo: país donde surge, temporalidad, eventos
importantes, etc.

Las disciplinas o ramas del conocimiento científico que se relacionan con el desarrollo de
cada enfoque; por ejemplo, sociología funcionalista y psicología conductista.

Los autores representativos a quienes se les reconoce como impulsores de los diferentes
enfoques; por ejemplo, Lasswell y Lazarsfeld.

Las tesis básicas desarrolladas por los autores. Un ejemplo es la disfunción narcotizante de
los medios.
Enfoque teórico Elemento Socio Disciplinas o ramas Autores Tesis básicas
histórico del conocimiento representativos
científico

Teoría conductista Se origina en Estados Psicología Social Harold Lasweell -Laswell, estudia la
Unidos Psicología Carl Hovland respuesta que
Permanece durante la Conductista Vance Packard observa el individuo a
segunda guerra Sociología Empírica ciertos estímulos. La
mundial. teoría del efecto bala
tiene como base el
estímulo- respuesta a
los efectos producidos
por la audiencia.
-Hovland, busca las
formas más efectivas
de la organización del
mensaje para obtener
una respuesta ideal
Estudia las variables
que afectaban el
estímulo (mensaje) y
los procesos que se
imponían entre el
estímulo y la
respuesta.
El cansancio
argumentativo del
mensaje. Comentarios
a favor y en contra de
determinados
mensajes.
-Packard, estudia,
pero desde el lado
ético, la contradicción
para los
investigadores
sociales.

(Benavides, 1992, p.
25 – 27)

Teoría Social Surge en Estados Socialismo Merton Las instituciones


Funcionalista Unidos Katz socializan y
Gurevitch transmiten los valores
Haas necesarios para la
supervivencia del
sistema.
-Merton, clasificó las
funciones en:
funciones latentes y
funciones manifiestas.
Otra parte es la de los
usos y gratificaciones.
-Katz, Gurevitch y
Haas, distinguen
cinco clases de
necesidades:
1 Cognoscitivas
2 Afectivo-estéticas
3 Integradoras de la
personalidad
4 Integradoras
sociales
5 De evasión.
(Benavides, 1992, p.
28 – 30)

Teoría matemática de Surge en la década Sociología Shannon Sus elementos sirven


la información de los 60´s Weaver para superar algunos
elementos de los
problemas surgidos
por los límites de la
dicotomía estímulo-
respuesta.
Se compone de
cuatro elementos:
emisor, mensaje,
receptor y canal.

(Benavides, 1992, p.
31 – 33)

Teoría critica de la Durante la Alemania Socialistas Adorno -Adorno y


Escuela de Fráncfort Nazi, sus teóricos, se Horkheimer Horkheimer, inician el
instalaron en los E. U, Benjamin estudio de la Industria
excepto Marcuse Marcuse cultural, el cual
reproduce el sistema
de dominación.
Sirve como
instrumento de
dominación ideológica
a través de cuatro
mecanismos:
A) La represión de
los deseos.
B) La socialización de
los hombres para
mostrarles cuál es su
lugar y su función
dentro de la sociedad.
C) La alienación del
trabajador, el modo
como el trabajador es
separado de su
empleo.
-Benjamin,
profundizó en la
desublimación del arte
por la reproducción
mecánica.
-Marcuse, critica el
pensamiento
neopositivista al cual
se opone.

(Benavides, 1992, p.
36 – 40)

Teoría de la Italia, comunismo Sociología Antonio Gramsci Propone tres


superestructura conceptos clave:

-El concepto de
hegemonía alude a la
existencia de algo
verdaderamente total,
aun cuando el
aspecto esencial de
esta dentro de la
clase dominante
reside en su
monopolio intelectual.
En ella existe el
consenso y la
coerción.
-Ideología, debe
analizarse como
superestructrura. Con
una dimensión
histórica, una base
orgánica y una base
material.
-Subalternidad,
permite reconocer que
no toda producción
cultural es
hegemónica.

(Benavides, 1992, p.
41 – 48)

Escuela de Inglaterra Filosofía Werber Su preocupación


Birmingham Sociología Berger inicial fue la relación
Etnografía Luckman entre medios y cultura
de masas.
Considera que los
medios son la fuerza
de cultura e ideología
definidos en las
relaciones sociales y
los problemas
políticos.
Enfatiza en la
estructura lingüística e
ideológica de los
textos.
Fue influenciada por
varias tradiciones
teóricas:
-La sociología
marxista y no
marxista.
-El materialismo
histórico.
-El estructuralismo
francés.
-Antiestructuralismo
semiótico.
Sus premisas básicas
son: ideología,
hegemonía y cultura.

(Benavides, 1992, p.
51 – 60)

Teorías críticas Reflejan la realidad Sociología empirista Schawrz -La comunicación


Latinoamericanas latinoamericana Psicología conductista Jaramillo como diálogo, define
1960-1970 Paulo Freire el intercambio de
Pasquali mensajes con retorno
Eliseo Verón no mecánico entre
Fernando Reyes polos igualmente
Matta dotados del máximo
Diego Portales coeficiente de
Martín-Barbero comunicabilidad.
-Ideología de los
mensajes,
-La pedagogía
liberadora asume que
la comunicación y la
educación son dos
procesos similares:
horizontales y no
autoritarios.
Redefinir las tareas de
la investigación y el
papel del investigador.

(Benavides, 1992, p.
61 – 79)

Estructuralismo Etapa de construcción Sociología Lévi Strauss El estructuralismo se


1950-1970 R. Barthes ocupa de las
Etapa de Greimas estructuras
consolidación 1970- C. Bremond significantes o
1980 G. Genette modelos mecánicos y
Ferdinand de muy poco de las
Saussure probabilidades
estadísticas, con lo
cual se opone al
análisis funcionalista
de la comunicación.
La comunicación
posee el poder de
influenciar y controlar
a las masas,
dependerá de los
resultados la eficacia
de la misma.
Reconstruye las
reglas que dan
significado a las
acciones, a los
objetos, a las
palabras, en un
proceso de
comunicación social.

(Paoli, 1990, p. 33 –
46)
Teoría de clase social
Marxismo Inglaterra, década de Sociología Karl Marx proletaria que busca
los 60’s Althusser la transformación de
Gramsci la realidad social, para
suprimir la alienación
y convertir las
relaciones sociales en
relaciones de
comunidad y no de
explotación.
La estructura
significativa ayuda a
comprender y explicar
los modos de captar
la realidad, lo cual es
distinto
El capitalismo trata de
manipular a los
consumidores y
explota al trabajador,
porque así obtendrá
mayor rentabilidad.
El concepto de
conciencia, permite
imaginar si las clases
pueden aceptar o no
las ideas y su
aplicación en la
práctica.

(Paoli, 1990, p. 47 –
60)

Conclusión

La comunicación en el proceso docente - educativo permite que estudiantes y


profesores actúen como emisores y receptores, teniendo en cuenta la información que
compartan y los contenidos de la enseñanza. La comunicación es entonces un proceso
social que incluye además del emisor y el receptor, códigos, mensajes, recursos, perceptor,
referente, marco de referencia y formación social; con lo que la educación es mayormente
más completa y menos compleja.

El marxismo forma parte de la historia del mundo, para bien o para mal; en algunos,
esta ideología se tergiversó y en lugar de apoyar al proletariado, se benefició a la clase
dominante, el poder no es fácil de dejar. Y jamás se debe permitir que los dueños de los
medios productivos tengan el dominio total de lo que se debe o no debe enseñar al pueblo
para poder mantener ese dominio y obtener mano de obra para sus imperios empresariales.

En la actualidad vivimos dentro de un capitalismo en el cual, ni todo el poder, ni toda la


cultura, es para unos cuantos, tenemos la capacidad de decidir en qué lado queremos estar,
valiéndonos de la comunicación social, familiar y política.

Referencias
Moragas Spa, Miquel de. 1984, “Introducción: Ubicación epistemológica e ideológica de la
investigación de la comunicación de masas”. En: Teorías de la comunicación. Investigaciones sobre
medios en América y Europa, 2ª. ed. Barcelona: Gustavo Gili. p. 31- 40.

Benavides José Luis, 1992. “Comunicación educativa y cultural”, “Teorías funcional-conductistas”,


“Teorías críticas en el campo de la comunicación”, “Escuela de Birmingham: una teoría crítica de
síntesis” y “Teorías críticas latinoamericanas”. En: Módulo de Fundamentos del Desarrollo de la
Tecnología Educativa II (Comunicación Educativa y Cultural) Unidad 1, Teorías de la Comunicación.
México: ILCE/Maestría en Tecnología Educativa, p. 41- 50.

Paoli, J. Antonio. 1990. Cap. 3“Hacia una definición del estructuralismo en comunicación”, Cap. 4
“Hacia una definición del marxismo en comunicación”. En: Comunicación e Información. Perspectivas
Teóricas. 3ª. ed. México: UAM/ Trillas, p. 33 – 60.

Guadalupe: en tu cuadro expones los elementos básicos que contribuyen a identificar el momento en
que surge cada Enfoque.

Como observamos, el Funcional-Conductismo fue la teoría dominante en Estados Unidos y el resto del
mundo, en el terreno no solo de los estudios de la comunicación masiva, sino en la instrucción
programada y la tecnología educativa.

Podemos decir que la teoría de los usos y gratificaciones sintetiza ambas corrientes de pensamiento,
conductismo y funcionalismo. Intentó conectar las necesidades y modos de consumo con los
imperativos funcionales del sistema.

En contraposición a lo anterior, surgen las teorías críticas alternativas, como las latinoamericanas, en
cuyo seno surge el concepto central de estructuras transnacionales, en donde algunos sistemas
nacionales son dominados por otros. Los países avanzados tienen la capacidad económica y política
para sabotear cualquier intento alternativo de proyecto nacional que escape a su dominio.

Como bien indicas en tus conclusiones, la imposición ideológica está implícita en el sistema político
imperante, de ahí la importancia de los Enfoques.

Calificación 9

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