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    Texto Argumentativo Actual

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    Sarai Garcia
    El documento propone que se puede combatir la discriminación lingüística realizando intercambios culturales entre colegios de diferentes zonas del país. Esto permitirá que los niños asimilen tradiciones y costumbres de otras regiones y empaticen con la diversidad lingüística del Perú, disminuyendo la discriminación. Los intercambios también despertarán la curiosidad de los niños y aumentarán su capacidad de comprensión y respeto por las diferencias culturales.

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    El documento propone que se puede combatir la discriminación lingüística realizando intercambios culturales entre colegios de diferentes zonas del país. Esto permitirá que los niños asimilen tradiciones y costumbres de otras regiones y empaticen con la diversidad lingüística del Perú, disminuyendo la discriminación. Los intercambios también despertarán la curiosidad de los niños y aumentarán su capacidad de comprensión y respeto por las diferencias culturales.

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    El documento propone que se puede combatir la discriminación lingüística realizando intercambios culturales entre colegios de diferentes zonas del país. Esto permitirá que los niños asimilen tradiciones y costumbres de otras regiones y empaticen con la diversidad lingüística del Perú, disminuyendo la discriminación. Los intercambios también despertarán la curiosidad de los niños y aumentarán su capacidad de comprensión y respeto por las diferencias culturales.

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    El documento propone que se puede combatir la discriminación lingüística realizando intercambios culturales entre colegios de diferentes zonas del país. Esto permitirá que los niños asimilen tradiciones y costumbres de otras regiones y empaticen con la diversidad lingüística del Perú, disminuyendo la discriminación. Los intercambios también despertarán la curiosidad de los niños y aumentarán su capacidad de comprensión y respeto por las diferencias culturales.

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    Nombre:Saraí García García

    Sección: S-006

    Contexto:
    La discriminación lingüística es una realidad que genera atraso en nuestro país
    (Perú).A partir de la repercusión que generó la opinión de Phillip Butters se
    visibilizó lo que muchos opinan con respecto a las variaciones lingüísticas y
    que está asociado a un sector de la población menos favorecida o más aún que
    se piensa que son “peruanos de cuarta categoría” como lo dijo el ex presidente
    Alan García frente a una población indígena que solo estaba exigiendo que se
    respeten sus tierras y derechos frente a una empresa minera. Es decir, el Perú
    pese a ser un país multilingüe y pluricultural persiste la discriminación muy
    marcada y normalizada en nuestra sociedad. Esto es un claro ejemplo de
    rezago de la colonización. En consecuencia, mucho de nuestro compatriotas al
    tener un sociolecto al llegar a la capital tratan de alienarse a los estándares
    planteados por la capital para así evitar ser relegados y discriminados, ya que
    hay muchos como Phillip que consideran “bien hablado” el castellano solo a
    una manera de expresarse ignorando nuestro multilingüismo generando un
    retraso.

    Texto argumentativo:

    1) Planteamiento: ¿Cómo combatir la discriminación lingüística?

    2) Tesis a defender: Se puede combatir la discriminación lingüística realizando


    intercambios culturales entre colegios de diferentes zonas del país.

    3) Argumentos a favor de la tesis:

    a) Argumento 1: La discriminación es una realidad que aqueja nuestro país. Por


    ello, el generar intercambios culturales entre colegios desde una edad
    temprana permitirá que los niños puedan asimilar tradiciones, valores y
    costumbres como algo cercano y no alejado de su realidad. Por ello, adoptará
    ciertas costumbres y normalizará la variedad que existe en el país permitiendo
    empatizar y formar una identidad cultural más amplia y mayor sentido de
    pertenencia.
    b) Argumento 2: En los niños los intercambios culturales despiertan su
    capacidad de exploración ante el nuevo ambiente. Por lo cual, habrá una mayor
    sensibilidad ante las diferencias de construcciones, artesanía y folklore esto es
    positivo porque al ver un distinto estilo de vida y convivir con ello aumentará la
    capacidad de comprensión y respeto a las diferencias. Además, los niños
    tendrán recuerdos invaluables y muchos amigos de diferentes zonas del país.
    Por consiguiente, los niños tienen la oportunidad de aprender en directo lo que
    se le enseña en clase generando un aprendizaje significativo, ya que podrá
    reajustar y reconstruir la información nueva con la que ya tenía previamente.

    4) Conclusión:

    En conclusión, el fin del intercambio cultural es incentivar que los niños, que
    están en formación, desarrollen su capacidad de exploración y de
    sensibilización ante lo nuevo, despertando su empatía ante una realidad
    distinta trayendo un vínculo entre los niños propios de la zona con los niños
    que recién han llegado. Por lo cual, los niños en la convivencia podrán observar
    los distintos sociolectos que existen y lo normalizaran. Es así, que en un futuro
    no habrá una discriminación porque es algo que ya se aprendió y se adoptó en
    su identidad cultural permitiendo respeto y comprensión.

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