Alumna: Saury Dolores Dominguez Alvarez 20-27968 22/septiembre/2020

El hombre ha buscado siempre una explicación a lo que lo rodea, pero también

factores claves de su propia existencia, como la vida, la muerte y la enfermedad,
así que las primeras civilizaciones elaboraron una medicina primitiva basada en
tres principios: el instinto, empirismo primario y practicas mágico-religiosas
Prehistoria: El estudio de la medicina prehistórica se basa en prácticas como
lamer heridas, comer determinadas plantas, succionar la piel tras picadura o
presionar una herida para intentar detener una hemorragia, el empirismo primitivo
se llevo con practicas de tales como trepanación craneal.
Mesopotamia: ya en esta época la primera regulación legal de las praxis médicas
(honorarios, sanciones, cirugía), aquí las explicaciones de enfermedades se
seguían con caracteres religiosos, hacían prácticas similares al exorcismo ya que
se creía que las enfermedades eran el enfado de los dioses, que los demonios
provocaban las enfermedades y que el mal recibía los pecados de los hombres. se
redacta el más antiguo manual de medicina que era una tablilla con más de una
docena de recetas médicas se llamaba Nippur.
 -Zimri-Lim a Shiptu,se encontraban fuentes en las que se aludía a aspectos
relacionados con la medicina.
 -Código de Hammurabi, Códigos legales donde se encuentra la
responsabilidad del practicante. Tenía sentencias contra la mala praxis
médica y el tratamiento de algunas enfermedades.
- Manual de diagnósis de Esagil-kinapil de Borsippa, este más extenso
texto médico babilonio.
 -Nabu-Le'u, Manual de medicina en una tablilla que tenía bandas
medicinales y las enfermedades que curaban con recetas del fármaco.
 -Asu, Es lo que más se le asemeja a un médico prescribe tratamientos
externos y tratamientos para males internos usando productos naturales
para remediarlos.
 -Ashipu, un mago que se ocupaba de las enfermedades de forma natural
diagnosticaba por los síntomas e interpretaba los motivos de la aparición ya
que se creía que era una ofensa contra alguna divinidad.
Algunas veces usaba la ayuda de un adivino (baru) que confirmaba el diagnóstico
usando señales de la naturaleza si estas no eran favorables se negaba el
tratamiento. Para las recetas utilizaban minerales como sal y salitre de los
animales se usaba la cabeza, la piel, los corazones la grasa, el cebo, la sangre,
huesos, leche y de los vegetales, las plantas y todas sus partes, se desinfectaban
los productos con jabones de grasas naturales y lo que se tenía se podía tomar
directamente o después de una preparación también se podían hacer polvo de
ponerlo en diferentes líquidos. De instrumentos utilizaban agujas lancetas
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espátulas cucharas pinzas tarros y tubos y lo que utilizaba el exorcista como

amuletos, figuras protectoras, etcétera.

Los males castigaban a las personas en el cuerpo y sus componentes y en el

espíritu, provocaban sufrimiento molestias dolores enfermedades y otra cosa que
perturbaran bienestar físico y mental de la persona, pero no llegaba hasta la
muerte ya que ésta no sería como un mal.
medicina griega: una vez más el salto cualitativo se produjo en Grecia la clave de
aparecimiento lógico, que explican mediante la asimilación griega de elementos y
otras culturas (Egipto y Mesopotamia), ellos aportaron aspectos originales. la
medicina griega inicialmente un fuerte componente religioso y mágico. La
enfermedad era enviada por los dioses, y la recitación de fórmulas y los ensalmos
eran el camino para lograr la curación. Algunas prácticas elementales fueron
sumándose para auxiliar al enfermo en determinadas circunstancias. El primer
filósofo griego que parece haber expresado interés por temas médicos fue
Pitágoras de Samos. Creía que, así como los números son pares o impares, todos
los fenómenos naturales están constituidos por pares de opuestos. De forma
similar opinaba Alcmeón de Crotona: un balance adecuado de condiciones
opuestas asegura la salud; cuando se altera esta relación se expresa la
enfermedad. Así, por ejemplo, un exceso de calor causa fiebre, uno de frío
ocasiona resfríos. Empédocles, se presentaba a sí mismo como alguien capaz de
rejuvenecer a los ancianos y resucitar a los muertos. Su teoría de los 4 elementos
(aire, agua, tierra y fuego), cuya combinación es la esencia de todo lo creado, fue
parte integral de la interpretación de los fenómenos naturales y de la medicina
durante siglos, y recuerda teorías similares a las que nos referimos al hablar de la
medicina china e india. Pero es claro que al referirnos a la medicina en Grecia una
figura reclama toda nuestra atención, y su sombra se proyecta aún sobre nosotros.
Medicina hipocrática: de la escuela cnido descollo eurifonte realizo estudios de
antomia y fiebre palida Este pionero de la medicina occidental, desarrolló un
sistema basado en la observación y la experiencia para el estudio de las
enfermedades, atribuyendo las causas de las mismas a fenómenos meramente
naturales y no a intervenciones de los dioses como se creía hasta ese entonces.
Además, consideró que el mantenimiento de la salud depende exclusivamente de
la dieta y la higiene. Fue el primero en recopilar de manera organizada los
síntomas de los pacientes para elaborar diagnósticos a partir de ellos, práctica que
le permitía predecir el curso de las enfermedades. Además, estableció relaciones
entre los estados anímicos y ciertas patologías (Teoría de los humores), y sugirió
que el contenido de los sueños podía revelar la verdadera naturaleza de los
trastornos orgánicos.
Medicina helenística y romana: Las condiciones sociales de los períodos
helenístico y romano favorecieron la continuidad de la tradición e incluso un
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limitado progreso. Gobernantes y ciudadanos sanos no podían existir sin los

médicos. De hecho, la vida cada vez más malsana que llevaban les hacía
depender progresivamente de ellos. El Museo fomentó bastante la investigación
anatómica y fisiológica. Herófilo de Calcedonia (hacia el año 300 a. C.) fue un gran
anatomista y fisiólogo que se basaba en la observación y en la experimentación.
Fue el primero en comprender el funcionamiento de los nervios y el uso clínico del
pulso, distinguiendo también el funcionamiento de los nervios sensoriales y
motores. Erasístrato (280 a. C,) llegó más lejos advirtiendo la importancia de las
circunvoluciones del cerebro humano. Aunque se han perdido los originales de los
mejores trabajos realizados en el primer período alejandrino, su esencia pasó a la
tradición y se incorporó a la producción del último de los grandes médicos
clásicos, Galeno (130-200 n. e.). Galeno (en la imagen, un grabado de Galeno de
la Edad Media) nació en Pérgamo, en el Asia Menor, pero, después de educarse
en esa ciudad y en Alejandría, acabó ejerciendo lucrativamente la medicina en
Roma. Más tarde se convirtió en la fuente de la medicina y del saber anatómico
arábigo y medieval, adquiriendo en su terreno un prestigio y autoridad tan grandes
como Aristóteles en el suyo. Los médicos posteriores, impresionados por la
amplitud de sus conocimientos y por su habilidad experimental, vacilaban en
enfrentar con las suyas sus propias observaciones. En realidad, el Visita del
médico a un paciente Siglo II (Museo de la Civilización Romana Roma) sistema de
Galeno fue una mezcla de antiguas ideas filosóficas, como la doctrina de los tres
espíritus o almas, y agudas, pero a menudo equivocadas, observaciones
anatómicas, debido esto último a que se limitaba a la disección de animales. a
fisiología galénica, con su flujo y reflujo de espíritus y sangre en las arterias y
nervios, con el corazón como órgano del calor y los pulmones como órganos de
enfriamiento, sigue estando viva en el lenguaje popular. Fue en gran parte base de
la creencia en el pequeño mundo del hombre “el microcosmos “ durante más de
mil años, al igual que la cosmología de Aristóteles lo fue para el inmenso mundo
celeste. Hay que llegar al Renacimiento para encontrar nuevamente un conjunto
de observaciones comparable al suyo, contándose entonces con una filosofía
mecánica muy superior y superándose así las ideas de Galeno. Hasta qué punto
fue completa esta superación lo muestra el hecho de que la primera traducción
inglesa de las obras completas de Galeno sólo se ha publicado muy
recientemente. Galeno diseccionó multitud de animales, en especial cabras,
cerdos y monos, para demostrar cómo los distintos músculos son controlados a
diferentes niveles de la médula espinal. Desveló las funciones del riñón y la vejiga
e identificó siete pares de nervios craneales. Grabado de Galeno de la Edad
Media También demostró que el cerebro controla la voz y que las arterias
transportan sangre, poniendo fin la idea vigente durante cuatrocientos años de que
lo que transportaban era aire. Galeno describió también las válvulas del corazón, e
indicó las diferencias estructurales entre las arterias y las venas, pero no llegó a
concebir la circulación de la sangre. En su lugar, defendió la errónea creencia de
que el órgano central del sistema vascular era el hígado, y que la sangre se
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desplazaba desde el hígado hasta la periferia del cuerpo para formar la carne.
Galeno también alcanzó gran renombre en su tiempo como filósofo. En su tratado
Sobre los usos de las partes del cuerpo del hombre compartía la opinión del
filósofo griego Aristóteles de que nada en la naturaleza es superfluo. La principal
contribución de Galeno al pensamiento filosófico fue su idea de que es posible
comprender los designios divinos estudiando la naturaleza. Sus observaciones
sobre la anatomía fueron su aportación más duradera. Sus escritos médicos,
traducidos por pensadores árabes durante el siglo IX, gozaron de una gran
consideración entre los médicos humanistas de la Europa del Renacimiento.
Durante su vida escribió alrededor de quinientos tratados sobre medicina, filosofía
y ética.