Filosofia John Locke

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1) Angustia: En su significado filosofico, o sea como actitud del hombre frente a su

situacion en el mundo, el termino fue introducido por kierkegard, la raiz de la


angustia es la existencia como posibilidad. 2.Es un sentimiento de inquietud por un
mal que se aproxima.
2) Alienación: Significa que un sujeto no ha hallado todavia la autorrealizacion
diseñada de antemano por la propia esencia y siente dolorosamente tal deficiencia.
A este aspecto la alienacion puede entenderse tambien como nacida de la perdida
de una unidad (imperfecta) que ya ha existido.
3) Aprehender: termino introducido por la escolastica del siglo XIV para designar el
acto mediante el cual se apresa o adopta como objeto un termino cualquiera
(concepto, proposicion o cualidad sensible), en cuanto distinto del asentamiento
con el cual se lo juzga es decir, se lo afirma o se lo niega.
4) Ataraxia: Termino utilizado por primera vez por democrito y mas tarde por los
epicureos y por los estoicos, para designar el ideal de la imperturbabilidad o de la
serenidad del alma, derivado del dominio sobre las pasiones o de su extirpacion de
analoga manera, “el fin del ascepticismo es la Ataraxia”.
5) Aletheia:significa descubrimiento o revelacion. El aletheia es la verdad revelada.

6) Academo: heroe ateniense, que descubrio a cástor y polux cuando invadieron el


Ática para liberar a su hermana Elena, el sitio en que estaba oculta. Platon fundo
un centro educativo y de investigación llamado academia en honor a este
heroe.
7) Agora: concepto utilizado para nombrar las plazas publicas y a las asambleas que
se celebraban en ellas.
8) Amansamiento: Apaciguamiento de la bravura natural de un animal salvaje o del
ánimo violento o excitado de una persona.
9) Anacronismo: Error que consiste en presentar algo como propio de una época a la
que no corresponde.
10) Curiosidad: es el comportamiento, inquisitivo natural, evidente por la obsevación
en muchas especies animales, y es el aspecto emocional en seres vivos que
engendra la exploración, la investigación y el aprendizaje.Según Aristoteles es a
traves de la curiosidad; que comienza y originalmente el hombre empezo a
filosofar.
11) Capacidad de Asombro: es mencionado como sinonimo de admiración, tiene
sierto matiz de temor o reverencia ante manifestaciones naturales, pero tambien
convoca al hombre a reflexionar.
12) Conocer: Según Kant. Es la sintesis de concepto e intuicion. Según Platon conocer
es recordar.

13) Conciencia: El uso filosofico de este termino tiene poco o nada que ver con su
significado común como conocimiento que el hombre tiene de los propios
estados, percepciones, ideas, sentimientos, voliciones, etc. Conocimiento por el
cual decimos que un hombre es “conciente” o tiene “conciencia”.
14) Cronólogico: significa orden o estudio del tiempo, según este pasa y es por este
que la cronologia se vuelve de tal importancia
15) Duda: bajo este termino.
 Un estado subjetivo de incertidumbre, o sea una creencia o una opinion no
suficientemente determinada. O tambien la vacilacion para elegir entre la
sercion de la afirmacion y la asercion de la negacion
16) Dogmatismo: el significado del termino no ha sido fijado por la oposicion que los
escepticos establecian entre los filosofos dogmaticos , que define su opinion sobre
cada punto y los filosofos escepticos, que no la definen
Según kant: dogmatismo “el prejuicio de poder considera que el sistema
completo se comporta deun modo distinto que la suma de sus partes.
17) Humanismo: cualquier movimiento filosofico que considere como fundamento
la naturaleza humana, o los limites y los intereses del hombre
Magia: la ciencia que pretende dominar las fuerzas naturales con los mismos
procedimientos con los cuales se someten los seres animados.
La magia es de origen oriental y se difundio en el occidente en el periodo
grecorromano.
18) Mayeutica: el arte de la partera al cual Socrates, en el teeteto platonico, compara
su enseñanza, ya que consiste en sacar a luz los conocimientos que se forman en
la mente de sus dicipulos.
19) Oraculo de delfos: situado en el templo dedicado a Apolo del santuario del
mismo nombre al pie del monte parnoso, en grecia, era uno de los centros
religiosos mas importante del mundo helénico.
20) Liceo: nombre dado por el lugar en el que se establecio (el sitio consagrado
Apolo liceo) a la escuela de Aristoteles o Peripato.
21) Paideia: Termino utilizado para referirse a la cultura.
22) Realidad: en su significado propio y especifico y el termino designa el modo de
ser de las cosas, en cuanto existen fuera de la mente humana o independiente
de ella.
23) Religión: La creencia en una garantia sobrenatural ofrecida al hombre para su
propia salvacion y las practicas dirigidas a obtener o conservar esta garantia.
24) Ritual: una tecnica magica o religiosa dirigida a obtener al control de las fuerzas
naturales que las tecnicas racionales no pueden ofrecer, o bien obtener el
mantenimiento o conservacion de una cierta garantia de salvacion para el
hombre, en relacion con estas fuerzas.
25) Posmodernismo: se presenta como un pensamiento que desestabiliza las ideas
modernas y sus vinculos con la realidad, no de forma negativa sino renovadora
de ideas para las condiciones de nuestro presente.
26) Saber: como conocimiento en general y en este caso se designa toda tecnica
que se considere adecuado para dar información en torno a un objeto; Un
conjunto mas o menos organizado de sus resultados.
27) Sabiduria: en general la disciplina racional de las cosas humanas, esto es el
comportamiento racional en todo campo a la virtud que determina lo que es
bueno o malo para el hombre.
28) Teoretico: El adjetivo corresponde a especulacion y, por lo tanto, tiene, como
este sustantivo, dos significados:
 Lo cognoscitivo puro que se opone a lo práctico.
 Lo irreducible a la experiencia y se opone a lo empírico.
29) Totalidad: un todo completo en sus partes y perfecto en su orden.
Este fue el concepto, Aristotelico; de la totalidad, en cuanto distinto del todo cuyas
partes pueden cambiar su disposicion sin modificar el conjunto. En este sentido el
mundo es una totalidad, pero no lo es el universo.
30) Pseudoconcreción: Este es un tema que se basa principalmente en el engaño y
las apariencias. Invita a analizar las cosas de una forma crítica, es
absolutamente necesario tratar de hacer un rodeo sobre la idea misma, no solo
captar la idea. No todo lo que se muestra es la realidad misma, se tiene que
observar y cuestionarla, aunque ésta no invite al análisis. Teoria originada por
karel Kosik.
31) Endoculturación: Es un proceso por el cual el individuo desde sus primeros años
de vida va internalizando los modelos y pautas de comportamiento de su grupo
de pertenencia, de manera consciente e inconsciente. Para Harris, la
endoculturación es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y
parcialmente inconsciente, a través de la cual la generación de más edad invita,
induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y
comportarse tradicionales.
32) Emancipación: En este sentido, la emancipación significa el paso de un estado
de dependencia a otro de autonomía en el cual todos los lazos de sujeción
ceden o se rompen, liberando al individuo. Así, la emancipación puede
asociarse a la recuperación de la libertad, la potestad o la soberanía para tomar
decisiones, actuar, y determinar el destino propio.
33) Existencia: un modo de ser determinado o determinable.
El modo de ser real o de hecho.
El modo de ser propio del hombre.
La existencia es el modo de ser propio de la criatura, en cuanto significa, ser ahí
o estar por debajo o por encima, y supone la sustancia es decir, el ser divino
que la sostiene y la crea.
34) Eudaimonia: Felicidad basada en el desarrollo personal.
35) Helenismo: se entiende bajo esta expresion la filosofia de la edad Alejandrina, o
sea del periodo que sigue a la muerte de Alejandro Magno. Que comprende las
tres grandes direcciones: etoicismo, epicureismo y esepticismo.
36) Holístico: una variante de la doctrina de la evolución, emergente que consiste
en la inversión de la hipotesis mecanicista y en considerar que los fenomenos
biologicos no dependen de lo fisico-quimico, sino estos ultimos de los primeros.
Según K. Popper Holístico a la tendencia de los historieistas a sostener que el
organismo social, como el biologico, es algo mas que la simple suma total de sus
miembros, y es tambien algo más que la simple suma total de las relaciones existentes
entre los miembros. Considera que el sistema completo se comporta de un modo
distinto que la suma de sus partes.
BIBLIOGRAFIA
Abbagnano, Nicolass. Diccionario de filosofia, traducción de Alfredo N. Galetti, Agosto
de 1983. Mexico.
Brugger, Walter, Diccionario de filosofia, decimo cuarta edición, imprenta bahmes,
2000. Múnich, Alemania.
Voltaire, Diccionario Filosofico, editorial NOBOOKS.
Diccionario Akal de Filosofia, Ediciones Akal S.A. 2004.

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