El Desarrollo Científico y Su Impacto en La Sociedad

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD PANAMERICANA DEL PUERTO
ESCUELA DE CONTADURÍA PÚBLICA
INTRODUCCIÓN AL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
El Desarrollo Científico Y Su
Impacto En La Sociedad
Y en su relación a las ciencias administrativas y contables
DOCENTE: LIC. GISELA OLIVERA
| SECCIÓN: 2°DO 53 | Valencia, 28 de Marzo de 2020

INTRODUCCIÓN
Una de las principales preocupaciones del hombre después de su subsistencia, seguramente ha

sido encontrar respuestas a múltiples interrogantes sobre su propia naturaleza y la del mundo que
le rodea; interrogantes relacionadas con la procedencia de su ser, de su estar en este mundo y su
por supuesto, de su destino, corresponderían a las inquietudes inherentes. Las respuestas a
preguntas de esta naturaleza han sido la base de la obtención de diversos conocimientos que han
permitido el grado de desarrollo humano, social y organizacional que hoy día hemos alcanzado,
de lo que podemos derivar que el conocimiento es una herramienta indispensable del desarrollo
humano y social.
Al hablar del conocimiento científico es referirse a la ciencia (básica y aplicada) como un

conjunto de pensamientos universales y necesarios, y que en función de esto surgen algunas
cualidades importantes, como la de que está constituida por leyes universales que conforman un
conocimiento sistemático de la realidad.
o área de conocimiento que presuma de pertenecer al campo de la ciencia, requiere de ciertas bases
teóricas que brinden la oportunidad para establecer un marco referencial que incl
Podemos entender que el saber en cualquier materia uya tanto los conceptos y las teorías que
los respaldan como los contextos propios de la materia de estudio. De igual manera, la
comprensión de términos propios de la ciencia. Hablar de estudios en las ciencias administrativas
y contables no excluye estos requisitos.
Bajo este considerando, el presente documento aborda dos ámbitos de reflexión; el primero de
ellos orientado a exponer los principales elementos que sirven de base para la enseñanza del
estudio del conocimiento; el segundo, a tratar de destacar la importancia que el aprendizaje de esos
elementos tiene en la formación del profesional de la ciencias administrativas y contables. Para
ello, responderemos a algunas incógnitas planteadas a continuación.
EL DESARROLLO CIENTÍFICO Y SU IMPACTO EN LA SOCIEDAD DOCENTE:

El punto de partida de la investigación científica es el problema de investigación, el cual puede
ser factual y formal, teórico y empírico. No hay investigación científica si no hay un problema. El
problema se define como el hecho o fenómeno cuyo comportamiento debe ser descrito, explicado
y pronosticado. La contabilidad, como disciplina social, plantea un conjunto de interrogantes que
deben ser respondidos por el hombre. Por lo tanto, cada aspecto teórico y práctico de la
contabilidad es un tema o problema de investigación.
Una fuente de problemas es el marco teórico de la contabilidad, las finanzas, la auditoría, la

tributación, el peritaje contable, la administración, etc. Existen otras fuentes importantes de
problemas o temas de investigación contable y administrativa, los mismos que se van conociendo
con las experiencias, las vivencias de todo profesional contable y/o administrativo durante el
ejercicio de la profesión; aspectos de organización contable, aspectos de la tributación, de manejo
financiero, de costos, de planeamiento, de administración, de educación, etcétera.
En este campo hay mucho que investigar y se debe practicar la actitud de observar la realidad;
revisar minuciosamente el marco teórico contable administrativo y, sobre todo, responden con
sentido reflexivo, crítico y creativo a las necesidades de la sociedad globalizada.
Después de identificar, seleccionar y formular el problema, el siguiente paso será, ¿cómo

investigar? La respuesta será el método de investigación a seguir. El método se refiere al conjunto
de pasos, procedimientos, cambios que debe seguirse para lograr una meta.
El marco teórico sobre metodología de investigación es muy amplio y rico, se debe elegir entre
aquellos que se adecúen a los objetivos del trabajo de investigación iniciada y a la naturaleza del
problema contable administrativo a investigar. El método nos permite garantizar los resultados a
los que arribaremos durante el proceso de investigación.
La formulación del problema es el punto de partida del trabajo científico. Dicho problema
contable administrativo nos motiva a plantear un conjunto de proposiciones consistentes y
apropiadas que le darán respuesta y serán la solución del mismo; éste es el paso de la formulación
de la hipótesis.
Los sistemas hipotéticos en la investigación contable administrativa son muy variados, tal como
lo son los problemas contables, pues a cada problema contable, financiero, económico,
administrativo, tributario, etc., le corresponde un sinnúmero de respuestas y soluciones previsibles.
Respuestas o hipótesis que deberán ser contrastadas con datos de la realidad y la teoría existente
para comprobar su grado de verdad o de falsedad.
EL DESARROLLO CIENTÍFICO Y SU IMPACTO EN LA SOCIEDAD | ESTUDIANTE: ANTONY GUTIÉRREZ

Para la comprobación será necesario construir sistemas hipotéticos no sólo en base al marco
teórico; sino en base a variables. Dichas variables se definen como rasgos, características,
peculiaridades, valores, propiedades, etc., del problema contable financiero y son innumerables.
Por ejemplo, cada rubro financiero, cada concepto tributario, cada aspecto de la función
contable, cada elemento de los sistemas contables, cada normatividad contable, la
normatividad de la auditoría; constituyen variables cualitativas y cuantitativas,
dependientes e independientes.
La naturaleza del problema científico contable y administrativo es el parámetro para

complementar el método científico con la elección, entre existentes, de un método especial o
específico. Este método especial nos permite realizar la contrastación teórica y empírica de las
hipótesis.
Existen muchos métodos específicos, enumeraremos aquellos que pueden ser empleados en el
campo de la investigación contable:
El Método Descriptivo: será aplicable en la etapa de descripción o caracterización de la

empresa, indicando sus componentes y aspectos considerados problema contable financiero;
además de señalar sus rasgos y características.
El Método de Diagnóstico Evaluativo: se aplicará cuando se va a explicar las razones o causas

de los problemas contables- financieros para medir los niveles de productividad, rentabilidad,
eficiencia, eficacia, utilidad, solvencia, liquidez, etc.
El Método Correlacional: se empleará en aquellos casos en los que es preciso demostrar el

grado de correlación entre variables económico-financieras, contables y administrativas, mediante
datos cuantitativos o de estadística inferencial. Por ejemplo, el grado correlacional entre la
presión tributaria y la evasión tributaria, entre la política económica y el crecimiento
empresarial, entre la rentabilidad y la producción, etc.
El Método de Estudios Evolutivos: tiene como propósito conocer, desde la perspectiva de los
datos estadísticos, la evolución histórica del problema contable, haciendo comparaciones de un
periodo económico a otro. Por ejemplo, los referidos al estudio de los niveles de recaudación
tributaria en un quinquenio, las tasas de crecimiento de la población económicamente activa
durante el período 1995 a 2000, el comportamiento de los presupuestos de una entidad
pública, etc.
El Método Ex Post Ipso: es el estudio descriptivo y explicativo de problemas, hechos o

fenómenos contables, financieros, económicos, administrativos, educativos. Por ejemplo, se
puede estudiar con este método el nivel de captación de tributos indirectos durante un año,
el nivel de producción alcanzado durante los últimos cinco años, el rendimiento académico
de los estudiantes en la Facultad de Ciencias Contables de la UNIPAP en el año 2020, etc.
El Método Experimental: a través de la experimentación, nos permite conocer algunos

problemas de comportamiento humano que se presentan en el quehacer contable y en la realización
de actividades económico-financieras, administrativas, etc.

Tales problemas pueden ser: la evasión tributaria y los sistemas de información y
educación tributaria, la participación del contador público en la toma de decisiones, el
rendimiento de los trabajadores en la empresa y las políticas de incentivos, etc.
El Método de Estudios de Casos: es aquel que, a través de la reducción, de lo particular a lo

general, permite resolver problemas de los sistemas empresariales, los mismos que se organizan
en empresas privadas, públicas, microempresas, pequeña empresa, gran empresa, comercio,
industria, servicio, exportación, etc.
El método de investigación más recomendable en las ciencias financieras contables, va a

depender de la naturaleza del problema de investigación, de los objetivos del trabajo de
investigación, del tipo de información requerida de la naturaleza de la hipótesis y del criterio del
investigador, etc. Siendo el más recomendable el Método de Diagnóstico Evaluativo ya que abarca
los tres niveles descriptivo, explicativo y pronóstico, que garantizan en cierta forma la rigurosidad
y el nivel científico que la comunidad científica y la sociedad en su conjunto esperan.
El método nos permite orientamos en la tarea de obtener la información para contrastar la

hipótesis. El investigador tendrá que contar, además, con un conjunto de instrumentos que le
permitan obtener información, sistematizarla, tratarla y analizarla; es decir, valerse de las técnicas
de investigación.
Las técnicas de investigación más recomendables que se deben utilizar en la recopilación de la

información requerida para la contrastación empírica y teórica de la hipótesis son: entrevistas,
cuestionarios, observación, revisión de fuentes, test, focus y group, sociodramas, simulaciones,
etc.
La supervivencia de las Ciencias Financieras y Contables en el siglo XXI dependerá en gran

medida del trabajo científico desarrollado por sus profesionales. El trabajo científico debe
constituir una actitud de vida diaria del Contador Público y del Administrador de Empresas para
lograr su desarrollo profesional, personal y contribuir a su desarrollo y de la sociedad totalmente
globalizada
I. Impacto Social En El Mundo Globalizado
Al examinar las tendencias fundamentales del conocimiento moderno, es necesario tener en

cuenta cierta particularidad que presenta el desarrollo de las ciencias naturales y de las disciplinas
sociales en función de la estructura social del mundo moderno.

El avance de las ciencias naturales y de la técnica se halla ligado a la interacción y a la
confrontación de los resultados que alcanza la ciencia en los países socialistas y en los países
capitalistas. Existe una competición en el aspecto científico, lo cual no excluye que se utilicen,
recíprocamente, los resultados de las investigaciones científicas
Mantenerse en las posiciones del anticomunismo en el campo de la sociología significa negar

o alterar conscientemente los procesos históricos reales.
En el ámbito de las investigaciones sociales, aparte la teoría general, existen diversos

aspectos aplicados de la sociología que, si bien están relacionados con los principios teóricos
generales de partida, tienen cierta independencia relativa en lo tocante a la utilización de los
recursos y métodos técnicos específicos para llevar a cabo investigaciones concretas. Ello
concierne a la gran esfera de la aplicación de la matemática en las ciencias sociales, ante todo
al empleo de los métodos matemáticos en las investigaciones económicas y en la lingüística,
así como también a su aplicación en disciplinas como la "engineering psychology" y la
estética técnica.
En el ámbito de las investigaciones sociales, aparte la teoría general, existen diversos aspectos
aplicados de la sociología que, si bien están relacionados con los principios teóricos generales de
partida, tienen cierta independencia relativa en lo tocante a la utilización de los recursos y métodos
técnicos específicos para llevar a cabo investigaciones concretas. Ello concierne a la gran esfera
de la aplicación de la matemática en las ciencias sociales, ante todo al empleo de los métodos
matemáticos en las investigaciones económicas y en la lingüística.
Los científicos soviéticos, mano a mano con los marxistas de otros países, han realizado
una gran aportación a la elucidación materialista de los procesos que se dan en la marcha de
la sociedad.
Los progresos de las ciencias sociales constituyen una de las poderosas fuentes de desarrollo
de la moderna concepción científica del mundo. Lo mismo que el avance de las ciencias naturales,
el descubrimiento de leyes en todas las esferas de la vida social, en todas las fases de la historia de
la humanidad, enriquece la dialéctica materialista, contribuye a que se desarrolle el método
científico del conocimiento.
La aplicación consecuente de los principios del materialismo dialéctico a toda la historia,

expulsa el idealismo y la religión de las esferas de la vida social en que éste se ha mantenido,
parasitariamente, durante largos siglos. Todas las esferas en que se predicaban las denominadas
verdades divinas, normas sociales extra-temporales y dogmas morales de origen sobrenatural se
ven hoy penetradas por la luz del saber científico, que tiene por base los principios del materialismo
dialéctico.
Con la experiencia de la edificación socialista, se ha elaborado una nueva e importante rama de

la economía política: la economía-política del socialismo. Es de sumo valor el análisis de la nueva
etapa de la crisis general del capitalismo, de la ulterior agudización de sus contradicciones
económicas y políticas también la superación de antiguas contradicciones no sólo se realice

mediante la lucha y la destrucción de una de las partes, sino, además, mediante la eliminación
gradual de sus diferencias esenciales, Haría falta crear la ciencia del derecho socialista, elaborar la
teoría del Estado socialista como forma completamente nueva de la organización política de la
sociedad.
Disponemos de trabajos útiles en lingüística e investigación literaria, así como en el campo del
ateísmo científico, de la estética y de la ética. También en estos aspectos de las ciencias humanistas
los principios del materialismo encuentran una plasmación cada vez más concreta y profunda. En
nuestra época, la ciencia se relaciona cada día más estrechamente con la vida social. Las conquistas
–sin excepción– de la ciencia soviética se ponen al servicio de la edificación comunista, de todos
los trabajadores. En la lucha por la victoria del comunismo ven los sabios soviéticos su deber
supremo.
II. Impacto Cultural En El Mundo Globalizado

El reconocimiento de la ciencia como expresión de la cultura humana es una idea bastante
extendida hoy día, aunque no siempre ha tenido el mismo predicamento. Este estudio presenta la
percepción sobre la influencia de la ciencia en la cultura a través de la existencia de las dos culturas,
la influencia sobre el pensamiento cotidiano, la ayuda de los conocimientos de ciencia y tecnología
para resolver problemas prácticos y la capacidad de la ciencia escolar para mejorar la toma de
decisiones personales. Los estudiantes no conceden a la ciencia y la tecnología un papel demasiado
influyente en la cultura y, en los casos donde esa influencia se hace más patente, no hay
coincidencia en el diagnóstico de las causas. Sin embargo, existe una cierta percepción global de
la integración de la ciencia y la tecnología en la cultura actual.
La Ciencia de hoy genera y alimenta todas las tecnologías que son responsables de las
transformaciones sociales, económicas y políticas. Está subyaciendo a prácticamente todos los
quehaceres del hombre y por ello, aunque la gran mayoría de la sociedad no lo perciba, forma parte
de la Cultura contemporánea.
Hasta hace unos cinco siglos la vida cotidiana era prácticamente idéntica en cualquier
pueblo de la Tierra. Nadie disponía de agua corriente, ni de cloacas, ni de escuelas ni de
comunicaciones. La medicina se basaba fundamentalmente en el uso de hierbas. Esto era así
en París, Sevilla, Londres o México. La vida, realmente corta, era dura y difícil en todas
partes. Los nobles quizá tenían algunas ventajas relativas, pero el bienestar que disponían ni
remotamente se aproximaba al que poseemos hoy en casi cualquier país.
Hace 500 años los europeos redescubrieron el pensamiento científico que había surgido
en la Jonia clásica, cuando el hombre comenzó a buscar en la propia Naturaleza y no en los
dioses, las causas de todos los fenómenos que observaba.
Estas ideas se apagaron por mil años hasta el Renacimiento y a partir de allí Europa se entera,
por los viejos textos presocráticos, que la Naturaleza podía entenderse a partir de causas naturales.
Había regularidades registrables y no todo era capricho divino. Así comenzó la diferenciación
entre Europa y el resto del mundo. Si bien en China se inventó la pólvora, no existía allí la Química
capaz de explicar la explosión...

A partir de ese momento la velocidad del progreso estuvo determinada por el conocimiento
científico. Los pueblos que no lo adquirieron y desarrollaron, siguieron el ritmo de evolución de
los diez mil años anteriores. Esos pueblos simplemente siguieron caminando en cuanto los otros
comenzaron a correr... De esa manera terminaron marginados. Por el contrario, donde se afincó el
conocimiento científico, éste se fue acumulando con velocidad creciente y se desbordó sobre la
sociedad.
El avance científico y la lucha contra la ignorancia sufrieron trabas desde la religión y la

monarquía absoluta, pero las fuerzas sociales se fueron deshaciendo de los obstáculos. Libre
entonces, el conocimiento científico comenzó a imponerse y produjo así la revolución
industrial. Finalmente, en los últimos 100 años, el pensamiento científico aplicado produjo el
automóvil, el avión, el ordenador y una avalancha de comodidades y entretenimientos no
soñados, basados en el uso industrial del conocimiento del mundo subatómico: la electrónica.
De la revolución industrial a la informática transcurrieron menos de 300 años. Antes de la
Ciencia, en 300 años el mundo no cambiaba un ápice...
Reinstalados con el análisis en nuestro tiempo, constatamos que la Ciencia ha pasado, durante
la última mitad del siglo que acaba de terminar, por dos períodos bien definidos. En los 60 y 70 y
sobre la base de los éxitos espectaculares del quehacer científico hasta allí, la Ciencia se transformó
casi en una “religión universal”. Se creó una ideología realmente negativa, imprescindible de
separar del método científico, que hasta podría dársele el nombre de “cientismo”. A este cientismo
adhirieron todos los países, fueran capitalistas o socialistas, desarrollados o subdesarrollados. A
pesar de ello el método científico no percolló a la sociedad en su conjunto para constituirse en bien
cultural. En ese momento, aunque parezca contradictorio y debido precisamente a la irracionalidad
del planteo dogmático, se perdió la oportunidad de instalar en los ciudadanos el pensamiento
científico con todas sus potencialidades. En efecto, cuando se pretende mal usar a la Ciencia para
sustentar un dogmatismo, lo que se consigue es aplastar a la propia Ciencia.
El otro período, el actual ligado al fin del siglo y del milenio, está marcado por el
postmodernismo y sus derivados. Nace la puesta en duda de todo y la falsa idea de que el
conocimiento científico es materia opinable. El péndulo cruzó hasta el otro extremo del
relativismo. La Ciencia como tal tampoco se constituye en el bien cultural que debiera.
La Ciencia, sin duda, ejemplifica el ideal del conocimiento. Las características propias del
trabajo de la Ciencia proveen el control de sus propios útiles de pensamiento y la determinación
de sus condiciones de validez. La estrategia científica enseña a aislar progresivamente ciertos
sectores de la realidad y especificarlos cada vez más finamente. El pensamiento científico es tan
preciso y articulado como para ofrecer contraejemplos, para servir de banco de prueba para
ensayos y para dar testimonios de la fragilidad de conclusiones demasiado generales. En una
palabra, gana el beneficio de la duda. Por eso es irónico que mientras la Ciencia intenta proveer
una imagen coherente y simple de la Naturaleza, mucha gente encuentra al conocimiento científico
inhumano y muy difícil de entender.
Es muy lamentable que esta situación sea particularmente grave entre los jóvenes. La cisura
entre Cultura tradicional y Cultura científica se hace cada vez más profunda en sucesivas

generaciones y si no se actúa adecuadamente, cada vez será más remota la posibilidad de unirlas
en una única Cultura que las abarque.
La Ciencia o la Tecnología no van de la mano de la deshumanización de la sociedad como

tratan de convencernos ciertos agoreros opuestos al avance del conocimiento. Aquéllos cuya
incomprensión los lleva a pasar de sensaciones acientíficas a una verdadera y nefasta actitud anti-
científica. Muchos de ellos proponen la vuelta a la sencillez primitiva y “no encender la televisión”,
en una revalorización de la Edad Media. El que la televisión se use también para mal informar (o
desinformar) y manipular ideológicamente a los ciudadanos, no significa que los avances científico
tecnológicos que la hicieron posible sean deshumanizantes. No son los productos del conocimiento
los que provocan la deshumanización sino el uso que de esos avances hace el poder dominante de
la sociedad, precisamente para evitar que el conocimiento científico trascienda y posibilite la toma
de decisiones sobre bases racionales. Si la sociedad incluye a la Ciencia entre sus valores
culturales, conseguirá evitar que minorías poderosas sigan utilizando al conocimiento en su contra.
Podrá así estar alerta sobre los peligros que a veces aparecen por el mal uso de la Ciencia y la
Tecnología. Y, además, podrá proponer alternativas válidas y posibles y no soluciones mágicas o
milagrosas a sus problemas.
Surge de inmediato preguntarse si es posible revertir la falsa imagen de la Ciencia que tiene la
sociedad y conseguir que ésta la adopte como uno de sus bienes. Si es posible que cuando deba
tomar decisiones, el ciudadano común en lugar de leer el horóscopo, organice su vida y su
pensamiento recurriendo en la medida de lo posible al método científico. Que perciba por
ejemplo que es posible enterarse de las pseudo-predicciones del Tarot o de las inútiles de los
horóscopos por medio de teléfonos con conexión satelital, pero no se puede diseñar un
teléfono celular consultando a las pseudo-ciencias como la astrología...
Se trata sin duda de un problema cultural. La sociedad que es, en general, analfabeta científica,
describe los fenómenos usando lo que podría llamarse el lenguaje de la calle. Con éste se hace
muy difícil, si no imposible, transmitir el conocimiento científico. La ignorancia de los padres,
luego de los maestros y finalmente de los medios de difusión en general, está en la base de esa
restricción de lenguaje. Y no solamente de lenguaje, sino también del entrenamiento
imprescindible para escuchar, entender y digerir un discurso lógico con premisas y conclusiones
como lo es el de la Ciencia.
La actividad científica carece de vigencia social. No se ha conseguido que la sociedad tenga a

sus científicos como adalides del saber, como consulto res que usan el conocimiento científico que
poseen, o pueden obtener, para dar sus respuestas. La causa nos parece de nuevo clara: la Ciencia
no participa de la Cultura. No es que está devaluada sino que nunca tuvo valor.
Las “verdades” científicas no son reveladas sino que surgen de contrastar teorías y
modelos con datos de la Naturaleza. Por ello son limitadas, condicionadas y relativas. La
grandeza de la Ciencia está precisamente en que no puede ofrecer un espacio donde reina la
certeza absoluta aunque su aporte al conocimiento es esencial y trascendente. La Ciencia está
basada en la objetividad, no en la creencia, permitiendo que los fenómenos adquieran una
definición racional, una descripción coherente y universal al independizarla del hombre
particular que hace la observación o la teoría.

A pesar de todo existen caminos para potenciar la presencia de la Ciencia en todos los niveles
de la sociedad. El esfuerzo no es pequeño, pero puede surgir por ejemplo de incrementar el
protagonismo del Profesor Universitario dedicado con exclusividad a la enseñanza, a la
investigación de lo que enseña y a la divulgación de lo que estudia. La sociedad lo necesita así y
lo debería exigir.
La Ciencia como elemento constitutivo de la Cultura del hombre de hoy, el conjunto de lo

aprendido, ha casi desaparecido. Sin embargo, la práctica científica es, o debería ser, parte
de la Cultura no sólo en el sentido intelectual sino también en el antropológico. Si bien los
actores de la Ciencia muchas veces no se comprenden fácilmente entre ellos, poseen patrones
y actitudes comunes de comportamiento y modos compatibles de acercarse a los problemas.
Esto circula a niveles profundos y de manera transversal a posiciones políticas o ideológicas.
Casi sin pensarlo, los poseedores de actitud científica responden de manera similar. Este es
precisamente el significado de una Cultura. Esta Cultura que debería ser adquirida y vivida
por la sociedad.
Debemos conseguir que la sociedad identifique a la Ciencia entre sus valores culturales.
La Ciencia no termina en las tecnologías que surgen de su desarrollo, las que a veces pueden
ser responsables, por ejemplo, del incremento del desempleo que va de la mano de la
globalización de la economía. Es también la única vía para resolver este problema al proveer
educación racional a todos los ciudadanos, quienes al adquirir una formación de base
adecuada podrán estar preparados para recibir las tecnologías de punta, convivir con ellas
y encontrar mecanismos para que aparezcan soluciones originales. No existe camino más
democrático para borrar las desigualdades sociales que el que pasa por una adecuada
educación de base que incluya a la Ciencia.
Debemos también hablar conjuntamente de Ciencia y Arte. Tradicionalmente Ciencia y Arte

son vistas, de alguna manera, como actividades dicotómicas: o se es científico o se es artista. He
aquí otra manifestación del divorcio Ciencia-Cultura tradicional. El lugar común por Ciencia es
decir que se trata de una actividad racional, objetiva, fría, en tanto que el Arte sería subjetivo,
irracional, emotivo. Sin embargo esta separación no soporta el menor análisis serio, suena
verdaderamente muy superficial.
Los científicos para hacer Ciencia usan de su imaginación y de su inspiración en muchas

oportunidades. Por el contrario, muchas veces el Arte surge como resultado del agregado, o del
desagregado, de partes sobre bases racionales. Entonces, Arte y Ciencia son nada más que
diferentes formas de la creatividad. Por lo tanto podemos decir que Arte y Ciencia son realmente
complementarias.
Si bien la Ciencia constituye lo que llamaríamos un libro cerrado para la mayoría de la sociedad,
tiene una influencia decisiva no solamente en la tecnología que domina lo cotidiano, sino también
en la generación de puntos de vista. En efecto, hacer Ciencia implica desconfiar severamente de
los argumentos de autoridad. De hecho las autoridades (científicas y de las otras) deben, o deberían,
demostrar sus opiniones como todos los demás. Por ello la Ciencia es peligrosa para doctrinas con
pretensión de certidumbre. De la misma manera, el Arte, que en cierta medida también puede ser
un libro cerrado para muchos, contribuye, o debería contribuir, al proceso de comprensión y

aprecio de nuestra propia existencia. Enseña a no aceptar, ni autoimponerse, límites a la
imaginación. Por lo tanto, Arte y Ciencia no son sujetos contradictorios, pero sí complementarios.
Un aspecto excluye al otro aunque cada uno contribuye a la comprensión del fenómeno como
un todo. La experiencia artística parece envanecerse cuando los fenómenos son explorados
científicamente y viceversa. Es claro que no se puede experimentar simultáneamente el contenido
estético de una sonata y preocuparse por los procesos neurofisiológicos del cerebro ligados a la
audición. Sin embargo se puede cambiar a voluntad de una a otra experiencia. Convengamos
también que aunque a alguien en particular le alcance con una u otra visión del problema, ambos
aspectos son necesarios para tomar contacto total con la realidad de los fenómenos.
A pesar de resaltar la complementariedad parece también de interés señalar algunas diferencias

importantes entre Ciencia y Arte. En primer lugar debemos insistir en que existe el progreso
científico pero no existe el progreso en el Arte. En efecto, la evolución del conocimiento
científico puede ser evaluada. Por ejemplo, la teoría de la gravitación de Einstein es un paso
adelante ya que hay un aumento del conocimiento respecto de la teoría de la gravitación de
Newton. Por otra parte, debemos admitir que no hay ningún parámetro que permita decir
que una escultura gótica es mejor que una románica. Puede sí haber un incremento de
sofisticación, otros medios de expresión, otras posibilidades técnicas.
Así como el Arte, hoy la Ciencia debería formar parte de lo aprendido. La ignorancia de las
leyes que definen la estructura atómica, del papel de Darwin en la biología o de la importancia del
ADN debería ser considerada tan negativa para la vida plena como el desconocimiento de
Cervantes, Mozart o Picasso. Preguntar sobre el contenido de la segunda ley de la Termodinámica
debería ser equivalente a preguntar si se conoce “Fuenteovejuna”...
Convengamos como corolario que debemos conseguir que la sociedad perciba y tome
conciencia de que está perdiendo algo fundamental: el conocimiento y la práctica de la Ciencia.
No hay duda de que quien experimenta la Ciencia, la ideología científica, toma contacto con una
fuente inagotable de sorpresas y de caminos nuevos que se abren. La alternativa científica debe
formar parte de las opciones de vida de todo ciudadano ya que propende a su libertad.
La Ciencia avanza cuando aceptamos nuestra ignorancia y abrimos las puertas a las dudas.
Ninguna componente del conocimiento es absolutamente cierta. La Ciencia siembra libertad y
es esencialmente democrática por cuanto su objetividad garantiza la igualdad a priori de
oportunidades. Con la Ciencia entre su bagaje cultural, el hombre evita comportamientos
sectarios y de exclusión racial y de género. A propósito vale recordar el reciente análisis de
Sánchez Mora 5 sobre lo que ha hecho la Ciencia por las mujeres donde presenta argumentos
irrefutables para sostener: “porque si hay alguna herramienta que ha apoyado la
emancipación de las mujeres, ha sido la Ciencia”.
En fin, al haber olvidado la componente Ciencia en la Cultura, el hombre contemporáneo no

consigue, ni desea, comprender la revolución científica y tecnológica en que vive.
Los países con estructura industrial-científica son cada vez más ricos y los que no la poseen
cada vez más pobres. La separación se ensancha día a día, potenciada en muchos casos por la

superpoblación que aqueja fundamentalmente a los últimos. Pero no alcanza con generar una
atmósfera tecnológica que se transforma fácilmente en mística. El paso imprescindible que se debe
dar es con referencia especial a la Ciencia.
Separar la Ciencia de la Cultura es como separar la Naturaleza de la Cultura. Cerrar la brecha

entre las pretendidas culturas diferenciadas es imprescindible no sólo desde un punto de vista
teórico y principista sino también desde el más práctico que se pueda imaginar. Si se mantiene
separado el desarrollo de los aspectos que tradicionalmente han sido llamados artísticos y
humanísticos del de aquellos científicos, la sociedad no será nunca capaz de pensar y decidir con
sabiduría, de completar el conocimiento. No podrá mejorar su vida intelectual, no sabrá cómo
defenderse eficientemente de los peligros de cualquier especie que puedan presentarse, no
conseguirá poner en juego métodos útiles para desterrar la pobreza de su seno. En fin, la
educación que es la base indiscutible de cualquier desarrollo social realmente válido y
trascendente, nunca será plena y verdadera si la cisura que hemos descrito no se cicatriza.
III. Impacto Económico En El Mundo Globalizado

El crecimiento económico de un país depende de una manera importante del ritmo de
innovación que en él ocurre: en efecto, ésta permite aumentar el output lograble a partir de un stock
inicial de inputs. Decubrir nuevas formas de producción resulta interesante ya que permite, en
última instancia, economizar uso de recursos. La innovación, sin embargo, no se produce en forma
automatic sinó que requiere la inversión de importantes recursos. En algunos casos ocurre en
empresas privadas: cuando los agentes pueden capturar los frutos de sus descubrimientos, existen
incentivos para invertir en generar éstos. Otra veces resulta de proyectos financiados (aunque no
necesariamente ejecutados) por el sector público. Sea cual fuere el caso, la problemática de la
economía de la innovación resulta de importancia tanto para académicos, empresarios y
responsables del diseño de política pública.
El concepto de la economía del conocimiento abarca rubros tan variopintos como las
empresas tecnológicas, de investigación y desarrollo, informática, telecomunicaciones,
nanotecnología, robótica e industria aeroespacial. Esta tuvo sus orígenes a finales del siglo XX,
cuando la inversión en capital intangible comenzó a incrementar con rapidez, y a superar en medida
incluso al capital tangible.
Algo muy curioso en relación a la economía del conocimiento es que en realidad la misma no
genera valor y riqueza usando como medio la transformación de la información. Más bien crea un
valor añadido a los productos y servicios en los que participa ya sea para su creación o su
transformación.
Debido a la base de esta economía, ha sido posible un cambio estructural en las actividades
económicas, sociales y políticas. Reconfigurando así, las relaciones sociales de producción y
distribución en el mundo entero. Por lo que, el capitalismo contemporáneo presenta a una
economía del conocimiento que ha ayudado a crecer con una asombrosa rapidez a las actividades
de creación y difusión.

Esto ha desembocado en que el nuevo patrón industrial sea el propicio para el surgimiento de
nuevas industrias basadas en un paradigma tecnológico con el software y telecomunicaciones a la
cabeza. Pero tampoco obliga al olvido de las industrias más tradicionales, ya que hace que sean
reinventadas gracias a la aplicación de nuevas tecnologías.
Para que una economía esté basada en el conocimiento es necesario que la misma invierta en
el capital humano y el capital social. La inversión en dichos factores fomenta la capacidad de
crear e innovar, dando lugar a nuevas ideas que en el futuro se convertirán en productos,
servicios, modelos de negocio, etc.
Pero también está fundamentada en otros aspectos, que representan el espíritu de su ejercicio.
Tomando en cuenta ello, estos son los factores en los que se fundamenta la definición de la
economía del conocimiento:
 El desempeño económico: Comprende la capacidad para generar riquezas de una

comunidad o región. Una condición necesaria para el desarrollo de cualquier tipo de
economía.
 El marco institucional y la orientación al exterior: Con esto se incluye la estabilidad
institucional y un marco que facilita la proliferación de actividades y proyectos basados en
el conocimiento y la innovación. Por otro lado, la apertura comercial con el exterior y la
capacidad existente para atraer a inversores de otras latitudes.
 El sistema de innovación dinámico: Está conformado por las relaciones entre la industria
y los flujos de información. Así como el gobierno, los centros de investigación, las
universidades, etc.
 La educación y los recursos humanos calificados: Con la educación es posible que las
personas adquieran habilidades para ser aplicadas en actividades productivas. También es
la responsable de facilitar la interacción y la comunicación entre las personas.
 La infraestructura de tecnologías de información y las comunicaciones (TIC):
Comprende al acceso de las tecnologías como lo son los ordenadores, internet e
instrumentos similares con el fin de potenciar el desarrollo económico y social.
Estos factores no hacen más que confirmar que la economía está centrada en el conocimiento,
por lo que la economía del conocimiento está enfocada en ser una economía competitiva y
productiva. Con lo que será posible alcanzar un crecimiento económico y bienestar social.
Es útil en este apartado conocer el concepto de Fintech o Financial Technology (en español
Tecnología Financiera), que es una nueva industria financiera que en base a la tecnología mejora
las actividades financieras. Es decir, Fintech son productos, modelos de negocios, nuevas
aplicaciones puestas a disposición del público por medio de internet.
En la economía del conocimiento, la innovación y la competitividad van de la mano, porque su

implementación deriva en la creación de más puestos de trabajo con cualificaciones altas y amplias
mejoras en el bienestar social.
Es así como ambos términos son interdependientes, debido a que no puede existir innovación
sin la competitividad, ni un marco competitivo sin la innovación.

Es por ello que la economía del conocimiento tiende a una mayor división y especialización del
trabajo. Haciendo que el conocimiento en materias específicas sea el propulsor de nuevas ideas.
Este factor provoca que las personas mejor formadas puedan optar a mayor cantidad de
oportunidades de empleo de calidad. Esto dará lugar nuevamente a aumentos en la productividad
de las empresas, ya que éstas verán la innovación y el capital humano como herramientas con la
que generar ventajas competitivas en el mercado: Se necesita una mayor inversión, pero esta
inversión desembocará en un crecimiento más rápido y sostenido en el tiempo de las ganancias de
la empresa.
Como es lógico, el desarrollo de la economía del conocimiento no solo se está enfrentado con
empresas de un mismo sector a nivel nacional, sino a nivel mundial. La economía
digital y transformación digital son oportunidades para expandirse, así como para generar empleo
cualificado de jóvenes, tanto en statup/s como en empresas ya consolidadas.
Por tanto, la economía del conocimiento es una de las mejores herramientas para sobreponerse
a una crisis económica. Pero para aplicarla, será necesario invertir en investigación, tecnología y
capital humano. De esta forma podrá proporcionar resultados a medio y largo plazo.
El origen de la riqueza ha ido cambiando con el paso de los años. En el pasado la riqueza
era determinada por el valor que poseía la tierra, pasando por la era industrial, y llegando a
la economía del conocimiento, en donde se entra en una nueva etapa social y económica.
En la economía del conocimiento las principales estrellas son la creatividad, la ciencia, la teoría,
la innovación. Algo que permite que talentosas mentes se enfoquen en la creación de una economía
que esté basada en los servicios. Se trata de aprovechar lo que se tiene muchas veces e innovar.
Un ejemplo perfecto de la economía del conocimiento es Corea del Sur. Corea del Sur es
un país que carece de terrenos fértiles, minerales preciosos u otros recursos como el carbón
o el petróleo, pero en cambio en lugar de ser una nación poco desarrollada, tiene una
economía rica basada en ofrecer productos y servicios basados en la tecnología. Logrando
así, ser la cuna de grandes marcas a nivel mundial como lo son Samsung, LG, Kia o Hyundai.
La combinación de diversas fuentes de aprendizaje, una educación de alta calidad y tecnología,

es el ambiente ideal para la construcción de mentes innovadoras que tengan un desarrollado
pensamiento crítico y científico, y por consecuente sean capaces de sostener una economía del
conocimiento.
"Nuestra investigación se puede aplicar para estimar rendimientos amplios, como los que
tiene la investigación en la sociedad, mediante la transformación de las ideas de las
publicaciones académicas en patentes, y en última instancia, con los resultados. Ahora somos
capaces de estimar, por ejemplo, cómo la financiación en investigación en un área concreta
afecta a la incidencia de una enfermedad, y cuáles son las consecuencias para las personas
que la padecen y el precio de estas ganancias", asegura a Sinc Barbara McFadden, de la
Universidad de Melbourne.

Desde sus inicios, la contabilidad ha estado expuesta a constante evolución, pero no se puede
hablar de evolución sin historia. Es así como la contabilidad, al igual que cualquier otra ciencia,
tiene su propia historia y desarrollo dentro del contexto mundial, aspectos que le ha permitido
consolidarse dentro del campo científico.
Desde que surge la figura de la sociedad, surge también el comercio. El hombre, desde sus
inicios, ha luchado por satisfacer sus necesidades; en su afán de supervivencia y crecimiento, se
origina el intercambio de bienes, sistema que se conoció como trueque. Tocancipá define al trueque
como una práctica de intercambio de productos, que se realizaba sobre todo en pueblos indígenas.
Con la implementación del trueque se ampliaron los mercados y mejoraron los sistemas de
transporte terrestre y marítimo, de manera que los productos de las comunidades llegaban cada vez
más lejos, así como se facilitaba poder recibirlos. Esa facilidad de intercambio dio como resultado
el desarrollo del comercio, lo que conllevó al uso de una medida común, donde aparece el sistema
monetario, el que se perfeccionó “como medida de cambio y portador de valor y posteriormente
el dinero se convirtió en acumulador de riqueza”.
El manejo del comercio era la actividad preponderante dentro de la economía de los pueblos;
la economía se convierte en la ciencia que estudia la producción, comercialización y consumo de
bienes y servicios, junto a ella, una aliada indiscutible organiza, registra y controla todos estos
movimientos, la contabilidad.
La contabilidad es formalizada por el fraile franciscano Fray Luca Bartolomeo de Pacioli, quien
incorporó en 1494 un sistema de contabilidad basado en la partida doble, que consiste en registrar
dos asientos, uno en el “Debe” y otro en el “Haber”, en el diario general y en el libro mayor, en
donde los valores registrados deben ser iguales, y expresados en la misma unidad monetaria.
Posteriormente, Fray Luca Bartolomeo de Pacioli indica que un negocio es una entidad que debe
estar desconectada de los asuntos personales de su propietario. Con esta afirmación Pacioli
incorpora al mundo contable una nueva forma de manejar y controlar las empresas, donde debe
quedar separada la entidad personal de la comercial, lo que es fundamental para el desarrollo del
negocio.
La Contabilidad ha venido evolucionando en el tiempo, adaptándose a las circunstancias de los

diferentes modelos económicos y a las necesidades de las diferentes actividades realizadas por el
hombre, así encontramos que la Contabilidad se ha especializa por tipo de industria, existiendo
una para las actividades básicas o extractivas como son la agricultura, ganadería, minería,

petrolera, etc., otra para las industrias manufactureras o transformadoras, otra especialización para
las actividades comerciales y de servicios como los bancos.
El hombre de Cromagnon aparece hace 45.000 años, como sociedades nómadas. El hombre
prehistórico, se retira a pintar en la soledad de las cuevas, como la de Altamira, a dejar constancia
del número de sus animales cobrados en cacería.
En los primeros tiempos de la Edad Antigua, cuando la lucha cotidiana por la subsistencia
arrastraba consigo el intercambio de bienes y servicios a través de la ley del más fuerte, y que
todavía no habían surgido los primeros albores de los medios de civilización del intercambio
comercial, no existía la imperiosa necesidad de hoy en día de llevar anotaciones contables como
medios de garantizar el control de las operaciones resultantes de dichos intercambios.
En virtud de que para aquellos primeros tiempos de la historia de la humanidad, el hombre no

disponía del recurso que constituye la escritura y, era necesario conservar algún tipo de anotaciones
o registro de las transacciones comerciales, nuestros comerciantes y personas de negocios del ayer
se vieron precisados a grabar muestras en rocas o árboles, o señales en las paredes de barro de sus
casas.
Hacia el año 6000 a.C., ya existían los elementos necesarios para la actividad contable: ya que
el hombre había formado grupos, inicialmente como cazadores, posteriormente como agricultores
y pastores, y se había dado ya inicio a la escritura y a los números; surge el concepto de
propiedad, un gran volumen de operaciones, las monedas y quizás, el crédito en los mercados, etc.
El antecedente más remoto de ésta actividad, es una tablilla de barro que actualmente se
conserva en el Museo Semítico de Harvard, considerado como el testimonio contable más antiguo
(en la que algunos investigadores han creído encontrar registros de ingresos y egresos, a partida
simple), originario de la Mesopotamia, donde años antes había desarrollado una civilización
llegando la actividad económica a tener gran importancia.
De acuerdo a los informes de que se dispone, estos escritos eran en forma pictórica, plasmados
en tablillas de barro y su fabricación se les atribuye a los sumerios, los cuales fueron predecesores
de los babilonios. Según los datos arqueológicos, las técnicas utilizadas por los sumerios para
llevar a cabo dichos registros, consistían en tomar tablillas de barro húmedas y con el extremo
afilado de un carrizo hacían las marcar correspondientes.
El país situado entre el Tigris y el Éufrates era ya en el cuarto milenio a.C.; asiento de una
próspera civilización. Los comerciantes de las grandes ciudades mesopotámicas constituyeron
desde fechas muy tempranas una casta influyente e ilustrada.

El auge comienza en la época de que data el Código de Hammurabi, promulgado
aproximadamente en el año 1700 a.C., contenía a la vez que leyes penales, normas civiles y de
comercio. Regulaba contratos como los de préstamo, venta, arrendamiento, comisión, depósito y
otras figuras propias del derecho civil y mercantil, y entre sus disposiciones había algunas
directamente relacionadas con la manera en que los comerciantes debían llevar sus registros, esto
trajo consigo un progreso en las anotaciones contables. Aparece entonces una manera generalizada
de realizar las inscripciones, estableciéndose un orden en los elementos de éstas; título de la cuenta,
nombre del interesado, cantidades, total general.
Se han conservado miles de tablillas cerámicas que permiten formarse una imagen acerca de la
manera en que llevaban las cuentas. Gracias a esos testigos, inmunes al paso del tiempo, sabemos
que ya en épocas muy antiguas existían sociedades comerciales, que las que las aportaciones de
capital y el reparto de beneficios estaban cuidadosamente estipulados por escrito.
La propia organización del Estado, así como el adecuado funcionamiento de los templos,
exigían el registro de sus actividades económicas en cuentas detalladas. Los templos llegaron a ser
verdaderas instituciones bancarias, que realizaban préstamos.
Los pueblos mesopotámicos utilizaban ya el ábaco para facilitar la realización de las

operaciones aritméticas, que fueron sumamente laboriosas en todas las épocas, hasta la
relativamente reciente introducción universal de la actual numeración arábiga.
La costumbre de insertar la plancha cerámica en una varilla, siguiendo un orden cronológico,

creó verdaderos libros de contabilidad.
El instrumento material utilizado habitualmente por los egipcios para realizar la escritura era el
papiro. Las anotaciones de tipo contable, por su carácter repetitivo, llegaron a conformar un tipo
de escritura hierática que ha resultado muy difícil de descifrar para los estudios.
Los escribas especializados en llevar las cuentas de los templos, del Estado y de los grandes
señores, llegaron a constituir un cuerpo técnico numeroso y bien considerado socialmente. De
cualquier forma, y pese al papel decisivo que la contabilidad desempeño en el antiguo Egipto, no
puede decirse que la civilización faraónica haya contribuido a la historia de la contabilidad con
innovaciones o procedimientos que no hubieran sido ya utilizados por los otros.
Hacia el año 3623 antes de Cristo, en Egipto, los faraones tenían escribanos que por órdenes
superiores, anotaban las entradas y los gastos del soberano debidamente ordenados.
Los templos helénicos, fueron los primeros lugares de la Grecia clásica en los que resulto
preciso desarrollar una técnica contable. Cada templo importante, en efecto poseía su tesoro,
alimentado con los donativos de los fieles o de los estados.

El lugar en el que los arqueólogos han encontrado más abundante y minuciosa documentación
contable lo constituye el santuario de Delfos.
Los banqueros llevaban fundamentalmente dos clases de libros de contabilidad: el Diario

(efemérides) y el libro de cuentas de clientes. El orden y la pulcritud con que se llevaban las
anotaciones hizo que la exactitud de éstas llegara a ser reconocida por la ley, que otorgada a los
libros de contabilidad valor de prueba principal.
Entre los años 356 al 323 antes de Cristo, período de apogeo del imperio de Alejandro Magno,
el mercado de bienes creció de tal manera hasta cubrir la península Báltica, Egipto y una gran parte
del Asia Menor (India), originando ejercitar un adecuado control sobre las operaciones por medio
de anotaciones. Los banqueros griegos, fueron famosos en Atenas, ejerciendo su influencia en todo
el Imperio. De ellos se dice: "Llevaban una contabilidad a sus clientes, la cual debían mostrar
cuando se les demandara; su habilidad, y sus conocimientos técnicos hicieron que con frecuencia
se les empleara para examinar las cuentas de la ciudad»
Para el año 5000 antes de Cristo, en Grecia, había leyes que imponían a los comerciantes la
obligación de llevar determinados libros, con la finalidad de anotar las operaciones realizadas.
En Babilonia alrededor de los 2,600 años A.C. los mercaderes de ese país ordenaban a sus
escribanos a que prepararan los registros de recibos, gastos, contratos de trueques, ventas,
préstamos de dinero y otras operaciones de índole comercial. Además de los medios antes
señalados usados para conservar las anotaciones, tenemos que también se utilizaron los llamados
cuadernos y códigos, los cuales eran fabricados utilizando de dos a diez tablillas de madera
cubiertas de cera y unidas con tiras de cuero.
Por el año 594 antes de Cristo, la legislación de Salomón, establece jurídicamente que el consejo
nombrase por sorteo entre sus miembros, diez legistas, para construir el "Tribunal de Cuentas",
destinado a encomendar a funcionarios, diversos servicios administrativos que debían rendir
cuentas anualmente.
En Roma es donde se encuentran testimonios especificados e incontrovertibles sobre la práctica

contable, desde los primeros siglos de fundada, todo jefe de familia asentaba diariamente sus
ingresos y gastos en un libro llamado "Adversaria", el cual era una especie de borrador, ya que
mensualmente los transcribía, con sumo cuidado, en otro libro, el "Codex o Tubulae"; en el cual,
a un lado estaban los ingresos y al otro los gastos.
En Roma, las personas dedicadas a la actividad contable dejaron testimonio escrito en los
"Tesserae consulare", tablillas de marfil o de otro hueso de animal de forma oblonga con
inscripciones que muestran el nombre de algún esclavo o liberto, de su amo o patrón y la fecha,
así como la anotación de "Spectavit", es decir. "Revisado por". Como fehaciente testimonio, del
año 85 antes de Cristo, se encontraron unas tabillas que textualmente una de ellas decía: "Revisado
por Coecero, esclavo de fafinio, el 5 de Octubre, en el consulado de Lucio Cinna y Cneo Papiro",

con certeza se sabe que durante la República, como del Imperio, la contabilidad fue llevada por
plebeyos.
En resumen, los romanos llevaron una contabilidad que constaba de dos libros el "Adversaria"
y el "Codex". El Adversaria estaba constituido por dos hojas anversos unidad por el centro,
destinado a efectuar registros referentes al Arca (Caja), dividido en dos partes, el lado izquierdo
denominado el Acepta o Acceptium destinado a registrar los ingresos y en el lado derecho
denominado el Expensa o Expensum destinado a registrar los gastos.
El Codex estaba también constituido por dos hojas anversos unidas por el centro, destinadas a
registrar nombre de la persona, causa de la operación y monto de la misma. Se encontraba dividido
en dos partes, el lado izquierdo denominado "Accepti" destinado a registrar el ingreso o cargo a la
cuenta y el lado derecho "Respondi" destinado al acreedor.
Durante este periodo se inició el feudalismo, en el cual no cesó totalmente el comercio, por lo
que las prácticas contables debieron de ser usuales, aun cuando esta actividad se volviese casi
exclusiva del señor feudal y de los monasterios europeos.
La contabilidad en Italia, en el siglo VIII, era una actividad usual y necesaria. Tres ciudades
italianas dieron gran uso e impulso a la actividad contable: Génova, Florencia y Venecia, lugares
donde se usaba y se alentaba la contabilidad por partida doble como utilizada actualmente.
Entre los siglos VI y IX en Constantinopla, se emite el "Solidus" de oro con peso de 4.5 gramos,
que se constituyó en la moneda más aceptada en todas las transacciones internacionales,
permitiendo mediante esta medida homogénea la registración contable. Razón por la cual, no es
raro que ciudades italianas alcanzaran un alto conocimiento y desarrollo máximo de la
contabilidad.
Se conservan desde 1211 en Florencia, cuentas llevadas por un comerciante florentino anónimo
con características distintas para llevar los libros, método peculiar que dio origen a la Escuela
Florentina, donde el Debe y el Haber van arriba el uno al lado del otro en diferentes parágrafos
cada cual.
El célebre juego de libros utilizados por la Comuna de Génova se encuentra haciendo uso de
los clásicos términos "Debe" y "Haber" utilizando asientos cruzados y llevando una cuenta de
pérdidas y ganancias, la que resume el saldo de las operaciones suscitadas en la comuna.
Del año 1327, se tienen noticias del primer auditor "Maestri Racionali", cuya misión consistía
en vigilar y cotejar trabajos y conservar un duplicado de dichos libros, uno de estos se denomina
"Cartulari" (Libro mayor) escrito en pergamino data de 1340 y se conserva en el Archivo del
Estado de Génova.

Un nuevo avance contable se enmarca entre los años 1366 y 1400, donde los libros de Francesco
Datini muestran la imagen de una contabilidad por partida doble que involucra, por primera vez,
cuentas patrimoniales propiamente dichas, conservándose tales antecedentes en Francia.
La Iglesia católica la cual había adquirido carácter de religión oficial en manos del emperador
romano Justiniano, fue abarcando cada vez más seguidores a su fe y también un poder económico
y político dominante; fue esta religión la que mantuvo vivas todas las prácticas culturales, entre
ellas las de llevar cuenta de las operaciones económicas realizadas las cuales se llevaban a cabo
en los monasterios, a la tradición de los Romanos.
Durante este periodo de iniciación del feudalismo el comercio no dejó de ser una práctica
común, por lo tanto la contabilidad siguió siendo utilizada. Cuando comenzaron las invasiones
árabes y normandas fue cuando se interrumpió el comercio lo que provocó que la contabilidad solo
fuera utilizada exclusivamente por los señores feudales.
El puerto de Marsella era la principal entrada de mercancías, las cuales eran traídas de Siria y
Egipto que colmaban las necesidades de la Europa Románica; sin embargo, los musulmanes
iniciaron sus grandes conquistas en el año de 630, dominando a Siria en 633, luego a Egipto en
638, interrumpiendo el comercio del Medio Oriente y Europa. Poco a poco sus embarcaciones se
apoderaron del Mediterráneo; en 655, la flota árabe aniquilo a los bizantinos, causando
definitivamente el paso de naves mercantes por el Mediterráneo. A principios del siglo VIII se
suspendió el comercio marítimo de Marsella con Oriente.
Y comienza el feudalismo durante este Periodo continuaron los avances árabes en suelo
europeo, conquistando España el 19 de Julio de 711, en la batalla de Guadalete, venciendo a las
tropas del rey Rodrigo, siguiendo por París fueron derrotados por Carlos Martell, desvaneciendo
así la amenaza islámica en 732. (Estos musulmanes en sus conquistan también ejercían el
comercio, practicando así la contabilidad; es decir, esta actividad siempre estuvo presente, aun en
las manos de los invasores).
Europa en el Siglo VIII, sufre nuevas invasiones: los normandos, que primero destruyeron las
costas de Inglaterra, luego las de Francia, y por ultimo entraron al Mediterráneo; sin embargo
también se practicaba el comercio, particularmente vendiendo miel de abejas, ya que en esa época
no se conocía el azúcar; se establecieron el Sicilia. De esta época se conserva el antecedente de un
reglamento de Carlo Magno, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, el "Capitulare de
Villis": en el cual se establece que cada año se hará un inventario de las propiedades del Imperio,
registrando en un libro todos sus movimientos por separados; es decir, los ingresos a un lado y los
egresos a otro lado; como se ve en este documento se añaden nuevas cuentas a las ya conocidas,
las patrimoniales, cuyo objeto es registrar bienes no monetarios.
La práctica Contable continuaba siendo muy eficaz en las operaciones financieras que se
llevaban a cabo en aquella época, no solo en los reyes y señores, sino también en los
monasterios que se encontraban en toda Europa.

El "SOLIDUS" (moneda de oro, con un peso de 4.5 gramos) desempeño un papel trascendental
ya que fue la moneda emitida por Constantinopla, y que desde el siglo VI al IX fue la unidad más
aceptada en todo el comercio internacional permitiendo así, que la contabilidad se practicara más
constante y más fácilmente. (La variedad de monedas fue siempre un obstáculo ya que no se podía
generalizar un único sistema contable aceptado por todos).
La contabilidad en Italia, en el siglo VIII, era una actividad normal y necesaria, se tiene noticia
de que un "CONTADOR" en el años 831, FIRMÓ una escritura para el traslado de una propiedad
de un abad de San Ambrosio, a un "signore" de la ciudad de Donolo; no se conserva testimonio
sobre el detalle, pero hay datos de los "maestridellabacco", pues fue una profesión muy importante
durante los siglos VII y VIII. Se conoce que en el siglo VIII una generación se dedicó
profesionalmente a llevar cuentas del comercio, particularmente en Venecia, siendo ella la que
impulso mayormente la Contabilidad.
Durante los siglos del VIII al XII Europa Central se encontraba en plena época feudal; la
práctica contable era llevada por comerciantes nómadas y por escribanos a las órdenes de los
señores feudales, quienes no consideraban varonil ni propio dedicarse a tales ocupaciones.
Conocemos el antecedente del DOMESDAY BOOK, el cual fue mandado hacer por el Rey
Guillermo el Conquistador, de Inglaterra, este libro tenía datos informativos y material estadístico,
también contenía los Ingresos y Egresos de la Corona con el objetivo de llevar una rápida cuenta
de los bienes del Erario; este libro fue completado en 1086. Diez años después se organizó la
primera cruzada, la cual trajo muchos cambios. En efecto, las ocho Cruzadas, que comenzaron en
el siglo XI y terminaron a mediados del siglo XIII, fueron la causa de grandes cambios económicos
y sociales; a partir de la segunda cruzada, el viaje de Europa a Asia se hizo más efectivo por vía
marítima que por vía terrestre, debido a que proporcionaba mayor seguridad. Venecia fue la ciudad
que más facilitó esta actividad, por lo tanto, el antiguo comercio de esta país aumento de manera
extraordinaria.
Por lo que los cambios sociales y políticos que produjo entre los habitantes y señores feudales
en Europa fueron enorme:
El caballero de la Edad Media era un señor rural, que nunca se veía necesitado a pagar dinero
en efectivo. Sus posesiones producían todo lo que comían, bebían y vestían él y su familia. Las
piedras para las construcciones que hacia eran tomadas de las montañas cercanas, utilizaba los
arboles de sus bosques para las construcciones. Las pocas mercancías que compraban se pagaban
en géneros: miel, huevos, cereales, etc.
Pero las cruzadas alteraron la rutina de la vida rural, de una manera decisiva. Suponiendo que
el duque de Hildesheim iba a Tierra Santa. Tenía que andar miles de millas y le quedaba difícil
pagar el costo de las jornadas y la estancia en las posadas en las que se quedaba. En su Estado
podía pagar con productos de sus tierras, pero le quedaba demasiado complicado llevar consigo

cien docenas de huevos y un carro con jamones para satisfacer a los dueños de los albergues y los
dueños de los buques donde embarcaba.
Estos señores pedían dinero en efectivo, así que no le quedaba otro remedio que llevar consigo
monedas de oro, y para conseguir estas debía ir a donde los prestamistas profesionales, estos
sentados en su mesita (llamada "BANCO"), podían facilitar cientos de monedas al duque a cambio
de sus propiedades. Estas monedas serian devueltas aun si el duque falleciera en la lucha contra
los turcos).
Algunos historiadores atribuyen a los lombardos, establecidos en el norte de Italia en el siglo

VI, que se distinguieron por sus amplias actividades de mercado de dinero, estableciendo casas de
Banca en Brujas, Alemania, París e Inglaterra; el haber creado la Partida Doble; sin embargo, no
hay testimonio cierto que fundamente lo dicho.
Fue así como del siglo XI al XIV, Europa sufrió un cambio fundamental en su estructura
económica, haciendo que la contabilidad llevada por la tradición romana, por los monjes y señores
del feudo, fuera poco a poco sustituida por una práctica de esta más perfecta, debido a las nuevas
necesidades del intercambio comercial y crediticio; las grandes ferias, como la de Génova y
Champagne, la creación de empresas y de grandes "Compaignes" italianas y la "Fortuna de Mar"
que dieron origen a las grandes flotas genovesas y venecianas, así como las grandes empresas y
monopolios comerciales que se formaron en Italia hicieron que se distinguieran tres ciudades, estas
constituyeron los focos de donde partió una contabilidad a partida doble.
Fueron ellas: Venecia, Génova y Florencia; esta última como centro industrial y bancario
particularmente a partir del siglo XII, cuando la antigua ciudad agrícola se transformó en una gran
plaza de mercado; su reconocimiento se debió a la venta de sus famosos productos de algodón que
se popularizo en toda Europa; así como su moneda: "FIORINO DE ORO" generalmente aceptada
en todos los mercados europeos. La Banca de los Medici es un ejemplo de genio comercial
florentino que se agrupo en grandes unidades económicas, en forma de Compaignes en las que las
familias manipulaban grandes fortunas.
A un ilustre florentino, Leonardo Fibonacio, le cabe la gloria de que en el año de 1202

introdujo el uso de números arábigos en su ciudad, pero esta práctica se generalizo hasta el
siglo XV.
Se conservan las cuentan llevadas por un comerciante florentino (anónimo) hacia el año de
1211 con características distintivas en la manera de llevar los libros, método tan peculiar en su
época, que constituyó la llamada Escuela Florentina; el caso es que el debe y el haber van arriba
uno del otro en diferentes parágrafos cada cual; en Génova y en Venecia se asentaba ambos en el
mismo renglón, el uno frente al otro.
"Hacia 1263, en España, bajo el reinado de Alfonso el Sabio, en las célebres partidas por el
recopiladas, se impuso a los funcionarios encargados de la administración de rentas publicas la
obligación de rendir cuentas anualmente"

No hay que olvidar que las operaciones a base letras de cambio fue muy frecuente, debido
particularmente al peligro del transporte de dinero, asimismo al hecho de que los comerciantes se
reunían periódicamente en las feria y realizaban intercambio de títulos a manera de Cámara de
Compensación, de aquí que las operaciones de crédito requiriesen un sistema de cuenta corriente
efectivo y ágil, mismo que, combinado con asientos cruzados con la Caja, facilitaba enormemente
la determinación rápida de situaciones financieras.
La inversión de la Caja no duro muchos años sin embargo, aun hoy seguimos la práctica de
asientos cruzados así como la de designar todo ingresos como "debe" y todo egreso como "haber",
si bien su significado, aun hoy, nos extraña, particularmente al ingresar al estudio de esta
disciplina. Pero es, sin duda, más conocido el célebre juego de libros llevados por la columna de
Génova que se encuentran, llevados a la usanza de la época, es decir haciendo uso de los clásicos
términos "debe" y "haber", utilizando los asientos cruzados y llevando una cuenta de Pérdidas y
Ganancias, misma en la que se resume el saldo de las operaciones de la Comuna; por lo tanto no
se tiene que recurrir a cerrar las cuentas de Caja y las Cuentas Corrientes, para determinar los
resultados financieros de la unidad económica, por cualquier aumento o disminución del
patrimonio de la comuna, con motivo de interese cobrados o gastos efectuados.
Dicha cuenta; cabe añadir que esta se denominó "ganancias y pérdidas" en virtud de la inversión
de los signos; los subtítulos de esta cuanta aun así persisten: "debe" para las perdidas y "haber"
para las ganancias.
En la Historia Económica y Social de la Edad Media, de Henri Pirenne, se nos informa acerca
de otro libro contable, llevado a la usanza de la época, y que abarca varios ejercicios comprendidos
a fines del siglo XII, donde se registra la enorme riqueza de los célebres banqueros genoveses
Zaccaria. Un nuevo avance en la contabilidad, fue la aparición de libros auxiliares: el libro de
cuentas corrientes, pues cuando el número de operaciones fue voluminoso, la información que
brinda dicho "Cartulari" dificultaba encontrar una persona determinada, particularmente debido al
hecho de que el registro se va llenando en forma cronológica; al llevarse una cuenta por cada
cliente importante, se solucionó el problema; otra innovación que presento el libro Carulari es que
se escribe en dos hojas unidas en el centro y que son tituladas en la parte superior con su "debe" y
"haber" respectivo; de hecho esta innovaciones de origen toscano, donde se implanto este sistema
"Vacchetta del Signore Poliano de Foco Paliani" (Peragallo).
El juego de libros del banquero Florentino Perrizzi, que data del año 1336, presenta un ejemplo
claro de los libros auxiliares. Se considera que por esta época había en Florencia más de 80 grandes
empresas. Presentan asimismo esta contabilidad la innovación de que abría y cerraba las
operaciones bianualmente con un estado financiero en donde claramente se estipulaba el
patrimonio de la unidad económica, informando en el mismo el resultado de la operaciones como
la participación individual de los socios, lo que se determinaba del saldo de las cuentas personales
que se le llevaba a cada socio de la propia-empresa.

Cabe aclarar que este hecho entraña una novedad, pues durante la Edad Media las utilidades de
los socios se mantenían en estricto secreto, no haciéndose constar en libros, pero ya para esta época
las desavenencias entre comerciantes se resolvían por tribunales especiales que tomaban como
prueba lo asentado en los libros.
En efecto este auge mercantil de los Siglos XII y XIII trajo como consecuencia que el viejo
"Corpus Juris Civilis" romano, fuese insuficiente para zanjar las controversias que surgían entre
los comerciantes, y así el poder público, unas veces por negligencia o falta de fuerza y otras por
no haber ley escrita aplicable al caso, no impartía la justicia que se requería al surgir estas Litis;
esto dio lugar a que las personas dedicadas a la actividad mercantil se agruparan, no solo para la
protección de sus intereses, sino para establecer normas de derecho que resolvieran las
controversias nacidas entre los miembros de aquellas agrupaciones: "gremios" de industriales,
"gildas" de comerciantes.
"Los comerciantes establecieron tribunales encargados de dirimir sus controversias sin las
formalidades del procedimiento: "sine strepitu et figura judicii" y sin aplicar las normas de derecho
común, sino los usos y costumbres de los mercaderes. Así fue creándose un derecho de origen
consuetudinario inspirado en la satisfacción de las peculiares necesidades del comercio. Las
resoluciones de los tribunales comerciales fueron recopiladas, conservando su forma original; eran
redactadas, en términos generales y ordenadas sistemáticamente formando estatutos u ordenanzas
que, atenta la manera en que se originaron, diferían de una a otra ciudad.
En el museo de brujas existen algunos fragmentos de un libro de contabilidad a partida doble

que fue llevado durante los años 1366 al 1369; dicho libro perteneció al conocido bibliógrafo ingles
A.W.Gollard. Hemos hablado ya, de la genovesa y la florentina, pero es, sin duda, la veneciana la
que había desarrollado la técnica más perfeccionada de su época, misma que sirvió de pauta a la
que aun hoy se sigue aplicando. Entre los vestigios más remotos que tenemos del método
veneciano, está un antiquísimo juego de libros que se conservan hoy en la biblioteca marciana de
Venecia, escritos sobre piel de conejo y que se conocen con el nombre de "Quaderno del
lepossesionideirebelli di Padua".
Llega el siglo XV y con él dos grandes acontecimientos: La generalización de los números

arábigos y la imprenta que harían entrar a la contabilidad, al igual que a las otras ciencias,
en una etapa de divulgación.
Se considera como pionero en el estudio de la partida doble a Benedetto Cotrugli Rangeo nacido
en Dalmacia, autor de "Della mercatura et del mercante perfetto", obra que termino de escribir el
25 de agosto de 1458 y publicada en 1573, se conserva un ejemplar en la Biblioteca de Marciana
– Venecia. El libro aunque toca la contabilidad de manera breve, explica de una manera muy clara
la identidad de la partida doble, el uso de tres libros: el Cuaderno (Mayor), Giornale (Diario) y
Memoriale (Borrador), afirma que los registros se harán en el Diario y de allí se pasarán al Mayor,
el cual tendrá un índice de cuentas para facilitar su búsqueda, y que deberá verificarse la situación
de la empresa cada año y elaborar un "Bilancione" (Balance); las pérdidas y ganancias que arroje

serán llevadas a Capital, habla también de la necesidad de llevar un libro copiador de cartas (Libro
de Actas) y la imperiosa necesidad de enseñar contabilidad.
Sin lugar a duda, el más grande autor de su época, fue Fray Lucas de Paciolo, que en 1494
publica su tratado titulado "La suma de la aritmética, geometría, proporción y proporcionalidad”.
Consideró que la contabilidad en su aplicación requiere conocimiento matemático. Divido de
dos partes:
1. La primera en aritmética y algebra
2. La segunda en Geometría, ésta última subdivida en ocho secciones, siendo la última de éstas el
"Distincio nona tractus XI" titulado "Trattato de computi e delle scritture" (Las cuentas y las
Escrituras") que incluye 36 capítulos.
En 1509, realiza una nueva reimpresión de su tratado, pero solo el "Tractus XI" sobre "Las
cuentas y las Escrituras". Se refiere al sistema de registración por partida doble basado en el
axioma: "No hay deudor sin acreedor".
Prácticas comerciales concernientes a sociedades, ventas intereses, letras de cambio, etc. Con
gran detalle, ingresa en el aspecto contable explicando el inventario, como una lista de activos y
pasivos preparado por el propietario de la empresa antes que comience a operar.
Habla del "Memoriale" (Borrador) un libro donde se anota las transacciones en orden
cronológico y detalladamente.
Explica del "Gionale" (Diario) a través de exposición sumaría al respecto: Toda operación será
registrada por sus efectos de crédito y débito, toda transacción en moneda extranjera será
convertida a moneda veneciana.Describe el "Cuaderno" denominación que recibe el libro mayor.
El expansionismo mercantilista se encargó de exportar al nuevo continente la contabilidad por

partida doble. Sin embargo, en América precolombina, la contabilidad era una actividad usual
entre los pobladores. Es a partir del siglo XVII, que surgen los centros mercantiles, profesionales
independientes, con funciones orientadas primordialmente a vigilar y revisar la veracidad de la
información contable.
Llega el siglo XIX, y con él el Código de Napoleón (1808), comienza la Revolución Industrial,
Adam Smith y David Ricardo, echan las raíces del liberalismo, la contabilidad comienza a tener
modificaciones de fondo y forma, bajo el nombre de "Principios de Contabilidad", en 1887 se
funda la " Asociación Americana de Contadores Públicos ", antes, en 1854 "El Instituto de
Contadores Colegiados de Escocia ", en 1880 "El Instituto de Contadores Colegiados de Inglaterra
y Gales ", organismos similares los constituyen Francia en 1881, Austria en 1885, Holanda en
1895, Alemania en 1896.

A partir del siglo XIX, la contabilidad encara trascendentales modificaciones debido al
nacimiento de especulaciones sobre la naturaleza de las cuentas, constituyendo de esta manera y
dando lugar a crear escuelas. Además, se inicia el estudio de principios de Contabilidad, tendientes
a solucionar problemas relacionados con precios y la unidad de medida de valor apareciendo
conceptos referidos a depreciaciones, amortizaciones, reservas, fondos, etc.
El sistema de enseñanza académica se racionaliza, haciéndose más accesible y acorde a los

requerimientos y avance tecnológico. Además, se origina al diario mayor único, el sistema
centralizador, la mecanización y la electrónica contable incluyendo nuevas técnicas relacionadas
a los costos de producción. Las crecientes atribuciones estatales, enmarcan cada vez los requisitos
jurídico -contable, así como el desarrollo del servicio profesional.
La tecnología en Contabilidad facilita las tareas de los profesionales de la contabilidad.

Con los años, el desarrollo de software de contabilidad ha racionalizado los procesos de
registro y mantenimiento de registros financieros, la generación de estados financieros,
manejo de nómina, la eliminación de errores, fácil visualización de las inconsistencias
financieras, y vigilancia de los préstamos de la empresa.
La aparición del ordenador electrónico ha reforzado el papel de la contabilidad matricial,

desarrollada rápidamente en los años transcurridos desde mediada la década de los
cincuenta, hasta hace pocos años. La contabilidad entendida en su sentido tradicional
constituía la única fuente de datos de que se disponía en la empresa, fuente por otra parte
muy limitada a causa de la imposibilidad de llevar a cabo manualmente un número muy
elevado de operaciones aritméticas. El empleo del ordenador electrónico abre nuevos
horizontes a la ciencia y a la técnica contable, en pocos años van a transformarse
radicalmente tanto en sus objetivos como en sus procedimientos.
En el mundo de nuestros días, la contabilidad no es una disciplina aislada de un contexto o

marginada de otras materias afines. Por el contrario, está incrustada en la forma misma de hacer
negocios y se retroalimenta de los retos y los cambios que deben hacer las organizaciones para
lograr su misión.
Cuando se realiza una contabilidad se suele utilizar un sistema simple mediante el cual se van
registrando las cantidades de los gastos en columnas. Este sistema refleja la fecha de la transacción,
su naturaleza y la cantidad desembolsada. Sin embargo, cuando se lleva a cabo la contabilidad de
una organización, se utiliza un sistema de doble entrada: cada transacción se registra reflejando el
doble impacto que tiene sobre la posición financiera de la empresa y sobre los resultados que ésta
obtiene. La información relativa a la posición financiera de una empresa se refleja en el llamado
balance de la empresa, mientras que los resultados obtenidos por la empresa aparecen desglosados
en la cuenta de pérdidas y ganancias. Se incluyen a su vez los datos que reflejan los cambios en la
estructura financiera de la empresa y la situación de sus ingresos. El estado de liquidez se refleja
en el informe económico-financiero de la empresa, en una memoria por separado. Esta información

financiera permite estudiar los resultados obtenidos en el pasado al mismo tiempo que permite
realizar prospecciones y proyectos para planificar el crecimiento.
La base de todo método contable es la partida doble en la que se utiliza un sistema de doble
entrada: cada transacción se registra reflejando el doble impacto que tiene sobre la posición
financiera de la empresa y sobre los resultados que ésta obtiene. La información relativa a la
posición financiera de una empresa se refleja en el llamado balance general de la empresa, mientras
que los resultados obtenidos por la empresa aparecen desglosados en la cuenta de pérdidas y
ganancias en el estado de resultados.
Dependiendo del giro y operaciones de la empresa u organización se utilizan tres métodos

contables que son los más comunes: Método Global, Método Pormenorizado y Método de
Inventarios Perpetuos.
Además de los datos indispensables para la declaración de impuestos, deberá llevar en todo
momento cuenta y razón de su negocio y sus actividades. Es importante contar con un sistema
contable simple y comprensible y que le brinde información al día durante todo el año. Sus libros
de contabilidad deberán ser instrumentos que le ayuden en la administración de su negocio.
Los libros y registros de contabilidad no sólo deben satisfacer las exigencias legales, sino que
deberá contar también con registros que le ayuden en sus diarias decisiones. Sus registros deberán
ser simples, inteligentes, oportunos y económicos.
El sistema contable deberá proveer los métodos para compilar, resumir, registrar y analizar los
datos. Para compilar los datos, conviene usar un libro diario. Este registro sirve para anotar las
transacciones en orden cronológico. El mayor (libro de cuentas) sirve para resumir o clasificar los
datos. En el mayor se reúnen los distintos renglones bajo encabezados genéricos: efectivo, sueldos,
renta, depreciación, seguros, etc.
Los libros de contabilidad deberán mantenerlo informado acerca de:
 Clase y valor de los activos

 Deudas que tiene el negocio, incluyendo la nómina
 Deudores
 Movimiento de caja (saldo bancario, ingresos, pagos)
 Ventas
 Gastos clasificados por tipo de gasto
 Existencias (material fotográfico con el que se cuenta)
 Pérdidas o ganancias
RELACIÓN Y CONTRIBUCIONES DE CADA DISCIPLINAS

AL CAMPO DE LA CONTABILIDAD

CONCLUSIÓN
Hablar de aspectos filosóficos en lo general y de su contextualización a alguna de las disciplinas

científicas en particular representa una situación un tanto difícil de abordar en primera instancia.
Escribir al respecto, constituye un reto.
El documento que aquí se presenta parte de la inquietud que dejó en el suscrito una pregunta
relacionada sobre la utilidad de materias relacionadas con el estudio del pensamiento científico
para la formación de estudiantes en el área de conocimientos de la ciencia administrativa y
contable.
En el cuerpo del trabajo se pretendió establecer algunas bases para ofrecer una de las posibles
respuestas a este cuestionamiento. Para ello, se partió de la descripción de algunos elementos que
consideré de importancia relacionados con la Filosofía como base para transitar al estudio del
conocimiento, sin pretender abundar en los conceptos que de allí se derivaron.
Con el fin de derivar algunas reflexiones que llevaran a establecer algunos lineamientos para
comprender el objeto de estudio del presente trabajo. Finalmente y con base en los dos temas
abordados, mostré algunas bases para destacar la importancia del estudio del pensamiento
científico en la formación del estudiante en ciencia administrativa y contable.
Como ya comenté, lo expuesto aquí representa sólo una reflexión orientada a ofrecer una de las
posibles respuestas al cuestionamiento que dio origen al presente escrito. Sin duda habrá muchas
respuestas más que puedan exponerse.
El conocimiento resulta ser natural y cotidiano, de diverso valor y provecho. El interés por
descubrir o saber la certeza o falsedad de lo conocido o por conocer, representa un problema a
resolver. El problema del conocimiento ha sido una motivación constante del hombre por
entender o desentrañar su mundo. Es por ello que el conocimiento es definido como un proceso
que nos llega de manera natural y como producto de una intención de conocer algo en particular.
Dentro de este contexto, el proceso de conocimiento se concibe como una relación compleja
entre dos elementos, el sujeto conocedor y el objeto o parte que se desea conocer. Este proceso
surge a partir de la abstracción y la conceptualización del objeto.
En Contabilidad, como en otras disciplinas, se realizan investigaciones acerca de lo que 'es' y

también investigaciones acerca de lo que 'debería ser’. Este hecho parece haber dividido el campo
de conocimientos de la Contabilidad en dos campos de investigación diferenciados.
BIBLIOGRAFÍAS
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 NOWOTNY, Helga; SCOTT, Peter y GIBBONS, Michael, Re-Thinking Science.

Knowledge and the Public in an age of Uncertainty, Polity Press y Blackwell Publishers
Ltd., Cambridge, 2001.

NOTAS
 LA CITACIÓN DE LOS EJEMPLOS A CORDE A LO SOLICITADO, SE

ENCUENTRAN EN EL DESARROLLO DE LAS RESPUESTAS EN NEGRITA Y
COLOR AZUL.

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