Guia Ii Etica 10°
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GUIA DE APRENDIZAJE
2. INTRODUCCION
Ya analizamos el concepto de ética y dos de sus clasificaciones que se proponen para este periodo.
La autora de las ética de mínimos y éticas de máximos Adela Cortina plantea que “Las éticas de justicia o
de mínimos se ocupan sólo de la dimensión universalizable del fenómeno moral, es decir, de aquellos
deberes de justicia que son exigibles, obligatorios a cualquier ser racional que vive en sociedad, es decir
que debe pensar en unos principios universales y no individuales.
Las éticas de máximos o de felicidad no tienen que ser necesariamente universales ni exigibles, son
ideales de vida que se proponen para que las personas los vivan si ven que los pueden llevar a la felicidad.
Cada quien escoge ser feliz y por eso no es una exigencia.
Ahora vamos a mirar en que consiste la ética de situación y la esencialista; la ética individual y la ética
social.
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Según el análisis filosófico la ética de situación que se centra en el análisis de las circunstancias en que
se encuentra una persona para tomar la recta decisión en una situación singular, considera que lo bueno
en sí es creado por cada persona a partir de lo que sea bueno para ella, difiere de la ética esencialista
que argumenta que además de las circunstancias, las personas toman decisiones movidas por actos
previos de la voluntad que modifican la acción moral y los hace responsables, llamados fines o
intenciones.
Según Francisco Capella la ética individual o privada, que se basa en las acciones del ser humano que
generan efectos directos a la persona individual y sus posesiones sin afectar a los demás, fundamenta las
normas propias, que permiten a las personas asumir comportamientos que consideren adecuadas para
alcanzar la felicidad.
Según Francisco Capella, la ética social o pública, que comprende las acciones del ser humano cuyos
efectos recaen sobre la propiedad ajena, se enfatiza en las normas de comportamiento frente a los demás,
que permiten todas las relaciones beneficiosas para las partes.
4. ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
1. Resuelve
¿
Veo correcta la conducta de los estudiantes? Justifique
¿Qué haría yo en un caso similiar?
Un hombre sale a la plaza comercial a comparar un detalle para su hija ya que es el día
de su cumpleaños; después de dar unos pasos ve la falta que tanto ha deseado su hija,
pero el dinero que tiene no le alcanza, así que piensa un rato el modo de poder adquirirla.
Se acordó que en mochila llevaba un reloj que su hermano le había enviado desde suiza.
El reloj era muy bonito y de una buena marca pero lastimosamente se había
descompuesto.
El hombre decidió vender su rejo sabiendo que estaba dañado, pero era la solución para
ver feliz a su hija con este detalle.
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¿Qué opinas al respecto es adecuado que los fines y los medios sean buenos? ¿Por Qué?.
3. Busque en el periódico dos casos en los que se presenten hechos que se puedan ubicar
dentro de la ética de la situación y dos casos en que se presente la ética esencialista. Analice
y argumente la situación.
La ética individual no resuelve problemas globales de forma evidente. Por eso, un recurso habitual
de los escépticos es argumentar que las acciones personales no tienen repercusión sobre las graves
preocupaciones de la humanidad. De este modo olvidan que la ética está ligada a las convicciones
más íntimas, que actuar según la propia escala de valores es un fin en sí mismo,
independientemente de las consecuencias que traiga consigo. Pero, además, y esto quizá resulte
utópico, no hay que obviar el efecto mariposa. Nuestras acciones tienen sus consecuencias, aunque
a nosotros mismos nos pueda resultar imperceptible. Y, sobre todo, la suma de los pequeños gestos
éticos de cada cual se convertiría en una iniciativa social a gran escala. Pensar en global y actuar en
local puede ser más efectivo de lo que parece.
Si aplicamos este principio al problema más grave que existe actualmente en el mundo: el hambre.
¿Cuál podría ser el gesto ético?. Las sociedades ricas se han habituado al derroche, la
sobreabundancia en todos los sentidos. Son sociedades hiperconsumistas e hipercalóricas en las
que la delgadez extrema es el modelo de belleza al mismo tiempo que cada dos pasos se encuentra
un apetitoso reclamo alimenticio. La mala nutrición parece ser el punto de unión de gran parte de la
población mundial, ya sea por exceso o por defecto. ¿Qué conexión individual puede haber entre
estas dos realidades? Los escépticos dirán: por mucho que yo haga un uso moderado de los
alimentos, eso no va a evitar que nadie se muera de hambre.
¿Cuál es o cuáles son los argumentos de los escépticos para pensar que la ética
individual no es efectiva?
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3. Elaboro un ensayo de dos páginas sobre mi opinión en cuanto a la ética en que debe
basarse el ser humano en este siglo y el vínculo de su individualidad con lo social.
1. CRITERIOS DE EVALUACION
1. De Actitud. Fecha de entrega. Capacidad de consulta. Presentación del trabajo.
Presentación del cuaderno. Etc. Interés y dinamismo en la clase.
2. De contenido: Comprensión del tema. Calidad del trabajo. Sentido crítico. Capacidad de
análisis. Etc. Para los grados superiores: Ejemplo. Anote su concepto en 10 palabras.
Resuma en ocho palabras en contenido del poema. (recordemos que para la Prueba Saber
tendremos preguntas abiertas y lo que se plantea es que la respuesta sea muy corta,
concisa y precisa).
3. Para los grados superiores: La respuesta demuestra comprensión y conocimientos
detallados de los términos e ideas centrales pertinentes, los utiliza para evaluar y
cuestionar.
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6. AMBIENTE Y RECURSOS
Aula de clases
Taller en grupo
Reflexiones
7. GLOSARIO
Escepticismo
• Escala de Valores
• Utopía
• Efecto Mariposa
• Hiperconsumismo
• Hipercalórico
8. BIBLIOGRAFIA
Textos.
Direcciones en internet.
9. EVALUACION
1. ¿Qué aprendí?