C M Y CM MY CY CMY K

Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 1

RILCE
REVISTA DE FILOLOGÍA HISPÁNICA
PAMPLONA. ESPAÑA / FUNDADA EN 1985 POR JESÚS CAÑEDO E IGNACIO ARELLANO
ISSN: 0213-2370 / 2012 / VOLUMEN 28.1 / ENERO - JUNIO

DIRECTOR / EDITOR /CONSEJO EDITORIAL / EDITORIAL

/ BOARD
Víctor García Ruiz Manuel Casado Óscar Loureda Lamas
UNIVERSIDAD DE NAVARRA UNIVERSIDAD DE NAVARRA UNIVERSIDAD DE HEIDELBERG
[email protected] (ALEMANIA)
Francisco Javier Díaz de
Revenga Javier de Navascués
UNIVERSIDAD DE MURCIA (ESPAÑA) UNIVERSIDAD DE NAVARRA

CONSEJO DE REDACCIÓN David T. Gies Marc Vitse

UNIVERSIDAD DE VIRGINIA ( EE.UU.) UNIVERSIDAD DE TOULOUSE-LE
EDITORIAL BOARD MIRAIL. TOULOUSE 2 (FRANCIA)
DIRECTOR ADJUNTO
Luis T. González del Valle
UNIVERSIDAD DE TEMPLE EN
Ramón González PHILADELPHIA (EE.UU.)
UNIVERSIDAD DE NAVARRA
[email protected]
EDITOR ADJUNTO
Luis Galván CONSEJO ASESOR Y CIENTÍFICO
UNIVERSIDAD DE NAVARRA EDITORIAL
/ ADVISORY BOARD /
[email protected]
Ignacio Arellano Esperanza López Parada
EDITORES DE RESEÑAS UNIVERSIDAD DE NAVARRA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE
Miguel Zugasti (ESPAÑA)
UNIVERSIDAD DE NAVARRA
José María Enguita Utrilla
UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA María Antonia Martín
[email protected]
(ESPAÑA) Zorraquino
Fernando Plata UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA
UNIVERSIDAD DE COLGATE (EE.UU) Ángel Esteban del Campo (ESPAÑA)
[email protected] UNIVERSIDAD DE GRANADA (ESPAÑA)
Emma Martinell
José Manuel González UNIVERSIDAD DE BARCELONA
Herrán (ESPAÑA)
UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE
COMPOSTELA (ESPAÑA) Klaus Pörtl
UNIVERSIDAD DE MAGUNCIA
Luciano García Lorenzo (ALEMANIA)
CSIC. MADRID ( ESPAÑA)
Leonardo Romero Tobar
Claudio García Turza UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA
UNIVERSIDAD DE LA RIOJA (ESPAÑA) (ESPAÑA)

José Manuel González José Ruano de la Haza

Calvo UNIVERSIDAD DE OTTAWA (CANADÁ)
UNIVERSIDAD DE EXTREMADURA
(ESPAÑA) María Francisca Vilches de
Frutos
Salvador Gutiérrez CSIC. MADRID ( ESPAÑA)
Ordóñez
UNIVERSIDAD DE LEÓN (ESPAÑA) Juan Villegas
UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA
Ángel López García EN IRVINE (EE.UU.)
UNIVERSIDAD DE VALENCIA (ESPAÑA )
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 2

Redacción y Administración RILCE

Edificio Bibliotecas ES RECOGIDA REGULARMENTE EN:
Universidad de Navarra
. ARTS AND HUMANITIES CITATION INDEX
31009 Pamplona (España)
T 948 425600 . SOCIAL SCIENCES CITATION INDEX
F 948 425636 . SOCIAL SCISEARCH
[email protected]
unav.es/rilce . JOURNAL CITATION REPORTS / SOCIAL
SCIENCES EDITION
Suscripciones
(WEB OF SCIENCE-ISI)
Mariana Moraes
[email protected] . MLA BIBLIOGRAPHY (MODERN
LANGUAGES ASSOCIATION)
Edita
Servicio de Publicaciones . IBZ (INTERNATIONAL BIBLIOGRAPHY OF
de la Universidad de Navarra, S.A. PERIODICAL LITERATURE ON THE
Carretera del Sadar, s/n HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
Campus Universitario . IBR (INTERNATIONAL BIBLIOGRAPHY OF
31009 Pamplona (España) BOOK REVIEWS OF SCHOLARLY
T. 948 425600 LITERATURE ON THE HUMANITIES AND
SOCIAL SCIENCES)
Precios 2012
España . ISOC (CIENCIAS SOCIALES Y
1 año, 2 números / 16 € HUMANIDADES)
Número suelto / 13 € . LLBA (LINGUISTIC AND LANGUAGE
Unión Europea BEHAVIOUR ABSTRACTS)
1 año, 2 números / 33 € . SCOPUS (ELSEVIER BIBLIOGRAPHIC
Número suelto / 16 € DATABASES)
Diseño y Maquetación . PIO (PERIODICAL INDEX ONLINE)
Ken
. THE YEAR’S WORK IN MODERN
Imprime LANGUAGE STUDIES
GraphyCems
D.L.: NA 0811-1986
Periodicidad
Semestral
Abril y octubre

Las opiniones expuestas en los trabajos

publicados por la Revista son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 3

Identidad y representación
en el discurso autobiográfico

Rilce. Revista de Filología Hispánica

28.1 (2012)

EDITORAS
M.a PILAR SAIZ CERREDA
ROSALÍA BAENA
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 5

RILCE
REVISTA DE FILOLOGÍA HISPÁNICA
2012 / VOLUMEN 28.1 / ENERO - JUNIO / ISSN: 0213-2370

INTRODUCCIÓN
M.ª Pilar SAIZ CERREDA
Identidad y representación en el discurso autobiográfico 8-17

DOCUMENTOS
Georges GUSDORF
La autenticidad 18-48

ENTREVISTA
M.ª Pilar SAIZ CERREDA
Tres preguntas a Philippe Lejeune 49-56

RETAZOS AUTO/BIOGRÁFICOS
Anna CABALLÉ
‘Pasé la mañana escribiendo’: el diario de Zenobia Camprubí (1937-1956) 57-73

Antonio MORENO
Las confesiones discretas: el refugio literario de la intimidad 74-81

Philippe LEJEUNE
De la autobiografía al diario: historia de una deriva 82-88

ARTÍCULOS
Íñigo BARBANCHO
La autobiografía del ‘agotamiento’: perspectivas teóricas y
prácticas de la relación entre la Weltanschauung postmoderna
y el género autobiográfico 89-105

Efrén CUEVAS
El cine autobiográfico en España: una panorámica 106-25

Francisco Aurelio ESTÉVEZ REGIDOR

La cuestión autobiográfica. Teoría de un género a la luz
de una relación de méritos 126-42

5
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 6

Gabriel INSAUSTI
Los espejos de Cernuda: su relación con Salinas a la luz de los epistolarios 143-67

Alicia MOLERO DE LA IGLESIA

Modelos culturales y estética de la identidad 168-84

Luigi PATRUNO
Escribir al regreso: sobre Notas en vivo (sep-oct. 1982) de Juan José Saer 185-202

Fernando ROMERA GALÁN

Antimodernidad y autobiografía en la literatura contemporánea en España 203-22

José Manuel TRABADO CABADO

Construcción narrativa e identidad gráfica en el cómic autobiográfico:
retratos del artista como joven dibujante 223-56

Oswaldo ZAVALA
La síntesis y su trascendencia: Sergio Pitol, la escritura autobiográfica
y el fin del occidentalismo 257-72

RESEÑAS / REVIEWS

Bécquer, Gustavo Adolfo. Rimas y Leyendas. Adriana Martins Frias 273-76

Calderón de la Barca, Pedro. Los alimentos del hombre.
José Elías Gutiérrez Meza 276-79
Depetris, Carolina. La escritura de los viajes: del diario cartográfico
a la literatura. Amilcar Torrão Filho 279-83
Folger, Robert. Picaresque and Bureaucracy: “Lazarillo de Tormes”.
Antonio Sánchez Jiménez 284-87
Garrido Gallardo, Miguel Ángel. Diccionario español de términos
literarios (DETLI): elenco de términos.
Marcelo Rosende 287-90
Gaviño Rodríguez. Español coloquial: pragmática de lo cotidiano.
Ana Gorría 291-94
Grohmann, Alexis, y Maarten Steenmeijer. Allí donde uno diría
que ya no puede haber nada: “Tu rostro mañana” de Javier Marías.
Raúl Ciriza Barea 294-99
Martínez Díaz, Alicia Nila, y Esther Navío Castellano, eds.
Literaturas de la (pos)modernidad.
Rosa Fernández Urtasun 299-303

6
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 7

Neira, Julio. Manuel Altolaguirre, impresor y editor.

Juan Carlos Abril 303-07
Olivares, Julián, ed. Tras el espejo la musa escribe: Studies on
Women’s Poetry of the Golden Age. Enrique García Santo-Tomás 307-10
Pedraza Jiménez, Felipe B. Lope de Vega: pasiones, obra y fortuna
del “monstruo de naturaleza”. Alicia López de José 310-12
Ríos Carratalá, Juan A. La obra literaria de Rafael Azcona.
Pablo Echart 312-17
Saen de Casas, María del Carmen. La imagen literaria de
Carlos V en sus crónicas castellanas. Fernando Plata 318-20
Safier, Neil. Measuring the New World: Enlightenment Science
and South America. Enrique García Santo-Tomás 320-22
Varios. Comedias Burlescas del Siglo de Oro.
Arturo García Cruz 322-27
Weber, Alison, ed. Teresa of Ávila and the Spanish Mystics.
Carmen Saen de Casas 327-33

SUMARIO ANALÍTICO / ANALITYCAL SUMMARY 334-42

INSTRUCCIONES A LOS AUTORES.
NORMAS EDITORIALES Y ESTILO 343-44
SOBRE EL PROCESO DE EVALUACIÓN DE RILCE 345

7
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 82

De la autobiografía al diario:
historia de una deriva1

PHILIPPE LEJEUNE
Universidad Paris-XIII
Association pour l'Autobiographie (APA)
La Grenette, 10 rue Amédée-Bonnet
01500 Ambérieu-en-Bugey (Francia) RECIBIDO: OCTUBRE DE 2010
[email protected] ACEPTADO: NOVIEMBRE DE 2010

P
aul Valéry decía: “no hay teoría que no sea un fragmento, cuidadosa-
mente preparado, de una autobiografía” (236).2 ¡Y sobre todo cuando se
trata de una teoría de la autobiografía! En líneas generales y resumiendo
mucho: aunque desde los 15 años llevo escribiendo mi diario, sin embargo tu-
vieron que pasar muchos años, cumplidos los 31 (1969), hasta poder centrar
mi investigación en lo que me interesaba: la autobiografía. En la universidad
francesa de la época, este tema no resultaba muy popular, y el terreno (con la
única excepción de dos artículos de Georges Gusdorf y de Jean Starobinski)
estaba prácticamente virgen. Mi carrera investigadora, mi vida como investi-
gador, puede dividirse en dos períodos: de 1969 a 1986, me centré exclusiva-
mente en la autobiografía; después, desde 1987 hasta la actualidad, me he de-
cantado cada vez más por el estudio de los diarios.
La autobiografía y el diario son dos prácticas y dos formas opuestas y
complementarias al mismo tiempo: lo ideal sería llegar a combinarlas. Mi his-
toria personal es la de un joven diarista que terminó por coger una terrible
manía a su diario y lo abandonó después, ya que soñaba con una autobiogra-
fía bien construida, original y seductora. Después mi historia se convierte en
la de un autobiógrafo que llega a la madurez de su vida y descubre los artificios
y debilidades de la identidad narrativa, lo que le lleva a echar la mirada hacia

82 RILCE 28.1 (2012): 82-88

ISSN: 0213-2370
Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 83

LEJEUNE. DE LA AUTOBIOGRAFÍA AL DIARIO: HISTORIA DE UNA DERIVA

atrás y volver al primer amor, esta vez tratando de infundir a la práctica del
diario las virtudes de la autobiografía a la vez que trata de evitar las trampas
de ésta. Detrás de obras cultas, podemos encontrar por tanto todo un juego
de pasiones personales y el largo aprendizaje de una frágil cordura. No hay
que escribir una autobiografía, sino escribir el diario de las autobiografías de
uno. Precisamente uno de mis problemas es que el éxito del Pacto autobiográ-
fico (1975) ha fijado, afirmado e inmovilizado mi imagen de “poético”, de te-
órico de la poética; es cierto, lo he sido, lo sigo siendo pero no soy solo esto.
Al contar mi propia historia personal, me gustaría volver a ser yo mismo, re-
cuperar el movimiento y la multiplicidad.
Cuando se deja un país, al ir alejándose es cuando mejor se pueden ver
sus accidentes geográficos. En los años 90, al dejar la autobiografía por el dia-
rio, traté de hacer un retrato de mi trabajo. Pude distinguir lo que no había
cambiado nunca, los rasgos permanentes, y lo que había cambiado, los rasgos
móviles. Trabajé en este retrato durante 10 años y lo más sorprendente es que
¡el mismo retrato ha ido cambiando! Por eso voy a transmitir simplemente el
resultado al que llegué hacia el año 2002.
Pude identificar cinco rasgos fijos, que al mismo tiempo que son caracte-
rísticas de metodología, por llamarlo de alguna forma, son también rasgos de
carácter. Los voy a designar a través de verbos en infinitivo. Son los siguientes:

1. Analizar. Es mi faceta jurídica, contestataria, pleitista. En cuanto al

“pacto autobiográfico” me molesta que muy a menudo se me atribuya
una definición de autobiografía, que sencillamente saqué de los diccio-
narios con el fin de analizarla. Esta pasión analítica me ha permitido su-
brayar la importancia de un análisis pragmático realizado con el fin de dis-
tinguir la autobiografía de la ficción. Una autobiografía no es un texto en
el que alguien dice la verdad sobre su vida, sino un texto en el que ese al-
guien dice que dice la verdad, que no es exactamente lo mismo.
2. Coleccionar. Soy un maníaco, un avaro, quiero tener colecciones com-
pletas. Mi página web “Autopacte” (www.autopacte.org) está llena de lis-
tas. Adoro la bibliografía. Incluso he llegado a hacer un inventario de in-
ventarios. Es la única manera de poner a prueba la selección sobre la que se
apoyan la literatura publicada y el canon universitario. No quiero que los
demás seleccionen por mí, soy yo el que quiero hacer esa selección, a par-
tir de todo lo que existe. Daré dos ejemplos: en lo que respecta a la auto-
biografía, mi gran amor por la signatura Ln27 de la Biblioteca Nacional de

RILCE 28.1 (2012): 82-88 83

Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 84

LEJEUNE. DE LA AUTOBIOGRAFÍA AL DIARIO: HISTORIA DE UNA DERIVA

Francia;3 en lo que respecta al diario, el trabajo que he realizado sobre los

diarios de chicas jóvenes del siglo XIX (Le Moi des demoiselles, 1993).
3. Observar, acechar. Tengo siempre mucha curiosidad, soy indiscreto, un
mirón. Quiero saber lo que hay debajo, lo que había antes. ¡El escenario
primitivo! Esta pasión ha ido adoptando tres formas sucesivamente. Pri-
mero, el desciframiento psicoanalítico (“la magdalena” de Proust, las con-
fesiones de Rousseau y, sobre todo, la escritura de Michel Leiris, Lire Lei-
ris, 1975). Después, una larga investigación histórica en torno a la auto-
biografía de mi bisabuelo, sus mentiras, sus silencios (Calicot, 1984). Por
último y de manera especial, una verdadera pasión por los “estudios de ge-
nética textual”, el estudio de los textos previos y de los borradores para
poder saber cómo se ha hecho una obra. Creé, con este motivo, en 1995,
el equipo de investigación “Genèse et autobiographie” (“Génesis y auto-
biogafía”). Estudié, entre otras, la génesis de Palabras [Mots] de Sartre, la
del Diario de Ana Frank, la de W o el recuerdo de infancia [W ou le souvenir
d’enfance] de Perec. Resultado de ello fue la publicación por ejemplo, de
La mémoire et l’oblique, sobre Perec, en 1991; Les brouillons de soi, en 1998.
Todo esto es apasionante pero también ingrato: exige un trabajo minu-
cioso, gigantesco y el resultado a veces es tan complejo que se hace muy
difícil transmitirlo a los demás.
4. Practicar. Soy un agente doble, un topo, un traidor. No soy un uni-
versitario que se ha especializado en la autobiografía, sino un autobió-
grafo que se ha especializado en la universidad. Me gusta practicar lo que
estoy analizando. De ahí, quizá, ciertos prejuicios, cierta falta de objeti-
vidad. Cuando analizaba el método de escritura de Leiris, tenía además
mi propio taller de escritura. Cuando centré todo mi interés en la histo-
ria oral, hice la de mi familia, etc. Ventajas e inconvenientes de una ob-
servación participativa.
5. Cambiar. Soy un veleidoso obsesivo. Me gusta moverme, cambiar,
tengo miedo de repetirme (lo que es difícil de evitar), pero me mantengo
fiel a lo que he escrito. Soy incapaz de escribir libros largos hechos de un
tirón. Para escribirlos me sirvo de artículos anteriores y de fragmentos
que reúno y engasto después.

Hasta aquí lo relativo a los rasgos fijos. En cuanto a los rasgos móviles, han
ido cambiando. He podido identificar los siguientes:
1. “Interdisciplinarizar” (palabra horrible). La autobiografía coquetea con

84 RILCE 28.1 (2012): 82-88

Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 85

LEJEUNE. DE LA AUTOBIOGRAFÍA AL DIARIO: HISTORIA DE UNA DERIVA

todas las disciplinas. He tenido mi momento psicoanalítico. Desde el

principio, me he sentido historiador. He sido también, gracias a las bús-
quedas sobre los diarios, un poco sociólogo. Me he interesado por los re-
latos, por las “historias de vida” y por la formación continua. He colabo-
rado con el trabajo de los antropólogos al interesarme por las formas de
escritura cotidiana (“écritures ordinaires”). Me he entrometido en todo,
he intentado tocar todos los palos, y sin embargo es posible que no haya
asimilado de las otras disciplinas nada más que la parte empírica con la
excepción, quizá, de la historia.
2. Democratizar. Al principio era muy elitista y “literario”. Hay frases de
mi primer libro L’Autobiographie en France (1971) de las que me arre-
piento. Hasta aproximadamente 1977, me dediqué a estudiar solamente
las obras maestras de la literatura. Hacia 1977-1978, gracias a Sartre y a
mi bisabuelo, empecé a interesarme por la literatura oral y las diferentes
formas de escritura cotidiana. Luego pasé de la autobiografía (escritura
relativamente difícil y bastante poco frecuente) al diario (que es una prác-
tica de escritura de masas).
3. Comprometerse. Y esto de dos maneras: por una parte, en mis escritos
académicos, dándoles cada vez más un giro autobiográfico (mi libro Le
Moi des demoiselles, no está, “ni hecho, ni por hacer”, como se dice en fran-
cés, puesto que tomé la decisión de publicar el diario de la redacción del
libro, el cual aún no había escrito); por otra, en la acción social real.

A partir de ahora abandono este autorretrato que comienza a deshilacharse y

tomo otro rumbo dirigido a explicar mi trabajo sobre los diarios personales
desde 1987, así como también a explicar cómo llegué a la creación de la Aso-
ciación por la Autobiografía (“Association pour l’Autobiographie”) en 1992 y
a exponer algunas de las acciones que lleva a cabo.
En lo relativo a los diarios, he seguido un método de trabajo exactamente
inverso al que había seguido para el estudio de la autobiografía. En el caso de
la autobiografía, tomé como punto de partida una definición, cogida del dic-
cionario y que limité más aún, con idea de que pudiese encajar en el modelo de
las Confesiones de Rousseau. En el caso de los diarios, no formulé ninguna de-
finición desde el principio y, cuando tuve que hacerlo, la alargué todo lo po-
sible. También sustituí la expresión tan habitual en francés de “diario íntimo”,
esperando que tuviera éxito, por esta otra más amplia de “diario personal”. Así
lo dejé, hasta que al cabo de diez años, al realizar un curso sobre los diarios, re-

RILCE 28.1 (2012): 82-88 85

Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 86

LEJEUNE. DE LA AUTOBIOGRAFÍA AL DIARIO: HISTORIA DE UNA DERIVA

flexioné muy seriamente sobre la definición y propuse finalmente ésta, con un

significado más amplio si cabe: “serie de huellas fechadas” (“série de traces da-
tées”). En el caso de la autobiografía, me había centrado en el estudio de obras
maestras del género en su forma impresa, es decir, publicadas. En el caso de los
diarios, me pareció que el conocimiento que nos podían proporcionar los dia-
rios publicados era insuficiente. El diario es un manuscrito y una huella per-
sonal; es, antes que nada, una práctica de escritura y solo después, con la pu-
blicación, se convertirá en una “obra”. Me pareció imposible estudiar seria-
mente los diarios a partir tan sólo del que estuviera impreso. Pude realizar mis
investigaciones sobre los diarios (“Cher cahier…”) a partir de los testimonios
que logré entresacar de los cuestionarios que pedía a la gente que rellenara, o
de las visitas a los archivos existentes sobre el tema o a los archivos que yo
mismo había creado (APA) para conocer la realidad de los diarios. Estas inves-
tigaciones se materializaron en la organización de una exposición (Un journal
à soi) en la Biblioteca Municipal de Lyon, en 1997. Catherine Bogaert fue la
comisaria de la exposición para la APA) y en la publicación de un libro-síntesis
que elaboré en colaboración con Catherine Bogaert. Este libro apareció bajo
dos formas diferentes: Un journal à soi. Histoire d’une pratique (Éditions Tex-
tuel, 2003, libro con ilustraciones, muy bonito y caro), y Le journal intime. His-
toire et anthologie (Éditions Textuel, 2006, con menos ilustraciones, no tan bo-
nito y ¡más barato!).
En la exposición de Lyon de 1997, nos dimos cuenta de la existencia de
algunas carencias importantes.
Desde el punto de vista contemporáneo, en la exposición apenas había
lugar para los diarios en Internet –lo que puede explicarse por el hecho de que
en 1997, esta práctica de escritura en la red estaba comenzando. En 1998-2000
realicé una encuesta especial sobre el uso del ordenador para escribir un dia-
rio (es lo que yo hago) y sobre el inicio de los diarios en la red (en 1999, en
francés, encontré…. ¡68!): “Cher écran…”, 2000. El paisaje cambió completa-
mente en 2003 con la aparición de los blogs. Hoy en día la Asociación por la
Autobiografía colabora con la Biblioteca Nacional de Francia con el fin de in-
cluir en sus archivos una selección significativa de diarios en la red.
Desde el punto de vista histórico, la exposición no se detenía apenas en
los orígenes de la práctica de los diarios. Los libros publicados por la editorial
“Textuel” en 2003 y en 2006 establecen, así lo espero, bases más serias. Desde
ese momento inicié una gran búsqueda en los archivos para encontrar diarios
inéditos y desconocidos de la segunda mitad del siglo XVIII. He encontrado al-

86 RILCE 28.1 (2012): 82-88

Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 87

LEJEUNE. DE LA AUTOBIOGRAFÍA AL DIARIO: HISTORIA DE UNA DERIVA

gunos asombrosos, y creo que esta búsqueda “arqueológica” debería modificar

la percepción que se tiene de la aparición de la intimidad en la escritura.
Por último quiero referirme a la Asociación por la Autobiografía (APA:
http://www.sitapa.org), que creé con algunos amigos en 1992 gracias a la ayuda
que nos ofreció la ciudad de Ambérieu-en-Bugey (cerca de Lyon). Nuestros
fines son: recibir, leer, describir y conservar todo tipo de textos autobiográfi-
cos (relatos, diarios, cartas) inéditos que se nos quiera confiar. Lo leemos todo
y no publicamos nada. Tenemos cinco grupos de lectura que trabajan durante
todo el año leyendo y describiendo estos textos (haciendo recensiones), que
después se llevan y se guardan en la Biblioteca de Ambérieu, donde investiga-
dores y curiosos pueden ir a consultarlos. Esas notas de lectura se publican
cada dos años en un volumen de nuestro catálogo comentado, el Garde-mé-
moire, del que ya han aparecido nueve volúmenes. Hemos recibido más de
2.500 legados. Por poner un ejemplo, una historiadora, Anne-Claire Rebre-
yend, trabajó con 240 textos de nuestros fondos para escribir Intimités amou-
reuses. France 1920-1975, un libro que explora “las prácticas y representacio-
nes amorosas” durante este período. Nosotros seguimos en contacto con las
personas que han depositado sus legados y la Asociación tiene una gran vida
cultural: funciona como un club para los amantes de autobiografías y diarios.
Tenemos también una revista, La Faute à Rousseau, que se publica tres veces al
año y gira siempre en torno a un tema (“Fotografías”, “El olvido”, etc.) Orga-
nizamos encuentros y jornadas algunos fines de semana: el último tuvo lugar
en Estrasburgo en el mes de junio de 2010 y allí hablamos de “Europa y el yo”,
incluido, por supuesto, el yo español.

Notas

1. Traducción realizada por Mª Pilar Saiz Cerreda. Texto original no publi-

cado.
2. Traducción de : “Il n’est pas de théorie qui ne soit un fragment, soi-
gneusement préparé, de quelque autobiographie” (Valéry 1320).
3. En la que se incluye todo tipo de material autobiográfico.

RILCE 28.1 (2012): 82-88 87

Rilce_28-1_Maquetación 1 21/09/11 14:29 Página 88

LEJEUNE. DE LA AUTOBIOGRAFÍA AL DIARIO: HISTORIA DE UNA DERIVA

Obras citadas

Valéry, Paul. “Poesía y pensamiento abstracto”. De Poe a Mallarmé: ensayos de

Poética y Estética. Trad. Silvio Matón. Buenos Aires: El cuenco de plata,
2010. 231-57. (Valéry, Paul. “Poésie et pensée abstraite”. Œuvres I. Col-
lection “Bibliothèque de la Pléiade”. Paris: Gallimard, 1957. 1314-339).

88 RILCE 28.1 (2012): 82-88