SYLLABUS COD: ARL-2001-245-202010

UNIVERSIDAD SAN FRANCISCO DE QUITO

COLEGIO: CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDAD.
Semestre: 202010 - Primer Semestre 2020/2021
Horario: LI 13:00 - 14:20 (Virtual COVID-19 Sincrónico)

DATOS DEL PROFESOR:

Profesor: Sonia Kraemer D.
Correo electrónico: [email protected]
Oficina: Previa cita
Horario de oficina: M-J 10-11:30

DATOS DEL CURSO:

CURSO: ARL-2001 - SER Y COSMOS
NRC: 1963
Créditos: 3
Prerequisitos: Verificar prerrequisitos en sistema académico BANNER.
Co-requisitos: El curso no tiene co-requisitos

DESCRIPCIÓN DEL CURSO:

Un seminario socrático fomenta el aprendizaje activo. Es la base de nuestro sistema de Artes
Liberales. Permite a cada uno de los participantes explorar, evaluar ideas, problemas y
valores, desde su propia visión del mundo. Se convierte en un momento clave para generar
pensamiento crítico, porque se crea un ambiente positivo de aprendizaje en el que todos los
participantes puedan expresar sus propias opiniones y defenderlas y a la vez puedan criticar
las ideas de otros, y juntos construir verdades. Al mismo tiempo, intenta acoger las ideas,
prácticas y vivencias de personas diferentes, que no son acordes a las propias: permite
reconocer y aceptar otros modelos de vida. También desarrolla estrategias para el
pensamiento crítico, la construcción de la autoestima y la resolución de problemas. Se dedica
tiempo de calidad para participar en un debate profundo de la temática del seminario que
propicie la resolución colectiva de conflictos y la clarificación de valores propios desde una
construcción ética personal. La idea es generar un estudiante que se sienta en el centro del
aprendizaje como participante activo y comprometido.
Se recorrerá socráticamente un camino de búsqueda desde la pregunta básica sobre la
humanidad en los seres hasta los elementos esenciales que nos vinculan en sociedad.

RESULTADOS DE APRENDIZAJE ESPECÍFICOS DEL CURSO:

# Resultados de Aprendizaje Nivel

Analizar la construcción de identidad latinoamericana

1 Medio
desde la perspectiva de la interculturalidad.
Interpretar diferentes puntos de vista que existen sobre los
2 procesos culturales, sociales y antropológicos de nuestro Medio
continente americano.
Evaluar los diferentes esquemas de pensamiento social,
3 económico y político que rigen dentro del continente Medio
americano.
Utilizar herramientas conceptuales y críticas al momento
4 de analizar los grandes procesos culturales, antropológicos Medio
y sociales de nuestro continente.

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CONTENIDOS DEL CURSO:

I. Introducción. De la Revolución cognitiva a la Inteligencia Artificial.

Línea de Tiempo. Hitos que cambiaron al mundo.

II. Del Misterio al Concepto.

La Prehistoria. De cazadores y recolectores a la revolución
agrícola.
Magia homeopática. Realismo intelectual. Abstracción y
Naturalismo. Comparación con Arte del Siglo XX: Picasso, Cubismo.
Chagall, pintura de fantasía, Matisse, Fauvismo; Bansky, Graffiti; Duchamp,
Dadaísmo.

III. Lo Sagrado y el Predominio de la Idea Religiosa

Egipto, La Edad Media, Islam.
Comparación de los mitos principales en cada cosmovisión. Arte e idea.
Perspectiva jerárquico-religiosa. Conflicto entre imagen y escritura.
Iconódulos e iconoclastas. El artista como artesano. El apogeo del
Cristianismo. Escolástica. San Agustín y Santo Tomás.


IV. Lo clásico y La búsqueda de la objetividad.

Grecia y Roma. Mímesis. Kalón.
Filósofos griegos. Presocráticos, Sócrates, Platón, Aristóteles, Estoicos y
Epicúreos.
El Renacimiento. El Humanismo, el artista como genio, la libertad como
clave de la modernidad.
René de Descartes
El Siglo XVIII. La Ilustración. Jean-Jacques Rousseau, Immanuel Kant. La
Revolución Industrial y La Revolución francesa.
Comparación con el Impresionismo, Fotorrealismo, Abstracción
geométrica, Minimalismo.

V. De la búsqueda del sentimiento al descubrimiento del

inconsciente.
Helenístico, Manierismo, Barroco, Romanticismo. Reforma y
Contrarreforma. Lutero. Comparación con el Postimpresionismo (caso Van
Gogh, caso Gauguin) Art Nouveau, Expresionismo, Expresionismo
abstracto, Surrealismo, Body Art, Dadaísmo. Nietzsche.

VI. Postmodernidad. La globalización. Harari, Bauman; Vattimo, Adorno.

¿Fin del Homo Sapiens? Crisis del humanismo. Inteligencia Artificial,
edición genética, distopías.

METODOLOGÍA PARA LA INTEGRACIÓN ENTRE LOS CONTENIDOS TEÓRICOS

Y PRÁCTICOS:

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Las metodologías de enseñanza utilizadas para impartir los cursos de la USFQ,

siguiendo la filosofía de las Artes Liberales, fomentan el diálogo y facilitan la
construcción del conocimiento mediante el constante intercambio de ideas y
experiencias entre profesores y estudiantes. Se espera que en todos los cursos los
contenidos teóricos sean vinculados con la práctica profesional y contexto laboral
donde se desempeñarán los estudiantes a futuro, procurando integrar actividades y
simulaciones de diversa índole que fomenten la comprensión de los contenidos
contextualizados con la práctica y la realidad.

Un seminario socrático fomenta el aprendizaje activo. Es la base de nuestro sistema

de Artes Liberales. Permite a cada uno de los participantes explorar, evaluar ideas,
problemas y valores, desde su propia visión del mundo. Se convierte en un momento
clave para generar pensamiento crítico, desde la creación de un ambiente positivo de
aprendizaje en el que todos los participantes puedan expresar sus propias opiniones
y defenderlas y a la vez puedan criticar las ideas de otros y construir verdades en
conjunto. Al mismo tiempo, intenta acoger las ideas, prácticas y vivencias de
personas diferentes, que no son acordes a las propias: permite reconocer y aceptar
otros modelos de vida. Es la dedicación de tiempo de calidad para participar en un
debate profundo de la temática del seminario que propicie la resolución colectiva de
conflictos y la clarificación de valores propios desde una construcción ética personal.

EVALUACIÓN DEL CURSO:

EVALUACIÓN DEL CURSO:

Tipo de Evaluación Detalle % de la nota final

Deberes Ensayos escritos o video-ensayos (2) 30

Discusiones Debates (4) 40
Ensayo final Ensayo final 10
Coevaluación Evaluación por parte de los Puntos extra
compañeros en los debates
Controles de lectura Exámenes breves o juegos (3) 15
Participación Se considerarán excepciones por 5
emergencia COVID-19

Descripción de las categorías de evaluación

A. DEBERES: se asignarán temas para realizar 2 ensayos a lo largo del curso.

Deberán tener citas de, al menos, dos fuentes académicamente reconocidas
en sistema APA. Podrán hacer un video-ensayo en vez del ensayo escrito
quienes así lo prefieran.
B. CONTROLES: Habrá tres controles (o juegos) sobre las lecturas obligatorias
del curso.

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C. DEBATES: se dividirá la clase en 6 grupos y se harán 4 debates a lo largo del

semestre.
D. COEVALUACIÓN: Los compañeros evaluarán el desempeño de cada grupo
en los debates mediante una votación. Estos puntos serán extras para
quienes ganen el debate.
E. ENSAYO FINAL: Cada estudiante escogerá una temática tratada en el curso y
presentará un ensayo final.
F. ASISTENCIA Y PARTICIPACIÓN EN CLASE: Asistencia y participación activa
en clase. Se considerarán excepciones por emergencia COVID-19

Notas:
88-100 A
78-87.99 B
65-77.99 C
55-64.99 D
Menos de 54.99 F

BIBLIOGRAFÍA PRINCIPAL:

HARARI, Yuval. (2014) De Animales a Dioses. Breve historia de la Humanidad. Barcelona:

Penguin Random House. (Código en Biblioteca CB 113 .H4H3718 2014)
HARARI, Yuval. (2016). Homo Deus. Breve Historia del Mañana. Barcelona: Penguin Random
House. (Código en Biblioteca CB 430.H3718 2016)
MARÍAS, Julián (1993) Historia de la filosofía. Alianza, Madrid (Código en Biblioteca AC 75
.M3177 1985)
WATSON, Peter (2006) Ideas. Historia intelectual de la humanidad. Barcelona: Crítica
(Código en Biblioteca CB69 .W3818 2009)

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:

ABBAGNANO, N. (1978) Historia de la filosofía, 3 vols. Montaner y Simón, Barcelona.

BAUMAN, Zygmunt (2001). La Globalización: consecuencias humanas. México: Fondo de
Cultura Económica. (Código en Biblioteca HM 73 .B2818 2001)
BAUMAN, Zygmunt (2006) Vida Líquida. Buenos Aires: Paidós. (Código en Biblioteca HM
449.B3918 2006)
BURKE, Peter. (1993) El Renaciemiento Italiano. Madrid: Alianza. (Código en Biblioteca DG
445 .B8518 1993)
ECO, Umberto. (2017) De la Estupidez a la Locura. Barcelona: Penguin.
FERRATER MORA: Diccionario de filosofía. Alianza, Madrid 1981. 4 vols.
GARCÍA CANCLINI, Néstor (1992) Culturas Híbridas. México: Editorial Sudamericana.
HARARI, Yuval.(2018 ) XXI Lecciones para el Siglo XXI. Barcelona: Debate.
HUIZINGA, Johan: El Otoño de la Edad Media, Madrid, Revista de Occidente, 1929.
NAÍM, Moisés. (2013) El Fin del Poder. Barcelona: Random House. (Código en Biblioteca HN
49 .P6 N3518 2013)
PLATÓN.(2005) Diálogos. Bogotá: Ediciones Universales. (Código en Biblioteca B 362 .D535
2005)

POLÍTICAS:
Todos los cursos de la USFQ se rigen por las normas de ética de aprendizaje, ética
de la investigación y ética del comportamiento que constan en el Código de Honor y
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Convivencia de la USFQ; y por las políticas y procedimientos detallados en el Manual

del Estudiante

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

Clases TEMA LECTURA EVALUACIÓN

Semana 1 y 2 Introducción. De la Actividades:Explicar
Revolución cognitiva el Syllabus
a la Inteligencia Rompehielo 1
Artificial. Línea de Formar grupos de
Tiempo. Hitos que
trabajo
cambiaron al mundo.
Debate individual
temas éticos.

Semanas 3 y 4 Del Misterio al HARARI, Yuval. De Debate 1 en grupos

Concepto. Animales a Dioses.
La Prehistoria. De Breve historia de la
cazadores y Humanidad. Parte I,
recolectores a la
capítulos 1, 2, 3 y 4.
revolución
agrícola.
Magia
homeopática. WATSON, Peter.
Realismo intelectual. Ideas. Cap. 1, 2 y 3.
Abstracción y
Naturalismo.
Comparación con Arte
del Siglo XX: Picasso,
Cubismo. Chagall,
pintura de fantasía,
Matisse, Fauvismo;
Bansky, Graffiti;
Duchamp, Dadaísmo.

Semanas 5, 6 y 7 Lo Sagrado y el WATSON, Peter. Ensayo 1: La

Predominio de la Idea Ideas. Cap. 4 Influencia de la
Religiosa HARARI, Yuval. Parte escritura en la
Egipto, La Edad Media, II, cap. 5, 6, 7 y 8. civilización. Fecha de
Islam.
entrega: 30-09
Comparación de los
mitos principales en
cada cosmovisión. Arte Debate 2. : Libertad
e idea. Perspectiva de Expresión. Los
jerárquico-religiosa. límites de la fe.
Conflicto entre imagen
y escritura. Iconódulos
e iconoclastas.
El artista como
artesano.
El apogeo del
Cristianismo.
Escolástica.

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Semanas 8, 9 y 10 Lo clásico y La WATSON, Peter. Debate 3 La

búsqueda de la Ideas. Capítulo 6, 9, 10, Democracia
objetividad. 11 y 12; 18 y 19
Grecia y Roma. Trabajo Método
Filósofos griegos.
Jigsaw
Presocráticos,
Sócrates, Platón,
Aristóteles, Estoicos y Juego 1 (control de
Epicúreos. lecturas)
El Renacimiento. El
Humanismo, el artista Ensayo 2, entrega 30-
como genio, la libertad 10
como clave de la
modernidad.
Descartes
El Siglo XVIII. La
Ilustración. Jean-
Jacques Rousseau,
Immanuel Kant. La
Revolución Industrial y
La Revolución
francesa.
Comparación con el
Impresionismo,
Fotorrealismo,
Abstracción
geométrica,
Minimalismo.

Semanas 11, 12 y 13 De la búsqueda del WATSON, Peter. Ensayo 2.

sentimiento al Ideas. Capítulo 30
descubrimiento del Control de lecturas
inconsciente. Juego 2
Helenístico,
Manierismo, Barroco,
Romanticismo.
Reforma y
Contrarreforma.
Lutero. Comparación
con el
Postimpresionismo
(caso Van Gogh, caso
Gauguin) Art Nouveau,
Expresionismo,
expresionismo
abstracto, Surrealismo,
Body Art, Dadaísmo.
Nietzsche.

Semanas 14 y 15 Postmodernidad. La Lectura Homo Deus, Debate 4

globalización. Harari, Bauman Ensayo Final. Fecha
Bauman; Vattimo, de entrega: 07-12
Adorno. ¿Fin del Homo
Sapiens? Crisis del
humanismo.
Inteligencia Artificial,

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edición genética,
distopías.

Semana de exámenes Ensayo Final

y entregas finales

Temas de debate: Se escogerán 3

1. Origen del ser humano
1.1 Dieta Paleolítica vs. dieta neolítica.
1.2 La crisis climática. ¿Los países ricos deberían pagar por el cambio climático?
1.3 Género. Patriarcado vs. Matriarcado /Brecha de género: ¿Por qué las mujeres ganan menos
dinero?
1.4 Poligamia o monogamia

2. Libertad de Expresión.
2.1¿El respeto a la religión o la libertad de expresión? (Caso Charlie Hebdo)
2.2 La libertad de expresión en el arte. Discursos de odio. Censura. Límites a la libertad de expresión.
2.3 Manifestaciones contra el racismo, machismo / Hay límites?
2.4 Se puede escoger la raza? Caso Rachel Dolezal

3. Lo clásico
3.1 Democracia. ¿Es el mejor sistema político?
3.2 Pederastia como institución/ Sacrificios humanos. ¿Toda cultura es válida?
3.3 ¿Es la belleza objetiva o subjetiva?

4. Futuro:
4.1 Tema Control social en China, vigilancia y puntuación a los individuos. Límites de la privacidad.
Redes Sociales. ¿Libertad o control social?
4.2 Inteligencia Artificial, límites éticos
4.3 Edición Genética Crispr.
4.4 ¿A cuál distopía nos parecemos: 1984 o Un Mundo Feliz?

Ensayos:
1.La Influencia de la escritura en la civilización.
2. Las Otras “edades medias”. China, India, Islam, Mesoamérica, Sudamérica
3. Tema libre.

METODOLOGÍA PARA LA INTEGRACIÓN ENTRE LOS CONTENIDOS TEÓRICOS Y

PRÁCTICOS:
Las metodologías de enseñanza utilizadas para impartir los cursos de la USFQ, siguiendo la
filosofía de las Artes Liberales, fomentan el diálogo y facilitan la construcción del conocimiento
mediante el constante intercambio de ideas y experiencias entre profesores y estudiantes. Se
espera que en todos los cursos los contenidos teóricos sean vinculados con la práctica
profesional y contexto laboral donde se desempeñarán los estudiantes a futuro, procurando
integrar actividades y simulaciones de diversa índole que fomenten la comprensión de los
contenidos contextualizados con la práctica y la realidad.

Este Programa de Estudio (Syllabus) fue revisado y aprobado por la coordinación del área
académica o departamento responsable. En caso de que sea necesario realizar cambios/ajustes al
programa de estudio, debe solicitarlo a la coordinación del área académica o departamento
responsable para que los cambios/ajustes aprobados se reflejen en el sistema de Diseño Curricular.

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El proceso de enseñanza diseñado para este curso durante la emergencia sanitaria integra el uso
de herramientas tecnológicas, telemáticas y otras metodologías para facilitar el aprendizaje virtual
sincrónico. Todas las actividades de aprendizaje buscan garantizar el cumplimiento de planes
académicos de las carreras y programas y continuidad de los estudios de los estudiantes; la
integridad física de los estudiantes, preservando la calidad y rigurosidad académica y el derecho al
trabajo, a la salud del personal académico, de apoyo y administrativo.

8 de 8.