Nostradamus

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Para otros usos de este término, véase Nostradamus (desambiguación).

Nostradamus

Retrato original de Michel de Nôtre-Dame (en 1614

aproximadamente) realizado por su hijo César.

Información personal

Nombre de
Michel de Nôtre-Dame
nacimiento

Nacimiento 14 de diciembre de 1503
 Saint-Rémy-de-Provence, Francia

Fallecimiento 2 de julio de 1566 (62 años)
 Salón de Provenza, Francia

Causa de la
Paro cardiaco
muerte

Nacionalidad Francés
 Religión Católico

Familia

Padre Jaume de Nostredame 

Hijos Madeleine de Nostredame (1551-1623)

Cesar de Nostredame (1553-1629)
Charles de Nostredame (1556-1629)
Andre de Nostredame (1557-1601)

Anne de Nostredame (1558-1617)

Diane de Nostredame (1561-1630)

Educación

Educado en Universidad de Montpellier 

Información profesional

Ocupación Astrólogo, boticario, médico, escritor y traductor

Área Botica

Obras notables Les Prophéties

Firma

[editar datos en Wikidata]

Michel de Nôtre-Dame (Saint-Remý-de-Provence, Francia, 14 de
diciembre de 1503 - Salón de Provenza, Francia, 2 de julio de 1566), también
llamado Michel Nostradame, usualmente latinizado como Nostradamus, fue
un médico francés y supuesto adivino, más conocido por su libro Les
Propheties (en español, Las Profecías), una colección de
942 cuartetas poéticas que supuestamente predicen eventos futuros. El libro se
publicó por primera vez en 1555.
La familia de Nostradamus era originalmente judía, pero se había convertido
al catolicismo antes de que él naciera. Estudió en la Universidad de Aviñón,
pero se vio obligado a dejar sus estudios después de poco más de un año
cuando la universidad cerró debido a un brote de la plaga. Trabajó
 como boticario durante varios años antes de ingresar a la Universidad de
Montpellier, con la esperanza de obtener un doctorado, pero fue casi
inmediatamente expulsado después de que se descubrió su trabajo como
boticario (un comercio manual prohibido por los estatutos universitarios). Se
casó por primera vez en 1531, pero su esposa y sus dos hijos murieron en
1534 durante otro brote de peste. Trabajó junto a otros médicos contra la plaga
antes de volver a casarse con Anne Ponsarde, con quien tuvo seis hijos.
Escribió un almanaque para 1550 y, como resultado de su éxito, continuó
escribiéndolo para los años futuros mientras comenzaba a trabajar
como astrólogo para varios clientes ricos. Catalina de Médici se convirtió en
una de sus principales partidarias. Sus Les Propheties, publicadas en 1555, se
basaron en gran medida en precedentes históricos y literarios y recibieron
inicialmente una recepción mixta. Sufrió de gota severa hacia el final de su
vida, enfermedad que finalmente le provocó un edema. Murió el 2 de julio de
1566. Muchos autores populares han contado leyendas apócrifas sobre su
vida.
En los años transcurridos desde la publicación de Les Propheties,
Nostradamus ha atraído a un gran número de partidarios que, junto con gran
parte de la prensa popular, le atribuyen haber predicho con precisión muchos
de los principales eventos mundiales.12 La mayoría de las fuentes académicas
rechazan la idea de que Nostradamus tenía habilidades proféticas
sobrenaturales genuinas y sostienen que las asociaciones entre los eventos
mundiales y las cuartetas de Nostradamus son el resultado de malas
interpretaciones o malas traducciones (a veces deliberadas). 1 Estos
académicos argumentan que las predicciones de Nostradamus son
característicamente vagas, lo que significa que podrían aplicarse a
prácticamente cualquier cosa, y son inútiles para determinar si su autor tenía
algún poder profético real. También señalan que las traducciones al inglés de
sus cuartetas son casi siempre de muy mala calidad, basadas en manuscritos
posteriores, producidos por autores con poco conocimiento del francés del siglo
XVI, y con frecuencia deliberadamente mal traducidas para hacer que las
profecías encajen en cualquier evento que el traductor creyó se suponía que
habían predicho.

Índice

 1Biografía
o 1.1Infancia
o 1.2Época de estudiante
o 1.3Primer matrimonio
o 1.4Segundo matrimonio
o 1.5Relación con la aristocracia
o 1.6Últimos años y muerte
 2Obras principales de Nostradamus
 3Las profecías de Nostradamus
o 3.1Preparación y métodos para la profecía
o 3.2Nuevos descubrimientos sobre Les Prophèties
o 3.3Críticas
 4Véase también
 5Referencias
 6Bibliografía
 7Enlaces externos

Biografía[editar]
Infancia[editar]

Lugar de nacimiento de Nostradamus, en el pueblo de Saint Remý de Provence.

Nostradamus nació el 14 o el 21 de diciembre de 1503 en Saint-Rémy-de-

Provence, Provenza, Francia,3 donde todavía existe su lugar de nacimiento, y
se bautizó Michel.3 Fue uno de al menos nueve hijos del notario Jaume (o
Jacques) de Nostredame y Reynière, nieta de Pierre de Saint-Rémy que
trabajó como médico en Saint-Rémy.3 La familia de Jaume había sido
originalmente judía, pero su padre, Cresquas, un comerciante de granos y
dinero con sede en Aviñón, se había convertido al catolicismo entre 1459–60,
tomando el nombre cristiano "Pierre" y el apellido "Nostredame" (Nuestra
Señora), la santa en cuyo día hizo su conversión solemne. 3 El antepasado más
antiguo que puede identificarse en el lado paterno es Astruge de Carcasona,
que murió alrededor de 1420. Los hermanos conocidos de Michel incluyen
Delphine, Jean (c. 1507–77), Pierre, Hector, Louis, Bertrand, Jean II (nacido en
1522) y Antoine (nacido en 1523).134 Poco más se sabe sobre su infancia,
aunque hay una tradición persistente de que fue educado por su bisabuelo
materno, Jean de St. Rémy, una tradición que se ve socavada por el hecho de
que este último desaparece del registro histórico. después de 1504, cuando el
niño tenía solo un año de edad.5
Época de estudiante[editar]
A la edad de 15 años, Michel ingresó en la Universidad de Aviñón, en Francia,
para estudiar el bachillerato. Tras un año, logró acreditar el trivium ―unión
existente en la época medieval de tres materias: gramática, retórica y lógica―,
tiempo tras el cual se vio en la necesidad de buscar una nueva institución
donde continuar sus estudios a causa de la clausura de Aviñón por la epidemia
de peste negra persistente durante esa época. Años después, ingresó a
la Universidad de Montpellier para estudiar Medicina, pero fue expulsado de la
escuela de medicina cuando se descubrió que era boticario ya que el trabajo
estaba prohibido para los estudiantes. Terminó sus exámenes de bachillerato
en 1525.
La aparición de la peste bubónica interrumpió nuevamente sus estudios, y se
vio obligado a viajar por toda Francia asistiendo a los enfermos a través de la
estructuración de mejores dietas en la alimentación y vestimenta de cama,
agua y pasillos bien aseados.
Mientras se hallaba viajando encontró e intercambió información con varios
doctores, alquimistas, cabalistas y místicos renacentistas en la clandestinidad.
Sus conocimientos como apotecario le fueron de utilidad para crear la «píldora
rosa», la cual fue muy aclamada en la época por ofrecer una solución médica
para la peste al contener aparentemente una fuerte dosis de vitamina C.
En 1530, regresó a Montpellier para recibir su doctorado, pero la conservadora
de la universidad lo expulsó al descubrir su anterior oficio como boticario, una
ocupación estrictamente prohibida por los estatutos de la universidad. 6
Después de su expulsión, Michel volvió a ejercer sus conocimientos como
boticario en una sociedad atemorizada por la existente epidemia de peste.
Primer matrimonio[editar]
En 1531, Michel fue invitado por el médico Giulio Cesare Scaligero (conocido
como Julio César Escalígero en la tradición literaria española) para acudir al
pueblo de Agen, donde desposó a una mujer cuyo nombre se encuentra aún
bajo disputa ―se discute entre Anna de Cabrejas (una joven catalana,
de Perpiñán) y Henriette d'Encausse―, con la cual tuvo dos hijos. En 1537
murieron su esposa y sus dos niños, presumiblemente a causa de la peste
bubónica. En ese momento, Escalígero tuvo una disputa con él, y las
autoridades de la Iglesia le solicitaron enfrentarlo a
la Inquisición en Toulouse por un descortés comentario hecho sobre la
realización de una estatua de la Virgen María.
En 1545, acudió, con el físico Louis Serre, a combatir un brote de peste en la
comunidad de Marsella, para luego continuar en su intento por la erradicación
de la misma en las regiones de Salon-de-Provence y Aix-en-Provence, siendo
la primera donde establecería su residencia, la cual habitaría hasta su muerte.
Segundo matrimonio[editar]
Al establecerse en Salon-de-Provence, en 1547 desposó a una viuda
adinerada llamada Anne Ponsarde Gemelle. Durante este período, Michel
comenzó a alejarse de la Medicina para acercarse a lo oculto. Con su supuesta
habilidad para prever el futuro, escribió una serie de almanaques anuales
(siendo el primero publicado en 1550), donde comenzó a utilizar la versión
latina de su nombre auténtico, refiriéndose ahora como Nostradamus. Fue
gracias a su éxito que se vio motivado a continuar redactando con mayor
frecuencia dichas publicaciones.
Relación con la aristocracia[editar]
Tras el exitoso serial de publicaciones proféticas, muchas personas
provenientes de alejadas regiones francesas comenzaron a contactar a
Nostradamus con tal de conocer lo que les depararía en su vida futura a través
de los horóscopos. Debido al creciente número de clientes, decidió iniciar un
proyecto, consistente en escribir un libro de 1000 redondillas, conocidas como
«centurias»,7 las cuales consistían en versos proféticos donde extendía la
información contenida en sus anteriores almanaques. Sin embargo, con la
intención de evitar una polémica que condujera a posibles enfrentamientos con
la Inquisición, inventó un método para oscurecer las profecías del libro
utilizando juegos de palabras y mezclando idiomas, tales
como provenzal, griego, latín, italiano, hebreo y árabe.
Al ser publicada su máxima obra escrita bajo el nombre de Las profecías,
muchos empezaron a criticar su contenido, argumentando que constituía
información obtenida del demonio, y clasificando a Nostradamus como hereje.
Contrariamente, ciertos sectores sociales apoyaron la publicación, otorgándole
un distintivo de importancia espiritual, al considerar la obra como una post-
biblia auténtica.
Catalina de Médici ―esposa del rey francés Enrique II― se pronunció como
una de las más grandes admiradoras de Nostradamus, tras leer cada uno de
sus almanaques publicados. Debido a ello, lo invitó a París para preguntarle
sobre el futuro de sus hijos a través de horóscopos.
Últimos años y muerte[editar]

Retrato de Nostradamus, por el Dr. Niel.

En sus últimos años en Salon de Provence,8 Nostradamus sufría

de insuficiencia cardiaca,8artritis y gota.9
Hacia 1566, la gota se convirtió en un edema cardiopulmonar, que le causaría
la muerte.8 A finales de junio de 1566, hizo llamar al notario Roche para
redactar su testamento.8 Al amanecer del 2 de julio de 1566, su secretario,
Jean de Chavigny, lo encontró muerto,8 de un ataque cardiaco.9
Aquí descansan los restos mortales del ilustrísimo Michel Nostradamus, el único hombre digno, a
juicio de todos los mortales, de escribir con pluma casi divina, bajo la influencia de los astros, el
futuro del mundo.
Así reza el epitafio de Nostradamus, cuyas primeras profecías ya le habían otorgado cierta fama.

Obras principales de Nostradamus[editar]

 ¿1545?: Interpretation des hyeroglyphes de Horapollo, inédito.
 1550-1567: Almanachs, Presages and Pronostications.
 1554: Ein Erschrecklich und Wunderbarlich Zeychen..., Núremberg.
 1555: Les propheties (Parte Primera), Lyon.
 1556: Traité des fardements et confitures, Lyon.
 1557: Les propheties (segunda parte), Lyon.
 1557: Paraphrase de C. Galen sus l'exhortation de Menodote.
 1566: Lettre de Maistre Michel Nostradamus, de Salon de Craux en
Provence, A la Royne mere du Roy.
 1568: Les propheties (tercera parte)

Las profecías de Nostradamus[editar]

Les Prophéties, edición de 1568.

Hubo biografías de Nostradamus que afirman que temía ser perseguido de

herejía por la Inquisición, ya que muchos otros, quienes habían publicado ideas
polémicas en aquellos tiempos, habían sido llevados a juicio.
Según algunos «intérpretes» de Nostradamus, por esta razón decidió volver
sus cuartetas extremadamente crípticas, con omisiones de palabras
clarificadoras que tal vez servían para respetar la métrica de la poesía, con
alusiones, con autorreferencia a otras partes de la profecía, con frases
enigmáticas, con apócopes, metátesis y breves anagramas. Las cuartetas
están cargadas de metáforas y de palabras griegas y latinas empleadas en un
modo muy particular de Nostradamus.
Probablemente debido a la oscuridad de sus cuartetas proféticas, estas han
perdurado por siglos y han sido a menudo interpretadas de manera distinta por
diferentes escritores a lo largo de los años. Muchos libros han sido escritos
basándose en estas varias interpretaciones, a pesar de que las diversas
«lecturas» de su material han variado de una publicación a otra.
Preparación y métodos para la profecía[editar]
Sus estudios médicos incluyeron escritos hechos por Albertus
Magnus, Paracelsus y Cornelio Agrippa.
También usó una técnica de Branchus, el profeta délfico de Grecia, que
consistía en sentarse sobre un trípode de bronce y contemplar el interior de un
cuenco de bronce lleno con agua, varios aceites y especias.
He vaciado toda mi alma, cerebro y corazón de toda preocupación y he logrado un estado de
tranquilidad y quietud de la mente, los cuales son requisitos para predecir a través del trípode de
bronce.
Carta de Nostradamus al rey Enrique II de Francia

.
Nuevos descubrimientos sobre Les Prophèties[editar]
Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en
una publicación acreditada.
Este aviso fue puesto el 31 de julio de 2016.

Mirábilis Líber, texto en el que Nostradamus basó sus cuartetas.

El especialista en su obra y vida, Peter Lemesurier, en su libro Nostradamus,

bibliomancer: the man, the myth, the truth, demuestra cómo gran parte de su
obra profética son paráfrasis de colecciones de antiguas profecías
apocalípticas (principalmente basadas en la Biblia), complementadas con
referencias a los acontecimientos históricos y las antologías de presagios, y
luego las proyecta en el futuro, en parte con la ayuda de la comparativa del
horóscopo. De ahí las muchas predicciones que implican figuras antiguas
como Sila, Cayo Mario, Nerón y otros, así como sus descripciones de las
«batallas en las nubes» y «ranas cayendo del cielo».
Sus fuentes históricas incluyen pasajes fácilmente identificables de Tito
Livio, Suetonio, Plutarco y de historiadores clásicos, así como de los cronistas
medievales, como Geoffrey de Villehardouin y Jean Froissart. Muchas de sus
referencias astrológicas se toman casi palabra por palabra del Livre de l'estat
et mutations des temps de Richard Roussat.
Una de sus principales fuentes proféticas era, evidentemente, el Mirabilis
Liber de 1522, que contenía una serie de profecías por Pseudo-Metodio, la
Sibila Tiburtina, Joaquín de Fiore, Savonarola y otros (su Prefacio contiene 24
citas bíblicas, todas menos dos en el orden utilizado por Savonarola). Este libro
tuvo un éxito considerable en la década de 1520, cuando pasó por media
docena de ediciones, pero no ejerció gran influencia, seguramente debido a
que su texto estaba escrito en su mayoría en latín, escritura gótica y muchas
abreviaturas difíciles. Nostradamus fue uno de los primeros en volver a
parafrasear estas profecías en francés, lo que puede explicar su popularidad.
Cabe señalar que las opiniones modernas de plagio no se aplicaban en el siglo
XVI. Autores frecuentemente copiaban y parafraseaban pasajes sin el
reconocimiento de sus autores, especialmente de los clásicos. La última
investigación sugiere que él puede de hecho haber utilizado bibliomancia.
Críticas