Tarea 1 de Psicologia Social y Comunitaria Paula E. C.

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Asignatura

PSICOLOGIA
SOCIAL Y COMUNITARIA
Tema
TAREA (1)

Participante
Paula E. Canario de la Cruz
Matricula
2019-07496

Facilitador
Lic.
Después de leer reflexivamente el libro básico y los materiales
colgados en la plataforma sobre la Psicología Social y Comunitaria,
por lo que se le sugiere las siguientes actividades:
1. Defina en sus palabras los conceptos de la Psicología Social y la
Psicología Comunitaria.

La Psicología Social es una rama dentro de la psicología que analiza


los procesos de índole psicológica que influencia al modo en que
funciona una sociedad, así como la forma en que se llevan a cabo las
interacciones sociales.

También se puede describir como la ciencia que inquiere acerca de los


fenómenos sociales, tratando de desempeñar las leyes y principios por
los que se rige la convivencia entre humanos.

La Psicología Comunitaria es una disciplina que trata de analizar e


intervenir en los contextos en los que se desarrolla la persona,
intentando comprender como percibe esta los contextos y tratando de
identificar recursos, tantos de la propia persona como de los contextos
en los que interacciona, con el objeto de potenciar su desarrollo.

La psicología comunitaria tiene la capacidad de adaptarse a cada


realidad concreta de cada país.
2. Redacta un ensayo (1500 palabras) sobre la Psicología Social
resaltando las diferentes perspectivas, y tomen en cuenta el orden
cronológico, los personajes que influyeron. Y, en un orden cronológico,
identifique los personajes de influencia dentro de la Psicología. Social.
Presenta fuentes bibliográficas.
La disciplina de la psicología social empezó en los Estados Unidos a principios del
siglo XX. El primer estudio publicado en esta área fue un experimento sobre el
fenómeno de facilitación social. Durante los años 1930, muchos psicólogos de la
psicología de la Gestalt, entre ellos Kurt Lewin, huyeron de la Alemania Nazi,
hacia los Estados Unidos.

Fueron instrumentales en el desarrollo del campo como algo distinto a las


escuelas de psicología conductista, comportamiento mental y psicoanalítica que
fueron dominantes en ese momento, y la psicología social ha seguido
manteniendo el legado de sus intereses en la percepción y la cognición. Las
actitudes y una variedad de fenómenos de grupos pequeños fueron los temas más
estudiados durante esta era.

Durante la segunda guerra mundial, los psicólogos sociales estudiaron la


persuasión y la propaganda para los militares estadounidenses. Después de la
Guerra, los investigadores se interesaron por una variedad de problemas sociales,
incluyendo los asuntos de género y prejuicio racial. Durante los años sesenta,
existió un interés creciente en una variedad de nuevos temas como la disonancia
cognitiva, el efecto espectador, y la agresión.

Definir la psicología social es una tarea cercanamente ligada a la práctica de la


misma y a la posición teórica que se adopte en el abordaje de la psicología frente
a la problemática de la interacción entre individuo y medio ambiente, individuo y
sociedad, dos ejes centrales en una polémica medular en la psicología desde su
constitución como disciplina independiente.

Amalio Blanco Abarca, catedrático de psicología social en la Universidad


Autónoma de Madrid, considera que hay tantas definiciones de Psicología Social y
tantas Psicologías Sociales como profesionales la practican. Según este autor, la
psicología social es como un personaje que se esconde detrás de diversas
máscaras con cierta coherencia y unidad.
Lo que caracteriza a la Psicología Social es el concepto de relación,
interdependencia, interacción, influencia modificación de la conducta y las
creencias de una persona debido a la presencia de otros. La Psicología Social
enlaza la conducta a fenómenos micro y macro sociales. La Psicología Social
implica una perspectiva - no individual para enfrentar la problemática humana.

La psicología social aborda la experiencia subjetiva de las personas, tal como se


construye en la interacción social. Las personas intentan explicar sus experiencias
de vida, atribuyendo significados intersubjetivamente a las circunstancias vividas.
A ello aluden W.I. Thomas y su definición de la situación que se refiere a los
significados que, atribuidos a la experiencia humana, construyen la realidad social;
Kurt Lewin en la idea de un ambiente psicológico con el cual designa los espacios
plenos de significado en la conciencia del hombre o Fritz Heider con su teoría de
la psicología naive, con la cual considera que al explicar la realidad, todos somos
psicólogos ingenuos.

En el abordaje de esta problemática, diferentes teorías psicológicas intentaron


enfatizar algún aspecto de la relación, que lejos de cualquier intento de integración
teórica, generó una multiplicidad de teorías de corto o medio alcance que fueron
abordando temas específicos y abrieron nuevos campos de investigación. La
psicología social se desarrolló en un terreno empírico al ritmo de las demandas de
la sociedad y de la utilidad de las respuestas que fue brindando. Esta situación
posibilitó importantes desarrollos metodológicos y técnicos y la elaboración de
modelos conceptuales teóricos cada vez más rigurosos.

D. Cartwright intenta una definición de la psicología que sintetice sus dos


orientaciones: La psicología social es una rama de las ciencias sociales que
intenta explicar cómo la sociedad influyó en la cognición, la motivación, el
desarrollo y el comportamiento de individuos y es influida por ellos. El autor
destaca las relaciones recíprocas entre sociedad e individuos a través de dos
constructos básicos, el ambiente 6 social (normas, roles, grupos, organizaciones,
redes sociales) y comportamiento social (en actuar un rol, ejercer poder, votar,
liderar). Si bien es una disciplina joven con dificultades temáticas y metodológicas,
la diversificación en la población de psicólogos sociales puede ser un interesante
incentivo para la innovación y la creatividad.

Al trazar los orígenes históricos de la Psicología Social, Gordon Allport (1954)


considera que las raíces de la Psicología Social yacen en el terreno intelectual de
la tradición occidental europea y, en cambio, su florecimiento más reciente es un
fenómeno característicamente americano, especialmente en el período
inmediatamente posterior a la Segunda Guerra Mundial.
El contexto histórico social de desarrollo de la Psicología Social estuvo
fundamentalmente signado por los avatares de la Segunda Guerra Mundial en
Europa y por la gran cantidad de problemas y necesidades críticas que requerían
respuestas urgentes que produjo – combatir la desmoralización de la población,
estudios de actitudes, relaciones internacionales, adaptación de los soldados a la
vida en el ejército y el combate (Stouffer et al., 1949, The American Soldier),
problemas psicológicos acarreados por una economía de guerra - D. Cartwright
identifica a la Segunda Guerra Mundial como la influencia más poderosa en el
desarrollo de la Psicología Social y a Adolfo Hitler como la persona que mayor
impacto tuvo tanto en el surgimiento de problemas humanos como en la búsqueda
de soluciones. Su marcado anti intelectualismo y antisemitismo contribuyó tanto al
importante flujo migratorio de científicos europeos a Estados Unidos (K. Lewin, F.
Heider, Köhler, Wertheimer, Katona, Lazarsfeld, Brunswik) con el consiguiente
retraso de la psicología social europea, como al crecimiento de focos de desarrollo
de psicólogos sociales en Estados Unidos que adhirieron al paradigma conductista
y a la ideología política americana, la defensa de la democracia, la importancia del
individuo, la creencia en el progreso humano a través de la racionalidad y la
educación. K. Lewin dirá: Creer en la razón es creer en la democracia, porque
garantiza a las personas que razonan un status de igualdad (1948).

Los comienzos de la Psicología Social se remontan a fines del siglo XIX, en


Francia, con los trabajos de Gabriel Tarde (Francia, 1843-1904, Las leyes de la
imitación, 1890 y Estudios de Psicología Social, 1898) y en Austria, con el aporte
de Gustav Ratzenhofer (Die Soziologische Erkenntnis. La Toma de conciencia
sociológica, 1898). Gabriel Tarde fue reconocido tardíamente como un precursor
de la Psicología Social, asociado a la figura de Emile Durkheim, con quien
polemizó acerca de la influencia fúndales del ser humano: lo individual vs. Lo
social.

Así como Durkheim afirmaba que lo social, las normas sociales son exteriores al
individuo y ejercen sobre él una coerción que le es extraña, Gabriel Tarde enfatizó
el papel del individuo, de sus innovaciones y sus invenciones sobre el desarrollo
social. La persona, según Tarde, interioriza las normas que se transforman en lo
más íntimo del sujeto. La conciencia colectiva no tiene una existencia
independiente de los individuos. Asimiladas a la conciencia, la coerción normativa
se hace interior, frente a las creencias y deseos. Esta idea es germen de
posteriores estudios de opiniones y actitudes. Es a través del estudio de la
imitación (Las leyes de la imitación, 1890) por lo que se incorporó la figura de
Gabriel Tarde a la historia de la Psicología Social, no siempre con un énfasis
correcto en lo que para G. Tarde fueron los conceptos fúndanles de la Psicología
Social.

Tarde subraya el carácter dinámico y selectivo de la imitación. Somos el resultado


de la combinación de una multiplicidad de otros. Tarde preanuncia así la posterior
teoría del rol y la perspectiva social del sí mismo que deriva de asumir el rol del
otro. El estudio del individuo puede aplicarse al conocimiento del grupo, ya que
éste está compuesto por individuos y la consideración de las relaciones sociales
interpsicología está asociada con un claro énfasis en lo interaccionar, que Tarde
denomina interdental e interespiritual. La interpsicología se refiere, en G. Tarde, a
la reciprocidad de las imitaciones. En el proceso social, los individuos se influyen
recíprocamente, construyendo una conciencia colectiva. La interacción entre las
conciencias, la conversación perfila la posterior teoría de la comunicación. Tarde
anticipa también desarrollos metodológicos y técnicos futuros, la creación de
laboratorios de interpsicología, el uso de estadísticas y de la observación. En
Alemania, en la segunda mitad del siglo XIX, cobra importancia la transformación
universitaria generada por Humboldt que enfatiza la importancia de la
investigación y que atraerá 10.000 estudiantes americanos a Alemania entre 1865
y 1914. Se discuten dos formas de conocimiento: Natürwissenschaft
Geisteswissenchaft, ciencias naturales/ ciencias humanas y sociales, que
responden a dos filosofías diferentes, el paradigma cartesiano frente al paradigma
hegeliano. Descartes preparó el terreno para la emergencia de las ciencias
naturales en los siglos XVII y XVIII y Hegel lo hizo para el surgimiento de las
ciencias humanas y sociales en los siglos XIX y XX a través de su Fenomenología
del Espíritu y el acceso al saber absoluto, a la consideración de la subjetividad, de
la interioridad, el self considerado en relación al otro, superando la dicotomía.

BIBLIOGRAFIA
https://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_
psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf

https://psicologiapractica.es/que-es-la-psicologia-social-definicion-y-areas/

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