Cuadro Comparativo Filosofía Griega

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Universidad Nacional Experimental de las Artes (UNEARTE)

Curso Intensivo 2020

Fundamentos Filosóficos y Estéticos

UNIDAD 2: Filosofía y Estética en la Edad Antigua (Grecia y Roma)

CUADRO COMPARATIVO - William Montero – C.I V – 27.106.419

TÓPICO PITÁGORAS PLATÓN ARISTÓTELES ALEJANDRISMO PLOTINO


Visión de la estética en lo real, lo Visión Ideal de la estética. La La belleza está en lo concreto, Lo natural y lo tangible del La belleza está en lo que se
¿Tangible o Ideal? objetivo. La belleza es objetiva y estética se encuentra en la fuera del mundo ideal. Es mundo, lo que puede percibe: Lo visible, lo auditivo, la
mesurable. esencia de las cosas. forma y materia. percibirse. sabiduría y sus virtudes. Material
e ideal.
Armonía como concepto estético. La estética no está en lo visible, Belleza de la forma: Simetría, Belleza del mundo en su El todo es más que la armonía de
¿El todo o la unión de Unión de partes. esta carece de partes o formas. proporción, tamaño. Unidad totalidad, no en sus partes. las partes. En el todo está la
partes? en la diversidad. Totalidad de la naturaleza. belleza. El Uno.

La belleza implica una estructura, La belleza está más allá de lo que Es bello lo que place por medio El arte o lo bello está en lo La percepción de la belleza se da
Percepción viene dada como ley divina y se puede percibirse, es un estado de la vista y el oído. Tangible o natural. por el alma. Es conexión el Uno.
calcula a través de los números. más elevado de lo material. La material.
sabiduría es su búsqueda.
El placer del alma viene de Lo más alto de la belleza es la La belleza está en los efectos Poca valoración de lo estético La belleza tiene un origen divino y
La estética y lo divino reconocer y conectarse con la ley unión mística con una divinidad que produce. El placer estético supremo, de él se deriva todo. La
divina que organiza el universo. La suprema. Recuerda al alma su tiene carácter cognoscitivo. belleza está en la luz, pues la luzes
proporción. origen divino. manifestación divina.
El arte tiene un carácter expresivo Lo bello está en las virtudes, en el Lo bello es bueno o noble. El Las cosas adquieren valor por su La belleza está por encima de lade
Valoración moral en el hombre, puede modelar su bien. Es lo bueno por su esencia arte provoca reacciones en lo conexión con otras. Imitación. lo bueno, todo aquello que es
carácter. Si es bueno, es más bello. ideal. Lo útil es bello si es bueno. seres que lo perciben. bello afecta el alma; es bueno.
El estudio se centró más que todo A partir del diálogo se construye Estudio de la filosofía y la Integración de pensamientos: Estudio a partir del pensamiento
Centro de estudio en lo auditivo, pero también en lo su pensamiento. estética en la tragedia. pasados y presentes. Unión de platónico. Unión de filosofía y
visual. ideas a partir de la literatura. religión.
La obra afecta al individuo y su El arte puede ser pernicioso si Catarsis: Lo semejante se cura Romanticismo libertario, en La belleza de todas las cosas tiene
Implicaciones sociales estado de ánimo, lo puede serenar carece de valor moral. El arte con lo semejante. contraposición a la visión de el mismo origen: es un don
y lo ajusta a su armonía. puede provocar sentimientos y Encontramos placer en las Platón. Filosofía humanista. repartido por una divinidad. si
pasiones nocivas. pasiones de otros personajes. tiene belleza es divino y bueno.
.El arte es creación humana, a El arte es torpe, la belleza es El artista es un ser dotado de El arte es inútil porque no es El arte, como obra, es superior a lo
El valor del arte través de las proporciones. evasión de un éxtasis donde se una profundidad natural. Su natural. natural. Lo complejo resulta más
Mientras más proporcional sea borran las formas. El arte es obra es valiosa. bello que lo simple.
mayor valor adquiere. imitación de lo divino.

Bibliografía: J. Valverde “La estética antigua y medieval” Universidad de Cataluña


C. Blanco “El inicio de la filosofía en Grecia: Platón, Aristóteles y Epicuro”

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