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Cristhian Fernando Ñustes Peña
Residente de Ortodoncia UNICIEO
Primer Semestre Bioetica
Maimónides – Reflexion y análisis de la plegaria
(Moshéh ben Maimón) Filósofo y teólogo judío español (Córdoba, 1135 - El
Cairo, 1204). Hijo de un juez, se educó en colegios musulmanes y judíos de Córdoba. Tras la invasión almohade, que instaló la intolerancia en al- Ándalus, sufrió persecución por motivos religiosos y se vio obligado a huir a Fez (1158), antes de emigrar a Oriente: Palestina, Alejandría y, finalmente, El Cairo (1165). Allí llegó a ser médico del último rey fatimí, al-'Adid, y nagid o guía espiritual de la comunidad judía de Egipto. Su principal labor consistió en asentar la teología judaica sobre los principios de la razón según la filosofía aristotélica, papel comparable al que cumplieron Averroes en el Islam y santo Tomás en el cristianismo. La Guía de los perplejos (1190) es su obra más relevante en ese terreno. También realizó aportaciones notables a la medicina y a la jurisprudencia talmúdica. Sufrió continuas dificultades y persecuciones, tanto por parte de los musulmanes (denunciado como apóstata del islamismo, sólo la protección personal del visir de Saladino, al-Fádil, le salvó de la muerte), como de los judíos tradicionalistas que recelaban de su tendencia racionalista (llegando incluso a recurrir a la Inquisición para que condenara sus obras).
Lo importante de esta plegaria es ver cómo le muestra a los médicos que
los principios éticos, religiosos y morales nunca se deben perder y deben mantenerse presente siempre en cada uno de los actos médicos, Con Dios todo sin Dios nada. Es por esta razón que vemos como la medicina a cambiado desde sus inicios ya ven al ser humano, como ser racional, ha tenido la necesidad de recurrir a los conocimientos médicos para aliviar sus dolencias y prolongar su vida; que sumado las mega tendencias actuales de los adelantos de la ciencia y la tecnología en todos los campos principalmente en salud, como las reformas en el sector salud en el campo técnico de eficiencia de la organización con el fin de minimizar los costos de atención en la salud y la demanda de los servicios ha dado lugar a otro problema más real que implica un replanteo de los fines de la medicina y de la ética médica. Podemos señalar, entre tantas otras, las transformaciones que ha sufrido la medicina, alcanzando progresos casi impensados hasta hace poco tiempo, sobre la cantidad y la calidad de vida de las personas. Por esta razón la plegaria muestra como la medicina tradicional en sus inicios puede entregar a las personas, curaciones milagrosas, para tratar o mejorar los casos que no encuentran solución en la medicina convencional o científica, utilizando la religión como elemento de apoyo fundamental para lograr sobre los "pacientes", los resultados esperados, valiéndose de elementos netamente religiosos como son la Fe y la confianza en un "DIOS TODOPODEROSO", el que muchas veces no actúa solo, sino que se hace apoyar por algunos seres, que gozan de pureza extrema o santidad. La historia humana nos plantea que religión y medicina natural son elementos que se han desarrollado siempre, así algunas culturas los han adoptado de manera muy profunda, mientras que otras a medida que van adquiriendo conocimientos científicos los van separando, para abandonar lo mágico o religioso de la medicina natural, en pos de las nuevas concepciones ideológicas o necesidades actuales de cada determinada sociedad.