Anatomía Módulo 5

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Anatomía

del Yoga

Módulo V
PROFESORADO INICIAL DE YOGA
Anatomía Módulo V

SISTEMA NERVIOSO ................................................................................. 3

SISTEMA NERVIOSO CENTRAL ............................................................. 3

SISTEMA NERVIOSO PERIFÉRICO ....................................................... 6

El sistema nervioso somático ........................................................................ 6

El sistema Nervioso Vegetativo o Autónomo ............................................... 7

Las ramas Simpática, Parasimpática y Entérica ......................................... 8

NADIS .......................................................................................................... 10

Nadis y Hatha Yoga..................................................................................... 11

LOS TRES NADIS PRINCIPALES ........................................................... 12

LOS NADIS Y KUNDALINI ...................................................................... 14

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SISTEMA NERVIOSO

El sistema nervioso es un mecanismo complejo que tiene a su cargo el incesante ajuste


del ser humano con el mundo y consigo mismo. Presente en todo proceso vital, es el
encargado de la percepción y acción física, ya sea un simple parpadeo o el funcionamiento
de un órgano.

El sistema nervioso humano se divide en dos secciones principales: el sistema nervioso


central y el sistema nervioso periférico. El sistema nervioso central, o SNC, consiste en el
cerebro y la médula espinal. El sistema nervioso periférico, o SNP, incluye todos los nervios
que no son parte del sistema nervioso central. El sistema nervioso periférico puede dividirse
a su vez en sistema nervioso somático y sistema nervioso autónomo.

SISTEMA NERVIOSO CENTRAL

El sistema nervioso central nos caracteriza como humanos. Por medio de él nos
entendemos con nuestros semejantes y nos desarrollamos en el ambiente. Por él actuamos
con cierta libertad y es él que nos hace responsable por nuestros actos. Sin su elevado
perfeccionamiento sería imposible concebir ideas, imaginar, juzgar y razonar, en otras
palabras, sin él, seríamos todavía pre-homínidos, gozando la idéntica irresponsabilidad de los
animales, sin discernir entre el bien y el mal.

El encéfalo y la médula espinal son sus partes componentes, encerrados,


respectivamente, en el cráneo y en el canal raquídeo. Del encéfalo, por pares, salen los
nervios craneanos, de la médula y los nervios raquídeos.

La parte más noble de todo el sistema nervioso es el encéfalo, formado por el cerebro,
el cerebelo y el tronco espinal.

El cerebro se compone de telencéfalo, diencéfalo y mesencéfalo. En el telencéfalo


(cerebro) están las áreas directrices de los movimientos voluntarios y es donde se realizan las
percepciones conscientes, así como el pensamiento (juicios y raciocinios). El diencéfalo y el
mesencéfalo constituyen un verdadero puente de contacto entre la vida de relación y la
vegetativa., regulando las actividades del vago-simpático.

El telencéfalo es la estructura cerebral situada por delante y sobre el diencéfalo.


Representa el nivel más alto de integración somática y vegetativa. El telencéfalo incluye
los hemisferios cerebrales con sus cavidades, los ventrículos laterales, la parte óptica del
hipotálamo y la porción anterior del tercer ventrículo.

Normalmente, el hemisferio izquierdo residen funciones como el lenguaje,


las matemáticas y la lógica. El derecho se ocupa de la orientación espacial, el reconocimiento
de caras, la imagen corporal y la capacidad de apreciar el arte y la música.

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El diencéfalo es la parte del encéfalo situada entre el telencéfalo y el mesencéfalo


(cerebro medio). Este se puede dividir en:

 Hipotálamo: es un pequeño órgano situado dentro del lóbulo temporal intermedio del
cerebro y de la memoria. Forma la base del tálamo, donde se localiza la hipófisis,
glándula con función neuroendocrina, que regula el funcionamiento de todo el sistema
hormonal. Además, el hipotálamo controla las funciones viscerales autónomas e impulsos
sexuales y constituye el centro del apetito, de la sed y del sueño.

 Tálamo: Está formado por dos masas voluminosas situadas bajo los hemisferios
cerebrales. Constituye la vía de entrada para todos los estímulos sensoriales excepto el
olfatorio. Está conectado con la corteza y filtra los estímulos que llegan a ella y es el
centro donde residen las emociones y sentimientos.

 Epitálamo: Estructura diencefálica situada sobre el tálamo. Comprende: glándula pineal,


núcleos habenulares y estrías medulares.

 Metatálamo. Está constituido por el cuerpo geniculado medial y el cuerpo geniculado


lateral en cada lado. El cuerpo geniculado medial actúa como una estación de
retransmisión de los impulsos nerviosos entre el pedúnculo inferior y la corteza auditiva.
El cuerpo geniculado lateral acomoda las terminaciones de las fibras de la vía óptica.

 Tercer ventrículo: Ocupa el interior del diencéfalo y se comunica con los ventrículos
cerebrales laterales a través de los agujeros de Monro. El techo del tercer ventrículo se
denomina epitálamo, y en él se localiza la epífisis o glándula pineal. y es un tejido
conectivo.

El mesencéfalo o cerebro medio es la estructura superior del tronco del encéfalo; une
el puente tronco-encefálico o puente de Varolio y el cerebelo con el diencéfalo.

Conduce impulsos motores desde la corteza cerebral hasta el puente troncoencefálico y


conduce impulsos sensitivos desde la médula espinal hasta el tálamo.

Coordina los movimientos de los globos oculares en respuesta a estímulos visuales y a


otros estímulos, y los movimientos de la cabeza y tronco en respuesta a estímulos auditivos.

Contiene el núcleo de origen para los nervios craneales III (nervio oculomotor) y IV
(nervio patético).

El mesencefalo también se relaciona con algunos aspectos de la visión, la audición, el


sueño y no vigilia.

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El cerebelo es una región del encéfalo cuya función principal es de integrar las vías
sensitivas y las vías motoras. Existe una gran cantidad de haces nerviosos que conectan el
cerebelo con otras estructuras encefálicas y con la médula espinal. El cerebelo integra toda
la información recibida para precisar y controlar las órdenes que la corteza cerebral envía
al aparato locomotor a través de las vías motoras. Es el regulador del temblor fisiológico, de
la orientación espacial y del equilibrio del cuerpo.

Por ello, lesiones a nivel del cerebelo no suelen causar parálisis pero sí desórdenes
relacionados con la ejecución de movimientos precisos, mantenimiento del equilibrio, la
postura y aprendizaje motor.

El tronco cerebral, constituido por el bulbo, la protuberancia y el istmo encefálico, es


la continuación de la médula, que a esa altura se ensancha. Regula varias actividades como
el tono muscular y las actividades reflejas, la respiración y el dinamismo cardiovascular.

La médula espinal, del grosor de un dedo, ubicada dentro del canal raquídeo, se
extiende desde el tronco cerebral hasta la región lumbar, donde se ramifica constituyendo la
denominada “cola de caballo”. Por ella circulan los mensajes sensitivos oriundos de la
periferia y los impulsos motores despachados por el encéfalo. Por su propia cuenta, la
médula, reflejamente, responde a ciertos estímulos que producen reacciones inmediatas y
simples.

Como “tronco del árbol


de la vida”, desempeña por lo
tanto dos importantes
papeles: el de intermediaria
entre la periferia y los centros
superiores y el de órganos de
respuestas reflejas. Por su
importancia vital es que el
Hatha Yoga le dedica tantas
ásanas y se empeña en
conservar la elasticidad de la
columna vertebral que es la
estructura que la sostiene y
protege.

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SISTEMA NERVIOSO PERIFÉRICO

El término “periférico” denota la localización de los componentes de esta red neural en


relación al sistema nervioso central. Las neuronas y las fibras que componen el sistema
nervioso periférico conectan el cerebro y la médula espinal con el resto del organismo,
haciendo posible el intercambio de señales electroquímicas con todo el cuerpo.

A su vez el sistema nervioso periférico consta de dos subdivisiones: el sistema nervioso


autónomo, que controla los órganos internos, la musculatura lisa y funciones fisiológicas, y
el somático, compuesto principalmente por los nervios craneales y espinales.

A diferencia del sistema nervioso central, el periférico no se encuentra protegido por


el cráneo, la columna vertebral y la barrera hemato-encefálica. Esto hace que sea más
vulnerable a distintos tipos de amenaza, como las lesiones traumáticas o la exposición a
toxinas.

El sistema nervioso somático

El sistema nervioso somático regula los movimientos de los músculos bajo control
consciente, como los músculos esqueléticos. Cualquier movimiento muscular voluntario, por
lo tanto, es controlado por el sistema nervioso somático. Una vez que decides sobre una
acción, el cerebro envía una señal a tu sistema nervioso somático para realizar el movimiento.

El sistema nervioso somático está compuesto por nervios y ganglios con funciones
sensoriales y motoras que permiten la conexión entre el sistema nervioso central y el resto
del cuerpo.

Los nervios son conjuntos de fibras nerviosas, es decir, de axones neuronales, por lo
que se especializan en la transmisión de impulsos electroquímicos. Los ganglios nerviosos
están compuestos por los somas o cuerpos celulares de las neuronas del sistema nervioso
periférico; en ellos tiene lugar el relevo de señales entre las distintas estructuras del sistema
nervioso.

A veces el sistema nervioso somático reacciona a un estímulo tan rápido que parece
pasar por alto el pensamiento consciente y el movimiento voluntario. Esta reacción se
denomina reflejo, y por lo general se produce en respuesta al peligro o al dolor percibido. En
un movimiento reflejo, un nervio sensorial envía una señal a la médula espinal, que a su vez
activa las neuronas motoras ubicadas en ella para hacer frente a la amenaza. Tu cerebro sólo
se involucra después de que la amenaza se ha evitado.

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Los nervios craneales y espinales

El sistema nervioso somático está constituido por 43 pares de nervios. De estos, 12 se


encuentran en el tronco del encéfalo y 31 en la médula espinal, tanto en su raíz dorsal como
en la ventral. Los primeros son denominados “nervios craneales” y los segundos los “nervios
espinales o raquídeos”.

La transmisión de información entre el encéfalo y el sistema nervioso periférico se


produce a través de los 12 pares craneales: el olfatorio (I), el óptico (II), el oculomotor (III),
el patético o troclear (IV), el trigémino (V), el abducens (VI), el facial (VII), el
vestibulococlear o auditivo (VIII), el glosofaríngeo (IX), el vago o neumogástrico (X), el
accesorio (XI) y el hipogloso (XII).

Los nervios raquídeos o espinales conectan la médula espinal con el resto del cuerpo.
Mientras que los nervios que envían información sensitiva aferente al sistema nervioso
central se encuentran en la raíz dorsal o posterior de la médula, los somas de las neuronas
motoras o eferentes se localizan en sus astas ventrales.

El sistema Nervioso Vegetativo o Autónomo

El sistema nervioso autónomo regula las actividades que no están bajo control
consciente. Estas funciones involuntarias incluyen la regulación del flujo de sangre, el sudor,
la digestión y muchas otras. El sistema nervioso autónomo trabaja en estrecha colaboración
con el sistema nervioso somático. Por ejemplo, se utiliza el sistema nervioso somático para
participar en una actividad física voluntaria, como correr. Una vez que empiezas a correr, tu
sistema nervioso autónomo se activa para acelerar el ritmo cardíaco y la respiración,
aumentar el flujo de sangre a los músculos y disparar las glándulas sudoríparas.

El sistema nervioso autónomo, vegetativo o involuntario está compuesto por fibras


sensitivas y motoras que conectan el sistema nervioso central con la musculatura lisa y la
cardiaca, así como con las glándulas exocrinas, que se encuentran en todo el organismo y
cumplen funciones idiosincráticas.

Los músculos lisos se localizan en los ojos, donde se asocian a la dilatación y la


contracción de la pupila y a la acomodación del cristalino, en los folículos pilosos de la piel,
en los vasos sanguíneos, en las paredes del sistema digestivo y en los esfínteres de la vesícula
urinaria y biliar.

A través de la acción del sistema nervioso autónomo se produce el control de la


digestión, de la frecuencia cardiaca y de la respiratoria, de la micción, de la respuesta sexual
y de la reacción de lucha-huida. Este proceso, también conocido como “respuesta de estrés
agudo”, consiste en una descarga de neurotransmisores con función protectora ante

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amenazas.

También dependen del sistema vegetativo los reflejos autónomos o viscerales, una serie
de respuestas automáticas que aparecen como consecuencia de determinados tipos de
estimulación. Entre estos encontramos los reflejos oculares, los cardiovasculares, los
glandulares, los urogenitales y los gastrointestinales, principalmente el peristaltismo.

Las ramas Simpática, Parasimpática y Entérica

Es muy conocida la subdivisión del sistema nervioso autónomo en dos ramas: la


simpática y la parasimpática, responsables del mantenimiento de la homeostasis o equilibrio
del medio interno del organismo. Sin embargo existe una tercera rama que se deja de lado
con frecuencia: el sistema nervioso entérico, encargado del funcionamiento del tracto
intestinal.

La activación del sistema nervioso simpático se relaciona con la respuesta de lucha-


huida: aumenta el consumo de energía por parte del organismo para permitir funciones como
la liberación de catecolaminas, la bronco-dilatación o la midriasis (dilatación pupilar). El
sistema parasimpático controla la relajación de los esfínteres, la digestión o la miosis
(contracción pupilar).

Estas dos ramas del sistema nervioso autónomo siempre actúan de forma conjunta; sin
embargo, distintos estímulos y señales fisiológicas pueden hacer que se desequilibren por tal
de que las funciones de una de ellas predominen sobre las de la otra.

Por su parte, el sistema nervioso entérico se ocupa de la inervación (tanto sensitiva


como motora) del tubo digestivo, del páncreas y de la vesícula biliar, y por tanto del control
de la musculatura lisa, de los vasos sanguíneos y de las mucosas que se sitúan en estas
regiones.

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NADIS

Más allá del cuerpo físico, un practicante de yoga tiene la percepción de otros dos
cuerpos que lo rodean: el cuerpo astral y el cuerpo causal. El prana que es la energía vital que
impregna todo el Universo, presente en el aire, en la comida, el agua y la luz del sol y que
anima todas las formas vivientes, es el vínculo vital entre estos tres cuerpos y fluye través de
los canales etéricos que se llaman Nadis.

Nosotros los seres humanos captamos el prana en gran cantidad en el proceso


respiratorio. En la práctica de las asanas y del pranayama los nadis se mantienen abiertos y
fluidos, ayudando a mantener todo nuestro organismo con buena salud.

Nadi es una palabra sánscrita que significa


“tubo, cañería, canal, corriente”, según la tradición
del yoga tenemos cerca de 72.000 nadis que
constituyen un tupido entretejido de canales
psíquico-energéticos que se extienden por todo el
cuerpo, a través de los cuales fluye el prana o
energía vital. El nadi más importante se conoce
como canal central y se relaciona con el sistema
nervioso central, otros regulan toda la actividad
cuerpo-mente, basándose en su conexión con las
fosas nasales y los hemisferios cerebrales. A su vez,
conducen el Prana de un chakra a otro y hacia todo
el cuerpo físico.

En la medicina china, especialmente en la


acupuntura, y sus derivaciones, los nadis se
relacionan con los meridianos o king, y el Prana con
el Qi (energía).

Desde el punto de vista de la medicina occidental, los Nadis se corresponden con el


sistema nervioso, en sus ramas simpática y parasimpática. El Tantra Yoga identifica 14
nervios principales, cada uno relacionado con los órganos más tradicionales del cuerpo. Por
tanto la limpieza de los nadis, que se logra mediante ciertas ásanas y respiraciones, activa el
sistema nervioso autónomo y mejoran la salud general.

Estos canales están directamente relacionados con el ascenso del poder serpentino de
Kundalini, fundamental en las prácticas de Tantra yoga.

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Nadis y Hatha Yoga

Como ya sabemos el término “Hatha Yoga” proviene del sánscrito, en donde Ha


significa “Sol” y Tha significa “Luna”, y Yoga que significa “Unión”; por lo tanto es la Unión
del Sol y de la Luna.

Esto hace referencia a dos principios complementarios operantes en toda manifestación


material y de vida, estos son un principio dinámico, positivo, solar, activo, masculino, y otro
principio estático, negativo, lunar y femenino. Básicamente es la dualidad en todas las
manifestaciones, dualidad que lejos de tener un aspecto valorativo, indica más bien
complementariedad en todas las cosas (masculino-femenino, positivo-negativo, dinámico-
estático, etc.).

Desde el punto de vista de las energías vitales o Prana que circulan en el cuerpo astral,
hace referencia a dos nadis que se extienden a ambos lados del Sushumna Nadi (canal central)
y que se corresponden en el cuerpo físico con las cadenas de ganglios.

Se denominan Ida (de naturaleza negativa, lunar) y Píngala (de naturaleza positiva,
solar), correspondiéndose a su vez con la fosa nasal izquierda y derecha respectivamente.
Cuando el prana circula por Ida y Píngala (estado normal) se manifiesta la conciencia de
dualidad (sujeto-objeto, observador-observado, experimentador-experiencia) y el hombre
está, según la tradición yóguica, inmerso en Maya o ilusión.

Solo por medio de la unión (Yoga) de estas energías en el cuerpo astral, desaparece la
conciencia dual, se experimenta la Unión o Realidad. Estado que también se designa por el
nombre sánscrito “Samadhi”.

La técnica propia del Hatha Yoga contribuye a la purificación de los Nadis o canales
de energía, a activar los Chakras o centros de energía, y a la unión de estas energías
complementarias en el estado de meditación.

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LOS TRES NADIS PRINCIPALES

Como vimos anteriormente Ida y Píngala constituyen


los dos polos de una misma energía y están situados a la
izquierda y la derecha de la columna vertebral, Sushumna
está situado en el centro y recorre toda la columna vertebral.

La filosofía budista tradicional muestra que el


Sushumna fluye a lo largo de la columna vertebral y el Ida
y Píngala fluyen a los lados de forma paralela.

Mientras que en la medicina tradicional india y otras


filosofías, los Nadis Ida y Píngala también recorren la
derecha y la izquierda de la columna vertebral
entrecruzándose con el Sushumna (enfoque de la serpiente
enroscada).

La alternancia de la actividad respiratoria en las fosas


nasales, crea armonía en todos los sistemas. Cuando prevalece el flujo en la fosa izquierda
(Ida), hay tendencia a que aparezca un estado de introversión, resultando un momento
propicio para comenzar algún trabajo intelectual o creativo, y un tiempo menos favorable
para emprender actividades que requieran de mucho esfuerzo físico. Por el contrario, si
predomina el flujo respiratorio en la fosa derecha (Píngala), se produce el efecto opuesto. Se
dice que estos Nadis también poseen funciones extrasensoriales, jugando una parte muy
importante en las respuestas empáticas e intuitivas.

En otro nivel, ida y píngala representan la fuerza mental y la fuerza vital que operan en
todo el sistema cuerpo-mente. Ambas fuerzas están íntimamente relacionadas, de manera que
el prana influye en la mente y la mente influye en el prana.

El prana existe en dos formas energéticas, positiva y negativa, en este último caso se
conoce como Apana. El prana tiene el impulso a moverse arriba mientras el Apana sigue la
dirección opuesta. Cuando se iguala el flujo respiratorio en ambas fosas nasales, en forma
natural o por la práctica del yoga, el prana y Apana se unen y la energía espiritual (Kundalini)
puede ser despertada y dirigida a través de Sushumna (canal energético de la columna), hacia
el cerebro donde se estimulan así áreas dormidas del cerebro para remontarse a niveles de
conciencia superior. En el Sushumna están dispuestos seis de los siete Chakras (centros de
energía del cuerpo astral) encontrándose el séptimo en la cabeza.

Estos tres canales están directamente relacionados con los tres “Gunas”, o cualidades
que están manifestadas en cada parte del mundo físico: “Tamas”, que es inercia, “Rajas”, que
es actividad y “Sattva” que es ritmo. Cada persona manifiesta los primeros dos Gunas de un

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modo u otro. El desarrollo de Sattva, también definido como tranquilidad, requiere el balance
de “Rajas” y “Tamas” en uno solo.

Ida Nadi

Ida es una palabra sánscrita que significa “bienestar”. Comienza y termina a la


izquierda de Susumna, vinculado al orificio nasal izquierdo, también conectado al testículo
izquierdo en los hombres. Es energía femenina con efecto refrescante, es introvertido, y se
hace referencia al lado derecho del cerebro y el lado izquierdo del cuerpo. También es
llamado “chandra” o “luna” Nadi, ya que está relacionado con la energía lunar. Ida Nadi
controla todos procesos mentales. Lleva energía pránica, y alimenta y purifica el cuerpo y la
mente.

Píngala Nadi

Es una palabra en sánscrito que significa “bronceado”. Comienza y termina a la derecha


de Sushumna, vinculado al orificio nasal derecho, pasa por el testículo homónimo en los
hombres. Es energía masculina, extrovertido, y tiene temperatura caliente, proveyendo
vitalidad, fortaleza física, y eficiencia. Gobierna el lado derecho del cuerpo y el lado
izquierdo del cerebro. También es llamado “Suria” o “sol” Nadi, ya que está relacionado con
la energía solar. Controla los procesos vitales.

Sushumna Nadi

Es el nervio central (cordón espinal) y significa “conducto penetrante”. Es “Sattva”, el


ritmo detrás de la dualidad. Conecta el chakra base con el chakra corona.

Sushumna nadi generalmente permanece dormido cuando los otros Nadis fluyen con
fuerza y solo se activa cuando la respiración se realiza a través de los dos orificios nasales
simultáneamente, y opera automáticamente al amanecer y atardecer, calmando el sistema, y
facilitando la meditación. Se dice que cuando Sushumna se activa, el yogui se vuelve
invisible al mundo. Entonces es donde comienza su verdadero trabajo. Ida y Píngala Nadis
indican tiempo pasado y futuro respectivamente, Sushumna es el destructor del tiempo. Es el
momento presente, no tiene tiempo.

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LOS NADIS Y KUNDALINI

Desde el Muladhara chakra, ubicado a la altura del perineo, Ida y Píngala alternan en
cada chakra hasta llegar a Ajna chakra, a la altura del entrecejo, donde se encuentran
nuevamente con Sushumna. En Ajna chakra el encuentro de los tres Nadis principales es
llamado Mukta Triveni (Mukta: liberado). Continuando por detrás de Ajna chacra, Ida y
Píngala finalizan en los orificios nasales izquierdo y derecho respectivamente.

La energía Kundalini, la cual promueve el despertar espiritual, se encuentra alojada de


forma enrollada, debajo de la base de la columna, el equilibrio de prana y apana entre Ida y
Píngala, permite que Shakti Kundalini despierte y se eleve a través de Sushumna,
energizando los siete chakras. Una vez que Kundalini Shakti ha ascendido a través de
Sushumna hacia Sahasrara (el séptimo chakra y centro psíquico más alto, ubicado en la
coronilla), vuelve su curso y regresa a descansar en la base nuevamente.

Con la práctica de ásanas, respiraciones, bandas y ejercicios de purificación, entre


otros, el Yogui propicia de manera gradual y progresiva, la elevación de la Kundalini,
logrando un gran despertar espiritual, unificándose con el todo y permitiéndole controlar la
vida y la muerte.

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