Positivismo Stuart Mill

Datos biográficos
 Nació en Londres, Inglaterra en 1806.
 Era el hijo mayor de James Mill

(filósofo, historiador y economista)
 Recibió una educación muy completa y fue un

niño excepcional:
- 3 años: ya se sabía el alfabeto griego y varias

palabras
- 8 años: ya leía obras clásicas en griego (Fábulas de

Esopo) y empezó a estudiar latín y álgebra
- 10 años: ya leía a Platón
- 12 años: se le enseñó a Aristóteles y lógica

escolástica
Datos biográficos
 Durante su adolescencia estudió la
economía de Adam Smith y de
David Ricardo (de este último, de
primera mano)
 También tuvo influencia de su

padrino, Jeremy Bentham
 A los 20 años entró en una “crisis

mental” y renegó del utilitarismo y
se abrió a nuevas corrientes como
el positivismo de Comte, el
pensamiento romántico y el
socialismo.
Datos biográficos
 Trabajó para la Compañía Británica de
las Indias Orientales y fue miembro
del Parlamento por parte del partido
liberal
 Abogó por la causa de los irlandeses
 A sus 45 años se casó con su amiga de

la juventud, Harriet Tylor, quien fue
una importante influencia en su
pensamiento durante toda su vida
(defensa de la mujer)
Obras
 Mill nunca fue profesor, pero cultivó casi todas las ramas de
la filosofía (lógica, ética y política)
 Obras importantes:
- Sobre la libertad
- Consideraciones sobre el gobierno representativo
- El utilitarismo
- La sujeción de la mujer
Influencias
 Utilitarismo: buscar el máximo bienestar para el
máximo número de personas. Hay que actuar de modo
que se produzca la mayor suma de felicidad posible en
conjunto.
 Positivismo: el único conocimiento auténtico es el

conocimiento científico, es decir, de lo que se puede
analizar y verificar por la experiencia.
 Empirismo: la experiencia es la base de todo

conocimiento, no sólo en cuanto origen, sino también
en tanto contenido.
El método de la f. política
 Buscaba determinar el método apropiado para el estudio de
la política (James Mill, Ensayo sobre el gobierno)
 Stuart Mill renegó del utilitarismo, pero al final reconoció

que tenía razón en las partes esenciales de la teoría. El error
de su papá estaba en la forma, no en el contenido.+
 Mill propone en distinguir 3 tipos de deducción:
1. Directa
2. Concreta
3. Inversa
Método deductivo inverso
 Método “histórico”
 Consiste en elaborar leyes empíricas de la sociedad

sobre la base de la inducción y luego en comprobar
dichas leyes, deduciéndolas de las leyes de la
naturaleza humana.
 El método inductivo por sí mismo es insuficiente

porque no se pueden estudiar todos los casos, y es
necesaria una conexión con una teoría general para
hacer generalizaciones.
Filosofía de la historia
 La filosofía de la historia era interpretada como la filosofía
del progreso de la sociedad: se tiene como supuesto que la
humanidad va subiendo por etapas superiores de
civilización.
 Progreso social: lo consideraba posible y deseable, pero no

inevitable
 ¿Qué condiciones necesita la sociedad para pasar de un

estado al otro?
Filosofía de la historia
 Dos estados básicos de la sociedad:
1. Natural: los más aptos para gobernar, eran los gobernantes
2. Transición: el poder lo ocupa quien no es apto para gobernar
 Retomó las etapas del progreso social de Comte:
1. Teológica (ficticia)
2. Metafísica (abstracta)
3. Positiva (experimental)
¿Qué condiciones…?
 Progreso: depende del surgimiento de ideas nuevas, las
cuales surgen como desafío de las antiguas.
Por lo tanto, la libertad para desafiar creencias existentes y

sugerir opciones es indispensable para el progreso social
 Las creencias existentes dan estabilidad a la sociedad. El

desafío a las creencias establecidas sin una propuesta
planteada con razones y criterio es una amenaza.
Por lo tanto, la educación es indispensable para lograr un

pensamiento crítico en la ciudadanía que evite la anarquía.
Consideraciones morales
 Utilitaristas: el fin del Estado es el bien de los individuos.
Este bien se define en términos hedonistas: el mayor grado
de placer alcanzable con el mínimo dolor.
El gobierno es un agente que existe para aumentar el placer

y reducir el dolor.
 Objeción de Stuart Mill: esta visión del hombre es muy

baja, pues no lo distingue de la vida animal.
 Propuesta: una distinción cualitativa entre los placeres

(Epicuro)+
El ciudadano
 El ser humano no es un ser que busca placeres nada
más, sino que es un ser progresista.
 Hay placeres superiores a otros. Por lo tanto, el Estado

tiene la responsabilidad de educar a los ciudadanos de
modo que busquen los placeres mejores.
 El individuo es anterior al Estado, pero no sólo como

individuo, sino como individuo racional y educado.
 El ciudadano debe ser activo, no pasivo: poner sus

habilidades a disposición de la comunidad.
El Estado
 ¿Existe por naturaleza o por convención?
- Si es pura convención, las opciones son ilimitadas.
- Si es por naturaleza, las condiciones están determinadas.
 Mill propone un punto medio. Señala 3 condiciones que

todo pueblo debe tener para que un sistema social funcione:
1. El pueblo debe aceptarlo
2. Debe estar dispuesto a actuar para mantenerlo en pie
3. De estar dispuesto a hacer lo necesario para permitirle

cumplir su propósito
El Estado
 Su fin: el progreso
Por lo tanto, es ambas cosas:
1. Natural: hay un orden natural en

la educación del pueblo, pues es
necesaria la civilización para
lograr un gobierno
2. Convención: la forma específica

de gobierno es cuestión de
elección
Gobierno representativo
 Sin embargo, sí hay un mejor tipo de gobierno: aquel en el
que los derechos e intereses de cualquier persona estén
seguros contra su violación y ser capaces de defenderlos.
 Gobierno despótico: no cumple con esta condición

(naturaleza humana)
 Gobierno democrático: tampoco cumple con esta condición,

pues en donde domina la mayoría, las minorías se ven
abusadas
 Gobierno representativo: no gobierna el pueblo, sino un

sector bien educado para eso, y el Parlamento los representa
para vigilar a los gobernantes en función de sus intereses.
Gobierno representativo
 Una democracia sin freno puede ser tan tiránica como
una monarquía absoluta
 Es necesario mantener un equilibrio entre el cuerpo

representativo y el cuerpo gobernante
 Se trata de superar la “naturaleza humana” con las

instituciones
Voto: solamente las personas con educación, los

profesionistas (incluyendo a las mujeres).
Teoría de la libertad
 Libertad como condición del progreso humano
 La democracia representativa es la culminación del progreso

político, pero no es una utopía: hay una tendencia al
retroceso
 Distingue entre:
a) Libertad de pensamiento (y expresión): ilimitada
b) Libertad de acción: limitada
 La libertad de un individuo tiene su límite cuando afecta

la libertad de otro. (El individuo puede dañarse a sí mismo)
Teoría de la libertad
 La libertad requiere madurez. Por lo tanto, requiere

educación. Es tarea del Estado educar a la población y a
mantener el orden en el ámbito de la acción.
 Stuart Mill no concibe al individuo como mero

individuo, sino que lo considera en tanto que racional.

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 Nació en Londres, Inglaterra en 1806.

 Era el hijo mayor de James Mill

 Recibió una educación muy completa y fue un

- 3 años: ya se sabía el alfabeto griego y varias

- 8 años: ya leía obras clásicas en griego (Fábulas de

- 10 años: ya leía a Platón

- 12 años: se le enseñó a Aristóteles y lógica

 También tuvo influencia de su

 A los 20 años entró en una “crisis

 Abogó por la causa de los irlandeses

 A sus 45 años se casó con su amiga de

- Consideraciones sobre el gobierno representativo

 Positivismo: el único conocimiento auténtico es el

 Empirismo: la experiencia es la base de todo

 Stuart Mill renegó del utilitarismo, pero al final reconoció

 Mill propone en distinguir 3 tipos de deducción:

 Consiste en elaborar leyes empíricas de la sociedad

 El método inductivo por sí mismo es insuficiente

 Progreso social: lo consideraba posible y deseable, pero no

 ¿Qué condiciones necesita la sociedad para pasar de un

1. Natural: los más aptos para gobernar, eran los gobernantes

2. Transición: el poder lo ocupa quien no es apto para gobernar

 Retomó las etapas del progreso social de Comte:

Por lo tanto, la libertad para desafiar creencias existentes y

 Las creencias existentes dan estabilidad a la sociedad. El

Por lo tanto, la educación es indispensable para lograr un

El gobierno es un agente que existe para aumentar el placer

 Objeción de Stuart Mill: esta visión del hombre es muy

 Propuesta: una distinción cualitativa entre los placeres

 Hay placeres superiores a otros. Por lo tanto, el Estado

 El individuo es anterior al Estado, pero no sólo como

 El ciudadano debe ser activo, no pasivo: poner sus

- Si es pura convención, las opciones son ilimitadas.

- Si es por naturaleza, las condiciones están determinadas.

 Mill propone un punto medio. Señala 3 condiciones que

1. El pueblo debe aceptarlo

2. Debe estar dispuesto a actuar para mantenerlo en pie

3. De estar dispuesto a hacer lo necesario para permitirle

Por lo tanto, es ambas cosas:

1. Natural: hay un orden natural en

2. Convención: la forma específica

 Gobierno despótico: no cumple con esta condición

 Gobierno democrático: tampoco cumple con esta condición,

 Gobierno representativo: no gobierna el pueblo, sino un

 Es necesario mantener un equilibrio entre el cuerpo

 Se trata de superar la “naturaleza humana” con las

Voto: solamente las personas con educación, los

 La democracia representativa es la culminación del progreso

a) Libertad de pensamiento (y expresión): ilimitada

b) Libertad de acción: limitada

 La libertad de un individuo tiene su límite cuando afecta

 La libertad requiere madurez. Por lo tanto, requiere

 Stuart Mill no concibe al individuo como mero

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