Bell Ciencia
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Definición de Ciencia
La Ciencia (en latín scientia, de scire, que significa “conocer”), es el conjunto de
conocimientos sistemáticos sobre la naturaleza, los seres que la componen, los
fenómenos que ocurren en ella y las leyes que rigen estos fenómenos. La ciencia es
una facultad del hombre que le permite encontrar explicaciones a los fenómenos
estudiados y respuestas a las interrogantes planteadas sobre acontecimientos
determinados, mediante un conjunto de ideas que pueden ser provisionales, pues con la
actividad de búsqueda continua y el esfuerzo de hombres y mujeres, estas explicaciones
pueden variar y constituir un nuevo conocimiento
De ZonaEconomica.com:
Concepto de Ciencia
Ciencia es un conjunto de conocimientos racionales, verificables y
falibles que ha sido obtenido a través de un método sistemático
(ver qué es el método científico) que implica la observación
metódica y el razonamiento para deducir principios y leyes, y busca
explicar distintos fenómenos naturales, sociales y espirituales.
Ciencias Aplicadas
La Ciencia Aplicada, como su nombre lo indica, consiste en aplicar el conocimiento de
uno o varios campos de ciencias a problemas prácticos. Muchas ciencias aplicadas
pueden ser consideradas tipos de ingeniería. La Investigación y Desarrollo (I&D) es
fundamental para el avance tecnológico y la aplicación de las ciencias.
Características de la Ciencia
En esta parte vamos a hablar de los diferentes rasgos que
posee la ciencia y que la definen. Algunos de estos rasgos o
características están más discutidos que otros, pero en
cualquier caso, son puntos clave en la definición de ciencia.
Tarea :
CONCEPTO DE ESTADO
Es una sociedad humana asentada de manera permanente en el territorio que le corresponde, sujeta a un
poder soberano que crea, define y aplica un orden jurídico que estructura la sociedad estatal para obtener
el bien público temporal de sus componentes.
PLATON.
El Estado ideal, según Platón, se compone de tres estamentos sociales. La estructura económica del
Estado reposa enel estamento de los comerciantes. La seguridad, en los militares, y el liderazgo político
es asumido por los reyes-filósofos.
En forma concordante con su teoría del alma, Platón asoció las virtudes tradicionales griegas con la
estructura de estamentos sociales del Estado ideal. La sabiduría caracteriza a los gobernantes, la
templanza es la virtud de los artesano, el valor es la virtud de losmilitares. La justicia, la cuarta virtud,
caracteriza a la sociedad en su conjunto.
El Estado justo es para Platón aquel en el que cada estamento lleva a cabo su propia función, sin entrar en
las actividades de los demás estamentos sociales.
ARISTOTELES.
:"El Estado es una comunidad...de hombres iguales entre si para la mejor existencia posible"...
-Sostiene también que,en el Estado,el ciudadanorecibe todo lo que necesita para una vida perfecta:el
ocio,los bienes exteriores necesarios para satisfacer las necesidades del hombre,todos los recursos
necesarios de educación...
MAQUIAVELO
La palabra Estado en términos jurídico – político se le debe a Maquiavelo, cuando introdujo esta palabra
en su obra "El Príncipe" al decir: "Los Estados y soberanías que han tenido y tiene autoridad sobrelos
hombres, fueron y son, o repúblicas o principados. Los principados son, o hereditarios con larga dinastía
de príncipes, o nuevos; o completamente nuevos, cual lo fue Milán para Francisco Sforza o miembros
reunidos al Estado hereditario del príncipe que los adquiere, como el reino de Nápoles respecto a
la revolución de España. Los Estados así adquiridos, o los gobernaba antes un príncipe, ogozaban
de libertad, y se adquieren, o con ajenas armas, o con las propias, por caso afortunado o por valor y
genio". Sin embargo, en términos generales se entiende por Estado a la organización política y jurídica de
un pueblo en un determinado territorio y bajo un poder de mando según la razón.
HOBBES.
Con Hobbes apreciamos que al Estado se le deja de dar una explicación desde el ámbito teológicoy se
concibe a la población como un elemento que en un primer momento tiene la posibilidad de determinar e
imponer al gobernante que dirija la nación, una serie de normas generales a las cuales debe someterse.
Sin embargo, este filósofo explicaba que el pacto es irreversible, y por lo tanto se manifiesta abiertamente
en contra de la imposición del parlamento al rey, pues considera que talinstrumento es ajeno a la
naturaleza del Estado y que sólo tiende a favorecer a sectores aislados de la población.
LOCKE
La trascendencia del pensamiento filosófico de Locke reside en que plantea el derecho y la obligación
moral que yace en la población para provocar la revolución cuando el gobierno actúa de forma contraria a
la confianza que se le ha depositado.
Se empiezan a definir los perfiles delEstado a partir de las teorías de Locke, quien hace participar como
integrante de esa entidad a la población, que se une por costumbres y leyes en un territorio definido, y el
gobernante se vislumbre como defensor de sus súbditos.
El pensamiento de Locke, se ve influido por los logros que obtuvo la burguesía con las revoluciones del
siglo XVII; y por conducto de sus ideas, el Estado deja de serconsiderado, como hasta entonces lo había
hecho el dogma religioso, como el medio para conducir a la perfección el abnegada alma de las criaturas
humanas, para tornarse en la entidad que asegure el respeto de los derechos de los individuos.
Las ideas hasta aquí expuestas, así como los hechos que provocaron impactaron a la sociedad de la
Europa continental del XVIIII, sobre todo a Francia,...