Exégesis Filipenses

Exégesis de la Epístola a los Filipenses.
Filipenses es clasificada como una carta de amistad. Porque tiene todas las
características de una carta de amistad, además esta combinada con las
características de una carta de exhortación moral.
La amistad del Apóstol con los filipenses se demuestra por frecuentes expresiones
de profundo afecto “os llevo en el corazón, cuanto os añoro, amados y añorados
(1:7,8; 4:1). La amistad es recíproca, Pablo ora por los filipenses (1:4) y los
filipenses por el (1:9), pero especialmente se nota la reciprocidad en la resiente
ofrenda que los filipenses han recogido para Pablo, quien está lleno de palabras
de gratitud y amistad hacia ellos.
Aunque la mayor parte de la carta es exhortativa, para exhortarles Pablo no apela

a su autoridad, si no apela a su comunión con Cristo (2:1) como su propio ejemplo,
al igual que el sigue el ejemplo de Cristo(3:4-14).
La ciudad de Filípos.
Las historia de la ciudad nos empieza a interesar, sobre todo a partir del 42 a.C
año en el que se libraron dos grandes batallas en la llanura entre Casio y Bruto y
los vencedores Octavio y Marco Antonio. Después de esta victoria, Octavio honró
a la ciudad de Filipos rebautizándola como una colonia militar romana (en honor a
su hija la llamó: Colonia Augusta Julia Philippensis), otorgando así la ciudadanía
Romana a su población. Siempre astuto políticamente Octavio pobló la ciudad y su
área agrícola circundante con veteranos de guerra. Esto sirvió para aliviar el
problema demográfico de Roma y para asegurar la lealtad al imperio.
La situación de la iglesia.
La iglesia según los Hechos de los Apóstoles fue fundada hacia el año 49d.C.
(Hechos16:11-40). La base de la iglesia de Filipos estaba formada por un grupo de
mujeres temerosas de Dios que, como no había en la ciudad una sinagoga judía,
quedaban el sabat en el rio para orar.
Pablo evangelizó a este grupo, no sabemos por cuanto tiempo quedaron Pablo y
sus acompañantes en Filipos. Pero cual haya sido la extensión de tiempo, fue lo
suficiente para establecer una estrecha relación entre el apóstol y la comunidad de
creyentes.
La partida de Pablo se debió a la expulsión del espíritu de adivinación de una

joven esclava, a lo que siguió la cárcel, después de ser azotados Pablo reveló su
ciudadanía romana y los magistrados apenados le dejaron en libertad.
Además de ser una carta de amistad, filipenses tiene el carácter de carta
exhortativa. La causa de sufrimiento de la iglesia de Filipos se debía a que vivian
en una colonia Romana a la gracia especial del primer emperador romano, lo que
garantizaba que la ciudad siempre tendría devoción especial por el emperador.
Los títulos para el emperador eran Curios y Soter (Señor y Salvador). En estas
regiones el culto al emperador en la que se le adoraba como a un dios había
encontrado mucha aceptación. En la ciudad de Filipos cada acontecimiento
público (la asamblea, las representaciones públicas de teatro etc.) y muchas cosas
más tenían lugar dentro del contexto de honrar al emperador, lo que suponía
reconocer a Nerón como señor y salvador. Los cristianos de Filipos no se reunían
en estas actividades, ellos debían lealtad a al único Señor Jesucristo, ante el cual
toda rodilla se doblará y a quien toda lengua confesará. Y es en este contexto
donde los creyentes leen la carta que afirma que su ciudadanía no es Romana, si
no que esta en los cielos (3:20).
La situación de Pablo.
Cuando pablo escribió estaba bajo arresto, él lo escribe al menos cuatro veces
(1:7,13,14,17). Palo menciona su situación para que esta sirva como ejemplo y
como motivación a los Filipenses que al igual que el padecen por Jesucrito.
Como funciona filipenses.
La épistola a los filipenses pudo deberse a las razones siguientes:
1. El encarcelamiento de Pablo, ante el cual los filipenses respondieron con

una ofrenda por medio de Epafrodito, renovando así su mistad con Pablo y
poniéndola en practica mediante el compromiso de dar y resivir.
2. Epafrodito le puso al corriente de la situación de los creyentes en Filipos,
del sufrimiento y de la persecución que recibían de parte sus
conciudadanos paganos, y del malestar interno, especialmente entre dos de
las mujeres que ejercían algún tipo de liderazgo. La respuesta de Pablo
viene en forma de carta amistosa, aunque intercala exhortación acerca de
la situación presente de los lectores en los lugares cronológicos apropiados
y guarda el reconocimiento y agradecimiento por la ofrenda recibida hasta
el final, para que no se pierda en medio de las exhortaciones.
Basándonos en el texto que tenemos y atendiendo a los contenidos, dividimos la
carta del siguiente modo:
a). Introducción epistolar (1:1-11)
- encabezamiento (1:1-2)
- exordio: elogio a los filipenses (1:1-11)
b). los asuntos de Pablo: vivencias desde la cárcel (vv. 12-26)
c). primera exhortación: a que estén firmes y unidos y el ejemplo de Cristo (1:27-
2:28).
d). primer final epistolar: noticias sobre Timoteo y Epafrodito (2:19-30).
e). segunda exhortación (3:1 - 4:9).
- atención a los judaizantes (3:1-21)
- exhortaciones varias (4:1-9)
f). segundo final epistolar: agradecimiento por la ayuda (vv. 10-23)

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Exégesis de la Epístola a los Filipenses.

Aunque la mayor parte de la carta es exhortativa, para exhortarles Pablo no apela

La partida de Pablo se debió a la expulsión del espíritu de adivinación de una

Como funciona filipenses.

La épistola a los filipenses pudo deberse a las razones siguientes:

1. El encarcelamiento de Pablo, ante el cual los filipenses respondieron con

a). Introducción epistolar (1:1-11)

- exordio: elogio a los filipenses (1:1-11)

b). los asuntos de Pablo: vivencias desde la cárcel (vv. 12-26)

d). primer final epistolar: noticias sobre Timoteo y Epafrodito (2:19-30).

e). segunda exhortación (3:1 - 4:9).

- atención a los judaizantes (3:1-21)

- exhortaciones varias (4:1-9)

f). segundo final epistolar: agradecimiento por la ayuda (vv. 10-23)

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